Barry, Boubacar„ Le royaume du Waalo.

Le Sénégal avant la conquête“

Editions Karthala, Paris 1985

Periode zwischen 1840 und 1855 wird von den zwei Linger (Prinzessinnen) geprägt

Ndyömböt Mbodj (gest. 1846) 1833 heiratet Mohamed El Habib,

(Trarza-Emir)

Sohn: Ely Ndyömböt Mbodj(Trarza-Partei)

Gouverneur Saint-Germain startet «Pazifizierungskrieg»

Ndaté Yalla Mbodj (gest. 1860?)Sohn Sidya, chef der Nationalen

Partei (gegen Trarza und Frankreich)

1855 Gouverneur Louis Faidherbe

«pazifiziert» Waalo und deklariert sich selbst als Brak (König)

TRANSATLANTISCHER SKLAVENHANDEL UND CODE

NOIR

2001Taubira-Delannon-Gesetz

Christiane Taubira-Delannon

1445Nuno Tristao

Insel Arguin (Port. Arguim)12 km vor Mauretanien

Barry, Boubacar„La Sénégambie du XVe au XIXe

siècle: Traite négrière, islam et Conquête coloniale“

Editions L’Harmattan

Paris 1988

Rinchon, P.D.„La Traite et l’esclavage des Congolais par les européens.

Histoire de la déportation de 13 250 000 Noirs en Amérique“

Paris 1929

Curtin, Philipp„The Atlantic Slave Trade. A

Census“

University of Wisconsin 1969

Militärische Forts:Saint-Louis, Gorée (Sénégal),

Fort-James (Gambia),Cacheu (Guinea-Bissau)

Coquery-Vidrovitch, CatherineMoniot, Henri

„L’Afrique Noire de 1800 à nos jours“

Presses Universitaires de France

Paris 1992

Sala-Molins, Louis

„Le Code Noir ou le calvaire de Canaan“

2e Edition Quadrige

Paris 2003

Jean-Baptiste Colbert (1619-1683):Finanzminister und begründer des

ColbertismusLudwig XIV (1643-1683)

„Der Weißer sagt: nach deiner Ergreifung beschlage ich dich mit Eisen,

deportiere dich, verstümmle dich, nutze dich zu Tode aus, schneide und töte dich, weil du schwarz bist. Und ich werde es wieder tun, solange es mir

gefällt und solange Schwarze in deinem Afrika geboren werden“

Maurile de Saint-Michel„Voyages des Îles Camercanes“ 1652

Gisler, L.

„L’esclavage aux Antilles françaises (XVIIe-XIXe siècle). Contributions au

problème de l’esclavage“

Paris 1981

„Erinnert euch meine lieben Kinder: obwohl ihr Sklaven seid, seid ihr dennoch Christen wie eure Herren; seit eurer Taufe habt ihr die gleiche Religion. Sie belehrt euch ein christliches Leben zu führen, ansonsten

kommt ihr nach dem Tod in die Hölle. Welches Unglück für euch, wenn ihr für alle Ewigkeit Sklaven des Dämons werdet, nachdem ihr auf dieser Welt

Sklaven von Menschen gewesen seid. Da ihr in einer traditionellen Verdammnis-Situation seid, wird euch dieses Unglück“ doch unvermeidlich

widerfahren, wenn ihr eure Aufgabe nicht nachkommt. Denn abgesehen davon, dass ihr euren Herren Schaden zufügt, wenn ihr nicht arbeitet; ihr kommt auch nicht an heiligen Tagen in die Messe. Ihr seid nicht von euren legitimen Pfarrern getraut worden und lebt in wilden Ehen. So werdet ihr

das Sakrament nicht erhalten dürfen. Kommt doch zu mir meine lieben Freunde“

Lettre du Père Fauque, Cayenne 10 mai 1751.

In: Sala-Molins, Louis (2003), p. 167.

„Durch diese Transformationsprozess ist ein genereller Zerfall der politischen Strukturen eingetreten, in dessen Verlauf

größere Reiche und Räume in kleine, sich bekämpfende Teile auseinandergerissen wurden, Herrschaftsverhältnisse sich zu

Willkür und Ausbeutungsmechanismen verkehrten und verfestigten und allgemeine Rechtlosigkeit einzog“

Harding, LeonhardEinführung in die afrikanische Geschichte

LIT Verlag, Münster/Hamburg 1994, S. 115

Braudel, Fernand„Aufbruch zur Weltwirtschaft.

Sozialgeschichte des 15. und 18. Jahrhunderts“

Kindler Verlag, München 1986