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Sonntag Kantate Arbeitshilfe zum Sonntag Kantate 2016 Kantate! Singet! Der Name des Sonntags ist Programm: Alljährlich macht der Sonntag Kantate das Singen und Musizieren zum speziellen Gottesdienstthema. Das ist nicht neu und doch muss es eigentlich verwundern: gehören nicht Singen und Musizieren selbstverständlich zu jedem Gottesdienst? Ein Gottesdienst ohne Musik ist schwer vorstellbar! Dennoch machen wir (nicht nur in der Kirche) mehr und mehr die Erfahrung, dass das, was gestern noch selbstverständlich war, heute nicht mehr so ohne weiteres gilt. Umso mehr ist es dran, sich um das Selbstverständliche zu bemühen, ihm Raum zu geben. Damit gestärkt wird, was unseren Glauben beflügelt. In diesem Sinne mag diese Arbeitshilfe als Impuls verstanden werden, dem Singen und Musizieren an Kantate einmal mehr besondere Aufmerksamkeit zu widmen, wie es vielerorts – Gott sei Dank –ohnehin geschieht. Diese Arbeitshilfe stellt den Beginn einer Reihe dar, die in jedem Jahr mit einer neuen Arbeitshilfe fortgesetzt werden soll. Sie finden darin drei Gottesdienstentwürfe für einen Gottesdienst mit Kindern und/oder Kinderchor.........Seite 2 für einen Gottesdienst mit Chormusik...........................Seite 7 für einen Gottesdienst mit Gospelmusik (angelehnt an das Musical „Amazing Grace“).......................................................Seite 12 Sie können den Gottesdienst in der vorgelegten Form feiern. Aber es ist auch ganz im Sinne der Herausgeber, dass Sie nur Teile daraus verwenden oder sich zu ganz neuen eigenen Ideen inspirieren lassen. Das Wichtigste ist, dass an Kantate gesungen wird – vielstimmig, kräftig und fröhlich! Es ist eine, vielleicht die schönste Art, auf die Botschaft von der Auferstehung Jesu Christi zu antworten! KMD Prof. Johannes M. Michel, Landeskantor Anke Nickisch, Kantorin (Arbeitsstelle Gottesdienst)

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Sonntag Kantate

Arbeitshilfe zum Sonntag Kantate 2016Kantate! Singet! Der Name des Sonntags ist Programm: Alljährlich macht der Sonntag Kantate das Singen und Musizieren zum speziellen Gottesdienstthema. Das ist nicht neu und doch muss es eigentlich verwundern: gehören nicht Singen und Musizieren selbstverständlich zu jedem Gottesdienst? Ein Gottesdienst ohne Musik ist schwer vorstellbar!Dennoch machen wir (nicht nur in der Kirche) mehr und mehr die Erfahrung, dass das, was gestern noch selbstverständlich war, heute nicht mehr so ohne weiteres gilt. Umso mehr ist es dran, sich um das Selbstverständliche zu bemühen, ihm Raum zu geben. Damit gestärkt wird, was unseren Glauben beflügelt.In diesem Sinne mag diese Arbeitshilfe als Impuls verstanden werden, dem Singen und Musizieren an Kantate einmal mehr besondere Aufmerksamkeit zu widmen, wie es vielerorts – Gott sei Dank –ohnehin geschieht. Diese Arbeitshilfe stellt den Beginn einer Reihe dar, die in jedem Jahr mit einer neuen Arbeitshilfe fortgesetzt werden soll. Sie finden darin drei Gottesdienstentwürfe

für einen Gottesdienst mit Kindern und/oder Kinderchor..................................Seite 2

für einen Gottesdienst mit Chormusik...............................................................Seite 7

für einen Gottesdienst mit Gospelmusik (angelehnt an das Musical „Amazing Grace“)........................................................................................................................Seite 12

Sie können den Gottesdienst in der vorgelegten Form feiern. Aber es ist auch ganz im Sinne der Herausgeber, dass Sie nur Teile daraus verwenden oder sich zu ganz neuen eigenen Ideen inspirieren lassen. Das Wichtigste ist, dass an Kantate gesungen wird – vielstimmig, kräftig und fröhlich! Es ist eine, vielleicht die schönste Art, auf die Botschaft von der Auferstehung Jesu Christi zu antworten!

KMD Prof. Johannes M. Michel, LandeskantorAnke Nickisch, Kantorin (Arbeitsstelle Gottesdienst)

Materialien zur Erstellung von Liedblättern stehen als ZIP-Datei „2016_Arbeitshilfe_Kantate.zip“ zum Download bereit.

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GOTTESDIENSTENTWURFfür einen Gottesdienst mit Kindern und/oder Kinderchor

Vor oder an der Kirchentür sitzt ein(e) als Bettler/-in verkleidete(r) Jugendliche(r) (Konfirmand(in) oder älteres Kind) und erbettelt von den Gottesdienstbesuchern eine kleine Gabe. Der/die Bettler(in) erweist sich später als gelähmt.

MUSIKALISCHE EINSTIMMUNG / PRÄLUDIUM

Kinderchor singt ein Stück oder OrganistIn / PianistIn spielt ein Musikstück, z.B. Bearbeitung zu „Ich sing dir mein Lied“ = Eingangslied

BEGRÜSSUNG / VOTUM

Liturg(in) „Cantate Domino, singt dem Herrn ein neues Lied!“ (Psalm 98,1)Wir feiern Gottesdienst im Namen des Vaters, der die Welt und auch Dich und mich geschaffen hat,im Namen des Sohnes, der Gottes Liebe in die Welt getragen hatund im Namen des Heiligen Geistes, der uns hilft einander zu lieben.

Alle AmenLiturg(in) Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,Alle der Himmel und Erde gemacht hat.Liturg(in) Amen

Liturg(in) Kantate – singet! So heißt der Sonntag. Warum sollen wir eigentlich singen? Die Osterfreude muss raus. Aber was genau ist denn die Osterfreude und wie kann sie im Leben Platz finden? Und vor allem, ist die Osterfreude auch was für Menschen, die traurig sind… oder zum Beispiel gelähmt, wie der Bettler heute Morgen vor unserer Kirchentür?Darum soll es heute in diesem Gottesdienst gehen. Seien Sie /seid herzlich willkommen. Besonders schön ist, dass heute der Kinderchor da ist. Ihr seid heute ganz besonders wichtig.Cantate Domino – Singet dem Herrn! Das wollen wir jetzt tun und das erste Lied miteinander singen.

GEMEINDELIED

Ich sing dir mein Lied, in ihm klingt mein LebenLiederheft „Wo wir dich loben“ 56, Strophe 1-4

EINGANGSPSALM (Psalm 98 in der Übersetzung der Basisbibel)

KINDERCHOR singt HALLELUJA „Wo wir dich loben“ 70 (nur Halleluja)oder ein anderes Halleluja

Liturg(in) Singet dem Herrn ein neues Lied, der er hat Wundertaten vollbracht!Der Herr hat seine Hilfe bekannt gemacht, vor den Augen der Völker hat er enthüllt, dass seine Gerechtigkeit allen Menschen gilt. Er dachte dabei an seine Güte und Wahrheit, die er dem Haus Israels entgegengebracht hat.

S. 2 ______________________________________________________________________________________________

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Menschen aus allen Teilen der Erde haben die Hilfe unseres Gottes gesehen.

KINDERCHOR singt HALLELUJA

Liturg(in) Begrüßt den Herrn alle Länder der Erde! Brecht in Jubel aus, seid fröhlich und musiziert. Musiziert für den Herrn mit der Leier, mit der Leier und mit Blasinstrumenten! Mit Trompeten und mit Hörnern begrüßt den Herrn als König.

KINDERCHOR singt HALLELUJA

Liturg(in) Das Meer soll brausen mit allem, was in ihm lebt! Der Erdkreis soll jubeln mit seinen

Bewohnern. Die Flüsse sollen in die Hände klatschen und die Berge sollen jubeln im Chor – vor dem Angesicht des Herrn, wenn er kommt. Dann wird er Gericht halten auf der Erde. Über den Erdkreis wird er ein gerechtes Urteil fällen und die Nationen nach Recht und Ordnung richten.

KINDERCHOR singt HALLELUJA

Alle Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, wie es war im Anfang, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

GEMEINDELIED / SZENE

Tut mir auf die schöne PforteEG 166,1-3 Vorspiel – Str. 1+2 – Zwischenspiel – Str. 3

Vorspiel (Orgel oder Klavier)

Dabei kommen ‘Petrus und Johannes‘ herein, sie sind zu spät und setzen sich. Begrüßung der besonderen Gäste und spontanes Interview mit Petrus und Johannes: Osterfreude heute, wie geht das?

Während des Nachspiels zur 2. Strophe wird der/die gelähmte Bettler(in) hereingetragen.

Interview mit dem/der Gelähmten:

Ich bin, Herr, zu dir gekommen. Komme du nun auch zu mir. Ehrlich gesagt…. ich bin ja noch nicht mal drinnen. Ich bin draußen, vor der Tür. Hier haben sie mich abgelegt. Ich kann nur betteln. Bin ja gelähmt. Reinkommen kann ich nicht selber. Andere müssen mich reinbringen. Ich kann nur betteln und hoffe, dass sich jemand erbarmt. Ich bin gelähmt. Von allein kann ich mich nicht rühren. Ich fühle mich manchmal wie festgebunden. Gefangen. Immer auf andere angewiesen. Abgeschnitten von den anderen, die alleine klar kommen. Ein Außenseiter eben. Aber wenn ich in die Gesichter der Menschen sehe, dann frage ich mich manchmal: kommen die alle wirklich allein klar? Oder brauchen sie nicht auch jemanden, der sich ihrer erbarmt? Sind die anderen nicht auch gelähmt, gefangen in ihren Gedanken, in ihren Gefühlen, in ihrer Herzenseinsamkeit, wo niemand von außen reinschauen kann??? Aber mal ehrlich: Erbarmen, das kann doch jeder gebrauchen…?Strophe 3 singen

SCHULDBEKENNTNIS UND VERGEBUNGSBITTE / ANRUFUNG / KYRIE ELEISON

__________________________________________________________________________________________ S. 3

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KINDERCHOR singt KYRIE Freiburger Kinderchorbuch 62

Liturg(in) Barmherziger Gott, zu Dir kann ich kommen, mit allem was mich belastet.Du siehst mich freundlich an, mit allem, was mir das Leben schwer macht. Oft fühle ich mich wie gelähmt, obwohl ich mich gut bewegen kann. So manches bedrückt und belastet: In der Schule, im Beruf, in der Familie. Sorgen, die schwer auf mir lasten, Angst, die mir den Atem nimmt,Gedanken, die sich im Kreis drehen, all das lastet auf mir.Dir Gott, kann ich all das sagen, bei Dir können wir zur Ruhe kommen. Du hörst uns, wenn wir zu Dir rufen: Herr erbarme Dich!

KINDERCHOR singt KYRIE

ZUSPRUCH UND LOBLIED

Gnadenzuspruch

Liturg(in) Gott spricht uns zu:„Ich will Euch trösten, wie einen seine Mutter tröstet.“ (Jesaja 66,13 /Jahreslosung)

Ich sing dir mein Lied, in ihm klingt mein LebenLiederheft „Wo wir dich loben“ 56, Strophe 5

SCHRIFTLESUNG NT / EPISTEL

Einleitung Gelähmte(r) Und was wird mit mir? Wo sind für mich die Zeichen der Hoffnung, die

Zukunft meines Lebens? Wer hat mit mir Erbarmen?

Lektor/-in Hör mal, wie deine Geschichte weitergeht:

Während der Lesung wird die Geschichte pantomimisch und mit wörtlicher Rede (fettgedruckt) gespielt

Einmal gingen Petrus und Johannes zum Tempel hinauf. Es war um die neunte Stunde, die Zeit für das Nachmittagsgebet. 2Da wurde ein Mann herbeigetragen, der von Geburt an gelähmt war. Tag für Tag setzte man ihn an das Tor zum Tempelvorhof, das die »Schöne Pforte« genannt wird. Dort sollte er bei den Tempelbesuchern um eine Gabe betteln. 3Der Mann sah Petrus und Johannes, die gerade in den Tempel gehen wollten. Und er bat sie um eine Gabe. 4Petrus und Johannes schauten zu ihm hin, und Petrus sagte: »Sieh uns an!« 5Der Gelähmte blickte zu ihnen auf und erwartete, etwas von ihnen zu bekommen. 6Doch Petrus sagte: »Gold und Silber habe ich nicht. Aber was ich habe, das gebe ich dir: Im Namen von Jesus Christus, dem Nazoräer: Steh auf und geh umher!« 7Petrus fasste den Mann bei der rechten Hand und zog ihn hoch. Im selben Augenblick kam Kraft in seine Füße und Gelenke. 8Mit einem Sprung war er auf den Beinen und machte ein paar Schritte. Er folgte Petrus und Johannes in den Tempel. Dort lief er umher, sprang vor Freude und lobte Gott.9Das ganze Volk sah, wie er umherlief und Gott lobte. 10Sie erkannten in ihm den Bettler, der immer an der Schönen Pforte des Tempels gesessen hatte. Sie staunten und konnten nicht fassen, was mit ihm geschehen war. (Apostelgeschichte 3, 1-8)

S. 4 ______________________________________________________________________________________________

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GLAUBENSBEKENNTNIS / CREDO

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde. Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn. Empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel. Er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters. Von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige allgemeine christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen

KINDERCHOR

Halleluja mit Händen und Füßen „Freiburger Kinderchorbuch“ 42 oder anderes Lied

Anregung: Eine/r beginnt allein mit Singen. Andere stimmen nach und nach ein. Gemeinde wird zum Mitsingen animiert. Von dem Gelähmten geht eine Polonaise durch die Kirche aus, der sich der Kinderchor und andere anschließen… je nach den Gegebenheiten vor Ort.

KURZANSPRACHE

Geschichte Apg. 3,10 – 4,… weitererzählen… von Ostern her leben, heißt… von dem zu reden, was Gott getan hat, heißt singen, singen, singen… das ist ansteckend, das wirkt heilsam. Das lädt andere ein, fröhlich zu sein. Kinderchor / wir alle = Botschafter der Osterfreude

GEMEINDELIED

Wir haben Gottes Spuren festgestellt EG Baden 665

FÜRBITTEN / LIEDRUF

Liedruf Das wünsch ich sehr, dass immer einer bei mir wär, der lacht und spricht: Fürchte Dich nicht. Menschenskinderliederbuch Nr. 5

oder gesprochener Ruf „Gott, erhöre uns“

__________________________________________________________________________________________ S. 5

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Liturg(in) Ewiger Gott, aus deiner Kraft können Menschen heil werdenund aufbrechen zu neuem Leben. Dafür danken wir Dir und bitten Dich: Liedruf

Für alle Menschen, die auf der Suche sind nach Sinn und Geborgenheit,nach Arbeit und Brot,nach Heimat, Liebe und Geborgenheit. schenke Ihnen, was sie zum Leben brauchen,komm uns nahe, wenn wir zu Dir rufen: LIedruf

Ewiger Gott, vor Dir denken wir an alle Menschen denen Sorgen das Leben schwer machen,dass sie Ihre Lasten ablegen könnenund wieder Freude am Leben finden. Wir bitten Dich für die Traurigen und Mutlosen,die Einsamen und Verzweifelten,die Kranken und Sterbenden schenke Ihnen Hoffnung, Kraft und Muterleuchte Sie mit dem Licht deiner Liebe,komm uns nahe, wenn wir zu Dir rufen: LIedruf

Ewiger Gott, unsere Welt ist verstrickt in Terror und Gewalt,kleine und große Menschen leiden unter Krieg und Vertreibung,wir alle sehnen uns nach Frieden und Gerechtigkeit.So bitten wir Dich:Schenk uns deinen Frieden, lenke die Schritte der Mächtigen und Verantwortlichen auf den Weg des Friedens,komm uns nahe, wenn wir zu Dir rufen: Liedruf

Ewiger Gott,Du hörst unsere Gebete,schenkst uns deinen guten Geist.So vertrauen wir Dir in der Stille an, was uns ganz persönlich bewegt und sorgt.

Stille

Komm uns nahe, wenn wir zu Dir rufen: Liedruf

VATERUNSERLIED

Vater unser im Himmel, alle Ehre sei dirLiederheft „Wo wir dich loben“ 84Gemeinde singt Refrain // Kinderchor übernimmt die Strophen

SENDUNG UND SEGEN

Liturg(in) Und nun geht eure Wege weiter mit dem Segen Gottes: Geht mit der Einsicht: Gott stärkt uns mit dem was wir brauchen, Geht mit der Aussicht: Gott stützt und begleitet uns auf unseren Wegen.So segne und behüte Euch der allmächtige und barmherzige Gott,Vater, Sohn und Heiliger Geist. Amen

S. 6 ______________________________________________________________________________________________

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KINDERCHOR

Masithi Amen Liederheft „Wo wir dich loben“ 78

MUSIKALISCHER AUSKLANG / POSTLUDIUM

OrganistIn/PianistIn spielt ein österlich-fröhliches Nachspiel.

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GOTTESDIENSTENTWURFfür einen Gottesdienst mit Chormusik

MUSIKALISCHE EINSTIMMUNG / PRÄLUDIUM

Orgelvorspiel zum Lied EG 324 hinführend

GEMEINDELIED / CHOR

Ich singe dir mit Herz und MundEG 324, 1-5+7 Gemeinde: Strophen 1+3+5+7

Chor: Strophen 2+4(4-stg. Satz EG 324)

BEGRÜSSUNG / VOTUM

Hinführung zum Kantate-SonntagLiturg(in) „Singet dem Herrn ein neues Lied, denn er tut Wunder!“

Herzlich willkommen zum Gottesdienst, liebe Gemeinde, mit diesem Weckruf: Singet! So heißt der Name des heutigen Sonntags „Kantate“ auf Deutsch. Singet! – Denn ihr habt allen Grund dazu. Singet! – Denn im Himmel haben sie ihre Freude daran und auf Erden tut es uns gut.Singet! – Denn so üben wir uns ein in eine Kommunikation, in der jede Stimme zählt und ihren Ort hat – wie gerade im Zusammenklang von Chor und Gemeinde.Singet! – Wir nehmen diesen Ruf auf, rufen Gott an mit dem Psalm und rahmen ihn singend mit dem Kehrvers.

EINGANGSPSALM Psalm 98 im Wechsel zwischen Liturg/in und Gemeinde

Kehrvers Chor/Gemeinde

Singet dem Herrn ein neues Lied, denn er tut Wunder.

Er schafft Heil mit seiner Rechtenund mit seinem heiligen Arm.

Der Herr lässt sein Heil kundwerden;vor den Völkern macht er seine Gerechtigkeit offenbar.

Er gedenkt an seine Gnade und Treue für das Haus Israel,aller Welt Enden sehen das Heil unsres Gottes.

Jauchzet dem Herrn, alle Welt,singet, rühmet und lobet!

Lobet den Herrn mit Harfen,mit Harfen und mit Saitenspiel!

Mit Trompeten und Posaunenjauchzet vor dem Herrn, dem König!

Das Meer brause und was darinnen ist,der Erdkreis und die darauf wohnen.

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Die Ströme sollen frohlocken,und alle Berge seien fröhlich vor dem Herrn;denn er kommt, das Erdreich zu richten.

Er wird den Erdkreis richten mit Gerechtigkeitund die Völker, wie es recht ist.

Kehrvers

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist,

wie es war im Anfang, jetzt und immerdarund von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Kehrvers

BUSSGEBET / KYRIE ELEISON

Singen mit Herz und Mund – wie gut das tut!Meine Stimme vereinen mit Trompeten und Posaunen – wie großartig das klingt!Zusammenklingen mit dem Meer und den Quellen – wie wunderbar sich das anfühlt!Wir danken dir, Gott, dass du uns diese Fähigkeiten geschenkt hast!Aber nicht immer ist uns zum Singen zumute. Manchmal raubt uns die Anstrengung den Atem.Manchmal verschlägt uns die Bosheit die Sprache.Manchmal macht uns die Angst mundtot.Sprich dein Wunderwort, Gott, das uns die Zunge löst,das uns Luft macht, das uns leben lässt.Herr, erbarme dich!

Kyrie eleison Noten: Chorheft Baden 2009, S. 12

Chor / Gemeinde im Wechsel

Chor:

Gemeinde:

ZUSPRUCH UND LOBLIED

Hört, wie Gott sich über sein Volk erbarmt. So spricht Gott:„Ihr sollt in Freuden ausziehen und im Frieden geleitet werden. Berge und Hügel sollen vor euch her frohlocken mit Jauchzen und alle Bäume auf dem Felde in die Hände klatschen.“(Jesaja 55, 12)

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Gloria in excelsis Deo Noten: Chorheft Chorfest Baden 2013, S. 16 bzw. S. 22

oder ein anderes Gloria

Chor / Gemeinde im Wechsel

Chor:

Gemeinde:

TAGESGEBET

Liturg(in) Wunderbarer Gott, dich preisen wir! In der Auferweckung Jesu Christi vom Tod hast du dem Leben zum Sieg verholfen gegen den Tod, der Hoffnung gegen die Verzweiflung, der Zuversicht gegen die Angst. Mach in uns den Glauben groß, dass das alles für uns geschehen ist, damit wir mit dir leben – hoffnungsvoll, zuversichtlich und fröhlich – in diesem Leben und in Ewigkeit.Das bitten wir durch Jesus Christus, deinen Sohn, unseren Herrn, der mit dir in der Einheit des Heiligen Geistes lebt und lebendig macht heute und in Ewigkeit.

Gemeinde Amen

SCHRIFTLESUNG NT / EVANGELIUM (Matthäus 11, 25-30)

Lektor/-in 25Zu der Zeit fing Jesus an und sprach: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du dies den Weisen und Klugen verborgen hast und hast es den Unmündigen offenbart. 26Ja, Vater; denn so hat es dir wohlgefallen. 27Alles ist mir übergeben von meinem Vater; und niemand kennt den Sohn als nur der Vater; und niemand kennt den Vater als nur der Sohn und wem es der Sohn offenbaren will. 28Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken. 29Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. 30Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht.

HALLELUJAChor / Gemeinde Noten: Chorheft Baden 2009, S. 16

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CHORIch will den Namen Gottes loben (Joh. Seb. Bach) Noten: Chorheft Baden 2009, S. 4 bzw. S 7

oder ein anderes Chorstück

GLAUBENSBEKENNTNIS / CREDO

Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde. Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn. Empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel. Er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters. Von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige allgemeine christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen

GEMEINDELIED

Lob Gott getrost mit SingenEG 243, 1+4+6

PREDIGT (zu Kolosser 3,12-17)

12So zieht nun an als die Auserwählten Gottes, als die Heiligen und Geliebten, herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Geduld; 13und ertrage einer den andern und vergebt euch untereinander, wenn jemand Klage hat gegen den andern; wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr! 14Über alles aber zieht an die Liebe, die da ist das Band der Vollkommenheit. 15Und der Friede Christi, zu dem ihr auch berufen seid in "einem" Leibe, regiere in euren Herzen; und seid dankbar. 16Lasst das Wort Christi reichlich unter euch wohnen: Lehrt und ermahnt einander in aller Weisheit; mit Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern singt Gott dankbar in euren Herzen. 17Und alles, was ihr tut mit Worten oder mit Werken, das tut alles im Namen des Herrn Jesus und dankt Gott, dem Vater, durch ihn.

PREDIGTLIED

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FÜRBITTENmit Lied EG 436 „Herr, gib uns deinen Frieden“

Liturg(in) Gott des Friedens,einen neuen Blick auf diese Welt hast du uns am Ostertag eröffnet. Liebe und Leben hast du zum Sieg verholfen; Frieden und Freude werden dein kommendes Reich erfüllen. Im seinem Licht sehen wir neu auf Freude und Leid, Leben und Sterben, Liebe und Hass, Krieg und Frieden in unserer Welt.Höre uns, wenn wir dich anrufen und singen:EG 436 „Herr, gib uns deinen Frieden“

Es folgen aktuelle Fürbitten, immer abgeschlossen mitHöre uns, wenn wir dich anrufen und singen:EG 436 „Herr, gib uns deinen Frieden“

VATERUNSER

CHORKomm, o Seele (Joseph Haydn)

Noten: Chorheft Baden 2009, S. 19 oder ein anderes Chorstück

ANSAGEN / WOCHENSPRUCH

Wochenspruch: Singet dem HERRN ein neues Lied, denn er tut Wunder.

(Psalm 98, 1)

SEGEN

CHOR

Rejoice in the Lord always (George Rathbone) Noten: Chorheft Chorfest Baden 2013, S. 26 oder ein anderes Chorstück

S. 12 ______________________________________________________________________________________________

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GOTTESDIENSTENTWURF für einen Gottesdienst mit Gospelchor

Der hier vorgelegte Gottesdienstentwurf wurde im Zusammenhang mit dem Chormusical „Amazing Grace“ durch die Creative Kirche Witten GgmbH entwickelt. Weiterführende Materialien können über den Online-Shop der Creativen Kirche oder per E-Mail [email protected] bestellt werden. Mehr Informationen unter: www.amazing-grace.de, Tel: 02302 28222-22

MUSIKALISCHE EINSTIMMUNG / INSTRUMENTALINTRO / PRÄLUDIUM

Organist / Keyboarder / Lobpreisband / Posaunenchor intonieren musikalische Motive aus der „Ouvertüre“ des Musicals oder die Melodie des Liedes „Amazing Grace“. Dabei können Chor / Pfarrer / Mitwirkende des Gottesdienstes durch den Mittelgang der Kirche / Gemeinde einziehen und/ oder ihre Plätze einnehmen.

BEGRÜSSUNG / VOTUM

Liturg(in) „Singt dem Herrn ein neues Lied. Lobt ihn, wenn Ihr Euch versammelt.“ (Psalm 149,2)

Wir feiern diesen Gottesdienst im Namen Gottes des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Alle AmenLiturg(in) Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn.

Alle Der Himmel und Erde gemacht hat.

Liturg(in) Herzlich willkommen, liebe Gemeinde, liebe Gäste, zu einem Gottesdienst, in dem wir die

Entstehung eines berühmten Gospelsongs nacherzählen und auf uns heute anwenden wollen. „Amazing Grace“, erstaunliche Gnade, ist eine Art Weltkulturerbe der Musik geworden. Bei den Beerdigungen von Nelson Mandela und Michael Jackson, nach dem Terrorangriff auf New York am 11. September 2001, bei den Märschen der Bürgerrechtler um Martin Luther King in den 60er Jahren hörten und sangen es zigtausende. Barack Obama stimmte es nach dem Anschlag auf eine Kirchengemeinde in Jackson an, um die Trauernden an die Gnade Gottes zu erinnern. Und immer hatte dieses Lied von der verblüffenden Barmherzigkeit Gottes eine besondere Bedeutung. Warum? Weil es den inneren Reifungsprozess seines Texters widerspiegelt: John Newton. Ein verwahrloster Jugendlicher, ein gefühlloser Sklavenspediteur, ein fürsorglicher Landpfarrer, ein erfolgreicher Menschenrechtsaktivist. Auch um ihn, um seine Lebens- und Glaubenserfahrungen soll es in diesem Gottesdienst gehen. Denn, Hand aufs Herz: Dass nicht Gewaltbereitschaft, sondern Verantwortungsgefühl einen junger Mann antreibt; dass nicht Profitgier, sondern Gemeinschaftssinn die Berufstätigen motiviert; dass nicht Erschöpfung, sondern Empathie die Mütter und Väter in den Familien bewegt; dass nicht Ohnmacht, sondern mutige Solidarität die Bürger unseres Staates auszeichnet – das alles wünschen wir uns doch auch, oder nicht? John Newton nannte solches Wachsen und Reifen, solche veränderten Haltungen und Verhaltensweisen eine „erstaunliche Gnade“. „Verblüffende Barmherzigkeit“ könnte man auch sagen, oder auch: „Geschenktes Glück.“ Willkommen zum Gottesdienst unter dem Thema „Amazing Grace“!

__________________________________________________________________________________________ S. 13

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CHORLIED / BANDLIED / GESANGSVORTRAG

Amazing Grace, how sweet the sound, That saved a wretch like me. I once was lost, but now I`m found. Was blind, but now I see. T`was grace that taught my heart to fear And grace my fears relieved. How precious did that grace appear The hour I first believed.

TEXTLESUNG AT / EINGANGS-PSALM / INTROITUS

Liturg(in) Herr, von Deiner Gnade will ich singen ohne Ende. Alle Allen kommenden Generationen will ich erzählen, wie treu Du bist.Liturg(in) Ich weiß, Deine Gnade gilt für alle Zeiten.Alle Und Deine Treue, solang der Himmel besteht. (Psalm 89, 2.3)Liturg(in) Herr, Deine Güte reicht so weit der Himmel ist Alle Und Deine Wahrheit, so weit die Wolken gehen. (Psalm 36, 6)

Liturg(in) Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, wie es war im Anfang, jetzt und immerdar und von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Alle Amen

GEMEINDELIED / CHOR UND GEMEINDE / GLORIA

„Allein Deine Gnade genügt“ Text & Mel.: Martin Nystrom 1991/Deutsch K. Janz/M.Pepper 1995,Integrity Hosanna Music

oder

„Gnade und Wahrheit“ Text & Mel.: Albert Frey

oder

„Die Güte des Herrn hat kein Ende (Groß ist Deine Treue)“Text & Mel. Edith McNeill 1975

SCHULDBEKENNTNIS UND VERGEBUNGSBITTE /ANRUFUNG / KYRIE ELEISON

Liturg(in) Es ist leicht, kopfschüttelnd auf einen Menschen aus dem 18. Jahrhundert zuschauen und zu sagen: Wie konnte er nur! Rassismus, Sklaverei, Ausbeutung, Wirtschaftskriege! Als wenn es das alles heute nicht mehr gäbe… John Newton, der Texter des Liedes „Amazing Grace“, hat seine Vorgesetzten gehasst, seine Kollegen gefürchtet und die von ihm Abhängigen verachtet. Er hat nach oben gebuckelt, nach unten getreten, war viele Jahre lang gefühllos und hartherzig!

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Als würden wir das alles heute nicht mehr tun und nicht mehr sein… Seine hasserfüllten Gedanken, seine angstbesetzten Taten und seine gleichgültige Haltung hat John Newton bereut und Gott um Vergebung gebeten. 250 Jahre nach ihm stellen wir fest: Auch wir sind manchmal von Hass, Angst und Gleichgültigkeit gesteuert. Und deshalb bitten wir:

Alle „Herr, erbarme Dich“ z.B. gesungen nach EG 178.11

oder

„Kyrie, Kyrie, Kyrie eleison“ z. B. gesungen nach EG 178.12

Liturg(in) Gott unser Vater im Himmel, Du kennst und liebst uns und weißt, wie oft wir das Gute wollen und das Böse erzielen. Wir bekennen Dir unsere Versäumnisse in Partnerschaft, Ehe und Familie. Wir beichten Dir alle Herzenskälte und Gleichgültigkeit in Schule, Ausbildung, Beruf und Freundeskreis.

Gemeinsam bitten wir Dich:Alle Herr, erbarme Dich / Kyrie eleison

CHORLIED / BANDLIED / GESANGSVORTRAG

Sometimes I feel like a motherless childSometimes I feel like a motherless childSometimes I feel like a motherless childA long way from home,a long way from home.Sometimes I feel like I`m almost goneSometimes I feel like I`m almost goneSometimes I feel like I`m almost goneWay up in the heavenly land,Way up in the heavenly land.Sometimes I wish I could fly like a birdSometimes I wish that my crying is heardSometimes I wish, like a cloud in the sky,I`d move up to my home, I`d move up to my home.

TEXTLESUNG NT / EVANGELIUM / EPISTEL

Lektor/-in „Alles, was ich bin, bin ich allein durch Gottes vergebende Gnade“, schreibt der Apostel Paulus in einem Brief an die Christen in Korinth, „und diese Gnade hat er mir nicht vergeblich geschenkt. Ich habe mich mehr als alle anderen eingesetzt, aber das war nicht meine Leistung, sondern Gott selbst hat dieses bewirkt – durch seine Gnade. Aber ganz gleich, ob nun die anderen Apostel oder ich: Wir alle haben dieses eine Evangelium verkündet und dadurch seid Ihr zum Glauben gekommen.“ (1.Korinther 15,10.11)

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Kindliches Vertrauen als Reaktion auf erfahrene Vergebung; lebendiger Glaube als Antwort auf Gottes unverdiente Barmherzigkeit – wir wollen aufstehen und diesen christlichen Glauben bekennen:

GLAUBENSBEKENNTNIS / CREDO

Alle „Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde. Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn. Empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel. Er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters. Von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige allgemeine christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen“

CHORLIED / BANDLIED / GESANGSVORTRAG

Melodie „Amazing grace”

Through many dangers, toils and snaresI have already come.His grace has brought me safe thus farAnd grace will lead me homeThe Lord has promised good to me,His word my hope secures.He will my shield and portion beAs long as life endures.

KANZELGEBET UND PREDIGT

Vierteiliger Predigtvorschlag mit Chorgesängen: siehe Anhang

STILLES GEBET

Liturg(in) Wir wollen uns einige Minuten Zeit nehmen, in der Stille unsere Gedanken und

Empfindungen wahrzunehmen und im persönlichen Gebet Gott zu antworten. Dank und Frage, Lob und Klage, Bitte und Fürbitte haben hier ihren Platz. Wir beten.

FÜRBITTEN

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Eine(r) (1) Herr unser Gott, heute, während wir hier vor Dir stehen, gibt es mehr Sklaven als zu John Newtons Zeiten. Armut, Hunger und Gewalt zwingen Kinder in Steinbrüche, Bergwerke, Teppich- und Lederfabriken, zwingen Frauen in die Prostitution und Männer in aussichtslose Schuldknechtschaft. Wir bitten Dich: Wehre den Gewalttätern. Gebiete den Profiteuren Einhalt. Bringe Politiker, Richter und Polizisten zur Vernunft, nicht nur nach Gesetz, sondern auch nach Recht und Gerechtigkeit zu handeln.

Tröste die Entrechteten und stärke ihre Befreier.

Eine(r) (2) Herr unser Gott, heute, während wir hier vor Dir stehen, gibt es mehr Gleichgültigkeit als zu John Newtons Zeiten. Dürrekatastrophen und Überschwemmungen, Ausbeutung und Arbeitslosigkeit, Krieg und Vertreibung zwingen Millionen Menschen, über Länder und Meere hinweg in Sicherheit zu fliehen. Wir bitten Dich: Wehre den Gewalttätern. Gebiete den Profiteuren Einhalt. Bringe uns alle zu der Einsicht, dass geschenkte Gnade als Gerechtigkeit weitergereicht werden muss und wir nicht nur nach Sachzwängen, sondern nach Barmherzigkeit handeln können.

Tröste die Flüchtenden und stärke ihre Fürsprecher.

Eine(r) (3) Herr unser Gott, heute, während wir hier vor Dir stehen, gibt es mehr traumatisierte Kinder, instabile Familien, depressive und einsame Menschen als zu John Newtons Zeiten. Wir bitten Dich: Wehre den zerstörerischen Einflüssen und lass uns aus Dankbarkeit für Deine gnädige Bewahrung fürsorglich solidarisch sein mit Schwachen und Gefährdeten. Egal, ob das opportun ist oder nicht. Tröste die Geängstigten und stärke ihre Freunde und Familien. Amen.

CHORLIED / BANDLIED / GESANGSVORTRAG

oder „Ach bleib mit deiner Gnade“ EG 347

Precious Lord, take my hand.Lead me on, let me standI am tired, I am weak, I am worn.Through the storm, through the nightLead me on to the lightTake my hand, precious Lord,Lead me homeWhen my way is growing drear,precious Lord, lead me near.Stand by me when my life`s almost gone.Hear my cry, hear my call,Hold my hand, lest I fallLift me up, precious Lord,Lead me homeWhen the night`s drawing nearand the darkness appears,as the day and its light passes on,River Jordan, here I stand,Guide my feet, Lord, take my handhold me tight, precious Lord,lead me home.

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GEBET VOR DEM ABENDMAHL / PRÄFATION

Liturg(in) während Brot und Wein gebracht / bereitgestellt werden Wie aus vielen Körnern das Brot, wie aus vielen Trauben der Wein, so ist aus vielen Menschen der Leib des Auferstandenen auf Erden gebildet. Herr Jesus Christus, nicht auf Grund unserer Verdienste, sondern durch Deine Gnade hast Du uns gerufen,

Vergebung und Versöhnung zu feiern an Deinem Tisch und Gemeinschaft zu haben mit Dir. Dafür danken wir Dir und loben Dich und laden alle ein, wie Du uns beauftragt hast: „Schmecket und sehet, wie freundlich der Herr ist. Kommt, es ist alles bereit.“

GEMEINDELIED / CHOR UND GEMEINDE / SANCTUS

Let us break bread together on our kneesLet us break bread together on our knees.When I fall on my kneesWith my face to the rising sun –O Lord, have mercy on me. 2 x.

EINSETZUNGSWORTE BROT / EUCHARISTIE

Liturg(in) Unser Herr Jesus Christus, in der Nacht, als er verraten wurde,nahm er das Brot, dankte und brach`s und gab es seinen Jüngern und sprach:Nehmet und esset. Das ist mein Leib, der für Euch gegeben wird.Solches tut zu meinem Gedächtnis.

GEMEINDELIED / CHOR UND GEMEINDE

Let us drink wine together on our kneesLet us drink wine together on our knees.When I fall on my kneesWith my face to the rising sun –Oh Lord, have mercy on me. 2 x

EINSETZUGSWORTE WEIN / EUCHARISTIE

Liturg(in) Desgleichen nahm er auch den Kelch nach demAbendmahl, dankte und gab ihnen den und sprach:„Nehmet hin und trinket alle daraus. Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut,das für Euch vergossen wird zur Vergebung der Sünden.Solches tut, so oft Ihr`s trinket, zu meinem Gedächtnis.“

GEMEINDEGESANG / CHOR UND GEMEINDE

Organist / Keyboarder / Lobpreisband / Posaunenchor intoniertMelodie von „Let us break bread together on our knees“,Chor summt zwei Strophen lang die Melodie mehrstimmig undwiederholt dann. Oder ein anderes Abendmahlslied.

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Let us praise God together on our knees.Let us praise God together on our knees.When I fall on my kneesWith my face to the rising sun –O Lord, have mercy on me.Let us praise God together on our knees.Let us praise God together on our knees.When I fall on my kneesWith my face to the rising sun –O Lord, have mercy on me.

VATERUNSER

Liturg(in) Lassen Sie uns nun beten, wie uns Jesus Christus gelehrt hat.Wir stehen dazu auf.

Alle Vater unser im Himmel, geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen, denn Dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.

Anstelle des gesprochenen Vaterunser auch gesungen werden: „Bist zu uns wie ein Vater“ Text: Christoph Zehendner, Mel.: Hans-Werner Scharnowski 1996)

ABKÜNDIGUNGEN / BEKANNTMACHUNGEN / KOLLEKTENANSAGE

Sollte der Kollektenzweck frei verfügbar sein, bietet sich z.B. das Spendenprojekt „Happy Home“ von Brot für die Welt für Straßen- und Sklavenkinder in Bangladeschs Hauptstadt Dhaka an.

SENDUNG UND SEGEN

Eine(r) (1) Herr segne uns und lass uns dankbar sein. Wir woll`n Dich loben solange wir leben und mit den Gaben, die Du uns gegeben, wollen wir tätig sein. Herr segne uns und lass uns nicht allein. Dein Wort und Beispiel zu bewahren, in der Gemeinde Kraft erfahren, Brüder und Schwestern sein. Herr, segne uns, lass uns Dein Segen sein. Wir wollen helfen, wollen heilen und unser Leben wie das Brot zuteilen. Lass uns ein Segen sein.

Eine(r) (2) So segne Euch der dreieinige Gott. Der Vater, Sohn und Heilige Geist. Gehet hin in seinem Frieden.

Alle Amen

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MUSIKALISCHER AUSKLANG / POSTLUDIUM

Organist / Keyboarder / Lobpreisband / Posaunenchor intonieren musikalische Motive aus der „Ouvertüre“ des Musicals oder die Melodie des Liedes „Amazing Grace“. Dabei können Chor / Pfarrer / Mitwirkende des Gottesdienstes durch den Mittelgang der Kirche / Gemeinde hinausgehen.

Anhang: PREDIGTVORSCHLAG „Creative Kirche“

KANZELGEBET

Dir glaube ich, mein Gott, aufs Wort. Was Du mir zusagst, will ich fassen.Bei Dir kann ich mich fallen lassen, zu jeder Zeit, an jedem Ort. Amen.

PREDIGT TEIL 1

Liebe Gemeinde, liebe Gäste,schauen wir uns das Leben des Texters dieses Liedes genauer an:Zu Hause singt er fromme Kinderlieder mit seiner Mutter. Vor der Haustür, am Ufer der Themse in London, schaut er zu, wie Piraten gehenkt werden. Seine Mutter stirbt mit 27 an Tuberkulose. Seine Stiefmutter steckt ihn ins Heim. Dort gibt es mehr Prügel als Essen. John Newton, geboren 1725, ist schon als Kind schwer traumatisiert. Ein Junge lernt hassen. Und ist doch voller Sehnsucht nach Liebe: Als er zur Berufsausbildung nach Jamaika soll, fährt das Schiff ohne ihn ab, denn: Am Kai hat er die süße Polly Maria Catlett gesehen.Und sich unsterblich verliebt. Bei einer Kneipenschlägerei wird John gekidnappt und auf ein britisches Kriegsschiff zwangsrekrutiert. Im Hafen von Southampton springt er von Bord, will zu Polly fliehen. Man schnappt ihn. Auf Fahnenflucht steht die Todesstrafe. Doch John wird nicht gehenkt, sondern „nur“ ausgepeitscht. Das nennt er später seine „erste erstaunliche Gnade“. Wenn wir heute über schlechte Startbedingungen eines jungen Menschen reden, wenn wir tiefe Verletzungen einer katastrophalen Kindheit analysieren, kommt uns schnell die vorwurfsvolle Frage in den Sinn: Warum passiert so etwas überhaupt? Eltern, Erzieher und Lehrer, am unverbindlichsten „die Gesellschaft“ oder „die Verhältnisse“ sitzen dann auf der Anklagebank unserer Überlegungen. Natürlich wäre es naiv, die sozialen Bedingungen zu ignorieren, die ein junges Leben verbiegen oder sogar zerstören können. Aber ist es auch naiv, danach zu fragen, wie oft wir „nochmal glimpflich davongekommen“ sind? Wie viele bewahrende, unterstützende, solidarische Menschen und Ereignisse unsere persönliche Entwicklung positiv gefördert haben?Als John Newton merkt, dass sein Schiff nicht gegen Frankreich, sondern gegen die französischen Kolonien in Nordamerika eingesetzt wird, ihm also mindestens fünf Jahre in einem schwimmenden Knast bevorstehen, will er den Commodore ermorden. Der tauscht den gemeingefährlichen Chaoten auf der Insel Madeira gegen zwei Handelsmatrosen aus. John ist unehrenhaft aus der Royal Navy entlassen, aber – er ist frei! Seine „zweite Gnade“ nennt er das….Leider segelt die Handelsbrigg nicht nach Hause, sondern nach Westafrika. John wird Wachmann in den Sklavenlagern von Sierra Leone. Er verroht und verwildert. Sentimental wird er nur bei den Klagegesängen und Tänzen der schwarzen Menschen, die er wie Obst oder

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Vieh sortiert. Er trennt Familien, er schachert mit Sklavenhändlern um Menschenleben. Polly in London ahnt, wie sehr ihr Geliebter in Afrika verwahrlost und beauftragt einen Kapitän, John Newton zurück zu holen.

Wir singen gemeinsam zur Melodie des Liedes „Amazing Grace“.

GEMEINDELIED / CHOR UND GEMEINDE

Melodie „Amazing Grace“Durch Schwierigkeiten mancher ArtHat er mich schon geführt.Doch hat die Gnade mich bewahrt.Mein Dank nur ihm gebührt.Gott selbst versprach die Treue mir.Ich hoffe auf sein Wort.Auf seinen Schutz vertrauen wirEin Leben lang hinfort.

PREDIGT TEIL 2

Unter dem Vorwand, das Erbe eines verstorbenen Onkels antreten zu können, wird John zur Heimreise überredet. Das Schiff und die Ladung Tropenholz gehöre ihm bereits, sagt man ihm. Eine Anzahlung sozusagen. Das ist reines Seemannsgarn, aber John lässt sich überreden und tritt die Heimreise an. Doch in der Nacht vom 9.auf den 10. März 1748 zerstört ein Orkan die stolze „Greyhound“. Mannschaft und Fracht gehen über Bord. John kettet sich ans Steuer und schreit bei jedem Brecher: „Gott, töte nicht Deinen verlorenen Sohn!“ Ein Seemann lernt beten. Vier Wochen lang, in Hunger und Kälte, lenkt er das Wrack und die wenigen Überlebenden nach Irland. Dass er dort ankommt, empfindet er als „die dritte erstaunliche Gnade“ seines Lebens.Liebe Gemeinde, liebe Gäste, „Not lehrt beten“, sagt der Volksmund. Angst vor dem Sterben mag kein besonders hochherziges Motiv sein, mit Gott ins Gespräch zu kommen, aber ist das ein Argument gegen Stoßgebete in höchster Not? In unsere moderne Zeit übertragen hat der englische Schauspieler und Humorist Sir Peter Ustinov einmal gesagt: „In einem defekten Flugzeug gibt es plötzlich keine Atheisten mehr“. Das sollte Christen nicht dazu verleiten, rechthaberisch oder gar hämisch zu werden. Es kann uns aber dazu ermutigen, mit Menschen in höchster Angst zu beten. Krankenbesuche nicht ständig hinaus zu schieben. Gemeinsames Schweigen auf der Onkologiestation auszuhalten. Und wenn es „nochmal gut gegangen ist“, wenn das Schlimmste abgewendet wurde, nicht achselzuckend zu sagen „Schwein gehabt“, sondern – dankbar zu sein. John will beim Notar die Versicherungssumme für sein Schiff und das Erbvermögen kassieren. Beides gibt es nicht. Als er das erfährt, bricht er zusammen. Er schreibt Polly einen Brief: „Vergessen Sie mich und finden Sie einen geschickteren Mann fürs Leben.“ Doch Polly heiratet ihn trotzdem, am 1. Mai 1750. John dankt Gott für eine vierte „Amazing Grace“.

CHORLIED / BANDLIED / GESANGSVORTRAG

Nobody knows the trouble I have seenNobody knows but JesusNobody knows the trouble I have seenGlory HallelujaSometimes I`m up, sometimes I`m downyes, you areToday I`m almost on the ground

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Help`s not farI never shall forget the day,time and space,when Jesus washed my sins away,saved by Grace. Nobody knows the trouble I have seenNobody knows but JesusNobody knows the trouble I have seenGlory HallelujaSometimes I`m up, sometimes I`m downyes, you areToday I`m almost on the groundHelp`s not farSo lift your eyes up to the skyOh yes, LordHe will fulfill your hopes on highYes, my LordNobody knows the trouble I have seenNobody knows but JesusNobody knows the trouble I have seenGlory HallelujaGlory Halleluja

PREDIGT TEIL 3

John hat seine Polly. Sonst aber nichts. Er will jetzt den aristokratischen Schwiegereltern Tüchtigkeit beweisen. Sein Ruf als Teufelskerl von einem Seebär ist englandweit legendär. Da macht ihm ein Reeder aus Liverpool ein Angebot: Sklaventransporte von Westafrika in die Karibik fahren! John ist jung und braucht das Geld. Er unterschreibt. Unfassbar für unsere heutige Vorstellung: Wie kann ein Mensch, der von Gott gnädig gerettet wurde, in sein menschenverachtendes Handwerk zurückkehren?! Kapitän Newton kettet nicht nur Afrikaner an, sondern auch meuternde Matrosen. Er lässt Rädelsführer auspeitschen, die das Trinkwasser an Bord vergifteten. Von den 218 Sklaven seiner ersten Fahrt sterben 67 unterwegs. An Durchfall, Hitzschlag, Seekrankheit, bei Schlägereien und durch Selbstmord. Ein Christ lernte, gleichgültig zu sein. Vielleicht haben Sie, liebe Gottesdienstgäste, gedacht: Das Leben des John Newton wird wahrscheinlich so eine simple „Vorher/Nachher“- Geschichte. Weil Gottes Güte und Bewahrung, Gottes Geschenk vieler glückliche Fügungen, aus einem bösen Menschenschinder einen mitleidsvoll hilfsbereiten Engel der Armen machte. So einfach war es nicht und ist es heute auch nicht. „Von irgendwas muss ich ja leben“, sagt der Ingenieur und nimmt den Job in einer Rüstungsfirma an. „Von irgendwas muss ich ja leben“, sagt der Banker und wettet an der Börse auf steigende Lebensmittelpreise in afrikanischen Ländern. Ist Moral aber nur eine Frage der Zahl, werden Menschen käuflich und die Hölle auf Erden nimmt immer grausamere Formen an. Nein sagen zu können, sich aus Gewissensgründen verweigern zu dürfen, kommt uns auf den ersten Blick wie eine idealistische Tugend vor oder eine saure Pflicht. Es ist aber ein Menschenrecht! „Was hülfe es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele“, hat Jesus gesagt. Ich wünsche niemandem, dass er diesen lebensklugen Rat erst dann versteht, wenn er zwar viel Geld, aber keine Ehe, keine Familie und keine Gesundheit mehr hat. „Das mache ich nicht mit“, sagen zu können ist jene „Freiheit eines Christenmenschen“, von der Martin Luther schrieb. Sie kostet Mut, ja. Sie hat ihren Preis, sicher. Aber die Freiheit, das eigene Gewissen eben nicht unter die wirtschaftlichen Sachzwänge zu knechten, lohnt sich, wie John Newtons Leben zeigt: Nach drei Fahrten gibt er angewidert und entnervt sein Kapitänspatent zurück. Er wird Hafenmeister in Liverpool. Ihm kommen Zweifel am Menschenhandel. Er liest die Bibel, er lernt Hebräisch und Griechisch, er will Pfarrer werden. 1755 hat er den Prediger George Whitefield kennengelernt, einen

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der Begründer der späteren „Methodisten“-Freikirche. In den Versammlungen der „religiösen Enthusiasten“, wie man sie abfällig nennt, bilden sich bei dem hartgesottenen Sklavenkapitän Unrechtsbewusstsein, Empathie, seelische Sensibilität. John empfindet echte Reue. Aber: Die Church-of-England will ihn nicht. 7 Jahre lang lässt man den Bewerber zappeln. Den einen ist er zu wild, den andern zu fromm. Erst 1764 darf er Pfarrer in Olny werden. Das nennt er später seine „fünfte Gnade“ und – neben der Ehe mit Polly – das große Glück seines Lebens.

CHORLIED / BANDLIED / GESANGSVORTRAG

oder „Oh happy day“ I`m glad to be in the service,

I`m glad to be in the service, I`m glad to be in the service One more time. He didn`t have to let me live He didn`t have to let me live I`m glad to be in the service One more time. Jesus is the light, light of the world Jesus is the light, light of the world, Jesus is the light, light of the world, He`s ever shining in my soul. When darkness comes, don`t fret or cry Just call on Jesus and do as I He`ll free your soul, remove your sins, Just open up your heart and let the light shine in.

This little light of mine I`m gonna let it shine. This little light of mine I`m gonna let it shine This little light of mine I`m gonna let it shine, Let it shine, let it shine, let it shine.

I`m so glad, Jesus lifted me I`m so glad, Jesus lifted me I`m so glad, Jesus lifted me Singing Glory Halleluja, Jesus lifted me When I was in trouble Jesus lifted me When I was in trouble Jesus lifted me When I was in trouble Jesus lifted me. Singing Glory Halleluja Jesus lifted me.

I`m gonna lay down my burden Down by the riverside, down by the riverside. down by the riverside. I`m gonna lay down my burden Down by the riverside,

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Ain`t gonna study war no more. Ain`t gonna study war no more, Study war no more, Ain`t gonna study war no more. Ain`t gonna study war no more, Study war no more, Study war no more.

It`s a highway to heaven None can walk up there But the pure in heart. It`s a highway to heaven I am walking up the King`s highway. Walking up the King`s highway, Walking up the King`s highway, Walking up the King`s highway.

PREDIGT TEIL 4

An John Newtons Pfarrstelle gibt es einen jungen Musiker namens William Cowper. Hochbegabt, aber seelisch labil. John und Polly lassen ihn bei sich wohnen. Die Dörfler tratschen, Frau Pfarrer halte sich zwei Männer, einen Draufgänger und einen Sanftmann. Sie werfen die Fensterscheiben ein. Merken Sie was, liebe Gäste, liebe Gemeinde? Empathiefähigkeit und praktische Nächstenliebe, fürsorgliche Verantwortung füreinander und Solidarität mit Schwachen und Gefährdeten finden nicht überall Applaus! „Gutmenschentum“ oder „Helfersyndrom“ müssen sich heutzutage manche vorwerfen lassen, die in Tafel-Läden, im Besuchsdienst, in Rehazentren, Pflegeeinrichtungen der Diakonie, in Suchtkliniken und als Sitzwache oder ambulante Hospizhelfer bei Sterbenden ehrenamtlich Zeit und Kraft investieren. „Was bringt‘s?“, fragen die Schlaumeier des Neoliberalismus oder „Hilft das denn wirklich?“ Aber „Gnade“ ist eben geschenkte Barmherzigkeit. Von Gott an uns gegeben, damit wir sie weiterreichen. Egal, wie aussichtslos die Prognosen und Kalkulationen sein mögen – wider menschlichen Augenschein sagen wir: Bei Gott gibt es keine hoffnungslosen Fälle.In der Silvesternacht 1772/73 schneidet sich William Cowper die Pulsadern auf. „Siehste“, werden die Leute getratscht haben. Aber der junge Musiker wird gerettet. Statt einer Neujahrspredigt liest Pfarrer Newton der Gemeinde vor, was er gerade getextet hat: „Amazing Grace. How sweet the sound, that saved a wretch like me….” Nur den Text, wohlgemerkt. Die Melodie komponierten erst 100 Jahre später ausgerechnet die Nachfahren der deportierten Westafrikaner, die Sklaven auf den Baumwollfeldern der US-Südstaaten. Pfarrer Newton ist Seelsorger und Freund für die Schwachen und die Starken: In den 70er Jahren des 18. Jahrhunderts, in Olney, klagt ihm ein junger Adliger, wie langweilig die Sitzungen im Oberhaus des britischen Parlaments seien und dass er viel lieber Pfarrer werden würde. John sagt: „Nutzen Sie Ihren Adelsstand und kämpfen Sie gegen den Sklavenhandel. Dort ist Ihre Kanzel.“ Der versnobte Dandy heisst William Wilberforce. Mit den Tagebuchnotizen und Logbüchern seines väterlichen Freundes John Newton, plädiert Wilberforce 20 Jahre lang gegen die Sklaverei. Mehrmals lässt er den greisen Ex-Kapitän als Kronzeugen vor dem König auftreten. „Hilft das denn was?“, mag sich mancher gefragt haben. Am 24. Februar 1807 beschließt das Parlament, im gesamten britischen Weltreich den Menschenhandel zu verbieten. John Newton stirbt zehn Monate später. Das Zitat des Apostels Paulus aus dem neutestamentlichen Brief an die Gemeinde in Korinth, das wir zu Beginn unseres Gottesdienstes hörten, könnte auch als Nachruf, als Schluss-Satz unter dem Lebenswerk dieses Mannes stehen: „Alles, was ich bin, bin ich allein durch Gottes vergebende Gnade und die ist in meinem Leben nicht vergeblich gewesen.“ Amen.

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CHORLIED / BANDLIED / GESANGSVORTRAG

Melodie „Amazing Grace“

When we`ve been here ten thousand years bright shining as the sun We`ve no less days to sing God`s praise Than when we first begun The earth shall soon dissolve like snow The sun forbear to shine; But God, who called us here below, Will be forever mine

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