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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese Frömmigkeit, Askese, Tod und Memoria Carl Spitzweg: Eremit in der Klause und bewohnte Höhle auf Sizilien

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Frömmigkeit, Askese, Tod und Memoria

Carl Spitzweg: Eremit in der Klause

und bewohnte Höhle auf Sizilien

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Eremit in der Klause, Johannes

der Täufer im Bärenfell und

Behausung eines Eremiten,

hier eines Säulenheiligen auf

dem Olympieion in Athen –

fotografiert noch am Ende des

19. Jahrhunderts

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Umm ar-Rassas (JOR), Ruinenfeld mit Eremitenturm im Hintergrund

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Umm ar-Rassas, Eremitenturm,

wohl 5. Jh.

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Umm ar-Rassas, „Wohnung“ im Eremitenturm,

wohl 5. Jh.

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Umm ar-Rassas, Schacht als einzige Verbindung zur Wohnung des Eremiten

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Umm ar-Rassas, Eremitenturm, wohl 5. Jh.

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Umm ar-Rassas, Kapitelle des

Eremitenturms

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Qalat Siman (SYR) - Kloster des Säulenheiligen Simeon Stylites, um 500

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Qalat Siman (SYR) - Kloster des Säulenheiligen Simeon Stylites, um 500

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Qalat Siman (SYR); Haupteingang von Westen

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Qalat Siman (SYR)

Simeonkloster des Säulenheiligen Simeon Stylites, 4. und 5. Jh.

Zentralbau und gerichteter Bau zugleich

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Qalat Siman (SYR)

Simeonkloster des

Säulenheiligen Simeon

Stylites, 4. und 5. Jh.

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Qalat Siman (SYR) - Kloster des Säulenheiligen Simeon Stylites, um 500

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Qalat Siman (SYR)

Pilgerherbergen

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Didyma, 3. Jh. v. Chr.

Qalat Siman (SYR), Pilgerherbergen

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Der Jüngste Tag: Zum Schall der Posaunen der

Erzengel steigen die Toten aus ihren Gräbern und

stellen sich dem Jüngsten Gericht

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Ewiges Liegerecht: Jüdischer Friedhof

hier Berlin-Weißensee: 115.000 Bestattungen seit 1880

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Ewiges Liegerecht: Islamischer Friedhof

hier Istanbul, vor der Landmauer des 4. Jahrhunderts

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Das Jüngste Gericht: Die Guten ins Paradies, die Bösen in die Hölle

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Das Jüngste Gericht: Die Guten ins Paradies, die Bösen in die Hölle

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Das Jüngste Gericht: Berner Münster

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Die Furcht vor dem plötzlichen Tod:

St. Christophorus als Schutzpatron –

wer ihn einmal am Tag gesehen hat, ist

vor dem plötzlichen Tod gefeit …

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Die Nähe zum Grab des

Heiligen ist ein Stück

Heilsversprechen

Auxerre, St. Germain:

Krypta mit dem Grab des

Hl. Germain

(„Titelheiliger“) und Weg

der Pilger

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Auxerre, St. Germain:

Krypta mit dem Grab

des Hl. Germain

(„Titelheiliger“)

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Rom,

viele frühe Kirchen werden

über den Gräbern der

Märtyrer außerhalb der

Stadtmauer gebaut

Rom im 1. Jh.

Rom im Mittelalter

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Rom, Alt-St. Peter

Hauptaltar über dem Grab Petri mit

Schutzbau während der Bauarbeiten im

16. Jh. und fertiger Bau im 17. Jh.

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Trier in römischer Zeit mit den Friedhöfen vor

den Mauern. Hier entstanden in der Spätantike

zahlreiche Klöster über den Gräbern der Märtyrer

aus den ersten Jahrhunderten der Christenheit.

St. Maximin ist über einem solchen Grab gebaut

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Reliquien in Toledo,

Jesuitenkirche:

Barocker Altar mit

Kopfreliquien zahlreicher

Heiliger

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Die Fürsprache der Heiligen:

Die Nähe zu den Reliquien ist ein Stück

Heilsversprechen – Kopfreliquie im

Kloster Marienstatt

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Frömmigkeit und die Berührung des verehrten Gegenstands

Toledo: Marienverehrung

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Frömmigkeit und die

Berührung des

verehrten Gegenstands

Amalfi:

Kirchentür und

Besucher

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Mertola (P), Bestattungen im Kirchenfußboden mit erhöhter Liegestätte

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Die Bestattung in der

Kirche garantiert mehr

Nähe zu den Heiligen

und dem Gebet der

Gemeinde und ist ein

privilegierter Grabplatz

Utrecht, Stadtkirche Malta, La Valetta, Hauptkirche

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Gräber der Großmeister des Malteserordens, Malta, La Valetta, Hauptkirche

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Roermond, Tumba (Hochgrab) der Stifter vor dem Hauptaltar

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Merseburg, Bischofskirche.

Grabmal des Rudolf von Schwaben

vor dem Hauptaltar

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Zisterzienser-Kloster Heiligenkreuz (A) –

abgelegen im Tal. Begräbnisort der

Babenberger

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Zisterzienser-Kloster Heiligenkreuz (A) – abgelegen im Tal.

Begräbnisort der Babenberger

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Zisterzienser-Kloster

Heiligenkreuz (A) –

Begräbnisort der

Babenberger

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Frömmigkeit und die Funktionen

des Kirchenraumes samt seiner

Umgebung

Zürich: Prozessionsgottesdienst

anlässlich einer Beerdigung

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Peterskirche

Nikolaikirche

Marienkirche

Franziskanerkirche

Dominikanerkirche

Schloss

Lustgarten

Unter den Linden

Rathaus

Rathaus

Heilig-Geist-Kapelle

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Voraussehbare „Überraschung“ – bei Schachtarbeiten an der

Kirche kommen Skelett-Teile zum Vorschein

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Voraussehbare „Überraschung“

bei Schachtarbeiten im Kirchhof

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Urkirche mit Karner / Beinhaus

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Pfarrkirche mit Kirchhof und Karner / Beinhaus

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Kiedrich (Rheingau):

Karner / Beinhaus mit Aussegnungskapelle im Kirchhof / Friedhof

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Oppenheim, Beinhaus

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Die Jakobswege nach Santiago de Compostela

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St. Jakob in Compostela

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

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Tirol

Kroatien

Ronchamp, S. Marie en Haute, Le Corbusiermehr Wallfahrtskirchen …..

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Ronchamp, Le Corbusier (1956)

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Ronchamp, Le Corbusier (1956)

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Ronchamp, Le Corbusier (1956)

Innenraum

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Ronchamp, Le Corbusier (1956)

Marienstatue in der unmittelbaren Nähe

zum Altar – innen wie außen

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Das Fortleben der religiösen Symbole:

Wolfsburg, Autostadt - Seat

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Das Fortleben der religiösen Symbole –

Wolfsburg, Autostadt

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Johannes Cramer Baugeschichte I: Das Mittelalter 24.11.2015: Frömmigkeit und Askese

Vielen Dank für Ihr Interesse

Nächste Woche, 01.12.2015:

Die frühe Architektur bis zu

Karl dem Großen