Spezielle Religionsgeschichte: Hindu-Religionen. Hinduismus: Begriff Sindhu:Sanskrit; bezeichnet...

Spezielle Religionsgeschichte:

Hindu-Religionen

Hinduismus: Begriff

• Sindhu: Sanskrit; bezeichnet Fluss = Indus (von griechisch Indos) und Gebiet

• Hindu: persisch; = der Fluss Indus sowie Pl. „Leute am Indus“, 5. Jh.v.u.Z.

• Al Hind/ Hindus: von Arabern übernommen für Land und Bevölkerung am Indus, gleichbedeutend mit Nicht-Muslime, 8.Jh.

• Hindu = Inder

Hinduismus: Begriff

• Hindu übernommen von Engländern: geographisch-ethnischer Begriff wird allmählich zu Religionsbezeichnung - Negativ-Begriff: Nicht-Muslim, -Christ etc., 18. Jh. (vgl. Hindu Marriage Act 1955)

• Hindu unterschieden von Inder

• „Hinduism“ und sanatana dharma,19. Jh.

Hinduismus: Begriff

• Hinduismus: ein Sammelbegriff

• Hinduismus = westliches Konstrukt?

• Veränderung im rel. Selbstbewusstsein

• Definition umstritten

Jawaharlal Nehru:

Hinduism is „all things to all men“

Hindu Marriage Act 1955:

• A Hindu is a person, irrespective of sex, age, mental condition or religious belief, who is not a Muslim, Christian, Parsi or Jew provided that he is domiciled in India ...

• A Hindu may also be a person, whether domiciled in India or not, who is a Hindu by religion ... Buddhists, Jainas and Sikhs are Hindus for this purpose.

Gavin Flood:

Hinduismus ist ein Begriff, der die Religionen der Mehrheit der Bevölkerung Indiens und Nepals und einiger Gemeinschaften in anderen Kontinenten bezeichnet, die sich selbst als Hindus verstehen

Hinduismus ist ein Sammelbegriff für jene Religionen und religiösen Gemeinschaften, die folgende Kriterien erfüllen (Axel Michaels):

• a) in S-Asien entstanden oder verbreitet• b) Kastensystem• c) vedisch-brahmanische Werte, Rituale,

Mythen dominieren• d) eine Erscheinungsform von Shiva, Vishnu,

Devī, Rama, Krishna oder Ganesha wird verehrt oder zumindest nicht abgelehnt

• e) identifikatorischer Habitus

Mahājagadguru Māte Mahādēvi:

• Hinduism is not a religion

• Hinduism represents a cultural, religious heritage. Within it‘s orbit there are many independent religions

Māte Mahādēvi:

• Likewise, whether an individual is Vaidic, Shaiva, Vaishnava, Jain, Buddhist, Lingayat or Sikh, and whatever might be his religious convictions, it is enough if he has faith in Omkara and respect for the Indian Heritage to make him a Hindu.

Hindu-Religionen

• Volksreligionen: „kleine Tradition“

• Brahmanischer Hinduismus: „große Tradition“

• Theistische Traditionen und Stifterreligionen

Religionsgeschichtliche Epochen

• bis 1750 v.: Vorvedische Religionen

• 1750-500 v.: Vedische Religion

• 500 v. - 200 v.: Asketischer Reformismus

• 200 v. - 1100 n.: Klassischer Hinduismus

• 1100 - 1850 n.: Brahmanischer Konservatis-mus, theistische Traditionen und Stifter-religionen

• ab 1850: moderner Hinduismus

Vedische Religion:

• 1750 -1200 v.: Frühvedische Phase

• ab 1200 v.: Mittelvedische Phase (ca. 1000 v. Rig-Veda abgeschlossen); Blüte der Opferwissenschaft

• ab 850 v.- 500 v.: Spätvedische Phase; frühe Philosophie

Klassischer Hinduismus:

• ab 200 v.: Vorklassischer Hinduismus Restauration des vedisch-brahmanischen Hinduismus, Beginn der Bhaktibewegung; Vishnu- und Shivaverehrung

• ab 300 n.: Blütezeit; Entfaltung der theistischen Richtungen

• ab 650 n.: Spätzeit; Zerfall der Großreiche, 712 Araber im Industal; Tantrismus

Moderner Hinduismus

• 1893: Rede von Vivekānanda am Welt-parlament der Religionen im Rahmen der Weltausstellung in Chikago

• 1907: Einweihung des ersten Hindu-Tempels im Westen (San Francisco)

• nach 1947: verschiedene Guru-Bewegungen im Westen

Grundbegriffe

• dharma: von „halten, bewahren“ - „das, was trägt“, Ordnung, Norm

• karman: von „handeln“ - Tat und ihre Auswirkung

• samsāra: von „herumwandern“ - Geburtenkreislauf

• moksha: von „befreien, loslösen“ - Heil

Grundbegriffe• brahman: wörtlich „Formulierung“, heiliges

Wort, Wahrheit, transzendentes geistiges Grundprinzip der Wirklichkeit

• bhakti: von „zuteilen, teilhaben“, Teilhabe des Menschen an einer personalen Gottheit sowie die daraus resultierende Hingabe

• veda: von „wissen“, Offenbarungsautorität des brahmanischen Hinduismus

• tantra: von „weben“, Offenbarungstexte der theistischen Traditionen

Hinduismus: Yuga-Lehre

• Mahāyuga: Krta - Tretā - Dvāpara - Kali insgesamt 4.320.000 Menschenjahre

• 1000 Mahāyugas = 1 Brahmā-Tag, dann Auflösung (Brahma-Nacht) und neue Schöpfung

• 100 Brahmā-Jahre = 1 Vishnu-Tag (über 311 Billionen Menschenjahre), dann Untergang und nach einer Vishnu-Nacht Neuentstehung der Welt

Sprachen

• Indoarische Sprachstufen:– altindoarisch: Vedisch - Sanskrit „kultiviert“– mittelindoarisch: Pali - Prakrit– neuindoarisch: Hindi, Bengali, Gujarati u.a.

• Drawida-Sprachen: Tamil, Kannada u.a.

Heilige Schriften

• Shruti – vedische Samhitās: Rig-Veda, Yajur-Veda,

Sāma-Veda, Atharva-Veda

– Brāhmanas

– Āranyakas

– Upanishaden

Heilige Schriften

• Smriti– Sūtras– Shāstras: z.B. Manusmriti– Epen: Mahābhārata und Rāmāyana– Purānas

• Āgamas und Tantras

• devotionale Literatur

Philosophische Systeme: darshanas

• Sāmkhya: Dualismus Geist - Materie

• Yoga: geistige Disziplin

• Mīmāmsā: Veda-Exegese

• Vedānta: (differenzierter) Monismus, Basis Upanishaden

• Nyāya: Logiksystem

• Vaisheshika: analytische Naturphilosophie

Anthropologie:Woraus besteht der Mensch?

• Upanishaden:

Suche nach dem Lebensträger

– Wasser

– Feuer

– Wind-Atem

– ātman/ brahman

AnthropologieKlassisches Modell des Menschen

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Anthropologie:varnāshramadharma

• Schüler

• Haushalter

• Eremit

• samnyāsin: Wanderasket

Anthropologie:varnāshramadharma

• varnas: Klassen/ Stände (gesellschaftliche Hierarchie mit Maßstab Reinheit)– Brahmanen: Priester– Kshatriyas: Adelige– Vaishyas: Bauern, Händler– Shudras: Diener

• jāti: Kaste (erbliche, endogame Interessensgemeinschaft)

Heilswege (margas)

• karmamarga: vedisch-brahmanischer Haus- und Opferritualismus, brahmanischer und volksreligiöser (Tempel-)Ritualismus

• bhaktimarga: hingebungsvolle oft mystische Verehrung einer Gottheit

• jnānamarga: Weg der spirituellen Erkenntnis mit Hilfe eines Guru

Gottesbegriffe

• deva/ devī: in vedischer Zeit Göttergruppe, später Dorfgottheiten

• brahman: absoluter, transzendenter Seinsgrund

• paramātman: Gott als ewiger, unendlicher und höchster atman

• bhāgavan: „herrlich, verehrungswürdig“, bevorzugt von vishnuitischen Traditionen

Gottesbegriffe

• ishvara/ ishvarī: „herrschen“, bevorzugt von shivaitischen Traditionen

• shakti: „Kraft“, weiblich personifizierte Kraft eines männlichen Gottes bis hin zur weiblichen Personifikation des Absoluten -mahādevī/ maheshvarī

Entwicklung des Vishnuismus

Vishnu im Veda

Vaikhānasa- moderne Vaikhānasas Pāncarātra Bhāgavata

Purānischer Vishnuismus: Pāncarātra, Bhāgavata, Krishna-Gopāla+ lokale Traditionen (bes. S-Indien)

Vaishnava Sampradāyas („Überlieferungen“)

• Shrī-Vaishnavas (Rāmānuja)• Gaudīya-Vaishnavas (Caitanya)• Rāma-Kult (Tulsīdās)• Vithoba-Kult/ Vārkarī-Panth (Tukārām)

Vedische Rudra-Verehrung

nichtpurānischer Shivaismus:

• Populärer purānischer Shivaismus

• Pāshupata • Nāyanmārs• Tantrischer Shivaismus

• Asketenorden• Shaiva Siddhānta• Lingāyats