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Liste der Publikationen, Lehrveranstaltungen und Vorträge
von PD Dr. Nikolaj Plotnikov
Stand: Juni 2018
Publikationen in Zeitschriften mit Peer Review sind mit * gekennzeichnet I. Monographien ................................................................................................................................... 2 II. Herausgeberschaft ............................................................................................................................ 2 III. Aufsätze ............................................................................................................................................. 5 IV. Lexikonartikel .................................................................................................................................. 13 V. Sachanmerkungen ........................................................................................................................... 13 VI. Übersetzungen ................................................................................................................................ 13 VII. Rezensionen .................................................................................................................................... 14 VIII. Sonstige Publikationen .................................................................................................................... 15 IX. Lehrveranstaltungen ....................................................................................................................... 17 an der philosophischen Fakultät der
Moskauer Staatlichen Lomonossov-Universität (Lehrstuhl für Sozialphilosophie) ......................... 17 am Institut für Philosophie der FernUniversität in Hagen ............................................................... 18 am Institut für Philosophie I der Ruhr-Universität Bochum ............................................................ 18
am Seminar für Slavistik/ Lotman-Institut für russische Kultur der Ruhr-Universität Bochum ....... 17 X. Vorträge (Auswahl) .......................................................................................................................... 20
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I. Monographien
I.1 Philosophie in Rußland. Tendenzen und Perspektiven. (Europäische Akademie zur Erfor-schung von Folgen wissenschaftlich-technischer Entwicklungen Bad Neuenahr-Ahrweiler GmbH. Graue Reihe Nr. 9). 1998 [C.F. Gethmann/N.P.]
I.2 Žizn’ i istorija. Filosofskaja programma Vil’gel’ma Dil’teja [Das Leben und die Geschichte. Das philosophische Programm Wilhelm Diltheys]. Moskau: „Dom intellektual’noj knigi“ 2000
• Rezensiert von Vitalij Kurennoj in: Novoe Literaturnoe Obozrenie [Neue literarische Rundschau]. Moskau 2002, Nr. 55, 362–367
I.3 „Deutschland? Aber wo liegt es?“. Zametki o filosofii nemeckoj žizni [Essays zu einer Philo-sophie des Lebens in Deutschland]. Moskau: „Dom intellektual’noj knigi“ & „Modest Ko-lerov“ 2000
• Rezensiert von K. Kobrin in: „Oktober“. Moskau, 2001, Nr. 2, 176-–78 • Rezensiert in: Nesavissimaja Gazeta [Unabhängige Tageszeitung. Literaturbeilage].
Ex Libris. Moskau 05.10. 2000 • Rezensiert von Boris Mežuev in: „Polis“. Moskau 2000, Nr. 10 • Ausgewählt für die „Short List“ des Andrej-Belyj-Preises-2000 (St.-Petersburg) in
der Kategorie „Publizistik“ I.4 Gelebte Vernunft. Konzepte praktischer Rationalität beim frühen Hegel. Stuttgart-Bad
Cannstatt: Frommann-Holzboog-Verlag 2004 • Rezensiert von David P. Schweikard in: Zeitschrift für philosophische Forschung 61
(2007), 239–243
II. Herausgeberschaft
II.1 Iz glubiny. Sbornik statej o russkoj revoljucii. [„De Profundis“. Ein Sammelband über die russische Revolution]. Moskau: MGU-Verlag 1990 [N.P./ M. Kolerov]
II.2 Pavel Novgorodcev: Sočinenija [Ausgewählte Schriften zur Rechtsphilosophie]. Moskau: Raritet-Verlag 1995 [N.P./ M. Kolerov]
II.3 Vil’gel’m Dil’tej: Sobranie sočinenij v šesti tomach [Wilhelm Dilthey: Werke in 6 Bänden]. Herausgegeben von Alexander Michailov (†) und Nikolaj Plotnikov. Moskau 2000ff.
II.3.1 Band 1. Vvedenie v nauki o duche [Einleitung in die Geisteswissenschaften]. Moskau: „Dom intellektual’noj knigi“ 2000
• Gewählt zum „Buch des Jahres“ in der Kategorie „philosophische Bücher“ bei der Literaturbeilage „Ex Libris“ der „Nesavissimaja Gazeta“ (NG) (Dezember 2000)
• Rezensiert von Kerstin Holm: Wege aus der Sackgasse. Eine russische Dilthey-Ausgabe entsteht. In: FAZ 21. November 2001 (Nr. 271), S. N5
• Rezensiert von A. Ljusyj in: Voprosy filosofii. Moskau 2002 Nr. 4, 180-181 • Rezensiert von Ch. Möckel in: Philosophischer Literaturanzeiger 55 (2002) April-
Juni, 163–168 II.3.2 Band 4. Germenevtika i teorija literatury [Hermeneutik und Literaturtheorie]. Moskau:
„Dom intellektual’noj knigi“ 2001 II.3.3 Band 3. Postrojenie istoričeskogo mira v naukach o duche [Der Aufbau der geschichtlichen
Welt in den Geisteswissenschaften]. Moskau: „Tri quadrata“ 2004
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• Rezensiert von Aleksandr Dobrochotov in: Novyj Mir [Die neue Welt]. Moskau 2005, Nr. 1
• Rezensiert von Michail Khorkov in: Ex libris – NG. Moskau Nr. 05.08.2005 II.4 Abhandlungen zur Hegel-Forschung 1997 und 1998. Nachträge aus dem Jahr 1996. In: He-
gel-Studien 35 (2000), 239-381 II.5 Germenevtika–psichologija–istorija. Vil’gel’m Dil’tej i sovremennaja filosofija [Hermeneu-
tik-Psychologie-Geschichte. Wilhelm Dilthey und die gegenwärtige Philosophie]. Hrsg. von N.P. Moskau: „Tri quadrata“ 2002
II.6 Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zu russischen Geistesgeschichte]. Jahrbuch. Moskau: Modest Kolerov Verlag (Mitherausgeber von 2004 bis 2014)
• Rezensiert: Felix Philipp Ingold: Im Reich der Mütter. Über den Nutzen russisch-deutscher Wahlverwandtschaft. In: FAZ 5. Dezember 2001 (Nr. 283), S. N5
• Rezensiert von Horst Röhling in: ABDOC-Mitteilungen 23 (2003) Nr. 1/2, 44–46 II.7 Philosophy in Russia. A Bibliography (1861–1922). Ed. by Irina Borisova and N.P. CD-ROM.
(Serie „Studies in Russian intellectual history“). Moscow: Modest Kolerov Publishing House 2006 (englisch-russisch)
II.8 „Logos“. Internationale Zeitschrift für Kulturphilosophie. [Nachdruck der russischen Ausga-be. 1910–1925]. Bd. 1-9. Moskau: Territorija buduščego 2006 [mit V. Anaschvili und A. Po-gorel’skij]
II.9 „Logos“ v istorii evropejskoj filosofii. Projekt i pamjatnik [„Logos“ in der Geschichte der europäischen Philosophie. Ergänzungsband zur Nachdruck-Ausgabe (vgl. II.8)]. Hrsg. von N.P. Moskau: Territorija buduščego 2006
• Rezensiert (II.8 und II.9): Aleksandr Dmitriev: Ot monumenta k formatu [Vom Mo-nument zum Format]. In: Otečestvennye zapiski. Moskau 2006 Nr. 3 (30)
• Rezensiert (II.8 und II.9) von Ch. Möckel in: Philosophischer Literaturanzeiger 60 (2007), 191–196
II.10 Personal’nost’. Jazyk filosofii v russko-nemeckom dialoge. [Personalität. Die Sprache der Philosophie im deutsch-russischen Dialog.] Hrsg. von N.P. und Alexander Haardt unter Mitwirkung von Victor Molchanov. Moskau: Kolerov Verlag 2007
• Rezensiert von Aleksandr Markov in: Novoe literaturnoe obozrenie. Moskau 2008, Nr. 5, 343–348
• Rezensiert von Nikolaj Gavrjuschin in: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zu russischen Geistesgeschichte] 8 (2006/07). Moskau 2009, 587–594
II.11 Diskurse der Personalität. Die Begriffsgeschichte der ‚Person’ aus deutscher und russischer Perspektive. Hrsg. von Alexander Haardt und N.P. unter Mitwirkung von Anne Rörig. Mün-chen: Fink Verlag 2008
• Rezensiert von Marianne Rosenfelder in: Widerspruch Nr. 49 (2009), 132–134 • Rezensiert von Ulrich Dierse in: Archiv für Begriffsgeschichte 51 (2009), 217–220 • Rezensiert von Vesa Oittinen in: Das Argument 52 (2010), 871–873 • Rezensiert von Rainer Grübel in: Wiener slawistischer Almanach 66 (2010), 343–
373
II.12 Kuno Fišer: Istorija novoj filosofii [Kuno Fischer: Geschichte der neueren Philosophie]. Voll-ständige Ausgabe auf CD-ROM. Hrsg. und eingeleitet von N.P. Moskau: Directmedia 2008
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II.13 Moisej M. Rubinstein: O smysle žizni. Stat’i po filosofii cennostej, pedagogike i universitets-komu voprosu [Vom Sinn des Lebens. Abhandlungen zur Werttheorie, Pädagogik und Uni-versitätsfrage]. Hrsg. von N.P. und Kyrill Faradzhev. Bd. 1-2. Moskau: Territorija buduščego 2008
II.14 Studies in East European Thought. Volume 61, Numbers 2-3 / August 2009 Special Issue: The Discourse of Personality in the Russian Intellectual Tradition / Edited by N.P.
II.15 Filosofija i nauki ob iskusstve. GAChN v istorii evropejskogo ėstetičeskogo soznanija [Philo-sophie und Kunstwissenschaften. GAChN in der Geschichte des europäischen ästhetischen Bewusstseins]. Hrsg. von N.P., Nadia Podzemskaia und Igor Tchubarov. Sonderheft der Zeitschrift „Logos“. Moskau 2010, Nr. 2 (75), 5-216
II.16 „Syneidos“. Deutsch-russische Studien zur Philosophie und Ideengeschichte. Hrsg. von A. Haardt und N.P. Berlin: Lit 2010ff.
II.17 Das normative Menschenbild in der russischen Philosophie. Hrsg. von A. Haardt und N.P. Berlin: Lit 2011 (Syneidos. Bd. 2)
• Rezensiert von Carina Pape und Vera Kolkutina in: Philosophischer Literaturanzei-ger 66 (2013), 41-77
II.18 Pravda. Diskurse der Gerechtigkeit in der russischen Ideengeschichte. Hrsg. von Holger Kuße und N.P. München/ Berlin: Otto Sagner 2011 (SPECIMINA PHILOLOGIAE SLAVICAE. Bd. 164)
• Rezensiert von Carina Pape und Vera Kolkutina in: Philosophischer Literaturanzei-ger 66 (2013), 41-77
II.19 Pravda. Diskursy spravedlivosti v russkoj intellektual’noj istorii. Hrsg. von N.P. Moskau: Ključ 2011 (Biblioteka instituta „Spravedlivyj mir“. Bd. 22) [Erweiterte russische Ausgabe von II.18]
• Rezensiert von Carina Pape und Vera Kolkutina in: Philosophischer Literaturanzei-ger 66 (2013), 31-77
II.20 Zwischen den Lebenswelten. Interkulturelle Profile der Phänomenologie (Alexander Haardt zum 60. Geburtstag). Hrsg. von N.P., Meike Siegfried und Jens Bonnemann. Berlin: Lit 2012 (Syneidos. Bd. 3)
• Rezensiert von Michail Maiatsky in: Cahiers du monde russe, 52 (2011), 842-845
II.21 Gesicht statt Maske. Philosophie der Person in Russland. Hrsg. von N.P. und A. Haardt. Ber-lin: Lit 2012 (Syneidos. Bd. 1)
• Rezensiert von Carina Pape und Vera Kolkutina in: Philosophischer Literaturanzei-ger 66 (2013), 41-77
• Rezensiert von Regula Zwahlen in: Theologische Revue 2013, Heft 5, 405–408 • Rezensiert von Roland Cvetkovski in: Jahrbücher für Geschichte Osteuropas / jgo.e-
reviews, jgo.e-reviews 2014, 3, 1-2
II.22 Kunst als Sprache – Sprachen der Kunst. Russische Ästhetik und Kunsttheorie der 1920er Jahre in der europäischen Diskussion. Hrsg. von N.P. Hamburg: Felix Meiner 2014 (Sonder-band der Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft 12)
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II.23 Iskusstvo kak jazyk – jazyki iskusstva. Gosudarstvennaja akademija chudožestvennych nauk i ėstetičeskaja teorija 1920-ch godov [Kunst als Sprache – Sprachen der Kunst. Die Staatli-che Akademie der Kunstwissenschaften und die ästhetische Theorie der 1920er Jahre]. Hrsg. zus. mit N. Podzemskaja. Bd. 1-2. Moskau: Novoe literaturnoe obozrenie 2017
• Rezensiert von Maria Silina in: Iskusstvoznanie 2017, Heft 3, 250–259
III. Aufsätze
III.1 O novych publikacijach N. Berdjaeva [Über neue Publikationen der Schriften Nikolaj Berd-jaevs]. In: Voprosy Filosofii [Fragen der Philosophie]. Moskau 1990, Nr. 9, 164–168 [N.P./ M. Kolerov]
III.2 Mirosozercanije Petra Struve [Peter v. Struves Weltanschauung]. Teil 1. In: Prolog. Žurnal demokratičeskoj partii [Zeitschrift der Demokratischen Partei]. Moskau 1990, Nr. 1, 17–25 [N.P./ M. Kolerov]
III.3 Russkaja intelligencija i nacional’naja sud’ba [Die russische Inteligencija und das nationale Schicksal]. In: II.1 [„De Profundis“. Sammelband über die russische Revolution. Moskau: MGU-Verlag 1990], 5–16 [N.P./ M. Kolerov]
III.4 Filosofija ducha Gegelja vo Frankfurte [Hegels Philosophie des Geistes in Frankfurt]. In: Antropologičeskaja problematika v zapadnoj filosofii [Anthropologische Problematik in der westlichen Philosophie]. Moskau: MGU-Verlag 1991, 36–46
III.5 „Ioann Krestitel’ vsech našich vozroždenij“. Sud’ba P.B. Struve [„Johannes der Täufer aller unserer Renaissancen“. Der Lebensweg Peter Struves. In: Žnanie-sila [Wissen ist Macht]. Moskau 1991 Nr. 11, 76–81 [N.P./ M. Kolerov]
III.6 Tvorčeskij put’ P.B. Struve [Der Schaffensweg Peter Struves]. In: Voprosy filosofii 1991, Nr. 12, 91–102 [N.P./ M. Kolerov]
III.7 Predislovie k publikacii [Einleitung zur Publikation: Simon Frank – Peter Struve. Ein Brief-wechsel (1901-1905)]. In: Put’ [Der Weg]. Internationale Zeitschrift für Philosophie. Mos-kau 1992, Nr. 1, 263–268 [N.P./ M. Kolerov]
III.8 Političeskaja filosofija P.B. Struve [Die politische Philosophie Peter Struves]. In: Otečest-vennaja filosofija. Opyt, problemy, orientiry issledovanija [Russische Philosophie. Erfahrun-gen. Probleme. Forschungsperspektiven]. Bd. VII. Moskau: Verlag der Verwaltungsakade-mie 1992, 83–104
III.9 Ispytanie revoljuciej i kontrrevoluciej: perepiska P.B. Struve i S.L. Franka (1922-1925). Pre-dislovie k publikacii [Die Versuchung durch die Revolution und die Konterrevolution. Der Briefwechsel zwischen Peter Struve und Simon Frank. Einleitung zur Publikation:]. In: Voprosy filosofii 1993, Nr. 2, 115–119
III.10 Novoe issledovanie o gegel’janstve [Eine neue Studie über den Hegelianismus (Anlässlich des Buchs: N. Waszek: Eduard Gans: Hegelianer-Jude-Europäer. Texte und Dokumente. 1991)]. In: Voprosy filosofii 1993, Nr. 3, 151–154
III.11 Molodoj Gegel’ v zerkale issledovanij [Der junge Hegel im Spiegel der Forschung]. In: Voprosy filosofii 1993, Nr. 11, 29–56
III.12 Maks Veber i ego russkie korrespondenty [Max Weber und seine russischen Briefpartner]. In: Voprosy filosofii 1994, Nr. 2, 74–78 [N.P./ M. Kolerov]
6
III.13 Reabilitacija istorizma. Filosofskie issledovanija Germana Ljubbe [Rehabilitierung des Histo-rismus. Philosophische Forschungen von Hermann Lübbe]. In: Voprosy filosofii 1994, Nr. 4, 87–93
III.14 Heidegger-Rezeption in Rußland. Semen L. Frank und Ludwig Binswanger. In: Daseinsanaly-se 11 (1994), 13–31
III.15 Neue Hegel-Forschungen in Rußland. In: Hegel-Studien 29 (1994), 147–157 • Bericht in: Information Philosophie 1998, Nr. 2, 80–82
III.16 Phänomenologische Erschließung der russischen Philosophie. In: Philosophische Rundschau 41 (1994), 328–337
III.17 Revolution and the Counter-Revolution: The Conflict over Meaning between Peter Struve and Simon Frank in 1922. In: Studies in East European Thought 46 (1994), 187–196
III.18 Duch I bukva. K istorii izdanij Gegel’ja [Buchstabe und Geist. Zur Geschichte der Hegel-Editionen]. In: Put’ 1995, Nr. 7, 261–289
III.19 Pavel Novgorodcev. In: II.2, 5–14 [N.P./ M. Kolerov] III.20 Žizn’ i istorija. Filosofskoe nasledie Vil’gel’ma Dil’teja [Geschichte und Leben. Zum philoso-
phischen Werk Wilhelm Diltheys]. In: Voprosy filosofii 1995, Nr. 5, 108–112 III.21 S.L. Frank o M. Chaideggere. K istorii vosprijatija Chaideggera v russkoj mysli [S.L. Frank
über M. Heidegger. Zur Geschichte der Heidegger-Rezeption in der russischen Philosophie]. In: Voprosy filosofii 1995, Nr. 9, 169–185
III.22 Phänomenologie-Dialektik-Mythologie. Mythos-Konzeption in der Dialektik des Mythos von Alexej Losev. In: Phänomenologische Forschungen NF 1 (1996), 280–297
III.23 K voprosu ob aktualizacii ‚vechovskoj‘ filosofii. Sbornik Russlands politische Seele [Zur ‚Ak-tualisierung’ der „Vechi“-Philosophie. Der Sammelband Russlands politische Seele (Berlin 1918)]. In: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte]. Sankt-Petersburg/Moskau 1 (1997), 69–98
III.24 Fenomenologija čtenija R. Ingardena [Roman Ingardens Phänomenologie des Lesens]. In: Birjukov, Boris (Hrsg.): Homo legens. Gedächtnisschrift für Prof. Sergej N. Plotnikov (1929-1995). Moskau: Dom intellektual’noj knigi 1999, 151–168
III.25 Triumf političeskogo moralizma [Der Triumph des politischen Moralismus]. In: Neprikosno-vennyj Zapas. Moskau 1999, Nr. 3 (5), 8–13
III.26 Russkij obraz Germanii – social-liberl’nye aspekty [Russisches Deutschland-Bild: Soziallibe-rale Aspekte]. In: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesge-schichte] 3 (1999), 65–156 [N.P./ M. Kolerov]
III.27 „Evropejskaja tribuna russkoj filosofii. Žurnal „Der russische Gedanke“ [„Europäische Tri-büne der russischen Philosophie“. Die Zeitschrift „Der russische Gedanke“ (Bonn 1929-1931)]. In: Ebd., 331–358
III.28 Vereinigung als ‚Vervollständigung’. Hegels Konzeption einer praktischen Philosophie in Verbindung mit seiner Frankfurter Auseinandersetzung mit Kant. In: Bondeli, Martin, Linneweber, Helmut (Hrsg.): Hegels Denkentwicklung in der Berner und Frankfurter Zeit. München: Wilhelm Fink 1999, 143–166
III.29 „Allgemeine Freiheit und Gleichheit der Geister“. Nachklänge des „Ältesten Systempro-gramms des Deutschen Idealismus“ in Rußland. In: Großmann, Andreas/ Jamme, Christoph (Hrsg.): Metaphysik der praktischen Welt. Perspektiven im Anschluß an Hegel und Heideg-ger. Festgabe für Otto Pöggeler. Amsterdam/Atlanta: Rodopi 2000, 213–221
7
III.30 Sovjetfilosofie: Het instituut en zijn functie. In: Wijsgerig perspectief. Amsterdam. Boom 40 (1999/2000), Nr. 4, 98–103
III.31 Simon Frank Die russische Geistesart in ihrer Beziehung zur deutschen. [Aus dem Nachlass veröffentlicht und eingeleitet von Nikolaj Plotnikov]. In: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte] 4 (2000), 129–164
III.32 Filosofskaja programma Vil’gel’ma Dil’teja [Wilhelm Diltheys philosophisches Programm]. In: II.3.1, 15–264
III.33 Teorija i ritorika [Theorie und Rhetorik. Ein Diskussionsbeitrag]. In: Logos. Moskau 2000, Nr. 1 (22), 105–110
III.34 Predislovie redaktorov [Einleitung der Herausgeber]. In: II.3.2, 9-12 [N.P/ V. Bibichin] III.35 E-Mail perepiska po probleme perevoda nekotorych terminov… [E-Mail-Briefwechsel an-
lässlich der Übersetzung einiger Termini Wilhelm Diltheys ins Russische]. In: Logos 2001, Nr. 2 (28), 186–202 (N.P/ V. Kurennoj/ V. Bibichin)
III.36 Zametki o paradigmach kritiki [Notizen zu den Paradigmen der Kritik]. In: Logos 2001, Nr. 2 (28), 76–80
III.37 Sovetskaja filosofija – institut i funkcija [Sowjetphilosophie als Institution und Funktion]. In: Ryklin, Michael, Uffelman, Dirk, Städtke, Klaus (Hrsg.): Uskol’zajuščij kontekst [Der entglei-tende Kontext. Russische Philosophie unter postsowjetischen Bedingungen. Internationale Konferenz Bremen, 25-27. Juni 1998]. Moskau: Ad Marginem 2002, 287–302 (auch in: Lo-gos 2001, Nr. 4 [30], 106–114) (überarbeitete russ. Fassung von III.30)
III.38 Filosofija „Problem idealizma“ [Die Philosophie des Sammelbandes Probleme des Idealis-mus]. In: Problemy idealizma [Probleme des Idealismus]. Moskau: Modest Kolerov 2002, 5–60
III.39 Filosofija dlja vnutrennego upotreblenija [Philosophie zum internen Gebrauch (Kritische Notizen über das Fach „Geschichte der vaterländischen Philosophie“)]. In: Kolerov, Modest (Hrsg.): Thermidor. Moskau 2002, 73-90 (auch in: Neprikosnovennyj zapas. Moskau 2002, Nr. 2 [22], 98–104)
III.40 Ideja ‚konkretnogo sub’’ekta‘ v zapadnoevropejskoj i russkoj filosofii… [Der Gedanke einer „konkreten Subjektivität“ in der europäischen und russischen Philosophie der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts]. In: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geis-tesgeschichte] 5 (2001/2002), 11–25
III.41 ‚Živoe znanie‘. K probleme konkretnogo poznanija u S.L. Franka i V. Dil’teja [‚Lebendiges Wissen‘. Zum Problem einer ‚konkreten Erkenntnis‘ bei S. Frank und W. Dilthey]. In: II.5, 149–163
III.42 ‚Ni Dieu, ni maître’. Filosofija Gegelja kak formula intellektual’nogo kompromissa [Hegels Philosophie als Formel des intellektuellen Kompromisses]. In: Sinij Divan. Moskau 2 (2003), 15–30
III.43 ‚Credo, quia absurdum’. Političeskaja teologija Dž. Buša-mladšego [Politische Theologie von George W. Bush jun.]. In: Logos 2003, Nr. 1, 70–74
III.44 Russkij žanr v nemeckoj presse [Russland-Genre in der deutschen Presse]. In: Otečestven-nye Zapiski. Moskau 2003, Nr. 4 (13), 418–430
III.45 „Den inneren Deutschen besiegen“. Nationalliberale Kriegsphilosophie in Rußland (1914-1917). In: Herrmann, Dagmar, Volpert, Astrid (Hrsg.): Traum und Trauma. Deutsche und Russen im 20. Jahrhundert. (West-östliche Spiegelungen). München: Wilhelm Fink 2003, 15–59 (N.P./ M. Kolerov)
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III.46 ‚Allgemeingültigkeit’. K istorii perevoda. [Zur Übersetzungsgeschichte]. In: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte] 6 (2003), 11–18
III.47 S.L. Frank v Berlinskom universitete [S.L. Frank an der Berliner Universität]. In: Ebd., 557–561
III.48 Zametki: 1. ‚Geroizm i podvižničestvo‘. Istoki formuly. 2. Tomas Mann o „Vechach“ [Mittei-lungen: 1. Zum Ursprung der Formel „Heroismus und Asketismus“. 2. Tomas Mann über den Sammelband „Vechi“ (Wegzeichen)]. In: Ebd., 562–570
III.49 „Den inneren Deutschen besiegen“. Nationalliberale Kriegsphilosophie in Rußland (1914-1917). In: Eimermacher, Karl, Volpert, Astrid (Hrsg.): Verführungen der Gewalt. Russen und Deutsche im Ersten und Zweiten Weltkrieg (West-Östliche Spiegelungen, Neue Folge. Bd. 1). München: Wilhelm Fink 2005, 31–70 (N.P./ M. Kolerov) [korrigierte Fassung von III.45]
III.50 [Kant in der Philosophie der Gegenwart]. In: Vasil’ev, Vadim (Hrsg.): 100 Essays über Im-manuel Kant. Moskau 2005, 82, 165, 238
III.51 Antropologija ili istorija. Polemika G. Špeta s V. Dil’teem po povodu osnovanij guma-nitarnych nauk [Anthropologie oder Geschichte. Gustav Špets Auseinandersetzung mit Wil-helm Dilthey über die Grundlegung der Geisteswissenschaften]. In: Ščedrina, Tatjana (Hrsg.): Gustav Špet i sovremennaja filosofija gumanitarnogo znanija [Gustav Špet und die moderne Philosophie der geisteswissenschaftlichen Erkenntnis]. Moskau: Jazyki russkoj kul’tury 2006, 171–186
III.52 Deutschland aus sozialliberaler Sicht. In: Herrmann, Dagmar (Hrsg.): 19./20. Jahrhundert: Von den Reformen Alexanders II. bis zum Ersten Weltkrieg. Deutsche und Deutschland aus russischer Sicht. München: Wilhelm Fink Verlag 2006, 197–238 (N.P./ M. Kolerov) [stark überarbeitete Fassung von III.26]
III.53 Das „Recht auf menschenwürdiges Dasein“. Zur rechtsphilosophischen Begründung des Sozialliberalismus in Rußland. In: Rechtstheorie. Sonderheft Rußland/Osteuropa, 35 (2004) [Berlin 2006], Heft 3/4, 547–561
III.54 Name–Sinn–Person. Zur hermeneutischen Dimension der Sprachphilosophie bei P. Flo-renskij und Gustav Špet. In: Kusse, Holger (Hrsg.): Name und Person. Beiträge zur russi-schen Philosophie des Namens. München: Kubon&Sagner 2006, 111–123
III.55 Russkie intellektualy v Germanii [Russische Intellektuelle in Deutschland]. In: Kurennoj, Vitalij (Hrsg.): Mysljaščaja Rossija. Kartografija sovremennych intellektual’nych napravlenij [Denkendes Russland. Eine Kartographie der gegenwärtigen intellektuellen Strömungen]. Moskau: Nasledie Evrazii 2006, 328–338
III.56 „Logos“ v istorii evropejskoj filosofii. Projekt i pamjatnik [„Logos“ in der Geschichte der europäischen Philosophie. Ein Projekt und ein Denkmal]. In: II.9, 7–13.
III.57 Meždu ‚mračnym sub’’ektom‘ i ‚svetloj ličnost’u‘. Ponjatija personal’nosti v istorii russkoj mysli. [Konzepte der Personalität in der russischen Ideengeschichte]. In: Novoe literaturnoe obozrenie [Neue literarische Rundschau]. Moskau 2005, Nr. 76, 7–13
III.58 Meždunarodnaja i meždisciplinarnaja konferencija „Diskurs personal’nosti v kontekste kul’tur“ [Internationale und interdisziplinäre Tagung „Der Diskurs der Personalität im inter-kulturellen Umfeld“. Ein Tagungsbericht]. In: Ebd., 455–457
III.59 Vpered v jazyčeskij Rim? [Vorwärts in das heidnische Rom? (Zur Kritik an dem Verständnis der Menschenwürde in der russisch-orthodoxen Kirche)]. In: Političeskij Žurnal [Politisches Magazine]. Moskau Nr. 14–15 (110–111) / 24. April 2006, 61–63
9
III.60 Ein Kapitel aus der Geschichte des Strukturbegriffs. Gustav Špet als Vermittler zwischen Phänomenologie, Hermeneutik und Strukturalismus. In: Archiv für Begriffsgeschichte 48 (2006), 191–201
III.61 Die Unhintergehbarkeit des Lebens. Zu einem Topos philosophischer Begründung beim frühen Hegel und W. Dilthey. In: Hegel-Jahrbuch 2007. Das Leben denken. 2. Teil. Berlin 2007, 191–194
III.62 S.N. Trubeckoj i ponjatie sub’’ekta v istorii russkoj mysli [Sergej N. Trubeckoj und der Be-griff des Subjekts in der russischen Ideengeschichte]. In: Voprosy filosofii 2007, Nr. 11, 73–82
III.62-1 Predislovie redaktorov [Einleitung der Herausgeber]. In: II.10, 7–19 III.63 Ličnost’ i sobstvennost’. Aksiomatika personal’nosti v evropejskoj i russkoj filosofii [Person
und Eigentum. Zur Axiomatik der Personalität in der europäischen und russischen Philoso-phie]. In: II.10, 167–179
III.63a Property and the Individual: Axiomatics of Individuality in European and Russian Philoso-phy. In: Social Sciences. Minneapolis-Moscow 2008, No. 3, 64–75 (engl. Fassung von III.63)
III.64 Konstellationen der Säkularisierung im postsowjetischen Russland. In: Schweidler, Walter (Hrsg.): Postsäkulare Gesellschaft. Perspektiven interdisziplinärer Forschung. Freiburg: Al-ber Verlag 2007, 319-332
III.65 ‚Pravo na dostojnoe suščestvovanie‘. K istorii diskursa spravedlivosti v russkoj mysli [‚Recht auf menschenwürdiges Dasein‘. Zur Geschichte des Diskurses der Gerechtigkeit im russi-schen Denken]. In: Logos 2007, Nr. 5., 111–133 [überarbeitete Fassung von III, 53]
III.66 Anthropologie versus Geschichte. Gustav Špets Konzeption einer hermeneutischen Wis-senschaftstheorie im Kontext seiner Dilthey-Rezeption. In: Kühne-Bertram, Gudrun und Rodi, Frithjof (Hrsg.): Dilthey und die hermeneutische Wende in der Philosophie. Wirkungs-geschichtliche Aspekte seines Werkes. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2008, 187–204
III.67 Person und Eigentum. Zur Axiomatik der Personalität in der europäischen und russischen Philosophie (überarbeitete dt. Fassung von III.63). In: II,11, 191–206
III.68 Ot individual’nosti k identi’nosti. Istorija ponjatij personal’nosti v russkoj kul’ture [Von der ‚Individualität’ zur ‚Identität’. Geschichte der Personalitätskonzepte in der russischen Kul-tur]. In: Novoe literaturnoe obozrenie [Neue literarische Rundschau] 2008, Nr. 91, 64–83 (wiederabgedr. in: Sovremennoe russkoje Zarubež’e. Antologija [Die russische Diaspora der Gegenwart. Ein Anthologie]. Bd. 6. Moskau 2009, 485–511)
III.69 „Lebendiges Wissen“ in anthropologischer und historischer Perspektive. Semen Franks Erkenntnistheorie im Kontext der russischen Wilhelm Dilthey-Rezeption. In: Kuße, Holger (Hrsg.): Kultur als Dialog und Meinung. Beiträge zu Fedor A. Stepun und Semen L. Frank. München 2008, 193–218
III.70 Staat und Individuum. Antagonismen der russischen Geschichte. In: Osteuropa 4/2009, 3–16
III.71 Preface. In: Studies in East European Thought 61 (2009), 2-3 [=II, 14], 71−75
III.72 Sergej N. Trubetskoj and the concept of „Subject” in the history of Russian thought. In: Ebd. [=II, 14], 197−208 [überarbeitete engl. Fassung von III.62]
III.73 Ot romantičeskoj germenevtiki k fenomenologii jazyka: F. Šlejermacher – P. Florenskij – G. Špet [Von der romantischen Hermeneutik zur Phänomenologie der Sprache: Friedrich Schleiermacher – Pavel Florenskij – Gustav Špet]. In: Voprosy filosofii 2009, Nr. 4, 107–113
10
(wiederabgedr. in: Gustav Špet i ego filosofskoe nasledie. U istokov semiotiki i strukturali-zma [Gustav Špet und sein philosophisches Erbe. Ursprünge der Semiotik und des Struktu-ralismus]. Moskau 2010, 103–113)
III.74 Kritika rossijskogo razuma. Zametki po povodu novogo izdanija Očerka razvitija russkoj filosofii G. Špeta [Kritik der russischen Vernunft. Bemerkungen zur Publikation des zweiten Bandes von Gustav Špets „Grundriss der Geschichte der russischen Philosophie“]. In: Issle-dovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte] 8 (2006/07). Moskau 2009, 173–186
III.75 „Vsje dejstvitel’noe razumno“. Diskurs personal’nosti v istorii russkoj mysli [„Alles Wirkliche ist vernünftig“. Der Diskurs der Personalität in der russischen Ideengeschichte]. In: Issle-dovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte] 8 (2006/07). Moskau 2009, 189–207
III.75a «Tous le réel est rationnel», le discours sur la personne dans l'histoire intellectuelle russe. In: La raison. Études sur la pensée russe. Sous la direction de Françoise Lesourd. Lyon 2009, 71–92 (franz. Fassung von III.75)
III.76 „Pobedit’ v sebe vnutrennego nemca“. Russkaja nacional’no-liberal‘naja filosofija vojny. In: Rossija i Germanija v XX veke. Obol’ščenie vlast’ju: russkie i nemcy v Pervoj i Vtoroj miro-vych vojnach. Moskau: AIRO-XXI 2010, 26–58 (überarbeitete russische Fassung von III.49)
III.77 Predislovie [Einleitung]. In: Philosophie und Kunstwissenschaften. [II.15], 5–10 III.78 ‚Struktura‘ kak ključevoe ponjatie germenevtičeskogo iskusstvoznanija [‚Struktur‘ als
Schlüsselbegriff einer hermeneutischen Kunstwissenschaft. Zur Geschichte des deutsch-russischen Ideentransfers der 1920er Jahre]. In: Philosophie und Kunstwissenschaften. [II.15], 35–51
III.79 Jazyk russkoj filosofskoj tradicii [Die Sprache der russischen philosophischen Tradition. Die Begriffsgeschichte als Form der historischen und philosophischen Reflexion]. In: Novoe lite-raturnoe obozrenie [Neue literarische Rundschau] 2010, Nr. 102, 71–88
III.80 Kant i Nicše ili avtonomnaja ličnost’ i sverchčelovek. Antinomii personal’nosti v russkom filosofskom kriticizme [Kant und Nietzsche oder die autonome Person und der Über-mensch. Antinomien der Personalität im russischen philosophischen Kritizismus]. In: Dmit-rieva, Nina u.a. (Hrsg.): Neokantianstvo nemeckoe i russkoe (meždu teoriej poznanija i kri-tikoj kulʹtury) [Deutscher und russischer Neukantianismus zwischen der Erkenntnistheorie und Kulturkritik]. Moskau: ROSSPEN 2010, 363–378
III.81 Ponjatija gosudarstva i ličnosti v russkoj intellektual’noj istorii [Die Begriffe ‚Staat‘ und ‚Per-son‘ in der russischen Ideengeschichte]. In: Boldyrev, Ivan (Hrsg.): Kul’tura i forma [Kultur und Form. Festschrift Alexander Dobrochotov zum 60. Geburtstag]. Moskau 2010, 207–228
III.81a Das Individuum und der Staat in der russischen Ideengeschichte. In: II.17, 223–237 [modifi-zierte deutsche Fassung]
III.82 Budni platonovskoj peščery ili svobodnye mysliteli i dobrye načal’niki [Der Alltag in der Platons Höhle oder die freien Denker und die guten Chefs. Zum Dokumentarfilm „Die Ab-teilung“]. In: Puškin. Russkij žurnal o knigach [Die russische Zeitschrift über die Bücher] Moskau 2010, Nr. 3-4, 7–11
III.83 K istorii ponjatija ‚sub’’ekt‘ v russkoj mysli [Zur Geschichte des Subjekt-Begriffs in der russi-schen Philosophie]. In: Zenkin, Sergej (Hrsg.): Intellektual’nyj jazyk ėpochi. Istorija idej, isto-
11
rija slov [Die intellektuelle Sprache der Epoche. Ideengeschichte, Wortgeschichte]. Moskau: Novoe literaturnoe obozrenie 2011, 106–116
III.84 ‚Kul’t ličnosti‘. Semantika personal’nosti v istorii russkoj mysli [‚Persönlichkeitskult‘. Zur Semantik der Personalität in der russischen Ideengeschichte] In: Nad’’jarnych, Maria (Hrsg.): Kul’t kak fenomen literaturnogo processa: avtor, tekst, čitatel’ [Der Kult als Phäno-men des literarischen Geschehens: Autor, Text, Leser]. Moskau: IMLI RAN 2011, 120–132
III.85 Mensch und Person in der russischen Ideengeschichte. Einleitung der Herausgeber. In: [II.17], 7–15 [zus. mit A. Haardt]
III.86 Einleitung: Gerechtigkeitsdiskurse in der Ideengeschichte Russlands. In: [II. 18], 9–15 III.86a Diskursy spravedlivosti v intellektual’noj istorii Rossii. In [II.19], 5–11 [russ. Fassung] III.87 La „personne“ et le „sujet“. Sémantique de la personnalité dans l’histoire intellectuelle
russe. In : Seriot, Patrick (Ed.) : Russie, linguistique et philosophie. Cahiers de l’ILSL n° 29, 2011, Université de Lausanne, 231–248
III.88 Das Ich-Bewusstsein als Ergebnis sozialer Sinnbildung. Zu Gustav Špets hermeneutischer Kritik an der transzendentalen Egologie Husserls. In: Gondek, Hans-Dieter, Klass, Tobias Ni-kolaus, Tengelyi, Lásló (Hrsg.): Phänomenologie der Sinnereignisse. München 2011, 151–165 (Übergänge Bd. 59)
III.89 Einleitung der Herausgeber. In: II.20, 9–14 [Zus. mit Meike Siegfried, Jens Bonnemann]
III.90 Der Sinn der Individualität. Zum Entwurf einer phänomenologischen Ethik bei Dmitrij Tschiževskij. In: II.20, 147–165
III.90a Očerk o fenomenologičeskoj ėtike D.I. Čiževskogo. In: Ėtičeskaja mysl’ [Etisches Denken]. Moskau 14 [2014], 240–270 (Überarbeitete russ. Fassung)
III.91 O proekte fenomenologičeskoj ėtiki Dmitrija Čiževskogo [Über Dmitrij Tschiževskijs Entwurf einer phänomenologischen Ethik]. In: Ežegodmik Doma russkogo zarubež’ja imeni Alek-sandra Solženicyna [Jahrbuch des Alexander Solschenicyn-Hauses der russischen Emigrati-on] 2012. Moskau 2012, 126–145 (überarbeitete und erweiterte Fassung von III,90)
III.92 ‚Person ist eine Monade mit Fenstern‘. Umrisse einer Begriffsgeschichte der ‚Person‘ in Russland. In: II.21, 9–47
III.92a «The person is a monad with windows»: sketch of a conceptual history of ‘person’ in Rus-sia. In: Studies in East European Thought, 64 (2012), Nr. 3-4 (November), 269–299
III.93 Einführung I–IV. In: II.21, 51–59, 125–133, 245–253, 315–321 [Einführung III zus. mit A. Haardt]
III.94 Kunstwissenschaft als Thema der philosophischen Reflexion. Zur kunsttheoretischen De-batte im Russland der 1920er Jahre. Eine Problemskizze. In: Hansen-Löve, Aage, Obermayr, Brigitte, Witte, Georg (Hrsg.): Form und Wirkung. Phänomenologische und empirische Kunstwissenschaft in der Sowjetunion der 1920er Jahre. München 2013, 225–241
III.95 Hegel at the GAKhN: between idealism and Marxism – on the aesthetic debates in Russia in the 1920s. In: Studies in East European Thought. 65 (2013), Nr. 3–4, 213–225
III.96 Die Staatliche Akademie der Kunstwissenschaften in der europäischen ästhetischen Diskus-sion der 1920er Jahre. Einleitung des Herausgebers. In: II.22, 7–27
12
III.97 Kunst als Wissen. Zu Gustav Špets Auseinandersetzung mit Konrad Fiedler. In: II.22, 247–265
III.98 Ėstetičeskie diskussii 1920-ch godov: Iz istorii GAChN. Ot sostavitelja [Ästhetische Diskussi-onen der 1920er Jahre. Aus der Geschichte der GAChN. Einleitung des Herausgebers (zum Themenschwerpunkt)]. In: Novoe literaturnoe obozrenie [Neue literarische Rundschau] 2015, Nr. 134, 133–135
III.99 Iskusstvo-znanie. Chudožestvennaja teorija v GAChN kak otvet na krizis kulʼtury [Kunst-Wissen. Kunsttheorie an der GAChN als Antwort auf die Krise der Kultur]. In: Novoe litera-turnoe obozrenie [Neue literarische Rundschau] 2015, Nr. 134, 136–149 (zus. mit N. Pod-zemskaia) [Teildruck von III,102 als Preprint]
III.100 Iskusstvo i dejstvitel’nost’. Gegel’, Špet i russkaja ėstetika [Kunst und Wirklichkeit. Hegel, Špet und die russische Ästhetik]. In: Vestnik Tomskogo universiteta. Filosofija, sociologija, politologija [Bote der Tomsker Universität. Philosophie, Soziologie, Politologie] 2015, Heft Nr. 4 (32), 71–84
III.101 Zwischen Freiheit und Solidarität. Zur Diskussion um die sozialen Grundrechte im Russland des 20. Jahrhunderts. In: Martin Josef Schermaier und Werner Gephart (Hrsg.): Rezeption und Rechtskulturwandel. Europäische Rechtstraditionen in Ostasien und Russland. Frank-furt a.M.: Vittorio Klostermann 2016, 233–256 (Schriftenreihe des Käte Hamburger Kollegs „Recht als Kultur“)
III.102 Kant und Nietzsche, oder die autonome Person und der Übermensch. Antinomien der Per-sonalität in der russischen Ideengeschichte. In: Mirja Lecke und Oleksandr Zabirko (Hrsg.): Verflechtungsgeschichten. Konflikt und Kontakt in osteuropäischen Kulturen : Festschrift für Alfred Sproede. Berlin-Münster-Wien-Zürich-London: LIT 2016, 220–238 (Veröffentli-chungen des Slavisch-Baltischen Seminars der Universität Münster, Band 10) [überarbeite Fassung von III.80]
III.103 Iskusstvo-znanie. Chudožestvennaja teorija v GAChN kak otvet na krizis kulʼtury [Kunst-Wissen. Kunsttheorie an der GAChN als Antwort auf die Krise der Kultur]. In: II.23, Bd. 1, 5–25 (zus. mit N. Podzemskaia)
III.104 Struktura i istorija. Programma filosofskich issledovanij iskusstva v GAChN [Struktur und Geschichte. Das Programm einer philosophischen Erforschung der Kunst an der GAChN]. In: II.23, Bd. 1, 29–43 [überarbeitete Fassung von III.78]
III.105 Iskusstvo kak znanie. G. Špet und K. Fiedler ob ėpistemologičeskoj funkcii iskusstva [Kunst als Wissen. G. Špet und K. Fiedler über die epistemische Funktion der Kunst]. In: II.23, Bd. 1, 172–189
III.106 Ot redaktorov [Vorwort der Herausgeber]. In: II.23, Bd. 2, 5–9 [zus. mit N. Podzemskaja]
III.107 Ėstetika i iskusstvoznanie [Ästhetik und Kunstwissenschaft]. In: II.23, Bd. 2, 103–105
III.108 Psichologičeskaja ėstetika [Psychologische Ästhetik]. In: II.23, Bd. 2, 349–352
III.109 Ponjatija svobody: universalizm i kul’turnaja partikularnost’ [Freiheitsbegriffe: Universalis-mus vs. kulturelle Partikularität]. In: Ėtičeskaja mysl’ [Ethical Thought] 17 (2017), no. 1, 48–55
13
III.110 Konservative Sinnsuche. Die russische Philosophie der Gegenrevolution. In: Osteuropa 67 (2017), Heft 6-8, 243–258
III.111 Begriffsgeschichte und Übersetzung. Zur Bestimmung der kulturellen Unterschiede in der Philosophie am Beispiel des russischen Personbegriffs. In: Gabriele Münnix (Hg.): Über-Setzen. Sprachenvielfalt und interkulturelle Hermeneutik. Freiburg/München: Karl Alber 2017, 233–252
IV. Lexikonartikel
IV.1 Chaidegger i filosofija russkogo zarubež’ja [Heidegger und die russische Philosophie im Exil]. In: Aljoschin, Al’bert (Hrsg.): Russkaja filosofija. Malyj ėnciklopedičeskij slovar’ [Russi-sche Philosohie. Kleines enzyklopädisches Lexikon]. Moskau: Nauka 1996, 570–571
IV.2 „Boldyrev, D.“; „Čelpanov, G.“; Gabrilovič, L.“; „Il’enkov, E.“; Karinskij, M.“; Lifšic, M.“; „Mamardašvili, M.“; „Moscovici, S.“; „Skjervheim, H.“; „Vassil’ev, N.“; „Vernadskij, V.“; „Vygotskij, L.“; „Zinov’ev, A.“ In: Enciclopedia filosofica / Fondazione Centro Studi Filosofici di Gallarate. Nuova ed., in-teramente riv. e ampliata. 12 vol. Milano 2006
IV.3 Dil’tej, V. [Dilthey, W.] In: Pravoslavnaja Ėnciklopedija [Ortodoxe Enzyklopädie]. Band XIV. Moskau 2006, 701–705
IV.4 Bakunin, Lenin, Tolstoj, Vl. Solov’ev, G. Špet. In: Mojsisch, Burkhardt und Jordan, Stefan (Hrsg.): Philosophen-Lexikon. Stuttgart: Reclam 2009, zweite Auflage: 2013
IV.5 Person. In: Gröschner, Rolf, Kapust, Antje, Lembcke, Oliver W. (Hrsg.): Wörterbuch der Würde. München: UTB 2013
V. Sachanmerkungen
V.1 Sachanmerkungen zu: Iz glubiny. Sbornik statej o russkoj revoljucii [„De Profundis“. Sam-melband über die russische Revolution]. Moskau: MGU-Verlag 1990, 270–294 [N.P./ M. Ko-lerov]
V.2 Sachanmerkungen zu: Vechi/ Iz glubiny [„Wegzeichen/De Profundis“]. Moskau: Pravda-Verlag 1991, 500–579 [N.P./ M. Kolerov]
V.3 Sachanmerkungen zu: Pavel Novgorodcev: Ob obščestvennom ideale [Über das Gesell-schaftsideal]. Moskau: Pressa-Verlag 1991, 581–585
V.4 Sachanmerkungen zu: Peter Struve: Izbrannye sočinenija [Ausgewählte Werke]. Moskau: Rospen-Verlag, 445–470 [N.P./ M. Kolerov]
VI. Übersetzungen
VI.1 G. Lukàcs: Brief an Alberto Carocci. In: Filosofskie Nauki [Philosophische Wissenschaften]. Moskau 1989, Nr. 6 (aus dem Franz. ins Russ.)
VI.2 Gespräch mit M. Heidegger. In: Logos, 1991 Nr. 1, 47–58 (wiederabgedr. in: M. Heidegger: Razgovor na proseločnoj doroge [Feldweggespräche]. Moskau 1992) (aus dem Franz. ins Russ.)
VI.3 H.-G. Gadamer: Was ist Wahrheit? In: Logos, 1991 Nr. 1, 30–37 (aus dem Dt. ins Russ.)
14
VI.4 H. Lübbe: Identität durch Geschichten. Im Zug der Zeit. In: Voprosy filosofii 1994 Nr. 4, 94–113 (aus dem Dt. ins Russ.)
VI.5 W. Dilthey: Archive der Literatur in ihrer Bedeutung für das Studium der Geschichte der Philosophie. In: Voprosy filosofii 1995 Nr. 5, 124–136 (aus dem Dt. ins Russ.)
VI.6 W. Dilthey: Der Traum. In: Ebd. 112–116 (aus dem Dt. ins Russ.) VI.7 W. Dilthey-E. Husserl: Briefwechsel. In: Voprosy filosofii 1995 Nr. 10, 144–150 (aus dem Dt.
ins Russ.) VI.8 C. F. Gethmann: Vom Bewußtsein zum Handeln. Pragmatische Tendenzen in der Deutschen
Philosophie der ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts. In: Logos 1999 Nr. 1, 19–47 (aus dem Dt. ins Russ.)
VI.9 R. Spaemann: Werte gegen Menschen. In: Logos 1999 Nr. 5, 32–35 (aus dem Dt. ins Russ.) VI.10 F. Rodi: Die Intensität des Lebens. Zur Stellung des Grafen Yorck zwischen Dilthey und Hei-
degger. In: Logos 1999 Nr. 10, 29–42 (aus dem Dt. ins Russ.) VI.11 Peter Struve: Marxsche Theorie der sozialen Entwicklung (1899). In: Issledovanija po istorii
russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte] 4 (2000), 71–128 (aus dem Dt. ins Russ.)
VI.12 Ders.: Rezension: E. Bernstein: Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie; K. Kautsky. Bernstein und das sozialdemokratische Programm. In: Issle-dovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte] 4 (2000), 47–70 (aus dem Dt. ins Russ.)
VI.13 F. Rodi: Die Wurzeln der Geisteswissenschaften im Leben. In: II.5, 7–20 (aus dem Dt. ins Russ.)
VI.14 Gustav Špet: Das Bewusstsein und sein Eigentümer. In: II.21, 159–205 (aus dem Russ. ins Dt.)
VII. Rezensionen
VII.1 Ch. Jamme: „Gott an hat ein Gewand“. Grenzen und Perspektiven moderner philosophi-schen Mythostheorien (1991). In: Voprosy filosofii 1993 Nr. 5, 188–191
VII.2 O. Pöggeler: Neue Wege mit Heidegger (1992). In: Voprosy filosofii 1993, Nr. 12, 120–122 VII.3 Der Weg zum System. Materialien zum jungen Hegel. Hrsg. von Ch. Jamme und H. Schnei-
der (1991). In: Voprosy filosofii 1994, Nr. 3, 183–189 VII.4 Absoljutnyj duch i drugoe načalo [Der absolute Geist und der andere Anfang]. Rez.: M. Hei-
degger: Gesammelte Werke. III Abt. Unveröffentlichte Abhandlungen. Bd. 68. Hegel. Die Negativität. In: Voprosy filosofii 1994, Nr. 12, 178–184
VII.5 B. Schindler: Die Sagbarkeit des Unsagbaren. In: Hegel-Studien 32 (1997), 172–174 VII.6 D. C. Durst: Zur politischen Ökonomie der Sittlichkeit bei Hegel und der ästhetischen Kultur
bei Schiller. In: Hegel-Studien 32 (1997), 174–177 VII.7 F. H. Jacobi: Werke. Bd. 1. In: Logos 1999, Nr. 3, 223–227 VII.8 V ožidanii russkoj filosofii [In Erwartung der russischen Philosophie]. Rez.: B.V. Jakovenko:
Die Macht der Philosophie. Moskau 2000. In: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte] 5 (2001/2002), 785–793
VII.9 Privet iz Sirakuz ili russkaja praktičeskaja filosofija [‚Ein Gruß aus Syrakus’ oder Die russi-sche praktische Philosophie] Rez.: M. Kolerov: Idealistische Bewegung in Russland (Der
15
Sammelband Probleme des Idealismus 1902). Moskau 2002. In: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesgeschichte] 6 (2003), 828–837
VII.10 G. Gurvitsch: Filosofija i sociologija prava [Philosophie und Soziologie der Rechts]. Sankt Petersburg 2004. In: Issledovanija po istorii russkoj mysli [Studien zur russischen Geistesge-schichte] 7 (2004/2005), 610–617
VII.11 Vozmožen li suverenitet s čelovečeskim licom? [Ist eine Souveränität mit dem „menschli-chen Antlitz“ möglich?] Rez. zu: Souveränität. Moskau 2006. In: Neprikosnovennyj Zapas 2006, Nr. 6 (50), 373–377
VII.12 P. Thiergen (Hrsg.): Russische Begriffsgeschichte der Neuzeit. Köln u.a. 2006. In: Archiv für Begriffsgeschichte 49 (2007), 205–209
VII.13 Susal’naja archaika. [Vergoldete Archaik. Zum Erscheinen der Buchreihe „Bibliothek des vaterländischen sozialen Denkens“]. In: Puškin. Russkij žurnal o knigach [Die russische Zeit-schrift über die Bücher] Moskau 2009, Nr. 1, 3–5
VII.14 Gustav Špet Tatjany Ščedrinoj: rekonstrukcija ili fal’sifikat? [Gustav Špet von Tatjana Ščedrina: Rekonstruktion oder Falsifikat?] In: Novoe literaturnoe obozrenie 2011, Nr. 109, 371–379
VII.15 A.T. Bikbov: Grammatika porjadka, Istoričeskaja sociologija ponjatij, kotorye menjajut našu real´nost´ [La grammaire de l’ordre: sociologie historique des concepts qui changent notre réalité]. In: Cahiers du monde russe, 56 (2015), 4, 912–916
VII.16 Neuerscheinungen zur Begriffsgeschichte in Russland. In: Archiv für Begriffsgeschichte 57 (2015), 305–308
VII.17 Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Frühe Schriften II. Band 2 der Gesammelten Werke. In: Hegel-Studien 49 (2015), 179–185
VII.18 Sergij Bulgakov. Philosophie der Wirtschaft. Die Welt als Weltgeschehen; mit Begleitband. In: Theologische Revue 113 (2017), Nr. 3, S. 226–228
VIII. Sonstige Publikationen (Zeitungsartikel, Interviews, Diskussionsbeiträge)
VIII.1 Artikel und Rezensionen im Feuilleton der Tageszeitung „Segodnja“ [Heute] (Moskau) (1993-1995). Vgl.: http://www.ruthenia.ru/logos/personalia/plotnikov/home.html
VIII.2 Artikel und Rezensionen in der Zeitschrift „Na postu. Kul’tura/Iskusstvo“ [Auf dem Wach-posten. Kultur/Kunst]. Moskau (1998) – Berlinskaja stena filosofii [Berliner Mauer der Philosophie]. In: Nr. 1 (Mai), 70–74 – V debrjach filosofkoj teologii [Im Dickicht der philosophischen Theologie]. Rez.: J.G.
Fichte: Nastavlenija k blažennoj žizni [Anweisungen zum seligen Leben]. Moskau 1997. In: Nr. 1 (Mai), 77
– Dejstvujuščie lica v anatomičeskom teatre [Gestalten im anatomischen Theater. Zur Ausstellung „Körperwelten“]. In: Nr. 2 (Juli), 60–61
– Iz Germanii s ljubov’u [From Germany with love]. Eurovision song contest 1998. In: Nr. 2 (Juli), 90
VIII.3 Pis’ma iz Germanii [Briefe aus Deutschland]. Kolumne in der Internetzeitung „Polit.ru“ (1999-2000). Vgl.: http://www.ruthenia.ru/logos/personalia/plotnikov/home.html
VIII.4 Čelovek-tradicija. Pamjati G.-G. Gadamera [Der Mensch-Tradition. Nachruf auf H.-G. Gadamer]. In: Otechestevnnye Zapiski 2003, Nr. 1
16
VIII.5 Artikel und Rezensionen in der Zeitschrift „Logos. Filosofsko-literaturnyj zurnal“. Moskau (1999-2011) – Vlast’ argumenta i public relations: 70 let Chabermasu [Die Macht des Arguments und
die public relations. Zum 70 Geburtstag von J. Habermas]. In: 1999, Nr. 8 (18), 119–122
– Sny Zaratustry [Die Träume Zarathustras. Über Peter Sloterdijk]. In: 1999, Nr. 11–12 (21), 13–16
– Filosofy v bor’be za mir [Philosophen im Kampf um den Frieden]. In: 1999, Nr. 5 (15), 29–31
– Master zaključitel’nogo slova [Meister des Schlusswortes. Gadamer zum Hunderts-ten]. In: 2000, Nr. 2 (23), 35–38
– Russkaja filosofija: Verdikt, real’nost’ ili/i mif [Russische Philosophie: Verdikt, Realität oder/und Mythos. Diskussionsbeitrag am Runden Tisch. Teilnehmer: Evgenij Baraba-nov, Boris Groys, Rainer Grübel, Valerij Podoroga, Igor Smirnov, Michail Jampolskij, Michail Ryklin]. In: 2001, Nr. 4 (30), 115–128
– Vor v zakone ili pravoved Al’bov v izdanii Novgrorodceva [Zum Plagiatsfall von Prof. Al’bov]. In: 2000, Nr. 5–6 (26), 153–156
– Vladimir Kaliničenko [Nachruf]. In: 2008, Nr. 6, 237–238 VIII.6 Artikel in „Političeskij Žurnal“ [Politische Wochenschrift]. Moskau
– Papa Rimskij kak universitetskij professor [Der Papst als Universitätsprofessor]. In: 22 Januar 2007, Nr. 1-2 (144-145)
– Preodolenie bezjazyčija [Die Überwindung der Sprachlosigkeit]. In: 30. September 2008, Nr. 10 (187)
VIII.7 Artikel und Interview in der Internetzeitschrift „Russkij zhurnal“ (www.russ.ru) (2007–2010) – Pravyj povorot v Germanii ili predvybormaja inscenirovka? [Rechter Ruck in Deutsch-
land oder eine Wahlinszenierung?] (26.06.2002) (http://old.russ.ru/ist_sovr/20020626.html)
– Dialog o levizne [Dialog über die Linke] (07.06.2002) [zus. mit M. Kolerov] (http://old.russ.ru/ist_sovr/20020607.html)
– «Filosofii v Rossii prosto ne suščestvuet…» [Die Philosophie in Russland existiert ein-fach nicht mehr… Ein Interview] (18. Januar 2008) (http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Filosofii-v-Rossii-prosto-ne-suschestvuet)
– Politika dostoinstva [Die Politik der Würde] (15. Juni 2009) (http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Politika-dostoinstva)
– Evropa tepleet v otnošenii Rossii [Europa erwärmt sich im Verhältnis zu Russland. In-terview] (27. Mai 2010) (http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Evropa-tepleet-v-otnoshenii-Rossii)
– Rekonfiguracija publičnogo prostranstva [Rekonfiguration des öffentlichen Raumes]. Interview am 27.10.2011 (http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Rekonfiguraciya-publichnogo-prostranstva)
– Ponjatie spravedlivosti v russkom političeskom diskurse [Der Begriff der Gerechtigkeit im russischen politischen Diskurs], Thesen des Vortrags am 11.03.2012 (http://www.russ.ru/pole/Ponyatie-spravedlivosti-v-russkom-politicheskom-diskurse)
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VIII.8 Demarkacija – ėto vopros samoopredelenija [Demarkation ist die Frage der Selbstbestim-mung]. Interview mit N. Plotnikov. In: Kultivator [Moskauer Studentenzeitschrift]. Moskau 2010, Nr. 2 (Schwerpunkt: „Grenzen der Wissenschaftlichkeit“), 16–20 (http://kultivator-mag.livejournal.com/4185.html)
VIII.9 Po zakonu ili po spravedlivosti? [Gemäß dem Gesetz oder gemäß der Gerechtigkeit?. Ein Interview]. In: Partner. Dortmund 2009, Nr. 9, B17
VIII.10 Naučnaja politika? Kritika i samoorganisacija [Wissenschaftspolitik? Kritik und Selbstorgani-sation] Interview mit dem Internet-Portal „Gefter.ru“ (http://gefter.ru/archive/8248)
VIII.11 Egor Fedorovič Gegel’. [Interview mit der Radio Liberty. Prag am 22.04.2013 (http://www.svoboda.org/content/article/24964132.html)
VIII.12 Kurzvorträge beim Internetportal „Postnauka“ [Postwissenschaft] – Kul’tury spravedlivosti [Kulturen der Gerechtigkeit] (15. Januar 2013)
(http://postnauka.ru/video/8623) – Tri opredelenija ličnosti [Drei Definitionen der Person] (11. April 2013)
(http://postnauka.ru/video/11390) – Dostoinstvo kak pravovaka kategorija [Menschenwürde als Rechtbegriff] (9. Mai 2013)
(https://postnauka.ru/video/12371) VIII.13 „Istoričeskoe čuvstvo v Rossii i v mire: buduščee bez prošlogo“ [Historisches Gefühl in Russ-
land und in der Welt: Die Vergangenheit ohne Zukunft]. Interview dem Portal „Gefter.ru“ (09. März 2016) http://gefter.ru/archive/17773
VIII.14 Ktulkhu GAChN. Interview dem Portal Gorky-Media über die Staatliche Akademie der Kunstwissenschaften (1. November 2017) https://gorky.media/context/ktulkhu-gahn/
VIII.15 Pojavlenie russkoj intelligencii. [Audio und Skript der Vorlesung auf dem Bildungsportal Arzamas.academy, 2018] https://arzamas.academy/materials/1470
IX. Lehrveranstaltungen
An der philosophischen Fakultät der Moskauer Staatlichen Lomonossov-Universität (Lehrstuhl für Sozialphilosophie)
Vorlesungen • Politische Philosophie zwischen Konservatismus und Liberalismus (Herbstsemester 1991) • Die Entwicklung des geschichtlichen Bewußtseins im Deutschen Idealismus (Herbstsemes-
ter 1993 bis Frühlingssemester 1994) • Zur Theorie des Politischen (Frühlingssemester 1994)
Seminare • Übungen zur Vorlesung: Grundlinien der Sozialphilosophie (Frühlingssemester 1989) • Übungen zur Vorlesung: Grundlinien der Sozialphilosophie (Herbstsemester 1989) • Übungen zur Vorlesung: Grundlinien der Sozialphilosophie (Frühlingssemester 1990) • Proseminar: Gesellschaftslehre bei Aristoteles (Frühlingssemester 1990) • Übungen zur Vorlesung: Grundlinien der Sozialphilosophie (Herbstsemester 1990) • Proseminar: Theorien des Gesellschaftsvertrages: Hobbes und Locke (Herbstsemester
1990)
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• Proseminar: Hegel „Grundlinien der Philosophie des Rechts“ (Frühlingssemester 1991) • Hauptseminar: Heidegger „Die Frage nach der Technik“ (Herbstsemester 1993)
Am Institut für Philosophie der FernUniversität in Hagen (zus. mit Prof. Dr. A. Geth-mann-Siefert)
• Grundfragen der Philosophie des Deutschen Idealismus I. Kants Schrift „Was heißt Aufklä-rung“ (WS 1994/95)
• Grundfragen der Philosophie des Deutschen Idealismus II. Fichtes Schrift „Einige Vorlesun-gen über die Bestimmung des Gelehrten“ (SS 1995)
• Grundfragen der Philosophie des Deutschen Idealismus III. Kunst als Aufklärung (WS 1995/96)
• Philosophie: Geschichte und System. Diltheys Schrift „Das Wesen der Philosophie“ (WS 1995/96)
• Grundfragen der Philosophie des Deutschen Idealismus IV. Anerkennung als Prinzip der praktischen Philosophie (SS 1997)
• Einführung in die Philosophie des Deutschen Idealismus (SS 1997)
Am Lotman-Institut für russische und sowjetische Kultur der Ruhr-Universität Bochum
• Blockseminar: „Was heißt und zu welchem Ende studiert man...“ russische Philosophiege-schichte? (SS 2001)
Am Institut für Philosophie I der Ruhr-Universität Bochum
• ‚Wessen Bewusstsein?’ Kritische Fragen an eine Theorie des Ich-Bewußtseins (WS 2001/02) • Zur Frage nach der Konstitution der Subjektivität. Hegel, Habermas, Sartre (SS 2002) • Der Streit der Systeme. Zur historischen Bestimmung eines Begriffs der Philosophie (WS
2002/03) • Philosophie und Literatur. Zur Bestimmung ihrer gegenseitigen Abgrenzung (SS 2003) • Das Subjekt im Diskurs (WS 2003/04) • ‚Ein Skandal in der Philosophie’. Zur Frage nach der Realität der Außenwelt (SS 2004) • Einführung in die Wertethik (WS 2004/05) • Intuitive Erkenntnis (SS 2005) • Erkenntnis und Gesellschaft (WS 2005/2006) • Ästhetische Theorien in Rußland (SS 2006) • Humanismus in der Diskussion (WS 2006/2007) • Individuum und Gemeinschaft. Einführung in die Sozialphilosophie (SS 2007) • Der philosophische Begriff der Religion: Kant und Schleiermacher (WS 2007/08) • Philosophie und Literatur. Zu ihrem Verhältnis in der russischen und westeuropäischen
Moderne (SS 2008) • G.W.F. Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts (WS 2008/09) • Begriff der Menschenwürde (SS 2009) • Individualität (WS 2009/2010) • Einführung in Hegels Ästhetik (SS 2010) • Der Staat. Zur Theorie politischer Institutionen (SS 2011)
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• ‚Wer ist das Ich?‘ Themen und Probleme einer Theorie des Selbstbewusstseins (WS 2011/12)
• Theorien der Intersubjektivität: Hegel – Husserl – Sartre (SS 2012) • Theorien des Politischen (SS 2013) • Was heißt Freiheit in Russland? (SS 2015) • Ästhetik der Ikone (WS 2016/17) • Recht und Gerechtigkeit in der russischen Kultur (SS 2016) • Wahrheit in der russischen Kultur von der „Russkaja pravda“ bis „Russia today“ (HS, WS
2017/18)
Am Seminar für Slavistik/ Lotman-Institut für russische Kultur der Ruhr-Universität Bochum
• Kunst- und Geistesgeschichte Russlands: Geschichte der bildenden Kunst (Vorlesung, WS 2013/14; 15/16; 17/18)
• Theorien der Kunst in Russland von Lev Tolstoj bis Jurij Lotman (Hauptseminar, SS 2014) • ‚Dissidenten‘. Eine neue politische Kultur in der Sowjetunion zwischen Kunst und Men-
schenrechtsbewegung (HS, SS 2014) • Geschichte, Wirtschafts- und Sozialgeschichte I: Macht und Eigentum. Einführung in die
russische politische, soziale und Wirtschaftsgeschichte vom Ausgang des Mittelalters bis zu den Großen Reformen (Vorlesung, WS 2014/15)
• Grundfragen zur Geschichte der Öffentlichkeit und der Gesellschaft Russlands (Proseminar, WS 2014/15)
• Geschichte, Wirtschafts- und Sozialgeschichte II: Reform und Revolution. Einführung in die russische politische, soziale und Wirtschaftsgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts (Vorle-sung, SS 2015)
• Individualität in Russland. Schlüsseldeutungen der Person und des Individuums in der russi-schen Kultur (HS, SS 2015)
• Ästhetik der Ikone (HS, WS 2015/16) • „Intelligencija“. Die soziale und kulturelle Rolle der Intellektuellen in Russland (HS, SS 2016) • Literatur- und Kulturtheorien in Russland (PS, SS 2016) • Schlüsseltexte der russischen Ideengeschichte (19.–20. Jahrhundert) (HS, WS 2016/17) • Revolutionärer Terrorismus im Zarenreich: Politik, Moral und Literatur (PS, WS 2016/17) • Homo sovieticus/ sovetskij čelovek: zwischen Ideologie und Kulturkritik (HS, WS 2016/17) • Lenin (HS, SS 2017, zusammen mit Prof. S. Plaggenborg, Lehrstuhl für osteuropäische Ge-
schichte) • Freiheit in der russischen Literatur (HS, SS 2017) • Perestroika: Kultur, Politik, Medien (PS, SS 2017) • Wahrheit in der russischen Kultur von der „Russkaja pravda“ bis „Russia today“ (HS, WS
2017/18) • Kunst und/als/oder Sozialkritik im postsowjetischen Russland (WS 2017/18, zus. mit Daria
Khrushcheva • Ideengeschichte: Konzeptionen, Methoden, Richtungen mit Berücksichtigung der russi-
schen Ideengeschichte (HS, SoSe 2018) • Was ist der Autor? Theorien der Autorschaft in den Kulturwissenschaften des 20. Jahrhun-
derts (PS, SoSe 2018)
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• Kunsttheorie in Russland zwischen Klassik und Avantgarde. Die Tätigkeit der Staatlichen Akademie für künstlerische Forschung (1920er Jahre) (HS, SoSe 2018)
X. Öffentliche Vorträge (Auswahl)
• Zur Entwicklung einer praktischen Metaphysik beim jungen Hegel (Vortrag im Kolloquium der FernUniversität in Hagen, 30.8.1994, sowie am Hegel-Archiv der Ruhr-Universität Bo-chum, 14. November 1994)
• Phänomenologie-Dialektik-Mythologie. Zum Werk von Aleksej Losev „Dialektik des My-thos“ (Vortrag am Hegel-Archiv der Ruhr-Universität Bochum, 29. Mai 1995)
• Hegels Kritik an Kant in Frankfurt (Vortrag am Hegel-Archiv der Ruhr-Universität Bochum, 19. Januar 1996)
• Die Begründung des Rechts aus dem Lebenszusammenhang bei Hegel (Vortrag am Hegel-Archiv der Ruhr-Universität Bochum, 30. Januar 1998)
• Die institutionelle Funktion der Philosophie in der Sowjetzeit (Vortrag an der Tagung zum Thema „Russische Philosophie unter (post)sowjetischen Bedingungen“ der Universität Bremen, 26. Juni 1998)
• „Lebendiges Wissen“. Zur Idee einer lebensweltlichen Erkenntnis bei W. Dilthey und S. Frank (Vortrag an der internationalen Tagung zum Thema „Wilhelm Dilthey und die philo-sophische Kultur der Gegenwart“ der Russischen Staatlichen Geisteswissenschaftlichen Universität, Moskau, 5. Oktober 2001)
• Der Gedanke einer „konkreten Subjektivität“ in der europäischen und russischen Philoso-phie der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts (Vortrag an der internationalen Tagung zum Thema „Russische Philosophie Einheit in der Vielfalt“ der Moskauer Lomonossow-Universität, 15. November 2001)
• ‚Wahlverwandtschaft’. Zum Problem einer ‚gemeinsamen Sprache’ der russischen und deutschen Philosophie (Vortrag an der internationalen Tagung des Solschenizyn-Fonds zum Thema „Das russische Berlin (1920-1945)“, Moskau, 17. Dezember 2002)
• Anthropologische Grundlagen der Geschichte. Zur Rezeption Wilhelm Diltheys in Rußland (Vortrag am Centre for Russian Humanities Studies, University of Nijmegen Faculty of Phi-losophy, Nijmegen, 28. Januar 2003)
• Begriffsgeschichte und Interkulturalität (Vortrag im Rahmen eines Doktorandenkolloqui-ums am Institut für Philosophie der Ruhr-Universität, Bochum, 15. Januar 2004)
• Das „Recht auf menschenwürdiges Dasein“. Zur rechtsphilosophischen Begründung des So-zialliberalismus in Russland (Vortrag an der internationalen Tagung der Westfälischen Wil-helms-Universität Münster zum Thema „Recht – Norm – Kanon: Symbolische Ordnungen in den Kulturen Osteuropas“, 02. Oktober 2004)
• Die Unhintergehbarkeit des Lebens. Zu einem Topos philosophischer Begründung beim frühen Hegel und W. Dilthey (Vortrag am XXV. Internationalen Hegel-Kongress der Interna-tionalen Hegel-Gesellschaft e.V., Toulouse, 25. September 2005)
• Das Ich-Bewusstsein als Ergebnis sozialer Sinnbildung. Zu Gustav Špets hermeneutischer Kritik an der transzendentalen Egologie Husserls (Vortrag an der Internationalen Tagung der Deutschen Gesellschaft für Phänomenologische Forschung zum Thema „Phänomenolo-gie der Sinnereignisse“, Wuppertal, 08. Oktober 2005)
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• Anthropologie versus Geschichte. Gustav Špets Konzeption einer hermeneutischen Wis-senschaftstheorie im Kontext seiner Dilthey-Rezeption (Vortrag bei der internationalen Ta-gung zum Thema „Dilthey und die hermeneutische Wende“, Witten Bommernholz, 15. Ok-tober 2005)
• Person und Eigentum. Zur Axiomatik der Personalität in der westeuropäischen und russi-schen Philosophie (Vortrag im Rahmen des Philosophischen Kolloquiums an der Ruhr-Universität Bochum, 16. Januar 2006)
• Deskription und Interpretation. Zum Konzept einer hermeneutischen Phänomenologie im Umkreis von E. Husserl (Vortrag an dem Wissenschaftlichen Kolloquium der FernUniversi-tät in Hagen zum Thema „Philosophie/ Kunst/ Mathematik“, 24. Februar 2006)
• Von der Individualität zur Identität. Konzepte des Personalen in der russischen Ideenge-schichte (Vortrag im Rahmen der XV Bannye-Lectures des Verlags „Neue literarische Rund-schau“, Moskau, 31. März 2007)
• «Tout le réel est rationnel». A propos du discours sur la personnalité dans l’histoire intel-lectuelle russe (Vortrag an der internationalen Tagung zum Thema „La Raison. Études sur l’histoire de la pensée russe“ an der Université Jean Moulin, Lyon III, 8. November 2007)
• Die Sprache der russischen philosophischen Tradition (Vortrag an der internationalen Ta-gung des Instituts für Philosophie der Russischen Akademie der Wissenschaften zum The-ma „Nationale Mythen. Philosophie und Literatur in den Jahrhundertwenden“. Moskau, 11. September 2008)
• Neue Kunstwissenschaft als Thema der philosophischen Reflexion der 1920er Jahre in Russ-land (Vortrag an der internationalen Tagung der Forschungsgruppe „Russische Philosophie“ zum Thema „Zum Verhältnis von Ethik und Ästhetik in der russischen Philosophie der Mo-derne“, Carl von Ossietzky-Universität Oldenburg, 31. Oktober 2008)
• Das Individuum und der Staat in der russischen Ideengeschichte (Vortrag im Rahmen der Vortragsreihe „Problemfelder der russischen Vergangenheit und Gegenwart“, Ruhr-Universität Bochum, 6. November 2008)
• Der Sinn der Individualität. Ansätze einer phänomenologischen Ethik in der russischen Phi-losophie (Vortrag an der internationalen Tagung „Zwischen den Lebenswelten. Interkultu-relle Profile der Phänomenologie“, Ruhr-Universität Bochum, 16. Januar 2009)
• Zur Geschichte des Subjekt-Begriffs in der russischen Philosophie (Vortrag an der internati-onalen Tagung zum Thema „Intellektual’nyj jazyk ėpochi. Istorija idej, istorija slov“, Russi-sche Staatliche geisteswissenschaftliche Universität [RGGU], Moskau, 16. Februar 2009)
• ‚Struktur‘ als Schlüsselbegriff einer hermeneutischen Kunstwissenschaft. Zur Geschichte des deutsch-russischen Ideentransfers der 1920er Jahre (Vortrag an der internationalen Tagung zum Thema „Philosophie und Kunstwissenschaften. Perspektiven einer interdiszip-linären Kunstforschung an der GAChN“, Library of History of Russian Philosophy and Cul-ture [A. F. Losev House], Moskau, 29. September 2009)
• Kunstwissenschaft als Thema der philosophischen Reflexion in den Diskussionen der GAChN (Vortrag an der Internationalen Konferenz zum Thema „Die vergessene Akademie Interdisziplinäre Kunstwissenschaft, phänomenologische und psychologische Ästhetik in Russland 1920-1930“, Freie Universität Berlin, 5. Dezember 2009)
• Staat und Person in der russischen Begriffsgeschichte (Vortrag an der internationalen Ta-gung zum Thema „History and Subjectivity in Russia (late 19th – 20th centuries)“, Staatliche Universität St. Petersburg, 7. Juni 2010)
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• Kunst als Wissen. Gustav Špets Auseinandersetzung mit Konrad Fiedler (Vortrag an der in-ternationalen Tagung zum Thema: „Kunst als Sprache – Sprachen der Kunst. Russische Äs-thetik und Kunsttheorie der 1920er Jahre in der europäischen Diskussion“, Forschungsstel-le „Russische Philosophie und Ideengeschichte“ der Ruhr-Universität Bochum, 1. Oktober 2010)
• Kulturen der Gerechtigkeit. Zum Verhältnis des Globalen und Lokalen in der Sozialtheorie (Vortrag an der internationalen Tagung „Soziale Gerechtigkeit im 21. Jahrhundert“, an der Moskauer staatlichen Hochschule für Auslandsbeziehungen [MGIMO], Moskau, 2. Novem-ber 2010)
• Kunst als Wissen um das kulturelle Dasein des Menschen. Die ästhetische Diskussion der 1920er Jahre in Russland (Vortrag an der internationalen Tagung zum Thema „Anthropolo-gie und Geschichte. Wilhelm Dilthey zum 100. Todestag“, Akademie Deutsch-Italienischer Studien, Meran, 29. September 2011)
• Zwischen Freiheit und Solidarität. Zur Diskussion um die sozialen Grundrechte im Russland des 20. Jahrhunderts. (Vortrag an der internationalen Tagung zum Thema „Rom – Europa – Asien. Kulturelle Aspekte und dogmatische Fragen der Rezeption fremden Rechts“, Juristi-sche Fakultät der Universität Bonn, 22. November 2011)
• Aleksandr Gabričevskijs Philosophie der Kunst und die deutsche Kunstwissenschaft der 1920er Jahre (Vortrag auf dem internationalen Kolloquium zum Thema „Aleksandr Gabričevskij und die Kultur des 20. Jahrhunderts an der Russische Staatliche Universität für Geisteswissenschaften, Moskau, 5. Dezember 2011)
• Gerechtigkeit. Konzepte und Institutionen (Vortrag an der internationalen Tagung zum Thema „Philosophie und die Paradigmen der modernen Wissenschaft“ an der Philosophi-schen Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität, 15. Dezember 2011)
• Gibt es eine Sprache der Gerechtigkeit? Philosophische und sprachwissenschaftliche Ant-worten (Vortrag im Rahmen der Ringvorlesung zum Thema „Kulturen der Gerechtigkeit“ an der Technischen Universität Dresden, 2. Februar 2012, zus. mit Holger Kuße)
• Diskurse der Gerechtigkeit in der russischen Ideengeschichte (Vortrag am Institut d’Etudes slaves der Université Sorbonne, Paris 17. März 2012)
• Der Begriff der Gerechtigkeit in der russischen politischen Sprache (Vortrag an der Philoso-phischen Fakultät der Moskauer Staatlichen Lomonosov-Universität, 30. Mai 2012)
• Gerechtigkeit im Dialog. Zur Stellung der Idee der Gerechtigkeit in Russland (Vortrag an der internationalen Tagung des Instituts für Philosophie der Humboldt-Universität Berlin zum Thema „Der Dialog in russisch-deutscher Perspektive“, 18. Oktober 2012)
• Philosophie, Wissenschaft und Kunst in den Diskussionen an der GAChN (Vortrag an der in-ternationalen Tagung der Universität Tübingen zum Thema „An-other Modernity? The Re-lationship between Literature and Philosophy in Russian Culture“, 30. November 2012)
• Hegel at the GAKhN: Between Idealism and Marxism. On the aesthetic debates in Russia in the 1920s (Vortrag an der internationalen Tagung „Hegel to Russia and back” am Jordan Center for the Advanced Study of Russia an der City University of New York, New York, 13. April 2013)
• Art as knowledge and language. On the history of the reception of Konrad Fiedler in Russia (Vortrag auf der Internationalen Tagung der Russischen Staatlichen Geisteswissenschaftli-chen Universität zum Thema „100 Jahre des Russischen Formalismus” am 27. August 2013)
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• Person als Argument. Zur Diskursgeschichte der Personalität in der russischen und sowjeti-schen Pädagogik des 20. Jahrhunderts (Vortrag auf der internationalen Tagung der Russi-schen Akademie für Volkswirtschaft zum Thema „Sowjetische Bildungspolitik und ihre kon-zeptionellen Grundlagen“, Moskau, 26. September 2014)
• Der revolutionäre Gerechtigkeitsdiskurs. Zum Begriff der Gerechtigkeit in der russischen Ideengeschichte (Vortrag an der internationalen Tagung „Russian intellectual Revolution 1900-1930, an der Akademie für Volkswirtschaft in Moskau, 30. Oktober 2014)
• Gerechtigkeit im postsowjetischen Russland zwischen Institution und Revolution (Vortrag auf internationalen Tagung des Project network „Institutions and Institutional Change in Postsocialism” und der DGO zum Thema „Back to the Future? Ideas and Strategies of Ret-rograde Modernization in Russia and the Post-Soviet Region”, Berlin, Europäische Akade-mie, 23. Oktober 2015)
• Der Russland-Ukraine-Konflikt aus philosophischer Sicht (Vortrag am UNESCO-Tag der Phi-losophie. 16. November. 2014, Café Libresso, Köln)
• Alternativen zur psychologischen Ästhetik in der Kunsttheorie der GAChN (Vortrag auf der internationalen Tagung „Psychologische Ästhetik an der Jahrhundertwende (1860 – 1930): Zwischen Psychologismus und Formalismus“, Freie Universität Berlin, 10. Juni 2016)
• Philosophie im postsowjetischen Russland zwischen Identitätsfindung und wissenschaftli-chem Diskurs. Versuch einer Kartographie (Vortrag am Institut für Wissenschaft und Kunst, Wien, 24. November 2016)
