Handout Alchemie & Astrologie - Stundenherrscher - Literaturchristiankoenig.eu/wp-content/uploads/2015/09/Handout-Anita-Ferraris...- 1 - Anita Ferraris Christian König Handout Alchemie

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Anita Ferraris

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Christian König

www.christiankoenig.eu

Handout

Alchemie und Astrologie waren und sind untrennbar miteinander verbunden. Die verschiedenen

alchemistischen Umwandlungsprozesse finden wir auch in der Astrologie.

Tief berührend und unausweichlich ist die Kraft der alchemistischen Bilder. In unserem Vortrag

zeigen wir, dass die archetypische Bilderwelt der Alchemie für uns Astrologen - heute wie damals -

bedeutsam und immer noch zeitgemäß ist: sie hilft jedem Menschen, pragmatisch mit

Krisensituationen umzugehen und den tieferen Sinn darin zu erkennen.

Für die breite Öffentlichkeit war die Alchemie nichts anderes als die zweifelhafte Sensation des

Goldmachens. Das war aber lediglich der bunte Schleier, hinter dem sich eine Synthese von

Spiritualität und Wissenschaft verbarg - praktische Metaphysik.

Im alchemistischen Labor war die Suche nach dem Elixier gleichbedeutend mit der Suche nach dem

Stein der Weisen, der Blei zu Gold verwandeln sollte und Unsterblichkeit versprach. Gleichzeitig

musste auch die Seele des Alchemisten geläutert werden. Die verschiedenen alchemistischen

Vorgänge und chemischen Umwandlungsprozesse stehen somit allegorisch für die

Entwicklungsstufen des Menschen auf dem Weg zur Individuation.

Von vielen alchemistischen Laboratorien, die einst in Klöstern, Burgen und Bürgerhäusern betrieben

wurden, fehlt heute jede Spur. Unser Vortrag dient einem Experiment: Wir lassen vor Ihren Augen in

90 Minuten ein astrologisch-alchemistisches Labor entstehen. Wir nutzen die Macht der Phantasie,

des Theaters und der alchemistischen Bilder - ergänzt durch die Kompetenz von zwei Astrologen und

Therapeuten. Wir laden Sie ein, sich dort mit uns gemeinsam auf die Suche nach dem Stein der

Weisen zu begeben.

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Die Stufen des Magnus Opus

Der alchemistische Transformationsprozess besteht aus mehreren Stufen. Es sind 7, 12, ja bis zu 75

Stufen beschrieben worden.

Die Alchemisten sind sich jedoch grundsätzlich darüber einig, dass das Opus in 3 Hauptphasen:

Nigredo, Albedo, Rubedo und eine manchmal auftretende Zwischenphase den Pfauenschwanz

unterteilt ist.

Die Abfolge der Stufen war unterschiedlich. Wir haben eine Reihenfolge und Auswahl getroffen, die

uns sinnvoll erscheint:

• Nigredo besteht aus 3 Teilen:

o Calcinatio

o Solutio

o Putrefactio

• Es folgt ein Zwischenphänomen: Der Pfauenschwanz.

• Die zweite Stufe, Albedo, besteht auch aus drei Teilen:

o Destillatio

o Coagulatio

o Separatio

• Rubedo ist die dritte und letzte Stufe:

o Conjunctio

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Die sogenannten „Behenischen Fixsterne“ nach Agrippa von Nettesheim (1985)

Algol Perseus

Gienah Corvus

Plejaden Taurus

Spica Virgo

Aldebaran Taurus

Arktur Bootes

Capella Auriga

Alphecca Corona Borealis

Sirius Canis Major

Antares Scorpius

Prokyon Canis Minor

Wega Lyra

Regulus Leo

Deneb Algedi Capricornus

Alkaid Ursa Major

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Elektion in der Alchemie - Thomas Norton

Der englische Alchemist Thomas Norton veröffentlichte 1477 eine mysteriöse Zeichnung, die den

Zusammenhang zwischen Alchemie und Astrologie thematisiert. Viele namhafte Alchemisten

beriefen sich in den folgenden Jahrhunderten darauf. Seine Zeichnung zeigt 4 (verschlüsselte)

Elektionshoroskope. Tatsächlich sind die Horoskope von Norton astronomisch unmöglich. Norton

bietet hier etwas astrologisch Ideales an, was es so am Himmel nicht gibt.

Im Folgenden die vier Horoskop in modernem Gewand und Nortons Verwendungszweck:

1. „Division, Seperation and Correction“

2. “Conjunction of the Elements and of things produced by the elements”

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3. “Conforms to the Secret Operations by Nature”

4. “Perfects and brings all things to their natures”

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Tabellen der alchemistischen Planetenstundeni

Mercurius-Tabelle

Die einfachste Planeten-Tabelle ist die

Mercurius-Tabelle, in der ein Planet den

ganzen Tag herrscht. Sie leitet sich - wie die

anderen Tabellen auch - von der chaldäischen

Reihe ab. Die Tabelle wurde in der Alchemie

für die Zubereitung von Heilmitteln gegen

niedrige Energielevel, Depressionen und

erschöpfte Lebenskraft verwendet. Sie war

auch für Menschen mit psychischen

Störungen oder Konzentrationsproblemen

gedacht. Die planetarischen „Kräfte“ sollen

auf dieser Ebene so wirken, dass sie die innere

Einstellung verändern, und blockierte mentale

und emotionale Energie verändern. Eine

Mercurius-Arznei solle am Tag des

entsprechenden Planeten laut folgender

Tabelle hergestellt werden:

Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag Samstag Sonntag

Æ É Ç Ê È Ë Å

Sal-Tabelle

Die Sal-Tabelle teilt den Tag in sieben gleiche

Zeitperioden ein und ein korrespondierender

Planet regiert jede Periode. Diese Tabelle

wurde gezielt für die Zubereitung von Medizin

gegen akute körperliche Beschwerden und

bestimmte Organe oder Knochen des Körpers

eingesetzt. Die planetaren „Kräfte“ sollen hier

„von unten“ auf die körperliche Ebene

einwirken, um die natürlichen

Selbstheilungskräfte des Körper freizusetzen.

Eine Sal-Arznei solle am Tag und der

Unterperiode des korrespondierenden

Planeten laut folgender Tabelle hergestellt

werden:

Periode Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag Samstag Sonntag

00.00 – 03.25 Ç Ê È Ë Å Æ É

03.26 – 06.51 Æ É Ç Ê È Ë Å

06.52 – 10.17 Ë Å Æ É Ç Ê È

10.18 – 13.42 Ê È Ë Å Æ É Ç

13.43 - 17.08 É Ç Ê È Ë Å Æ

17.09 – 20.34 Å Æ É Ç Ê È Ë

20.35 – 00.00 È Ë Å Æ É Ç Ê

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Sulfur-Tabelle

Die Sulfur-Tabelle ändert sich jede Stunde

(beginnend bei Sonnenaufgang) und jeder

Planet regiert mehrere Zeitperioden an einem

Tag. Diese Tabelle stelle dem Alchemisten das

umfassendste Werkzeug zur Verfügung und

solle für die Herstellung von Arzneien

unterschiedlicher Zwecke, Zustände und Ziele

angewendet werden. Sie solle auf der

spirituellen Ebene von „oben“ das tiefste

Wesen und Sein eines Menschen

wiederherstellen und neue Heilenergie

außerhalb des Körpers eröffnen, die aus der

göttlichen oder universellen Quelle stamme.

Ein Sulfur-Elixier schaffe Abhilfe bei

tiefsitzenden seelischen Störungen und

Störungen im Astralkörper, von dem die

Alchemisten annahmen, dass er die

„Blaupause“ unserer Inkarnation beinhalte.

Eine Sulfur-Arznei solle während der

bestimmten Stunde des Tages zubereitet

werden, die mit dem „Einfluss“ des

korrespondierenden Planeten in

Zusammenhang stehe. Die „Planetenkräfte“

auf der Sulfur-Ebene seinen zyklisch und

basieren auf der fortlaufenden Stunde nach

Sonnenaufgang.

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Stunde Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag Samstag Sonntag

1. Æ É Ç Ê È Ë Å

2. Ë Å Æ É Ç Ê È

3. Ê È Ë Å Æ É Ç

4. É Ç Ê È Ë Å Æ

5. Å Æ É Ç Ê È Ë

6. È Ë Å Æ É Ç Ê

7. Ç Ê È Ë Å Æ É


















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Horoskop von Josef Beuysii

* 13.05.1921 | 00.00 WET/S | Kleve, D

Andreas Kaps, Berlin:

„Als ich Joseph Beuys am 21. August 1979 bei der Abschiedsausstellung der Galerie Block in

Berlin traf, teilte ich ihm meine Verwunderung darüber mit, dass er bereits am 12. Mai 1921

geboren sein sollte. Nach meinen vorläufigen Berechnungen und dem Eindruck vor allem von

der Art der Sensibilität seiner Zeichnungen konnte er eigentlich erst am 13. Mai 1921

geboren sein, weil dann der Mond in Konjunktion auf den Neptun im Löwen gerückt sei, was

u.a. die Ausdruckskraft seiner spirituellen Empfindsamkeit und medialen Talente wesentlich

steigert. Tatsächlich ist Beuys erst exakt um Mitternacht zum 13.5.1921 geboren! Er gab mir

ein persönliches Horoskop in Auftrag.“ (www.kapskunst.de/astrologie.html)

Andreas Kaps gab uns die Erlaubnis, dieses rektifizierte und von Beuys persönlich bestätigte

Horoskop (anderes Datum, anderer Geburtsort und andere Geburtsuhrzeit) zu verwenden.

Herzlichen Dank!

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Literaturliste zur Alchemie

BIEDERMANN, HANS (1997). Materia Prima. Die geheimen Bilder der Alchemie. Wiesbaden: Marix.

COELHO, PAULO (2008). Der Alchemist. Zürich: Diogenes.

FABRICIUS, JOHANNES (2003). Alchemie: Ursprung der Tiefenpsychologie. Gießen: Psychosozial.

FORSHAW, PETER J. (2011). 'Chemistry, that starry science'. Early modern conjunctions of Astrology and

Alchemy. In Campion, N. & Greene, L. (ed.), Sky and Symbol. Studies in Cultural Astronomy and

Astrology. Vol. 4. Sophia Centre Press; pp. 143-184.

GEBELEIN, HELMUT (1991). Alchemie. München: Eugen Diedrichs.

GILCHRIST, CHERRY (2004). So werde ich Alchimist. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.

GREENE, LIZ (2006). Love and the Alchemical Saturn. In Campion, N. & Curry, P. (ed.), Sky and Psyche.

Edinburgh: Floris Books.

GREENE, LIZ Greene (1989). Alchimistische Symbolik im Horoskop In Greene, L. & Sasportas, H.,

Dimensionen des Unbewussten in der psychologischen Astrologie (S. 279-388). München:

Hugendubel.

HAUCK, DENNIS WILLIAM (2008). The complete idiot’s guide to Alchemy. New York: Alpha.

JONSON, BEN (1989). Der Alchemist. Programmbuch Nr. 89. Darmstadt: Statstheater.

JUNG, C. G. (2011). C.G. Jung. Gesammelte Werke 1-20 Broschur: Psychologie und Alchemie von Jung.

C. G.. Ostfildern: Patmos.

MARTIN, LUTHER H. JR. (1975). A History of the Psychological Interpretation of Alchemy. Ambix, Vol. 22,

pp. 10-20.

MOORE, THOMAS (1982). The Planets Within. Great Barrington, MA: Lindisfarne.

PRIESNER, CLAUS (2011). Geschichte der Alchemie. Nördlingen: C.H. Beck.

RANDOLPH, PASCAL BEVERLY (2007). Die Heilige Magie der Sterne. Hermetisches Sternenweistum. Wyk

auf Föhr: Schleierwelten.

ROOB, ALEXANDER (2002). Alchemie und Mystik. Das hermetische Museum. Köln: Taschen.

SIMONI, MARCELLO (2014). Die verschwundene Bibliothek des Alchimisten. Köln: Emons.

SZEPES, MARIA (1993). Der rote Löwe. München: Heyne.

TRAMER, A, VOLTZ, R., LAHMANI, F, SZCZEPINSKA-TRAMER, J. (2007). What Is (Was) Alchemy?. ACTA

PHYSICA POLONICA A, Vol. 112, pp. S5-S18.

VÖLLNAGEL, JÖRG (2012). Alchemie. Die königliche Kunst. München: Hirmer.

VON NETTESHEIM, HEINRICH CORNELIUS AGRIPPA (1985). Die Magischen Werke. Wiesbaden: Fourier.

WILKERSON, TIMOTHY A. (2011). Alchemy Astrology. Lost Key to the Philosopher’s Stone. Eigenverlag.

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Anita Ferraris


Christian König


Anita Ferraris, HP (Psych.) ist geprüfte Astrologin DAV, seit 2010 Mitglied der DAV-

Kongresskommission. Die frühere Theaterregisseurin und Malerin ist seit 2005 in ihrer Praxis für

Körpertherapie und Energiearbeit in Köln beratend und therapeutisch tätig. Sie leitet eine

Astrologieschule, die als Ausbildungszentrum des DAV zertifiziert ist. Astrologische Schwerpunkte:

Psychologische Astrologie, Horoskopaufstellungen und plutonische Wandlungs-Prozesse.


Dipl.-Psych. Christian König ist geprüfter Astrologe DAV und beschäftigt sich seit seinem 11.

Lebensjahr mit Astrologie. Nach zehnjähriger Tätigkeit als Diplom-Psychologe und Psychotherapeut

(Tiefenpsychologie) in verschiedenen psychotherapeutischen Kliniken, arbeitet er seit 2004 in

eigener astrologischer und psychotherapeutischer Praxis in Münster. Seine Leidenschaft ist die

ganzheitliche Anschauung und Deutung des Firmaments (Fixsterne, Sternbilder, Planeten).


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Anita Ferraris


Christian König


Anmerkungen - Endnoten i Die Tabellen sind lediglich als kulturhistorische Information gedacht und ersetzen nicht die Diagnose

und Behandlung durch Ihren Arzt oder Heilpraktiker. Anita Ferraris und Christian König übernehmen

keine Haftung für Schäden, die durch die persönliche Anwendung und den Gebrauch dieser Tabellen

entstehen. Unter keinen Umständen sollten Sie auf anerkannte und übliche medizinische Diagnostik

und Behandlung verzichten!

ii Horoskopgrafik erstellt mit der astrologischen Software „Sarastro“. Zu beziehen unter

www.sarastro.at

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