8/8/2019 Krise, Quote, Leidkultur - Nationalismus und Popmusik
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Gesellschaft Nationalismus und Popmusik
Lotta Nr.19 | Winter 2004/2005
Deutsch ist in Mode titelte unlngst die extrem rechte
JungeFreiheit1 anlsslich der Diskussion um die Einfhrung einer
Radio-quote fr deutsche Popmusik. Die Deutsche Stimme,
Parteizei-tung der NPD, attestierte der Berliner Popband Mia
aufgrund ihresSongs Was es ist, dass sich hier also eine weitere
prominenteStimme der deutschen Popkultur fr ein entspannteres
Verhltnis zureigenen Nation2 stark mache.
Auf der Popkomm, der grten Fachmesse der Musikindustrie,
wurde Ende 2004 die Forderung nach einer Radio-Quote fr
deut-sche Musik lautstark inszeniert. Die Initiative Musiker in
eigenerSache hatte einen Aufruf mit rund 600 Musikerinnen und
Musikern,darunter Wolfgang Niedecken, Anne Haigis, Konstantin
Wecker,Xavier Naidoo, Max (Freundeskreis) und Jan Eifeld (Absolu-te
Beginner) prsentiert. Die Initiative bejammert , dass die deut-sche
Musikszene in den Medien kaum noch vorkommt3, undbehauptet, immer
weniger weltumspannende Firmen setzen aufeinen immer kleineren
Nenner von Musik aus ihrem dominanten an-glo-amerikanischen
Repertoire4. Mit solchen nationalistischen For-derungen fand die
Initiative auch Untersttzung von Politikern, diegerade in Zeiten
der Globalisierung [] die kulturelle Vielfalt vorOrt [] schtzen5
wollen. Dieses Zitat stammt nicht von einem Po-
litiker der so genannten Neuen Rechten, sondern von Antje
Voll-mer, kulturpolitische Sprecherin der
Grnen-Bundestagsfraktion.
Ende September 2004 gab es dann im Bundestag eine Anhrung.Als
Ergebnis legte man den ffentlich-rechtlichen und
privatenRundfunksendern eine Selbstverpflichtung ans Herz, etwa 35
%deutschsprachige beziehungsweise in Deutschland produzierteMusik
zu spielen.
Deutschland sucht den Quotenstar
Schon in den neunziger Jahren gab es hnliche Versuche,
eineRadioquote einzufhren. Vornehmlich abgewirtschaftete
Musiker
wie Udo Lindenberg, Peter Maffay oder Heinz Rudolph
Kunzeversuchten, in nationalistischen Gefilden zu fischen. Von
Kunzekonnte man Statements vernehmen, wie beispielsweise, dass
geradein Deutschland und Japan, in den Verlierernationen des
Zweiten
Weltkriegs, die Flut von auslndischer Musik und von
aus-lndischem Schund besonders widerstandslosgeschluckt6 werde. Da
solche rechten Phrasen in der Pop-welt nicht unbedingt
massenkompatibel waren, schien dasThema im neuen Jahrtausend
eigentlich erledigt zu sein.Nur einige wertkonservative
Vereinigungen, wie etwa derVerein deutsche Sprache e.V. (VDS),
wehrten sichgegen eine angeblich zunehmende Beeinflussung mit
angloamerikanischem Sprach- und Kulturgut. Die CSUscheiterte mit
einer Quoten-Initiative 2003 im bayrischenLandtag.
Krise der Musikindustrie
Eingebettet wurden die Forderungen nach einer Quotie-rung immer
in eine konomische Argumentation. Von derKrise der Musikindustrie
und Umsatzeinbuen durch pri-vate Raubkopien und MP3-Downloads war
die Rede.Doch diese Krise ist lediglich der Entwicklung
neuerProduktionsverhltnisse und Absatzwege geschuldet.
Sierelativiert sich, wenn man den Betrachtungszeitraum ein
wenig vergrert: Zwar ging in den letzten fnf Jahren
derTontrger-Umsatz um vierzig Prozent zurck (2002: 2,2Milliarden
Euro, 2003: 1,64 Milliarden Euro). Durch-schnittlich wurden in
Deutschland pro Kopf zwei CDsverkauft und vier fr den privaten
Gebrauch kopiert. Dochallein mit der Einfhrung der CD in den
achtziger Jahrenkonnte die Musikindustrie ihre Umstze
verfnffachen.Und eine hnliche Entwicklung spielt sich aktuell ab:
Seiteinem halben Jahr werden mehr Handyklingeltne alsSingles
verkauft und der Umsatz von Live-Konzerten ver-doppelte sich auf
2,8 Milliarden Euro.
Standortnationalismus
Ist also die Forderung nach der Quote nur ein Versuchdes
nationalen Kapitals, ber ein wenig Deutschtmelei
Von Thomas Bose
Krise, Quote, LeidkulturNationalismus und Popmusik
Pop-Band Mia: Eine weitere prominente Stimme [...]fr ein
entspannteres Verhltnis zur eigenen Nation F
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GesellschaftNationalismus und Popmusik
Lotta Nr.19 | Winter 2004/ 2005
den Absatzmarkt fr nationale Produkte zu sichern?Schaut man sich
die Aufteilung des Gesamtumsatzes inDeutschland an, scheint sich
dies nicht zu besttigen: 2003betrug der Anteil nationaler
Produktionen in den deut-schen Albumcharts 54,7 Prozent, 2002 noch
42,72 Pro-zent7. Nur um reine Umsatzsicherung ber die Radioquo-
te scheint es den Musikerinnen und Musikern nicht zugehen.
Wenn Knstlerinnen und Knstler fr die Quote argu-mentieren,
offenbart sich hufig ein verquerer Nationalis-mus. Inga Humpe,
Sngerin der Band 2raumwohnung,hlt die Forderung, sich in der
eigenen Sprache auszu-drcken auch kulturell gesehen fr etwas sehr
Heilsa-mes8. Sie halluziniert einen drohenden Verlust der
kul-turellen deutschen Identitt angesichts einer
angeblicheinprozentigen Abspielquote deutscher Musik. Dagegenliegt
die Quote nach ARD-Angaben zwischen 10 und20%. Das strt die typisch
deutsche Leid-Kultur wenig.
Ex-Nena-Manager und Musiker in eigener Sache-Initiator Jim
Rakete bringt das Anliegen der 600 Knstle-rinnen und Knstler auf
den Punkt: Hunderte Musik-schaffende in diesem Land aber sehen in
einem festge-schriebenen Anteil hiesiger Musik die einzig
mglicheSicherung ihrer kulturellen Identitt.9
Popmusik, bisher als seichtes, beliebiges, urbanes
Un-terhaltungsprodukt verstanden, soll nationalistisch aufge-laden
und zum Bollwerk gegen die amerikanische Kultur-industrie aufgebaut
werden.
Rot-Grn goes Nation
Bereits Anfang 2004 machte die Pop-Band Mia mitIhrem Song Was es
ist von sich reden. In diesem geht esum Liebe nicht zu einer
Person, sondern zu Deutschland.Die Identifikation mit der Nation
sei vorbelastet, dies wol-le die Band ndern. Das ging zum teil
soweit, dass, wennman mich im ausland fragte woher ich komme, ich
immerschnell berlin gesagt hab, weil ich mich schmte zu sagen,ich
bin aus deutschland. das hatte einen zu negativentouch10, so Mieze,
Sngerin der Band. Deutschland steheseit dem Irak-Krieg fr Frieden,
deshalb gelte es auch,deutsche Identitt neu zu fllen, oder, wie es
in ihrem Son-gtext heit, neues deutsches Land zu betreten.
Passend
dazu initiierten sie das Kunstprojekt Angefangen, dasgenau
dieser Intention folgte. Mia trug auf Konzertendie
schwarz-rot-goldene Kollektion einer Modedesignerinaus dem Projekt.
Auf Kritik reagierten sie emprt underschrocken, schlielich sei man
links und trete frRespekt, Toleranz, Mut und Liebe ein. Dass sie
mit ihrerschwarz-rot-goldenen Schwammigkeit dabei einer
ent-ideologisierten Sozialdemokratie, dem Magazin blondund Snke
Wortmann die Hand [] zum rebuilding Ger-many11 reichen, wie das
Musikmagazin Intro richtigkommentiert, strt sie dabei nicht. Das
links-alternativePublikum soll Deutschland sexy & chic finden,
und die
Deutschpopper liefern dazu die passende Musik.
sthetischer Revisionismus
Doch es geht auch direkter: Der DJ Paul Van Dyk produzierte2004
zusammen mit Peter Heppner12, dem Snger der BandWolfsheim, den Song
Wir sind Wir. Textlich geht es um Nach-kriegsdeutschland:
Aufgeteilt, besiegt und doch, / Schlielich leben
wir ja noch (...) Doch bleiben viele Fenster leer, / Fr viele
gab eskeine Wiederkehr. Betrauert werden die fehlenden Deutschen,
berden Nationalsozialismus und die Shoa spricht man im Text
explizitnicht. Stattdessen singt Heppner: Wir sind wir! Wir stehen
hier! Das ist doch nur ein schlechter Lauf. / So schnell geben wir
dochjetzt nicht auf.
Das Video dazu unterstreicht diesen Nationalismus im
seichtenPop-Gewand: Zuerst der Reichstag, ein Bild von 1945, dann
einhumpelnder Wehrmachtssoldat, Trmmerfrauen, WM 1954, AufbauOst,
Mauerbau, Luxus West, Deutsche waschen ihren Volkswagen.Die
Inspiration zum Song lieferte laut Eigenbekunden der Film DasWunder
von Bern Die wahre Geschichte des ZDF-Haushistorikers
Guido Knopp, der bekannt ist fr seine unkritischen
Dokumentar-filme zum NS und seinen sthetischen Revisionismus13.
DasVideo wurde von der gleichen TV-Produktionsfirma hergestellt,
dieauch fr Knopp diverse Filme abdrehte.
Too sexy for the Fhrerbunker?
Erregten die Teutonenrocker Ramm-stein mit ihrer unkritischen
bernahmevon Filmszenen Leni Riefenstahls imVideo zu Stripped noch
die Gemter,scheint der Damm gebrochen. Wir sind
Wir und Was es ist waren Hits und dieVideos liefen auf allen
Kanlen. Deut-scher Pop wird zu dem, als was ergedacht ist:
nationalistische Mobil-machung. Die Demarkationslinie ver-luft
nicht mehr zwischen Undergroundund Mainstream, sondern
zwischenDeutschland und Amerika. Eine ganzeReihe von
Schwarz-Rot-Gold-farbenenDeutsch-Pop-Samplern mit Titeln
wieHeimatkult-New German Liedgutberschwemmen zur Zeit den
Markt.
Whos left?
Nur die blichen Verdchtigen, wie dieBand Blumfeld, distanzieren
sich vondieser Entwicklung: [Wir]haben wires stets abgelehnt, uns
in die heimatduse-lige Front all derer einzureihen, die es
frangebracht halten, sich in ihrem Denken,Fhlen, Singen und Handeln
positiv aufDeutschland [] zu beziehen.14
Der Autor hlt es da noch eher mit derBand Superpunk: Wir
verabscheuen
Deutschland und wnschen der Nationdie Pest an den Hals.15
[1] Junge Freiheit, 42/04,8.10.2004
[2] Deutsche Stimme, Januar2004
[3] FR EINE QUOTE FRMUSIK AUS DEUTSCH-LAND.
www.the-berliner.com/musiker_in_eigener_sache/aufruf.pdf
[4] ebd.[5] Presseerklrung von Antje
Vollmer, Berlin 17.12.2004[6] Kunze im Interview mit dem
Spiegel 1996,
www.live-magazin.de/rubriken/whoswho/who0307.htm
[7] Vgl. Nationalmusik, in:Junge Welt vom29.9.2004
[8] Vgl. Vens, Hartwig: NoieWerte, in: Konkret 11/2004
[9] ebd.[10] Vgl.
www.angefangen.de/artists/mia/mia_wasesist.html
[11] Vgl. Freudenschuss, Max,in: Intro #116, 26.2.2004
[12] Peter Heppner hatte bereitsin Joachim Witts
sozialdar-winistischem Video zumSong Die Flut mitgewirkt.
[13] Siehe hierzu den Artikelvon Gnter Born in dieserAusgabe, S.
14
[14] vgl. Blumfeld zum ThemaDeutschland. Nation. Hei-mat und
Popmusik.skyeyeliner.endorphin.ch/hallo.html
[15] siehe: Interview mit Super-
punk, in: Plastic Bomb#40,
www.plasticbomb.de/interview014.htm
