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Martin Scherl Klasse 11a
Analyse eines nichtpoetischen TextesAufgabe 1: Schlusswort Kurt Hubers vor dem Volksgerichtshof im April 1943
Aufgabenstellung: 19.04.2004 Abgabetermin: 29.04.2004
1. Kurzbiographie Kurt Hubers................................................................................. 32. Hintergrundinformationen.................................................................................... 3
2.1 Inhalt der Rede................................................................................................... 3
2.2Historischer Kontext: Die Widerstandsgruppe Weiße Rose ................................4
3.Aufbau und Vorgehensweise................................................................................. 54.Sprachliche Aspekte............................................................................................... 85. Rezeption der Rede............................................................................................... 96. Quellenverzeichnis.............................................................................................. 10
6.1Primärliteratur.................................................................................................... 10
6.2Sekundärliteratur............................................................................................... 10
6.3 Internetquellen.................................................................................................. 10
6.4 Bildnachweis.................................................................................................... 10
7. Anhang.................................................................................................................. 11
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1. Kurzbiographie Kurt HubersKurt Huber wurde am 24. Oktober 1893 in der Schweiz geboren. Ab 1912 studierte
er Musik, Philosophie und Psychologie und promovierte 1917 in Musikwissenschaft.
Er habilitierte sich 1920 im Fach Psychologie und bereits sechs Jahre später lehrte
er an der Universität in München Philosophie. Ebenso war er ein anerkannter
Volksliedforscher. 1937 übernahm Kurt Huber am Berliner Institut für Musikforschung
die Abteilung Volksmusik, jedoch wurde ihm wegen seiner „katholisch-
weltanschaulichen Bindung“ ein Lehrauftrag an der Berliner Universität untersagt.
Huber kehrte wieder nach München zurück und wurde dort nach seinem NSDAP-
Eintritt 1940 außerplanmäßiger Professor. Im Juni 1942 lernte er Hans Scholl und
seine Freunde um die Weiße Rose1 kennen. Kurt Huber half beim Text des fünften
Flugblattes und verfasste Anfang Februar 1943 das sechste und letzte Flugblatt der
Weißen Rose. Am 27. Februar 1943 wurde er festgenommen und am 19. April 1943
vom Volksgerichtshof in München zum Tode verurteilt, wo er im Folgenden
analysiertes Schlusswort hielt. Schließlich wurde Kurt Huber am 13. Juli 1943 im
Gefängnis München-Stadelheim hingerichtet. 2
In diesem Schlusswort, das einer Rede gleicht, trägt Kurt Huber sein Anliegen „an
höchster richterlicher Stelle“3 vor und begründet sein Handeln und Mitwirken in der
Widerstandsgruppe Weiße Rose.
2. Hintergrundinformationen2.1 Inhalt der RedeKurt Huber trug sein Schlusswort am Tage seiner Verurteilung im April 1943 vor und
dieses ist heute u.a. in „Der Nationalsozialismus“3 von W. Hofer zu finden. Nach der
Verkündung des Urteils beschreibt er in seiner Rede zunächst, das er sein Handeln
nicht nur als Recht, sondern sogar als Pflicht sieht. Er wollte „bestehende schwere
Schäden im politischen Leben“3 des damaligen Deutschlands beheben und auch
seine Studenten, die seine Vorlesungen an der Universität in München besuchten,
dazu bewegen. Ebenso ist Kurt Huber der Meinung, dass es die Wiederherstellung
von Ordnung und Sicherheit wären, wenn sein Handeln Gesetz würde. Das
Vertrauen von Mensch zu Mensch sei systematisch untergraben worden und
Selbstbestimmung sowie Eigenart seien nicht mehr vorhanden. Es sei das
1 Weiße Rose: Widerstandsgruppe, die 1942/43 Flugblätter gegen die NS-Herrschaft verbreitete. DenKern bildeten Hans und Sophie Scholl, Alexander Schmorell, Christoph Probst und Willi Graf.2 Vgl.: Steinbach, Peter und Tuchel, Johannes: Lexikon des Widerstandes 1933-1945, Beck’scheVerlagsbuchhandlung, München, 1994, Originalausgabe, S. 913 Schlusswort Kurt Hubers in: Hofer, Walter: Der Nationalsozialismus, Dokumente 1933-45, Fischer,Frankfurt/M., 1957, S. 332 f., im Folgenden abgekürzt: Kurt Huber in: Hofer (1957)
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furchtbarste Urteil über eine Volksgemeinschaft, eingestehen zu müssen, dass sich
niemand mehr vor dem Anderen sicher fühlt. Huber sieht in dieser Staatsform die
letzte Grenze äußerer Legalität. Der Staat bricht ein ungeschriebenes Gesetz, da er
freie Meinungsäußerung und Kritik sowie Verbesserungsvorschläge als
„Vorbereitung zum Hochverrat“ verurteilt. Danach erklärt Huber, dass er zumindest
ein Ziel erreicht habe. Seine Warnung und Mahnung wird nicht nur von einem
„kleinen Diskutierklub“ gehört, sondern auch von „verantwortlicher, (...) höchster
richterlicher Stelle“3. Schließlich fordert Huber die Freiheit für das deutsche Volk und
schreibt, dass , obwohl ihm Doktortitel und Rang des Professors genommen wurden,
ihm niemand seine innere Würde als Hochschullehrer nehmen kann, ebenso seine
Staats- und Weltanschauung. Durch einen Satz von Johann Gottlieb Fichte beendet
Kurt Huber sein Schlusswort: „Und handeln sollst du so, als hinge von dir und
deinem Tun allein das Schicksal der deutschen Dinge, und die Verantwortung wär‘
dein!“
2.2 Historischer Kontext: Die Widerstandsgruppe Weiße RoseNeben vielen politisch motivierten Widerstandsgruppen, bildete sich 1942/1943 eine
eher unpolitische Widerstandsgruppe gegen die nationalsozialistische Herrschaft
heraus. Diese Gruppe mit dem Namen „Weiße Rose“ verbreitete vor allem
Flugblätter und wollte damit die Bevölkerung zum Widerstand bewegen.
Der Kern der Weißen Rose bestand aus den vier Soldaten Hans Scholl, Alexander
Schmorell, Christoph Probst und Willi Graf, die zur Fortsetzung ihres
Medizinstudiums nach München abkommandiert wurden, sowie Sophie Scholl, einer
Schwester Hans Scholls. In Vorlesungen an der Universität München lernten die
Studenten Professor Kurt Huber kennen und stellten in Gesprächen mit diesem „eine
Verständigung über ihre ablehnende Haltung gegenüber dem Nationalsozialismus
her.“4 Im Juli 1942 erreichten die Flugblätter der Weißen Rose nur wenige
akademische Adressaten, ein halbes Jahr später wuchs jedoch der aktive Kern der
Gruppe und von November 1942 bis Januar 1943 wurden bereits Flugblätter in
Süddeutschland (München, Augsburg, Frankfurt a. M., Stuttgart) sowie in Linz und
Wien verteilt. Im Februar 1943 verfassten A. Schmorell, H. Scholl und W. Graf sogar
Inschriften an Hauswänden, wie z.B. „Nieder mit Hitler“ oder „Hitler Massenmörder“.
Das letzte Flugblatt, an dessen Entstehung Kurt Huber entscheidend mitwirkte,
wandte sich mit der Anrede „Kommilitoninnen! Kommilitonen!“ vor allem an die
Studentenschaft. Es rief dazu auf sich vom Nationalsozialismus loszulösen und
4 Benz, Wolfgang: Enzyklopädie des Nationalsozialismus, Klett-Cotta, Stuttgart, 1997, S. 800
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reagierte damit auf die Niederlage der 6. Armee in Stalingrad, welche am 3. Februar
1943 bekannt wurde.
Bei der Verteilung des letzten Flugblattes am 18. Februar 1943 wurden Hans und
Sophie Scholl jedoch beobachtet und denunziert. Sie wurden noch am selben Tag
verhaftet und waren die ersten Mitglieder der Weißen Rose, die gefasst wurden. In
zwei Prozessen wurden die Kernmitglieder der Widerstandsgruppe vom
Volksgerichtshof in München zum Tode verurteilt. Am 19.April 1943 wurde auch Kurt
Huber zusammen mit Willi Graf und Alexander Schmorell zum Tode verurteilt und
am 13.07.1943 hingerichtet.5
3. Aufbau und VorgehensweiseKurt Huber beginnt den ersten Satz nicht einfach mit „Ich erachte es...“ sondern mit
den Worten„Als deutscher Staatsbürger, als deutscher Hochschullehrer und als politischer Mensch erachte iches als Recht nicht nur, sondern als sittliche Pflicht, an der Gestaltung der deutschen Geschichtemitzuarbeiten, offenkundige Schäden aufzudecken und zu bekämpfen...“ 6
Er zählt seine Funktionen auf und zeigt insbesondere seine Vorbildfunktion als
deutscher Hochschullehrer, der den Studenten etwas lehrt und als gutes Beispiel
funktioniert. Ebenso gilt er als politischer Mensch, da es in dieser Zeit nicht möglich
war apolitisch zu leben, ohne die Missstände in der deutschen Politik zu übersehen.
Schließlich drückt er indirekt aus, dass es die Pflicht jeden Staatsbürgers ist, die
Fehler aufzudecken und zu bekämpfen, da er es selbst als deutscher Staatsbürger
so erachtet.
Im nachfolgenden Satz spricht er Mittel und Ziel an. Kurt Huber wollte die Studenten
nicht durch eine Organisation sondern durch das schlichte Wort wecken. Damit
deutet er die Struktur der Jugendorganisationen zur Zeit der NS-Herrschaft an, die
junge Menschen das ganze Leben lang begleitete. Angefangen beim Deutschen
Jungvolk über die Hitlerjugend bis schließlich hin zum Dienst in der Wehrmacht. Sein
Ziel war die Studenten „nicht zu irgendeinem Akt der Gewalt, sondern zu sittlicher
Einsicht in bestehende schwere Schäden des politischen Lebens“7 zu wecken.
Erneut wird damit ein Gegensatz zu den Zielen der Regierung hergestellt. Durch die
Jugendorganisationen wurden die jungen Menschen zu Soldaten erzogen, de täglich
mit Gewalt konfrontiert werden. Huber will jedoch erreichen, dass seine Studenten
den Fehler in der Regierung und der Ideologie der herrschenden Politiker erkennen.
5 Vgl.: Benz, Wolfgang: Enzyklopädie des Nationalsozialismus, Klett-Cotta, Stuttgart, 1997, S. 800 f.6 Kurt Huber in: Hofer (1957), S. 332 f.7 Ebd. Z. 5 f
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Seine Absichten in Zeile 7 f. bezeichnet er nicht als illegal, so wie es der
Volksgerichtshof sieht, sondern als Wiederherstellung der Legalität und erklärt damit,
dass die Legalität nicht vorhanden ist und der Staat somit selbst illegal handelt.
Daraufhin erklärt Kurt Huber, dass er sich überlegte, was geschähe, wenn sein
Handeln gemäß Immanuel Kants kategorischem Imperativ8 Gesetz würde. Er habe
als einzige Antwort darauf nur gefunden, dass in diesem Falle Ordnung, Sicherheit
und Vertrauen in das Staatswesen zurückkehren würden.9 Damit erklärt Huber, dass
diese Eigenschaften in der momentanen Herrschaft nicht vorhanden sind. Er nennt
dies eine Herrschaft der bloßen Macht über das Recht und der Willkür über den
Willen der sittlich Guten. Somit stellt er den NS-Staat als rechtswidrig und willkürlich
entscheidend dar, ohne Beachtung irgendwelcher Grundsätze oder Gesetze. Kurt
Huber stellt den Staat als ignoranten Unterdrücker dar, da Huber die „Forderung der
freien Selbstbestimmung auch des kleinsten Volksteils (...) in ganz Europa“ als
vergewaltigt bezeichnet, ebenso die Wahrung der Eigenart und somit ignoriert wird.
Dies geht daraus hervor, dass deutsche Truppen 1943 beinahe ganz Europa besetzt
hielten und jenen okkupierten Gebieten ihre Staatsform aufzwangen. Auch
bezeichnet Huber die „grundlegende Forderung wahrer Volksgemeinschaft durch die systematische Untergrabung desVertrauens von Mensch zu Mensch zunichte gemacht“10
da das Volk dazu erzogen wurde, nur noch den Worten des Führers zu gehorchen.
Der ganze Staat wurde von Gestapo und SS kontrolliert, sodass sich keiner mehr vor
seinem Nachbarn, kein Vater mehr vor seinen Söhnen sicher fühlen kann.
Schließlich lief man ständig Gefahr denunziert zu werden. Das Eingeständnis diesen
Zustandes bezeichnet Huber als furchtbarstes Urteil über eine Volksgemeinschaft.
Im nächsten Absatz spricht er sich und seine Verurteilung an. Huber behauptet der
Staat habe ein ungeschriebenes Gesetz gebrochen, welches „im gesunden
Volksempfinden noch immer lebendig war und lebendig bleiben muss“11, da er
jegliche freie Meinungsäußerung und sittlich berechtigte Kritik als Vorbereitung zum
Hochverrat unter die furchtbarsten Strafen stelle. Mit den Worten „freie
Meinungsäußerung“ und „berechtigte Kritik“ spricht er seine Gründe für die
Verurteilung an und lässt somit deutlich werden, dass in einem fehlerfreien
Staatswesen seine Taten unter keinen Umständen zu einer Verurteilung zum Tode
geführt hätten. Durch die Mahnung, dass das ungeschriebene Gesetz, das vom8 Formulierung des kategorischen Imperativs: „Handle nur nach derjenigen Maxime, durch die duzugleich wollen kannst, dass sie ein allgemeines Gesetz werde.“ aus Immanuel Kants „Grundlegungzur Metaphysik der Sitten“, Ziffer 4379 Vgl.: Kurt Huber in: Hofer (1957), S. 332, Z. 11 f.10 Ebd. Z. 1711 Ebd. Z. 28
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Staat gebrochen wurde, im gesunden Volksempfinden lebendig bleiben müsse,
apelliert er an das Volk auf diese Fehler aufmerksam zu werden und zu handeln.
Schließlich berichtet Kurt Huber davon, dass er unter Einsatz seines Lebens durch
das Vortragen seines Anliegens vor dem Volksgerichtshof wenigstens ein Ziel
erreicht habe, nämlich diese Warnung nicht in einem kleinen Diskutierklub zu
erörtern, sondern an verantwortlicher, höchster richterlicher Stelle vortragen zu
können.12 Dies sieht er als einen großen Schritt, da er die Kritik und erkannten
Mängel im politischen System dieses Staates vor denen vortragen konnte, die etwas
daran ändern können. Hubert fordert die Freiheit für das deutsche Volk zurück. In
einer Metapher sagt er, dass das Volk sein kurzes Leben nicht länger an
Sklavenketten „dahinfristen“ wolle, selbst wenn es goldene Ketten des materiellen
Überflusses wären13 und bringt damit noch intensiver zum Ausdruck, dass das
deutsche Volk auf jeden Fall wieder seine Freiheit zurück haben will. Im letzten
Absatz schreibt Kurt Huber, dass er trotz der Aberkennung sämtlicher Titel und
Verurteilung zum Tode trotzdem fest auf seinem Standpunkt beharrt. Seine „innere
Würde des Hochschullehrers“ sowie seine Staats- und Weltanschauung kann ihm
kein Hochverratsverfahren rauben.14 Damit zeigt er dem Gericht und der
Öffentlichkeit, dass ihn dieser Prozess nicht von seinen Ideen abbringt und
keineswegs umstimmen kann. Er ist sogar der Überzeugung, dass sein Handeln der
Gang der Geschichte rechtfertigen wird. Schließlich behauptet er noch er habe einer
inneren Stimme gefolgt und entzieht sich nicht der Verantwortung, sondern steht
felsenfest hinter seinen Taten und nimmt, wie im letzten Satz beschrieben, die
Folgen auf sich.
Während der gesamten Rede spricht Huber immer wieder von „Wiederherstellung“
und „zurückkehren“. Dadurch zeigt er deutlich, dass vorher bereits ein besserer
Zustand herrschte und die Nationalsozialistische Herrschaft kontinuierlich im
Ansehen gesunken ist und immer mehr Leid dem deutschen Volk gebracht hat.
Jedoch spricht Huber die Regierung nie direkt an sondern erwähnt immer nur „ein
Staat“, wie z.B. in Zeile 25: „Ein Staat, der jegliche freie Meinungsäußerung...“. Für
die Zuhörer war jedoch klar zu verstehen, dass damit Deutschland gemeint ist. Diese
Formulierungen lassen seine politischen Ideen allgemeingültig werden, sodass man
genauso behaupten könnte „Jeder Staat, der jegliche freie Meinungsäußerung (...)
unter (...) Strafe stellt...“
12 Kurt Huber in: Hofer (1957), S. 332, Z. 30 ff.13 Ebd. Z. 33 ff.14 Ebd. Z. 39
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4. Sprachliche AspekteWährend der ganzen Rede verwendet Kurt Huber sehr lange und komplizierte
Satzgefüge. Der Autor versucht somit möglichst viel Informationsgehalt in seine
Sätze zu bekommen. Sein Sprachstil wird dem eines Hochschullehrers gerecht und
bleibt trotzdem klar verständlich.
Hubers Rede beginnt mit einer Aufzählung und wird im zweiten Satz von einem
Parallelismus fortgeführt „nicht durch (...) sondern durch (...) nicht zu (...) sondern zu
(...)“15. Der Verurteilte beendet den zweiten Satz mit „schwere Schäden des
politischen Lebens“ und beginnt den dritten mit „Rückkehr zu klaren sittlichen
Grundsätzen“, welches durch die Stellung im Satz besonders hervorgehoben wird
und durch die direkte Folge auf die letzten Wort des dritten Satzes einen totalen
Gegensatz erscheinen lässt.
In Zeile 11 verwendet der Redner erneut eine Aufzählung, indem er sagt „Dann
würden Ordnung, Sicherheit, Vertrauen in unser Staatswesen zurückkehren“ und
dadurch diese wichtigen Eigenschaften in einem Staat auf einmal nennt und somit
die katastrophale Lage Deutschlands noch stärker zum Ausdruck bringt.
Am Ende des ersten Absatzes schreibt Huber: „Das war es, was ich wollte,
musste.“16 Dadurch bringt er in einem kurzen, einprägsamen Satz erneut zum
Ausdruck, dass er nicht nur aus freien Stücken so handelte, sondern es seine Pflicht
war.
In Zeile 28 f. schreibt Kurt Huber, dass jenes ungeschriebenes Gesetz im gesunden
Volksempfinden noch immer lebendig gewesen wäre und lebendig bleiben müsse.
Er sieht es nicht als selbstverständlich, dass dieses ungeschriebene Gesetz lebendig
bleiben wird, da er sonst „bleibt“ statt „bleiben muss“ schreiben würde. Huber selbst
kann nicht mehr für die Erhaltung dieses ungeschriebenen Gesetzes sorgen und gibt
damit dem Volk die Pflicht dazu, diese Aufgabe zu erfüllen.
Durch die Metapher, die Huber im dritten Absatz verwendet, intensiviert er noch
einmal das unbedingte Verlangen nach Freiheit für das deutsche Volk. „Wir wollen nicht an Sklavenketten unser kurzes Leben dahinfristen, und wären es goldene Ketteneines materiellen Überflusses“17
Er liefert den Zuhörern einen Vergleich, wodurch diese sich eine Vorstellung machen
und sich den Satz stärker einprägen können.
Im Rahmen der rhetorischen Kunstfertigkeiten tritt zu Beginn des vierten und letzten
Absatzes eine Alliteration auf: „Sie haben mir den Rang und die Rechte eines
15 Kurt Huber in: Hofer (1957), S. 332 f., Z. 4 f.16 Ebd.: Z. 2217 Kurt Huber in: Hofer (1957), S. 332 f., Z. 33 ff.
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Professors (...) genommen" Kurt Huber betont erneut, wie sehr er von seinem
Handeln überzeugt ist, da er darauf vertraut, dass „der eherne Gang der Geschichte“
seine Taten rechtfertigen würde. Er fasst zusammen, dass es seine Pflicht war, da er
auch einer inneren Stimme heraus hätte handeln müssen und beendet seine Rede
durch ein bewegendes Zitat von Johann Gottlieb Fichte: „Und handeln sollst du so,
als hinge von dir und deinem Tun allein das Schicksal ab der deutschen Dinge, und
die Verantwortung wär‘ dein!“. Dadurch versucht er im letzten Absatz sein gesamtes
Handeln zu rechtfertigen und dem Gericht zu erklären, dass es seine Pflicht war und
er so handeln musste.
5. Rezeption der RedeHeute erscheint Kurt Hubers handeln als selbstverständlich und unter keinen
Umständen würden seine Taten heute noch zu einer Verurteilung wegen
„Vorbereitung zum Hochverrat“, „Feindbegünstigung“ und „Wehrkraftzersetzung“
führen. Wie der Hochschulprofessor jedoch selbst schrieb, lebte er in einem Staat,
der jegliche freie Meinungsäußerung und sittliche Kritik verboten hatte und nennt es
ein erbärmliches Zeugnis, dass das Vertrauen unter den Menschen nicht mehr
vorhanden ist. Damals wie heute gilt dieses Werk, wie die Weiße Rose Stiftung e.V.
es formuliert, als„ein Bekenntnis zu Recht, Anstand und Menschlichkeit, das den jungen Angeklagten Mut und Kraftgibt.“18
Ebenso beschreibt die Weiße Rose Stiftung e.V., dass Kurt Huber in seinem Pozess
zum „mutigen Gegenspieler Roland Freislers“18, dem Präsidenten des
Volksgerichtshofes, wurde.
18 http://www.weisse-rose-stiftung.de/html/weisserose/mitglieder/mitglieder_2_cnt.htm (Stand: 2.5.04)
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6. Quellenverzeichnis6.1 Primärliteratur
Schlusswort Kurt Hubers vor dem Volksgerichtshof (April 1943)
In: Hofer, Walter: Der Nationalsozialismus, Dokumente 1933-45, Fischer,
Frankfurt a. M., 1957, S. 332 f.
6.2 Sekundärliteratur
Steinbach, Peter und Tuchel, Johannes: Lexikon des Widerstandes 1933-
1945, Beck’sche Verlagsbuchhandlung, München, 1994, Originalausgabe
Benz, Wolfgang: Enzyklopädie des Nationalsozialismus, Klett-Cotta,
Stuttgart, 1997
Eva v. Hollander: Das tägliche Fremdwort, Xenos, Hamburg, 1991
Meyers Taschenlexikon, in 10 Bänden, Weltbild, Augsburg, 1999, Weltbild
Sonderausgabe
6.3 Internetquellen
http://de.wikipedia.org/wiki/Kategorischer_Imperativ (Stand: 01.05.2004)
http://www.weisse-rose-stiftung.de (Stand: 02.05.2004)
6.4 Bildnachweis
7.1: http://www.fen-
net.de/er/hedayati/strassen_und_namen/bilder/171g.jpg
(Stand: 02.05.2004)
7.2: http://www.muenster.de/~wrose/prozess.htm (Stand: 02.05.2004)
7.3: http://www.weisse-rose-stiftung.de/html/weisserose/prozesse/
prozesse_1_cnt.htm (Stand: 02.05.2004)
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7. Anhang
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7.2: Roland Freisler, Präsident desVolksgerichtshof
7.1: Prof. Kurt Huber
7.3: Schwurgerichtssaal desMünchner Justizpalastes
Hiermit erkläre ich, dass ich die Deutsche Hausaufgabe ohne fremde Hilfe
angefertigt und nur die im Quellenverzeichnis aufgeführten Quellen und Hilfsmittel
benützt habe.
München, den 02. Mai 2004Ort Datum Unterschrift des Schülers
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