Meiner lieben Frau Hildegard in Dankbarkeit gewidmet

Meiner lieben FrauHildegard

in Dankbarkeit gewidmetOtto Kaufmann

2006

Das Osteroratorium

AUFERSTEHUNGvon Otto Kaufmann

gibt es auch mit reduzierter Orchesterfassung als KLAVIERSEXTETT:

Flöte/PikkoloflöteOboe/Englischhorn

Klarinette/BassklarinetteSoloviolineKontrabass

Klavier dreihändig(Die vierte Hand wird zum Umblättern gebraucht.)

Der Part aller anderen Mitwirkendenbleibt unverändert.

Material beim Autorwww.otto-kaufmann.de

AUFERSTEHUNG

Die Osterbotschaft der Bibelfür Sprecher,

Solo-Sopran, Solo-Bariton, vierstimmigen gemischten Chor,

Kammerorchester Flöte/Pikkoloflöte, Oboe/Englischhorn, Klarinette/Baßklarinette, Solo-Violine, 4 erste Violinen, 4 zweite Violinen,

3 Violen, 2 erste Violoncelli, 2 zweite Violoncelli und Kontrabaß),große Orgel,

Tanzgruppe ad lib.

TextePaulusworte aus der Lutherbibel, Revision 1984,

(1. Korintherbrief, aus Kapitel 15)Text des Eingangsgesanges aus der Einheitsbibel

(Römerbrief, aus Kapitel 8)Osterlieder aus dem Evangelischen Gesangbuch

(Nr. 102 , Jesus Christus, unser Heiland, Str. 1, Nr. 99, Christ ist erstanden,Nr. 107, Wir danken dir, Herr Jesu Christ, Str. 1 und 3)

altkirchliche liturgische Textealle anderen Texte von Otto Kaufmann 2004

MusikOtto Kaufmann 2005/2008

Studien-Partitur

Otto KaufmannGartenstraße 875228 Ispringen07231 1668905

www.otto-kaufmann.de

AUFFÜHRUNGSHINWEISE

Räumliche Anordnung, Darstellung der vier Orgelmeditationen Solisten, Chor und Orchester finden wie gewohnt im Chorraum der Kirche Platz. Der Sprecher könnte auf der Kanzel stehen. Wenn die Möglichkeit der tänzerischen Ausdeutung der Orgel-meditationen genutzt wird, kommt es darauf an, dass der Tanz möglichst von allen Zuhörern ge-sehen werden kann. Z.B. könnte eine Tanzfläche vor dem Orchester im Rücken des Dirigenten eingerichtet werden. Sie muss nicht sehr tief sein (2-3 m), könnte aber die volle Breite des Raumes ausfüllen. Eine andere Lösung wäre, auf einer Fläche im Seitenraum zu tanzen, von wo aus die Orgel noch gut hörbar ist, und das Geschehen live auf eine große Leinwand über dem Chor zu projizieren. Man könnte auch die Orgelmeditationen auf Band nehmen, dazu an anderer Stelle tan-zen und das Ganze als Film auf einer Großleinwand (wie oben) einspielen. Denkbar ist ferner eine Dia-Show mit kongenialen Grafiken oder künstlerischen Fotos, die zeitgenau zur Live-Orgelmusik abläuft. Wenn die Orgelmeditationen ohne jede Zutat erklingen, was sich bei der Uraufführung bewährt hat, sollten wenigstens die Teilüberschriften der Orgelmeditationen im Programm abge-druckt werden, damit die Zuhörer sich besser orientieren können. Eine schlechte oder verfehlte Tanzdarbietung oder Bilderschau kann die gesamte Aufführung verderben. Gedanken zur tänze-rischen Ausdeutung der Orgelmeditationen finden sich im Anhang S. 194.

Vorrang des TextesMusik und Tanz haben hier der Textaussage zu dienen. Alle Sänger(innen) werden ermuntert, die Sprache deutlich und lebendig zu gestalten, damit die Zuhörer gut verstehen, was gemeint ist. Wenn letztere auch den gedruckten Text in Händen haben, ist das kein Grund, die Aussprache zu vernachlässigen, denn hier geht es auch um Ausdrucksintensität. Im üblichen Kantorei-Betrieb bleibt für die Arbeit an der Sprache oft nicht genug Zeit. Man sollte daher trotz der verhältnis-mäßigen Einfachheit des Chorpartes reichlich Probenzeit einplanen, wenn der Chor das Werk noch nicht kennt. Wenn die Zuhörer den Text schon vor dem Aufführungstermin kennen lernen, können sie das Werk noch besser verstehen.

TempiDamit die Tempo-Regie stimmt, sollten die Tempo-Vorschläge des Komponisten ernst genommen werden. Das heißt nicht, dass sie sklavisch befolgt werden müssen, denn Größe und Akustik des Raumes spielen dabei eine Rolle. Erhebliche Abweichungen sollten jedoch vermieden werden.

DynamikIm Orchesterpart sind manchmal Stimmen gleichzeitig in verschiedenen Lautstärken zu spielen. Diese Unterschiede sollten sorgfältig beachtet werden, damit Hauptstimmen und (teilweise fast unhörbare!) Hintergrundklänge in das richtige Verhältnis kommen.

TeilaufführungenDie Sätze können einzeln wiedergegeben werden. Besonders weise ich auf die Möglichkeit hin, die Orgelmeditationen (Nr. 4, 8, 12 und 16) als reine Orgelstücke, ggf. mit Tanz und/oder in Verbin-dung mit den zugehörigen Rezitationen, evtl. auch mit den nachfolgenden Chorliedern (a cappella gesungen) darzubieten.

AufführungsdauerDie Wiedergabe dauert etwa 90 Minuten.

AufführungsmaterialStudienpartitur A4, Dirigierpartitur A3, Klavierauszug, Chorpartitur, Orchesterstimmen, Orgelpart als Extraheft

DankFür Beratung in musikalischen und sprachlichen Fragen danke ich KMD Prof. Rolf Schweizer, KMD Hermann Otto, Professor Heino Schubert und OStR Jürgen Rohde sehr herzlich.

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INHALT

Seite 1. Vorspiel Der Weg des Erlösers (Christus bei Gott – Christus der Mensch –

der erhöhte Christus bei Gott) Orchester 4

2. Eingangsgesang aus Römer 8 („Ist Gott für uns...“) Chor und Orchester 18

3. Rezitation aus 1. Kor 15, 1-10 („Liebe Brüder...“) Sprecher 34

4. Meditation Begegnungen mit dem Auferstandenen (Thema mit Variationen) Orgel, Tanzgruppe ad libitum 34

5. Lied Christus sehen („Große Dinge sind geschehen...“) Chor und Orchester 38

6. Gesangsszene Maria Magdalena („Wer bin ich, Maria Magdalena...“ „Kyrie eleison...“„Jesus Christus, unser Heiland...“) Solo-Sopran, Chor und Orchester 46

7. Rezitation aus 1. Kor 15, 12-19 („Wenn Christus gepredigt wird...“) Sprecher 80

8. Meditation Osterglaube und Osterzweifel (Passacaglia) Orgel, Tanzgruppe ad libitum 80

9. Lied Zwischen Glaube und Zweifel („Das Osterfest stellt uns die Frage...“)Chor und Orchester 85

10. Gesangsszene Die Emmausjünger („Zwei Jünger gehen...“ „Halleluja...“ „Christ ist erstanden...“) Solo-Sopran, Solo-Bariton, Chor und Orchester 90

11. Rezitation aus 1. Kor 15, 20-28 („Nun aber ist Christus auferstanden...“) Sprecher 114

12. Meditation Die Endzeit-Vision des Paulus (Fuga) Orgel, Tanzgruppe ad libitum 114

13. Lied Österlich leben („Im Kampf der Endzeit-Mächte...“) Chor und Orchester 118

14. Gesangsszene Thomas („Ich, Thomas, Zwilling auch genannt...“ „Gloria in excelsis...“ „Wir danken dir, Herr Jesu Christ...“) Solo-Bariton, Chor und Orchester 125

15. Rezitation aus 1. Kor 15, 51-57 („Siehe, ich sage euch ein Geheimnis...“) Sprecher 147

16. Meditation Die Verwandlung (Sonata) Orgel, Tanzgruppe ad libitum 148

17. Lied Die Verwandlung („Wunderbar ist unser Körper erdacht...“) Chor und Orchester 152

18. Schlußgesang („Allherrscher Gott...“) Solo-Sopran, Solo-Bariton, Chor und Orchester 162

Anhang: Erste Gedanken zur tänzerischen Darstellung der Orgelmeditationen 194

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CHRISTUS BEI GOTT

* Kennbuchstaben für die Solo-Violine: T = mit Streicher-Tutti zusammen, S = selbsständige Stimme, Solo = führendes Solo.

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1. ORCHESTERVORSPIEL "DER WEG DES ERLÖSERS"

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Klarinette in C (B)

Solo-Violine

Violine 11. Pult

Violine 12. Pult

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Viola

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Flöte

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Klarinette in C (B)

Solo-Violine

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Viola

Violoncello 1

Violoncello 2

Kontrabaß

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Chor

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2. EINGANGSGESANGText aus Römer 8, 31a bis 39 (Einheitsbibel)

Allegro moderato

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Gott für

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Gott für

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Gott für

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Jœ œ Jœ œDenn ich bin ge-wiß,

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Denn ich bin ge-wiß,œœ Œ ˙Gott für

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THEMA "DER AUFERSTANDENE"

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manualiter


II

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34

"BEGEGNUNGEN MIT DEM AUFERSTANDENEN"VARIATIONEN

VARIATION 1 "MARIA MAGDALENA" empfindsam

Andante

4. MEDITATION FÜR ORGELMIT TANZ AD LIBITUM

3. REZITATION SPRECHER (PAULUS) aus 1. Kor 15, 1-10 (Lutherbibel 1984)

Liebe Brüder,Als erstes habe ich euch weitergegeben, was ich auch empfangen habe:Daß Christus gestorben ist für unsere Sünden nach der Schrift; und daß er begraben worden ist; und daß er auferstanden ist am dritten Tage nach der Schrift;und daß er gesehen worden ist von Kephas, danach von den Zwölfen.Danach ist gesehen worden von mehr als fünfhundert Brüdern auf einmal,von denen die meisten heute noch leben, einige aber sind entschlafen.Danach ist er gesehen worden von Jakobus, danach von allen Aposteln.Zuletzt ist er auch von mir als einer unzeitigen Geburt gesehen worden.Denn ich bin der geringste unter den Aposteln, der ich nicht wert bin, daß ich ein Apostel heiße, weil ich die Gemeinde Gottes verfolgt habe.Aber durch Gottes Gnade bin ich, was ich bin. Und seine Gnade an mir ist nicht vergeblich gewesen.

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VARIATION 2 "PETRUS"

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41

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VARIATION 3 "JOHANNES" Adagio

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VARIATION 4 "THOMAS"

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VARIATION 5 "PAULUS" 2. Fassung Istesso tempo

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Tempo primo e = ca. 88

II

I

AUSKLANG: "DIE ERHÖHUNG DES AUFERSTANDENEN ZU GOTT"

112

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q = ca. 100

immer breit gestrichen



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38

Moderato

5. LIED"CHRISTUS SEHEN"

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6. GESANGSSZENE"MARIA MAGDALENA"

SOLO-SOPRAN, CHOR UND ORCHESTER

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œ œ# œ œ#Lie - be in Per -

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Jœ œ# Jœ# . Jœ# œ Jœ# .

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œ# œ# œ# œ# œ œ œ


Œ œ# œ œ œIch er - leb - te,

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Œ œ œ œ œich er - leb - te,

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ich er - leb - - -

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˙ Ó45

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Ó Œ œp œ

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œ jœ. œ jœ. œ

œ jœ. œ jœ. œ

Œ œ œ œ

Œ œ œ œ

œ# œ œ œte, wie er

�

œ# œ œ œ#

˙# ‰ œ œ œ

w

w

˙ Ó

˙ Ó

œ œ œ# œlehr-te in der

�

˙ Œ œ œ#

˙ Œœ# œ

w

w#

˙# Ó

˙# Ó

œ œ œ œ#Pre - digt auf dem

�

œ œ œ# œ

œ œn œ œ

w#

w

˙ Ó

˙ Ó

œ œ ÓBer-ge:

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œ# œ Ó

˙ Ó

˙# Ó

˙# Ó

˙# Ó

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œnarco

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œ# œ# œ# œ#

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œ# œ# œ œ

œ# œ# œ œ

49

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Vc 2

Kb

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w�53

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w

w

w

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w

˙ ˙nLeid tra -

�


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w

w

w

w

w

œ œ ˙� - gen,

�


ww

w

w

w

w

w

œ œ 3œ œ œdenn sie sol-len ge -

�


ww

w

w

w

w

w

˙ ˙trö - stet

�


˙- ˙-

- -

- -- -

- -

- -

˙ ˙wer - den.

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œ œ œ œ œ Œw# w

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w#

w

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Jœ œ Jœ œ œ œ œ

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œ œ œ# œ61

œ œ œ œ#61 ˙ œ- œ-61

˙ œ- œ-61

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solo

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w#

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w

˙# ˙#Sanft - mü - - -

�

3

œ# œ# œ3

œ# œ# œ#

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w#

w#

w

w

w

œ œ ˙#ti - gen,

�

3

œ# œ# œ3

œ# œ# œ

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w

w#

w#

w

w

œ œ# 3œ œ# œ#denn sie wer-den das

�

3

œ œ# œ

3

œ# œ œ

ww#

w#

w#

w

w

w

œ# œ œ# œ# œLand der Ver-hei - ßung

�

3

œ# œ# œ#3

œ# œ œ

˙##- ˙# -

- -˙#

- ˙# -

˙# - -

- -

- -50

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Kb

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˙# ˙er - ben.

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Ó Œ œ#F

œ#

68

3

œ# œ# œ# œ Œ

68 w# w#68

w#68

w#68

w#68

w68

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Jœ# œ# Jœ œ# œ œ# œ#

�

˙ ˙#˙ œ œ#

˙ ˙#

˙ ˙#

˙ œ œ#

w

w

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œ œ# œ œ# jœ œ# Jœ

�

œ# œ œ# œn˙# œ- œ-

œ# œ œ œb

œ# œ œ# œn˙# œ- œ-

˙ œ- œ-˙ œ- œ-

solo

˙b ˙Se - lig

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w�

w�

wb�

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wb�

˙ ˙bsind, die

�

œ œ œb œ

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wb

w

w

w

w

˙ ˙rei - nen

�

œ œb œ œ

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w

˙ ˙b

wb

wb

wb

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�

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w

w

w

w

œb œ œ œbdenn sie wer - den

�

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wb

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˙b ˙

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Gott

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wb

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wb76

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˙ ˙schau - en,

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�

œn œn œ œ

wn wn

w

wn

wn

wb

wb

wbGott

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�œb œb œb œ

wb ˙b ˙b

wb

wb

˙b ˙b

wb

wb

˙ ˙schau - en,

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�

œn œn œ œ

wn wn

w

wn

wn

wb

wb

wbGott

�

�

œb œb œ� œ

wb ˙b ˙�

wb

wb

˙b ˙�

wb

wb

˙b ˙bschau - en..."

�

�

œb œn œb œb

wn wb

wb

wn

wb

wb

wb

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˙b

˙bF ˙b

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wb

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wb

wb

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˙ ˙

˙ ˙

œ œn œn œ

ww

wn

w

wn

wb

wb

mit Sopran

Ó Œ œIch

˙b ˙b

˙b ˙b

œb œb œb , œnF

wwbb

wb

wb

wb

w

w

.œ# Jœ œ œ œ œmuß - te ein-fach mit ihm

�

Ó Œ œF

w#

ww

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jœ. œ jœ. œ

wn

œpizz.p

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œnpizz.p

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œnpizz.p

œ œ œ

51

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Vc 2

Kb

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œ# œ Œ œge - hen. Ich

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�86 œ œ œ# œ œ œ œ# œ86

œ# > œ Œ œ86

˙ Ó

86 œ Œ Ó86 œ œ œ œ

86 œ œ œ œ

œ œ œ# œ œ œ#muß-te im - mer bei ihm

�

œ Œ Œ œ

w

œ jœ# . œ Jœ. œ#

œ# œ œ# œ

œ# œ œ# œ

œ# œ œ# œ

˙ Œ œsein, denn

�

œ œn œ œ œ œ# œ œ

˙ Œ œ

˙ Œ œ�

œ Œ Ó

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ Œ œ œal-les, was er

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œ Œ Ó

w

œ œ œ œ

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œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ ‰ jœ œ œtat, war Got - tes

Ó Œ œF

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œ œ œ œ

˙ Œ œTat, denn

œ ‰ Jœ œ œ

�

˙ Œ œ�

˙ Œ œ�

œ Œ Óœ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ Œ œ œal - les, was er

˙ Ó

�

w

œ œ# œ œ#

œ# œ# œ œ#

œ# œ# œ œ#

œ# œ# œ œ#

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‰ Jœ# œ œ#tat, war Got - tes

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Ó Œ œ

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�93 œ# œ Œ œ�

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93 œ# œ œ# œ

93 œ# œ œ# œ

93 œ# œ œ# œ

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œ# ‰ Jœ# œ œ#

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Ó Œ œ#F

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œ# Œ Óœ# œ# œ# œ

œ# œ# œ# œ

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Jœ œ# Jœ# Jœ# œ Jœ#

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Jœ œ# Jœ# . Jœ# œ Jœ# .

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Œ œ# œ œ œIch er - leb - te,

œ Œ Ó

�

�

œ Œ Ó

œpŒ ‰ œ

� jœ

p ˙

œarco

pŒ ‰ œ

� jœ

˙ Ó

˙ Ó

Œ œ œ œ œich er - leb - te,

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�

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�

œ Œ ‰ œ� jœ

˙# ˙n

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˙ Ó

˙ Ó

Œ œ œ .œ# Jœich er-leb - - - - - - -

�

�

�

�

œ Œ ‰ œ�

œ œ

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œ œ

œ Œ ‰ œ�

œ œ

˙ Ó

˙ Ó


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�

�

Ó Œ œp œ

œ jœ. œ jœ. œ

œ jœ. œ jœ. œ

œ jœ. œ jœ. œ

Œ œ œ œ

Œ œ œ œ

52

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B

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S S

Kl

S V

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Vc 1

Vc 2

Kb

100

œ# œ œ œ� - te, wie er

100

�

100

�

100

œ# œ œ œ#100

˙# ‰ œ œ œ

100

w100

w100

˙ Ó

100

˙ Ó

œ œ œ# œheil - te kran - ke

�

�

˙ Œ œ œ#

˙ Œœ# œ

w

w#

˙# Ó

˙# Ó

œ œ œ œ#See - len, kran - ke

�

�

œ œ œ# œ

œ œn œ œ

w#

w

˙ Ó

˙ Ó

œ œ ÓLei-ber.

Ó œ#F

œ

�

˙ Ó

œ# œ Ó

˙ Ó

˙# Ó

˙# Ó

˙# Ó

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�

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œ œ œ

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œnarco

œ œ œ

œnarco

œ œ œ

�

œ œ œ œ œ œ# œ œ

�

�

œ# œ# œ# œ#

�

�

œ# œ# œ œ

œ# œ# œ œ

mit Sopran

Œ œ# œ# œ#"Dein Glau - be,

œ# Œ Ó

˙#p

œ# > œ# ¯

˙##�div. ˙n

˙#�

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Vla

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Vc 2

Kb

107

Œ

@œ# œ œ

dein Glau- be

107 ˙# œ> œ

107 ˙## ˙n#

107 ˙# ˙n

107 ˙# ˙#

107 ˙# ˙n

107

˙# ˙

107

˙# ˙

Œ œn œ œhat dir ge -

˙n œ œ

˙nn ˙

˙ ˙

˙ ˙

˙n ˙

˙# ˙

˙# ˙

˙# ˙#hol - fen.

˙# > ˙#

ww##

w#

w#

w#

w#

w#

œ œ# œ œ#Ge - he hin in

˙ ˙

˙n œ œ#˙# œ œ

˙# œ œ

˙# œ œ

˙n œ œ#

˙ œ# œ

˙ œ# œ

˙# ˙Frie - den,

˙# > ˙

œ# œ# œ œ œ#˙# ˙

œ# .˙

˙# ˙

œ# œ# œ œ œ#

w

w

œ# œ# œ# œ#ge - he hin in

˙# ˙#

˙# œ# œ#˙# œ œ

˙# œ œ

˙# œ œ

˙# œ# œ#

˙ œ# œ

˙ œ# œ

˙# ˙#Frie - den."

˙# > ˙#

œ# œ# œ# œ# œ#˙# ˙#

œ# .˙#

˙# ˙#

œ# œ# œ# œ# œ#

w#

w#

53

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B

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S S

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Kl

S V

Vl 1

Vl 2

Vla

Vc 1

Vc 2

Kb

114

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114 œbF

œ œ œ114

œbF

œ œ œ114

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114 ˙bp

˙

114 ˙nb -�

p˙-

114

˙b -�

p -114

˙n-�p

-114 ˙b -�

p-

114

˙b -�

p ˙n -114

�

�

œ œ œ# œ# œ# œ#

œ œ œ# œ# œ# œ#

�

˙ œ# œ#

˙b ˙##

˙ ˙#

˙b ˙#

˙ ˙#

wb

�

�

œ# œ# œ# œ

œ# œ# œ# œ

�˙# ˙#

˙# ˙##

˙# ˙

˙ ˙#

˙# ˙#

wn

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Ó Œ œf

Ich

œ# œ# œ œ

œ# œ# œ œ

�

˙# œn , œ�F

˙# œ , œ�p

˙# ˙

˙# ˙

w

w

�

.œ# Jœ œ œ œ œmuß - te ein-fach mit ihm

�

�

Ó Œ œF

w#

.œ# Jœ œ œ œ# œ

w

œ# > œ Ó

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œ œ œœ

pizz.pœ œ œ

œpizz.p

œ œ œ

œ# œ Œ œge-hen. Ich

�

�

.œ Jœ œ œ œ œ

œ# > œ Œ œ

œ# > œn Œ œ�

w

œ# > œ Ó

œ Œ Ó

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ œ# œ œ œ#muß - te dann auch bei ihm

�

�

œ# Œ Œ œ

w

œ œ œ# œ# œ œ#w#

œ# > œ Ó

œ œ œ# œ

œ œ œ# œ

œ œ œ# œ

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B

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?

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S V

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Vl 2

Vla

Vc 1

Vc 2

Kb

121

˙ Œ œsein, als

121 œ œ œ œ œ œ121

˙ Œ œ�F

121

˙ Œ œ�F

121

˙ Ó

121

œ#> œ Ó

121

œ Œ Ó121

œ œ œ œ

121

œ œ œ œ

œ@

‰ jœ œ œ œer so grau - en - voll

œ Œ Ó

w

œ œ œ œ

œ# >Fœ œ# > œ

œ# >Fœ œ# > œ

œF

œ œ œ

œF

œ œ œ

œF

œ œ œ

œ œ œ œam Kreu - ze

Ó Œ œ

.˙ œ.œ œ Œ œ

�

œ> œ œ œ

œ> œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ Œ Œ œlitt, als

œ œ œ œ

˙ Œ œ�

˙ Œ œ�

˙Ó

œ# > œn œ œ

œ Œ Ó

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ ‰ jœ œ œ œer so grau - en - voll

˙Ó

w

œ œ œ# œ

œ>�

œ œ# > œ

œ# > œ œ# > œ

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ# œ œ#�� am Kreu - ze

Ó Œ œ#

.˙ œ# .œ# > œ# Œ œ#

œ# > œ œ œ#

œ# > œ# œ# œ

œ œ œ# œ

œ œ œ# œ

œ œ œ# œ

54

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&

&

&

&

&

B

?

?

t

S S

Fl

Kl

S V

Vl 1

Vl 2

Vla

Vc 1

Vc 2

Kb

127

œ Œ Ólitt,

127

�127 œ# œ œ# œ127

w127

w#127

w127 œ> œn œ# œ

127 œ Œ Ó127 œ œ œ œ#127 œ œ œ œ#

�

�

�

w

w

w

œ œ œ œ

�

œ œ œ œ

œ œ œ œ

Œ œ#f

œ# œ# Œver - prü - gelt,

Œœ# Æ

f mit Sopran

œ# Æœ# Æ Œ

œ# >fŒ Ó

�

�

�

œ>fŒ Ó

œœb >arcof

Œ Ó

œœb >f (pizz.)

Œ Ó

œb >fŒ Ó

Œ œ œb œb Œzer - sto - chen,

ŒœÆ œb Æ œb Æ

Œ

œ>Œ Ó

�

�

�

œb > Œ Ó

œœb > Œ Ó

œœb > Œ Ó

œ>(pizz.)

Œ Ó

Œ œn œ œ Œver - ach-tet,

Œœn Æ œÆ œÆ Œ

œ# >Œ Ó

�

�

�

œ> Œ Ó

œœb > Œ Ó

œœb > Œ Ó

œb > Œ Ó

Œ œb ˙ge - schmäht,

Œ œb Æ ˙

œ>Œ Ó

�

�

�

œb > Œ Ó

œœb > Œ Ó

œœb > Œ Ó

œ> Œ Ó

&

&

&

&

&

B

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?

t

S S

Kl

S V

Vl 1

Vl 2

Vla

Vc 1

Vc 2

Kb

meno mosso, rubato

133

‰ œ#F

meno mosso, rubatoœ# œ œ# ‰ œ ‰als er her-vor - stieß:

133

wF meno mosso, rubato133

�133

�meno mosso, rubato

133

�meno mosso, rubato

133

wF meno mosso, rubato133 wwn# F meno mosso, rubato

133 wwn#arco

F meno mosso, rubato

133

w#arco

F meno mosso, rubato

div.

div.

S

Ó@

œ#nicht laut, aber stark artikuliert

P œ Œ"Va-ter,

Óœ# p

mit Sopran

œŒ

w�

ww#�

ww## �

œ#�Œ Ó

œœ#�

Œ Ó

œœ##�Œ Ó

œ#�

Œ Ó

‰ œ œ œ œ œ Œin dei - ne Hän-de

‰ œ œ œ œ œ Œ

w

ww#

ww#

œ# Œ Ó

œœ# Œ Ó

œœ##Œ Ó

œ#Œ Ó

Œ ‰ jœ# œ œbe-feh - le

Œ ‰ jœ# œ œw

ww#

ww##

œ# Œ Ó

œœ# Œ Ó

œœ##Œ Ó

œ#Œ Ó

Œ œ œ# œich mei - nen

Œ œ œ# œw

ww#

ww#

œ# Œ Ó

œœ# Œ Ó

œœ##Œ Ó

œ#Œ Ó

˙# ÓGeist."

˙#Ó

˙#Ó

˙## Ó

˙## Ó

˙# Ó

˙## Ó

˙##Ó

˙#Ó

55

&

&

&

&

B

?

?

t

S S

S V

Vl 1

Vl 2

Vla

Vc 1

Vc 2

Kb

139 œ#f œ Œ œ

Prit.

auf - schrie und

139 œ# �

fŒ Ó

139 œœ# �f

Œ Ó139 œœ# �

fŒ Ó

139

œ#�

fŒ Ó

139 œœn# �f

Œ Ó139

œœ#�

fŒ Ó

139

œ#�

fŒ Ó

œ# œ œ# œtot zu - sam - men -

�

�

�

�

�

�

�

˙ ÓUsank.

�U

�U

�

�U

�U

�U

�U

�

�

�

�

�

ww##p

a tempodiv.

ww## p

a tempo

div.

w# p

a tempo

mit Sopran

Ó Œ œF

Ich

Ó Œ œF

�

�

�

ww#

ww#

w#

œa tempo œ Ómuß - te

œa tempo œ Ó

. .˙pa tempo jœ

�

wpa tempo

œnpizz.

p

a tempo

œ œ œ

œnpizz.

pœa tempo

œ œ

œnpizz.

pœa tempo

œ œ

œ œ Óein - fach

œ œ Ó

w

�

w

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ Ómit ihm

œ œ Ó

. .˙ jœ

�

œ .˙

œ œ œ œ

œ œ œ œ

œ œ œ œ

&

&

&

&

B

?

?

t

S S

Kl

S V

Vl 1

Vla

Vc 1

Vc 2

Kb

mit Sopran

147

œ

@œ Œ œ

ge-hen, bis

147

Ó Œ œ

147

œ œ Œ œ�

147

w

147

œ .˙

147

œ œ œ œ147

œ œ œ œ

147

œ œ œ œ

˙b ˙sie ihn

˙b ˙

˙b ˙

˙ ˙

w

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Solo-Sopran

Flöte

Oboe

KlarinetteC (B)

Solo-Violine

Violine 11. Pult

Violine 12. Pult

Violine 2

Viola

Violoncello 1

Violoncello 2

Kontrabaß

Allegro q = ca. 108

Die Tonhöhen sollen die Sprachmelodie andeuten.

156 Ó Œ ‹gesprochen, fieberhaft erregt

‹Nach dem

156 �156 �156 �156 �156 �156 �156

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Œ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹Doch der gro - ße Stein war

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.œb ‰ ˙bDen Sopran begleiten!

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‹ ‹ ‹ ‹Angst und Freu - de.

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‰ œ œ œ œ œ œ œDa sag - te ei - ne Stim-me

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Den Sopran begleiten! .œ

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191 ..œœbdiv.

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191 œp normale

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191 œp normale

œ œb œ œ œn œ œb œ œ œ œb

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œ œ œb œ œ œn œ œb œ œ œ œb

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Ó . .˙wen

Ó ..˙

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œb œb œb œ œ œ œb œb œ œb œn œ

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.œb .œb .œ .œb

.˙ .˙suchst du?"

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œppoco sul ponticello

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195 .œpoco sul ponticello

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195 .œpizz.p

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‹ ‹ ‹ ‹ ‰ ‹ J‹nicht er - kann - te: "Herr, hast

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‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‹ ‰ ‹du ihn weg - ge - tra - gen? So

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‰ œn . ‰ œ. ‰ œb .

‰ œ.p

‰ œ. ‰ œb . ‰ œ.

œ# œ œ# � œn œ œn œ œ œb œ � œb œ œb œb

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œ œ œ# œ# œ# œ ‰ œ# œ# œ œ œn œ ‰

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198 .œ Jœ .œ# Jœ

‹ ‹ Œ ‹ ‹ ‹ ‹legt hast, dann will ich ihn

Œ œ. œ. Ó

Œ œ. œ. Ó

œ# � œ# � œ � œ# � œ � œ# � œ � œ# �

œ œ � œ œ œ � œ œ œ � œ œ œ � œ

œ œ œ œ

‹ ‹ Œ œbho - - - len." Als

Œ œ. œ.œbDen Sopran begleiten!

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œ# œ# œ# � œn œ œn œ# œ œn œ � œb œ œb œn

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er mich dann beim

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201 .œsolo

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201 ..œœbdiv.

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201 .œp

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.œ .œ .œb .œbNa - men nann - te:

.œ .œ .œb .œb

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œ œb œ œ œn œ œ# œ œb œ œb œ

œ œ œb œ œ œn œ# œb œ œ œ œb

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Ó . .˙mit Wärme

"Ma - - -

Ó ..˙

.œb .œ .œb .œ

..œœ ..œœb ..œœb ..œœ

œb œ œ œ œ œb œb œ œ œ œ œn

œb œ œ œ œ œ œb œ œ œ œn œ

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.œb .œb .œ .œ

.˙ .˙ri - - - - a!"

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.œ .œn .œ# .œ


œ œb œ œ œn œ œ# œ œb œ œb œ

œ œ œb œ œ œn œ# œb œ œ œ œb

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œ œ œ œb œ œda war es sei - ne Stim-me,

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‰ œ œ œ œ œ Œda sah ich end - lich

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œœ Œ œœ Œ

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œ Œ œ Œ

œ# Œ œn Œ

œ Œ œ Œ

œ Œ œ Œ

œ# œ œ ‰ œ œ œbfas - sungs - los, daß es mein

œ œ œb ‰œ œ œb

œb œb œb ‰ œn œ œb

w

œœ# Œ Ó

œœ# Œ Ó

œ# Œ Ó

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œ Œ Ó

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Flöte

Oboe

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Solo-Violine

Violine 1

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Viola

Violoncello 1

Violoncello 2

Kontrabaß

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DIE FRAGE NACH DER AUFERSTEHUNG WIRD GESTELLT.

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8. MEDITATION FÜR ORGELMIT TANZ AD LIBITUM

"OSTERGLAUBE UND OSTERZWEIFEL" PASSACAGLIA

ModeratoOtto Kaufmann 2005

7. REZITATION SPRECHER (PAULUS) aus 1. Kor 15, 12-19 (Lutherbibel 1984)

Wenn Christus gepredigt wird, daß er von den Toten auferstanden ist,wie sagen dann einige unter euch: Es gibt keine Auferstehung der Toten?Gibt es keine Auferstehung der Toten, so ist auch Christus nicht auferstanden.Ist aber Christus nicht auferstanden, so ist unsere Predigt vergeblich.So ist euer Glaube nichtig, so seid ihr noch in euren Sünden;so sind auch die, die in Christus entschlafen sind, verloren.Hoffen wir allein in diesem Leben auf Christus,so sind wir die Elendesten unter allen Menschen.

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EINE ANDERE PERSON SPRICHT DAGEGEN.15

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ES BILDEN SICH ZWEI FRONTEN, DIE GEGENEINANDER ARGUMENTIEREN36

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DIE AUSEINANDERSETZUNG WIRD HEFTIGER.

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ES BILDEN SICH GRUPPEN, DIE GEGENEINANDER ARGUMENTIEREN.ES BILDEN SICH GRUPPEN, DIE GEGENEINANDER ARGUMENTIEREN.

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TUMULTARTIGE AUSEINANDERSETZUNGTUMULTARTIGE AUSEINANDERSETZUNG71

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78

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œ œ œ œ# œ#Der Klang der beiden Manuale wird ähnlicher.

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œ#DIE HEFTIGKEIT NIMMT AB.

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œ# ˙# œ<Die beiden Manuale klingen fast gleich,

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Klarinettein C (B)

Solo-Violine

Violine 1

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Violoncello 1

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85

9. LIED"ZWISCHEN GLAUBE UND ZWEIFEL"

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86

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Solo-Sopran

Solo-Bariton

Flöte

Englischhorn

Klarinette C (B)

Solo-Violine

Violine 1

Violine 2

Viola

Violoncello 1+2

Kontrabaß

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10. GESANGSSZENE "DIE EMMAUSJÜNGER"SOLO- SOPRAN, SOLO-BARITON, CHOR UND ORCHESTER

Moderato

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bei - - - den den Sinn

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Nun brennt ihr Herz wie

˙ Ósein.

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‰ Jœ œb jœb œ JœNunbrennt ihr Herz wie

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‰ jœ œb œ œ œb œb œnun leuch-tet ih - nen al - les

œb œb œ œbnie emp - fun - - den,

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‰ jœb œ œb œb œ œ œbnun leuch - tet ih - nen al - les

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œ œ œb jœ œ jœbit -ten ihn: "Ver-laß uns

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œ œ œ Œ œNacht an- bricht, in

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œ œ œ œ œb œ œ œhö - ren ihn die Dank - ge - be - te

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91 œP


œb œb Óspre - chen,

œb œ œ œ œb œ œb œhö - ren ihn die Dank - ge - be - te

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‰ jœn œ œ œb œ œ œund da er - ken - nen sie ihn

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‰ jœ œb œ œb œ œb œund da er - ken-nen sie ihn

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‰ Jœb œJœ œ

Jœban sei - ner Art, das

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Jœ œ œ œ œb œ œ œ

Jœ œ œ œ œb œ œ œ

œ œ œb œBrot zu bre - chen,

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an sei - ner Art, das

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œb Œ œ Œ

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Jœb œ œ œ œ œ œ œ

Jœb œ œ œ œ œ œ œ

‰ jœn œ œ œ œb œ œwie es beim Mah - le im - mer

œ œb œ œBrot zu bre - chen,

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‰ jœ œ œb œ œ œ œwie es beim Mah- le im - mer

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˙ Œ œwar. Doch

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œ œ œ œ œ œ œ œschwingt nun nach Je- ru- sa - lem sie

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113


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113 œsolo

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113

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œn œ Óei - len,

œ œ œ œ œ œ œ œschwingt nun nach Je - ru - sa - lem sie

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‰ jœ# œ œ œ œ œ œda neu-erMut ihr Herz er -

œn œ Óei - len,


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Jœsim.

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‰ jœ œ œ œb œ œ œda neu - er Mut ihr Herz er -

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Jœ œjœ œ œ œ œ œ œ

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Jœ œ jœum froh den Sei - nen

˙ Óhebt,

117

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117 œ Œ œ Œ

117

Jœ œ Jœ œb œ œ œ œ œ

117

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œ œ œ œmit - zu - tei - len:

‰ Jœ œJœ œ jœ

um froh den Sei - nen

œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ

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œ Œ œ Œ

œ Œ œ Œ

Jœ œ Jœ œ œ œb œ œ œ

Jœ œ Jœ œ œ œb œ œ œ


"Ja, un - ser Herr und Hei - land

œ œ œ œmit - zu - tei - len:

œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ

œ Œ Œœ œ œ œ



Jœ œ œ jœ. œ

Jœ œ œ jœ. œ

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lebt,

œ œ# œ œ œ œ œ"Ja, un - ser Herr und Hei - land

œ œ# œ œ œ œ œ œ œ œ œ

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Jœ œ Jœ# œ# œ œ œ œ œ

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86

86

86

86

Chor

Flöte

Englischhorn

KlarinetteC (B)

Solo-Violine

Violine 1

Violine 2

Viola

Violoncello 1

Violoncello 2

Kontrabaß

S

A

T

B

T

‰ œ œ œ jœHal-le - lu - ja,

Allegretto, tänzerisch

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œ> jœ

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Christ ist er -

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.œHal - le - - - -

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F œ œ œ jœ.œ

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hal - le - - -

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œ œ œ jœ œhal - le - lu - ja,


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...von der Mar - ter

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œœ œ œ œ œ

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œ œ œ# œ œ œ .œ#hal - le - lu - ja,

œ œ œ œ œ# œ .œhal - le - lu - ja,

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al - - - - le.

œ jœ .œlu - ja,

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œ œ œ .œ

œœ œœ œœ# ..œœ

œ œ œ œ œ# œ .œ

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102

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œ œ œ œ œ œHal - le-lu - ja,

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7 œ œ œ œ œ œ œ7 .œ .œ

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le - lu ja. Des

œ œ œ œ œ œhal - le - lu - ja,

œ œ œ œ ‰hal-le- lu - ja,

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solln wir al - le

œ œ œ œ œ œhal - le-lu - ja,

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froh sein.

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œ œ œb œ œ œhal - le-lu -

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œ œ œ œ œb œhal - le-lu - ja.

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œ œ œ œ œb œ



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œ Jœ œ Jœwär die Welt ver -

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œ œ œ œ Jœbgan - gen, ver -

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Jœ œ œ Jœstan - den ist, er -

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Baß: Nicht "röhren", Töne nur anstoßen, dann lockerlassen, wie gezupft.

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le - lu - ja. Des



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solln wir al - le


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froh sein.

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œ# œ œ œ œ œhal - le - lu - ja,

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Trost sein.

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Meiner lieben Frau Hildegard in Dankbarkeit gewidmet