Bußgottesdienst

für KLJB-Mitglieder „Say Something“

Vorschlag für die Gestaltung einer Gewissenserforschung in der Adventzeit

zur Vorbereitung auf das Bekenntnis und die Versöhnung

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I. Vorbemerkung Die Kirche kennt verschiedene Formen der Buße und der Versöhnung. Sündenvergebung ereignet sich nicht nur im Sakrament der Buße. Der Bußgottesdienst dient der Gewissenserforschung und der Vorbereitung zum Bekenntnis.

Wer möchte, kann nach dem Bußgottesdienst das persönliche Bekenntnis bei einem Priester ablegen und um die sakramentale Lossprechung bitten. Wenn jemand aber in einer Bußfeier die Sünden aufrichtig bereut und Gott um Vergebung bittet, dann können wir

glaubend darauf vertrauen, dass dies auch geschieht. Die Losprechungsworte, die dem Priester vorbehalten sind, dürfen nicht als magisches Geschehen verstanden werden. Wer in einem Bußgottesdienst seine Sünden aufrichtig bereut und die Vergebung seiner Sünden erbittet, darf darauf vertrauen, dass der barmherzige Gott ihr/ihm dies auch gewährt.

II. Vorbereitung Nach der Einführung wird ein Lied eingespielt, das man gut downloaden kann:

Say Something – A Great Big World & Christina Aguilera

Als Symbole für die Stationen werden benötigt:

ein Ball

getrocknete Zweige in der Vase

ein Holzscheit

ca. 1,5 m rot-weißes Absperrband

einige verbogene, alte Nägel

ein Sofa- oder Bettkissen

eine große Uhr oder ein Wecker

für jeden Teilnehmer ca. 20 cm Schnur

Der Bußgottesdienst kann in einem Zimmer/Saal gefeiert werden – dann sitzen die TeilnehmerInnen im Kreis – oder in der Kirche. Gönnt Euch Zeit und Ruhe!

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III. Gottesdienstvorschlag

III.1. Einführung Wie oft in eurem Leben gab es schon Situationen, in denen ihr gehofft habt, dass euch jemand zuhört und wirklich versteht? Der Advent ist für uns Christen so eine Zeit. Eine Zeit, in der wir darauf hoffen und darauf warten, dass Gott uns zuhört, dass er uns entgegenkommt und dass er all unsere Sorgen und unser Leben versteht und zu uns spricht. Manchmal kann so ein Warten ganz schön mühsam sein. Was ist, wenn man fast verzweifelt auf ein Lebenszeichen wartet? Und was passiert, wenn keines kommt? „Sag etwas, denn ich bin dabei dich aufzugeben …“

III.2. Lied A Great Big World & Christina Aguilera –

“Say Something” III.3. Vertiefung “Sag etwas, den ich bin dabei, dich aufzugeben …“ Vielleicht kennt ihr dieses Gefühl. Man hofft auf ein Zeichen oder ein Wort, das einem neu Halt geben kann. Es ist ein Gefühl der Hilflosigkeit. Ein Gefühl, es nicht alleine zu schaffen. Das gibt es manchmal im Leben. Wenn man sich klein fühlt und einem alles über den Kopf wächst, so wie es gerad in dem Lied auch geheißen hat. Wann und wo habt ihr euch zum letzten Mal so gefühlt? Genau so ein Gefühl hatten und haben viele Menschen auch Gott gegenüber. Warum schweigt er so oft? Wo ist er, wenn ich ihn brauche? „Sag doch etwas, ich bin dabei, dich aufzugeben.“

Dabei gibt es viele Zeugnisse davon, dass Gott in seinem Sohn da war, da ist und da bleibt … immer dann, wenn Menschen ihn brauch(t)en. Und auch er wartet auf ein Wort von uns – auch wenn er uns nie aufgeben würde!

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III.4. Gewissenserforschung

1. Station: „Schnell überhört“

Jesus stieg auf einen Berg und setzte sich. Da kamen viele Menschen und brachten Lahme, Krüppel, Blinde, Stumme und viele andere Kranke zu ihm; sie legten sich vor ihn hin und er heilte sie.

(nach Matthäus 15,29-30)

Jesus tut Gutes, ohne dass er große Fragen stellt oder sich davon etwas für sich erhofft. Er tut es einfach.

Frage dich selbst

Gibt es Situationen, in denen du anderen Gutes tust?

Oder stellst du dir erst die Frage, was du davon hast?

Ist es ein wichtiges Kriterium, ob du Spaß bei der Sache hast?

Hast du eine Bitte eines / einer anderen abgelehnt, weil es dir lästig war?

Aktion In die Mitte / vor den Altar wird Ball gelegt.

Der Ball soll uns auf die Bedürfnisse anderer in unserer Gruppe und Ge-meinde hinweisen.

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2. Station: Das „Mehr“ des Lebens

„Füllt die Krüge mit Wasser!“ Und sie füllten sie bis zum Rand. Er sagte zu ihnen: „Schöpft jetzt, und bringt es dem, der für das Festmahl verantwortlich ist.“ Sie brachten es ihm. Er kostete das Wasser, das zu Wein geworden war.

(nach Johannes 2,7-8)

Die Feier kann weitergehen. Es gibt sogar besseren Wein als zuvor. Jesus verwendet die Natur so, dass die Menschen leben und feiern können. Bei ihm wird das Leben gesteigert und vertieft. Wasser wird zu Wein.

Frage dich selbst

Welche Erfahrungen haben dein Leben wirklich bereichern können?

Welche Menschen sind dir wichtig, weil du mit ihnen besondere Erfahrungen verbinden kannst?

In welchen Situationen hast du anderen ein „Mehr“ an Leben ermöglicht?

Aktion In die Mitte / vor den Altar werden getrocknete Zweige in eine Vase gestellt.

Die Zweige erinnern dich an Situationen, in denen entweder dein Leben bereichert wurde oder du anderen „mehr Leben“ ermöglichen konntest.

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3. Station: „Mir wird die Sicht versperrt“

„Zachäus, ein unbeliebter Zolleintreiber in der Stadt Jericho wollte gern sehen, wer dieser Jesus sei, doch die Menschenmenge versperrte ihm die Sicht; denn er war klein. Darum lief er voraus und stieg auf einen Baum, um Jesus zu sehen, der dort vorbeikommen musste.

(nach Lukas 19,3-4)

Zachäus fühlt sich unter den größer gewachsenen Menschen nicht wohl, sondern hat das Gefühl, dass sie ihm die Sicht versperren.

Frage dich selbst

Gibt es Situationen in deinem Leben, in denen du dich klein gefühlt hast?

Wann warst du von allen anderen ausgeschlossen oder an den Rand gedrängt?

Gab es Situationen, in denen du deutlich spüren musstest, wo deine Grenzen liegen?

Aktion In die Mitte / vor den Altar wird ein Holzscheit gelegt.

Das Holzscheit steht für Erfahrungen, in denen du an eigene Grenzen gestoßen bist.

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4. Station: „An den Rand gedrängt“

„Zachäus, komm schnell herunter! Denn ich muss heute in deinem Haus zu Gast sein.“, rief Jesus. Da stieg er schnell herunter und nahm Jesus freudig bei sich auf. Als die Leute das sahen, empörten sie sich.

(nach Lukas 19,5-7)

Es gibt oft Menschen, die wie Zachäus meist am Rande stehen. Sie scheinen dann nicht so richtig dazuzugehören. Einerseits bin ich vielleicht selbst manchmal in dieser Situation. Andererseits trage ich dazu bei, dass andere am Rand stehen.

Frage dich selbst

Kam es in der letzten Zeit vor, dass du jemanden ausgegrenzt hast?

Gibt es Menschen in deinem Umfeld, denen du zu verstehen gegeben hast, dass sie nicht gefragt sind?

Aktion In der Mitte / vor dem Altar wird ein rot-weißes Absperrband ausgebreitet.

Das Absperrband ist Symbol für Menschen, die du an den Rand gedrängt hast.

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5. Station: „Abgeschrieben“

Von dort brach Jesus auf und kam in seine Heimatstadt; seine Jünger begleiteten ihn. Am Sabbat lehrte er in der Synagoge. Und die vielen Menschen, die ihm zuhörten, staunten und sagten: „Woher hat er das alles? Was ist das für eine Weisheit, die ihm gegeben ist! Und was sind das für Wunder, die durch ihn geschehen! Ist das nicht der Zimmermann, der Sohn der Maria und der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon? Leben nicht seine Schwestern hier unter uns?“ Und sie nahmen Anstoß an ihm und lehnten ihn ab. Da sagte Jesus zu ihnen: „Nirgendwo hat ein Prophet so wenig Ansehen wie in seiner Heimat, bei seinen Verwandten und in seiner Familie.“

(nach Markus, 6,1-4)

Jesus ist enttäuscht von denen, die er noch aus früheren Zeiten kennt und von denen er sich möglicherweise Unterstützung erhofft hatte.

Frage dich selbst

Gibt es Menschen in deinem Leben, denen du wenig zutraust und die du vielleicht unterschätzt?

Vielleicht gibt es Menschen, die dich enttäuscht haben? Wie gehst du damit um?

Können sie nie mehr bei dir „landen“? Gibst du ihnen eine weitere Chance oder bist du mit ihnen „fertig“?

Aktion In die Mitte / vor den Altar werden verbogene Nägel gelegt.

Die verbogenen Nägel sollen Menschen darstellen, von denen du eine schlechte Meinung hast.

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6. Station: „Jetzt ist die Zeit“

Kurz vor seiner Verhaftung und Hinrichtung zieht sich Jesus in einen Garten vor den Mauern Jerusalems zurück, um zu beten. Petrus begleitet ihn. Doch in dieser wichtigen Stunde schläft er tatsächlich ein. Da sagte Jesus zu Petrus: „Simon, du schläfst? Konntest du nicht einmal eine Stunde wach bleiben?“

(nach Markus, 14,37)

Petrus vergeudet die letzte Stunde, in der er bei Jesus sein könnte, bevor dieser verhaftet wird, indem er schläft. Er kann diese wichtige Zeit nicht nutzen.

Frage dich selbst

Wie gehst du mit deiner Zeit um?

Nutzt du sie, um vielleicht mit Freunden oder allein Sinnvolles zu tun?

Oder greifst du lieber zur Fernbedienung des Fernsehers, wischt stundenlang über ein Display?

Lässt du dich von den Vorschlägen anderer begeistern und unternimmst in deiner Freizeit etwas oder bist du häufig träge, müde wie Petrus?

Aktion In die Mitte / vor den Altar wird ein Kissen gelegt.

Stellvertretend für dein Bett oder Sofa, für Tage oder Zeiten, in denen du träge und unmotiviert warst, liegt dieses Kissen vor dir.

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7. Station: „Gut investiert“

In aller Frühe, als es noch dunkel war, stand Jesus auf und ging an einen einsamen Ort, um zu beten. Simon und seine Begleiter eilten ihm nach, und als sie ihn fanden, sagten sie zu ihm: „Alle suchen dich!“

(nach Markus, 1,35-38)

Viele Menschen machen sich auf den Weg, Jesus zu suchen. Die Jünger eilen ihm sogar nach. Sie alle wollen, dass er noch länger bei ihnen bleibt. Sie nehmen viel auf sich, um ihn um sich zu haben. Was für die Menschen damals galt, lässt sich auch heute sagen: es ist nicht leicht, Jesus um sich zu haben. Es kostet Mühe, eine Beziehung zu ihm im eigenen Leben zu finden.

Frage dich selbst

Wie viel Mühe kostet es dich, zu beten oder auch nur hin und wieder an Jesus zu denken?

Gab es Tage, an denen du bereit warst, einmal die eigene Bequemlichkeit beiseite zu schieben und die Mühe auf dich zu nehmen, etwa um zu einem Gottesdienst zu gehen?

Wie viel investierst du in dein Verhältnis zu Gott? Wie viel Zeit und Kraft ist dir das Verhältnis zu Gott wert?

Aktion In die Mitte / vor den Altar wird eine Uhr/ein Wecker gestellt.

Die Uhr/Der Wecker steht für Situationen, in denen du dich bewusst um die Beziehung zu Gott bemüht hast.

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8. und letzte Station: „Unbedingt ändern“

„Wer von euch ohne Sünde ist, werfe den ersten Stein.“ Als daraufhin alle verschwinden, fragte Jesus die Sünderin: „Wo sind sie geblieben? Hat dich keiner verurteilt?“ Sie antwortete: „Keiner, Herr.“ Da sagte Jesus zu ihr: „Auch ich verurteile dich nicht. Geh und sündige von jetzt an nicht mehr!“

(nach Johannes 8,10)

Bei all dem, was im Leben der Frau falsch läuft, geht es Jesus nicht darum, sie zu verurteilen. Er will sie nicht bestrafen. Sehr deutlich gibt er ihr aber mit auf den Weg, von jetzt an ihr Leben zu ändern.

Frage dich selbst

Welche Dinge laufen in meinem Leben falsch? Manchmal mache ich größere Fehler, aber häufig sind es kleine Dinge in meinem Verhalten anderer gegenüber. Auch mir gilt dann, wie der Frau, die Aufforderung, etwas an mir und meinem Leben zu ändern.

Siehst du Punkte, wo du an dir und deinem Leben arbeiten könntest?

Was könntest du an dir in nächster Zeit an Veränderungen vornehmen?

Aktion Die Gottesdienstbesucher erhalten ein Stück Schnur (ca. 20 cm).

Mache einen Mehrfachknoten in die Schnur – zur Erinnerung an einen Punkt, an dem du in deinem Leben etwas ändern und verbessern möchtest.

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III.5. Gebet

Guter Gott, oft ist dein Schweigen für uns schwierig zu verstehen. Hilf uns, in diesen adventlichen Tagen auf Weihnachten hin, dich und dein Wort in unserem Leben zu hören und zu erfahren. Erhöre unsere Sorgen und Bitten, nimm alles Böse von uns. Werde Mensch in unserem Leben. Sei und bleibe bei uns durch Christus, unseren Herrn. Amen.

Quellenverzeichnis Metz, Wolfgang (Hrsg.): Mit Rock und Pop durchs Kirchenjahr. 50 kreative Gottesdienste.

Ostfildern. Schwabenverlag

Beck, Wolfgang u. Hennecke Christian (Hrsg.): Thing about. Das Sakrament der Buße mit Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen neu entdecken. München. Don Bosco Verlag

Zusammengestellt von Christian Kalis, Diözesanseelsorger der KLJB Regensburg

Kath. Landjugendbewegung

in der Diözese Regensburg Obermünsterplatz 10

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