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EDMUND ARENS

VERÖFFENTLICHUNGEN

1. Bücher 1. Kommunikative Handlungen. Die paradigmatische Bedeutung der Gleichnisse

Jesu für eine Handlungstheorie, Düsseldorf 1982 2. Bezeugen und Bekennen. Elementare Handlungen des Glaubens, Düsseldorf 1989 3. - / O. John / P. Rottländer, Erinnerung, Befreiung, Solidarität. Benjamin, Mar-

cuse, Habermas und die politische Theologie, Düsseldorf 1991 4. Christopraxis. Grundzüge theologischer Handlungstheorie (QD 139), Freiburg /

Basel / Wien 1992 5. (Hg.), Habermas und die Theologie. Beiträge zur theologischen Rezeption,

Diskussion und Kritik der Theorie kommunikativen Handelns, Düsseldorf 1989 6. (Hg.), Habermas und die Theologie. Beiträge zur theologischen Rezeption, Dis-

kussion und Kritik der Theorie kommunikativen Handelns, Düsseldorf 21989 7. (ed.), Habermas e la teologia. Contributi per la ricezione, discussione e criti-

ca teologica della teoria dell'agire comunicativo (gdt 210), Brescia 1992 8. (éd.), Habermas et la théologie (Cogitatio Fidei 178), Paris 1993 9. (Hg.), Gottesrede - Glaubenspraxis. Perspektiven theologischer Handlungstheo-

rie, Darmstadt 1994 10. The Logic of Pragmatic Thinking. From Peirce to Habermas, Atlantic High-

lands (N.J.) 1994 [amerikanische Teilausgabe von "Kommunikative Handlun-gen" mit neuem Vor- und aktualisierendem Nachwort]

11. (Hg.), Anerkennung der Anderen. Eine theologische Grunddimension interkultu-

reller Kommunikation (QD 156), Freiburg / Basel / Wien 1995 12. (Hg.), Anerkennung der Anderen. Eine theologische Grunddimension interkultu-

reller Kommunikation (QD 156), Freiburg / Basel / Wien 21995 13. Christopraxis. A Theology of Action, Minneapolis (Min.) 1995 14. (Hg.), Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube. Ein theologischer

Diskurs mit Jürgen Habermas, Paderborn / München / Wien / Zürich 1997 15. - / H. Hoping (Hg.), Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? (QD

183), Freiburg / Basel / Wien 2000

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16. Widerworte. Gedanken gegen den Zeitgeist, Luzern 2001 17. -/ J. Mittelstraß / H. Peukert / M. Ries, Geistesgegenwärtig. Zur Zukunft universi-

tärer Bildung, Luzern 2003 18. Gottesverständigung. Eine kommunikative Religionstheologie, Freiburg / Basel

/ Wien 2007 19. Gottesverständigung. Eine kommunikative Religionstheologie, Freiburg / Basel

/ Wien 2009 (E-Book) 20. (Hg.), Zeit denken. Eschatologie im interdisziplinären Diskurs (QD 234),

Frei-burg-Basel-Wien 2010 21. (Hg.), Gegenwart. Ästhetik trifft Theologie (QD 246), Freiburg-Basel-Wien 2012 22. - / M. Baumann / A. Liedhegener / W. Müller / M. Ries (Hg.), Integration durch

Religion? Geschichtliche Befunde, gesellschaftliche Analysen, rechtliche Per-spek-tiven (Religion – Wirtschaft – Politik Bd. 10), Zürich / Baden-Baden 2014

23. E. Arens / M. Baumann / A. Liedhegener, Integrationspotenziale von Religion

und Zivilgesellschaft. Theoretische und empirische Befunde (Religion – Wirt-schaft – Politik Bd. 14), Baden-Baden / Zürich 2016

2. Buchbeiträge 1. Vooruitgrijpend op de toekomst, in: E. Schillebeeckx et. al. (Hg.), Basis en

Ambt, Bloemendaal 1979, 112-114 2. Volksrepublik Polen. Die Gruppen des gemeinsamen Weges, in: N. Greinacher /

I. Jens (Hg.), Freiheitsrechte für Christen?, München 1980, 76-79 3. "Steh auf, du Christ" - Basisgemeinden in der Bundesrepublik, in: F. Boll /

M. Linz / T. Seiterich (Hg.), Wird es denn überhaupt gehen? Beiträge für Walter Dirks, München / Mainz 1981, 23-29

4. Polen, in: N. Copray / H. Meesmann / T. Seiterich (Hg.), Die andere Kir-

che. Basisgemeinden in Europa, Wuppertal 1982, 95-109 5. / F. Schilling, Distanz schlägt um in Engagement, in: H.J. Schneider (Hg.),

Sand in den Schuhen. Vom Glauben der Religionslehrer, München 1983, 138-146

6. Basisgemeenten in de Bondsrepubliek. Kirche lebt von unten, in: Basisbe-

weging van kritische groepen en gemeenten in Nederland (Hg.), Bevrijdend ge-loven in Europa, Amstelveen 1983, 179-203

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7. De Basisbeweging in Polen, in: Basisbeweging van kritische groepen en geme-enten in Nederland (Hg.), Bevrijdend geloven in Europa, Amstelveen 1983, 238-249

8. "Schon sproßt es, gewahrt ihr es nicht?" Ein Beispiel: Basisgemeinden, in:

S.R. Dunde (Hg.), Katholisch und rebellisch, Reinbek 1984, 101-119 9. Elementare Handlungen des Glaubens, in: O. Fuchs (Hg.), Theologie und

Handeln. Beiträge zur Fundierung der Praktischen Theologie als Handlungs-theorie, Düsseldorf 1984, 49-69

10. Kleine Bilanz der bisherigen Peukertrezeption, in: H.U. v. Brachel / N. Mette

(Hg.), Kommunikation und Solidarität. Beiträge zur Diskussion des handlungs-theoretischen Ansatzes von Helmut Peukert in Theologie und Sozialwissen-schaften, Freiburg (Schweiz) / Münster 1985, 14-32

11. Verkündigung, in: M. Affolderbach / H. Steinkamp (Hg.), Kirchliche Jugendar-

beit in Grundbegriffen, Düsseldorf / München 1985, 393-407 12. Kreuzweg für Südafrika, in: Arbeitsstelle der EKHN für den Kirchentag in

Frankfurt (Hg.), 55 Tips & Ideen. Berichte aus der Praxis, Frankfurt 1986, 131-132

13. Die Zeichen der Zeit erkennen - Das KAIROS Dokument als Paradigma kontex-

tueller Theologie, in: R. Hinz / F. Kürschner-Pelkmann (Hg.), Christen im Wider-stand. Die Diskussion um das südafrikanische KAIROS Dokument, Stuttgart 1987, 220-229

14. Bericht über verschiedene Aspekte des Prozesses gegen Philip Wilkinson, in: AG

Südliches Afrika in der DFG-VK (Hg.), Der Fall Philip Wilkinson. Ein südafri-kanischer Kriegsdienstverweigerer, Offenbach 1987, 6-21

15. "Unsere Hoffnung". Ein situatives Bekenntnis und seine Konsequenzen, in: E.

Schillebeeckx (Hg.), Mystik und Politik. Theologie im Ringen um Geschichte und Gesellschaft (FS J.B. Metz), Mainz 1988, 333-344

16. Bericht über verschiedene Aspekte des Prozesses gegen Philip Wilkinson, in:

Deutsche Kommission Justitia et Pax (Hg.), Kriegsdienstverweigerung in der Republik Südafrika (Redaktion G.M. Sierck) Dok 25/88, Bonn 1988, 1-15

17. "Wer kann die großen Taten des Herrn erzählen?" (Ps 106,2) Die Erzählstruktur

christlichen Glaubens in systematischer Perspektive, in: R. Zerfaß (Hg.), Erzähl-ter Glaube - erzählende Kirche (QD 116), Freiburg / Basel / Wien 1988, 13-27

18. Theologie nach Habermas. Eine Einführung, in: E. Arens (Hg.), Habermas und

die Theologie, Düsseldorf 1989, 9-38 19. Einführung in die deutschsprachige Ausgabe, in: A. Nolan, Gott in Südafrika.

Die Herausforderung des Evangeliums, Fribourg / Brig 1989, 5-10

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20. Vorwort zur deutschsprachigen Ausgabe, in: N.S. Ateek, Recht, nichts als Recht! Entwurf einer palästinensisch-christlichen Theologie, Fribourg / Brig 1990, 7-11

21. Implizite Axiome aus der Sicht einer theologischen Handlungstheorie, in: W.

Huber / E. Petzold / Th. Sundermeier (Hg.), Implizite Axiome. Tiefenstruktu-ren des Denkens und Handelns (FS D. Ritschl), München 1990, 184-196

22. Kommunikative Rationalität und Religion. Die Theorie des kommunikativen

Handelns als Herausforderung politischer Theologie, in: E. Arens / O. John / P. Rottländer, Erinnerung, Befreiung, Solidarität, Düsseldorf 1991, 145-200

23. Der Beitrag der Diskursethik zur universalen Begründung der Menschenrechte,

in: J. Hoffmann (Hg.), Begründung von Menschenrechten aus der Sicht unter-schiedlicher Kulturen. Symposium: Das eine Menschenrecht für alle und die vie-len Lebensformen, Bd. 1, Frankfurt 1991, 57-73

24. Diskursethik, ein Spiel für Philosophen der ersten Welt?, in: R. Fornet-

Betancourt (Hg.), Diskursethik oder Befreiungsethik?, Aachen 1992, 55-69 25. La teologia secondo Habermas, in: E. Arens (ed.), Habermas e la teologia, Bre-

scia 1992, 15-52 26. Vorwort zur deutschsprachigen Ausgabe, in: M.H. Ellis, Zwischen Hoffnung

und Verrat. Schritte auf dem Weg einer jüdischen Theologie der Befreiung, Lu-zern 1992, V-VIII

27. Dramatische Erlösungslehre aus der Perspektive einer theologischen Handlungs-

theorie, in: J. Niewiadomski / W. Palaver (Hg.), Dramatische Erlösungslehre. Ein Symposium, Innsbruck / Wien 1992, 165-177

28. Domination and Communication, in: A.J. Reimer (ed.), The Influence of the

Frankfurt School on Contemporary Theology. Critical Theory and the Future of Religion (FS für R.J. Siebert), Lewiston (NY) / Queenston / Lampeter 1992, 247-261

29. Sozialethik im Diskurs? Hans-Joachim Höhns Beitrag zu einer handlungstheore-

tisch begründeten christlichen Gesellschaftsethik, in: F. Hengsbach / B. Emunds / M. Möhring-Hesse (Hg.), Jenseits Katholischer Soziallehre. Neue Entwürfe christlicher Gesellschaftsethik, Düsseldorf 1993, 149-167. 309-312

30. Religion - Kontingenzmanagement oder Praxis der Solidarität?, in: T.R. Peters /

T. Pröpper / H. Steinkamp (Hg.), Erinnern und Erkennen. Denkanstöße aus der Theologie von J.B. Metz, Düsseldorf 1993, 196-205

31. La théologie après Habermas. Une introduction, in: E. Arens (éd.), Habermas et

la théologie, Paris 1993, 9-43

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32. Kirche im Anspruch kommunikativer Rationalität, in: T. Hausmanninger (Hg.), Christliche Sozialethik zwischen Moderne und Postmoderne, Paderborn 1993, 189-201

33. Einleitung, in: E. Arens (Hg.), Gottesrede - Glaubenspraxis. Perspektiven theo-

logischer Handlungstheorie, Darmstadt 1994, 1-5 34. Leitlinien einer handlungstheoretischen Christologie, in: E. Arens (Hg.), Gottes-

rede - Glaubenspraxis. Perspektiven theologischer Handlungstheorie, Darmstadt 1994, 29-48

35. Bekenntnis, II. Biblisch, in: W. Kasper (Hg.), Lexikon für Theologie und Kir-

che Bd. 2, Freiburg / Basel / Rom / Wien 1994, 174-175 36. Diskursethik, Befreiungsethik, Religion. Fundamentaltheologische Anmerkun-

gen zu einer philosophischen Debatte, in: R. Fornet-Betancourt (Hg.), Konver-genz oder Divergenz? Eine Bilanz des Gesprächs zwischen Diskursethik und Be-freiungsethik, Aachen 1994, 39-52

37. Konturen einer praktischen Religionstheorie, in: E. Arens (Hg.), Anerkennung

der Anderen. Eine theologische Grunddimension interkultureller Kommunikation (QD 156), Freiburg / Basel / Wien 1995, 138-166

38. Helmut Peukert im Gespräch. Eine bibliographische Übersicht, in: E. Arens

(Hg.), Anerkennung der Anderen. Eine theologische Grunddimension interkultu-reller Kommunikation (QD 156), Freiburg / Basel / Wien 1995, 193-208

39. Glaube und Handeln aus handlungstheoretischer Sicht, in: W. Lesch / A. Bondol-

fi (Hg.), Theologische Ethik im Diskurs. Eine Einführung (UTB 1806), Tübingen / Basel 1995, 25-43

40. Häresie - eine legitime theologische Kategorie?, in: K. Hilpert / J. Werbick (Hg.),

Mit den Anderen leben. Wege zur Toleranz (FS H. Zirker), Düsseldorf 1995, 118-131

41. Diktatur, in: W. Kasper (Hg.), Lexikon für Theologie und Kirche Bd. 3, Freiburg

/ Basel / Rom / Wien 1995, 230-231 42. Handlungstheorie, in: W. Kasper (Hg.), Lexikon für Theologie und Kirche Bd.

4, Freiburg / Basel / Rom / Wien 1995, 1180-1181 43. / J. Manemann, Wie sollen wir zusammenleben? Zur Diskussion über den

Kommunitarismus, in: J. Manemann (Hg.), Demokratiefähigkeit (Jahrbuch Poli-tische Theologie, Bd. 1), Münster / Hamburg 1995, 155-187

44. Pluralistische oder praktische Religionstheologie?, in: R. Schwager (Hg.), Chris-

tus allein? Der Streit um die pluralistische Religionstheologie (QD 160), Frei-burg / Basel / Wien 1996, 174-188

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45. Läßt sich Glaube letztbegründen?, in: G. Larcher / K. Müller / T. Pröpper (Hg.), Hoffnung, die Gründe nennt. Zu Hansjürgen Verweyens Projekt einer erstphilo-sophischen Glaubensverantwortung (FS H. Verweyen), Regensburg 1996, 112-126

46. Die Bedeutung der Diskursethik für die Kommunikations- und Medienethik, in:

R. Funiok (Hg.), Grundfragen der Kommunikationsethik, Konstanz 1996, 73-96 47. Zum Ansatz und Anspruch einer theologischen Diskursethik, in: A. Holdereg-

ger (Hg.), Fundamente der theologischen Ethik. Bilanz und Neuansätze, Fri-bourg / Freiburg 1996, 450-468

48. Theologie und Theorie des kommunikativen Handelns im Diskurs, in: E. Arens

(Hg.), Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube. Ein theologischer Diskurs mit Jürgen Habermas, Paderborn u.a.1997, 9-32

49. Tod und Transzendenz. Eschatologische Anfragen an die Theorie des kommu-

nikativen Handelns, in: E. Arens (Hg.), Kommunikatives Handeln und christli-cher Glaube. Ein theologischer Diskurs mit Jürgen Habermas, Paderborn u.a.1997, 135-161

50. Discourse Ethics and its Relevance for Communication and Media Ethics, in: C.

Christians / M. Traber (eds.), Communication Ethics and Universal Values, Thou-sand Oaks (CA) / London / New Delhi 1997, 46-67

51. Interruptions: Critical Theory and Political Theology Between Modernity and

Postmodernity, in: D. Batstone / E. Mendieta / L. Lorentzen / D.N. Hopkins (eds.), Liberation Theologies, Postmodernity and the Americas, London / New York 1997, 222-242

52. Grundlagen einer theologischen Handlungstheorie. Die biblische Basis kommuni-

kativer Glaubenspraxis, in: H. Bogensberger / F. Ferschl / R. Kögerler / W. Zau-ner (Hg.), Erkenntniswege in der Theologie, Graz / Wien / Köln 1998, 221-232

53. Handlungstheoretische Aporien: Umgang mit Scheitern und Tod, in: H. Bogens-

berger / F. Ferschl / R. Kögerler / W. Zauner (Hg.), Erkenntniswege in der The-ologie, Graz / Wien / Köln 1998, 251-264

54. Vom Kult zum Konsens. Das Religionsverständnis der Theorie des kommunika-

tiven Handelns, in: H. Tyrell / V. Krech / H. Knoblauch /(Hg.), Religion als Kommunikation, Würzburg 1998, 241-272

55. Feuerprobe auf das Tun des Glaubens. Zum Ansatz einer theologischen Hand-

lungstheorie, in: K. Müller (Hg.), Fundamentaltheologie - Fluchtlinien und gegenwärtige Herausforderungen, Regensburg 1998, 59-76

56. „Dead Man Walking“. On cinematic treatment of public licensed killing, in:

G. Larcher / F. Grabner / C. Wessely (Hg.), Visible Violence. Sichtbare und verschleierte Gewalt im Film, Münster 1998, 99-115

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57. Wie sprechen Jesu Gleichnisse von Gott und zu Menschen?, in: R. Bernhardt / U. Link-Wieczorek (Hg.), Metapher und Wirklichkeit. Die Logik der Bildhaf-tigkeit im Reden von Gott, Mensch und Natur (FS D. Ritschl), Göttingen 1999, 132-141

58. - / H. Hoping, Einleitung der Herausgeber, in: E. Arens / H. Hoping (Hg.),

Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? (QD 183), Freiburg / Basel / Wien 2000, 7-15

59. Ist Theologie Luxus? Ein Plädoyer für öffentliche Gottesrede, in: E. Arens / H.

Hoping (Hg.), Wieviel Theologie verträgt die Öffentlichkeit? (QD 183), Freiburg / Basel / Wien 2000, 171-194

60. Konturen einer kommunikativen Kirche, in: R. Liggenstorfer / B. Muth-

Oelschner (Hg.), (K)Ein Koch-Buch. Anleitungen und Rezepte für eine Kirche der Hoffnung (FS K. Koch), Fribourg 2000, 246-251

61. Ambivalenzen im Modernisierungsprozess, in: F. Frei (Hg.), Inkulturation

zwischen Tradition und Modernität. Kontexte - Begriffe - Modelle, Fribourg 2000, 255-276

62. Apéndice: Helmut Peukert al Habla. Síntesis bibliográfica, en: H. Peukert,

Teoría de la Ciencia. Teoría de la Acción. Teología Fundamental, Barcelona 2000, 405-420

63. Theologie als Wissenschaft. Die Bedeutung des handlungstheoretischen Ansatzes

von Helmut Peukert, in: S. Abeldt / W. Bauer et al. (Hg.), „...was es bedeutet, verletzbarer Mensch zu sein“. Erziehungswissenschaft im Gespräch mit Theolo-gie, Philosophie und Gesellschaftstheorie (FS H. Peukert), Mainz 2000, 13-27

64. Befreiung, Erlösung, Heil: allein durch Jesus Christus? Religiöser Pluralismus

oder eigener christlicher Standpunkt, in: E. Groß / K. König (Hg.), Religiöses Lernen der Kirchen im globalen Dialog. Weltweit akute Herausforderungen und Praxis einer Weggemeinschaft für Eine-Welt-Religionspädagogik, Münster 2000, 283-291

65. Glaube zwischen Pluralisierung und Fundamentalisierung, in: W. Bauer u.a.

(Hg.), Rationalitäts- und Glaubensvariationen (Jahrbuch für Bildungs- und Erzie-hungs-philosophie 3), Baltmannsweiler 2000, 35-54

66. „Intentio textus“ und „intentio auctoris“, in: L’interpretazione della Bibbia nella

Chiesa. Atti del Simposio promosso dalla Congregazione per la Dottrina della Fe-de. Roma, settembre 1999, Città del Vaticano 2001, 187-207

67. Religion als Kommunikation. Religionstheoretische Konzeptionen und religi-

onspädagogische Konsequenzen, in: T. Schreijäck (Hg.), Christwerden im Kul-turwandel. Analysen und Optionen für Religionspädagogik und Praktische Theologie. Ein Handbuch, Freiburg-Basel-Wien 2001, 142-161

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68. Inkulturation: II. Systematisch-theologisch, in: H.D. Betz u.a. (Hg.), Religion

in Geschichte und Gegenwart Bd. 4, Tübingen 2001, 145-146 69. Fundamentale Theologie im Anspruch kommunikativer Rationalität, in: P. Neu-

ner (Hg.), Glaubenswissenschaft? Theologie im Spannungsfeld von Glaube, Ra-tionalität und Öffentlichkeit (QD 195), Freiburg-Basel-Wien 2002, 57-75

70. Bildung braucht Verständigung. Potenziale und Perspektiven der Universität, in:

E. Arens / J. Mittelstraß / H. Peukert / M. Ries, Geistesgegenwärtig. Zur Zu-kunft universitärer Bildung, Luzern 2003, 63-84

71. Der Beitrag der Theologie zur universitären Bildung, in: E. Arens / J. Mittelstraß

/ H. Peukert / M. Ries, Geistesgegenwärtig. Zur Zukunft universitärer Bildung, Luzern 2003, 85-106

71. Nuovi sviluppi della teologia politica. La forza critica del discorso pubblico su

Dio, in: R. Gibellini (ed.), Prospettive teologiche per il XXI secolo, Brescia 2003, 73-92

72. „In der Schweiz, in der Schweiz, in der Schweiz...“ – Öffentliche Religion im

helvetischen Raum, in: K. Gabriel (Hg.), Religionen im öffentlichen Raum: Perspektiven in Europa (Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften Bd. 44), Münster 2003, 131-142

73. Geerdete Gottesrede. Beispiele guter und bedenklicher Theologie, in: C. Sed-

mak (Hg.), Was ist gute Theologie?, Innsbruck 2003, 25-40 74. Narrative Theologie, in: H.D. Betz u.a. (Hg.), Religion in Geschichte und Ge-

genwart Bd. 6, Tübingen 2003, 51-52 75. Anamnetische Praxis. Erinnern als elementare Handlung des Glaubens, in: P.

Petzel / N. Reck (Hg.), Erinnern. Erkundungen zu einer theologischen Basiska-tegorie, Darmstadt 2003, 41-55

76. „Theologische Berichte“ – Theology at its Best, in: M. Durst / H. J. Münk (Hg.),

Christentum – Kirche – Kunst. Beiträge zur Reflexion und zum Dialog (Theolo-gische Berichte Bd. 27), Freiburg/Schweiz 2004, 195-203

77. Wilhelm Damberg und Wilhelm Tell. Konvergenzen – Divergenzen, in: M.

Brockhausen / Th. Großbölting / Ch. Schmidtmann (Hg.), Grenzgänge. Zwi-schen Sanctus und Satisfaction (FS W. Damberg), Eigenverlag 2004, 6-8

78. Religion as Ritual, Communicative, and Critical Praxis, in: E. Mendieta (ed.),

The Frankfurt School on Religion. Key Writings by the Major Thinkers, Lon-don-New York 2005, 373-396

79. Pluralität und Potenziale religiöser Überzeugungen, in: A. Lob-Hüdepohl (Hg.),

Ethik im Konflikt der Überzeugungen (Studien zur theologischen Ethik Bd. 105), Freiburg (CH) - Freiburg (D) - Wien 2004, 25-39

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80. Novos desenvolvimentos da teologia política. A força crítica do discurso

público sobre Deus, in: R.Gibbelini (ed.), Perspectivas teológicas para o século XXI, Aparecida 2005, 67-83

81. Political Theology, in: J. Bowden (ed.), Christianity: The Complete Guide,

London 2005, 150-152 83. Noviji razvitci političke teologije. Kritička snaga javnoga govora o Bogu, in:

R. Gibellini (ur.), Teološke perspektive za XXI. stoljeće, Zagreb 2006, 73-92 84. Gemeinschaft mit Schmutzflecken. Katholische Kirche vor der Genderfrage, in:

M. Egger / L. Meier / K. Wißmiller (Hg.), WoMan in Church. Kirche und Amt im Kontext der Geschlechterfrage (Theologische Frauenforschung in Europa Bd. 20), Berlin 2006, 69-85

85. Gemeinschaftsdenken. Euro-amerikanische und afrikanische Zugänge, in: C.

Luterbacher-Maineri / St. Lehr-Rosenberg (Hg.), Weisheit in Vielfalt. Afrika-nisches und westliches Denken im Dialog / Sagesse dans la pluralité. L’Afrique et L’Occident en dialogue (FS B. Bujo), Fribourg 2006, 45-61

86. Vorwort, in: B. Fresacher, Kommunikation. Verheißungen und Grenzen ei-

nes theologischen Leitbegriffs, Freiburg-Basel-Wien 2006, 5-7 87. Gehört der jüdische Jesus ins christliche Credo?, in: J. Bruhin / K. Füssel / P.

Petzel / H. R. Schlette (Hg.), Misere und Rettung. Beiträge zu Theologie, Poli-tik und Kultur (FS Nikolaus Klein), Luzern 2007, 116-124

88. Rollenverteilung in Familie und Beruf – islamische und christliche Ansätze, in:

Konrad-Adenauer-Stiftung (Hg.), Der Islam und das Christentum – Ein Ver-gleich der Grundwerte als Basis für einen Interreligiösen Dialog, Ankara 2007, 115-131

89. İslam ve Hιristiyanlιkta Meslek Etiği ve Ailenin Rolü, in: Konrad-Adenauer-

Stiftung, İslam ve Hιristiyanlιk – Dinlerarasi Diyalog için Dini İçerikler, Tasavvur-lar ve Duygularιan Karşιlaştιrιlmasι, Ankara 2007, 115-131

90. Was ist Religion? Analytische Differenzierungen – theoretische Zugänge –

theologische Reflexion, in: M. Durst / H. J. Münk (Hg.), Religion und Ge-sellschaft (Theologische Berichte Bd. 30), Freiburg/Schweiz 2007, 35-93

91. Weder privat noch geheim. Rolle, Reichweite und Relevanz von Theologie in

der Öffentlichkeit, in: Herder Korrespondenz (Hg.), Glauben denken. Theologie heute - eine Bestandsaufnahme (Herder Korrespondenz Spezial), Freiburg-Basel-Wien 2008, 10-13

92. Ist Gott der Rede wert? Sprachtheoretische und kommunikationstheologische

Thesen aus der Eidgenossenschaft, in: K. Bieberstein / H. Schmitt (Hg.), Pre-kär. Gottes Gerechtigkeit und die Moral der Menschen. Im Gespräch mit Vol-ker Eid, Luzern 2008, 205-212

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93. Gemeinschaften der Erinnerung und Hoffnung. Jüdische und christliche Zugän-

ge, in: V. Lenzen (Hg.), Erinnerung als Herkunft der Zukunft. Zum Jubiläums-symposium des Instituts für Jüdisch-Christliche Forschung an der Universität Luzern (17.-19. September 2006) (Judaica et Christiana 22), Bern u.a. 2008, 25-44

94. Vom Schrei zur Verständigung. Politische Theologie als öffentliche Theologie,

in: Th. Polednitschek / M. J. Rainer / J. A. Zamora (Hg.), Theologisch-politische Vergewisserungen. Ein Arbeitsbuch aus dem Schüler- und Freundeskreis von Jo-hann Baptist Metz, Münster 2009, 129-138

95. Dell’ omicidio di stato legalizzato: “Dead Man Walking”, in: P. Antonello / E.

Bujatti (ed.), La violenza allo specchio. Passione e sacrificio nel cinema con-tem-poraneo, Massa 2009, 35-48

96. Was die moderne Gesellschaft von den Religionen erwartet. Der Ansatz von

Jürgen Habermas, in: B. Nacke (Hg.), Orientierung und Innovation. Beiträge der Kirche für Staat und Gesellschaft. Mit einem Vorwort von Karl Kardinal Lehmann, Freiburg-Basel-Wien 2009, 149-165

97. Universitäre Bildung und wissenschaftliche Theologie. Eine Bestandsaufnah-

me mit Ausblick, in: H. J. Münk / M. Durst (Hg.), Kirche, Theologie und Bil-dung (Theologische Berichte Bd. 32), Freiburg/Schweiz 2009, 61-101

98. Religiöse Sprache und Rede von Gott. Sprechhandlungstheoretische und kom-

munikationstheologische Überlegungen, in: U. Gerber / R. Hoberg (Hg.), Spra-che und Religion, Darmstadt 2009, 41-59

99. Inculturation. II. Systematic Theology, in: H.D. Betz et al. (eds.), Religion Past

& Present Vol. VI, Leiden 2009, 445 100. Einleitung, in: E. Arens (Hg.), Zeit denken. Eschatologie im interdisziplinä-

ren Diskurs (QD 234), Freiburg-Basel-Wien 2010, 7-16 101. Die Zeit, die kommt. Zu Josef Wohlmuths Eschatologie, in: E. Arens (Hg.),

Zeit denken. Eschatologie im interdisziplinären Diskurs (QD 234), Freiburg-Basel-Wien 2010, 222-237

102. Narrative Theology, in: H.D. Betz et al. (eds.), Religion Past & Present Vol.

VIII, Leiden 2010, 716 103. Die Bibel als Prämisse und Partnerin fundamentaler Theologie. Stellungnahme

zu Peter Hofmann, in: J. Meyer zu Schlochtern / R. A. Siebenrock (Hg.), Wozu Fundamentaltheologie? Zur Grundlegung der Theologie im Anspruch von Glau-be und Vernunft, Paderborn-München-Wien-Zürich 2010, 73-90

104. Von der Zivilreligion zur öffentlichen Kirche. Robert Bellahs Weg in den

Kommunitarismus, in: M. Kühnlein (Hg.), Kommunitarismus und Religion, Berlin 2010, 151-165

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105. What is Religion, and What is Religion For? Thoughts in Light of Communica-tive Theory and Communicative Theology, in: P. Losonczi / A. Singh (eds.), Discoursing the Post-Secular: Essays on the Habermasian Post-Secular Turn, Berlin 2010, 137-152

106. Die Bibel als Prämisse und Partnerin fundamentaler Theologie, in:

Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii 2/57 (2010) 21-40 107. Teologia Politica, in: A. Melloni (ed.), Dizionario del sapere storico-religioso

del Novecento Vol. II., Bologna 2010, 1671-1681 108. Der „eigene Gott“ und die öffentliche Religion. Rolle und Relevanz christlicher

Tradition in moderner Gesellschaft, in: M. Baumann / F. Neubert (Hg.), Religi-onspolitik – Öffentlichkeit – Wissenschaft. Studien zur Neuformierung von Re-ligion in der Gegenwart, Zürich 2011, 105-126

109. Religion as Communication, in: D. Hook / B. Franks / M. Bauer (eds.), The So-

cial Psychology of Communication, Houndmills 2011, 249-265 110. Gotteskrise, nein – Kirchenkrise, Ende offen, in: M. Heimbach-Steins / G. Kruip

/ S. Wendel (Hg.), Kirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch. Argumente zum Memorandum, Freiburg-Basel-Wien 2011, 71-80

111. Religionstheologien. Systematisch-theologische Konzepte und Kontroversen, in:

A. Liedhegener / A. Tunger-Zanetti / S. Wirz (Hg.), Religion – Wirtschaft – Po-litik. Forschungszugänge zu einem aktuellen transdisziplinären Feld, Zürich-Baden-Baden 2011, 179-198

112. Ein Relikt wird zur Ressource. Habermas’ Annäherung an Religion, in: F. Uhl /

S. Melchardt / A. Boelderl (Hg.), Die Tradition einer Zukunft. Perspektiven der Religionsphilosophie, Graal-Müritz 2011, 423-442

113. Christentum – ein Steckbrief, in: Sonntagsblatt (Hg.), Christentum. Ein Reise-

proviant, Graz 2011 114. Einleitung, in: E. Arens (Hg.), Gegenwart. Ästhetik trifft Theologie (QD

246), Freiburg-Basel-Wien 2012, 7-17 115. Kritisch, kirchlich, kommunikativ. Fundamentaltheologie als öffentliche Theo-

logie, in: Ch. Böttigheimer / F. Bruckmann (Hg.), Glaubensverantwortung im Horizont der „Zeichen der Zeit“ (QD 248), Freiburg-Basel-Wien 2012, 432-453

116. Religionstheologien im Überblick. Ansätze und Zugänge, in: M. Klöcker / U.

Tworuschka (Hg.), Handbuch der Religionen 34. EL. II-4.3, München 2012, 1-17

117. Es gibt keine Autorität außer von Gott. Zu einem paulinischen Sprengsatz poli-

tischer Theologie, in: P. Becchi / N. Linder / M. Luminati / W. W. Müller / E. Rudolph (Hg.), Texte und Autoritäten, Autorität der Texte (TeNOR – Text und Normativität 3), Basel 2012, 106-125

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118. Wider die „Tyrannei des Einen Rings“. Wie Lessing Toleranz dichterisch dar-stellt, in: Ch. Bultmann / B. Siwczyk (Hg.), Tolerant mit Lessing. Ein Lesebuch zur Ringparabel, Leipzig 2013, 62-73

119. Öffentliche oder gegenöffentliche Kirche? Ekklesiologische Konzepte Politi-

scher Theologie, in: H. Klingen / P. Zeilinger / M. Hölzl (Hg.), Extra eccle-siam… Zur Institution und Kritik von Kirche (Jahrbuch Politische Theologie Bd. 6/7), Berlin 2013, 150-168

120. Liberation, Theology of, in: A. Runehov / L. Oviedo (eds.), Encyclopedia

of Sciences and Religions, Dordrecht 2013, 1164-1167 121. Bedrohung oder Bereicherung? Religionen im öffentlichen Raum, in: J. Meili /

E. Heiniger / P. Stadler (Hg.), Religion im Öffentlichen Raum II (Forum Missi-on 9/2013), Luzern 2013, 14-22

122. Ein Herz für Gott und die Welt, in: Reformierte Kirche Stadt Luzern

(Hg.), Reformiert in Luzern – Geschichte einer Integration, Luzern 2013, 23-25

123. Anstößige Verbindungen. Was Kunst mit Religion tun kann, in: Ch. Wessely /

P. Ebenbauer (Hg.), Frage-Zeichen. Wie die Kunst Glaube und Vernunft be-wegt. FS Gerhard Larcher, Regensburg 2014, 25-36

124. - / M. Baumann / A. Liedhegener / W. Müller / M. Ries, Einleitung, in: dies.

(Hg.), Integration durch Religion? Geschichtliche Befunde, gesellschaftliche Analysen, rechtliche Perspektiven (Religion – Wirtschaft – Politik Bd. 10), Zü-rich / Baden-Baden 2014, 7-19

125. Liturgisches Handeln als performativer Vollzug und religiöse Praxis. Die Per-

spektive einer kommunikativen Religionstheologie, in: J. Brademann / K. Thies (Hg.), Liturgisches Handeln als soziale Praxis. Kirchliche Rituale in der Frühen Neuzeit, Münster 2014, 71-88

126. Crkva u današnjem svijetu. Pastoralna konstitucija Gaudium et spes i njezina

poslijesaborska recepcija: in: N. Bižaca i M. Parlov (prir.), Recepcija Drugog va-tikanskog sabora, Split 2014, 29-52

127. Dall’istruzione all’interazione. Cambiamento di paradigma nella comunicazi-

one della fede nella cultura moderna, in: La catechesi dei giovani e i new me-dia. Nel contesto del cambio di paradigma antropologico-culturale, a cura di C. Pastore e A. Romano, Torino 2015, 15-26

128. Was die Theologie von Habermas zu erwarten hat, in: F. Gruber / A. Kreutzer /

A. Telser (Hg.), Verstehen und Verdacht. Hermeneutische und kritische Theolo-gie im Gespräch, Ostfildern 2015, 213-229

129. Kommunikative Vernunft und Gottrede, in: K. Viertbauer / H. Schmidinger

(Hg.), Glauben denken. Zur philosophischen Durchdringung der Gottrede im 21. Jahrhundert, Darmstadt 2016, 315-334

13

130. Going public – Öffentliche Religionen und Öffentliche Theologie, in: E. Arens / M. Baumann / A. Liedhegener, Integrationspotenziale von Religion und Zivilgesellschaft. Theoretische und empirische Befunde (Religion – Wirtschaft – Politik Bd. 14), Baden-Baden / Zürich 2016, 19-69

131. Biblische Prophetie als Kritik von innen. Wie Michael Walzer Amos liest, in:

Kühnlein, M. (Hg.), Exodus, Exilpolitik und Revolution. Zur Politischen Theo-logie Michael Walzers, Tübingen 2017, 65-82

132. Sinnsuche, Verlusterfahrungen und Bekehrungserlebnisse, in: Kühnlein, M.

(Hg.), Charles Taylor: Ein säkulares Zeitalter (Klassiker Auslegen Bd. 59), Ber-lin 2017 (im Erscheinen)

133. Frankfurter Schule (Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Walter Benjamin),

in: Breul, M. / Langenfeld, A. (Hg.), Kleine Philosophiegeschichte. Eine Ein-führung für das Theologiestudium (UTB 4746), Paderborn / München / Wien / Zürich 2017 (im Erscheinen)

3. Zeitschriftenartikel und sonstige Beiträge 1. Im Vorgriff auf die Zukunft, in: Publik-Forum 8 (1979) Nr. 2, 13 2. Im Vorgriff auf die Zukunft, in: Una Voce Korrespondenz 9 (1979) H. 3/4,

150-151 3. Warum: BasTa, in: BasTa Nr. 1/1979, 8 4. Mit durchbrennender Sorge, in: BasTa Nr. 2/1979, 1-2 5. Unterdrückte Theologie. Universität Nijmegen ehrt den Befreiungstheolo-

gen Gustavo Gutiérrez, in: Publik-Forum 8 (1979) Nr. 11, 20 6. In‘s Angesicht widerstehen, in: BasTa Nr. 4/1979, 1-2 7. C´eri anche tu a Colonia nel 1458?, in: Com-Nuovi Tempi vom 3.2.1980 8. Ich kann nicht klagen, in: BasTa Nr. 2/1980, 16 9. Der lange Marsch zum Gottesberg, in: BasTa Nr. 3/1980, 16 10. zs. mit P. Siller, Am "Katholikentag von unten", in: Orientierung 44 (1980)

137-138 11. Towards a Theological Theory of Communicative Action, in: Media Develop-

ment 28 (1981) no. 4, 12-16 12. Gleichnisse als kommunikative Handlungen Jesu, in: Theologie und Philoso-

phie 56 (1981) 47-69 14. Das Netz wird enger geknüpft, in: Publik-Forum 9 (1981) Nr. 10, 26-27

14

15. Maria – Menschenrechte – Solidarność. Basisbewegung in Polens Kirche, in: BasTa Nr. 3/1981, 1-2. 4

16. Arbeit am Konsens. Düsseldorfer Treffen der Initiative „Kirche von unten“,

in: BasTa Nr. 4/1981, 6-8 17. Kruisweg in Frankfurt, in: De Bazuin 65 (1982) nr. 15, 6 18. Jericho, die Dirne Rachab und die Neutronenbombe. Niederlande: Wie Basis-

gemeinden mit der Bibel umgehen, In: Publik-Forum 11 (1982) Nr. 7, 26-27 19. Kreuzweg für El Salvador, in: BasTa Nr. 2/1982, 13-14 20. Eine Theologie, mit der wir leben können, in: Uni-Report vom 20.10.1982, 4 21. Katholikentag van unten, in Uittocht 9 (1982) nr. 3, 14 22. Als Stimme im Katholizismus unüberhörbar. Die IKvu nach dem zweiten Katho-

likentag von unten, in: BasTa Nr. 4/1982, 8-9 23. Muß man von Gott erzählen? Einsichten narrativer Theologie, in: Entschluß

38 (1983) H. 12, 11-13 24. Westduitse Verkiezingen. Ommekeer of rechtvaardiging van de "Wende"?, in:

De Bazuin 66 (1983) nr. 9, 3.7 25. The parables as communicative acts, in: Theology Digest 31 (1984) 43-46 26. Bekennen und Widerstehen, in: Publik-Forum 13 (1984) Nr. 13, 29-31 27. Jesus' Communicative Actions, the Basis for Christian Faith Praxis, Witness-

ing, and Confessing, in: The Conrad Grebel Review 3 (1985) 67-85 28. Weshalb Ivan Toms die Kerze entzündete. Friedensfasten gegen die Gewalt

und für die Gerechtigkeit, in: Publik-Forum 14 (1985) Nr. 21, 13 29. Der Gott der Bibel gegen den Gott der Panzer. KAIROS-Dokument: Ökume-

nisch-prophetisches Zeugnis gegen die Apartheid, in: Publik-Forum 14 (1985) Nr. 21, 25

30. Narrative Theologie und theologische Theorie des Erzählens, in: Katecheti-

sche Blätter 110 (1985) 866-871 31. "Unsere Hoffnung" - Ein Nachruf. Zehn Jahre nach dem Synodenbeschluß,

in: elemente Nr. 47, September 1985, 12-13 32. By Edmund Arens to Williard M. Swartley: Further Reflections on "Jesus' Com-

municative Actions, the Basis for Christian Faith Praxis, Witnessing, and Con-fessing", in: The Conrad Grebel Review 3 (1985) 293-294

33. Die Osternacht, in: Der Gemeindebrief Nr. 73 (Februar/März 1986) 13

15

34. Der Gott der Bibel gegen den Gott der Panzer. KAIROS-Dokument: Ökume-nisch-prophetisches Zeugnis gegen die Apartheid, in: Die Weltmission H. 2 (1986) 23

35. Ein Tischgespräch über Essen und (Ex)Kommunikation. Das Gleichnis vom

Festmahl (Lk 14,16-24), in: Katechetische Blätter 111 (1986) 449-452 36. Südafrikas "Kirche in Ketten", in: Orientierung 51 (1987) 97-100 37. Aktuelles Interview: Information aus Südafrika, in: Rundbrief katholischer Ini-

tiativen für das südliche Afrika Nr. 13 / April 1987, 5-7 38. Philippinen - "Low Intensity Conflict", in: Orientierung 51 (1987) 208-211 39. Aktuelle Erfahrungen in Südafrika, in: Pax Christi 39 (1987) H. 3/4, 10-11 40. Wenn das braune Band der Kumpanei sich ausgibt als das grüne Band der Sym-

pathie..., in: Boykott-Rundbrief Nr. 35, Juli 1987, 14-15 41. Wenn das braune Band der Kumpanei sich ausgibt als das grüne Band der Sym-

pathie..., in: asb-Rundbrief Nr. 35 42. Wenn das braune Band der Kumpanei sich ausgibt als das grüne Band der Sym-

pathie..., in: Rundschreiben 5 / 87 des AK "Kein Geld für Apartheid" 43. Metaphorische Erzählungen und kommunikative Handlungen Jesu. Zum An-

satz einer Gleichnistheorie, in: Biblische Zeitschrift 31 (1988) 52-71 44. Communication as counter-power in the struggle for democracy, in: Me-

dia Development 35 (1988) no. 1, 18-20 45. Filippijnen: een zgn. Low Intensity Conflict, in: Streven 55 (1988) 309-316 46. Zimbabwe und seine Politik der Versöhnung, in: Orientierung 52 (1988) 168-171 47. "Theologie impliziert Handeln..." Das Institut für kontextuelle Theologie (Re-

publik Südafrika), in: Orientierung 52 (1988) 219-223 48. Internationale, ekklesiale und universale Solidarität, in: Orientierung 53

(1989) 216-220 49. "Afrika im Aufschwung" - Lufthansa profitiert an Apartheid, in: express 27

(1989) Nr. 11, 9 50. Zur Struktur theologischer Wahrheit. Überlegungen aus wahrheitstheoreti-

scher, biblischer und fundamentaltheologischer Sicht, in: Zeitschrift für Ka-tholische Theologie 112 (1990) 1-17

51. Der schwierige Pfad zur Solidarität. Theologische Beiträge zum Nahostkon-

flikt, in: Orientierung 54 (1990) 29-32 52. Wende in Südafrika?, in: Orientierung 54 (1990) 181-183

16

53. Befreiungstheologie. Jüdische und palästinensische Ansätze, in: cfd-Blatt Nr.

392, Juni 1990, 18-21 54. Wende in Südafrika, in: Rundbrief katholischer Initiativen für das südliche Afri-

ka, Nr. 30 / November 1990, 21-23 55. Zwei bekennende Christen, in: Orientierung 55 (1991) 101-102 56. Befreiungsethik als Herausforderung, in: Orientierung 55 (1991) 193-196 57. Christus in unsere heutigen Kontexte kommunizieren. Christologische Zugänge

zu einer Theologie der Kommunikation, in: Communicatio Socialis 25 (1992) 45-62

58. Zur Problematik und Pragmatik der Proposition im Rahmen einer integrati-

ven Wahrheitstheorie, in: Ethik und Sozialwissenschaften 3 (1992) 136-137 59. Baseball, Basketball und Hinrichtungen. USA: Vollstreckung der Todesstrafe

als Medienereignis, in: Orientierung 56 (1992) 196-197 60. Kommunikative Ethik und Theologie, in: Theologische Revue 88 (1992) 441-

454 61. Kontextuelle Theologie. Von der Forderung zu einer methodisch reflektier-

ten Basis, in: Orientierung 57 (1993) 214-21 61. Die Vielfalt der Religionen als Herausforderung der Theologie, in: Stimmen

der Zeit 118 (1993) 849-857 62. Der Ort der Religion. Theologische Anmerkungen zur Debatte zwischen Dis-

kurs-ethik und Befreiungsphilosophie, in: Orientierung 58 (1994) 113-118 63. Kultur, Praxis, Kritik. Anliegen einer kontextuellen Theologie in Europa,

in: Zeitschrift für Katholische Theologie 116 (1994) 288-300 64. Religion und Ritual, in: Theologische Revue 91 (1995) 105-114 65. Der Sinn für Zugehörigkeit. Religion und Gesellschaft in kommunitaristi-

scher Sicht, in: Orientierung 59 (1995) 154-159 66. Perspektiven und Problematik pluralistischer Christologie, in: Münchener Theo-

logische Zeitschrift 46 (1995) 329-343 67. Ist das LThK noch zu retten?, in: Orientierung 60 (1996) 237-239 68. Partizipation und Zeugnis. Was heißt Tod und Leben in Jesus Christus heute?,

in: Concilium 33 (1997) 102-109 69. Ist das Lexikon für Theologie und Kirche (LThK) noch zu retten?, in: Imprima-

tur 30 (1997) Nr. 1, 14-17

17

70. "Wenn wir hoffen dürften". Marquardts praktische Eschatologie, in: Orientie-rung 61 (1997) 66-70

71. Im Fegefeuer der Fundamentaltheologie, in: Luzern heute, 20.5.1997, 4 72. Im Fegefeuer der Fundamentaltheologie, in: Orientierung 61 (1997) 152-156 73. Gottes unbändiger Geist, in: Pfingstausgabe der Neuen Luzerner Zeitung vom

30. Mai 1998, 36 74. Zwischen biblischem Tun und postmodernem Text. Zur Aktualität des Zeug-

nisses, in: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft 54 (1998) 81-97 75. Dead Man Walking: On the Cinematic Treatment of Licensed Public Killing,

in: Contagion 5 (1998) 14-29 76. Öffentliche Kirche, in: Schweizerische Kirchenzeitung 166 (1998) 565-567 77. Pluralistische Religionstheologie - Perspektiven und Probleme, in: Christli-

ches ABC Heft Nr. 5/98, 303-313 78. „Rückzug ins Frömmigkeitsghetto wäre fatal“. Theologie als öffentliche Aufga-

be. Interview von B. Bühlmann, in: Neue Luzerner Zeitung vom 23. Oktober 1998, 11

79. „Die Kirche darf sich nicht in ein folkloristisches Frömmigkeitsghetto zurück-

ziehen“. Interview von B. Bühlmann, in: Katholische Internationale Presse-agentur vom 27.10.1998

80. Kirchlicher Kommunitarismus, in: Theologische Revue 94 (1998) 487-500 81. Zumutungen demokratischer Öffentlichkeit. Zu Hermann-Josef Große

Krachts „Kirche in ziviler Gesellschaft“, in: Orientierung 62 (1998) 243-246 82. „Keine elektronische Kirche“. Wort zum Sonntag: Ein Luzerner Theologiepro-

fessor spricht vor rund 750000 Menschen. Interview von A. Renggli, in: Neue Lu-zerner Zeitung vom 16. Januar 1999, 39

83. Ist Theologie Luxus?, in: Orientierung 63 (1999) 81-84 84. Fundamentaltheologie, in: Schweizerische Kirchenzeitung 167 (1999) 350-354 85. Was heisst in der entfalteten Moderne an Gott glauben?, in: Bulletin ET 10

(1999) 15-24 86. „Glaubt ihr nicht, so bleibt ihr nicht.“ Ein theologischer Kommentar, in: Offe-

ne Kirche 30 (1999) Nr. 2/3, 32-35 87. Öffentlich(e) Kirche kommunizieren, in: Schweizerische Kirchenzeitung

168 (2000) 25-29

18

88. Müssen wir uns überhaupt verständigen? Relevanz und Reichweite gesellschaft-lichen und kirchlichen Konsenses, in: Orientierung 64 (2000) 88-93

89. Intellektuelle und spirituelle Kompetenz, in: Neue Luzerner Zeitung Nr. 62

vom 14.3.2002, 19 90. Damit es dir gut geht in dem Land, das Gott dir gibt. Predigt zum Flüchtlings-

sonn-tag am 18. Juni 2000, in: Caritas Schweiz (Hg.), Menschenwürde schützen. Opfer für die Flüchtlingshilfe der Caritas, Luzern 2000 (auch französisch und ita-lienisch)

91. Im Prozeß. Eine amerikanische Theologie fürs Gottesverständnis heute, in:

Christ in der Gegenwart 52 (2000) 186 92. Zur Qualität des theologischen Dienstes/Produktes. Ein fundamentaltheologi-

scher Einspruch, in: Orientierung 64 (2000) 124-127 93. Daran nehmt ihr Anstoss? Predigt zum Caritas-Sonntag am 27. August 2000,

in: Caritas Schweiz (Hg.), Not hat viele Gesichter - auch bei uns, Luzern 2000 (auch französisch und italienisch)

94. Menschenbilder malen. Edmund Arens im Gespräch mit Michael Schmitt, in:

Michael Schmitt-Hermeskeil, Starke Töne (Kunstkatalog), Frankfurt a.M. 2000, 13-23

95. „Wort zum Sonntag“: Appetit machen auf Religion, in: ZOOM tip Nr. 28-29

/ 2000 96. Zwischen Meteo und Benissimo. Thesen zum Wort zum Sonntag, in:

www.kath.ch/medien/wortzumsonntag.htm 97. Kritik am Uni-Erscheinungsbild. So spottet der Dekan über das neue Uni-

Logo, in: Neue Luzerner Zeitung, 12.12.2000, S. 27 98. Elf unerbetene Thesen eines künstlerisch Unbedarften zum neuen Erschei-

nungsbild der Universität Luzern, in: KIPA Communiquė vom 12.12.2000 99. Welche Zukunft will die Theologie? Zwischen Verreligionswissenschaftli-

chung und Verbinnenkirchlichung, in: Bulletin ET 11 (2000) 152-161 100. Ein Grosser zu Gast in Luzern. Der Theologe Johann Baptist Metz, in: Pfar-

reiblatt Luzern Nr. 2, vom 16. Januar 2001, 13 101. Aufrütteln aus dem Schlaf der Gerechten – Johann Baptist Metz, in: Neue Lu-

zerner Zeitung, 19.1.2001, S. 21 102. Gottesverständigung, in: Orientierung 65 (2001) 37-38 103. Philosophie und Theologie, in: Schweizerische Kirchenzeitung 169 (2001)

695-698 104. El lugar de la teología en la esfera pública, in : Razón y Fe 244 (2001) 261-273

http://www.kath.ch/medien/wortzumsonntag.htm

19

105. Predigt zum Hochfest Mariä Empfängnis, Jesuitenkirche Luzern, am 8. Dezem-

ber 2000, in: Jahresbrief der Grossen Marianischen Kongregation Luzern, Lu-zern 2001, 3-5

106. „Manche Leute meinen, Orientierung käme von selbst“. Interview von J. Boss-

art, in: Katholische Internationale Presseagentur vom 20.12.2001 107. Wie überlebt das Christentum? Der Soziologe Franz-Xaver Kaufmann an

der Thomas-Akademie, in: Pfarreiblatt Luzern Nr. 2 vom 16. Januar 2002 108. Religion oder Rom? Franz-Xaver Kaufmann an der Luzerner Thomas-

Akademie, in: Katholische Internationale Presseagentur vom 16. Januar 2002 109. „Theologen/-innen sind vielseitig verwendbar.“ Einschätzungen des Theologie-

professors Edmund Arens, in: Pfarreiblatt Urschweiz Nr. 2 vom 19. Januar 2002

110. Modernes Musiktheater vom Feinsten, in: Neue Luzerner Zeitung Nr. 31 vom

7.2. 2002, 29 111. Theologie an der Universität, in: Schweizerische Kirchenzeitung 170 (2002)

134-137 112. Erneuerung des Luzerner Lehrkörpers, in: Schweizerische Kirchenzeitung

170 (2002) 137-140 113. Wenn es um alle geht. Orte und Intentionen öffentlicher Gottesrede, in: Wort

und Antwort 43 (2002) 17-21 114. Was kann Kommunikation?, in: Stimmen der Zeit 220 (2002) 410-420 115. „Ratzinger ist kein Moraltheologe“, in: Neue Luzerner Zeitung Nr. 278 vom

2.12. 2002 116. Das Recht auf Religion. Bedeutung und Grenzen der individuellen Religions-

freiheit aus christlicher Sicht, in: zur debatte 32 (2002) H. 4, 14-15 117. Theologie tut Türen auf, in: einblick – Ausblick, Herbst 2002, 12-13 118. Bedeutung und Grenzen der individuellen Religionsfreiheit aus christlicher

Sicht, in: Christliches ABC heute und morgen, Ergänzungslieferung 5/2002, 75-85

119. Was die Theologie für die Bildung tut, in: Schweizerische Kirchenzeitung

170 (2002) 717-720 120. Präsent und kompetent – Die Theologische Fakultät, in: Universität Luzern

(Hg.), Jahresbericht Universität Luzern 2002, Luzern 2003, 74 121. Kommunikation, Religion, Kirche, in: Christliches ABC heute und mor-

gen, Ergänzungslieferung 3/2003, 575-586

20

122. Bildungshunger. Der Nährwert der Theologie, in: imprimatur 36 (2003) Nr.

5/6, 189-193 123. Brauchen wir noch Zeugen?, in: WeltWeit 44 (2003) Nr. 6, 8-9 124. Avons-nous encore besoin de témoins?, in: Cœur en alerte 44 (2003) No. 6, 8-9 125. Glauben und Denken, in: Schweizerische Kirchenzeitung 171 (2003) 790 126. Glauben und Denken, in: Reformierte Presse 17 (2003) Nr. 44, 11 127. Im Zeichen des Regenbogens, in: neues forum Nr. 148 (2003) 8-10 128. Die Würde und Bürde der Differenz, in: Orientierung 67 (2003) 257-261 129. Ist Religion demokratietauglich?, in: Orientierung 68 (2004) 56-58 130. Das Kopftuch – ein Stück Stoff oder ein rotes Tuch?, in: Willisauer Bote vom

7. Mai 2004, 2 131. Die Kraft der Kommunikation. Zum 75. Geburtstag von Jürgen Habermas,

in: Orientierung 68 (2004) 121-124 132. Im Zeichen des Regenbogens, in: Schweizerische Kirchenzeitung 172 (2004)

586-587 133. „Arm wie Kirchenmäuse...“, in: Neue Luzerner Zeitung Nr. 301, vom

28.12.2004, 33 134. Biografie und Philosophie, in: Neue Zürcher Zeitung Nr. 305, vom 30.12.2004,

17 135. Wörter zu Pflugscharen. Zur Rezeption Helmut Peukerts, in: Orientierung

69 (2005) 23-24 136. Pretoria steht für Unterdrückung, in: Neue Zürcher Zeitung Nr. 72,

vom 29.3.2005, 10 137. Auf den Spuren des heiligen Benedikt. Über das theologische Weltbild des neu-

en Papstes, in: Tages-Anzeiger Nr. 92, vom 21.4.2005, 53 138. „Er wird jeden antanzen lassen.“ Interview zur Wahl Benedikt XVI. von

T. Greber, in: Neue Luzerner Zeitung Nr. 92, vom 21.4.2005, 2 139. Fest der unbegrenzten Kommunikation. Nachgefragt von V. Dormann, in:

Sonntag 86 (2005) Nr. 19, 7 140. Ein Reich, das Grenzen sprengt. Predigt am Jahrzeitgottesdienst 2004, in: Sem-

pacher Schlachtjahrzeit, vom 23. Juni 2005, 9

21

141. Intelligente Schöpfung oder planlose Selektion? Nachgefragt von Ch. Schenk, in: Sonntag 86 (2005) Nr.33, 7

142. Gemeinschaft mit Schmutzflecken. Kirche vor der Genderfrage, in: Orientie-

rung 69 (2005) 181-185 143. „Neues Konzil steht in den Sternen.“ Interview mit Prof. Edmund Arens von

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neues Konzil steht noch in den Sternen.“, Interview: B. Bühlmann, in: Katholi-sche Internationale Presseagentur vom 5.12.2005

145. In den Sternen. Edmund Arens über die Aussichten auf ein Drittes Vatikani-

sches Konzil, in: Pfarrblatt Bern vom 14.12.2005 146. City-Kirche: Merkmale – Modelle – Möglichkeiten, in: Schweizerische Kir-

chen-zeitung 174 (2006) 184, 189-191 147. Michael Traber (1929-2006), in: Orientierung 70 (2006) 73-74 148. „Wunder brauchen kein Gütesiegel“. Nachgefragt von Ch. Schenk, in: Sonntag

87 (2006) Nr. 17, 7 149. Zwischen Konkurrenz und Komplementarität. Zum Verhältnis von Theologie

und Religionswissenschaft, in: Orientierung 70 (2006) 116-120 150. Verwechslung (nicht) ausgeschlossen: Zum Verhältnis von Theologie und Reli-

gionswissenschaft, in: Bulletin SThG / SSTh Nr. 1 / 2006, 3-4 151. „Den Kindern gehört das Himmelreich – auch ohne Taufe“. Nachgefragt von

Ch. Schenk, in: Sonntag 87 (2006) Nr. 42, 7 152. Christentum – ein Steckbrief, in: ITE. Illustrierte der Schweizer Kapuzi-

ner 5/2006, 4-7 153. „Benedikt muss Scherben selber kitten.“ Interview von A. Tunger-Zanetti,

in: Neue Luzerner Zeitung Nr. 278, vom 1.12.2006, 3 154. Quellen und Kräfte konsumtiver, kommunikativer und kritischer Religion, in:

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D. Grden, in: Glas Koncila broj 21 (1718) 27.5.2007, 8-9 157. Und führe uns nicht in Versuchung. Nachgefragt von Ch. Schenk, in: Sonntag

89 (2008) H. 2, 7

22

158. Mit der Glaubenspraxis der anderen Gott entdecken. Das Christentum ist offen für Begegnungen, ohne seinen Wahrheitsanspruch aufzugeben, in: Rheinischer Merkur Nr. 3, 17.1.2008, 24

159. Ein Zelot des Atheismus, in: Orientierung 72 (2008) 13-14 160. Što je religija i čemu religija? Razmišljanja u svjetlu komunikativne teologije?,

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162. Gottesverständigung: Spiritualität als theologische Herausforderung, in: Orien-

tie-rung 72 (2008) 121-125 163. Am Anfang ist das Erzählen. Im Gespräch mit dem Fundamentaltheologen Ed-

mund Arens (W. Bünter), in: Kantonales Pfarreiblatt Luzern Nr. 15/2008 (1.-15. September 2008)

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165. „Heilige sind Menschen durch und durch.“ Der Luzerner Theologie-

Professor Edmund Arens im WB-Gespräch, in: Willisauer Bote vom 7.10.2008

166. Maria Bernarda: Schutzpatronin von Calmy-Rey, in: pfarreiblatt Katholi-

sche Kirche Stadt Luzern Nr. 20/2008, 23. Oktober - 6. November 2008, 5 167. Erinnerung – Angelpunkt der Neuen Politischen Theologie, in: Quart. Zeit-

schrift des Forums Kunst-Wissenschaft-Medien Nr. 3/2008, 24-27 168. Passion und Compassion. „Erinnerung“ in der Neuen Politischen Theologie,

in: Orientierung 72 (2008) 238-241 169. „Alt, aber nicht fromm“. Jürgen Habermas und seine neuen Verehrer, in: Her-

der Korrespondenz 63 (2009) 79-83 170. Der Gott der Bibel spricht und handelt. Der Fundamentaltheologe Edmund

Arens zur Frage: Ist Gott der Rede wert?, in: Kirche heute. Römisch-katholisches Pfarr-blatt der Nordwestschweiz Nr. 6/2009 (1. Februar 2009) 3

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le: Le sfide di Ratisbona. Fede, ragione, ricerca e diaologo) 183-186 172. Gottesgesang – Musik als Gebet, in: Schweizerische Kirchenzeitung 177

(2009) 235-236. 241 173. Marc Ellis – ein jüdischer Dissident. Zu einer Gastvorlesung in Luzern, in: Ori-

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leg 2009/1-2, www.merleg-digest.eu 178. „Schuld bekennen und Reue zeigen.“ Missbrauchsfälle in der katholischen Kir-

che. Interview von D. Buholzer, in: Neue Luzerner Zeitung vom 12. März 2010, 3

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180. Benedicto XVI cumple un lustro en el Vaticano. Entrevista con Susan Vo-

gel-Misicka (19.4.2010), in: http://swissinfo.ch/spa/sociedad/Benedicto_XVI_cumple_un_lustro_en_el_Vaticano.html?cid=870 2150

181. / M. Baumann, Forschungsschwerpunkt REGIE – Religion und gesellschaftli-

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182. Nachgefragt: „Eine Anzeige ist ein grosser Schritt.“ Interview von D. Buhol-

zer, in: Neue Luzerner Zeitung vom 31. Mai 2010, 4 183. Religionsfrieden durch Kommunikation, in: friZ – Zeitschrift für Friedenspoli-

tik 1/2010, 22-25 184. Bildung statt Boni. Wider die ökonomisierte Universität, in: Neue Wege

104 (2010) Nr. 11, 310-313 185. Ein Theologe teilt die Bedenken der Stadt. Interview von A. Mladenovic, in:

Neue Luzerner Zeitung vom 21. Januar 2011, 23 186. Das Dokument plädiert für eine „heilsame Unruhe des offenen Dialogs“. Fo-

rum: Zum jüngsten Memorandum deutschsprachiger katholischer Theologen, in: Katholische Internationale Presseagentur vom 10. Februar 2011

187. Ein päpstlicher Jesus, in: Sonntag 92 (2011) Nr. 15, 12-15 188. Gefragter Interview-Partner. Interview von K. Hofbauer, in: Iserlohner Kreis-

anzeiger vom 15. April 2011, 27

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189. Dignitas oder Exit? Gedanken zu Allerseelen. Ein Leserbrief von Edmund

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in: Kantonales Pfarreiblatt Luzern Nr. 21 (1.-15. Dezember 2011), 8 192. Religion als Klage und Geständnis. Ivo Meyer zum Gedächtnis, in: Neue We-

ge 106 (2012) Nr. 1, 3-5 193. Zum Gedenken: Brigitte Arens, in: Neue Luzerner Zeitung vom 10. Februar

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in: Bulletin SAGW 2/2012, 42-43 195. „Wir leben heute im religiösen Biotop.“ Interview von A. Renggli, in:

Neue Luzerner Zeitung vom 11. Mai 2012, 9 196. Der Bedeutungszuwachs der Religionen – eine Chance für die Theologie?,

in: Schweizerische Kirchenzeitung 180 (2012) 381-382 197. Zwischen Spaltpilz und Zusammenhalt. Religionen und gesellschaftliche In-

tegration, in: zur debatte 4/2012, 27-30 198. Weltkirche statt entweltlichter Kirche. Wendet sich Rom wieder vom „aggi-

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spräch mit Prof. em. Dr. Alex Stock am 8.11.2012, geführt von Edmund Arens und Wolfgang Müller, in: www.theologie-und-kirche.de

200. Zwischen Spaltpilz und Zusammenhalt. Religionen und gesellschaftliche In-

tegration, in: Neue Wege 106 (2012) Nr. 11, 292-299 201. Wer wird Papst? Interview mit Radio 1 vom 12. Februar 2013 202. Durchzogene Bilanz. Interview mit Radio Pilatus vom 14. Februar 2013 203. „Der neue Papst muss weltoffener sein.“ Zum Rücktritt des Papstes. Im Ge-

spräch mit Edmund Arens von der Uni Luzern (WB-Gespräch David Koller), in: Willisauer Bote vom 15. Februar 2013, 3-4

204. Ein Meilenstein auf dem Weg zur Verweltlichung, in: Neue Luzerner Zeitung

vom 28. Februar 2013, 8 205. Meilenstein auf dem Weg zur Verweltlichung, in: Oltner Tagblatt vom 9.

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207. „Theologe: Franz von Assisi war der Anti-Vasella des Mittelalters.“ Key Stone

Video-Interview von Laila Schäfli vom 14. März 2013 (veröffentlicht in den On-line-Ausgaben von Aargauer Zeitung und anderen Zeitungen)

208. Professor Arens: Vordergründig hat die kuriale Fraktion gewonnen. Interview

von Daniela Karst in: Schweizer Depeschenagentur (SDA) vom 14. März 2013 209. „Franziskus wird die Kurie reformieren.“ Interview von Daniela Karst, in:

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terview mit Radio 1 vom 12. Juni 2013 213. 100 Tage Papst Franziskus. Interview mit Radio Top vom 21. Juni 2013 214. Wer betet, bleibt nicht sprachlos. Gedanken nach dem Tod meiner Frau,

in: Lebendige Seelsorge 64 (2013) 340-344 215. „Luzerner Theologe zu Luxus-Bischof“, Interview am 16.Oktober 2013 in Ra-

dio Central 216. „Franziskus bringt Menschen zurück zur Kirche.“ Interview von Katia Mur-

mann, in: SonntagsBlick vom 20. Oktober 2013, 4-5 217. Fall Limburg hier unvorstellbar, in: Kirchenblatt für römisch-katholische Pfar-

reien im Kanton Solothurn 45 (2013) Nr. 22 218. Katholische Kirche vor Wandel?, Interview am 5. Februar 2014 von Mi-

chelle Grünig in Radio Central 219. Erinnern tut weh, in: Katechetische Blätter 139 (2014) 136-140 220. Gute Noten für Franziskus nach einem Jahr. Interview am 13. März 2014 in Ra-

dio Pilatus 221. Novum und Skandalon. Die Pastoralkonstitution Gaudium et spes und

ihre postkonziliare Rezeption, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 162 (2014)166-181

222. Heiligsprechung von Papst Johannes Paul II. Interview am 26. April 2014

von Marina Bühlmann in Tele 1

26

223. Amerikas bester Theologe? Ein Portrait des Ethikers Stanley Hauerwas, in: Her-der Korrespondenz 68 (2014) 255-259

224. Dient Religion der Integration?, in: uniluAKTUELL Nr. 47, Mai 2014, 18 225. Papst Franziskus eröffnete die Bischofssynode zum Thema Familie, Ehe

und Sexualität. Interview am 6. Oktober 2014 in Radio Central 226. Helmut Peukert zum achtzigsten Geburtstag, in: Münsteraner Forum für Tholo-

gie und Kirche am 12.12.2014 www.theologie-und-kirche.de 227. Professor Arens: Papst bereitet mit Kaninchensatz Entscheidung an Familien-

synode vor. Interview am 21. Januar 2015 von Georges Scherrer, in: kath.ch 228. Papst: Katholiken müssen sich nicht „wie Karnickel“ vermehren. Interview am

21. Januar 2015 in Radio 1 229. Dignitas, Exit und ein gutes Ende, in: uniluAKTUELL Nr. 51, April 2015, 16-17 230. Von Gott besessen. Ein Porträt des amerikanischen Theologen David Tracy,

in: Herder Korrespondenz 69 (2015) 479-482 231. Raus aus der Selfie-Church, in: feinschwarz.net vom 5.11.2015 232. Verantwortungsvoller Glaube, in: miteinander, 87 (2015) H.12, 4-5 233. Von der Instruktion zur Interaktion. Zum Paradigmenwechsel der Glaubens-

kom-munikation in moderner Kultur, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 164 (2016) 169-180

234. „Religiöse Kommunikation unter pluralen Bedingungen“, öffentlicher

Abendvortrag im Rahmen der Tagung „Kinder- und Jugendtheologie als ‚Kommunikation des Evangeliums?‘“ an der Theologischen Fakultät der Universität Zürich, am 5. September 2016

235. Karl-Otto Apel. Ein Nachruf, in: feinschwarz.net vom 16. Mai 2017

236. «Welche Zukunft wollen wir?» Eine Sondierung mit Beck, Harari und Butler.

Abschiedsvorlesung von Prof. Dr. Edmund Arens, in: Münsteraner Forum für Theologie und Kirche www.theologie-und-kirche.de

237. «Welche Zukunft wollen wir?», in: Schweizerische Kirchenzeitung, 185

(2017) Nr. 44 4. Rezensionen 1. Rez. F. Castillo (Hg.), Theologie aus der Praxis des Volkes, München /

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3. Rez. E. Hultsch / K. Lüthi (Hg.), Bekennendes Bekenntnis. Form und Formu-

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scher Exegese, Mainz 1983, in: Theologische Revue 80 (1984) 190-192 5. Rez. D. Ritschl, Zur Logik der Theologie. Kurze Darstellung der Zusammenhän-

ge theologischer Grundgedanken, München 1984, in: Theologische Revue 81 (1985) 124-126

6. Rez. W. Harnisch, Die Gleichniserzählungen Jesu. Eine hermeneutische Ein-

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gische Revue 82 (1986) 137-139 8. Rez. H.J. Höhn, Kirche und kommunikatives Handeln. Studien zur Theologie

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in: Publik-Forum 15 (1986) Nr. 23, 62 13. Rez. E. Lange, Die Ökumenische Utopie oder Was bewegt die ökumeni-

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