Die Legion „Erzengel Michael“ in Rumänien

Die Legion „Erzengel Michael“ in Rumänien Zur europäischen Dimension des gewaltorientierten Nationalismus

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Gliederung

1. Faschismusanalyse und die Legion Erzengel Michael

2. Gesellschaftliche Modernisierungskonflikte im europäischen Zusammenhang. Ausbildung eines protofaschistischen Diskurses in Rumänien

3. Europäische Zeitgeschichte, Verflechtungsgeschichte und die Geschichte der Legion als Verlaufstypus

4. Fazit

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• Kurzbeschreibung

• Wissenschaftliche Zugänge zur Analyse faschistischer Bewegungen

• Aussagen über die Legion

• Warum ist es so schwierig, die Legion als eindeutig faschistisch zu kennzeichnen?

• Was qualifiziert die Legion als faschistisch?

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Symbole der Legion: grün, Kreuz, Gitter 1932

Horia Sima 1940 Corneliu Codreanu 1937

Die Legion Erzengel Michael – Kurzbeschreibung - Bildwechsel

Grupul “Vacaresti” – Gründung der Legion als Abspaltung von der antisemitischen Studentenbewegung 1927

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Wissenschaftliche Zugänge zur Analyse faschistischer Bewegungen

Europa Europ. Faschismus Argumentation Rumänien

Krisenhafte Nationalstaatsbildung als Ursache starker faschistischer Bewegungen

Michael Mann, Wolfgang Schieder

Überlagerung von Modernisierungskrisen, starke faschistische Bewegungen vor allem in halb-autoritären, halb-liberalen Staaten

Armin Heinen, Die Legion Erzengel Michael

Faschismus als Epochenphänomen

Ernst Nolte Epochenphänomen Armin Heinen

Faschismus als Ideologie Roger Griffin Streben nach einer „anderen“ Moderne

Faschismus als verwobenes Phänomen der europäischen Geschichte (entangled History)

Wolfgang Schieder, Michael Mann

Verflechtungsgeschichte Armin Heinen

Faschismus als gewaltorientierte nationale „Säuberungsbewegung“

Robert Paxton, Wolfgang Schieder

Historisch-empirisches Stadienmodell Armin Heinen

Faschismus als eine spezifische soziale Bewegung

Sven Reichardt, Faschistischer Erlebnisraum Roland Clark, Holy Legionary Youth

Faschismus als politische Religion

Emilio Gentile; Philippe Burrin, Hans Maier

Politische Religion und Gewalt Radu Harald Dinu, Faschismus, Religion und Gewalt in Südosteuropa; Oliver Jens Schmitt, Căpitan Codreanu

Aufstieg und Fall der Legion als Resultat rationalen politischen Handelns in einem gewaltbesetzten öffentlichen Raum

Traian Sandu, Un fascisme roumain, Histoire de la Garde de fer

Die Legion als ein regional differenziertes, sozio-kulturelles Phänomen

Oliver Jens Schmitt, mehrere Aufsätze

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Aussagen über die Legion

• National-religiöse, revolutionäre Befreiungsbewegung gegen politische Unterdrückung (Eugen Weber)

• Populistische Bewegung (Renzo de Felice)

• Terrororganisation faschistischen Typs (Fătu/Spăleţelu)

• Faschistische Bewegung

Von den Legionären 1941 ermordete rumänische Juden in Jilava

Briefmarke von 1940 mit Codreanu-Porträt und Legionärskreuz

Buch eines italienischen Neofaschisten über einen der Legion nahestehenden Intellektuellen

Pe treptele Bisericii Sf. Ilie Gorgani din Bucureşti, după slujba religioasă. Căpitanul, Generalul Cantacuzino şi Prat y Soutzo, reprezentantul Spaniei naţionaliste - 1936 6

https://de.wikipedia.org/wiki/Datei:CorneliuZeleaCodreanuEnSello.jpg

Warum ist es so schwierig, die Legion als eindeutig faschistisch zu kennzeichnen? I

1.) Uniformen, Führer, Straßengewalt sind zeitgenössisch auch bei anderen Organisationen zu finden.

2.) Keine klare Trennung zwischen extremer Rechten und Faschismus

3.) Keine geschlossene Ideologie.

4.) Auch der Rückbezug auf das (orthodoxe) Christentum hatte unterschiedliche Ausformungen

5.) Der Faschismus, auch die Legion, war nichts Statisches. Faschismus als Verlaufstypus

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Warum ist es so schwierig, die Legion als eindeutig faschistisch zu kennzeichnen? II

Afiș al Partidului Național-Creștin

contra »iudeocraţiei»

http://ac-cuza.info/

Uniformă cuzistă (1935-1938)

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Was qualifiziert die Legion als faschistisch?

• Extrem nationalistisch

• Selbstverständnis als soziale Bewegung

• Bündisch-klientelistische Gefolgschaftsstruktur

• Praxis des gewaltorientierten Kampfbundes

• Selbstschreibung als opferbereite, politisch-geistige Elite

• Politisch-religiöser Erlösungsanspruch

• Verbindung von Konservatismus und Sozialismus, von Vergangenheitsorientierung und Zukunftszugewandtheit (palingenetisch (auf Neugeburt zielend) (Griffin))

• Antisystemcharakter, bei hoher taktische Flexibilität

nationalistisch

politisch-religiös

Kampfbund, gewaltorientiert 9

Zugänge


2. Gesellschaftliche Modernisierungskonflikte im europäischen Kontext. Ausbildung eines protofaschistischen Diskurses in Rumänien


4. Fazit

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Gesellschaftliche Modernisierungskonflikte im europäischen

Kontext. Ausbildung eines protofaschistischen Diskurses in

Rumänien

• Vergleich Mitteleuropa / Rumänien um 1870

• Vergleich Mitteleuropa / Rumänien um 1900

• Beispiele rumänischer Zivilisationskritik

• Modernisierungsschub und Identitätskrise nach dem 1. Weltkrieg

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2. Gesellschaftliche Modernisierungskonflikte im europäischen

Kontext. Ausbildung eines protofaschistischen Diskurses in

Rumänien

These: Faschismus als ein europäisches Phänomen

• Gegner und Befürworter der Moderne streiten in Europa mit- und gegeneinander (Göran Therborn).

Symbol der Action Française

Hier in unserem Vaterlande Österreich liegen die Verhältnisse so, daß sich die Juden einen Einfluß erobert haben, der mit über ihre Zahl und Bedeutung hinausgeht. (Zwischenruf: Sehr wahr!) In Wien muß der arme Handwerker am Samstag- nachmittag betteln gehen, um die Arbeit seiner Hände zu verwerten, betteln muß er beim jüdischen Möbelhändler. (Sehr richtig!) – Karl Lueger 1899

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Vergleich Mitteleuropa / Rumänien um 1870

West- und Mitteleuropa Rumänien

• Modernisierung

• Von unten (England, Frankreich)

• Von oben (Deutschland, Österreich-

Ungarn)

• Nationsbildung

• Durch Revolution

• Zusammenschluss vormals unabhängiger

Staaten (Deutschland, Italien)

Ausbildung einer peripheren Moderne

• Peripher angebundene Agrarwirtschaft

• Herstellung einer modernen Gesellschaft

mittels Übernahme westlicher Modelle von

oben durch den Staat

• Relative Stabilität durch Klassenwahlrecht

Sich daraus ergebende Probleme

• Unabgeschlossene territoriale Nationsbildung

(Ablösung von alten Imperien (Habsburger

Reich, Russland, Osmanisches Reich))

• Ethnisch vergleichsweise heterogene Städte

• Korruption und geringe Anbindung der Politik

an die breite Bevölkerung

• Legislative Verweigerung der

Judenemanzipation

• Legitimationsschwächen

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Vergleich Mitteleuropa / Rumänien um 1900

West- und Mitteleuropa Rumänien

Um 1900: Modernisierungsschub Um 1900: Rearrangement der peripheren Einbindung

Rumäniens in die europäische Gesellschaft

Demokratisierungsdruck; Aufschwung der

Linken, neue Rechte

Sozialer Aufruhr, Partidul Naţionalist-Democrat

Konservatismus, Liberalismus, Sozialismus

Zivilisationskritik

1. Liberalismus, Konservatismus, Sozialismus

2. Junimea (Formen ohne Fundament)

Neo-Liberalismus (nachholende Industrialisierung)

Poporanism (bäuerliche Sozialreform),

Sămănătorism (Kulturkritik)

3. Zivilisationskritik (Aurel C. Popovici);

Antijudaismus; Alliance antisémite universelle (A.C.

Cuza,)

Kritik des Politicianismus; Völkerpsychologie

Beispiele rumänischer Zivilisationskritik

• Mimetismul social din a doua jumatate a secolului al XIX-lea.

• Raportul intre evolutia intelectuala si tehnologie. Aplicarea legilor psihologiei la problema culturii. Importanta unitatii de cultura

Mina Savel, 31. März 1898: „Ein Antisemit zu sein, das bedeutet, ein Kämpfer gegen den Materialismus zu sein, gegen die Verlockung des Geldes, ein Kämpfer für Ehre, Tugend und das Menschsein…. Ein Antisemit kämpft nicht nur gegen die Juden, sondern gegen die verjudeten Menschen, welche die Juden unterstützen.“

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Modernisierungsschub und Identitätskrise nach dem 1. Weltkrieg

• 1918 ein „überwältigender“ Sieg

• Modernisierungsschub

• Verwaltungstechnische Überforderung

• Identitätskrise

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Überforderung

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Zugänge




4. Fazit

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3. Die Geschichte der Legion als Verlaufstypus

1. National-Sozialismus, 1919-1920

2. „Archaische Gewalt“ – die antisemitische Studentenbewegung 1921-1923

3. Demonstrative Gewalt – Herausbildung einer gewaltorientierten, protofaschistischen, terroristischen Aktionsgruppe 1924-1928

4. Ländlicher Squadrismus, 1929-1932

5. „Revolutionärer Hitlerismus“, 1932/33

6. Wahlorganisation 1934/5-1937

7. Terroristische (vom Ausland aus agierende) Kadergruppe

8. Satellitenfaschismus

Ikone des Erzengel Michael 1924

Bild der Verschwörer, 1924

Legionäre Frauenorganisation unter Nicoleta Niculescu (1933)

Legionäres Arbeitslager zusammen mit Bauern (1936)

1940

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• Europa – Oktoberrevolution

– Angst vor Revanchismus

– Soziale Unruhen

– Reformerwartungen

• Spezifisch rumänische Ausgangsbedingungen – Moldau zeitweise von russischen Truppen besetzt

– Niederschlagung der Räterepublik Bela Kuns

– Zuwanderung von Juden und russischen Linken nach Bessarabien

– Arbeiteraufruhr

– Hoffen auf charismatische Erneuerung durch Kriegsgeneral (Averescu)

– Positive Besetzung des Kriegserlebnisses (junge Generation)

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Die „Garde des Nationalen Bewusstseins“ in Iaşi – „antikommunistischer“ Straßenkampf und die zivilreligiöse Aufladung der Politik

• Gegründet als „nationalistische Gewerkschaft“

• Eigene Zeitschrift

• De facto „antibolschewistischer“ Stoßtrupp, Straßenkämpfe (Constantin Pancu, Corneliu Zelea Codreanu)

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National-Sozialismus in der politischen Praxis

• Wendung des Nationalismus nach innen

• Politisch-religiöse Aufladung des neuen tatorientierten National-Sozialismus

• Kämpferisch-militärische Selbstwahrnehmung

• Praxis des Straßenkampfes

„Glaubensbekenntnis des national-christlichen Sozialismus: Ich glaube an den einen und unteilbaren rumänischen Staat, …der alle Rumänen und nur die Rumänen in sich einschließt, der Arbeit und Ehrlichkeit liebt, … der Männern und Frauen gleiche bürgerliche und politische Rechte gibt …“

Codreanu: „Wir besetzen die Tabakregie: … Wir drangen in die Gebäude ein. Ich stieg mit unserer Fahne auf das Dach und machte sie oben fest. … Wir haben die Hände in den Taschen, an den Revolvern …“

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Die Geschichte der Legion als Verlaufstypus





5. Revolutionärer Hitlerismus, 1932/33

6. Wahlorganisation 1934-1937



Ikone des Erzengels Michael


Legionäre Frauenorganisation unter Nicoleta Niculescu (1933?)


1940

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2. „Archaische“ Gewalt – die antisemitische

Studentenbewegung 1921-1923

• Europa – Marsch auf Rom

– Hitler-Ludendorff-Putsch in München

– Antisemitische Aktionen in Ungarn und Polen

• Rumänien

– Mit den Folgen des Krieges überforderte Universitäten

– Verfassungsdebatte

– Anknüpfen an den Vorkriegsantisemitismus

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Student-Sein in Iaşi: Leben mit kultureller Heterogenität

Studenten in Iaşi, 1920er Jahre

Krönung Ferdinands II., 1922

Jüdische Altkleiderverkäufer, Bukarest 25

Zusammenarbeit von spontanem und organisiertem antisemitischem Nationalismus

• Alter Radauantisemitismus der Studierenden

• Neuer tätlich organisierter Antisemitismus einer kleinen Gruppe

• Unterstützung der antisemitischen Studentenbewegung durch rechtsradikale Professoren: neuartige Verbindung von altem und neuem Nationalismus/Antisemitismus

„Talmudul - legislatia politico-

religioasa a ovreilor - … ca sa

realizeze visul lui Iuda de a fi,

în acelasi timp, si proprietarul

întregului pamânt si stapânul

întregii omeniri.“ A.C. Cuza,

Apararea Nationala, nr.16, 15

Nov. 1922, an I) 26














1940

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3. Demonstrative Gewalt – Herausbildung einer

gewaltorientierten, protofaschistischen, terroristischen

Aktionsgruppe 1924-1928

• Europa

– Wirtschaftliche Rekonstruktion

– Politische Konsolidierung

– Außenpolitische Zusammenarbeit

– Nach Matteotti-Mord faschistische Konsolidierung der Diktatur in Italien

• Spezifisch rumänische Ausgangsbedingungen

– Autoritäre Demokratie

– Wahlgesetz von 1926 nach faschistischem Vorbild

– Spaltung der Gesellschaft

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Protofaschistische Gewalt als „Ehrenopfer“ für die Nation

• Ziel der Terrorgruppe: Verhinderung einer Normalisierung des politischen Klimas

• Mittel: Terroristische Anschläge

• Handlungsrahmen: Freisprüche für Attentäter vor Gerichten

• Konsequenzen

– Ein autoritärer, aber durchsetzungsschwacher Staat

– Gewalt im Namen der Nation bleibt ungestraft

– Ein politischer Grundkonsens fehlt

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Oktober 1923: Verhinderter Mordplan Codreanus und anderer Aktivisten 28.3.1924: Anschlag Ion I. Motas auf den „Verräter“ Vernichescu 30.3.1924: Freispruch der Verschwörer 27.09.1924: Freispruch für Mota 25.10.1924: Codreanu ermordet den Polizeipräfekten von Iasi 26.5.1925: Freispruch für Codreanu 14.6.1925 Hochzeit Codreanus als öffentliches Schauspiel

Erfolg neuer Propagandaformen

Radiografia detaliată a procesului – desfăşurat în intervalul 20-26 mai 1925, în sala Teatrului din Turnu Severin, în prezenţa unui număr impresionant de susţinători – conţine şi o istorie cu totul inedită: cea a unui set de fotografii-cărţi poştale

„Charismatisierung“ des „erfolgreichen Widerstandes“ gegen das „verjudete“ System

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Der Weg in die faschistische Kanalisierung des Protests

• Problem: Mobilisierung ohne dauerhafte Strukturen

• Drei Alternativen, den Protest zu kanalisieren

– Politische Partei: LANC

– Uniunea Națională a Studenților Creștini din Romania (UNSCR 1925)

– Legion Erzengel Michael (24. Juni 1927)

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Organisatorische Festigung

• Aktivitäten der ersten Phase der Legion Erzengel Michael

– Verstreute Sympathisanten erfassen

– Eine eigene Zeitschrift lancieren

– Ausreichende Finanzen sichern

– Sich mit Cuza-Anhängern über den Zugriff auf die Infrastruktur der antisemitischen Bewegung prügeln

– Regionale Ausdehnung durch Unterwanderung vorhandener Organisationen

Eine der ersten Nummern des P.S. - 1927

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Ikone des

Erzengels Michael

Bild der Verschwörer,

1924

Legionäre

Frauenorganisation unter

Nicoleta Niculescu (1933?)

Legionäres Arbeitslager

zusammen mit Bauern

(1936)

1940

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• Europäischer Kontext

– Weltwirtschaftskrise

– Scheinbare Stabilität in Italien

– Aufbegehren der „jungen Generation“

• Spezielle rumänischen Rahmenbedingungen

– Erfolgreiche Straßenpolitik: Massenkundgebung mit bürgerkriegsähnlicher Rhetorik der PNŢ (1926ff.)

– Weltwirtschaftskrise: Erwartungen an die PNŢ enttäuscht

– Rückkehr König Carols (6. Juni 1930)

– Ziel des Königs: Zerschlagung der großen Parteien, persönliche Herrschaft

– Soziale Unruhen Carol II.

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Eroberung des Landes

• Demonstrative Identifikation und Beteiligung an rechten Gewaltaktionen, Gewinnung neuer Gruppen

• Durchdringung und organisatorische Erfassung ländlicher Räume in der Moldau durch Propagandazüge

• Geplanter Marsch durch Bessarabien scheitert am Widerspruch der Regierung.

• Auf den Weg der Politik gezwungen: Nachwahlen (Neamţ: August 1931, Tutova: April 1932).

Mişcarea Legionară din

Maramureş. Cum au incendiat

legionarii casele evreilor din Borşa … Corneliu Zelea Codreanu)

primeşte o delegaţie din

Maramureş compusă din

preotul Ion Dumitrescu,

preotul Andrei Berinde şi

ţăranul Nicoară. Ei cer

Căpitanului sprijinul Legiunii,

pentru maramureşenii cotropiţi

de jidovime. De altfel a şi existat

o revoltă în Borşa contra

străinilor care au ocupat oraşul. …. în 1930-1931

numărul cel mai mare de

voturi din Borşa l-au obţinut legionarii. - adev.ro/nj6t26

In Borşa lebten 3.200 jüdische Familien

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5. „Revolutionärer Hitlerismus“, 1932/33








1940

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• Europa – Weltwirtschaftskrise

– Wahlerfolge NSDAP und Machtübertragung

– Neue Diktaturen in Europa

• Verflechtungsgeschichte – Lebensphilosophie, Zivilisationskritik

– Generationendebatte

– Identitätsdebatte

– Korporatismus

– Faszination für die nationalsozialistische Revolution

• Spezifisch rumänische Bedingungen – Soziale Krise auf dem Land und in der Stadt

– Skoda-Skandal (Korruption)

– Zunehmend autoritäre Eingriffe der Regierung

– Arbeitslosigkeit der Intelligenz, neuerliche Krise an den Universitäten

– Innere Auflösung der Parteien

– Kritik an der Hofkamarilla

Datum Ereignis

Sept.

1932

Weitere Gehaltskürzung

für Staatsbeamte

Okt.

1932

Regierung Maniu

Jan.

1933

Regierung Vaida

Jan.

1933

Eisenbahnerstreik,

Streik der Erdölarbeiter

Feb.

1933

Gesetz über den

Belagerungszustand

Feb.

1933

Neuerliche

Gehaltskürzung für

Staatsbedienstete

März

1933

Skoda-Skandal

April

1933

Judenboykott in

Deutschland,

Solidaritätskundge-

bungen der Rechten in

Rumänien

Nov.

1933

Regierung Duca

Dez.

1933

Auflösung der Legion

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Hitlerismus und Aufschwung durch Gewinnung neuer strategischer Gruppen

Durchbruch: Herbst 1932

• Identifikation mit sozialer Gewalt als „legitimer Notwehr“

• Inszenierung einer solidarischen Gesellschaft

• Gewinnung neuer strategischer Gruppen

• Reorganisation

• Wahlkampf als Feldzug gegen einen durchsetzungsschwachen Staat

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Bilder des Aufbruchs 1932/33

39

Bilder des Aufbruchs 1932/33

Senatorul fascist Eugenio Coselschi

(«universalismo fascista») vizitează

Casa Verde, novembrie 1933

Apare la 20 Octombrie 1932, Bucuresti. Printre fondatorii prestigioasei reviste s'au numarat: Ion Mota, Vasile Marin, Mihail Polihroniade. Colaboratori: Al. Constant, Vasile Christescu, N. Crainic, Ion V. Vojen, N. Rosu, Ion I. Cantacuzino, Vl. Dumitrescu, Stefan C. Ionescu, Arsavir Acterian, C. Noica, Paul Sterian, Radu Gyr, G. Zlotescu, Al. Bassarab, s.a. Interzisa de serviciul de cenzura, ultimul numar din aceasta prima serie apare la 23 Decembrie 1933. http://www.miscarea.net/ziarele.html

Jahr Mitgliederzahl (geschätzt)

1929 1.000

1930 6.000

1932 2,4% Wählerstimmen

1932/33 Hoher Mitgliederzuwachs

Dez. 1933 28.000 40










Ikone des

Erzengels Michael

Bild der Verschwörer,

1924

Legionäre

Frauenorganisation unter

Nicoleta Niculescu (1933?)

Legionäres Arbeitslager

zusammen mit Bauern

(1936)

1940

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Einschüchterung der Gegner, Christentumsretter und

ästhetisierte Volksgemeinschaft

• Europa – Konservative Konsolidierung und außenpolitische Erfolge Hitlerdeutschlands

– Spanischer Bürgerkrieg

– Rüstungswettlauf

• Spezifisch rumänische Bedingungen – Beschleunigte Industrialisierung

– Intellektuelles Proletariat

– „Königsregierung“ Tătărescu

– Zähmungsversuch

– Seit März 1937 Begrenzung der Handlungsfreiheit für die Legion

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Scheitern des revolutionären Hitlerismus

• Vor Neuwahlen Dez. 1933 Verbot der Legion

• Mordanschlag auf Ministerpräsident Ion G. Duca (29. Dez. 1933)

• Zwang zur permanenten Neuerfindung der Legion Prozess gegen die legionäre Führung

1934: 144 Verteidiger, z.T prominente Mitglieder der linken und rechten Opposition gegen die Regierung. Erklärt wird die Gewalttat als eine verständliche Reaktion auf ein Übermaß staatlicher Gewalt, Folge von Missbräuchen und Ungesetzmäßigkeiten autoritärer Politikaster, eines Terrorregimes von oben. Die Motive der Täter seien höchst altruistisch und guter nationaler Gesinnung gewesen. 43

Die Neuerfindung der Legion als gesellschaftliches Gegenmodell I

Arbeitslager Carmen-Sylva

Neue propagandistische Schwerpunkte • Antipolitikastertum • Soziales Gegenmodell zur korrupten

rumänischen Wirklichkeit • Inszenierung der Volksgemeinschaft und

Arbeit am nationalen Selbstverständnis • Stärkere Distanz zu Nationalsozialismus und

Faschismus • Nach der Ermordung Stelescus offizieller

Verzicht der Legion auf Gewalt.

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Die Neuerfindung der Legion als gesellschaftliches Gegenmodell II

• „Märtyrer“

Unten: Zugweg mit den Särgen von Moţa u. Marin

„Weil sie für Ihren christlichen Glauben kämpften, für die Ehre ihres Volkes, für all das, was zeitlos ist, was an der nichtbolschewistischen Latinität teuer und rein ist, haben zwei junge Rumänen, zwei kühne Männer ihr Leben gelassen. Sie fielen vor Madrid, das von den Roten verteidigt wurde.“ (Nicolae Iorga)

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Begrenzung der gegnerischen Abwehrkräfte

• Aufstellen von Todesschwadronen gegen Gegner der Legion (April 1936)

• Ermordung des „Verräters“ Mihai Stelescu (Juli 1936)

• Wahlnichtangriffspakt mit der nicht-karlistischen Regierungsopposition

„Stelescu befand sich damals in der Hauptstadt, im Spital Brîncovenesc. Ein Trupp von zehn Legionären, die mit Revolvern in der Hand ins Spital eingedrungen waren und unter den Kranken und dem Personal Entsetzen verbreiteten, feuerten 120 Schüsse auf Stelescu ab und zerstückelten anschließend seine Leiche mit Äxten. Die Urheber dieses sadistischen Verbrechens 'tanzten um die Fleischstücke herum, bekreuzigten sich, küssten einander und weinten vor Freude', wie die Berichte der Sigurantza verzeichneten.“

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Organisatorische Ausdehnung

• Encounter-Öffentlichkeit: Neue strategische Gruppen

• Medienöffentlichkeit

• Straßenöffentlichkeit

Wahlplakat 1937 „In einem neuen Land, stolz, Herrscher seines Landes zu sein“ 47

Soziale Bewegung: Der Wahlerfolg Dezember 1937- Höhepunkt und Grenze

• Ende 1937: soziale Bewegung

• Normale Abwehrmechanismen des rumänischen Parlamentarismus greifen 1937 nicht

• Die Legion - die einzig wirklich nationale Partei

• Allerdings nur in „aufgebrochenen Regionen“ (Modernisierungskrise)

• Die rumänische Politik hatte einen nicht geringen Anteil am Aufstieg der Legion

Oliver Jens Schmitt, Approaching the social

history of Romanian fascism

48














1940

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7. Terroristische (vom Ausland aus agierende)

Kadergruppe

• Spezifisch rumänische Rahmenbedingungen – Die Legion, einzige radikale Herausforderung – Widerstand gegen eine autoritäre Lösung

gebrochen – Königsdiktatur, Verbot jeglicher politischer

Tätigkeit (10. Feb. 1938) – Faschisierung des Systems (autoritäre Diktatur

Carols II.)

• Europa

– Diktaturen in weiten Teilen Europas – Deutschland bietet geflohenen Legionären

Unterschlupf – Erhöhter außenpolitischer Druck auf Rumänien

(Einbeziehung Rumäniens in einen südosteuropäischen Wirtschaftsraum)

Carol II.

Străjerii 50

Verselbständigung der legionären Gewalt unter der Bedingung der Diktatur

• Zerschlagung der legionären Organisation

• Es überleben kleine Gruppen junger, weniger bekannter radikaler Kräfte

• zahlreiche Anschläge

• Folge: Ermordung der Führungsschicht der Legion durch die Königsdiktatur

Nach der Ermordung von Ministerpräsident Armand Călinescu werden über 200 Führer der Legion öffentlich hingerichtet (Sep. 1939)

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Legionäre Frauenorganisation unter Ncoleta Niculescu (1933?)


1940

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• Europa – Hitler-Stalin-Pakt

– Zweiter Weltkrieg

• Spezifisch rumänische Bedingungen

– Selbstgleichschaltung mit Deutschland (Mai / Juni 1940)

– Beteiligung von Legionären an der Regierung (Juni 1940)

– Trotzdem große Territorialverluste für Rumänien

– Gescheiterter legionärer Putsch (3. Sep. 1940)

– Abdankung des Königs (6. Sep. 1940)

– Rumänische Fehleinschätzung: der Legion als von Deutschland protegiert

– Deutsche Fehleinschätzung: Ion Antonescu, ein deutschfreundlicher Königsgegner

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Nationallegionärer Staat

• Keine Vermittlungsdiktatur (wie in Deutschland oder Italien)

• Machtkampf innerhalb der legionären Bewegung

• Unterschiedliche Vorstellungen zur Aufgabe der Legion

Ion Zelea Codreanu

Ion Antonescu u. Horia Sima, Herbst 1940

La 14 septembrie 1940, Romania este proclamata de catre noul rege Mihai I Stat National-Legionar iar Horia Sima este numit vicepresedinte al Consiliului de Ministri. D-l General Ion Antonescu este Conducãtorul Statului

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Faschistische Revolution

• Wandlung der Legion zu einer revolutionären sozialen Bewegung

• „Revolutionäre“ Aktivitäten

450 Misshandlungen 323 Verhaftungen ohne gesetzliche Grundlage 9 Morde ohne die Opfer des 26./27. Nov. 65 Tote als Racheakt gegen inhaftierte frühere Gegner der Legion am 26./27. Nov. (darunter N. Iorga u. V. B Madgearu)

In Galaţi nahmen Legionäre 60 Juden als Geiseln, um den „Frieden der anderen Juden“ in der Stadt sicherzustellen. In Arad beraubten Legionäre reiche Juden oder warfen sie für mehrere Tage ins Gefängnis. Die jüdischen Händler der Stadt durften jetzt nur noch wenige Stunden ihre Geschäfte öffnen.

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Konflikte der Legion mit Deutschland und Unterstützung durch Deutschland

• Zahlreiche Konfliktebenen

• Differierende Konfliktparteien

• Legionäre Rebellion, Januar 1941

• Entscheidung Hitlers zugunsten General Antonescus

Jüdische Leichen im Wald von Jilava nach der legionären Rebellion

Zerstörter sephardischer Tempel, Jan. 1941

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Zugänge




4. Fazit

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Fazit - Überblick

• Die Legion eine faschistische Bewegung

• Gesellschaftliche Modernisierungskonflikte im europäischen Zusammenhang

• Staatskrise, Gesellschaftskrise, die Legion als „politische Religion“ – die Ursachen der Gewalt

• Zeitgeschichte, Verflechtungsgeschichte, Faschismus als Verlaufstypus – Das Erlernen der Gewalt

• Gründe der Faszination für die Legion heute

• Vier Thesen

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Fazit: Die Legion eine faschistische Bewegung

Faschismus • Streben nach der Verwirklichung eines Klassen übergreifenden,

auf einer Politik der >Reinigung< aufbauenden autoritären nationalstaatlichen Ordnungsdenkens mit den Mitteln paramilitärischer Organisation und Gewalt (Michael Mann)

• Entscheidend für den Faschismus war nicht das kognitive Vorwissen um die Welt, sondern die Herausbildung eines spezifisch faschistischen Habitus (Kampfbund, charismatischer Führer, männerzentrierter Kameradschaftskult, emotionaler Zusammenhalt, Kampferlebnis) (Sven Reichardt)

• Faschistische Organisationen waren Mischorganisationen mit teils bündischer, teils paramilitärischer und teils parteimäßiger Struktur und daraus resultierenden polykratischen Machtverhältnissen, die nur durch das „Charisma“ des Führers gebündelt wurden (Schieder, Sven Reichardt)

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Fazit: Gesellschaftliche Modernisierungskonflikte im

europäischen Zusammenhang

• Legion – ein Phänomen der gesamteuropäischen Geschichte (Epoche des Faschismus)

• Ursache: Gleichzeitigkeit mehrerer Modernisierungskrisen (Industrialisierung, Nationsbildung, Demokratisierung)

• Verschärfung der Modernisierungskrisen durch den Ersten Weltkrieg • Erhöhte gesellschaftliche Heterogenität • Wendung des Nationalismus nach innen • Suche nach einer neuen nationalen Identität • Enttäuschte gesellschaftliche Aufstiegserwartung • Kritik an der Realität von fripturism (=trasformismo) und

Abgehobenheit der clasa politică (=classe dirigente) • Militarisierung der Politik • Ineffizientes staatliches Gewaltmonopol als Folge klientilistischer

Staatlichkeit und autoritärer Legitimationsschwäche • Bewusste Zerstörung des parlamentarischen Systems aus der

Unfähigkeit der politischen Führungsschichten, untereinander Kompromisse zu finden

• Zähmungskonzept mit dem Ziel der Etablierung einer autoritären Herrschaft

60

Staatskrise, Gesellschaftskrise, die Legion als „politische

Religion“ – die Ursachen der Gewalt

61

Drei Ebenen der Herstellung sozialer Friedfertigkeit (Artikel „société“ der Encyclopédie von Diderot und d‘Alembert) • Staat – Gesetz: gebunden an Nachweisbarkeit und Verfolgung von

Verbrechen • Gesellschaft – Normen: gebunden an Milieu und sozialer Einbindung • Religion – Gebote: ubiquitär Rumänien 1918-1941 • Durchsetzungsschwacher, schlecht beleumundeter Staat • Gesellschaft, die tief gespalten ist und in der Formen gewaltbereiter

Selbsthilfe nicht ungewöhnlich sind • Die Legion als „politische Religion“ -> Inszenierung der Gewalt als

religiöse Tat (Säuberungsfuror, Täter = Märtyrer, Inszenierung einer eigenen solidarischen Gegenwelt)

Fazit: Zeitgeschichte, Verflechtungsgeschichte, Faschismus

als Verlaufstypus – Das Erlernen der Gewalt

Wandel der Gewaltformen 1. National-Sozialismus, 1919-1920 2. Archaische Gewalt – die antisemitische Studentenbewegung 1921-1923 3. Demonstrative Gewalt – Herausbildung einer gewaltorientierten, protofaschistischen, terroristischen Aktionsgruppe 1924-1928 4. Ländlicher Squadrismus, 1929-1932 5. Revolutionärer Hitlerismus, 1932/33 6. Wahlorganisation 1934-1937 7. Terroristische (vom Ausland aus agierende) Kadergruppe 8. Satellitenfaschismus

Vielfacher Wandel der Legion im Zeitverlauf (Faschismus als Chamäleon, hohe Anpassungsfähigkeit aufgrund fehlender fester ideologischer Basis) • Gewaltformen • Propagandaformen • Unterschiedliche Ansprache von Gruppen • Differierende Anhängerschaft Ausdruck von • Generationenkonflikt • Demokratisierungskrise => geringer werdenden traditionelle

Bindungen an die jeweilige Regierung • Zusammenbruch und Unterwanderung intermediärer

Strukturen (Orthodoxe Kirche, lokale Milieus) • Legion band Modernisierungsverlierer und

Modernisierungsbefürworter an sich • Hoffnung auf charismatische (außeralltägliche) Erneuerung

(Krisenphänomen)

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Fazit – Gründe der Faszination für die Legion

• Geschichtspolitisch motivierte Verengung auf die Jahre 1937/38 Buch eines italienischen Neofaschisten über einen der Legion nahestehenden Intellektuellen (Claudio Mutti)

Verlag Antaios - Autoren Joachim Fernau Armin Mohler Ernst Nolte Karlheinz Weißmann …

The Legionary Doctrine Christopher Thorpe

«Belborn», «Codreanu – Eine Erinnerung an den Kampf»

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Corneliu Codreanu 1937

Fazit: Vier Thesen

1. Die Modernisierungsgeschichte Rumäniens unterscheidet sich deutlich von der Deutschlands und Italiens. Dennoch erlebte das Land die Krisen der Moderne und die Folgen des Ersten Weltkriegs ähnlich wie die Länder des klassischen Faschismus (Gleichzeitigkeit mehrerer Modernisierungskrisen).

2. Die Geschichte des Faschismus ist die Geschichte eines vielfachen Formenwandels. Dies gilt auch für die Legion. Insofern ist es wichtig, ihre Geschichte von 1919 bis 1941 als Verlaufsprozess zu betrachten.

3. Von Beginn an ist die Geschichte der Legion auch eine Geschichte der Gewalt und des Formenwandels der Gewalt. Insofern reflektiert die Geschichte der Legion die Geschichte Rumäniens als extrem gewalttätige Gesellschaft (Christian Gerlach).

4. Zugleich spiegelt die Geschichte der Legion die Verflechtungen der europäischen Gesellschaften.

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Die Legion „Erzengel Michael“ in Rumänien