Das innere Kraftwerk Zwei in der gleichen Gruppe (Wahrheit, Glaube, Lebensqualität)

Das innere

Kraftwerk

Zwei in der gleichen Gruppe (Wahrheit, Glaube,

Lebensqualität)

Wahrheit, Glaube, Lebensqualität

„Wenn Sie heute zwanzig gute Menschen fragen würden, was ihrer Meinung nach die höchste Tugend ist, dann würden neunzehn von ihnen antworten: die Selbstlosigkeit. Aber wenn Sie den meisten bedeutenden, frühen Christen die gleiche Frage gestellt hätten, würde die Antwort lauten: die Liebe. Merken Sie, was hier geschehen ist? Ein negativer Ausdruck ist an die Stelle eines positiven getreten. Diese Tatsache ist von mehr als philologischer Bedeutung. Das negative Ideal der Selbstlosigkeit bedeutet nicht nur vorrangig, für andere Gutes tun zu wollen, sondern auch, selbst auf das Gute zu verzichten, als ob


unser Verzicht das Wichtigste ist und nicht der Wunsch, andere glücklich zu machen. Das hat meiner Meinung nach nichts zu tun mit der christlichen Tugend der Liebe. Das Neue Testament spricht oft über Selbstverleugnung, aber nicht über Selbstverleugnung als Selbstzweck. Wir sollen uns selbst verleugnen und unser Kreuz auf uns nehmen, um Christus nachzufolgen; fast jede Schilderung über das, was wir schließlich finden werden, wenn wir das tun, beinhaltet einen Appell an unsere Wünsche.


„Wenn die meisten modernen Menschen meinen, es sei schlecht, wenn wir uns das wünschen, was gut für uns ist und ernstlich darauf hoffen, es auch zu genießen, dann behaupte ich: Diese Idee stammt von Kant und den Stoikern, ist aber kein Bestandteil des christlichen Glaubens. Wenn wir die kühnen Versprechen einer Belohnung und die fantastischen Aussichten auf Lohn in den Evangelien betrachten, scheint es, als ob unser Herr unsere Sehnsüchte nicht als zu stark empfindet, sondern als zu schwach.


Wir sind halbherzige Geschöpfe, weil wir mit Alkohol, Sex und Ehrgeiz herumspielen, während uns unendliche Freude angeboten wird. Dabei gleichen wir einem unwissenden Kind in einem Elendsviertel, das weiter im Dreck spielt, weil es sich nicht vorstellen kann, was es bedeutet, Ferien am Meer angeboten zu bekommen. Wir sind viel zu leicht zufrieden zu stellen.“[1] [1] C.S. Lewis, The Weight of Glory and Other Addresses, Grand Rapids, 1965, S. 1-2

Das Problem mit der Bekehrung

2. Korinther 4: 4den Ungläubigen,

denen der Gott dieser Welt den Sinn

verblendet hat, dass sie nicht sehen das

helle Licht des Evangeliums von der

Herrlichkeit Christi

Hesekiel 11: 19Und ich . . . will das

steinerne Herz wegnehmen aus ihrem

Leibe . . .


Epheser 2:1, 2:5: 1Auch ihr wart tot durch eure Übertretungen und Sünden . . . 5auch uns, die wir tot waren in den Sünden

Römer 8: 7Denn fleischlich gesinnt sein ist Feindschaft gegen Gott, weil das Fleisch dem Gesetz Gottes nicht untertan ist; denn es vermag's auch nicht. 8Die aber fleischlich sind, können Gott nicht gefallen.


Epheserbrief 2: 3Unter ihnen haben

auch wir alle einst unser Leben geführt

in den Begierden unsres Fleisches und

taten den Willen des Fleisches und der

Sinne und waren Kinder des Zorns von

Natur wie auch die andern.

Regenerierung -> neues Leben

Apg. 5:31: Den hat Gott durch seine

rechte Hand erhöht zum Fürsten und

Heiland, um Israel Buße und Vergebung der

Sünden zu geben.

Apg. 11:18: So hat Gott auch den

Heiden die Umkehr gegeben, die zum

Leben führt!


Apg. 14:27: Als sie aber dort ankamen,

versammelten sie die Gemeinde und

verkündeten, wie viel Gott durch sie

getan und wie er den Heiden die Tür des

Glaubens aufgetan hätte.


Apg. 16:14: Und eine gottesfürchtige

Frau mit Namen Lydia, eine

Purpurhändlerin aus der Stadt Thyatira,

hörte zu; der tat der Herr das Herz auf,

sodass sie darauf Acht hatte, was von

Paulus geredet wurde.


Hesekiel 11:19: Und ich will ihnen ein anderes Herz geben

und einen neuen Geist in sie geben

und will das steinerne Herz

wegnehmen aus ihrem Leibe

und ihnen ein fleischernes Herz geben,


Hesekiel 36:26: Und ich will euch ein neues Herz und einen

neuen Geist in euch geben

und will das steinerne Herz aus eurem

Fleisch wegnehmen

und euch ein fleischernes Herz geben.

Freude: in Bekehrung inbegriffen

Hebr 11,5-6: 5Durch den Glauben wurde

Henoch entrückt . . . denn vor seiner

Entrückung ist ihm bezeugt worden, dass er

Gott gefallen habe. 6Aber ohne Glauben

ist's unmöglich, Gott zu gefallen; denn wer

zu Gott kommen will, der muss glauben,

dass er ist und dass er denen, die ihn

suchen, ihren Lohn gibt.


Mit anderen Worten heißt das: Der Glaube, der

Gott gefällt, ist ein Vertrauen, das Gott

belohnt, wenn wir zu Ihm kommen. Das

bedeutet jedoch keinesfalls, dass wir durch

materielle Güter motiviert sein sollen, denn die

Belohnung, die wir ersehnen, ist die

Herrlichkeit Gottes und die vollendete

Gemeinschaft mit Christus. Um in Christus den

Schatz zu haben, werden wir alles verkaufen.

John Piper


Hinter diesem Glaubensakt, der Gott gefällt, ist

eine neue Neigung entstanden – eine Neigung

zur Herrlichkeit Gottes und zur Schönheit

Christi. Siehe, eine Freude ist geboren worden!

Einst hatten wir keine Freude an Gott, und

Christus war nur eine nebulöse historische

Gestalt. Wir hatten Freude an gutem Essen, an

Freundschaften, an Produktivität und

Investitionen, an Ferien und Hobbys,


an Gesellschaftsspielen, am Lesen, am

Einkaufen, am Sex, am Sport, an der Kunst, am

Fernsehen und an Urlaubsreisen, aber nicht an

Gott. Er war eine Idee – vielleicht sogar eine

gute – und ein Diskussionsthema, aber Er war

kein Schatz der Freude.

Dann geschah etwas Wundersames, als ob

einem Blinden im goldenen Morgenlicht die

Augen geöffnet worden wären.


Da war zuerst das verblüffte Schweigen vor der

unaussprechlichen Schönheit des Heiligen.

Dann verspürten wir den Schock und das

Erschrecken darüber, dass wir die Dunkelheit

lieb gewonnen hatten. Und dann kam die Stille

der Freude darüber, dass die Seele ihr Ziel

erreicht hat und ihre Suche ist zu Ende ist. Wir

würden alles dafür geben, wenn wir in alle

Ewigkeit in der Gegenwart dieser Herrlichkeit

leben dürften.


Und dann kommt der Glaube – die Gewissheit,

dass Christus mir, einem Sünder, den Weg

bereitet hat, für immer in Seiner herrlichen

Gegenwart zu leben; wenn ich durch Christus

zu Gott komme, wird Er mir meinen

Herzenswunsch erfüllen: Ich darf an Seiner

Heiligkeit teilhaben und Seine Herrlichkeit

schauen.


Aber vor der Gewissheit kommt das heftige

Verlangen. Vor der Entscheidung kommt die

freudige Verblüffung, und vor dem Vertrauen

kommt das Entdecken des göttlichen Schatzes.

John Piper

Aus innerem Überfluss

dienen

Du fährst normal, und dann ...

Wie „es werde Licht“ so auch

„es werde Leben“1. Korinther 1: 1Paulus, berufen zum

Apostel Christi Jesu durch den Willen Gottes . . . 2an die Gemeinde Gottes in Korinth, an die Geheiligten in Christus

Jesus, die berufenen Heiligen samt allen,

die den Namen unsres Herrn Jesus Christus anrufen


„es werde Leben“4Ich danke meinem Gott allezeit euretwegen für die Gnade Gottes, die gegeben ist in Christus Jesus ... Lehre ... Erkenntnis ... Gabe ... auf die Offenbarung unseres Herrn Jesus Christus. 8Der wird euch auch fest erhalten bis ans Ende, dass ihr untadelig seid am Tag unseres Herrn Jesus Christus. 9Denn Gott ist treu, durch den ihr

berufen seid zur Gemeinschaft seines Sohnes Jesus Christus, unseres Herrn.


„es werde Leben“1. Korinther 1: 22Denn die Juden fordern

Zeichen und die Griechen fragen nach Weisheit, 23wir aber predigen den gekreuzigten Christus, den Juden ein Ärgernis und den Griechen eine Torheit; 24denen aber, die berufen sind, Juden und

Griechen, predigen wir Christus als Gottes Kraft und Gottes Weisheit.

Ref. Baptistische Glaubensbekenntnis 10:

1. Es gefällt Gott, diejenigen, die er zum Leben

vorherbestimmt hat, zu der von ihm

bestimmten und ihm angenehmen Zeit wirksam

durch sein Wort und seinen Geist aus dem

Stand der Sünde und des Todes, in dem sie von

Natur aus sind, zur Gnade und Erlösung durch

Jesus Christus zu berufen, indem er ihren

Verstand geistlich und zum Heil erleuchtet,

damit sie die göttlichen Dinge verstehen

können;


indem er ihr steinernes Herz wegnimmt und

ihnen ein fleischernes Herz gibt. Dadurch

erneuert er ihren Willen und bestimmt sie

durch seine allmächtige Kraft zum Guten, lenkt

sie dorthin und legt sie darauf fest, und er

zieht sie wirksam zu Jesus Christus, doch so,

dass sie völlig freiwillig kommen, da sie durch

seine Gnade dazu gebracht worden sind, es

selbst zu wollen.


2. Diese wirksame Berufung geschieht allein durch die freie und besondere Gnade Gottes, keinesfalls durch ir-gendetwas, das im Menschen vorausgesehen wurde, noch durch irgendeine Fähigkeit oder Tätigkeit im Menschen, der dabei vollkommen passiv ist, da er in Sünden und Übertretungen tot ist, bis er vom Heiligen Geist belebt und erneuert wird. Dadurch ist er dazu fähig, diesem Ruf zu folgen und die darin angebotene und vermittelte Gnade anzunehmen, und das durch keine geringere Macht als die, die Christus von den Toten auferweckte.

Was ist bedingungslose Liebe?

Röm 8,28-30: 28Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind. 29Denn die er ausersehen hat, die hat er auch vorherbestimmt, dass sie gleich sein sollten dem Bild seines Sohnes, damit dieser der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern. 30Die er aber vorherbestimmt hat, die hat er auch berufen; die er aber berufen hat, die hat er auch gerecht gemacht; die er aber gerecht gemacht hat, die hat er auch verherrlicht.

wahre Christen sind begeistert

Joh 3:19ff: 19Das ist aber das Gericht, dass

das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht, denn ihre Werke waren böse. 20Wer Böses tut, der hasst das Licht und kommt nicht zu dem Licht, damit seine Werke

nicht aufgedeckt werden. 21Wer aber die Wahrheit tut, der kommt zu dem Licht, damit offenbar wird, dass seine Werke in Gott getan sind.

Grund aller Freude -> Überfluss!

Römer 5: 1Da wir nun gerecht geworden sind durch den Glauben, haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus; 2durch ihn haben wir auch den Zugang im Glauben zu dieser Gnade, in der wir stehen, und rühmen uns der Hoffnung der zukünftigen Herrlichkeit, die Gott geben wird. 3Nicht allein aber das, sondern wir rühmen uns auch der Bedrängnisse, weil wir wissen, dass Bedrängnis Geduld bringt, 4Geduld aber Bewährung, Bewährung aber Hoffnung, 5Hoffnung aber lässt nicht zuschanden werden; denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsre Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist.

Grund aller Freude -> Überfluss!

6Denn Christus ist schon zu der Zeit, als wir noch schwach waren, für uns Gottlose gestorben. 7Nun stirbt kaum jemand um eines Gerechten willen; um des Guten willen wagt er vielleicht sein Leben. 8Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestor-ben ist, als wir noch Sünder waren. 9Um wie viel mehr werden wir nun durch ihn bewahrt werden vor dem Zorn, nachdem wir jetzt durch sein Blut gerecht gewor-den sind! 10Denn wenn wir mit Gott versöhnt worden sind durch den Tod seines Sohnes, als wir noch Feinde waren, um wie viel mehr werden wir selig werden durch sein Leben, nachdem wir nun versöhnt sind.

Etwas ist bei Gottes verschieden Bünden auffällig: Sie sind immer sehr einseitig. Gott ist allmächtig. Er kann alles. Er benötigt die Menschen nicht, um seine Pläne auszuführen. Das Überleben der Menschen hingegen ist von so vielen Dingen abhängig: Gesundheit, Essen, Wärme, Sauerstoff, Licht, Liebe, eine intakte Erde usw. Alle diese Dinge werden von Gott gesteuert. Ohne Gott können die Menschen nichts tun. Trotzdem will er mit uns einen Bund eingehen. Eigentlich könne er es einfach befehlen. Aber dies will er nicht. Er liebt die Menschen über alles. Deshalb schliesst er mit ihnen Bünde. Gott auferlegt sich mit den Bünden Selbstverpflichtungen zu Gunsten seiner Bundespartner.

Gott, der Vater, hat die Menschengeschichte begleitet, gelenkt und hat bei allen Verirrungen der Menschen wie ein Vater darunter gelitten. Während der ganzen Sündengeschichte der Menschheit hat sich Gott danach gesehnt, zurecht zu bringen, zu heilen und in Ordnung zu bringen.

Gott ist der Vater, er hat wunderbare Eigenschaften, die sein Wesen ausmachen, er liebt uns unendlich, so stark, dass wir dies menschlich nicht nachvollziehen können. Doch das Beste kommt noch: Wir haben Zugang zum Vater (vgl. Eph 2, 18).

Der stärkste inhaltliche Kritik ist, dass Du in gewissen Punkten zu wenig auf die apologetische Unterschiede, wie Christen und Nicht-Christen Worte verstehen, eingegangen bist. Ein Beispiel: Du hättest viel mehr über den Unterschied zwischen Wert-als-Geschöpf und Wert-als-Mittelpunkt des Lebens sagen können. Was die Welt als ”Selbstwert” definiert ist nicht das, was wir meinen. (hoffentlich; hier ist leider die Gemeinde viel zu weltlich, wie Du weißt!) Du schreibst öfters, z.B. auf Seite 23, dass der Mensch ”einen unendlich grossen Selbstwert” hat. Diese Formulierung finde ich zu wenig klar, weil der Nicht-Christ etwas anderes über ”Selbstwert” versteht. Unsere Idee ist, dass wir einen Wert haben als Geschöpfe, als Diener, und keine als Mittelpunkt unseres Lebens. Dieser Unterschied macht viel aus. Wenn mein Wert ein Geschöpfs-Wert ist, dann bin ich mit dem Dienen anderen Menschen, mit einer weniger glorreiche Stelle, usw. befriedigt. Für mich geht es darum, Gott die Ehre zu geben.

Nicht Knechte,

sondern

Freunde

Freunde sind eng verbunden

Johannes 15: 1Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater der Weingärtner. 2Eine jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, wird er wegnehmen; und eine jede, die Frucht bringt, wird er reinigen, dass sie mehr Frucht bringe. 3Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe. 4Bleibt in mir und ich in euch. Wie die Rebe keine Frucht bringen kann aus sich selbst, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt. 5Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun. 6Wer nicht in mir bleibt, der wird weggeworfen wie eine Rebe und verdorrt, und man sammelt sie und wirft sie ins Feuer und sie müssen brennen. 7Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch widerfahren. 8Darin wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt und werdet meine Jünger.

Freunde sind eng verbunden

9Wie mich mein Vater liebt, so liebe ich euch auch. Bleibt in meiner Liebe! 10Wenn ihr meine Gebote haltet, so bleibt ihr in meiner Liebe, wie ich meines Vaters Gebote halte und bleibe in seiner Liebe. 11Das sage ich euch, damit meine Freude in euch bleibe und eure Freude vollkommen werde. 12Das ist mein Gebot, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch liebe. 13Niemand hat größere Liebe als die, dass er sein Leben lässt für seine Freunde. 14Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete. 15Ich sage hinfort nicht, dass ihr Knechte seid; denn ein Knecht weiß nicht, was sein Herr tut. Euch aber habe ich gesagt, dass ihr Freunde seid; denn alles, was ich von meinem Vater gehört habe, habe ich euch kundgetan. 16Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt und bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibt, damit, wenn ihr den Vater bittet in meinem Namen, er's euch gebe. 17Das gebiete ich euch, dass ihr euch untereinander liebt.

Ein Freund teilt mitJohannes 15: 1Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater der Weingärtner. 2Eine jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, wird er wegnehmen; und eine jede, die Frucht bringt, wird er reinigen, dass sie mehr Frucht bringe. 3Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe. 4Bleibt in mir und ich in euch. Wie die Rebe keine Frucht bringen kann aus sich selbst, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt. 5Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun. 6Wer nicht in mir bleibt, der wird weggeworfen wie eine Rebe und verdorrt, und man sammelt sie und wirft sie ins Feuer und sie müssen brennen. 7Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch widerfahren. 8Darin wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt und werdet meine Jünger.

Ein Freund teilt mit9Wie mich mein Vater liebt, so liebe ich euch auch. Bleibt in meiner Liebe! 10Wenn ihr meine Gebote haltet, so bleibt ihr in meiner Liebe, wie ich meines Vaters Gebote halte und bleibe in seiner Liebe. 11Das sage ich euch, damit meine Freude in euch bleibe und eure Freude vollkommen werde. 12Das ist mein Gebot, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch liebe. 13Niemand hat größere Liebe als die, dass er sein Leben lässt für seine Freunde. 14Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete. 15Ich sage hinfort nicht, dass ihr Knechte seid; denn ein Knecht weiß nicht, was sein Herr tut. Euch aber habe ich gesagt, dass ihr Freunde seid; denn alles, was ich von meinem Vater gehört habe, habe ich euch kundgetan. 16Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt und bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibt, damit, wenn ihr den Vater bittet in meinem Namen, er's euch gebe. 17Das gebiete ich euch, dass ihr euch untereinander liebt.

Freunde helfen gern!Johannes 15: 1Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater der Weingärtner. 2Eine jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, wird er wegnehmen; und eine jede, die Frucht bringt, wird er reinigen, dass sie mehr Frucht bringe. 3Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe. 4Bleibt in mir und ich in euch. Wie die Rebe keine Frucht bringen kann aus sich selbst, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt. 5Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun. 6Wer nicht in mir bleibt, der wird weggeworfen wie eine Rebe und verdorrt, und man sammelt sie und wirft sie ins Feuer und sie müssen brennen. 7Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch widerfahren. 8Darin wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt und werdet meine Jünger.

Freunde helfen gern!9Wie mich mein Vater liebt, so liebe ich euch auch. Bleibt in meiner Liebe! 10Wenn ihr meine Gebote haltet, so bleibt ihr in meiner Liebe, wie ich meines Vaters Gebote halte und bleibe in seiner Liebe. 11Das sage ich euch, damit meine Freude in euch bleibe und eure Freude vollkommen werde. 12Das ist mein Gebot, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch liebe. 13Niemand hat größere Liebe als die, dass er sein Leben lässt für seine Freunde. 14Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete. 15Ich sage hinfort nicht, dass ihr Knechte seid; denn ein Knecht weiß nicht, was sein Herr tut. Euch aber habe ich gesagt, dass ihr Freunde seid; denn alles, was ich von meinem Vater gehört habe, habe ich euch kundgetan. 16Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt und bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibt, damit, wenn ihr den Vater bittet in meinem Namen, er's euch gebe. 17Das gebiete ich euch, dass ihr euch untereinander liebt.

Freunde helfen gern

Freunde helfen gern

Freunde helfen gern

Freunde helfen gern

Freunde helfen gern

Neuer Geschmack (Ref. Bap. 1689, 10)

1. Es gefällt Gott, diejenigen, die er zum Leben

vorherbestimmt hat, zu der von ihm

bestimmten und ihm angenehmen Zeit wirksam

durch sein Wort und seinen Geist aus dem

Stand der Sünde und des Todes, in dem sie von

Natur aus sind, zur Gnade und Erlösung durch

Jesus Christus zu berufen, indem er ihren

Verstand geistlich und zum Heil erleuchtet,

damit sie die göttlichen Dinge verstehen

können;

Neuer Geschmack (Ref. Bap. 1689, 10)




durch seine allmächtige Kraft zum Guten,

lenkt sie dorthin und legt sie darauf fest,

und er zieht sie wirksam zu Jesus Christus,

doch so, dass sie völlig freiwillig kommen, da

sie durch seine Gnade dazu gebracht worden

sind, es selbst zu wollen.

Von Herzen gern!

Dumm oder Klug?

Dumm oder Klug?

Dumm oder Klug?

Matthäus 11: 28Kommt her zu mir,

alle, die ihr mühselig und beladen seid;

ich will euch erquicken. 29Nehmt auf euch

mein Joch und lernt von mir; denn ich bin

sanftmütig und von Herzen demütig; so

werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. 30Denn mein Joch ist sanft, und meine

Last ist leicht.

Dumm oder Klug? Matthäus 6:Nicht Sorgen

19Ihr sollt euch nicht

Schätze sammeln auf

Erden, wo sie die

Motten und der Rost

fressen und wo die

Diebe einbrechen und

stehlen.

sondern ...

20Sammelt euch aber

Schätze im Himmel, wo sie

weder Mot-ten noch Rost

fressen und wo die Diebe

nicht einbrechen und

stehlen. 21Denn wo dein

Schatz ist, da ist auch dein

Herz.

Dumm oder Klug? 24Niemand kann zwei Herren dienen: Entweder er wird den einen hassen und den andern lieben, oder er wird an dem einen hängen und den andern verachten. Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon.

25Darum sage ich euch: Sorgt nicht um euer Leben, was ihr essen und trinken werdet; auch nicht um euren Leib, was ihr anziehen werdet. Ist nicht das Leben mehr als die Nahrung und der Leib mehr als die Kleidung? 26Seht die Vögel unter dem Himmel an: sie säen nicht, sie ernten nicht, sie sammeln nicht in die Scheunen; und euer himmlischer Vater ernährt sie doch. Seid ihr denn nicht viel mehr als sie? 27Wer ist unter euch, der seines Lebens Länge eine Spanne zusetzen könnte, wie sehr er sich auch darum sorgt?

Dumm oder Klug? 28Und warum sorgt ihr euch um die Kleidung? Schaut die Lilien auf dem Feld an, wie sie wachsen: sie arbeiten nicht, auch spinnen sie nicht. 29Ich sage euch, dass auch Salomo in aller seiner Herrlichkeit nicht gekleidet gewesen ist wie eine von ihnen. 30Wenn nun Gott das Gras auf dem Feld so kleidet, das doch heute steht und morgen in den Ofen geworfen wird: sollte er das nicht viel mehr für euch tun, ihr Kleingläubigen? 31Darum sollt ihr nicht sorgen und sagen: Was werden wir essen? Was werden wir trinken? Womit werden wir uns kleiden? 32Nach dem allen trachten die Heiden. Denn euer himmlischer Vater weiß, dass ihr all dessen bedürft.

33Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtig-keit, so wird euch das alles zufallen.34Darum sorgt nicht für morgen, denn der morgige Tag wird für

das Seine sorgen. Es ist genug, dass jeder Tag seine eigene Plage hat.

Die Quelle der Liebe: Seine Liebe

Matt 22: 36Meister, welches ist das

höchste Gebot im Gesetz? 37Jesus aber

antwortete ihm: »Du sollst den Herrn,

deinen Gott, lieben von ganzem Herzen,

von ganzer Seele und von ganzem

Gemüt« (5.Mose 6,5).


1. Johannes 4: 7Ihr Lieben, lasst uns einander

lieb haben; denn die Liebe ist von Gott, und wer

liebt, der ist von Gott geboren und kennt Gott. 8Wer

nicht liebt, der kennt Gott nicht; denn Gott ist die

Liebe. 9Darin ist erschienen die Liebe Gottes unter

uns, dass Gott seinen eingebornen Sohn gesandt hat

in die Welt, damit wir durch ihn leben sollen. 10Darin

besteht die Liebe: nicht dass wir Gott geliebt haben,

sondern dass er uns geliebt hat und gesandt seinen

Sohn zur Versöhnung für unsre Sünden.


5.Mose 30: 4Wenn du bis ans Ende des Himmels

verstoßen wärst, so wird dich doch der HERR, dein

Gott, von dort sammeln und dich von dort holen 5und

wird dich in das Land bringen, das deine Väter

besessen haben, und du wirst es einnehmen, und er

wird dir Gutes tun und dich zahlreicher machen, als

deine Väter waren. 6Und der HERR, dein Gott, wird dein

Herz beschneiden und das Herz deiner Nachkom-men,

damit du den HERRN, deinen Gott, liebst von ganzem

Herzen und von ganzer Seele, auf dass du am Leben

bleibst.

Unsere Pflicht ist unsere Freude

Hesekiel 36: 24Denn ich will euch aus den Heiden herausholen und euch aus allen Ländern sammeln und wieder in euer Land bringen, 25und ich will reines Wasser über euch sprengen, dass ihr rein werdet; von all eurer Unreinheit und von allen euren Götzen will ich euch reinigen. 26Und ich will euch ein neues Herz und einen neuen Geist in euch geben und will das steinerne Herz aus eurem Fleisch wegnehmen und euch ein fleischernes Herz geben. 27Ich will meinen Geist in euch geben und will solche Leute aus euch machen, die in meinen Geboten wandeln und meine Rechte halten und danach tun. 28Und ihr sollt wohnen im Lande, das ich euren Vätern gegeben habe, und sollt mein Volk sein und ich will euer Gott sein.


Jeremia 31: 31Siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR, da will ich mit dem Hause Israel und mit dem Hause Juda einen neuen Bund schließen, 32nicht wie der Bund gewesen ist, den ich mit ihren Vätern schloss, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus Ägyptenland zu führen, ein Bund, den sie nicht gehalten haben, ob ich gleich ihr Herr war, spricht der HERR; 33sondern das soll der Bund sein, den ich mit dem Hause Israel schließen will nach dieser Zeit, spricht der HERR: Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben und in ihren Sinn schreiben, und sie sollen mein Volk sein und ich will ihr Gott sein. 34Und es wird keiner den andern noch ein Bruder den andern lehren und sagen: »Erkenne den HERRN«, sondern sie sollen mich alle erkennen, beide, Klein und Groß, spricht der HERR; denn ich will ihnen ihre Missetat vergeben und ihrer Sünde nimmermehr gedenken.


Ps 1: 1Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der

Gottlosen / noch tritt auf den Weg der Sünder

noch sitzt, wo die Spötter sitzen, 2sondern hat

Lust am Gesetz des HERRN und sinnt über

seinem Gesetz Tag und Nacht!


Ps 1: 1Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der

Gottlosen / noch tritt auf den Weg der Sünder

noch sitzt, wo die Spötter sitzen, 2sondern hat

Lust am Gesetz des HERRN und sinnt über

seinem Gesetz Tag und Nacht!

Unglaublich viele Gelegenheiten!

Lukas 6: 28segnet, die euch verfluchen; bittet für die, die euch beleidigen.

Röm 12: 12Seid fröhlich in Hoffnung, geduldig in Trübsal, beharrlich im Gebet.

Luk 18: 1Er sagte ihnen aber ein Gleichnis darüber, dass sie allezeit beten und nicht nachlassen sollten,

Eph 6: 18Betet allezeit mit Bitten und Flehen im Geist und wacht dazu mit aller Beharrlichkeit im Gebet für alle Heiligen


Phil 1: 3Ich danke meinem Gott, sooft ich euer

gedenke - 4was ich allezeit tue in allen meinen

Gebeten für euch alle, und ich tue das Gebet mit

Freuden

Phil 1: 18Was tut's aber? Wenn nur Christus

verkündigt wird auf jede Weise, es geschehe

zum Vorwand oder in Wahrheit, so freue ich

mich darüber.


Aber ich werde mich auch weiterhin freuen; 19denn ich weiß, dass mir dies zum Heil ausgehen wird durch euer Gebet und durch den Beistand des Geistes Jesu Christi, 20wie ich sehnlich warte und hoffe, dass ich in keinem Stück zuschanden werde, sondern dass frei und offen, wie allezeit so auch jetzt, Christus verherrlicht werde an meinem Leibe, es sei durch Leben oder durch Tod. 21Denn Christus ist mein Leben und Sterben ist mein Gewinn.

Freude an bedingungslos

er Liebe

Vergiss nicht: Du hast nichts zu bringen

Lukasevangelium 3: 15Als aber das Volk voll Erwartung war und alle dachten in ihren Herzen von Johannes, ob er vielleicht der Christus wäre, 16antwortete Johannes und sprach zu allen: Ich taufe euch mit Wasser; es kommt aber einer, der ist stärker als ich, und ich bin nicht wert, dass ich ihm die Riemen seiner Schuhe löse; der wird euch mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen. 17In seiner Hand ist die Worfschaufel, und er wird seine Tenne fegen und wird den Weizen in seine Scheune sammeln, die Spreu aber wird er mit unauslöschlichem Feuer verbrennen.

18Mit diesen und vielen anderen Worten rüttelte

Johannes das Volk auf und verkündete ihm die Gute Nachricht vom Kommen des versprochenen Retters.

Vergiss nicht: Gott gibt Gnade




durch seine allmächtige Kraft zum Guten,

lenkt sie dorthin und legt sie darauf fest,

und er zieht sie wirksam zu Jesus Christus,

doch so, dass sie völlig freiwillig kommen, da

sie durch seine Gnade dazu gebracht worden

sind, es selbst zu wollen.

Gott sei mir Sünder gnädig!

1.Petrus 2: 9Ihr aber seid das auserwählte Geschlecht, die königliche Priesterschaft, das heilige Volk, das Volk des Eigentums, dass ihr verkündigen sollt die Wohltaten dessen, der euch berufen hat von der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht; 10die ihr einst »nicht ein Volk« wart, nun aber »Gottes Volk« seid, und einst nicht in Gnaden wart, nun aber in Gnaden seid (Hosea 2,25).Gott ist mir, Sünder, gnädig!

Dankbarkeit und freudiger Dienst

Frage 60: Wie bist du gerecht vor Gott?Allein durch wahren Glauben an Jesus Christus ; so daß, selbst wenn mich mein Gewissen anklagt, daß ich gegen alle Gebote Gottes schwer gesündigt und keines dieser Gebote je gehalten habe und noch immer zu allem Bösen geneigt bin, doch Gott ohne alle meine Verdienste, aus lauter Gnade, mir die vollkommene Genugtuung, Gerechtigkeit und Heiligkeit Christi schenkt und anrechnet, als hätte ich nie eine Sünde begangen noch gehabt und selbst all den Gehorsam vollbracht, den Christus für mich geleistet hat, wenn ich nur diese Wohltat mit gläubigem Herzen annehme .


Frage 61: Warum sagst du, daß du allein durch den Glauben gerecht seist?

Nicht deswegen, weil ich wegen der Würdigkeit

meines Glaubens Gott gefalle, sondern weil allein die

Genugtuung, Gerechtigkeit und Heiligkeit Christi meine

Gerechtigkeit vor Gott ist und ich diese Gerechtigkeit

nicht anders als durch den Glauben annehmen und mir

zueignen kann .


Frage 62: Warum können aber unsere guten Werke nicht die Gerechtigkeit vor Gott

oder ein Stück davon sein?

Weil die Gerechtigkeit, wenn sie vor Gottes Gericht bestehen soll, absolut vollkommen sein und mit dem göttlichen Gesetz ganz übereinstimmen muß, wohingegen auch unsere besten Werke in diesem Leben alle unvollkommen und mit Sünde befleckt sind.


Frage 63: Verdienen aber unsere guten Werke nichts, wenn sie doch Gott in diesem und im zukünftigen Leben belohnen will?

Diese Belohnung geschieht nicht aus Verdienst, sondern aus Gnade.

Frage 64: Macht aber diese Lehre nicht sorglose und verruchte Leute?

Nein; denn es ist unmöglich, daß diejenigen, die Christus durch wahren Glauben eingepflanzt sind, nicht Frucht der Dankbarkeit bringen sollten.

Freude an bedingungslos

er Liebe

Eins aber ist Not.

Eins

aber ist

Not.

Eins

aber

ist

Not.

Geh weg von mir,

Satan! Du bist mir

ein Ärgernis; denn

du meinst nicht,

was göttlich,

sondern was

menschlich ist.

Die Allgenugsamkeit der Schrift

Belgische Bekenntnis 7: Die Allgenugsamkeit der Schrift

Wir glauben,

dass diese Heilige Schrift den Göttlichen Willen

vollkommen enthält

und dass alles zum Heil Notwendige darin vollständig

gelehrt wird;

Denn da die ganze Art des Dienstes, die Gott von uns

verlangt, darin ausführlich beschrieben wird

darum soll niemand, nicht einmal ein Apostel oder ein

Engel vom Himmel, wie Paulus sagt (Gal 1:8), etwas

anderes lehren als das, was die heilige Schrift uns schon

gelehrt hat.

Die Allgenugsamkeit der SchriftDenn, da es verboten ist, dem Wort Gottes etwas

beizufügen oder etwas von ihm wegzunehmen (5.Mos 13,1;

Offenbarung 22,18-19), ist damit unmissverständlich

bewiesen, dass die Lehre in jeder Hinsicht vollkommen und

allgenugsam ist.

Darum dürfen wir nicht menschliche Schriften – egal wie

heilig ihre Autoren gewesen sein mögen – den göttlichen

Schriften gleich achten; noch dürfen wir Gewohnheiten, die

Mehrheit, das Alter, das Vergehen der Zeit und der

Menschen, noch Konzile, noch Verordnungen, noch offizielle

Entscheidungen, über die Wahrheit Gottes setzen, denn die

Wahrheit ist über alles andere.

Die Allgenugsamkeit der SchriftDenn alle Menschen sind von Natur aus Lügner, und eitler

als die Eitelkeit selbst.

Deshalb verwerfen wir aus ganzem Herzen alles, was mit

dieser unfehlbaren Richtschnur nicht übereinstimmt,

wie die Apostel uns lehren wenn sie sagen: "prüft die

Geister, ob sie von Gott sind" (1 Johannes 4,1) und auch

"Wenn jemand zu euch kommt und bringt diese Lehre nicht,

so nehmt ihn nicht ins Haus und grüßt ihn auch nicht." (2

Johannes 10)


Westminster Bekenntnis 1.6

Der ganze Ratschluß Gottes – bezüglich alles dessen, was

notwendig ist zu seiner eigenen Ehre, zum Heil, Glauben

und Leben der Menschen – ist entweder ausdrücklich in der

Schrift niedergelegt oder kann mit guter und notwendiger

Folgerichtigkeit aus der Schrift abgeleitet werden, wozu

nichts zu irgendeiner Zeit hinzugefügt werden darf, weder

durch neue Offenbarungen des Geistes noch durch

Menschenüberlieferungen (2.Tim 3,15-17; Gal 1,8-9;

2.Thess 2,2).

Die Allgenugsamkeit der SchriftNichtsdestoweniger erkennen wir die innere Erleuchtung

des Heiligen Geistes als heilsnotwendig an für das

Verstehen der Dinge, die im Wort geoffenbart (Joh 6,45;

1.Kor 2,9-12) sind, und daß es einige Umstände bezüglich

der Gottesverehrung und der Kirchenleitung gibt, die mit

menschlichen Verhaltensweisen und Kulturkreisen

Gemeinsamkeiten aufweisen und deshalb mit Hilfe des

natürlichen Verstandes und der christlichen Klugheit zu

ordnen sind, gemäß den allgemeinen Regeln des Wortes,

nach welchem man sich immer zu richten hat (1.Kor 11,13-

14; 14,26.40)]


Hebräerbrief 4:12: Denn das Wort Gottes ist

lebendig und kräftig und schärfer als jedes

zweischneidige Schwert, und dringt durch, bis es

scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein,

und ist ein Richter der Gedanken und Sinne des

Herzens. Und kein Geschöpf ist vor ihm

verborgen, sondern es ist alles bloss und

aufgedeckt vor den Augen Gottes, dem wir

Rechenschaft geben müssen.

Vollkommen, zu allem guten geschickt

2.Tim 3: 14Du aber bleibe bei dem, was du

gelernt hast und was dir anvertraut ist; du weißt ja, von wem du gelernt hast 15und dass du von Kind auf die Heilige Schrift kennst, die dich unterweisen kann zur Seligkeit durch den Glauben an Christus Jesus. 16Denn alle Schrift, von Gott eingegeben, ist nütze zur Lehre, zur Zurechtweisung, zur Besserung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit, 17dass der Mensch Gottes vollkommen sei, zu allem guten Werk geschickt.

Vollkommen, zu allem guten geschickt

Psalm 119:96Ich sah, dass alles Vollkommene Grenzen hat;

doch dein Gebot kennt keine Schranken.

Gottes Wort erfreut das Herz

Psalm 19: 8Das Gesetz des HERRN ist

vollkommen und erquickt die Seele. Das Zeugnis

des HERRN ist gewiss und macht die

Unverständigen weise. 9Die Befehle des HERRN

sind richtig und erfreuen das Herz. Die Gebote

des HERRN sind lauter und erleuchten die Augen.

Ps 119,162 162Ich freue mich über dein Wort

wie einer, der große Beute macht.


Apg 15: 30Als man sie hatte gehen lassen, kamen sie

nach Antiochia und versammelten die Gemeinde und übergaben den Brief. 31Als sie ihn lasen, wurden sie über den Zuspruch froh.

2.Joh 4-6 4Ich bin sehr erfreut, dass ich unter deinen

Kindern solche gefunden habe, die in der Wahrheit leben, nach dem Gebot, das wir vom Vater empfangen haben. 5Und nun bitte ich dich, Herrin - ich schreibe dir kein neues Gebot, sondern das, was wir gehabt haben von Anfang an -, dass wir uns untereinander lieben. 6Und das ist die Liebe, dass wir leben nach seinen Geboten; das ist das Gebot, wie ihr's gehört habt von Anfang an, dass ihr darin lebt.


Joh 15: 10Wenn ihr meine Gebote haltet, so bleibt

ihr in meiner Liebe, wie ich meines Vaters Gebote halte und bleibe in seiner Liebe. 11Das sage ich euch, damit meine Freude in euch bleibe und eure Freude vollkommen werde.

1.Joh 1: 3was wir gesehen und gehört haben, das

verkündigen wir auch euch, damit auch ihr mit uns Gemeinschaft habt; und unsere Gemeinschaft ist mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus. 4Und das schreiben wir, damit unsere Freude vollkommen sei.


Matt 11: 28Kommt her zu mir, alle, die ihr

mühselig und beladen seid; ich will euch

erquicken. 29Nehmt auf euch mein Joch und lernt

von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen

demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure

Seelen. 30Denn mein Joch ist sanft, und meine

Last ist leicht.

Welcher Titel hat das Bild?

Milch/Honig, oder Kühen/Bienen?

Psalm 127:

3Siehe, Kinder sind eine Gabe des HERRN,

und Leibesfrucht ist ein Geschenk. 4Wie

Pfeile in der Hand eines Starken, so sind

die Söhne der Jugendzeit. 5Wohl dem, der

seinen Köcher mit ihnen gefüllt hat!

Sichtweise 1: Schwierigkeiten

4.Mose 13: 17Als sie nun Mose aussandte, das Land Kanaan zu erkunden, sprach er zu ihnen: Zieht da hinauf ins Südland und geht auf das Gebirge18und seht euch das Land an, wie es ist,und das Volk, das darin wohnt, ob's stark oder schwach, wenig oder viel ist;19und was es für ein Land ist, darin sie wohnen, ob's gut oder schlecht ist;und was es für Städte sind, in denen sie wohnen, ob sie in Zeltdörfern oder festen Städten wohnen;20und wie der Boden ist, ob fett oder mager, und ob Bäume da sind oder nicht.Seid mutig undbringt mit von den Früchten des Landes.Es war aber eben um die Zeit der ersten Weintrauben.

Sichtweise 1: Schwierigkeiten

4.Mose 13: Es war aber eben um die Zeit der ersten Weintrauben. 21Und sie gingen hinauf und erkundeten das Land von der Wüste Zin bis nach Rehob, von wo man nach Hamat geht. 22Sie gingen hinauf ins Südland und kamen bis nach Hebron;

da lebten Ahiman, Scheschai und Talmai, die Söhne Anaks.Hebron aber war erbaut worden sieben Jahre vor Zoan in Ägypten.23Und sie kamen bis an den Bach Eschkol und schnitten dort eine Rebe ab mit einer Weintraube und trugen sie zu zweien auf einer Stange, dazu auch Granatäpfel und Feigen. 24Der Ort heißt Bach Eschkol nach der Traube, die die Israeliten dort abgeschnitten hatten.

Sichtweise 1: Schwierigkeiten4.Mose 13: Wir sind in das Land gekommen, in das ihr uns

sandtet; es fließt wirklich Milch und Honig darin und dies sind seine Früchte.28Aber stark ist das Volk, das darin wohnt, und die Städte sind befestigt und sehr groß; und wir sahen dort auch Anaks Söhne. 29Es wohnen die Amalekiter im Südland, die Hetiter und Jebusiter und Amoriter wohnen auf dem Gebirge, die Kanaaniter aber wohnen am Meer und am Jordan.30Kaleb aber beschwichtigte das Volk, das gegen Mose murrte, und sprach: Lasst uns hinaufziehen und das Land einnehmen, denn wir können es überwältigen. 31Aber die Männer, die mit ihm hinaufgezogen waren, sprachen: Wir vermögen nicht hinaufzuziehen gegen dies Volk, denn sie sind uns zu stark. 32Und sie brachten über das Land, das sie erkundet hatten, ein böses Gerücht auf unter den Israeliten und sprachen: Das Land, durch das wir gegangen sind, um es zu erkunden, frisst seine Bewohner und alles Volk, das wir darin sahen, sind Leute von großer Länge. 33Wir sahen dort auch Riesen, Anaks Söhne aus dem Geschlecht der Riesen, und wir waren in unsern Augen wie Heuschrecken und waren es auch in ihren Augen.

Sichtweise 2: Möglichkeiten4.Mose 14: 5Mose aber und Aaron fielen auf ihr Angesicht vor der ganzen Versammlung der Gemeinde der Israeliten. 6Und Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jefunnes, die auch das Land erkundet hatten, zerrissen ihre Kleider 7und sprachen zu der ganzen Gemeinde der Israeliten: Das Land, das wir durchzogen haben, um es zu erkunden, ist sehr gut. 8Wenn der HERR uns gnädig ist, so wird er uns in dies Land bringen und es uns geben, ein Land, darin Milch und Honig fließt. 9Fallt nur nicht ab vom HERRN und fürchtet euch vor dem Volk dieses Landes nicht, denn wir wollen sie wie Brot auffressen. Es ist ihr Schutz von ihnen gewichen, der HERR aber ist mit uns. Fürchtet euch nicht vor ihnen! 10Aber das ganze Volk sprach, man sollte sie steinigen.

Sichtweise 2: Möglichkeiten4.Mose 14: 39Als Mose diese Worte allen Israeliten sagte, da trauerte das Volk sehr. 40Und sie machten sich früh am Morgen auf und zogen auf die Höhe des Gebirges und sprachen: Hier sind wir und wollen hinaufziehen in das Land, von dem der HERR geredet hat; denn wir haben gesündigt. 41Mose aber sprach: Warum wollt ihr das Wort des HERRN übertreten? Es wird euch nicht gelingen. 42Zieht nicht hinauf - denn der HERR ist nicht unter euch -, dass ihr nicht geschlagen werdet vor euren Feinden. 43Denn die Amalekiter und Kanaaniter stehen euch dort gegenüber und ihr werdet durchs Schwert fallen, weil ihr euch vom HERRN abgekehrt habt, und der HERR wird nicht mit euch sein. 44Aber sie waren so vermessen und zogen hinauf auf die Höhe des Gebirges; aber die Lade des Bundes des HERRN und Mose wichen nicht aus dem Lager. 45Da kamen die Amalekiter und Kanaaniter, die auf dem Gebirge wohnten, herab und schlugen und zersprengten sie bis nach Horma.

Sichtweise 3: Gott4.Mose 14: 1Da fuhr die ganze Gemeinde auf und

schrie, und das Volk weinte die ganze Nacht. 2Und alle Israeliten murrten gegen Mose und Aaron und die ganze

Gemeinde sprach zu ihnen: Ach dass wir in Ägyptenland gestorben wären oder noch in dieser Wüste stürben! 3Warum führt uns der HERR in dies Land, damit wir durchs Schwert fallen und unsere Frauen und unsere Kinder ein Raub werden? Ist's nicht besser, wir ziehen wieder nach Ägypten? 4Und einer sprach zu dem andern: Lasst uns einen Hauptmann über uns setzen und wieder nach Ägypten ziehen!

Sichtweise 3: Gott4.Mose 14: 5Mose aber und Aaron fielen auf ihr Angesicht vor der ganzen Versammlung der Gemeinde der Israeliten. 6Und Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jefunnes, die auch das Land erkundet hatten, zerrissen ihre Kleider 7und sprachen zu der ganzen Gemeinde der Israeliten: Das Land, das wir durchzogen haben, um es zu erkunden, ist sehr gut. 8Wenn der HERR uns gnädig ist, so wird er uns in dies Land bringen und es uns geben, ein Land, darin Milch und Honig fließt. 9Fallt nur nicht ab vom HERRN und fürchtet euch vor dem Volk dieses Landes nicht, denn wir wollen sie wie Brot auffressen. Es ist ihr Schutz von ihnen gewichen, der HERR aber ist mit uns. Fürchtet euch nicht vor ihnen! 10Aber das ganze Volk sprach, man sollte sie steinigen.

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Das innere Kraftwerk Zwei in der gleichen Gruppe (Wahrheit, Glaube, Lebensqualität)