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A_013Die letzte Sitzungsperiode des KonzilsKöln: Bachem 1966 [Imprimatur: Köln, 30. März 1966]; vgl. B_188amerikanisch: Theological Highlights of Vatican II (A_014)italienisch: Problemi e risultati del concilio Vaticano II. Brescia 1966.spanisch: La Iglesia en el mundo de hoy. Buenos Aires 1968Rez.: S. Clasen: WiWei 29 (1966) 120; W. Seibel: StZ 178 (1966) 156; S. Fol-gado: Aug. 7 (1967) 379; G. Maron (s. o. A_006)Inh.:Eröffnung des Konzils – Gründung der Bischofssynode Das erste Diskussionsthema: Die ReligionsfreiheitDer Kampf um das „Schema XIII“Die Vorgeschichte des Textes /Das Schema des Herbstes 1965: Strukturpro-bleme des Textes – Das inhaltliche Hauptproblem: Glaube in der technischen Welt / Frage und Antwort im Schema XIII / Zum endgültigen Text der Pasto-ralkonstitution über die Kirche in der heutigen Welt: Der Christ und die techni-sche Welt – Die Lehre von Ehe und Familie – Die Lehre von Krieg und FriedenDie beiden letzten Diskussionen des KonzilsDas Grundproblem des Missionsschemas / Das Schema über den priesterlichen Dienst Die letzte Wegstrecke des Konzils / Epilog

A_014Theological Highlights of Vatican IIThese reports have been revised and updated for this new English lan-guage edition, for which Ratzinger has supplied a special prefaceNew York: Paulist Press Deus Books 1966Rez.: E. Demonty S.J.: NRTh 91 (1969) 209fInh.:First Session: Opening of the Council and the Election of Commissions / First Debates on the Liturgy Schema / Early Debate on Revelation /Last Phase of the First SessionSecond Session: Preliminary Notes / Work Begins – Debate on the Church / Practical Questions – Bishops’ Conferences Council & Curial Reform, Inter-lude – The Mariological Question / The Question of Ecumenism / The Achie-vements of the Second Session / Afterword Third Session: The Fall of 1964 / The Council at the Close of the Session / Ecumenical Problems Involved in the Teaching on Episcopal Collegiality / Concluding RemarkFourth Session: Opening of the Session and the New Synod of Bishops / The First Topic of Debate – Religious Liberty / The Council’s Two Final Discus-sions / The Last Phase of the Council / Epilogue

A_015Einführung in das Christentum Vorlesungen über das Apostolische Glaubensbekenntnis

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München: Kösel 1-51968, 6-91969, 10-111970, 121977. Taschenbuchausgabe: 1971, 21972, 31977, 41980; Pb-Ausg.: 1974, 21976, 31977, 41980; 51985, 1998; völlig unveränderte, mit einer neuen Einführung versehene Neu-ausgabe 2000, 62005, 7-82006; Lizenz-Ausg. Augsburg: Weltbild 2005englisch: Introduction to Christianity (Übersetzung: Joseph Reginald Foster). Burns & Oates, London / Search Press, London 1969, 1971, 21985französisch: La foi chrétienne hier et aujourd’hui (Übersetzung: E. Ginder et P. Schouver). Mame / Cerf, Tours / Paris 1969, 1985, 62005niederländisch: De kern van ons geloof. Hedendaagse verworvenheden en ni-euwe inzichten (Übersetzung: V. de Leeuw / H. van der Burght). Tielt-Den Haag 1969, Tielt-Utrecht 1-31970; Uitgeverij Terra Lannoo, Arnhem 2006italienisch: Introduzione al cristianesimo. Lezioni sul Simbolo apostolico (Übersetzung: Edoardo Martinelli). Editrice Queriniana, Brescia 1996, 1969, 41971, 51974, 61979, 71984, 91990, 101993, 111996; 122003 (mit neuer Einführung), 13-142005amerikanisch: Introduction to Christianity (Übersetzung: Joseph Reginald). Crossroads, New York 1969; Herder and Herder New York, New York 1970; Seabury Press, New York 1979; Crossroads, New York 1985, 1986, 1988; San Francisco: Ignatius 1990, 2004 (mit neuem Vorwort, übersetzt von Michael J. Miller: Introduction to Christianity: Yesterday, Today, and Tomorrow, in: ICaR Communio (USA) 31 (2004), 481–495)kroatisch: Uvod u . Predavanja o apostolskom vjeroranju. Krscanska Sadasnjost, Zagreb 1970, 1972, 2002polnisch: Wprowadzenie w chrześcijaństwo (Übersetzung: Zofia Włodkowa). Znak, Kraków 1970, 1994, 2006portugiesisch/Brasilien: Introdução ao cristianismo. Preleções sobre o „Sím-bolo Apostólico“ (Übersetzung: José Wisniewski). Herder / Edições Loyola, São Paulo/Brasil 1970, 22005portugiesisch: Introdução ao Cristianismo. Prelecções sobre o „Símbolo Apostólico“ (Übersetzung: Alfred J. Keller). LEV 2005 / Principia Publica-ções Universitárias e Científicas, São João do Estoril, Cascais (Pt) 2005, 22006.spanisch: Introducción al cristianismo (Übersetzung: José L. Domínguez Villar). Ediciones Sígueme, Salamanca 1969/1970, 21971, 31976, 41979, 51982, 61987, 81996, 92001 (= mit neuem Vorwort), 102002, 11-122005, 142007http://www.es.catholic.net/biblioteca/libro.phtml?consecutivo=428japanisch: Kirisutokyo nyumon. (Übersetzung: Saneo Kobayashi). Enderureshoten Tokyo 1973koreanisch: Geuriseudo sinang, eojeoa oneul

(Übersetzung: Yik Chang). Benedict Press, Waegwan 1974, 21983, 2007 (Vorwort zur 1. Aufl.: Regensburg, Ostern 1974; zur 2. Aufl.: Rom, 14. Juli 1982)slowenisch: Uvod v krščanstvo. Predavanja o apostolski veri. Mohorjeva družba, Celje 1975 (Übersetzung: Jože Urbanija). S. 13–14: Vorwort zur Slo-wenischen Ausgabe, Regensburg, am Fest Christi Himmelfahrt 1975: Predgo-vor k slovenski izdaji „Uvoda v krščanstvo“; S. 5–11: Anton Strle, Spremne misli ([Gedanken zum Geleit] = Teologi za prihodnost, Družina, Ljubljana 1998,

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335–342, = MKR Communio (Si). Kristjanova obzorja 15 (2005) 137–143); 22005 Essay S. 287–301; A. , Slowenische Bibliographie J. Ratzingers, 302–306)ungarisch: A keresztény hit: Gondolatok az Apostoli Hitvallás nyomán, Bécs, OMC, 1976, 1983 russisch: Введение в христианство. Лекции об апостольском символе веры . Духовная Библиотека, Москва 2007 (Brüssel 1988)tschechisch: Úvod do křesťanství. Křesťan. akad., Řím 1978. Brno 1991litauisch: Krikščionybės įvadas (Übersetzung Gediminas Žukas). Katalikų pa-saulio leidiniai, Vilnius 1991, 22008arabisch: (Übersetzung: Nabil Khoury). Verlag Saint Paul, Jounieh/Libanon 1994 (Das Christliche Denken zwischen gestern und heute, Nr. 15)norwegisch: Innføring i kristendommen: betraktninger over den Apostoliske trosbekjennelse (Übersetzung: Gunnar Wicklund-Hansen). St. Olav forl. Oslo 1993; 22005chinesisch: Jidujiao daolun. (Übersetzung: Ye Jing). Sanlian shudian, Shanghai 2002; Just. of World Religions 2005rumänisch: Introducere în creştinism: prelegeri despre Crezul apostolic. Cu un nou eseu introductiv (Übersetzung: Mihăiţă Blaj). Editura Sapientia, Iaşi, 2004.estnisch: Sissejuhatus Kristlusesse. Loengud apostellikust usutunnistusest. Jo-hannes Esto Ühing, Tartu 2006ukrainisch: Вступ до християнства: Лекції про Апостольський символ віри. Місіонер, Львів, гот. до друкуRez.: W. Kasper: ThRv 65 (1969) 182–188; vgl. Hochl. 61 (1969) 533–543; Hochl. 62 (1970) 152–157. 157–159; O. Loretz: Bibel und Kirche 24 (1969) 53–59; P. Barem: Aug. 9 (1969) 175f; J. Coppens: EThL 45 (1969) 200f; H. My-narek: ThRv 65 (1969) 177–182; K.E. Skydsgaard: LW 16 (1969) 277–281; ET 81(1970) 226f: Yasuaki Satono: Catholic Theology 16 (1969), 160–165; F.J. Steinmetz SJ: GuL 42 (1969) 233; A. Strle: Bogoslovni vestnik (Si), Ljubljana 29 (1969) 155–157; H. Eising: ThRv 66 (1970) 72; Th. Härting: PLA 23 (1970) 79–82; B. Spaapen SJ: OGE 44 (1970) 233; A. Urban: EuA 46 (1970) 503f; L. Malevez S.J.: NRTh 93 (1971) 188; W.P. Mc Shea: JES 8 (1971) 413f; C.H. Drexler: Biblical Theology Bulletin 10 (1980) 89f; V. Roisel: NRTh 108 (1986) 445–446; V. Twomey SVD: Claremont Review of Books (2005) 66–71; Chri-stian News 43 (8.8.2005) 1, 6f; H. Schöpsdan: MdKJ 56 (2005) 3, 49–53; H. Noronha Galvão: Communio (Pt) 4 (2005) 505–507; F. Kramberger: Joseph Ratzinger, Uvod v krščanstvo, Mohorjeva družba (Celje 22005) VII-XV = MKR Communio (Si) 15 (2005) 145–152Inh.: Vorwort zur Neuausgabe 2000 / zur ersten Auflage / zur zehnten AuflageEinführung: „Ich glaube – Amen“1. Kap.: Glauben in der Welt von heute 1. Zweifel und Glaube – die Situation des Menschen vor der Gottesfrage 2. Der Sprung des Glaubens – vorläufiger Versuch einer Wesensbestimmung des Glaubens

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3. Das Dilemma des Glaubens in der Welt von heute 4. Die Grenze des modernen Wirklichkeitsverständnisses und der Ort des Glaubens 5. Glaube als Stehen und Verstehen 6. Die Vernunft des Glaubens 7. „Ich glaube an dich“ 2. Kap.: Die kirchliche Gestalt des Glaubens 1. Vorbemerkung zu Geschichte und Struktur des Apostolischen Glaubensbekenntnisses 2. Grenze und Bedeutung des Textes 3. Bekenntnis und Dogma 4. Das Symbolum als Ausdruck der Struktur des GlaubensErster Hauptteil: Gott1. Kap.: Vorfragen zum Thema Gott 1. Der Umfang der Frage / 2. Das Bekenntnis zu dem einen Gott2. Kap.: Der biblische Gottesglaube 1. Das Problem der Geschichte vom brennenden Dornbusch 2. Die innere Voraussetzung des Jahwe-Glaubens: Der Gott der Väter 3. Jahwe, der Gott der Väter und der Gott Jesu Christi 4. Die Idee des Namens 5. Die zwei Seiten des biblischen Gottesbegriffs3. Kap.: Der Gott des Glaubens und der Gott der Philosophen 1. Die Entscheidung der frühen Kirche für die Philosophie 2. Die Verwandlung des Gottes der Philosophen 3. Die Spiegelung der Frage im Text des Glaubensbekenntnisse 4. Kap.: Bekenntnis zu Gott heute 1. Der Primat des Logos 2. Der persönliche Gott5. Kap.: Glaube an den dreieinigen Gott 1. Zum Ansatz des Verstehens 2. Zur positiven Sinngebung Zweiter Hauptteil: Jesus Christus1.Kap.: „Ich glaube an Christus Jesus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn“ I. Das Problem des Bekenntnisses zu Jesus heute II. Jesus der Christus: Die Grundform des christologischen Bekenntnisses 1. Das Dilemma der neuzeitlichen Theologie: Jesus oder Christus? 2. Das Christusbild des Glaubensbekenntnisses 3. Der Ausgangspunkt des Bekenntnisses: Das Kreuz 4. Jesus der ChristusIII. Jesus Christus – wahrer Gott und wahrer Mensch 1. Der Ansatz der Frage 2. Ein modernes Klischee des „historischen Jesus“ 3. Das Recht des christologischen Dogmas IV. Wege der Christologie 1. Inkarnationstheologie und Kreuzestheologie

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2. Christologie und Erlösungslehre 3. Christus, „der letzte Mensch“ Exkurs: Strukturen des Christlichen 2. Kap.: Die Entfaltung des Christusbekenntnisses in den christologischen Glaubensartikeln 1. „Empfangen vom Heiligen Geist, geboren aus Maria der Jungfrau“ 2. „Gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben“ 3. „Abgestiegen zu der Hölle“ 4. „Auferstanden von den Toten“ 5. „Aufgefahren in den Himmel, sitzet zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters“ 6. „Von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Toten“ Dritter Hauptteil: Der Geist und die Kirche1. Kap.: Die innere Einheit der letzten Aussagen des Symbols 2. Kap.: Zwei Hauptfragen des Artikels vom Geist und von der Kirche 1. „Die heilige, katholische Kirche“ 2. „Auferstehung des Fleisches“ Anhang: Anmerkungen / Verzeichnis der Namen und Sachen / Biblisches Schriftstellenregister

A_016[1] Meditationen zur KarwocheSendungen des Bayer. Rundfunk in den Kartagen 1967; Hess. Rundfunk 1968[2] Das Geheimnis von Tod und AuferstehungSprachaufnahme Radio Vatikan 1996 ➝ A_109[1] Meitingen/Freising: Kyrios 1969, 2-31970, 41973, 51974, 61978, 71980 (Meitinger Kleinschriften, 5) [in den Aufl. seit 1973 mit ergän-zender Anm. zu S. 18, zur neuen ökumenischen Übersetzung: „hinabge-stiegen in das Reich des Todes“ statt zuvor: „abgestiegen zu der Hölle“][2] CD Radio Vatikan / St. Benno-Verlag 1996, gesprochen von Joseph Ratzinger; Das Geheimnis von Tod auf Auferstehung. Betrachtungen zur Fasten und Osterzeit, hg. von Birgit Pottler. SBenno o.J., 6–42; 30 Tage 4 (1994) 38–44 [nur Meditationen zum Karsamstag]; Wer hilft uns leben? (A_122) 123–127. 128–131 [jeweils nur 1. Meditation zu Karfreitag und Karsamstag]spanisch: in: Ser cristiano, Salamanca 1967, 21972http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/SS/meditaciones_sabado_santo.htmungarisch: Nagyheti elmélkedés, in: Szolgálat, 5 (1970) 11–13italienisch: Il Sabato della Storia (A_080) 5–45; Tre meditazioni sul Sabato http://www.30giorni.it/it/articolo.asp?id=10246amerikanisch: The Sabbath of History (A_080) 25–51Rez.: A. Urban: EuA 46 (1970) 421fInh.: Karfreitag [Zwei Meditationen] 5–14[Joh 19,37 – Offb 1,7: Geöffnete Seite des Herrn] = Das Geheimnis von Tod und Auferstehung (A_109) 6–23; CD Nr. 1–10

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Karsamstag [Drei Meditationen] 17–28[Verborgenheit Gottes, „abgestiegen zu der Hölle“, Kreuz: Geheimnis der Hoffnung] = Das Geheimnis von Tod und Auferstehung (A_109) 23–42; CD Nr. 11–21

A_017Das neue Volk Gottes. Entwürfe zur EkklesiologieDüsseldorf: Patmos 1969, 21970; Topos-Tb Bd 1, 1972, 21977, 31984 [gekürzt um die S. 11–69, 90–104, 121–200, 225–245, 376–424]französisch: Le nouveau peuple de Dieu (Übersetzung: Robert Givord et Hé-lène Bourboulon). Aubier Montaigne, Paris 1971, 1992italienisch: Il nuovo popolo di Dio. Questioni ecclesiologiche. Brescia 1971, 21972, 31984, 41992. Queriniana (collana Biblioteca di teologia contempora-nea)spanisch: El nuevo pueblo de Dios (Vérsion castellana de Daniel Ruiz Bueno). Herder, Barcelona 1972portugiesisch/Brasilien: O novo povo de Deus. Paulinas, São Paulo 1974.polnisch: Posen 1975Rez.: C. M. Battle: StMon 12 (1970) 363; Y. Congar: RSPhTh 54 (1970) 760; G. Chantraine S.J.: NRTh 94 (1972) 859f (zur franz. Ausgabe); J. Gervais: Église et Théologie 3 (1972) 412–414; M.-V. Leroy: RThom 72 (1972) 291– 294; W. Beinert: ThRv 69 (1973) 133f; G. Chantraine S.J.: NRTh 95 (1973) 430 (zur span. und zur deutschen Ausgabe); K. H. Neufeld S.J.: StZ 191 (1973) 211; A. Peters: ThLZ 99 (1974) 280–282; V. Twomey SVD: Claremont Review of Books (2005) 66–71Inh.:

I. Teil : Aus der Geschichte der EkklesiologieBeobachtungen z. Kirchenbegriff des Tyconius im „Liber regularum“ ➝ B_4 Bedingungen und Sinn der Kirchenzugehörigkeit Die Wesensform der pilgernden Kirche: Das corpus bipertitum Das eschatologische Moment im Kirchenbegriff des Tyconius Die Kirche in der Frömmigkeit des heiligen Augustinus ➝ B_95 Martha und Maria / Die Jakobsleiter Descendite, ut ascendatis (Conf. IV 12,18) / Schlußbemerkung Zum Einfluß des Bettelordensstreites auf die Entwicklung der Primatslehre ➝ B_17 Bedeutung und Grenze des Themas / Primatslehre und Bettelordensstreit: Die Begrenzung des päpstlichen Primats in den Streitschriften des Weltklerus – Die Neugestaltung der Primatslehre bei den Bettelorden, bes. bei Bonaventura Ausblick: Der Frontwechsel im Armutsstreit des beginnenden 14. Jh.

II. Teil: Die Kirche und ihre ÄmterVom Ursprung und vom Wesen der Kirche ➝ B_5 Die Kirche – Glaubenszeichen und Glaubensgeheimnis Die Einheit der beiden Aspekte des Kirchenbegriffs: Der Ursprung der Kirche – Kirchenbegriff bei Paulus – Die Stimme der Väter – Abschließende Überlegungen

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Der Kirchenbegriff und die Frage nach der Gliedschaft in der Kirche ➝ B_140 Zur Frage nach dem Wesen der Kirche: Enzyklika Mystici corporis / gegenwärtiger Gesprächsstand Die Frage der Kirchengliedschaft : Leib Christi – röm.-kath. Kirche / Zugehörigkeit / Kirche – Heil der Welt Das geistliche Amt und die Einheit der Kirche ➝ B_94 Was ist Kirche? Wesen und Existenz des geistlichen Amtes Das Amt und die Einheit der KirchePrimat und Episkopat ➝ B_164 Die Entwicklung der Frage in der alten Kirche Nizäa – Anfänge des römischen Primats – Entwicklung Aspekte der Entwicklung im Mittelalter Zur Frage nach der Auslegung des Vaticanum I Schlußfolgerungen Zur Theologie des Konzils ➝ B_98 Gesamtkirche und Konzil / Konzil und Episkopat / Konzil und Primat Die bischöfliche Kollegialität nach der Lehre des II. Vatik. Konzils ➝ B_175 Die Aussagen des Konzils über die Kollegialität der Bischöfe „Kollegium“ / Prinzip der apostolischen Nachfolge / Sakrament und Recht / Bischofskollegium als Nachfolger des Apostelkollegiums Kollegiale und primatiale Gewalt Die Nota praevia explicativa Tatsachen / Inhalt: Sakrament und Jurisdiktion / Communio hierarchica Papst und Kollegium / Ostkirchen Zur Frage der Theologischen Qualifikation Die Frage / Die Erklärung der Theologischen Kommission / Das ErgebnisDie pastoral. Implikationen d. Lehre v. d. Kollegialität d. Bischöfe ➝ B_186 Die dogmatischen Grundlagen: Die „Kollegialität“ der Apostel Der kollegiale Charakter des geistlichen Amtes in der alten Kirche Kollegialität der Bischöfe und Primat des Papstes Die pastoralen Implikationen der dogmatischen Aussage: Das Ich und das Wir in der Kirche / Mystischer und euch. Leib Christi Einheit in der Vielheit / Erneuerung vom Ursprung her – auf Hoffnung hinTheologische Aufgaben und Fragen bei der Begegnung lutherischer und katho-lischer Theologie nach dem Konzil ➝ B_192 Vorüberlegungen zur Fragestellung Leib Christi und Kirche Christus und die Kirche: Der dynamische Charakter dieser Einheit – Reform und Reformation Kirchengliedschaft und Heiligkeit der KircheSchlußbemerkung: Leib Christi und Geist Christi

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III. Teil: Kirche und KirchenreformFreimut und Gehorsam. Das Verhältnis des Christen zu seiner Kirche ➝ B_123 Grundlegung: Heiligkeit und Sünde in der Kirche / „Schwarz bin ich, aber schön“ (Hl 1,5) / Zeugnis des Christen Was heißt Erneuerung der Kirche? ➝ B_179 Der grundsätzliche Sinn von christlicher Erneuerung / Erneuerung der Christen und Erneuerung der Kirche / Wahre und falsche ErneuerungWeltoffene Kirche? Überlegungen z. Struktur des II. Vatik. Konzils ➝ B_196 Grundsätzliches zur Frage der Weltzuwendung der Kirche Kirchliche Zuwendung zur Welt auf dem II. Vatik. Konzil: Neuer Realismus der Theologie – Abbau der Grenzen in der Kirche – Idee des Dialogs – Ja zur Eigengesetzlichkeit der weltlichen Bereiche Schlußüberlegung Der Katholizismus nach dem Konzil ➝ B_197 Zur Situation der liturgischen Erneuerung / Kirche und Welt / Die Wendung zur Ökumene

IV. Teil : Die Kirche und die nichtchristliche WeltDie neuen Heiden und die Kirche ➝ B_30Kein Heil außerhalb der Kirche? ➝ B_185 Zur Frage nach der geschichtlichen Entwicklung der Lehre Der heutige Stand der Frage: Der subjektive – objektive AspektDas Problem der Absolutheit des christlichen Heilsweges ➝ B_194 Anm. z. Frage d. Absolutheit des Christlichen / Zur Frage der Mission Konzilsaussagen über die Mission außerhalb des Missionsdekrets ➝ B_208 Die Grundlegung d. Themas in d. dogm. Konstitution über die Kirche Trinitarischer Ausgangspunkt / Entfaltung vom Kirchenbegriff her / Innerkirchliche Katholizität / Die Vielheit der Religionen und die Einheit des göttlichen Rufs / Der Weg der Mission Der Missionsgedanke in den Dekreten über das Laienapostolat und über Dienst und Leben der Priester Dekret über die Laien / Priesterdekret (Priestertum, Sakrament und Wort / Priesterliche Spiritualität) Die Erklärungen über die Religionsfreiheit und über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen Religionen: Das Problem der Beziehung von Mission und Dialog Erklärung über die Religionsfreiheit / – über Kirche und nichtchristliche Religionen / Mission und DialogAutorenregister / Personen-, Orts- und Sachregister/ Bibelstellen-Register

A_018 Joseph Ratzinger – Hans MaierDemokratie in der Kirche. Möglichkeiten, Grenzen, GefahrenVorträge für die Jahrestagung der „Gesellschaft Katholischer Publi-zisten Deutschlands“ vom 15.–17. April 1970 im Münchner Kardinal-Wendel-Haus in Vorbereitung der Würzburger Synode