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U N I V E R S I T Ä T H E I D E L B E R G SoSe 2017 Verzeichnis der Lehrveranstaltungen - kommentiert Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie) (Stand: 03.04.2017) Die ausführliche Darstellung der Veranstaltungen findet sich unter https://lsf.uni-heidelberg.de

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U N I V E R S I T Ä T H E I D E L B E R G

SoSe 2017

Verzeichnis der Lehrveranstaltungen - kommentiert

Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie)

(Stand: 03.04.2017)

Die ausführliche Darstellung der Veranstaltungen findet sich unter https://lsf.uni-heidelberg.de

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Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie)

Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens(Klassische Indologie)

Abteilungsleiterin: Prof. Dr. Ute Hüsken, Raum SAI R 314, Tel. 54-8917

 E-Mail: [email protected]

 

Fachstudienberatung: Anand Mishra, Raum SAI R 305, Tel. 54-4907

E-Mail: [email protected]

Sprechzeiten: Di. 14.00 - 16.00 Uhr und nach Vereinbarung.

 

Sekretariat: Julie Pusch, Raum SAI R 313, Tel. 54-8817.

E-Mail: [email protected]

Sprechzeiten: Di, Mi, Do 9.30 - 17.00.

 

Frühstück zur Semestereröffnung: Dienstag, 18. April 2017, 10.00 Uhr, Caféteria SAI.

Der Unterricht beginnt ab 18. April (nach 12.00 Uhr).

 

Vorlesung 

Buddhismus: Aus der Sicht der Frauen – eine andere Geschichte des Buddhismus? 

9702-106-VL2; Vorlesung; SWS: 2; LP: 3 LP; keine Auswahl 

Mi; wöch; 11:00 - 13:00; ab 19.04.2017; Grabengasse 3-5 - neue Uni / HS 05; Hüsken, U. Voraussetzung Keine. Inhalt Die Vorlesung behandelt den frühen indischen Buddhismus und zeitgenössische

Formen des Theravāda Buddhismus, wobei durchgängig Frauen im Mittelpunkt derDarstellung stehen. Bei diesen Frauen handelt es sich sowohl um literarische Gestaltenals auch um zeitgenössische Buddhistinnen. Im Zentrum einer jeden Vorlesung stehtje eine Frau, wie sie uns aus den Quellen oder persönlich entgegentritt. Dabei werdenwir in jeder Vorlesung auch einen Abschnitt aus einem Originaltext in deutscher oderenglischer Übersetzung lesen. Ausgehend von diesen kurzen Texten behandeln wirbeispielsweise Literaturen des Buddhismus, die buddhistische Lehre, das Verhältnisder Laien- und der Ordensgemeinschaften, die regionale Ausbreitung des Buddhismus,ökomische Verhältnisse und die Unterstützung der monastischen Gemeinschaftendurch Laien, das Verhältnis der Nonnen und Mönchsgemeinde, die Rolle von Göttinenund Göttern im Buddhismus, sowie die gegenwärtigen Formen des Buddhismus in Süd-und Südostasien und in westlichen Ländern.

 Leistungsnachweis Regelmäßige Teilnehme und Klausur.  

Sprachkurse 

Sanskrit II

3.4.2017 SoSe 2017 2

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Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie) 

9702-106-SK2; Sprachkurs; SWS: 8; LP: 12; keine Auswahl 

Mo; wöch; 11:00 - 13:00; INF 330 / SAI R 316; Maithrimurthi, M.Di; wöch; 11:00 - 13:00; INF 330 / SAI R 316; Maithrimurthi, M.Do; wöch; 11:00 - 13:00; INF 330 / SAI R 316; Maithrimurthi, M.Fr; wöch; 11:00 - 13:00; INF 330 / SAI R 316; Maithrimurthi, M. Voraussetzung Teilnahmevoraussetzung ist der erfolgreiche Besuch des Kurses Sanskrit 1. Kurzkommentar Voranmeldung: bitte an [email protected] Inhalt Zweiter Teil der zweisemestrigen Einführung in die klassische Sanskritsprache (Schrift

und Grammatik). Die Studierenden werden anhand von Lehrbuchtexten zur Lektüre vonOriginalliteratur befähigt.

 Leistungsnachweis Regelmäßige Teilnahme, Hausaufgaben und eine Klausur. Literatur Thomas Lehmann: Sanskrit für Anfänger. Ein Lehr- und Übungsbuch.   

Pāli II 

9702-206-P02; Sprachkurs; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Do; wöch; 16:00 - 18:00, 20.04.2017 - 26.07.2017; INF 330 / SAI R 323; Roock, A. Voraussetzung Der Kurs richtet sich in erster Linie an die Teilnehmer des letzten Pālikurses. Aber

auch Neueinsteiger mit Pāli-Grundkenntnissen können nach Rücksprache teilnehmen.Vorkenntnisse in Sanskrit sind hilfreich, aber nicht notwendig.

 Kurzkommentar Voranmeldung: bitte per E-Mail an [email protected] Inhalt Zweiter Teil des Einführungskurses in das Pāli, eine der beiden wichtigen

mittelindischen Sprachen (Prākrit), in dem der einzige in einer indischen Spracheerhaltene buddhistische Kanon verfasst worden ist, der Kanon der sog. Südlichen-bzw. Theravāda-Schule des Buddhismus. Pāli besitzt eine umfangreiche Literatur(außerkanonisch und Kunstdichtung etc.). Das Erlernen dieser Sprache ist besondersfür die Buddhismusforschung sowohl in philologischer als auch ideengeschichtlicherHinsicht sehr hilfreich. Im zweiten Teil des zweisemestrigen Kurses werden dieStudierenden anhand der Lektüre einfacher Originaltexte in die Morphologie, Phonetik,Grammatik, Syntax und das Vokabular der Pāli-Sprache eingeführt. Ziel dabei istes, den Grundwortschatz auszubauen und aufbauend auf den bereits erworbenenGrammatikkenntnissen diese weiter zu vervollständigen, was anhand von kanonischenOriginaltexten erfolgen wird.

 Leistungsnachweis regelmäßige Teilnahme und Klausur am Ende des Semesters   

Nepali II 

9702-206-N02; Sprachkurs; Sprache: Englisch; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Di; wöch; 09:00 - 11:00; INF 330 / SAI R E11; Zotter, A.;Khatiwoda, R. Voraussetzung Nepali I Kurzkommentar Voranmeldung an: [email protected] Inhalt Fortsetzung des Kurses Nepali I

Continuation of the course Nepali I Leistungsnachweis Regelmäßige Teilnahme und Klausur   

3.4.2017 SoSe 2017 3

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Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie)Classical Tibetan II 

9719KJC704; Sprachkurs; Sprache: Englisch; SWS: 4; LP: 9; keine Auswahl 

Mi; wöch; 14:00 - 16:00, 19.04.2017 - 26.07.2017; Voßstr. 2, 4400 / R 002; Samuels, J.Mo; wöch; 14:00 - 16:00, 24.04.2017 - 24.07.2017; Voßstr. 2, 4400 / R 002; Samuels, J. Inhalt The basics of the Tibetan phonological system, the elaborate letter combinations, and

the case system were introduced in the first semester. In this second semester, thefocus will shift to bringing these different elements together, during regular readingexercises. The selection of materials used in these exercises will provide standardvocabulary and illustrations of grammatical structures. A portion of the lessons eachweek will also be devoted to introducing the worldview and some of the basic conceptsunderlying Classical Tibetan writings.   

 Leistungsnachweis Students can earn 6 credit points for full participation in the class. There will be weekly

homework exercises and an exam at the end of the semester.   

Colloquial Tibetan II 

9719KJC703; Sprachkurs; Sprache: Englisch; SWS: 6; LP: 12; keine Auswahl 

Do; wöch; 11:00 - 13:00, 20.04.2017 - 27.07.2017; Voßstr. 2, 4400 / R 002; Samuels, J.Mo; wöch; 11:00 - 13:00, 24.04.2017 - 24.07.2017; Voßstr. 2, 4400 / R 002; Samuels, J.Di; wöch; 11:00 - 13:00, 25.04.2017 - 25.07.2017; Voßstr. 2, 4400 / R 212a; Samuels, J. Voraussetzung Students must have completed Colloquial Tibetan I or an equivalent level course. Inhalt The basics of the Tibetan phonological system, the script, and the various letter

combinations were covered in Colloquial Tibetan I. Colloquial Tibetan II primarily workswith the dialogues and exercises contained in the course book "Colloquial Tibetan:The Complete Course for Beginners" (Routledge 2014). Students are introduced toauthentic set piece conversations in order to acquaint them with everyday patterns ofspeech and the cultural context in which they manifest.

 Leistungsnachweis Course requirements:

• Active participation (30%)• Exam (70%)

   

Colloquial Tibetan IV 

9719KJC705; Sprachkurs; Sprache: Englisch; SWS: 4; LP: 9; keine Auswahl 

Do; wöch; 14:00 - 16:00, 20.04.2017 - 27.07.2017; Voßstr. 2, 4400 / R 212a; Samuels, J.Di; wöch; 14:00 - 16:00, 25.04.2017 - 25.07.2017; Voßstr. 2, 4400 / R 002; Samuels, J. Voraussetzung The course is open to students who have completed Tibetan 1-3 (or have studied up to

an equivalent level in other institutions). Inhalt This course will explore sentences, structures, and concepts associated with non-

intentional verbs. There will also be further discussion of honorific language; its forms,the cultural notions underlying its usage, and practical instruction about when and howit is appropriate to employ it.

 Leistungsnachweis Students can earn 6 credit points for full participation in the class. There will be

occasional homework exercises Literatur - Samuels, Jonathan. Colloquial Tibetan. Routledge Publications 2013.    

Lektürekurse 

3.4.2017 SoSe 2017 4

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Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie)Sanskrit Lektüre - Buddhacarita (Fortsetzung) 

9702-206-L01; Lektürekurs; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Di; wöch; 14:00 - 16:00; INF 330 / 316; Maithrimurthi, M. Voraussetzung Sanskrit II

Buddhacarita I ist keine Voraussetzung! Kurzkommentar Voranmeldung: bitte per E-Mail an [email protected] Inhalt Aśvaghoṣa beschreibt in seinem Buddhacarita die Biographie des Buddha in der

Form des Mahākāvya, d.h. großen Kunstgedichts. Aśvaghoṣa ist zusammen mitKālidāsa einer der bekanntesten Dichter Indiens. Seine Sprache ist elegant undwohlklingend. Er greift die alten Legenden um die Person Buddhas auf und arrangiertsie in einer wohlerdachten Komposition. Diese Dichtung gehört zu den Klassikern derbuddhistischen Literatur. In dieser Veranstaltung lesen wir Auszüge von diesem Werk.

   

Sanskrit Lektüre - Bodhicaryavatara 

9702-206-L02; Lektürekurs; SWS: 2; LP: 3; keine Auswahl 

Fr; wöch; 14:00 - 16:00; ab 21.04.2017; INF 330 / 316; Maithrimurthi, M. Voraussetzung Sanskrit I + II Kurzkommentar Voranmeldung an: [email protected] Inhalt Der Bodhi[sattva]caryāvatāra („Eintritt in die Praxis zum Erwachen“ oder „Einleitung

in die Bodhisattva-Praxis“) von Śāntideva (Ende des 7., Beginn des 8. Jahrhunderts)ist ein berühmtes Lehrgedicht des höchsten Ranges im Mahāyāna-Buddhismus.Śāntideva lebte und wirkte an der Klosteruniversität Nālandā in Indien. DiesesWerk stellt die Lehre und Praxis eines Bodhisattva („Aspirant auf das Erwachen“)zusammengefasst in einer einfach verständlichen Sprach- und Ausdruckweise dar.Auch als eine Einführung in die Gedankenwelt der Buddhisten in den Mahāyāna-Schulen geeignet.

In diesem Kurs werden die Kapitel V („Bewachen der Bewusstheit“) und VI („Voll-kommenheit der Geduld“) gelesen, in denen die heilsrelevanten und meditativenAspekte der Lehre zur Sprache kommen.

 Leistungsnachweis Leistungsnachweis erfolgt durch regelmäßiges Übersetzen und eine Abschlussklausur.   

Pali Lektüre - Auswahl einiger kanonischen Suttas 

9702-406-L01; Lektürekurs; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Fr; wöch; 09:00 - 11:00; INF 330 / SAI R 312; Maithrimurthi, M. Voraussetzung Pali II Kurzkommentar Voranmeldung: bitte per E-Mail an [email protected]  Leistungsnachweis Regelmäßige Teilnahme und Übung/Protokoll/Referat   

Singhalesisch IV 

9702-206-G04; Seminar; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Di; wöch; 16:00 - 18:00, 25.04.2017 - 25.07.2017; INF 330 / SAI R 312; s.t.; Maithrimurthi, M. Voraussetzung Teilnahme an Singhalesisch I. Diejenigen, die schon Vorkenntnisse im Singhalesischen

haben, können gerne noch einsteigen. 

3.4.2017 SoSe 2017 5

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Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie)Kurzkommentar Voranmeldung: bitte per E-Mail an [email protected] Kommentar In diesem Kurs steht vor allem das Erlernen des modernen gesprochenen

Singhalesisch im Vordergrund. Außerdem erzielt dieser Kurs eine Sprachkompetenz,mit der die Studierenden auch leichte singhalesische Texte verstehen und übersetzenkönnen.

 Leistungsnachweis Regelmäßige Teilnahme und Klausur Literatur Premalatha Jayawardena-Moser, Klaus Matzel: Einführung in die singhalesische

Sprache. Harrassowitz Verlag 2001.

Premalatha Jayawardena-Moser: Grundwortschatz Singhalesisch – Deutsch. Mitgrammatischer Übersicht. 3., überarbeitete Auflage. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag2004.

C. H. B. Reynolds: Sinhalese: School of Oriental and African Studies. University ofLondon, London 1980. 

  

Seminare 

Einführung in die Indologie 

9702-106-EIN; Seminar; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Mi; wöch; 14:00 - 16:00, 19.04.2017 - 25.07.2017; INF 330 / SAI R 316; Mishra, A. Kurzkommentar Voranmeldung: bitte per E-Mail an [email protected] Inhalt Das Seminar bietet einen einführenden Überblick über die Forschungsgebiete der

Indologie und wendet sich damit vor allem an Studienanfänger. Es bietet Orientierunginmitten der Vielfalt der indischen Sprachen, führt ein in die Literaturen des vedischenund klassischen Sanskrit, Pāli und Prākrit. Neben der Darstellungen der Grundzügeindischer Religionen wie Hinduismus, Buddhismus und Jinismus erfolgt eine Einführungin die indische Philosophie. Zugleich werden die notwendigen bibliographischenHilfsmittel vorgestellt.

 Leistungsnachweis Regelmäßige Teilnahme, Protokoll bzw. Referat Literatur Literatur zur Vorbereitung: Bechert, Heinz und Georg von Simson (ed.):  Einführung in

die Indologie: Stand, Methoden, Aufgaben.: Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft, 1993(1979).

   

Sanskrit Māhātmyams 

9702-406-SL1; Block-Seminar; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Block; R. und Z. nach Vereinbarung; Hüsken, U. Voraussetzung Sanskrit I + II Kurzkommentar Voranmeldung: bitte per E-Mail an [email protected]

  Kommentar Erste Sitzung am Donnerstag 20.04.17, R. 311, von 14.00-16.00. Inhalt The seminar is an introduction to the genre “Māhātmyam” and introduces analytical

tools to deal with these (often sectarian) texts. We will read sections of Sanskriteulogies on the South Indian temple town Kāñcipuram. Our focus will be on thesectarian presentations and interpretations of the “two golden lizards” in the VaiṣṇavaVaradarāja temple.

3.4.2017 SoSe 2017 6

Page 7: U N I V E R S I T Ä T H E I D E L B E R G SoSe2017.pdfVoraussetzung Students must have completed Colloquial Tibetan I or an equivalent level course. Inhalt The basics of the Tibetan

Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie)Depending upon the constellation of the students, the course can be held either inEnglish or in German.

 Leistungsnachweis  Aktive Teilnahme, Uebersetzungen, eine Hausarbeit, die waehrend des Blockseminars

als Referat vorgestellt wird.   

Pāṇini’s Sanskrit-Grammatik 

9702-406-SL2; Seminar; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Di; wöch; 09:00 - 11:00; ab 25.04.2017; Mishra, A. Voraussetzung 2-3 Semester Sanskritkenntnisse Kurzkommentar Voranmeldung an: [email protected] Inhalt Vor ca. zweieinhalb Jahrtausenden entwickelte der Grammatiker Pāṇini eine

Darstellung der Sanskrit-Sprache. Sein Werk trägt den Namen Aṣṭādhyāyī. Es bestehtaus acht Kapiteln, die 4000 Aphorismen (sūtras) enthalten. Pāṇini verwendet eine hochkomplexe Meta-Sprache, mit der er mathematische Perfektion erreicht und somit dieFormulierungen seiner Regeln äußerste Kürze erreichen.Dieser Kurs führt ein in grammatische Prozesse, meta-sprachliche Konventionen undentwickelte Techniken zur Repräsentation linguistischer Informationen in Aṣṭādhyāyī.Das Hauptaugenmerk liegt darauf, mithilfe der Anwendung Pāṇinis GrammatikSanskrit-Wörter (Ausdrücke) zu lernen, anzuwenden und zu interpretieren. DieBeispiele und Übungen, die wir machen werden, sind für diejenigen Studenten, die ihrVerständnis des Sanskrit vertiefen und festigen wollen, sehr sinnvoll.

About two and a half millenia ago, the grammarian Pāṇini provided a description ofSanskrit language. His work is called Aṣṭādhyāyī as it consists of eight chapters thatcontain some 4000 short aphorisms (sūtras). Pāṇini employs a very sophisticatedmeta-language in order to assure mathematical perfection and utmost brevity in theformulation of his rules.This course introduces the grammatical processes, meta-linguistic conventions andwell developed techniques of representation of linguistic information in Aṣṭādhyāyī. Themain focus, however, is to learn and practice to interpret Sanskrit expressions usinghis grammar. The examples and exercises could be useful for students aspiring forstrengthening their command over Sanskrit.Depending upon the constellation of the students, the course can be held either inEnglish or in German.

 Leistungsnachweis Regelmäßige Teilnahme, Lektüre und Übungen.   

Indian Epigraphy 

9702-406-S02; Seminar; Sprache: Englisch; SWS: 2; LP: 6 LP; keine Auswahl 

Mi; wöch; 16:00 - 18:00, 19.04.2017 - 25.07.2017; INF 330 / SAI R 316; Mishra, A. Voraussetzung Keine Voraussetzung. Kurzkommentar Voranmeldung: bitte per E-Mail an [email protected] Inhalt This is an introductory course on Indian Epigraphy. Apart from examining the writing

systems and scripts in India (esp. Brahmi and Kharosthi), the languages of Indicinscriptions (esp. Sanskrit, Prakrit and Hindi), we will investigate the methods ofepigraphic study. Further, we will make a brief suvey of inscriptions in these languagesand practice to read and interpret a few selected ones.Some knowledge of Sanskrit, Prakrit or any other Indo-Aryan languages (esp. Hindi,Nepali, Marathi, Gujarati) would be helpful, although not a necessary pre-requisite ofthis course. The course language would be English.

3.4.2017 SoSe 2017 7

Page 8: U N I V E R S I T Ä T H E I D E L B E R G SoSe2017.pdfVoraussetzung Students must have completed Colloquial Tibetan I or an equivalent level course. Inhalt The basics of the Tibetan

Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie)We will follow the standard work on Indian Epigraphy by Richard Salomon: IndianEpigraphy --- A Guide to the Study of Inscriptions in Sanskrit, Prakrit, and the otherIndo-Aryan Languages. Oxford University Press 1998.

 Leistungsnachweis Participation in the discussions, presentations and exersises.   

”Burn them! Eat them! Wear them!” Materiality and performativity of sacred texts in South Asia 

9702-406-S01; Seminar; Sprache: Englisch; SWS: 2; LP: 6; keine Auswahl 

Do; wöch; 09:00 - 11:00, 20.04.2017 - 24.07.2017; INF 330 / SAI R E11; Larios, B. Voraussetzung keine Vorraussetzung. Kurzkommentar Voranmeldung: bitte per E-Mail an [email protected] Kommentar This seminar is suitable for both BA and MA students. Knowledge of German

and French language is not required. However, it can be helpful as some of thesupplementary readings are in these languages.

 Inhalt In this seminar we will explore different uses of “sacred texts” in contemporary South

Asia from the point of view of material culture and text performance. The focus here willbe not so much the content of “sacred” texts from a theological or philosophical point ofview, but on how these texts are used by their communities and by those who considerthem a threat to their interests. This seminar seeks, therefore, not merely to find whatthese texts mean, but what these texts do and how they matter in practice. 

We will engage in how premodern textual materials (scriptural, narrative, pseudo-historical, etc.) in either Sanskrit or local vernacular languages are reinterpreted andreused in modern and contemporary traditions and performances (oral, audio-visual,digital, textual).

By analyzing the elements of continuity and discontinuity, the seminar aims athistoricizing contemporary religious practice involving sacred texts. For instance, we willstudy the ritual performance of the old Vedic texts in modern India, the inscription andworship of the Bhagavadgītā in so-called “Gītā temples” in north India, the worship ofthe book as the master personified in Sikhism, the stage-performances of stories fromthe Mahābhārata, or the ritual burial of Vaiṣṇava and Buddhist texts. We will also lookat collective burning or desecrating of books as forms of Biblioclasm and the ingestionand imprint of sacred texts on the human body as forms of embodiment.

In the seminar we will explore how premodern textual artefacts are reanimated, butalso contested in modern discourses and ideologies in contemporary Indian society.Students will be challenged to become aware of the sensorial nature of texts, and ofcommunication itself. The seminar aims at addressing theoretical and methodologicaldebates drawn from the latest scholarship in South Asian Area Studies, such as theinteraction between the disciplines of Indology and Anthropology; the relationship ofpremodern regional languages and texts, the interpretation of contemporary societies,and texts as tangible material objects.

 Leistungsnachweis Aktive Teilnahme + Referat, und Klausur Literatur Literatur wird zu Beginn des Seminars vorgestellt und per Moodle zugänglich gemacht.   

In Exile: The Tibetan Diaspora in India 

9719KJC708; Seminar; Sprache: Englisch; SWS: 2; LP: 8; keine Auswahl 

Mo; wöch; 16:00 - 18:00, 24.04.2017 - 24.07.2017; Voßstr. 2, 4400 / R 112; Viehbeck, M. Kurzkommentar Please register for the course by sending an email to Markus Viehbeck

([email protected]) by April 10, at the latest. 

3.4.2017 SoSe 2017 8

Page 9: U N I V E R S I T Ä T H E I D E L B E R G SoSe2017.pdfVoraussetzung Students must have completed Colloquial Tibetan I or an equivalent level course. Inhalt The basics of the Tibetan

Kultur- und Religionsgeschichte Südasiens (Klassische Indologie)Inhalt As a result of the political conflict between Tibet and China in the 1950s, more than one

hundred thousand Tibetans from different regions left their homelands and resettled inneighbouring India (as well as Nepal, Bhutan, and other nation states across the globe).There, they not only built up structures that resembled the world they left behind, butalso found it necessary to adapt to their new environment. These dynamics led to theformation of new ideas and institutions with regard to political leadership, religious aswell as secular education, social organisation, etc., and also entirely new conceptions ofTibetan identities.In the seminar we will investigate the resettlement of Tibetans in (mostly) Indian exilein order to better understand how common notions about Tibetan culture–both etic andemic–are predicated on the special conditions of the Tibetan diaspora.

 Leistungsnachweis Commitment to discussion, 1 presentation, 3 short response papers, 1 term paper.  

Kolloquium 

Kolloquium für Qualifikationsarbeiten 

9702-506-KOL; Kolloquium; SWS: 1; keine Auswahl 

Di; 14tägl, 18.04.2017 - 18.04.2017; Raum und Zeit nach Vereinbarung; Hüsken, U. Kurzkommentar Das Kolloquium dient der Planung, Vorstellung und Diskussion der in der Abteilung

angefertigten Qualifikationsarbeiten.  

3.4.2017 SoSe 2017 9