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Prof. Dr. Matthias Möhring-Hesse Veröffentlichungen Stand: 28.11.2018 Monographien (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ, Ralf Bammerlin, Christoph Diringer und Bernhard Emunds) Die Rolle der Umweltverbände in den demokratischen und um- weltethischen Lernprozessen der Gesellschaft (Materialien zur Umweltforschung, hrsg. vom Rat von Sachverständigen für Umweltfragen 25), Stuttgart: Metzler-Poe- schel 1996. Theozentrik, Sittlichkeit und Moralität christlicher Glaubenspraxis. Theologische Rekonstruktionen (Studien zur theologischen Ethik 75), Freiburg/Schw.: Universitätsverlag - Freiburg: Herder 1997. (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ und Bernhard Emunds) Reformen fallen nicht vom Himmel. Was kommt nach dem Sozialwort der Kirchen? Mit Beiträgen von Frederike Woldt, Ulrike Wagner und Jürgen P. Rinderspacher, Freiburg: Herder 1997. (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Aus der Schieflage heraus: Demokratische Verteilung von Reichtum und Arbeit, Bonn: Verlag J.H.W. Dietz Nachfolger 1999, 2. Auflage: 1999. Die demokratische Ordnung der Verteilung. Eine Theorie der sozialen Gerechtigkeit, Frankfurt/New York: Campus 2004. (zusammen mit Stephan Lessenich) Ein neues Leitbild für den Sozialstaat. Eine Expertise im Auftrag der Otto Brenner Stiftung und auf Initiative ihres wissenschaftlichen Gesprächskreises, Berlin: Otto Brenner Stiftung 2004 [auch als Internet-Dokument: http://www.otto-brenner-stiftung.de/fix/docs/files/102-2004 Expertise.2.pdf; Auszug in: Otto-Brenner-Stiftung (Hrsg.): Den Sozialstaat neu denken, Hamburg: VSA-Verlag 2005, 87-156]. Herausgegebene Reihe Mitglied im Herausgeberkreis der Reihe »Studien zur christlichen Gesellschaftsethik«, Münster: LIT-Verlag. 1

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Prof. Dr. Matthias Möhring-Hesse

Veröffentlichungen

Stand: 28.11.2018

Monographien

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ, Ralf Bammerlin, Christoph Diringer undBernhard Emunds) Die Rolle der Umweltverbände in den demokratischen und um-weltethischen Lernprozessen der Gesellschaft (Materialien zur Umweltforschung,hrsg. vom Rat von Sachverständigen für Umweltfragen 25), Stuttgart: Metzler-Poe-schel 1996.

• Theozentrik, Sittlichkeit und Moralität christlicher Glaubenspraxis. TheologischeRekonstruktionen (Studien zur theologischen Ethik 75), Freiburg/Schw.:Universitätsverlag - Freiburg: Herder 1997.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ und Bernhard Emunds) Reformen fallennicht vom Himmel. Was kommt nach dem Sozialwort der Kirchen? Mit Beiträgen vonFrederike Woldt, Ulrike Wagner und Jürgen P. Rinderspacher, Freiburg: Herder 1997.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Aus der Schieflage heraus: DemokratischeVerteilung von Reichtum und Arbeit, Bonn: Verlag J.H.W. Dietz Nachfolger 1999, 2.Auflage: 1999.

• Die demokratische Ordnung der Verteilung. Eine Theorie der sozialen Gerechtigkeit,Frankfurt/New York: Campus 2004.

• (zusammen mit Stephan Lessenich) Ein neues Leitbild für den Sozialstaat. EineExpertise im Auftrag der Otto Brenner Stiftung und auf Initiative ihreswissenschaftlichen Gesprächskreises, Berlin: Otto Brenner Stiftung 2004 [auch alsInternet-Dokument: http://www.otto-brenner-stiftung.de/fix/docs/files/102-2004Expertise.2.pdf; Auszug in: Otto-Brenner-Stiftung (Hrsg.): Den Sozialstaat neudenken, Hamburg: VSA-Verlag 2005, 87-156].

Herausgegebene Reihe

• Mitglied im Herausgeberkreis der Reihe »Studien zur christlichen Gesellschaftsethik«,Münster: LIT-Verlag.

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• (zusammen mit Torsten Meireis) Internetzeitschrift »Ethik und Gesellschaft. Dieökumenische Zeitschrift für Sozialethik«, URL: www.etik-und-gesellschaft.de.

Herausgegebene Bände

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ und Wolfgang Schroeder) Ein unbekannterBekannter. Eine Auseinandersetzung mit dem Werk von Oswald von Nell-Breuning,Köln: Ketteler (1990) [Internet: http://www.halume.de/Nell-Breuning/Inhaltsverzeichnis.html].

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ und Bernhard Emunds) JenseitsKatholischer Soziallehre. Neue Entwürfe christlicher Gesellschaftsethik, Düsseldorf:Patmos (1993).

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Eigentum und/oder Verfügungsrechte.Thesen zur Nachbereitung einer Fachkonferenz (mit Beiträgen von André Habisch,Frank Heider, Hans-Günter Krüsselberg, Bernhard Nagel, Hans Nutzinger, ClausSchäfer und Wilhelm Schumm) (Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischenund sozialwissenschaftlichen Forschung 9), Frankfurt/M.: Nell-Breuning-Institut fürWirtschafts- und Gesellschaftsethik 1994.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Eure Armut kotzt uns an! Solidarität in derKrise (ZeitSchriften), Frankfurt/M.: Fischer Taschenbuch Verlag 1995 (2. Auflage1996).

• (zusammen mit Bernhard Emunds und Wolfgang Schroeder) Wohlstand trotz alledem.Alternativen zur Standortpolitik (FS Friedhelm Hengsbach zum 60. Geburtstag),München: Droemersche Verlagsanstalt Th. Knaur Nachf. 1997.

• (Redaktion) IG Metall (Hrsg.): Debatten-Buch fairteilen, Schwalbach/Ts.:Wochenschau-Verlag 2002.

• (Redaktion) IG Metall (Hrsg.): Was ist soziale Gerechtigkeit? Eine Einführung, Schwal-bach/Ts.: Wochenschau-Verlag 2002.

• (zusammen mit Henriette Crüwell und Tobias Jakobi): Arbeit, Arbeit der Kirche undKirche der Arbeit. Beiträge zur christlichen Sozialethik der Erwerbsarbeit (Festschriftzum 68. Geburtstag von Friedhelm Hengsbach SJ) (Studien zur christlichenGesellschaftsethik Bd. 9), Münster: LIT-Verlag 2005.

• Streit um die Gerechtigkeit. Themen und Kontroversen im gegenwärtigenGerechtigkeitsdiskurs, Schwalbach/Ts.: Wochenschau-Verlag 2005 (Einleitung: 5-12).

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Oswald von Nell-Breuning SJ:Sachdienliche Hinweise. Verzeichnis sämtlicher Schriften (Studien zur christlichenGesellschaftsethik Bd. 7), Münster: LIT-Verlag 2005.

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• (zusammen mit Ottmar John) Heil - Gerechtigkeit - Wahrheit. Eine Trias derchristlichen Gottesrede (Theologie: Forschung und Wissenschaft, Bd. 22), Münster:LIT-Verlag 2006 (Einleitung: 7-13).

• (gemeinsam mit Bernhard Emunds und Judith Hahn hrsg.) Hengsbach, Friedhelm:Entgifteter Kapitalismus – faire Demokratie. Texte zur Reform von Kirche, Wirtschaftund Gesellschaft, Ostfildern: Matthias-Grünewald Verlag 2013.

• (zusammen mit Mouez Khalfaoui) Eine Arbeitsgesellschaft – auch für Muslime.Interdisziplinäre und interreligiöse Beiträge zur Erwerbsarbeit (SchriftenreiheGraduiertenkolleg Islamische Theologie Bd. 3), Münster/Wstf.: Waxmann 2015.

Schriftleitung

• Ethik und Gesellschaft 2/2012: Demokratie und Gesellschaftsethik, online:http://www.ethik-und-gesellschaft.de/dynasite.cfm?dsmid=113232.

• Ethik und Gesellschaft 1/2013: Der »spatial turn« der sozialen Gerechtigkeit, online:www.ethik-und-gesellschaft.de.

• Theologische Quartalsschrift 3/2013: Kirche der Armen.

• Theologische Quartalsschrift 2/2015: Barmherzigkeit und Gerechtigkeit (Editorial, S.103–108).

Aufsätze

• Befreiungstheologische Soziallehre?, in: Orientierung 53. Jg., Nr. 21 (1989) 227-231.

• Staatsbürgerkunde für Katholiken. »Katholische Soziallehre« made-by-Nell-Breuning,in: Hengsbach SJ/Möhring-Hesse/Schroeder (Hrsg.): Ein unbekannter Bekannter.Eine Auseinandersetzung mit dem Werk von Oswald von Nell-Breuning, Köln: Ketteler(1990) 77-107 [Internet: http://www.halume.de/Nell-Breuning/Soziallehre.htm#Soziallehre].

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Christliche Gesellschaftsethik undpolitische Theologie, in: Erwachsenenbildung 37. Jg., Heft 1/91 (1991) 7-12.

• Politik aus dem Glauben und ethische Auslegung. Zur theologischen Begründungchristlicher Gesellschaftsethik als normative Reflexion politischer Glaubenspraxis, in:Jahrbuch für christliche Sozialwissenschaften 32. Bd., Münster: Regensberg (1991)65-89.zugleich auch in: Furger, Franz/Heimbach-Steins, Marianne (Hrsg.): Perspektivenchristlicher Sozialethik. Hundert Jahre nach Rerrum Novarum, Münster: Regensberg(1991) 77-101.

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• Entwicklungsarbeit als Anwendung Katholischer Soziallehre? Zur Logik kirchlicherSoziallehre als Reflexion politischer Glaubenspraxis, in: Bischöfliches HilfswerkMiseror e.V. (Hrsg.): Die alten Antworten passen nicht mehr. Theologische und sozial-ethische Beiträge zur kirchlichen Solidaritätsarbeit (Miseror - Berichte und DokumenteNr. 4), Aachen: Miseror (1991) 83-115.

• Zur Logik sozialanalytischer Kompetenz christlicher Gesellschaftsethik, in: Zeitschriftfür Katholische Theologie 113. Jg., Nr. 4 (1991) 401-423.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) »Mehr Markt« macht nicht gesund.Gesellschaftsethische Überlegungen zur Reform des Gesundheitswesens, in: SozialerFortschritt 41. Jg., Heft 5-6 (1992) 119-124.

• (zusammen mit Friedhem Hengsbach SJ und Bernhard Emunds) ChristlicheGesellschaftsethik als ethische Reflexion politischer Glaubenspraxis. EinDiskussionsbeitrag (Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen undsozialwissenschaftlichen Forschung 1), Frankfurt: Nell-Breuning-Institut fürWirtschafts- und Gesellschaftsethik (1992).

• Perspektiven kritischer Gesellschaftstheorie. Zum Zusammenhang von System- undHandlungstheorie im Kontext der »Theorie des kommunikativen Handelns«(Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichenForschung 2), Frankfurt: Nell-Breuning-Institut für Wirtschafts- und Gesellschaftsethik(1992).

• Tradition verpflichtet. Typen christlicher Gesellschaftsethik in der Folge KatholischerSoziallehre, in: Hengsbach/Emunds/Möhring-Hesse (Hrsg.): Jenseits KatholischerSoziallehre a.a.O., 57-87.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ und Bernhard Emunds) Ethische Reflexionpolitischer Glaubenspraxis. Ein Diskussionsbeitrag, in: Hengsbach/Emunds/Möhring-Hesse (Hrsg.): Jenseits Katholischer Soziallehre a.a.O., 215-291.

• »Humanisierung der Arbeit« durch betriebliche Rationalisierung. Zumarbeitspolitischen Zusammenhang von Produktions- und Arbeitsgestaltung(Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichenForschung 5), Frankfurt/M.: Nell-Breuning-Institut für Wirtschafts- und Gesellschafts-ethik (1993).

• (zusammen mit Bernhard Emunds) Nach der Entkoppelung von Ethos und Moral.Theologische Gesellschaftsethik als normative Theorie im christlichen Kontext, in:Theologie und Philosophie 68, Heft 4 (1993), 481-515.

• (zusammen mit Michael Schäfers) Politische Regulation der Ökonomie, in: Ethik undSozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur 5, Heft 1 (1994), 51-53.

• Gesellschaftsethik im Kontext neuzeitlicher Moral. Überlegungen zur diskursethischenTransformation christlicher Gesellschaftsethik (Frankfurter Arbeitspapiere zur ge-

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sellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung 10), Frankfurt/M.: Nell-Breuning-Institut für Wirtschafts- und Gesellschaftsethik (1994).

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Globale Gerechtigkeit durch interkulturelleSensibilität, in: Habisch, André/Pöner, Ulrich (Hrsg.): Signale der Solidarität. Wegechristlicher Nord-Süd-Ethik, Paderborn: Schöningh (1994), 181-206.

• Ein Sprung in die Gegenwart. Überlegungen zur diskurstheoretischen Transformationder christlichen Gesellschaftsethik, in: Lesch, Walter/Bondolfi, Alberto (Hrsg.):Theologische Ethik im Diskurs. Eine Einführung (UNI-Taschenbücher 1806), Tübin-gen/Basel: Francke (1995), 163-190.

• Mit Schmarotzern solidarisch sein? Solidarität auf Gegenseitigkeit in der Wohl-standsgesellschaft, in: Hengsbach, Friedhelm/Möhring-Hesse, Matthias (Hrsg.): EureArmut kotzt uns an! Solidarität in der Krise (ZeitSchriften), Frankfurt/M.: FischerTaschenbuch Verlag 1995, 83-102.

• Ein gewisser Widerspruch, in: Manemann, Jürgen (Hrsg.): Demokratiefähigkeit(Jahrbuch Politische Theologie Bd. 1), Münster: Lit 1995, 231-238.

• Armut im Reichtum. Einige Fragen und Antworten zur sozialen Ausgrenzung inEuropa, in: Diakonia. Internationale Zeitschrift für die Praxis der Kirche 28 (1997),106-114.

• Staatliche Sozialpolitik in Entwicklungsländern. Sozialethische Überlegungen(Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichenForschung 19), Frankfurt: Nell-Breuning-Institut für Wirtschafts- undGesellschaftsethik 1997.

• »Recht auf Arbeit« nach der Vollbeschäftigung, in: Zeitschrift für Evangelische Ethik42 (1998) 5-14.

• Perspektiven für eine solidarische Reformpolitik in der GKV, in: 5. IKK-Forum:Weiterentwicklung der sozialen Krankenversicherung - zur Frage der medizinischenNotwendigkeit, Bergisch-Gladbach: IKK 1998, 57-77.

• Sind christliche Dritte-Welt-Gruppen eigentlich solidarisch? Eine gesellschaftsethischeAuswertung der Studie »Christliche Dritte-Welt-Gruppen«, in: Gabriel, Karl/Treber,Monika (Hrsg.): Christliche Dritte-Welt-Gruppen: Herausforderung für die kirchlichePastoral und Sozialethik (Wissenschaftliche Arbeitsgruppe für weltkirchliche Aufgabender Deutschen Bischofskonferenz, Projekte 6), Bonn: Zentralstelle Weltkirche 1998,97-112.

• Governmental Social Policy on Developing Countries. Social Ethical Consideration, in:German Forum World Summit for Social Development / Working Group 20:20 Initiative(Ed.): Human Priorities for Development. Basic Social Services as a New Focal Pointin Development Cooperation, Bonn, September 1998 (Internet-document:http://www.epo.de/2020/part1/moehring/index_moehring.html).

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• Von Gott reden - wann und wo? Situationen christlichen Bekennens in modernenGesellschaften, in: Diakonia 31 (2000) 60-65.

• Arbeit integriert - Arbeit spaltet. Sozialkatholische Reflexionen über gesellschaftlicheIntegration und Erwerbsarbeit, in: Ludwig, Heiner/Gabriel, Karl (Hrsg):Gesellschaftliche Integration durch Arbeit. Über die Zukunftsfähigkeitsozialkatholischer Traditionen von Arbeit und Demokratie am Ende derIndustriegesellschaft, Münster: Lit Verlag 2000, 81-112.

• Zukunft der Sozialpolitik im »Zeitalter der Globalisierung« (Frankfurter Arbeitspapierezur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung, Bd. 30), Frankfurtam Main: Oswald-von-Nell-Breuning-Institut für Wirtschafts- und Gesellschaftsethik.

• Kirche im dritten Sektor? Eine Warnung, in: Jahrbuch für christlicheSozialwissenschaften, 42. Bd. (Der Dritte Sektor), Münster: Verlag Regensberg 2001,260-284.

• Gesellschaftliche Integration - einst über Arbeit, nun über Demokratie?, in: Stolz-Willig, Brigitte (Hrsg): Arbeit & Demokratie. Solidaritätspotentiale im flexibilisiertenKapitalismus, Hamburg: VSA-Verlag 2001, 151-170.

• »Verteilungsgerechtigkeit«. Eine gesellschaftsethische Analyse von normativenKonzeptionen der gesellschaftlichen Verteilung und insbesondere dersozialstaatl ichen »Umverteilung« (Frankfurter Arbeitspapiere zur ge-sellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung 32,Frankfurt/M.: Nell-Breuning-Institut für Wirtschafts- und Gesellschaftsethik 2001.

• »Eigentlich gerecht« gibt es nicht. Drei kritische Anmerkungen zu Michael Schramms»theologischer Systemethik«, in: Jahrbuch für christliche Sozialwissenschaften 43. Bd.(Gesellschaft begreifen - Gesellschaft gestalten. Konzeptionen Christlicher Sozialethikim Dialog), Münster: Verlag Regensberg 2002, 126-137.

• Soziale Gerechtigkeit in der radikalisierten Sozialstaatskritik. Neoliberale Argumentegegen den Sozialstaat auf dem Prüfstand, in: sowi. SozialwissenschaftlicheInformationen 3/2004, 72-80.

• Auf normalem Wege zu besonderem Recht. Sozialethische Anmerkungen zurNeuordnung des kirchlichen Tarifrechts, in: ZMW (Die Mitarbeitervertretung. Zeitschriftfür die Praxis der Mitarbeitervertretung in den Einrichtungen der katholischen undevangelischen Kirche) Sonderheft 2004 (Zukunft des kirchlichen Tarifrechts.Dokumentation der Fachtagung am 1. und 2. März 2004 in Eichstätt, hrsg. Von.Renate Oxenknecht-Witzsch), Köln: Ketteler Verlag 2004, 5-15.

• Die Zukunft der Sozialen Arbeit im Sozialstaat, Internet-Dokument: http://www.dgsv.de/down/Vortrag_MH.pdf (Eingestellt: 24.03.2005).

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• Lehren aus dem Generationenvertrag. Sozialethische Überlegungen zurintergenerationellen Gerechtigkeit, in: Theologie und Philosophie; 80. Jg., 2005, Heft1, 31-55.

• Bürgerschaftliches Engagement ist Mehr-Wert, in: Arbeitsgemeinschaft derCaritasverbände Rheinland-Pfalz (Hrsg.): Ist die soziale Arbeit noch zu retten?Bürgerschaftliches Engagement als Baustein für eine zukunftsfähige und nachhaltigesoziale Arbeit (PDF-Dokument: [email protected]), Mainz,18-31.

• Arbeitsvermögen und Autonomie in der Erwerbsarbeit, in: Crüwell, Henriette/Jakobi,Tobias/Möhring-Hesse, Matthias (Hrsg.): Arbeit, Arbeit der Kirche und Kirche derArbeit. Beiträge zur christlichen Sozialethik der Erwerbsarbeit (Festschrift zum 68.Geburtstag von Friedhelm Hengsbach SJ) (Studien zur christlichen GesellschaftsethikBd. 9), Münster: LIT-Verlag 2005, 51-66.

• Gut gegen richtig. Eine Debatte über die Grundlagen der Gerechtigkeit, in: Möhring-Hesse, Matthias (Hrsg.): Streit um die Gerechtigkeit. Themen und Kontroversen imgegenwärtigen Gerechtigkeitsdiskurs, Schwalbach/Ts.: Wochenschau-Verlag 2005,77-106.

• Schlechte Zeiten für die Verteilungsgerechtigkeit, in: Möhring-Hesse, Matthias (Hrsg.):Streit um die Gerechtigkeit. Themen und Kontroversen im gegenwärtigenGerechtigkeitsdiskurs, Schwalbach/Ts.: Wochenschau-Verlag 2005, 134-146.

• (zusammen mit Bernhard Emunds) Globale Gerechtigkeit, in: Möhring-Hesse,Matthias (Hrsg.): Streit um die Gerechtigkeit. Themen und Kontroversen imgegenwärtigen Gerechtigkeitsdiskurs, Schwalbach/Ts.: Wochenschau-Verlag 2005,147-162.

• Beteiligung - Befähigung - Verteilung. Der Sozialstaat als Instrument demokratischerSolidarität, in: Schramm, Michael; Große-Kracht, Hermann-Josef; Kostka, Ulrike(Hrsg.): Der fraglich gewordene Sozialstaat. Aktuelle Streitfelder - ethischeGrundlagenprobleme, Paderborn: Ferdinand Schöningh 2006, 91-104.

• Wie die Faust aufs Auge. Jugendsozialarbeit im aktivierenden Sozialstaat, in: JugendBeruf Gesellschaft. Zeitschrift für Jugendsozialarbeit 57. Jg., Heft 1/2006, 9-18.

• Der unser aller Heil »ist«. Theologisch-ethischer Versuch, von Gott als dem Zielgesollten Handelns zu reden, in: John, Ottmar/Möhring-Hesse, Matthias (Hrsg.): Heil -Gerechtigkeit - Wahrheit. Eine Trias der christlichen Gottesrede (Theologie:Forschung und Wissenschaft, Bd. 22), Münster: LIT-Verlag 2006, 15–42.

• Solidarismus und Sozialpolitik. Peschs gesellschaftsweite Solidarität in der aktuellenSozialstaatsdiskussion, in: Große-Kracht, Hermann-Josef/Karcher SJ, Tobias/Spieß,Christian (Hrsg.): Das System des Solidarismus. Zur Auseinandersetzung mit demWerk von Heinrich Pesch SJ (Studien zur christlichen Gesellschaftsethik Bd. 11),Münster: LIT-Verlag 2006, 231–259.

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• Tarifpolitik im weißen Kittel. Erfolge und Defizite exklusiver Solidarität, in: Amos.Internationale Zeitschrift für christliche Sozialethik 1 (2007), Nr. 1, 24–32.

• Reli in Pisa? Eine Verteidigung der Fremdheit des Religionsunterrichts, in: Schmidt,Joachim/Holzapfel-Knoll, Maria (Hg.): Kompetente Schüler - kompetente Lehrer.Kompetenzen und Bildungsstandards im Religionsunterricht. Berufsschulsymposium2006 des Deutschen Katecheten-Vereins im evangelischen Augustinerkloster zu Erfurt (gott-leben-beruf. Schriften des Instituts für berufsorientierte ReligionspädagogikBd. 7), Norderstedt: Books on Demand 2007, 10–20.

• Generationengerechtigkeit. Zur Grammatik eines notwendigen, aber vagen Konzepts,in: Kruip, Gerhard/Fischer, Michael (Hg.): Gerechtigkeiten. HannoverscheZwischenrufe 2006 (Philosophie aktuell. Veröffentlichungen aus der Arbeit desForschungsinstituts für Philosophie Hannover Bd. 5), Münster [u.a.]: LIT-Verlag 2007,97–117.

• Diakonische Inklusion. Die Option für die Armen unter den Bedingungen desaktivierenden Sozialstaats, in: Ethik und Gesellschaft, 1/2007: Prekariat [Onlineverfügbar unter http://www.ethik-und-gesellschaft.de/pdf-aufsaetze/EuG_1_2007_6.pdf, zuletzt aktualisiert am 1.11.2007, zuletzt geprüft am 10.11.2007].

• Gesollte Unverantwortlichkeit. Einige Erkundungen zum algemeinen Gut Gesundheit,in: Reuter, Hans-Richard/Meireis, Torsten (Hg.): Das Gute und die Güter. Studien zurGüterethik (Entwürfe zur christlichen Gesellschaftswissenschaft Bd. 19), Münster/Wstf.: LIT-Verlag 2007, 129–150.

• Wie Rechtsbrechern zu ihrem Recht verhelfen? Arbeitsrecht unter den Bedingungensubjektivierter Arbeit, in: Kritische Justiz Jg. 40 (2007), Nr. 4, 347–357.

• »Überall« glauben in ausdifferenzierten Gesellschaften. Eine soziologische Verortungchristlicher Glaubenspraxis in theologischer Absicht, in: Ethik und Gesellschaft,1 / 2 0 0 8 : P o l i t i k a u s d e m G l a u b e n [ O n l i n e v e r f ü g b a r u n t e rhttp://www.ethik-und-gesellschaft.de/pdf-aufsaetze/EuG-1-2008_Moehring-Hesse.pdf,zuletzt aktualisiert am 15.05.2008.

• Keineswegs »anything goes«. Restriktionen sozialpolitischer Konzepte derintergenerationellen Gerechtigkeit, in: Sesselmeier, Werner/Schulz-Nieswandt, Frank(Hg.): Konstruktion von Sozialpolitik im Wandel. Implizite normative Elemente(Schriften der Gesellschaft für Sozialen Fortschritt e.V. Bd. 26), Berlin: Duncker &Humblot (2008), 59–74.

• Verbetriebswirtschaftlichung und Verstaatlichung. Die Entwicklung der SozialenDienste und der Freien Wohlfahrtspflege, in: Zeitschrift für Sozialreform Jg. 54 (2008),Nr. 2, 141–160.

• Aber jenseits der Berge …. Theologische Sozialethik im Spiegel der PolitischenTheologie, in: Manemann, Jürgen/Wacker, Bernd (Hg.): Politische Theologie –gegengelesen (Jahrbuch Politische Theologie Bd. 5), Münster: Lit Verlag, 132-155.

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• Solidarität als »soziale Idee« des Dienstleistungs-Sozialstaats, in: Große-Kracht,Hermann-Josef/Spieß, Christ ian (Hg.): Christentum und Sol idari tät .Bestandsaufnahme zu Sozialethik und Religionssoziologie, Paderborn [u.a.]:Ferdinand Schöningh 2008, 609–629.

• Die Generationengerechtigkeit der Alterssicherung. Demographischer Wandel undbundesdeutscher Sozialversicherungsstaat, in: Jahrbuch für christlicheSozialwissenschaften Jg. 49 (2008), 183–210.

• Erwerbsarbeit überwertet, in: Ethik und Gesellschaft 2/2008: Rückkehr derVollbeschäftigung oder Einzug des Grundeinkommens? [Online verfügbar unterhttp://www.ethik-und-gesellschaft.de/pdf-aufsaetze/EuG-2-2008_Moehring-Hesse.pdf,zuletzt aktualisiert am 31.12.2008, zuletzt geprüft am 19.01.2009.

• Verletzt die Armut in der Bundesrepublik ein Menschenrecht?, in: zeitschrift fürmenschenrechte/journal for human rights Jg. 2 (2009), Nr. 2, 7–25.

• »Käufliche Arbeit« ist keine Ware, in: Thierse, Wolfgang/Ludwig, Heiner (Hg.): Arbeitist keine Ware, Freiburg im Breisgau: Herder 2009, 18–39.

• Die Vernutzung von Arbeitsvermögen durch »Gute Arbeit«, in: Thierse, Wolf-gang/Ludwig, Heiner (Hg.): Arbeit ist keine Ware, Freiburg im Breisgau: Herder 2009,104–127.

• Entwicklungen der Arbeitsgesellschaft, in: aksb - Arbeitsgemeinschaft katho-lisch-sozialer Bildungswerke in der Bundesrepublik Deutschland (Hg.): PolitischeBildung für die Demokratie (AKSB-Jahrbuch Bd. 2009/2010), Schwalbach/Ts.:Wochenschau-Verlag 2009, 126–135.

• Soziale Exklusion durch Erwerbsarbeit und Aktivierungspolitik, in: Archiv fürWissenschaft und Praxis der sozialen Arbeit, Jg. 40 (2009), Nr. 4, S. 22–33.(Wiederabdruck in: Koordinationskreis kirchlicher Arbeitsloseniniativen im BistumAachen (Hg.): Dokumentation Dialogtagung »Lernen aus der Krise – für einenachhaltige Arbeitsmarktpolitik«, 5. November 2009, Aachen, 56–67.)

• Mitwirkung aus Not, nicht aus Überzeugung? Vier Jahre Arbeitsgelegenheiten beiKirche, Diakonie und Caritas, in: Caritasverband für die Diözese Limburg e.V./Dia-konie in Hessen und Nassau/Zentrum für gesel lschaft l iche Verant-wortung/Sozialpolitischer Arbeitskreis des Bistum Limburg (Hg.): Arbeitsgelegenheitenbei Kirche, Diakonie und Caritas. Bilanzen und Perspektiven nach vier Jahren(Limburger Caritas-Impulse Bd. 4), Limburg: Verlag des Bischöflichen Ordinariats2009, 9–26.

• Wie Gerechtigkeit in die Soziale Arbeit kommt. Als Experten für soziale Probleme undderen Bearbeitung die Ethik der Sozialen Arbeit beeinflussen, in: Blätter derWohlfahrtspflege, Jg. 157, Nr. 1/2010, 12–14.

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• Weltbürger – Skeptische Anmerkungen zu einem neuen Leitbild der politischenBildung, in: Widmaier, Benedikt/Steffens, Gerd (Hg.): Weltbürgertum undKosmopolitisierung. Interdisziplinäre Perspektiven für die politische Bildung, Schwal-bach/Ts.: Wochenschau-Verlag 2010, 76–90.

• Aus Migranten werden Bürger? Anmerkungen zu Michelle Beckas »Zugehörigkeiten,Rechte, Partizipationsmöglichkeiten - Dimensionen von Citizenship und ihreHerausforderungen durch Migration«, in: Becka, Michelle/Rethmann, Albert-Peter(Hg.): Ethik und Migration. Gesellschaftliche Herausforderungen und sozialethischeReflexion, Paderborn: Ferdinand Schöningh 2010, 107–127.

• Und weil der Mensch ein Mensch ist …. Unverbrüchliche Menschenwürde und derenVerletzung, in: Theologie der Gegenwart, Jg. 53 (2010), Heft 1, 12–25.

• Sozialethik als Naturrechtsethik – oder lieber nicht? Im Gespräch mit ArnoAnzenbacher, in: Spieß, Christian (Hg.): Freiheit – Natur – Religion. Studien zurSozialethik. Festschrift Arno Anzenbacher, Paderborn [u.a.]: Schöningh 2010,299–327.

• Warum die Verteilung Gerechtigkeit, nicht aber Wachstum braucht, in: Seidl, Irmi/Zahrnt, Angelika (Hg.): Postwachstumsgesellschaft. Neue Konzepte für die Zukunft(Ökologie und Wirtschaftsforschung Bd. 87), Marburg: Metropolis 2010, 117–127.

• (unter Mitarbeit von Christoph Mock) Gutachten zur Arbeitnehmerüberlassung beimCaritas-Verein Altenoythe e.V., online verfügbar: http://www.uni-vechta.de/isps/u p l o a d / M i t a r b e i t e r / D a h e r / G u t a c h t e n _ A r b e i t n e h m e r ü b e r l a s s u n g _Caritas-Verein-Altenoythe.pdf, letzter Zugriff: 07.10.2010.

• Wenn Erwerbsarbeit zur Hauptsache wird. Zu den destruktiven Folgen derSubjektivierung und Entgrenzung der Arbeit, in: Amos. Internationale Zeitschrift fürchristliche Sozialethik, Jg. 5 (2011), Nr. 2, S. 12–18.

• Die neue Gleichgültigkeit: Die Wohlfahrtsverbände nach dem Ende der dualenWohlfahrtspflege, in: Stolz-Willig, Brigitte/Christoforidis, Jannis (Hg.): Hauptsachebillig? Prekarisierung der Arbeit in den sozialen Berufen, Münster/Westf:Westfälisches Dampfboot 2011, S. 124–143.

• Kapitalismus und Demokratie. Zur Gesellschaftstheorie von »Centesimus annus«, in:Ethik und Gesellschaft, Sonderheft 2011 [Online verfügbar unter http://www.ethik-und-gesellschaft.de/dynasite.cfm?dsmid=110356, zuletzt geprüft am 19.10.2011.]

• Religionen und Menschenrechte. Postsäkulare Herausforderungen für eine säkularePädagogik, in: Steffens, Gerd/Weiß, Edgar (Hg.): Menschenrechte und Bildung(Jahrbuch für Pädagogik 2011), Frankfurt am Main: Peter Lang 2011, S. 141–160.

• Gute Arbeit unter den Bedingungen von Erwerbsarbeit. Überlegungen zu einemprotestantischen Thema in katholischer Tradition, in: Bedford-Storm, Hein-rich/Jähnichen, Traugott/Reuter, Hans-Richard/Reihs, Sigrid/Wegner, Gerhard (Hg.):

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Arbeitswelten (Jahrbuch Sozialer Protestantismus Bd. 5), Gütersloh;: GütersloherVerlagshaus 2011.

• Welche Ethik braucht die Caritas?, in: Caritasverband für die Diözese Limburg e.V.(Hg.): Limburger Caritas-Impulse 6: Die Vorträge der Caritas-Foren 2009/2010,Limburg 2011, S. 23–55.

• Restriktionen der »Generationengerechtigkeit«. Zur Grammatik eines im Diskurs überKlimagerechtigkeit genutzten Konzepts, in: Ekardt, Felix (Hg.): Klimagerechtigkeit.Ethische, rechtliche, ökonomische und transdisziplinäre Zugänge, Marburg:Metropolis-Verlag 2012, S. 243–266.

• Ungerechtigkeiten der Stadt, in: Lemke, Matthias (Hg.): Die gerechte Stadt. PolitischeGestaltbarkeit verdichteter Raume, Wiesbaden: Franz Steiner Verlag 2012, S. 23–50.

• Menschenwürde – Gemeinwohl – Solidarität. Rechtfertigungen existenzsichernderMindesteinkommen, in: Fahlbusch, Jonathan I. (Hg.): 50 Jahre Sozialhilfe. EineFestschrift (Sozialhilfe und Sozialpolitik Bd. 10), Berlin: Deutscher Verein füröffentliche und private Fürsorge e.V. 2012, S. 196–229.

• Die Armen der Wirtschaft? Die Kirche, Gottes parteiliches Heil und die Opferkapitalistisch verfasster Lohnarbeit, in: Diakonia, Jg. 43 (2012), Nr. 4, S. 251–260.

• Inklusive Inklusionspolitik. Sozialethische Überlegungen zu einem neuen Grundbegriffbundesdeutscher Politik, in: Biesinger, Albert/Schweitzer, Friedrich/Gronover,Matthias/Ruopp, Joachim (Hg.): Integration durch religiöse Bildung. Perspektivenzwischen beruflicher Bildung und Religionspädagogik (Glaube – Wertebildung –Interreligiosität. Berufsorientierte Religionspädagogik Bd. 1), Münster [u.a.]: Waxmann2012, S. 143–154.

• ›Moralisieren‹ und die Grenzen der Moral, in: Großmaß, Ruth/Anhorn, Roland (Hg.):Kritik der Moralisierung. Theoretische Grundlagen, Diskurskritik, Klärungsvorschlägefür die berufliche Praxis (Perspektiven kritischer Sozialer Arbeit Bd. 15), Wiesbaden:Springer VS 2013, S. 151–165.

• »Parallelgesellschaften«, Segregation und Gentrifizierung. Die Homogenisierung derStädte als Herausforderung für die Stadtgesellschaft, in: Theologisch-praktischeQuartalsschrift, Jg. 161 (2013), Heft 2, S. 132–143.

• Horch, was kommt von draußen 'rein? Zur Theologie christlicher Sozialethik imAnschluss an Gaudium et spes, in: Vogt, Markus (Hg.): Theologie der Sozialethik(Quaestiones disputatae Bd. 255), Freiburg im Breisgau: Verlag Herder 2013, S.63–91.

• Wenn Erwerbsarbeit zur Hauptsache wird, in: Hirschberg Jg. 66 (2013), Nr. 9, S.555–565 (Wiederabdruck von: Amos. Internationale Zeitschrift für christlicheSozialethik, Jg. 5 (2011), Nr. 2, S. 12–18).

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• Die Armen der Kirche und die »Kirche der Armen«. Sozialethische Erkundigungen zueinem Programm für die deutsche Ortskirche, in: Theologische Quartalsschrift, Jg.193 (2013), Nr. 3, S. 262–272.

• »Was soll sein Gestammel, sein Papperlapapp …« (Jes 28,10). TheologischeSozialethik als prophetische Kritik, in: Theologische Quartalsschrift, Jg. 193 (2013),Nr. 4, S. 336–357.

• Solidaristische Sozialpolitik: Ein Spiel mit dem Feuer, in: Jahrbuch für Recht und Ethik/ Annual Review of Law and Ethics, Jg. 22 (2014), S. 269–288.

• Die Empirie theologischer Sozialethik, in: Schaupp, Walter (Hg.): Ethik und Empirie.Gegenwärtige Herausforderungen für Moraltheologie und Sozialethik (Studien zurtheologischen Ethik Bd. 142), Freiburg im Breisgau [u.a.]: Academic Press [u.a.] 2014,S. 41–64.

• Die Kehrseite dessen, was man gemeinhin »Ökonomisierung« nennt. Zur Kritik derVerstaatlichung der sozialen Dienste, in: Ethik Journal, Jg. 2, Nr. 1 [Online verfügbarunter ht tp: / /www.eth ik journal .de/ f i leadmin/user_upload/eth ik journal /Texte_Ausgabe_5_04_2015/Moehring-Hesse_Die_Kehrseite_dessen__was_man_gemeinhin___OEkonomisierung___nennt_EthikJournal_3_2015_1_01.pdf].

• »… festgenagelt, entwürdigt und bloßgestellt«. Theologische Erkundigungen überLohnarbeit, in: Khalfaoui, Mouez/Möhring-Hesse, Matthias (Hg.): EineArbeitsgesellschaft – auch für Muslime. Interdisziplinäre und interreligiöse Beiträge zurErwerbsarbeit (Schriftenreihe Graduiertenkolleg Islamische Theologie Bd. 3),Münster/Wstf.: Waxmann 2015, S. 181–198.

• Solidaristische Gefahren. Oswald von Nell-Breunings sozialpolitischen Impulse für dieGegenwart, in: Emunds, Bernhard/Hockerts, Hans Günter (Hg.): Den Kapitalismusbändigen. Oswald von Nell-Breunings Impulse für die Sozialpolitik, Paderborn:Schöningh 2015, S. 241–261.

• Barmherzige Gerechtigkeit. Sozialethische Antworten auf die Neue Fürsorglichkeit inder Sozialpolitik, in: Theologische Quartalsschrift, Jg. 195 (2015), Nr. 2, S. 167–186.

• Veränderungen in der Berufs- und Arbeitswelt, in: Hartmann, Richard (Hg.): Kirche inder Arbeitswelt. Der Diakon im Zivilberuf (Fuldaer Studien Bd. 20), Freiburg imBreisgau: Herder 2015, S. 9–27.

• (gemeinsam mit Bernhard Emunds): Die öko-soziale Enzyklika. SozialethischerKommentar zum Rundschreiben »Laudato si'. Über die Sorge für das gemeinsameHaus« von Papst Franziskus, in: Papst Franziskus: Laudato si. Die Umwelt-Enzyklikades Papstes, Freiburg im Breisgau: Herder, S. 217–355.

• Gelobt sei´s Du, nicht aber die »jetzige Wirtschaft«. Zur Wirtschaftskritik inFranziskus´ Öko-Sozial-Enzyklika, in: Amos. Internationale Zeitschrift für christlicheSozialethik, Jg. 9 (2015), Nr. 4, S. 26–35.

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• »… sollte man sich nicht nötigen lassen, nach den Sternen zu greifen«. Zurnormativen Rationalität von Wallraffs katholischer Gesellschaftsethik, in: Jahrbuch fürchristliche Sozialwissenschaften, Jg. 56 (2015), S. 205–226.

• Verdienter Ruhestand. Zur Verteidigung einer Lebensphase, in: Ernst, Stephan (Hg.):Alter und Altern. Herausforderungen für die theologische Ethik (Studien zurtheologischen Ethik Bd. 147), Fribourg/Freiburg i.Br.: Academic Press Fribourg/VerlagHerder 2017, S. 123–140.

• Subalterne Urteilskraft und »Gerechtigkeit von unten«, in: Brand, Cordula/Heesen,Jessica, Kröber, Birgit/Müller, Uta, Potthast, Thomas (Hg.): Ethik in den Kulturen –Kulturen in der Ethik. Eine Festschrift für Regina Ammicht Quinn (Tübinger Studienzur Ethik - Tübingen Studies in Ethics Bd. 9), Tübingen: Narr Francke Attempto Verlag2017, S. 61–72.

• How does the Christian Faith Enter Politics – and What Does it Do There? »Faith-bas-ed politics« after the Seperation between Politics and Religion, in: Meireis, Torsten/Schieder, Rolf (Hg.): Religion and Democracy. Studies in Public Theology (Ethik undGesellschaft Bd. 3), Baden-Baden: Nomos, S. 101–117.

• (Gemeinsam mit Torsten Meireis) Sozialpolitik als Thema der Sozialethik in denchristlichen Theologien, in: Deutsche Rentenversicherung, Nr. 2 (2017), S. 135–162.

• Gerechtigkeiten der Stadt, in: Emunds, Bernhard/Czingon, Claudia/Wolff, Michael(Hg.): Stadtluft macht reich/arm. Stadtentwicklung, soziale Ungleichheit undRaumgerechtigkeit (Die Wirtschaft der Gesellschaft Bd. 4), Marburg: Metropolis, S.179–199.

• In Gesellschaft der Daten. Demokratische Beteiligung und Digitalisierung, in: Amos.Internationale Zeitschrift für christliche Sozialethik, Jg. 12 (2018), Nr. 1, S. 10–17.

• Verbetriebswirtschaftlichung und Verstaatlichung. Der destruktive Formwandel derFreien Wohlfahrtspflege, in: Heinze, Rolf G./Lange, Joachim/Sesselmeier, Werner(Hg.): Neue Governancestrukturen in der Wohlfahrtspflege. Wohlfahrtsverbändezwischen normativen Ansprüchen und sozialwirtschaftlicher Realität (Wirtschafts- undSozialpolitik Bd. 19), Baden-Baden: Nomos 2018, S. 57–78.

• (Gemeinsam mit Katja Winkler) Reflexive Repräsentation der »Gerechtigkeiten vonunten«. Wie kann die Urteilskraft Subalterner in der theologisch-sozialethischenTheoriebildung aufgegriffen werden?, in: Emunds, Bernhard (Hg.): ChristlicheSozialethik - Orientierung welcher Praxis? Friedhelm Hengsbach SJ zu Ehren (Ethikund Gesellschaft Bd. 4), Baden-Baden: Nomos 2018, S. 153–178.

• Mit Pierre Bourdieu Ethik treiben? Sozialethik angesichts der praxeologischen»Soziologie der sozialen Determinanten«, in: Kreutzer, Ansgar/Sander,Hans-Joachim/Saalmann, Gernot (Hg.): Religion und soziale Distinktion. ResonanzenPierre Bourdieus in der Theologie (Quaestiones disputatae Bd. 295), Freiburg i. Br.:Verlag Herder 2018, S. 213–247.

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• Gerechtigkeit ermöglichen. Politische Ethik und materialistische Gesellschaftsanalyse,in: Ethik und Gesellschaft, 1/2018 (»… auf den Schultern von Karl Marx«), onlineverfügbar: http://dx.doi.org/10.18156/eug-1-2018-art-4.

• Subalternes Leid theologisch repräsentieren. Einige steile Thesen in Anschluss anJohann Baptist Metz' »Memoria Passionis«, in: Janßen, Hans-Gerd/Prinz, Julia D.E./Rainer, Michael J. (Hg.): Theologie in gefährdeter Zeit. Stichworte von nahen undfernen Weggefährten für Johann Baptist Metz zum 90. Geburtstag (Religion –Geschichte – Gesellschaft), Münster/Wstf.: LIT-Verlag 2018, S. 328–330.

• Besser weniger als gar nichts? Die Souveränität des Steuerstaates, in: Amos.Internationale Zeitschrift für christliche Sozialethik, Jg. 12 (2018), Nr. 4, S. 3–13.

Lexikonartikel

• Art. »Vermögensbeteiligung, Vermögensstreuung«, in: Lexikon für Theologie undKirche Bd. 10, Freiburg i. Br.: Verlag Herder 2001, 698-699.

• Theorien Sozialer Gerechtigkeit, in: Lösch, Bettina/Thimmel, Andreas (Hg.): Kritischepolitische Bildung. Ein Handbuch, Schwalbach/Ts. 2010: Wochenschau-Verlag,277–288.

• Art. »Grundeinkommen«, in: Deutscher Verein für öffentliche und private Vorsorge(Hrsg.): Fachlexikon der sozialen Arbeit, 7. Auflage, Baden-Baden: Nomos-Verlagsgesellschaft 2011, 385.

• Art. Arbeitslosigkeit (sozialethisch), in: Staatslexikon, Recht - Wirtschaft - GesellschaftBd. 1 (hg. Görres-Gesellschaft/Verlag-Herder), 8 Aufl., Freiburg i. Br.: Verlag Herder,Sp. 344–347.

Einführungen

• »... und nicht vergessen: die Solidarität!«. Eine Einführung in kirchliche Soziallehre(Arbeiterfragen Nr. 3/89, hrsg. von der Wissenschaftlichen Arbeitsstelle der Bildungs-und Begegnungsstätte der KAB und CAJ der Diözese Aachen), Herzogenrath (1989).

• Katholiken und »ihre« Gesellschaftspolitik. Hundert Jahre »Rerum novarum«, in:Orientierung 55. Jg., Nr. 8 (1991) 94-97.

• Vergangene Projekte katholischer Politik. Zum Hundersten von »Rerum novarum«, in:Gewerkschaftliche Monatshefte 42. Jg., Nr. 5 (1991) 312-322.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Der Kapitalismus unter Kontrolle. DasSozialrundschreiben Centesimus Annus Papst Johannnes Paul II. (Arbeiterfragen Nr.4-5/919, hrsg. von der Wissenschaftlichen Arbeitsstelle der Bildungs- undBegegnungsstätte der KAB und CAJ der Diözese Aachen), Herzogenrath (1991).

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• Umbau des Sozialstaates, in: Bundesverband des Katholischen Arbeitnehmer-Bewegung Deutschlands (Hrsg.): Wir beteiligen uns: Gegen soziale Spaltung • aufdem Weg in eine gerechte Zukunft. Texte zur Information und Diskussion, Bornheim:Kettler (1994), 32f.

• Umbau des Sozialstaates, in: Projektgruppe »Kirche und Arbeiterschaft« im BistumAachen (Hrsg.): Gegen Soziale Spaltung - um der Menschen und um Gottes Willen.Impulse zum Konsultationsprozeß über das gemeinsame Wort der DeutschenBischofskonferenz und des Rates der Evangelischen Kirche Deutschland zur sozialenund wirtschaftlichen Lage in der Bundesrepublik (Zur Diskussion gestellt 6),Herzogenrath: Wissenschaftliche Arbeitsstelle im Oswald von Nell-Breuning-Haus(1994), 60-64.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ und Bernhard Emunds) EineOrtsbeschreibung, kein Wegweiser. Eine Kritik der Diskussionsgrundlage für denKonsultationsprozeß zum Sozialwort der Kirchen (Frankfurter Arbeitspapiere zur ge-sellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung 14), Frankfurt/M.: Nell-Breuning-Institut für Wirtschafts- und Gesellschaftsethik 1994.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach) Sozialstaat in Gefahr. Solidarität auf demPrüfstand. Wissenschaftliche Problemstudie (Materialien zum lebenskundlichenUnterricht. Materialheft zum Thema des Monats Juli 1995), Bonn: KatholischesMilitärsbischofsamt o.J. (1995).

• Warum eigentlich ist der Staat »sozial«? Schwerpunkte der Sozialpolitik, in: DeutscheStiftung für internnationale Entwicklung. Zentralstelle für Wirtschafts- undSozialentwicklung Berlin/Kasachstantisches Institut für strategische Studien beimPräsidenten der Republik Kasachstan (Hrsg.): Abfederung sozial unerwünschterKonsequenzen des wirtschaftlichen Umbruchs. Dokumentation des Seminars vom 15.bis 26. April 1996 in Berlin, Berlin: DSE 1996, 64-82;russische Übersetzung: Почему, собственно, государство является »социанвім«?основные вопросы социальной политики, 225-238.

• Gegen den Trend: ein starker Sozialstaat. Sozialpolitische Reformen nach demSozialwort, in: Gabriel, Karl/Krämer, Werner (Hrsg.): Kirchen im gesellschaftlichenKonflikt. Der Konsultationsprozeß und das Sozialwort Für eine Zukunft in Solidaritätund Gerechtigkeit (Studien zur christlichen Gesellschaftsethik 1), Münster: Lit 1997,174-202.

• Einladung zu einem neuen gesellschaftslichen Grundkonsens. Das Sozialwort derbundesdeutschen Kirchen, in: Lebendiges Zeugnis 53 (1998) 32-44.

• Staatliche Sozialpolitik in Entwicklungsländern. Sozialethische Überlegungen, in:Deutsches NRO-Forum Weltsozialgipfel/Arbeitsgruppe 20:20 (Hrsg.): Prioritäten fürmenschliche Entwicklung. Soziale Grunddienste als neuer Schwerpunkt derEntwicklungszusammenarbeit (Studien zur Entwicklungsökonomie 10), Münster: Lit-Verlag 1998, 55-70.

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• Brauchen wir eine globale Sozialpolitik?, in: epd-Entwicklungspolitik 14/98, 39-43.

• Arbeit am Gerechtigkeitsbegriff. Ein Vorschlag aus einem gewerkschaftlichenBeratungsprozess, in: perspektiven ds 17 (2000) Heft 4, 21-34.

• Arbeit am Gerechtigkeitsbegriff, in: IG Metall (Hrsg.): Was ist soziale Gerechtigkeit?Eine Einführung, Schwalbach/Ts.: Wochenschau-Verlag 2002, 37-52.

• Gesellschaft, in: Starke, Ekkehard (Hrsg.): Christein konkret. 50 wichtige Themen Svon kompetenten und prominenten Autorinnen und Autoren erklärt, Neukirchen-Vluyn:Neukirchener-Verlagshaus 2005, 59-62.

Meinungsartikel, Berichte und Gelegenheitsschriften

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Zwanzigjährig • volljährig? Enzyklika»SOLLICITUDO REI SOCIALIS« 20 Jahre nach »Populorum Progressio«, in: Orien-tierung 52. Jg., Nr. 6 (1988) 61-65.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Hat der Papst von der Befreiungstheologiegelernt? Das Entwicklungsrundschreiben »Sollicitudo Rei Socialis« und die Theologieder Befreiung, in: Erwachsenenbildung 34. Jg., Nr. 3 (1988) 147-153.

• Einleitung (zu »Soziallehre der Kirche«), in: Nell-Breuning, O.v.: Den Kapitalismusumbiegen. Schriften zu Kirche, Wirtschaft und Gesellschaft. Ein Lesebuch (hrsg. vonF. Hengsbach SJ unter Mitarbeit von B. Emunds, M. Möhring-Hesse, S. Nuß OFM,U. Sander, W. Schroeder und Ch. Serries), Düsseldorf: Patmos (1990), 123f.

• Einleitung (zu »Sozialismus - Marxismus«), in: Nell-Breuning, O.v.: Den Kapitalismusumbiegen. Schriften zu Kirche, Wirtschaft und Gesellschaft. Ein Lesebuch (hrsg. vonF. Hengsbach SJ unter Mitarbeit von B. Emunds, M. Möhring-Hesse, S. Nuß OFM,U. Sander, W. Schroeder und Ch. Serries), Düsseldorf: Patmos (1990), 169f.

• Sollicitudo rei socialis und das Elend in der Welt, in: Unser Dienst. Zeitschrift fürFührungskräfte der KAB und für die Seelsorge in der Arbeitswelt 24. Jg., Heft 2 (1990)70-76.

• (zusammen mit Bernhard Emunds) Christliche Sozialethik als theologisches Fach. DieZweite Tagung des »Forum Sozialethik«, in: Jahrbuch für christliche Sozialwissen-schaften 33. Bd. (1992) 226-231.

• Abgeschrieben! Die Gesellschaft grenzt Arbeitslose immer mehr aus, in: caritas inNRW 5'94, 6-10.

• Aufbruch nach »ganz unten«. IKvu in einer gespaltenen Welt, in: Rundbrief InitiativeKirche von unten 3/4'1994, 22-26.

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• ... die, die von den Brosamen der Wohlstandsgesellschaft leben. Die gesellschaftlicheSpaltung der Bundesrepublik, in: Kirche im ländlichen Raum 45. Jg. (1994), 130-135.

• Durch Gottes Heil von Armut herausgefordert. Die Kirchen und die Armut inDeutschland, in: Stimmen der Zeit 213. Jg. (1995), 180-188.

• Verteilungsgerechtigkeit - Eine alte Frage neu gestellt, in: entschluss 3. Heft 50 Jg.(1995), 32-37.

• Der Sozialstaat vor der Herausforderung gesellschaftlicher Spaltung, in: KritischeAkademie Inzell (Hrsg.): »Ist der Sozialstaat in Gefahr? • Umbau oder Abbau?«. ElftesAngestellten-Forum vom 11. bis 13. November 1994 in der Kritischen Akademie Inzell,Inzell: Kritische Akademie o.J. (1995).

• Das Bewährte als Antwort auf die Krise des Bewährten? Die Kirchendebatte über dieZukunft des Sozialstaats, in: Blätter für deutsche und internationale Politik Heft6/1995, 709-716.

• Solidarischer Umbau des Sozialstaates. Nach der Erklärung »Solidarität am StandortDeutschlands«, in: AG Spak - Arbeitsgemeinschaft sozialpolitischer Arbeitskreise(Hrsg.): Soziale Grundsicherung. dokumentation: SOzial Politisches FOrum 1994,München o.J. (1995), 13-28.

• Zahlenstreit um die Armut. Ohne Reformen droht die Spaltung der Gesellschaft, in:Evangelischer Kirchenbote. Sonntagsblatt für die Pfalz 50, 10. Dezember 1995, 8.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Sozialstaat im Reformstau: Einsolidarischer Umbau der sozialen Sicherung ist notwendig! (Arbeiterfragen 5/95, hrsg.von Oswald-von-Nell-Breuning-Haus. Wissenschaftliche Arbeitsstelle), Herzogenrath1995.

• Aufbruch nach »ganz unten«. Die Kirche in einer gespaltenen Welt, in: Dritter Weg.Journal für eine solidarische Welt 16/1995, 69-80 (Ungenehmigter Abdruck aus:Aufbruch nach »ganz unten«. IKvu in einer gespaltenen Welt, in: Rundbrief InitiativeKirche von unten 3/4'1994, 22-26).

• Sozialpolitische Reformen im »neuen Gesellschaftsvertrag«. Den Umbau desSozialstaats zur demokratischen Frage machen, in: isw-Report Nr. 28: 5. Isw-Forum.»Grenzen des Sozialstaats« oder Grenzen des Systems, München: sozial-ökologische Wirtschaftsforschung München e.V. 1996, 16-23.

• Auf dem Prüfstand: Verteilung über Arbeit und Menschenwürde, in: WissenschaftlicheArbeitsstelle des Oswald-von-Nell-Breuning-Haus (Hrsg.): Arbeit undMenschenwürde. Standpunkte - Kontexte - Perspektiven, Bornheim: Ketteler 1996,67-98.

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• (zusammen mit Bernhard Emunds und Wolfgang Schroeder) Nachwort: Reformen füruns »Sozialdemokraten«, in: dies (Hrsg.): Wohlstand trotz alledem. Alternativen zurStandortpolitik (FS Friedhelm Hengsbach zum 60. Geburstag), München:Droemersche Verlagsanstalt Th. Knaur Nachf. 1997, 295-316.

• (zusammen mit Bernhard Emunds und Wolfgang Schroeder) Wohlstand trotz alledem.Plädoyer für eine Reformpolitik der Kooperationen, in: Blätter für deutsche undinternationale Politik 9´97 (1997), 1113-1122.

• Effizienz oder Solidarität. Für welche Gesellschaft arbeiten wir?, in EvangelischeAkademie Bad Boll (Hrsg.): Reader: Effizienz oder Solidarität? Bundesweite Tagungfür Fachkräfte der Psychosozialen Dienste und Integrationsdienste vom 17. bis 19.März 1997 in der Evangelischen Akademie Bad Boll, ohne Angaben, 1-14.

• Ohne Arbeit, ganz schön arm dran. Das Recht auf Erwerbsarbeit in Zeiten ohneVollbeschäftigung, in: pc-korrespodenz. Informations- und Aktionsblätter fürFriedensarbeit (hrsg. von der Pax Christi Bistumsstelle Münster) 3/1997, 10-19.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Heraus aus der gefährlichen Schieflage, in:Publik-Forum Nr. 7/1999, 6-8.

• Tiefe Risse gehen durch unser Land. Vortrag in der Zukunftswerkstatt Arbeit am 16.Juni in der Paulskirche, in: Quarch, Christoph/Rademacher, Dirk (Hrsg.): DeutscherEvangelischer Kirchentag Frankfurt am Mai 2001. Dokumente, Gütersloh: GütersloherVerlagshaus 2001, 589-595.

• (zusammen mit Friedhelm Hengsbach SJ) Verteilungspolitik im »Zeitalter desArbeitsvermögens«. Vorschlag für ein gewerkschaftliches Politikprojekt, in:Gewerkschaftliche Monatshafte 53. Jg. (2002), 232-242.

• Mitarbeiterbeteiligung und investive Lohnpolitik. Ein Diskussionsbeitrag aus denGewerkschaften, in: Dokumentation: 22. Mai 2002: Für mehr Mitarbeiterbeteiligung -Mittelstand schafft Arbeitsplätze, Kassel: Arbeitsgemeinschaft Partnerschaft in derWirtschaft e.V. 2002, 143-145.

• »Jedwede Arbeit ist für einen arbeitsfähigen Menschen würdiger als dieEntgegennahme einer finanziellen Unterstützung ohne Gegenleistung.«Sozialethische Anmerkungen zur zynischen Begründung einer hessischenGesetzesinitiative, in: Diakonisches Werk in Hessen und Nassau/Caritasverband fürdie Diözese Limburg e.V. (Hrsg.): Offensiv aus der Sozialhilfe. ZumParadigmenwechsel in der Sozialpolitik, Frankfurt/Limburg 2002, 31-50.

• Keine Zeit mehr für Verteilungsgerechtigkeit? Wieviel Ungleichheit lässt sichrechtfertigen? in: KDA - Momente aus Kirche & Arbeitswelt. Zeitschrift des KirchlichenDienstes in der Arbeitswelt, Nr. 5, Oktober 2003, 6f.

• Familialismus und Generationenkrieg, in: Blätter für deutsche und internationale Politik48. Jg. (2003), Heft 12, 1435-1438.

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• »wer hat, dem wird gegeben ...«. Die Demokratie braucht eine andere Verteilung, in:INFOS. Bischöfliche Arbeitslosenstiftung der Diözese Linz Nr. 59, Dezember 2003, 2f.

• Mehr Toleranz für soziale Ungleichheit. Aktuelle sozialdemokratische Versuchungen,in: SPD Köln (Hrsg.): Was ist soziale Gerechtigkeit? Dokumentation der Veranstaltungder KölnSPD am 14. September 2003, Köln: SPD Köln o.J. (2004), 12-19.

• (zusammen mit Stephan Lessenich): Für einen neuen Sozialstaat – mutig und maßvollreformiert, in: BrennerBrief Nr. 19 (Juni 2004), 8-9.

• Gerechte Löhne in der Kirche. Warum der »dritte Weg« in die Irre führt. Plädoyer fürTarifverhandlungen auf Augenhöhe, in: Publik-Forum Nr. 20, 22.10.2004, 23.

• (zusammen mit Stephan Lessenich): Ein demokratischer Sozialstaat ist sein Geldwert. Um gesellschaftliche Solidarität nicht ihren Gegnern zu überlassen, bedarf eseines Umbaus hin zu gleichen Rechten und Pflichten für alle, in: FrankfurterRundschau, 03.11.2004, 7 (Wiederabdruck: Ein demokratischer Sozialstaat ist seinGeld wert. Um gesellschaftliche Solidarität nicht ihren Gegnern zu überlassen, bedarfes eines Umbaus hin zu gleichen Rechten und Pflichten für alle, in: SoVD-Zeitung(Sozialverband Deutschland) Nr. 12/2004, 9).

• Noch nicht selbstverständlich. Der zweite Armuts- und Reichtumsbericht derBundesregierung, in: Herder Korrespondenz 59. Jg., 2005, Heft 6, 293-297.

• Von der Zukunft einer guten Idee: Der Sozialstaat als Instrument demokratischerSolidarität, in: Gesellschaft im Test (Zeitschrift der Kommende Dortmund), Jg. 45(2005), 18-23.

• Fortwährendes Unverständnis. Dreißig Jahre nach dem Synodenbeschluss »Kircheund Arbeiterschaft«, in: Herder Korrespondenz 59. Jg., 2005, Heft 11, 551-555.

• Armut-und-Reichtum. Über die allzu schnelle Verknüpfung von gesellschaftlichenProblemen, in: Kirchlicher Herausgeberkreis Jahrbuch Gerechtigkeit (Hrsg.): Armesreiches Deutschland. Jahrbuch Gerechtigkeit I, Frankfurt am Main: Druck- undVerlagshaus Frankfurt/Oberursel: Publik-Forum Verlagsgesellschaft 2005, 98-103.

• Wie einen gerechten Lohn zahlen? Eine sozialethische Empfehlung für Kirchen aufdem »Dritten Weg«, in: Klute, Jürgen/Segbers, Franz (Hrsg.): Gute Arbeit verlangtihren gerechten Lohn. Tarifverträge für die Kirchen, Hamburg: VSA, 226–235.

• Ach, wie gut, dass niemand weiß … Nicht das garantierte, sondern die verborgenenMindesteinkommen bieten Lösungen, in: Deutscher Verein für öffentliche und privateFürsorge e.V. (Hrsg.): Dokumentation des 77. Deutschen Fürsorgetages: Mut zursozialen Verantwortung, Internetdokument: http://dft.deutscher-verein.de/download/DokumentationNEU.pdf, 2006, 36–39.

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• Postdemokratie. Weniger Kritik ist mehr, in: Ich habe eine Idee… Bernward Debuszum Sechzigsten (FS Bernhard Debus), Schwalbach/Ts.: Wochenschau-Verlag 2006,134–136.

• Eierlegende Wollmilchsau. Der so genannte Investivlohn soll zu viel leisten, in: HerderKorrespondenz Jg. 61 (2007), Nr. 3, 149–153.

• Investivlöhne – doch nur weiterer Lohnverzicht?, in: Nachrichten und Stellungnahmender Katholischen Sozialakademie Österreichs (2007) Nr. 6, 1–3.

• Wenig neu, doch neu genug. Der Staat muss seinen Mindestlohn selbst setzen, in:Herder Korrespondenz, Jg. 61 (2007) Nr. 10, 507–511.

• (zusammen mit Oliver Burkhard und Rudolf Welzmüller) Manager: Getriebene Treiber,in: Mitbestimmung (2007) Nr. 9, S. 44–47.

• Territoriale Gerechtigkeit, in: Kirchlicher Herausgeberkreis Jahrbuch Gerechtigkeit(Hg.): Zerrissenes Land. Perspektiven der deutschen Einheit (Jahrbuch GerechtigkeitBd. III), Oberursel: Publik-Forum Verlagsgesellschaft 2007, 117–124.

• Den demokratischen Sozialstaat wählen. Die Macht der »Stimmen« nutzen, in:perspektiefe (2007), Nr. 16, 2–3.

• Herausforderungen aus Sicht der katholischen Soziallehre, in: Domnick, Thomas(Hg.): Die Zeichen der Zeit deuten. Kirche und Arbeitsmarkt. Tagungsdokumentation:Diözensantag Berufs- und Arbeitswelt 2006, Mainz (2007), 12–15.

• Die Zukunft der Sozialpolitik: Demokratischer Sozialstaat, in: Klute, Jürgen/Kotlenga,Sandra (Hg.): Sozial- und Arbeitsmarktpolitik nach Hartz. Fünf Jahre Hartzreformen.Bestandsaufnahme – Analysen – Perspektiven (Universitätsdrucke Göttingen),Göttingen: Universitätsverlag Göttingen 2008, 208–217.

• Zur Verbetriebswirtschaftlichung öffentlicher Güter, in: Unternehmerin Kommune +Forum Neue Länder, 4/2009, 97–98.

• Auskömmliche Erwerbsarbeit? Zur Diskussion um Grundsicherung undLohnabstandsgebot, in: Herder Korrespondenz, Jg. 64 (2010), Nr. 5, 245–250.

• Die Tafeln – und die Zukunft des Sozialstaats, in: Lorenz, Stephan (Hg.):TafelGesellschaft. Zum neuen Umgang mit Überfluss und Ausgrenzung, Bielefeld:Transcript (2010), 199–216.

• Zur eigensinnigen Wertschöpfung öffentlicher Unternehmen, in: UnternehmerinKommune + Forum Neue Länder, Nr. 2 (2011), 112–113 [Online verfügbar: http://www.unternehmerin-kommune.de/images/stories/docs/artikel_jul_11/FNL%202-2011%20S.112-113%20INI+Zur%20eigensinnigen%20Wertschoepfung+.pdf,zuletzt geprüft am 06.07.2011].

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• Auf Bildung gereimt. Zur Bildungsoffensive in der Gerechtigkeitstheorie und -politik, in:Bitter, Gottfried/Blasberg-Kuhnke, Martina (Hg.): Religion und Bildung in Kirche undGesellschaft. Für Norbert Mette (Studium zur Theologie und Praxis der Seelsorge Bd.86), Würzburg: Echter 2011, 187–199.

• Welche Freiheit braucht der Sozialstaat?, in: Deutscher Caritasverband (Hg.): Caritas2012. Jahrbuch des Deutschen Caritasverbandes (neue caritas. Jahrbuch), Freiburgim Breisgau: Deutscher Caritasverband 2011, S. 64–70.

• Verweltlicht euch!, in: Theologische Quartalsschrift, Jg. 192 (2012), Nr. 1, S. 93–99.

• Die Firma dankt es nicht, in: SpielZeitSchrift 2012/2013 (Landestheater Tübingen,LTT), 2012, Nr. 1, S. 22–25.

• Dritter Weg: Bollwerk gegen Preisdumping, in: CAREkonkret, Jg. 15 (2012), Nr. 48, S.2.

• (gemeinsam mit Bernhard Emunds und Judith Hahn) Vorwort, in: Hengsbach,Friedhelm: Entgifteter Kapitalismus – faire Demokratie. Texte zur Reform von Kirche,Wirtschaft und Gesellschaft (hg. von Bernhard Emunds, Judith Hahn, MatthiasMöhring-Hesse), Ostfildern: Matthias-Grünewald Verlag 2013, S. 7–11.

• Einleitung (Kapitalismus – kritisch betrachtet), in: Hengsbach, Friedhelm: EntgifteterKapitalismus – faire Demokratie. Texte zur Reform von Kirche, Wirtschaft undGesellschaft (hg. von Bernhard Emunds, Judith Hahn, Matthias Möhring-Hesse),Ostfildern: Matthias-Grünewald Verlag 2013, S. 329–333.

• Einleitung (Solidarische Sozialpolitik), in: Hengsbach, Friedhelm: EntgifteterKapitalismus – faire Demokratie. Texte zur Reform von Kirche, Wirtschaft undGesellschaft (hg. von Bernhard Emunds, Judith Hahn, Matthias Möhring-Hesse),Ostfildern: Matthias-Grünewald Verlag 2013, S. 393–396.

• (gemeinsam mit Friedhelm Hengsbach, Bernhard Emunds und Judith Hahn)Nachgespräch: Die Ethik muss sich verkörpern … Ein Gespräch der Herausgeberinund der Herausgeber mit Friedhelm Hengsbach, in: Hengsbach, Friedhelm: EntgifteterKapitalismus – faire Demokratie. Texte zur Reform von Kirche, Wirtschaft undGesellschaft (hg. von Bernhard Emunds, Judith Hahn, Matthias Möhring-Hesse),Ostfildern: Matthias-Grünewald Verlag 2013, S. 463–470.

• Geht nicht, geht nicht – eine »Kirche der Armen« in deutscher Gesellschaft, in: DRS.GLOBAL. Aus der Weltkirchlichen Arbeit der Diözese Rottenburg-Stuttgart 3. Jg.(2013), Heft 3, S. 3.

• Verdienst und Chance. Gibt es ungerechte Ungleichheiten in einer grundsätzlichgerechten Gesellschaft?, in: Frankfurter Rundschau, Jg. 69, 21./ 22.09.2013, S. 16.

• Ein evangelischer Aufreger, ein ökumenischer Dienst: Die »Orientierungshilfe« derEKD zu Partnerschaft und Familie, in: Theologische Quartalsschrift, Jg. 193 (2013),Nr. 4, S. 371–380.

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• Ein starkes Stück Kirche, in: CAJ Deutschland e.V./Gottschalk, Sabine (Hg.):Vorwärts! Wir stehen erst am Anfang! Die Geschichte der CAJ Deutschland von 1974bis 2011, Köln: Ketteler-Verlag 2014, S. 13–22.

• Eine realistische Perspektive für die »Kirche der Armen«, in: Una Sancta. Zeitschriftfür ökumenische Bewegung, Jg. 70 (2015), Nr. 1, S. 57–67.

• Neu ist das alles nicht… Sozialethiker Möhring-Hesse über die Umweltenzyklika»Laudato si'«.Online verfügbar unter: http://www.katholisch.de/aktuelles/aktuelle-artikel/neu-ist-das-alles-nicht, zuletzt aktualisiert am 22.06.2015.

• Auf Widerspruch festgelegt. Rechtspopulismus und kirchlich verfasstes Christentum,in: Theologische Quartalsschrift, Jg. 195 (2015), Nr. 3, S. 297–301.

• Die Besteuerung der Superreichen durch den demokratischen Staat, in: Alt, Jörg/Zoll,Patrick (Hg.): Wer hat, dem wird gegeben? Besteuerung von Reichtum: Argumente,Probleme, Alternativen (Fragen der Zeit Bd. 13), 1. Aufl., Würzburg: Echter 2016, S.67–76.

• In sozialen Konflikten werden die Religionen überschätzt (Tagesspiegel Causa: Mussdas Staatskirchenrecht überdacht werden?), online: https://causa.tagesspiegel.de/in-sozialen-konflikten-werden-die-religionen-ueberschaetzt.html (21.09.2016).

• Nell-Breunings Solidarismus modernisieren – sozialethische Orientierungen fürheutige Weichenstellungen der Sozialstaatsentwicklung, in: Emunds, Bernhard/Hagedorn, Jonas/Wolff, Michael (Hg.): »Ach, wenn ich doch heute einen Nell-Breu-ning hätte, den ich um Rat fragen könnte!«. Impulse eines Fachgesprächs zumVerhältnis von Sozialpolitik und Christlicher Sozialethik aus Anlass des 25-jährigenBestehens des Nell-Breuning-Instituts (Frankfurter Arbeitspapiere zurgesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung Bd. 66), Frankfurt amMain: Oswald von Nell-Breuning-Institut für Wirtschafts- und Gesellschaftsethik 2016,S. 71–79.

• (Gemeinsam mit Konstantin Küspert) Gott ist ein Luxus. Ein Gespräch zwischen demkatholischen Theologen Matthias Möhring-Hesse und dem Autor Konstantin Küspert– per Mail, in: Landestheater Württemberg-Hohenzollern Tübingen Reutlingen (Hg.):Believe Busters. Schauspiel von Konstantin Küspert, Tübingen 2017, S. 8–21[Wiederabdruck: Gühlstorff, Nina/Rustemeyer, Thomas/Schroeder, Doro sowie LTT(Hg.): Believe Tank, Tübingen 2017, S. 81–89].

• Die Ökologie-Sozialenzyklika Laudato si´ und ihre Schöpfungsethik, in: Anzeige für dieSeelsorge 2017, Nr. 5, S. 20–23.

• (gemeinsam mit Regina Ammicht-Quinn, Ruth Scoralick und Michael Schüßler):Gender-Forschung. Umkämpfte Normalität in der Katholischen Theologie, inFeinschwartz.net 18.12.2017, online verfügbar: http://www.feinschwarz.net/gender-forschung-umkaempfte-normalitaet-in-der-katholischen-theologie.

• Woher nur die Begeisterung? Leserbrief zu »Papst Franziskus und diewissenschaftliche Theologie«, in: feinschwarz.net 05.02.2018, online verfügbar:http://www.feinschwarz.net/woher-nur-die-begeisterung-fuer-veritatis-gaudium.

• Mit Karl Marx die Arbeit im Kapitalismus begreifen, in: Paulinus. Wochenzeitung imBistum Trier, Jg. 144, 15.04.2018, Beilage S. 2–5.

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• Theologie ist immer plural. Wie die Wissenschaftlichkeit aus der Kirche heraus negiertwird, in: Herder Korrespondenz, Jg. 72 (2018), Nr. 7, S. 47–58.

• Solidaritäten in Konkurrenz, in: SYM. Magazin der Evangelsichen Akademie Bad Boll,Nr. 3/2018, S. 8–10, Langfassung: https://www.ev-akademie-boll.de/fileadmin/user_upload/06_Service/02_Online-Dokumente/270318_Solidaritaeten_in_Konkurrenz_lang.pdf.

Interviews

• Erwachsenenbildung als Ort, engagierte Gläubige auf die Kultur außerhalb der Kirchevorzubereiten (Interview durch David Techt), in: Bildungswerkzeug, Mai-September2005, Wien: Katholisches Bildungswerk Wien 2005, 3-4.

• Die Forderung des Sozialworts ist noch nicht erfüllt. Noch immer hat sich unsereGesellschaft nicht darauf verständigt, was für eine Form der Solidarität sie künftighaben will (Interview durch Reinhard Nixdorf), in: Die Tagespost Nr. 24, 24.02.2007,7.

• »Die Spaltung der Einrichtungen ist sozialethisch nicht zu rechtfertigen. Leiharbeit,Ausgründungen, Betriebsverkäufe in der Wohlfahrtspflege« (Interview durch SteveSchrader), in: CAREkonkret vom 25.11.2011, S. 4.

• Was ist gerecht? Sozialethische Bewertung der Einlkommens- undVermögensentwicklung. Fragen an Prof. Dr. Matthias Möhring-Hesse von DagmarBürkardt und Karl-Ulrich Gescheidle, in: SYM. Magazin der Evangelischen AkademieBad Boll 2013, Nr. 2/2013, S. 7–8.

• Arme Kirche doer Kirche der Armen? Der Tübinger Sozialethiker Matthias Möhring-Hesse ist überzeugt: Mehr Transparenz wird kommen, in: Reutlinger Generalanzeiger19. Oktober 2013, S. 20.

• Pflege in sozialethischer Perspektive. Aus einem Gespräch, in: KAB DiözesanverbandRottenburg-Stuttgart (2015): »Gute Pflege ist mehr als ...«, Stuttgart.

• (gemeinsam mit Reinhard Kardinal Marx, Peter Neher, Paul Schobel, IrmgardWirtmüller) Arme Kirche – glaubwürdige Kirche. Ein Papst provoziert, in: Mit ChristusBrücken bauen. 99. Deutscher Katholikentag 28. Mai – 1. Juni 2014 in Regensburg.Dokumentation (Redaktion: Theodor Bolzenius, Antonie Hertlein, Raphael), Bonn:Zentralkomitee der deutschen Katholiken, S. 168–188.

• »Der Kapitalismus ist in einer Dauerkrise«. Sozialethiker Möhring-Hesse über dieweltweite soziale Ungleichheit, in: katholisch.de, 19.01.2016, online:http://www.katholisch.de/aktuelles/aktuelle-artikel/der-kapitalismus-ist-in-einer-dauerkrise.

• Konfessionelle Wohlfahrtsverbände: Doppelte Defensive durch sozialstaatlicheKontrollpolitik und das negative Image der Kirchen (Interview mit WolfgangSchroeder), in: Schroeder, Wolfgang: Konfessionelle Wohlfahrtsverbände imUmbruch: Fortführung des deutschen Sonderwegs durch vorsorgende Sozialpolitik?,Wiesbaden: Springer VS, S. 139–158.

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• Von Haus aus kein Religionskritiker. Interview mit Dominik Holl (BischöflichePressestelle in Saarbrücken), in: Paulinus. Wochenzeitung im Bistum Trier, Jg. 144,15.04.2018, Beilage S. 16–18.

• Unsere kollektive Freiheit (Interview mit Martin Merz), in: Hirschberg, Jg. 71 (2018),Nr. 5, S. 283–290.

Predigten

• Berufung und Verfehlung, in: Diözese Rottenburg-Stuttgart (Hg.): Fastenpredigten2013: »Ihn sollt ihr hören«, Rottenburg: Bischöfliches Ordinariat 2013, S. 27–33.

• Geboren, um zu leben. Weihnachten einmal ohne Engel, Hirten und Weise, in:Schwäbisches Tagblatt, 24.12.2013, Weihnachtsbeilage, S.1.

Rezensionen

• Antoncich, Ricardo/Munarriu, José Miguel: Die Soziallehre der Kirche (BibliothekTheologie der Befreiung. Die Kirche, Sakrament der Befreiung) Düsseldorf: Patmos-Verlag 1988; Dussel, Enrique: Ethik der Gemeinschaft (Bibliothek der Befreiung. DieBefreiung in der Geschichte) Düsseldorf: Patmos-Verlag (1988); in: Zeitschrift fürEvangelische Ethik 33. Jg. Heft 4 (1989) 317-319.

• Recht nach Gottes Wort: Menschenrechte und Grundrechte in Gesellschaft undKirche. Im Auftrag der Synode der Evangelisch-reformierten Kirchen in Nordwest-deutschland hrsg. vom Landeskirchenvorstand, Neukirchen-Vluyn: NeukirchenerVerlag (1989); in: gep-Buchmagazin Herbst/Winter 1989/90 (1989) 60.

• Lehmann, Paul: Christologie und Politik. Eine theologische Hermeneutik desPolitischen, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht (1987); in: gep-BuchmagazinHerbst/Winter 1990/91 (1990) 25f.

• Arens, Edmund/John, Ottmar/Rottländer, Peter: Erinnerung, Befreiung, Solidarität.Benkamin, Marcuse, Habermas und die politische Theologie, Düsseldorf: Patmos(1991); in: Theologie und Philosophie 67. Jg. Heft 4 (1992) 616-618.

• Wingert, Lutz: Gemeinsinn und Moral. Grundzüge einer intersubjektivistischenMoralkonzeption, Frankfurt/M.: Suhrkamp (1993); in: Theologie und Philosophie 69.Jg. Heft 3 (1994) 468-469.

• Lob-Hüdepohl, Andreas: Kommunikative Vernunft und theologische Ethik (Studien zurtheologischen Ethik Bd. 47), Freiburg i. Ue.: Universitätsverlag - Freiburg i. Br.: Herder(1993)/Kissling, Christian: Gemeinwohl und Gerechtigkeit. Ein Vergleich von tradi-tioneller Naturrechtsethik und kritischer Gesellschaftstheorie (Studien zurtheologischen Ethik Bd. 48), Freiburg i. Ue.: Universitätsverlag - Freiburg i. Br.: Herder(1993); in: Theologie und Philosophie 69. Jg. Heft 4 (1994), 619-624.

• Wagner, Gerhard: Gesellschaftstheorie als politische Theologie? Zur Kritik undÜberwindung der Theorien normativer Integration (Soziologische Schriften 60), Berlin:Duncker & Humblot (1993); in: Theologie und Philosophie 71 (1996), 469-471.

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• Forst, Rainer: Kontexte der Gerechtigkeit. Politische Philosophie jenseits vonLiberalismus und Kommunitarismus, Frankfurt/Main: Suhrkamp (1994); in: Theologieund Philosophie 71 (1996), 471-473.

• Zulehner, Paul M./Denz, Hermann/Pelinka, Anton/Talos, Emmerich (Hrsg.):Solidarität. Option für die Modernisierungsverlierer, Insbruck/Wien: Tyrolia (1996); in:Diakonia. Internationale Zeitschrift für die Praxis der Kirche 28 (1997), 143-144.

• Seel, Martin: Versuch über die Form des Glücks. Studien zur Ethik, Frankfurt/Main:Suhrkamp (1995); in: Theologie und Philosophie 72 (1997), 473-475.

• Nuscheler, Franz/Gabriel, Karl/Keller, Sabine/Treber, Monika: Christliche Dritte-Welt-Gruppen. Praxis und Selbstverständnis, Mainz: Grünewald-Verlag (1995); in: E+Z.Entwicklung und Zusammenarbeit 39. Jg. Heft 1 (1998), 26-27.

• Gorz, André, Arbeit zwischen Misere und Utopie, Frankfurt/M.: Suhrkamp 2000 / Rifkin, Jeremy: Das Ende der Arbeit und ihre Zukunft, Frankfurt/M.: Fischer 2001 / Giarini, Orio/Liedtke, Patrick M.: Wie wir arbeiten werden. Der neue Bericht an denClub of Rome, Hamburg: Hoffmann & Campe 1998 / Cohen, Daniel: Unsre modernenZeiten. Wie die Menschen die Zukunft überholt, Frankfurt/New York: Campus 2001; in:Das »Ende der Arbeitsgesellschaft«? Szenarien in der Literatur zur Zukunft derErwerbsarbeit, in: Sowi. Sozialwissenschaftliche Informationen 4/2001, 103-105.

• Hübenthal, Christoph: Grundlegung der christlichen Sozialethik. Versuch einesfreiheitsanalytisch-handlungsreflexiven Ansatzes (Forum Sozialethik Bd. 3), Münster/-Westf.: Aschendorff 2006; in: Theologische Revue, Jg. 103, H. 4 (2007), 335-338.

• Veith, Werner: Intergenerationelle Gerechtigkeit. Ein Beitrag zur sozialethischenTheorienbildung; in: Theologische Revue, Jg. 103, H. 5 (2007), 409-412.

• Küppers, Arnd: Gerechtigkeit in der modernen Arbeitsgesellschaft und Tarifautonomie,Paderborn: Schöningh 2008; in: Amos. Internationale Zeitschrift für christlicheSozialethik, Jg. 3 (2009), Nr. 2, 45–47.

• Steffen Mau: Transnationale Vergesellschaftung, Frankfurt [u.a.]: Campus 2007; in:Ethik und Gesellschaft 1/2009 [Online verfügbar unter: http://www.ethik-und-gesellschaft.de/pdf-aufsaetze/EuG-1-2009_Rez_Moehring-Hesse.pdf].

• Ansgar Kreutzer: Kritische Zeitgenossenschaft. Kritische Zeitgenossenschaft. DiePastoralkonstitution Gaudium et spes modernisierungstheoretisch gedeutet und systematisch-theologisch entfaltet (Innsbrucker theologische Studien Bd. 75), Innsbruck, Wien: Tyrolia-Verlag; in: http://www.ethik-und-gesellschaft.de/mm/EuG-1-2010_Rez_Moehring-Hesse.pdf.

• Nahles, Andrea: Frau, gläubig, links. Was mir wichtig ist, München: Pattloch 2009; in:perspektivends, 27. Jg. (2010), Heft 2, 162-165.

• Gerhard Ludwig Kardinal Müller: Armut. Die Herausforderung für den Glauben, München: Kösel-Verlag 2014; in: Ethik und Gesellschaft 1/2014 [Online:http://www.ethik-und-gesellschaft.de/mm/EuG-1-2014_Rez_Moehring-Hesse.pdf].

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