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Verfasser, Entstehungszeit, Ort, Adressaten Verfasser: ein „Lukas“ (entweder der „Arzt“ oder ein unbekannter Christ; eher Heidenchrist) Entstehungszeit: 80-90 n.Chr. Ort: Rom? (oder Ägäis, Ephesus, Makedonien, Achaia, Kleinasien, Antiochia, Cäsarea) Adressaten: Wohl v.a. Heidenchristen

Verfasser, Entstehungszeit, Ort, Adressaten Verfasser: ein Lukas (entweder der Arzt oder ein unbekannter Christ; eher Heidenchrist) Entstehungszeit: 80-90

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Page 1: Verfasser, Entstehungszeit, Ort, Adressaten Verfasser: ein Lukas (entweder der Arzt oder ein unbekannter Christ; eher Heidenchrist) Entstehungszeit: 80-90

Verfasser, Entstehungszeit, Ort, Adressaten

• Verfasser: ein „Lukas“ (entweder der „Arzt“ oder ein unbekannter Christ; eher Heidenchrist)

• Entstehungszeit: 80-90 n.Chr.• Ort: Rom? (oder Ägäis, Ephesus,

Makedonien, Achaia, Kleinasien, Antiochia, Cäsarea)

• Adressaten: Wohl v.a. Heidenchristen

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Aufbau anhand von Mk1-2: Vorgeschichte (Parallelität zum Täufer; Geburt; Darstellung im Tempel)

1-2: Vorgeschichte (Parallelität zum Täufer; Geburt; Darstellung im Tempel)

6,17-8,3: Kleine Einschaltung (Feldrede, Wunder,

Täuferzeugnis, Salbung)

6,17-8,3: Kleine Einschaltung (Feldrede, Wunder,

Täuferzeugnis, Salbung)

9,51-19,27: Lukan. Reisebericht- überwiegend Reden und Gleichnisse- 9,51 Hinwendung nach Jerusalem

- 9,51-18,14: Große Einschaltung (fast keine Mk-Stoffe)- ab 18,15 Orientierung an Mk 10

9,51-19,27: Lukan. Reisebericht- überwiegend Reden und Gleichnisse- 9,51 Hinwendung nach Jerusalem

- 9,51-18,14: Große Einschaltung (fast keine Mk-Stoffe)- ab 18,15 Orientierung an Mk 10

Erscheinungen in Jerusalem (und Emmaus) Himmelfahrt

Erscheinungen in Jerusalem (und Emmaus) Himmelfahrt

Auslassung von Mk 6,45-8,26Auslassung von Mk 6,45-8,26

4,14-9,50: Wirken in Galiläa ähnlich Mk 1,14-9,40

4,14-9,50: Wirken in Galiläa ähnlich Mk 1,14-9,40

19,28-21,38: Wirken in Jerusalem

ähnlich Mk 11-13

19,28-21,38: Wirken in Jerusalem

ähnlich Mk 11-13

22-24: Passion (Mk 14-16)22-24: Passion (Mk 14-16)

3: Johannes der Täufer3,1 Synchronismus (lk.

Besonderheit)

3: Johannes der Täufer3,1 Synchronismus (lk.

Besonderheit)

Markus-Faden

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6,20-49 Feldrede

7,1-10 Der Hauptmann von Kapernaum

7,11-17 Der Jüngling zu Nain

7,18-35 Täuferanfrage + Jesu Zeugnis über den Täufer

7,36-50 Jesu Salbung durch die Sünderin

8,1-3 Jüngerinnen Jesu (Maria Magdalena, Johanna, Susanna u.v.m.)

Kleine Einschaltung (zwischen Mk 2f und 4f)

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9,51-56 Ablehnung Jesu in Samaria

10 Barmherziger Samariter (Bsp. für Liebe); Maria/ Martha

11 Vaterunser

12 Der törichte Reiche (Kornbauer)

14 Großes Abendmahl

15 Drei Gleichnisse vom VerlorenenVerlorenes Schaf (aus Q)

16 Ungerechter Haushalter / Reicher Mann und armer Lazarus

17 Die zehn Aussätzigen (Bsp. für Glaube)

18,1-14 Richter und Witwe / Pharisäer und Zöllner

Große Einschaltung (zwischen Mk 9 und Mk 10)

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Aufbau nach theologischen Themen

1-4 Kindheitsgeschichten und Beginn der Wirksamkeit1,1-4 Prolog1-2 1-2 Kindheitsgeschichten (Beginn im Tempel): Parallelität von Jesus und Täufer3-4 Joh. d. Täufer, Taufe, Stammbaum, Versuchung (V.13: Der Satan lässt von Jesus nach der Versuchung ab => Jesuszeit als satansfreie Zeit)

4,14-9,50 Jesu Wirken in Galiläa4,16-30Antrittsrede in Nazareth: Lehre des Irdischen über

den Sinn seines Wirkens5,27ff Gastmahl des Levi: Sendung Jesu zu den Sündern V.326,20-49Feldrede7,36-50Gastmahl des Simon: die große Sünderin9,1ff Die Aussendung der Zwölf

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Aufbau nach theologischen Themen

9,51-19,27 Jesu Reise nach Jerusalem (der Reisebericht) 10,1ff Die Aussendung der 7211,37ff Gastmahl eines Pharisäers: Weherufe Jesu 14 Das lukanische Gastmahl (inkl.: Das große Abendmahl)

15 Drei Gleichnisse vom VerlorenenVerlorenes Schaf (Hirte)Verlorener Groschen (Frau)Verlorener Sohn

16 Der Umgang mit dem Besitz (Unehrlicher Verwalter, Lazarus) 17,20ff Die erste eschatologische Rede 19,1-10„Gastmahl“ des Zachäus: Sendung Jesu zur

Rettung des Verlorenen 19,10

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Aufbau nach theologischen Themen

19,28-21,38 Das Wirken Jesu in Jerusalem 21,5ff Die zweite eschatologische Rede22-23 Die Passion Jesu

22,3 Der Satan fährt in Judas (Ende satansfreien Zeit)22,14-38 Das letzte Mahl mit dem irdischen Jesus

24 Ostern24,13ff Das neue Mahl mit dem Auferstandenen: die Emmaus-

jünger und die Lehre des Auferstandenen über den Sinn seines Lei dens

24,50ff Himmelfahrt. Rückkehr in Tempel, um Gott zu preisen(Ende im Tempel)

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Johannes in Parallelität zu JesusJohannes in Parallelität zu Jesus

Vorgeschichte

1,1-4: Vorwort des Verfassers (an Theophilus); vgl. Apg 1,1f

1,5-25: Ankündigung der Geburt des Täufers

1,5-25: Ankündigung der Geburt des Täufers

1,26-38: Ankündigung der Geburt Jesu

1,26-38: Ankündigung der Geburt Jesu

1,39-45: Maria und Elisabeth(das Kind hüpft im Mutterleib)

1,46-56: Magnificat1,46-56: Magnificat

1,67-80: Benedictus1,67-80: Benedictus 2,1-21: Geburt Jesu2,1-21: Geburt Jesu

1,57-66: Geburt des Täufers1,57-66: Geburt des Täufers

2,22-40: Simeon und HannaV.29-32: Nunc dimittis

2,22-40: Simeon und HannaV.29-32: Nunc dimittis

2,41-52: Der zwölfjährige Jesus im Tempel

2,41-52: Der zwölfjährige Jesus im Tempel

Die Ereignisse um die Geburt Jesusowie die ihm zugesprochene Bedeutungüberbieten die seines „Cousins“ Johannes

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Vorgeschichte 3,1-4,13

• Johannes der Täufer („Standespredigt“)

• Taufe Jesu

• Stammbaum Jesu

• Versuchung Jesu

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Erste Wirksamkeit Jesu 4,14-44

• Summarium des Wirkens

• Antrittspredigt in Nazareth (inkl. „Verwerfung“)

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Vollmacht Jesu in Lehre und Handeln 5-6,19

• Fischzug des Petrus

• 5 Streitgespräche aus Mk 2 (Gelähmtenheilung; Berufung des Levi + Gastmahl; Fastenfrage; Ährenraufen am Sabbat; Heilung einer verdorrten Hand)

• Berufung der 12 („Apostel“!)

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6,17-8,3: Kleine Einschaltung (Feldrede, 2 Wunder: Hauptmann von Kapernaum, Jüngling zu Nain, Täuferzeugnis, Salbung)

6,17-8,3: Kleine Einschaltung (Feldrede, 2 Wunder: Hauptmann von Kapernaum, Jüngling zu Nain, Täuferzeugnis, Salbung)

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Gemeinsamkeiten Bergpredigt - FeldredeMt 5-7

Einleitung 9 Seligpreisungen +

Lohngedanke + Prophetenschicksal

--- Von der Vergeltung (5.

Antithese) Feindesliebe (6. Antithese) Vollkommenheit

Nicht richten Goldene Regel Baum und Früchte/ Hausbau-

Gleichnis

Lk 6,21-48 Einleitung 4 Seligpreisungen (materielle

Not) + Lohngedanke + Prophetenschicksal

Vier Weherufe (gegen Reichtum) Über die Feindesliebe (nicht

antithetisch) Barmherzigkeit

Goldene Regel (Feindesliebe) Nicht richten

Baum und Früchte/ Hausbau-Gleichnis

Fazit:Offensichtlich habenBergpredigt und Feld-rede ein gemeinsamesGrundgerüst

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Gleichnisse und Wunder (aus Mk 4) 8

• Gleichnisse (Vom Sämann; vom Licht und wahren Hören; Jesu wahre Verwandte)

• Wunder (Sturmstillung; besessener Gerasener; Heilung der blutflüssigen Frau; Auferweckung der Tochter des Jairus)

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Verschiedenes 9• Aussendung der 12• Herodes und Jesus• Speisung der 5000• Petrusbekenntnis• 1. Leidensankündigung• Von der Nachfolge• Verklärung Jesu• Heilung eins epileptischen Kindes• 2. Leidensankündigung• Warnung vor Ehrgeiz und Unduldsamkeit

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9,51-19,27: Lukan. Reisebericht- überwiegend Reden und Gleichnisse

- 9,51 Hinwendung nach Jerusalem - 9,51-18,14: Große Einschaltung (fast keine Mk-Stoffe)

- ab 18,15 Orientierung an Mk 10

9,51-19,27: Lukan. Reisebericht- überwiegend Reden und Gleichnisse

- 9,51 Hinwendung nach Jerusalem - 9,51-18,14: Große Einschaltung (fast keine Mk-Stoffe)

- ab 18,15 Orientierung an Mk 10

10 Aussendung der 72, Barmherziger Samariter, Maria&Marta11 Vaterunser12 Ermahnung (Bereit sein! Vom Sorgen, Entzweiungen ...)13 14 Große Gastmahl15 3 Gleichnisse (Verlorenes Schaf, Verlorener Groschen, Verlorener Sohn)16 Reicher Mann – Armer Lazarus18 Erste Eschatologische Rede

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18,9-19,27

• Wer gehört zum Reich Gottes? (reuig wie Sünder, nicht Pharisäer; wie Kind; wie Armen – Reicher Jüngling)

• Lohn der Nachfolge, 3. Leidensankündigung, Blinde vor Jericho

• Gastmahl des Zachäus

• Gleichnis von den anvertrauten Pfunden

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Wirken in Jerusalem 19,28-21,38

• Einzug in Jerusalem• Klage über Jersualem• Tempelreinigung• Frage nach Jesu Vollmacht• Von den bösen Weingärtnern• 3 Fragen: Frage nach der Steuer; Frage nach der Auferstehung;

Frage nach dem Davidssohn + Warnung vor Schriftgelehrten• 2. Eschatologische Rede (Ende des Tempels, Vorzeichen,

Verfolgung der Gemeinde, Ende Jerusalems, Kommen des MS, Vom Feigenbaum, Ermahnung zur Wachsamkeit)

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Lukas-Passion

22,1-6: Verrat des Judas

22,7-23: Abendmahl

22,39-46: Gethsemane22,47-53: Gefangennahme22,54-62: Verleugnung des Petrus22,62-71: Vor dem Synhedrium23,1-5: Vor Pilatus

23,13-25: Verurteilung

23,32-49: Kreuzigung und Tod23, 50-56: Grablegung24,1-12: Leeres Grab und Auferstehung

22,1-6: Verrat des Judas

22,7-23: Abendmahl

22,39-46: Gethsemane22,47-53: Gefangennahme22,54-62: Verleugnung des Petrus22,62-71: Vor dem Synhedrium23,1-5: Vor Pilatus

23,13-25: Verurteilung

23,32-49: Kreuzigung und Tod23, 50-56: Grablegung24,1-12: Leeres Grab und Auferstehung

Salbung fehlt (vgl. Kap 7!)Salbung fehlt (vgl. Kap 7!)

Gespräche mit Jüngern (24-38)Gespräche mit Jüngern (24-38)

Ohrheilung (V.50f.)Ohrheilung (V.50f.)

Jesus vor Herodes (6-12)Jesus vor Herodes (6-12)

Der Weg nach Golgatha (26-31) eschatologischer Einschub

Der Weg nach Golgatha (26-31) eschatologischer Einschub

Erscheinungen/Himmelfahrt (36ff)Erscheinungen/Himmelfahrt (36ff)

Verhör morgens; doppelte FrageVerhör morgens; doppelte Frage

Markus-Faden Lk 22-24

Hauptmann: „ein Gerechter!“Hauptmann: „ein Gerechter!“

Die Emmausjünger (13-35)Erscheinung vor Petrus (34)Die Emmausjünger (13-35)

Erscheinung vor Petrus (34)

Petrus läuft zum GrabPetrus läuft zum Grab

Stärkung durch Engel (43)Stärkung durch Engel (43)

Worte Jesu am Kreuz (3x)Worte Jesu am Kreuz (3x)

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Schwerpunkte lukanischer Theologie

• Lukas entwirft eine Heilsgeschichte (3 Epochen; Juden lehnten Jesus ab, sodass Heil nun auch an Heiden geht; Geist wirkt diese Heilsgeschichte; Parusieverzögerung wird erklärt)

• Christologie: Jesus = „Mitte der Zeit“ (Jesus als menschlicher Vorbild; sein Leiden)

• Ethik (Predigt der Umkehr; Umgang mit Besitz; Frauen bei Lukas)

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Jesus als die Mitte der Zeit?(Die Theologie des Lk laut Conzelmann)

Neuheit bei Lk: Jesus ist nicht das Ende der Zeit (Naherwartung der erstenChristen), sondern ihr Mitte => Dreiteilung der Geschichte

Zeit der Propheten: Israel – AT – Erwartung – Wirken des Hl. Geistes nur in Einzelnen Lk 16,16 als Schlüsselstelle „Das Gesetz und die Pro-pheten reichen bis zu Johannes (dem Täufer). Von da an wird das Evangelium vom Reich Gottes gepredigt und jedermann drängt sich mitGewalt hinein!“

Mitte der Zeit: Jesus als Zeit der Erfüllung – Heilszeit weil satansfreieZeit (4,13 + 22,3) – Jesus als exklusiver Geistträger

Zeit der Kirche: seit Jesu Himmelfahrt bis heute – alle Christen alsGeistträger – Missionsauftrag => Gegen das Problem der Parusie-verzögerung: Zeit der Kirche als von Gott gewollt

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Kirche und Israel im lk. Doppelwerk

Doppelte Aussendungsrede: Die 12 zu Israel (Lk 9) und die 72 zu den Völkern (Lk 10)

Apg: Die Heidenmission des Paulus beginnt in denSynagogen => Hinwendung zu den Heiden erfolgt erst aufgrund der Ablehnung in Israel (Apg 13,46)

Ablehnung in Israel und Heidenmission sind Plan Gottes: Lk 2,32 Licht für die Heiden und Preis desVolkes Israel – Apg 28,26f Verhalten der Juden aufgrund der Verstockung durch Gott – Apg 3,17Nur Unkenntnis, d.h. Umkehr ist möglich

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Das Wirken des Geistes bei Lk

Der Geist als die motivierende Kraft Jesu• Maria wird schwanger aus der Kraft des Höchsten (Lk 1,35)• Taufe Jesu als Begabung mit dem Hl. Geist (Lk 3,22)• Antrittspredigt: Der Geist des Herrn liegt auf Jesus (Lk 4,16-21)

Der Geist als motivierende Kraft der Christen• Lk 24,49; Apg 1,8: Kraft des Geistes als Verheißung an die urchristliche Gemeinde => im Wirken der Urgemeinde ist der Geist aktiv (Pfingsten!)

Geist erschließt Heilsgeschichte durch Schrift

Gegenwartsprophetie – Außernormale Erfahrungen

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Christologie bei Lukas

Vorbildliche Menschlichkeit Jesu Wunder: Jesus als helfender und heilender Retter Gastmähler: Zuwendung zu Sündern und Verlorenen Gebet: Jesus als Betender und Fürbittender

Leiden und Sterben Jesu Jesus als vorbildlicher unschuldiger Märtyrer Heilsbedeutung des Todes Jesu tritt zurück

Erkenntnis von Heilsgeschichte?

Schrift als Schlüssel (=> Reden der handelnden Personen) Lebendige Gegenwartsprophetie: Weissagung in der Kraft des Geistes Offenbarungen, Engelbotschaften und Visionen

Jesus als bedeutender Prophet: Lk 13,33 (Elija-Typologie)

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Lukas - Evangelist der ArmenMagnifikat (1,52f): „Er stößt die Gewaltigen vom Thron und erhebt die Niedrigen.

Die Hungrigen füllt er mit Gütern und lässt die Reichen leer ausgehen.“

Feldrede: Seligpreisungen der

Armen; Weherufe über die Reichen

Gleichnis vom reichen Kornbauern

als Warnung vor Habgier (12,13-21)Auswahl der Gäste

zum Festmahl (14,12-14)

Vom unehrlichen Haushalter (16,1-9)

Reicher Mann und armer Lazarus

(16,19-31)

Kindheitserzählungen: Geburt im Stall; Hirten

als Zeugen (2,1-20)

Lukanisches Sondergut zum Thema

Reichtum / Besitz

Ständepredigt(3,10-14)

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Lukas – der Evangelist der Armen und seine Ethik

Lk 3,10-14

Ständepredigt des Täufers:

Was sollen wir tun?

Verwirklichung im Liebes-Kommunismus der

Urgemeinde (Apg 2,45; 4,34f)

Lk 15 Der verlorene Sohn:Armut auch als soziale Ausgrenzung

Gastmahlsregel Lk 14Einladung von Armen, Kranken und Behinderten

Feindesliebegebotist illustriert durchWohltätigkeit (Lk 6,27-35)

Lk 6,36: Werdet barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist!

Lk 12/16 Aufforderung zum

rechten Umgang mit

Besitz

Lk 19:ZachäusNachfolge als ethische Ver-pflichtung

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Für die Frauen:Jesus und die Sünderin (7,36-50); Jüngerinnen Jesu (8,1-3); Maria und Martha (10,38-42); Seligpreisung der Mutter Jesu (11,27f); Sabbatheilung (13,10-17); Richter und Witwe (18,1-8)

Für die Sünder und Zöllner: Jesus und die Sünderin (7,36-50); Der verlorene Sohn (15,11-32); Pharisäer und Zöllner (18,9-14); Zachäus (19,2-10); Der reuige Verbrecher am Kreuz (23,39-43)

Für die Samaritaner:Jesus zieht durch Samaria (9,52); Der barmherzige Samaritaner (10,29-37); Heilung eines aussätzigen Samaritaners (17,11ff)

Lukas - Evangelist der sozialen Randgruppen

Für die Armen (siehe eigene Folie)

Hierbei handelt es sich ausschließlich um Sondergutperikopen !!!

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Chronologie der Passion Jesu nach MkKap 14-16

Verhaftung am Abend des ersten Tages des Passah; (nackt fliehender Jüngling)

Nächtliche Verhandlung vor dem Synhedrium

Verleugnung

des Petrus in der Nacht

Verhandlung vor Pilatus am Freitag-MorgenBarrabas-Szene

Geißelung und Verspottung

Kreuzigung, Verspottung und Tod am Freitag, dem 15.Nisan

Grablegung durch Joseph von Arimathia

TodesbeschlussSalbung in BethanienVerrat des JudasMittwoch, 13.Nisan

Letztes Mahl als PassahAnkündigung der VerleugnungGebet in Gethsemane(Donnerstag, 14.Nisan)

Das leere GrabSonntag, 17. Nisan

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Mt 26-28Matthäus-Passion

26,1-5: Der Plan des Synhedriums

26,6-13: Salbung in Betanien

26,4-16: Verrat des Judas

26,17-30: Das Abendmahl

26,31-35: Ankündigung der Verleugnung des Petrus

26,36-46: Gethsemane

26,47-56: Jesu Gefangennahme

26,57-68: Vor dem Synhedrium

26,69-75: Verleugnung des Petrus

27,1-14: Jesus vor Pilatus

27,15-30: Verurteilung und Verspottung

27,31-56: Kreuzigung und Tod

27,57-61: Grablegung

28,1-15: Jesu Auferstehung

Formel „zur Vergebung der Sünden“ wird zu den Einsetzungsworten hinzugefügt (28)

Formel „zur Vergebung der Sünden“ wird zu den Einsetzungsworten hinzugefügt (28)

Jesus fügt sich freiwillig den Soldaten: zwölf Legionen Engel

Jesus fügt sich freiwillig den Soldaten: zwölf Legionen Engel

Bericht vom Tod des Judas (3-10)Bericht vom Tod des Judas (3-10)

Traum der Frau des Pilatus (19)Waschen der Hände in Unschuld (24f)Selbstverfluchung der Juden (25)

Traum der Frau des Pilatus (19)Waschen der Hände in Unschuld (24f)Selbstverfluchung der Juden (25)

Auferstehung der Heiligen (52f)Auferstehung der Heiligen (52f)

27,62-66: Bewachung des Grabes27,62-66: Bewachung des Grabes

Erdbeben; Wachen fallen in Ohnmacht; Jesus begegnet den beiden Frauen; jüdische Auferstehungsleugnung

Erdbeben; Wachen fallen in Ohnmacht; Jesus begegnet den beiden Frauen; jüdische Auferstehungsleugnung

28,16-20: Der Missionsbefehl28,16-20: Der Missionsbefehl

Markus-Faden

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Lukas-Passion

22,1-6: Verrat des Judas

22,7-23: Abendmahl

22,39-46: Gethsemane22,47-53: Gefangennahme22,54-62: Verleugnung des Petrus22,62-71: Vor dem Synhedrium23,1-5: Vor Pilatus

23,13-25: Verurteilung

23,32-49: Kreuzigung und Tod23, 50-56: Grablegung24,1-12: Leeres Grab und Auferstehung

22,1-6: Verrat des Judas

22,7-23: Abendmahl

22,39-46: Gethsemane22,47-53: Gefangennahme22,54-62: Verleugnung des Petrus22,62-71: Vor dem Synhedrium23,1-5: Vor Pilatus

23,13-25: Verurteilung

23,32-49: Kreuzigung und Tod23, 50-56: Grablegung24,1-12: Leeres Grab und Auferstehung

Salbung fehlt (vgl. Kap 7!)Salbung fehlt (vgl. Kap 7!)

Gespräche mit Jüngern (24-38)Gespräche mit Jüngern (24-38)

Ohrheilung (V.50f.)Ohrheilung (V.50f.)

Jesus vor Herodes (6-12)Jesus vor Herodes (6-12)

Der Weg nach Golgatha (26-31) eschatologischer Einschub

Der Weg nach Golgatha (26-31) eschatologischer Einschub

Erscheinungen/Himmelfahrt (36ff)Erscheinungen/Himmelfahrt (36ff)

Verhör morgens; doppelte FrageVerhör morgens; doppelte Frage

Markus-Faden Lk 22-24

Hauptmann: „ein Gerechter!“Hauptmann: „ein Gerechter!“

Die Emmausjünger (13-35)Erscheinung vor Petrus (34)Die Emmausjünger (13-35)

Erscheinung vor Petrus (34)

Petrus läuft zum GrabPetrus läuft zum Grab

Stärkung durch Engel (43)Stärkung durch Engel (43)

Worte Jesu am Kreuz (3x)Worte Jesu am Kreuz (3x)

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Johannes-Passion 18-20Markus-Faden

18,1-11: Gefangennahme

18,12-27: Verhör Verleugnung des Petrus

18,28-40: Verhör vor Pilatus

19,1-5: Geißelung und Verspottung

19,6-16: Verurteilung (am Rüsttag!)

19,17-37: Kreuzigung und Tod

19,38-42: Grablegung

20,1-10: Das Grab ist leer

Markus-Faden

18,1-11: Gefangennahme

18,12-27: Verhör Verleugnung des Petrus

18,28-40: Verhör vor Pilatus

19,1-5: Geißelung und Verspottung

19,6-16: Verurteilung (am Rüsttag!)

19,17-37: Kreuzigung und Tod

19,38-42: Grablegung

20,1-10: Das Grab ist leer

1. Gespräch Jesus – Pilatus: will ihn den Juden zurückgeben; mein

Reich ist nicht von dieser Welt

1. Gespräch Jesus – Pilatus: will ihn den Juden zurückgeben; mein

Reich ist nicht von dieser Welt

2. Gespräch Jesus – Pilatus: Wer bist Du? Pilatus fürchtet Jesus

2. Gespräch Jesus – Pilatus: Wer bist Du? Pilatus fürchtet Jesus

20,11-18: Erscheinung vor Maria20,11-18: Erscheinung vor Maria

20,19-31: Erscheinung vor den Jüngern

Unglaube des Thomas

20,19-31: Erscheinung vor den Jüngern

Unglaube des Thomas

Maria von MagdalaWettlauf Petrus - Lieblingsjünger

Maria von MagdalaWettlauf Petrus - Lieblingsjünger

Vor Hannas und KaiphasKeine Frage nach Titel

Vor Hannas und KaiphasKeine Frage nach Titel

Soldaten fallen zu BodenKnecht heißt Malchus

Soldaten fallen zu BodenKnecht heißt Malchus

V.19-22: Streit um „titulus crucis“V.19-22: Streit um „titulus crucis“

Salbung in Joh 12, kein Abendmahl

Salbung in Joh 12, kein Abendmahl

Juden als aufgebrachte MengeJuden als aufgebrachte Menge

Worte Jesu am Kreuz Worte Jesu am Kreuz

Andere Chronologie: Jesus stirbt als PassalammAndere Chronologie: Jesus stirbt als Passalamm

Brechen der Beine? DurchbohrenBrechen der Beine? Durchbohren

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Passionsablauf Johannes/Synoptiker

Donnerstag14. Nisan

Rüsttag Schlachtung der Lämmer

Freitag15. Nisan15. Nisan

Samstag16. Nisan

Sonntag17. Nisan

PassafestKreuzigungKreuzigung Sabbat Auferweckung

Nacht: Passamahl und Verhör

Donnerstag13. Nisan

Freitag14. Nisan14. Nisan

Samstag15. Nisan

Sonntag16. Nisan

Passafest/Sabbat Auferweckung

JOHANNES

SYNOPTIKER

Passamahl

Nacht:Mahl/Verhör

RüsttagSchlachtung der LämmerKreuzigungKreuzigung

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Markus Matthäus Lukas Johannes

Drei Frauen am Grab Maria Magdalena

Erdbeben, Grab-öffnung, Wachen

1 Engel 2 Engel

Wettlauf der beiden Jünger

Verkündigungs-Auftrag an die Frauen: Erscheinung Jesu in Galiläa

Furcht und Schweigen

Furcht, Freude, Verkündigung

Erscheinung Jesu vor den Frauen

Verkündigung an Jünger; Unglaube

Petrus am Grab; Verwunderung

Erscheinung Jesu vor Maria

Verkündigungs-auftrag, Ausführung

Emmausjünger; Petrus

Jüngererschei-nung in Jerusalem

Jüdische Aufer-stehungsleugnung

Jüngererschei-nung in Galiläa, Missionsbefehl

Jüngererschei-nung in Jeru-

salem,Thomas

Erscheinung am See Tiberias

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Frau(en) am leeren Grab (alle Evangelien)

Einzelerscheinungen

Gruppenerscheinungen

in Jerusalem (Lk; Joh)

vor zwei Frauen (Mt)

vor den Emmausjüngern (Lk)

vor Maria Magdalena (Joh)

vor Petrus (Lk)

in Galiläa (Mt)

Zentrale Elemente der Ostererzählungen

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Joh 21: Erscheinungen in GaliläaSekundärer Nachtrag des Herausgebers

1-14: Der Auferstandene am See Genezareth (Anklänge an den Fischzug des Petrus in Lk 5,1-11)

15-19: Auftrag an Petrus: Weide meine Schafe; Ankündigung des Todes des Petrus

20-23: Wort über den Lieblingsjünger

24-25: Buchschluss; Bekräftigung der Wahrheit

Sekundärer Nachtrag des Herausgebers

1-14: Der Auferstandene am See Genezareth (Anklänge an den Fischzug des Petrus in Lk 5,1-11)

15-19: Auftrag an Petrus: Weide meine Schafe; Ankündigung des Todes des Petrus

20-23: Wort über den Lieblingsjünger

24-25: Buchschluss; Bekräftigung der Wahrheit

„Weide meine Schafe!“

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VorgeschichteLk 3f

Wirksamkeit Jesu in Voll-macht Lk 4,14-6,19

Kleine Einschaltung Lk 6,20-8,3Gleichnisse und WunderLk 8

Prolog und KindheitLk 1f

Jesus und Johannes: überbietende Parallelität; drei Hymnen: Magnificat – Benedictus – Nunc dimittis

Beginn der Wirksamkeit mit Johannes; Stammbaum (aufwärts); Versuchung => 4,13 satansfreie Zeit

Antrittspredigt in Nazareth; Fischzug des Petrus, fünf Streitgespräche (Mk 2f); Berufung der Zwölf

Feldrede; Hauptman von Kapernaum, Jüngling zu Nain, Täuferperikopen; Salbung durch die Sünderin, Jüngerinnen

Perikopen aus Mk 4f

Lukas 1-13

Jesus und seine JüngerLk 9f

Glaube und UnglaubeLk 11

9: erste Jüngeraussendung, Speisung der 5000, Petrusbe-kenntnis, Verklärung Jesu, Jüngerdasein; V.51: Aufbruch nachJerusalem; 10: zweite Jüngeraussendung; V.18: Himmelssturz;Der barmherzige Samariter; Maria und Martha

V.1-4 Vaterunser; Gebetsanleitung - Unglaube gegenüber Jesus wird in eschatologischer Perspektive behandelt

Trostrede an die Jünger und Gleichnisse über das Gottesreich Lk 12f

12: Rede mit Warnung und Mahnung zugleich; reicher Kornbauer; 13 kurze Sentenzen über das Gottesreich

Lk 9,51-18,14 große Einschaltung

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Verlieren und FindenLk 15

Der rechte Umgang mit Geld Lk 16

Erste eschatologische Rede Lk 17,20-18,8

Wer gehört zum Reich Gottes? Lk 18,9-30

Armut und NachfolgeLk 14 Pharisäergastmahl, darin: Gleichnis vom großen Gastmahl

Zwei Sondergutgleichnisse: ungerechter Verwalter und Reicher Mann und armer Lazarus; Lk 16,16: Johannes?

Keine Spekulationen über Zeitpunkt der Parusie (Mt 24f); Gleichnis von der bittenden Witwe

Dreifache Antwort: Zöllner und Pharisäer – “Lasst die Kinder zu mir kommen” – der reiche Jüngling

Lukas 14-24

Ethik und EschatologieLk 19

Wirken Jesu in JerusalemLk 19-21

Gastmahl des Zachäus (ethische Verpflichtung in Nachfolge)Gleichnis von den anvertrauten Pfunden: Parusieverzögerung

Entspricht Mk 11-13; inkl. Weinen Jesu über Jerusalem, Lk 21,5-38 zweite eschatologische Rede

Die Passion Jesu Lk 22f

22,3 Rückkehr des Satans; Ausweitung der Abendmahlsgespräche; siehe Folien zu Passionstraditionen

Drei Gleichnisse: verlorenes Schaf – verlorener Groschen – verlorener Sohn

Leeres Grab (Petrus!!!), Emmausjünger, Jerusalem, Himmelfahrt [Erscheinungen sind in Jerusalem lokalisiert]

OsternLk 24