Die Isais-Offenbarung 20160516

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  • 8/17/2019 Die Isais-Offenbarung 20160516

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    Die Isais-Offenbarung 

    Wahr sprech' ich - euch zum Gehör. Bild geb' ich - euch zum Auge; rede Kenntnis und Weisheit,allumspannend, von oran!ang bis "ndes "nd. #ede nicht Gleichnis noch $innbild, nicht um%egend'Wort, &lar geb' ich &und, %as %ar, %as ist. ensch%esen, da erdverbunden, dem $terben ge%eiht -und unsterblich zugleich; Gestirnen&inder, himmlisch gebor'ne vieltausend!ach (lter als darhier die

    Welt. )ichtmachtsöhne und *öchter des Glanzes, +immelsbe%ohner, sich im un&el verlor'ne,lichtlebendig - und doch dem $chatten erlegen; e%iglich - und doch vom $terben nicht !rei. Wandererber den Graten der Welten, neu diesseitsgeboren - %ieder enseitsbestimmt. Götter&inder, dochgöttergleich nicht. /och vielsagend mehr gibt es ber die enschen; Alt ihr Geschlecht - ung ihreWelt. 0ngeboren das enschen%esen, seit oran!ang da - %ird immerzu sein. oran!ang %ar, da ausore%ig&eit alles gegeben; nicht #aum %ar noch 1eit. Wesenlos schlummernd die Wesen da alle, eheAllvater sich ihrer erbarmte, schu! messbare 1eit, schu! #(ume, durch%anderbar2 +immels%elten.ort hinein san&en die $amen der Wesen; "%ig&eit %ar ge%orden aus ore%ig&eit, An!ang demoran!ange entsprossen. +erab neigte Allvater sich, der Wesen zu sorgen. )ebens&ra!t spendend,seelent!achend, geister%ec&end. Wach %ard da +immel%elts )eben und Weben. er&ennend dieWesen sich nach ihrer Art2 Waren solche, %ie sp(ter enschen %urden, %aren solche, %ie %urdenGetier, %aren solche %ie 3!lanzengrn und %aren (mongeister. 0nd alles doch nicht, %ie heut' die"rde es &ennt, %as den +immels%elten ent!allen. 4st a himmelentsprungen, %as im 4rdischen lebt,

    ge!lohenhabend einst Allvaters )icht, gesuchtgabend !remde $chatten - ahnungslos. enn ein$chatten!rst sich erhob %ider die Weiten des +immels, Allvater zu trotzen. "in $chattenreich sich der$chatten!rst schu! !erne den +immeln2 ie !instere +öll. )eerenendlosig&eit z%ischen diesen Weltensich dehnt; &einer, der da versöhnte. Au! der itte indes, z%ischen un&el und )icht, m(chtige Geistersich Walhall erbauten. ort leben Allvaters &hne Götter, 4mmer&amp! herrscht z%ischen ihnen und+öll. Ab!ielen aber aus +immels%elten zahlreiche Wesen, ahnungslos anzuschauen die +öll. $p(tersie %urden die enschen. $olche alle in 5hnmacht versan&en, vergessend des eigenen /amens,vergessend allens, %as %ar. 6r diese Ge!all7nen Allvater !risch erschu! neue Weltenheit2 "rdenreichsiesseits mit dem All der Gestirne, zur Abergeburt den verlorenen $charen, Wander%eg bis ansirdische $terben und 3!orte zur himmlischen +eim&ehr. 8enseits%eltenbogen gab Allvater hinzu denenschenver!all'nen; Brc&e !r deren Wieder&ehr. ie Weltenheiten nenn' ich euch nun alle,%ohlerscha!!'ne, allvaterge!gt2 1u oberst die +immels%elt e%igen )ichts, Allvaters #eich, aller Wesenursprngliche +eimstatt. as allumschliessende Grndland dann ist &eine Weltenheit, die es nicht

    umspannte, diesseits %ie enseits des grossen $piegels. arin auch die +öll ist, die !instere, grause;blutbrennend, "&el endloser 9ual. 4nmitten Grnlands Walhall hat seinen 5rt; star&e 6este, herrlicheBurg. iesseits%eltenheit auch sch%ebt im Grnen )and, mit der "rde und den leuchtend Gestirnen."benso sich spannt da der 8enseits%elten viel!arbiger Bogen von himmelhoch bis nieder zur +öll. Garzahlreich sind die Welten dort drben, zu durch%andern nach irdischem $terben den enschen. AnGrnlands #and, !ern, liegt ein unheimlich #eiche2 ie graue Gracht der (monen; o!t !rchterlich,doch auch still. ie $chla!%elten gibt es in Grnland mehr und auch der ersun&enen sch%eigendes*al. ie "rdenbe%ohner &ommen von dort, &eimlinggleich erst, diese Weit zu durchstrei!en, +eim&ehrzu ge%innen. Wahr sprech' ich, rede Kenntnis und Weisheit, lehre Wissen und Weg euch mit &laremWort. 4n +immels%elten %ohnt Allvater mit seinen Getreuen. 4n der +öll haust der !instere$chatten!rst, der er%or!ene, der erderber2 $chatten :der dem )icht-Abge%andte ist sein /ame. 4nWalhall herrschen die heiteren +elden, die Götter mit ihren 6rauen. Gastrecht bei ihnen 4schtara hat,Allvaters Botin. ie "inheriar gehen dort ein und aus, die doppelt 0nsterblichen, Gesch%ister mein. 4n

    das iesseits alle enschen gelangen, mit ihnen Getier und Ge%(chs, "rdensein zu durch%andern.er 8enseits%elten %eiter Bogen ihnen Weg bietet nach irdischem $terben. "in eder %(hlt sich seineBahn. 4n Grndlands Ge!ilden alle &önnen sich tre!!en2 Gute und Böse, ed%ede Art. 4sais, die euchbelehrt, hat dort ihr Amt. /(chtens im $chla! euer Geist aus dem )eibe sich hebt, zu durchsch%ei!endie $chlummer%elten. Gar manches begegnet sich da, tauscht mitunter sich aus au! 1eit. +ochau!mancher Geist strebt auch hellichten *ags. $ch%ingung vom 8enseits mag zu ihm sprechen,Botscha!t zu geben. och %arn ich2 5!t solches ist *rug. Au!mer&t, enschen%esen,"rdnachgeborene< 0nd schaut2 /icht hier liegt der An!ang. +ört. Wahr sprech' ich euch und indeutlichem *on, gebe euch #at. Krieg ist im #eigen der 1eitenl(u!e, seit der $chatten sich %iderAllvater au!%ar!. 3latz !indet, #aum grei!et, %o des +elden $ch%ert %ird gebraucht, %o nach &hner*at ist verlangt. 5rt %isset' %elcher der eure ist. Wer zögert, der duldet - %er duldet l(sst obsiegen+öll. $an!t biete Gruss dem $an!tmtigen, doch $chlachtru! schleud7re entgegen dem Argen. Kenne)iebe an ihrem 3latz - %ie die $tunde des $peers. itleidvoll !hle, %o /ot&rallen rissen ein )eid. +art

    aber blic&e ins Auge des Grei!ers. Aushole zum $chlag - nicht zaudere %o !instere Wol&e sichniedersen&t. Krieger sei - %o Krieges%ut vorherrscht. )iebender sei am heimischen +erd. 1%iegeteiltist das "rden%andern2 %ie heil ist der *ag und dun&el die /acht. /ie %(hne, eines von beidem nur sei.Wahr sprech' ich, %ill %eiter euch %eisen, %ill zeigen, %as ist2 +eimsucht der $chatten "rden%elts

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    $t(dte und )(nder, eere und $chluchten, Wsten und W(lder, Auen und Berge, bricht au! die9ual=uellen, blutdurchtr(n&t er die öl&er, als ein Gott sich geb(rdend. ielgesichtig die 6ratze desBösen aus den 6ugen der "rde allerorts ga!!t, vielh(uptig die reissenden #achen. Kein $ch%ertstreichallein taugt, alle zu spalten. 6lammenmeer ber den )(ndern %ird tosen noch manche 1eiteinhelt, eheder Wurm vergeht. Arglist n(hret des 0n%esens Wanst, macht m(chtig den Wer!er der $chatten. Wer%ollte da "inhalt gebieten dem Grausen, so lang nicht sich au!tut der Krug &l(renden Wassers>

    Ausharret darum< Bereitstehen sollt ihr durch alle 1eiten, bis er!llt sich die $tunde siegreichen$ch%erts. +och %ehen dann %ird die 6lagge im $turme der endsiegenden $chlacht, %ennWasser&rugs $trahl netzt die "rden%elt. 6ern der *ag, die $tunde des $ieges. 6egende Wol&entrmen herbei, Blitze sie speien. )ichtreich< 5 )ichtreich, dem $chi!! bricht der Kiel, *rmmer nurlanden am +armstrand. Au!lest die $tc&e, sorgsam htet !r neues Wer&2 $iegschi!! da einst. Wennder $trahl bl(ht das $egel von 8enseits er &ommt durch 4lu's $onne, unsichtbar - dann ist die 1eit.$p(ht durch die $ternen%elt, au!schaut zum +aupte des $tiers. ie )anze er bringt. Ausmesst der$terne ass2 om +aupte des $tiers bis zum Wasser&rug. 0nterm ittel ihr !indet den sch%arzlila$tein. $ch%arzer $tein, %ir&m(chtig Kra!t. 4sais einst barg ihn aus +öllp!uhls grauser $t(tte,berlistend den 6rsten der $chatten, der ihn Walhall geraubt. arbrachte 5p!er 4sais, schnitt vom+aupthaar sich "llenl(nge und legte an Knaben&leidung, um des $chatten W(chter zu t(uschen."indrang 4sais so in +ölls !insteren 3!uhl, zu retten den sch%arzlila $tein2 Ge%altig seine Kra!t, gibtWasser&rugs )icht. +eil den Wissenden< +eil den Weisen, die be!olgen, %as ist angeraten.

    Wir&m(chtig %erden sie sein. $o 6rauenhaar bindet magische Kra!t, 8enseitssch%ingung !(ngt ein esim iesseits. 8e l(nger da %allet in "benmass, um so mehr lichte Kra!t zu ge%innen vermag's dochnicht unbedroht in !insterer 1eit, %eil der $chatten danach lechzt. $trömende Geister, magische$ch%ingungs&ra!t, %(hlt der aiden lang' +aar sich mitunter zum +ort. 4st gut zumeist, spendet garviel, gibt ermögen zu %ir&en durch Wollen :agie ist ?%ir&en durch Wollen@. ie im +o! und am +erdund im )icht, halten sich's lang. och %elche o!!en %ider die 6insternis streiten, mögen's schneidenein $tc&, %ie 4sais zur +öllreise tat. achtvoll der ann ist im Kamp! mit dem $ch%ert und &ra!tseines Willens magisch indes ist das Weib. "r&ennen euch geben am +immel die 1eichen. erBeru!7ne er!hlts, die "r%(hlten begrei!en's, sie ru!en mich an2 Aus dem )ichte des ondes, aus demun&el der /acht, &ommst du herbei, $ch%ester 4sai, die du immer uns gesehen, die du unser stetsgedacht. $ch%arz erscheint der $tein - und ist doch licht. 0rsto!!teil - unsagbar star&. annes&ra!t!hrt ihn, Weibesart ngt ihn, macht %ir&sam da %erden Walhalls +eer, seiner +eimstatt ol&, $ieg erverleiht tausend(hrig andauernd ge%iss. enn in Wodins Berg ruht die acht. $timmen&lang

    vernimmt er, der "r%(hlten 1unge, mag 6remdes nicht leiden. 4st nicht sich be%usst und dochtatengleich; ist sch%arzlila Gestein - doch heil' )ebensmacht. 4ch, 4sais die aid, die ich euch er%(hlt,die ich zu euch rede, geb' ihn eurem $tamm. Wer 4sais &sst und, /ac&en und +aar, %ird%iederge&sst %erden von 4sais' Geist. ie Wahren erhör' ich, die 6alschen edoch schl(gt meineKralle. $o ich mich euch zeige, damit Bild ihr &önnt !ormen sei's aus +olz, "rz oder $tein - zieh in esein', um als $ch%ester unter den Wahren zu %alten. och den 6alschen &omm ich als 3antherin. Binnahe euch so, bin mit eurem $tamm au! 8ahr, $tunde und *ag - bis er!llt sich die 1eit. Wenn 4schtara%ird au!getan haben des Wasser&rugs gl(sernen ec&el und %ir&sam strahlt schon unges )icht dannWandel herbeinaht. ann hat 4sais ihr Wer& vollbracht !r die 1eit; 4schtara tr(gt !ortan das Amt. 4hrsollt ihr dann &ssen und, Augen und +aar, der )ichtm(chtigen sollt ihr dienen zum 1%ec&, dochnicht vergessen 4saiens. "inige aber, %elche die *ap!ersten sind, die mögen an meiner $eiteverbleiben. Aus dem $cheine des ondlichts ru!' ich sie mir. Aus dem )ichte des ondes, so ru!en siemich2 $olche sollen's sein, die das $chlimmste nicht !rchten und das $ch%erste nicht scheuen, die

    verzichten au! nahen 6rieden und $elig&eit, %eil in Grnland der Kamp! noch nicht endet. 4hnen %illich nicht mehr $ch%ester bloss sein', sondern Braut und Gemahlin. "rst %enn er!llt, %as Allvater %ill,%enn gold7ne 1eit au!geht ber den )(ndern der "rde und in aller öl&er +erzen, erst dann gelt' denenschen Allvaters 1eichen allein. 6ern ist die $tunde, %eit ist der Weg. /och lang herrscht vor die/acht der er%stung unge!esselt brllet der $chatten. $ternentöchter und +immelssöhne, Allvaters6reunde, $chattenmachts 3ein2 +och steigt der Wille, so "r&enntnis da %ebt. Bestimmt ist der $iegerseit e%iger 1eit. Aus dem +aupte des $tiers, +il!e euch &ommt in rangsal und /ot, der ArtgleichenWa!!e. Kinder des $tiers, 4sais' $ch%estern und Brder, die Besten der $t(mme dahier. 6ern halteteuch von !remdem Blute, rein bleibe der $tamm, den 4sais und 4schtara lieben, der vorbestimmt ist ausAllvaters Wort. +immlisch' )ichtströme allhier das )and durch%ir&en; geru!en, ge&ommen, gehalten,gebunden durch des sch%arzen $teins Band. Am 6usse des Bergs hier, tie! verborgen im 6els, soll erruhen bis zur $tunde der 1eit, bis Wodin Wort und *at da ergrei!t. rum ihr sollt 4sais' Kuss%eiterreichen durch die Geschlechter des heiligen $tamms; nichts zerteile das Bndnis. $preche euch

    dies in deutlichen Worten, mein nicht $innbild, sage genau2 *reu bleibt der Kindscha!t in Allvater stetsund der Gesch%isterscha!t mein. 0nd beachtet den Bruder im $tier. 4n Grnlands Weiten, Walhallnahe, ausbreitet die $ch%ingen alo&, der &hne, 4sais' treulicher K(mpe; der bei ge!ahrvoller #eisein die Burgen der +öll herbeigeeilte Beschtzer, der mich be%ahrt vor dem $chlimmsten, #ettung mir

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    brachte vor des $chattens +(schern. och %arn ich, nur zu ru!en alo& in höchster /ot und nichtanders als in meinem /amen. enn !rchterlich ist er sonst leicht. $ag's etzt euch, %eil dem$tierhaupt er gleicht, der ge!lgelte Krieger, der star&e, der &hne, der ge%altige - und doch alleinesich gilt. Keiner ein $tandbild dem alo& errichte ohne auch das der 4sais. $onst er &ann anders&ommen, als ihr ru!en %ollt. Gezgelt, alo&s Wut %ird zum #echten geleitet, verlangt in meinem/amen und Bild. iele Brder hat alo& und manche $ch%estern. (chtige Wesen, das 8enseits

    durchstrei!ende, 1auber&unst %ir&end und mitlen&end Kamp!esgeschic&e. öl&erst(mme nennen sieo!t ihre Götter. "ure Göttin aber 4schtara heisst Allvaters strahlende Botin, und eure heimlich Ge!(hrtin4sais. $ie %erdet ihr sehen, %enn die $iegschlacht geschlagen, zur 6eier mit lang%ogendem+auptseshaar, eh ich's zum Weiter&amp! abermals &rze. ies sprech' ich, %eil ihr's %issen msst,mein Bild stets zu &ennen. Wie ihr es den&t - so er&enne ich mich. enn alle Gedan&en sind inGrnland zu sehen, %ohlverst(ndliche Botscha!t und Bilder. 0nd beachtet erneut, dass alo& &ann%erden zu %ilder Ge%alt, so 4sais' 1gel sollt reissen durch unbedacht enschenhandeln. "hre gebenmögt ihr ihm immer, dem einsamen #ec&en stets %ar er treu - doch %isset2 enschenge!hle &annalo& nicht &ennen. rum der 4rru!er verschuldet die 4rre sich selbst. 4ch spreche zu euch, %as zu%issen euch nottut. er&et %ohl alles< /ichts ist zu vers(umen. rei 6lammen lasst brennen zu eder1eit, %o vielleicht ein Bildnis des alo& steht n(chst dem meinen. $peeres und $piegels hohesGeheimnis ist euch schon von 4sais gegeben. 4hr %andelt z%ischen Grnland und "rden%elt. Weit%eb ich< Band eurem $treben. 0nsichtbar meist - und doch strenge !est. Altvordere %ussten, ritzten

    die #unen, hielten Allvater Wort. Bis !remde Winde den Gi!tstaub da bliesen hinein in die Gedan&ender enschen%esen, bis belsaat au!ging all unter den öl&ern. Au!%ec&t "rinnern, %as lag langeschla!end, neuer $trahl alte $onne l(sst leuchten, innere $onne, in%endig )icht. Altberlie!ert, doche%iglich ung2 +ohen Geschlechts au!ragender Geist. ie Ahnen blic&en von drben. Altvordere%ussten, ritzten die #unen, gaben %ohl &und, &enntnisreich berbringend von vielem, %as %ar, %asge%esen vor langer 1eit2 rei öl&erst(mme zu dem ol&e sich einten2 )andgebor'ne, $eegebor'ne,)u!tgebor'ne da %aren. ie ersten dem alten Boden entsprossen, die z%eiten von !erne gesegelt berdas eer, die dritten aus dem $onnland ge&ommen, vom hohen *urme nahe den Wol&en. Alle sieeinte in !rher 1eit schon *hale :*hale +ubpur, die heilige 4nsel :+eligo )and. es sich besinnend,sie vereinten sich neu allvaterge!hrt. iele vergassen's, manche durchschauten es nicht2 "in ol&%ar es immer ge%esen. $eit uralter 1eit2 $chic&salzerteilt - geschic&ha!t %ieder geeint. "rst teilendGeschic& %ar rasend 6euer - allberall. erbrennend die "rde, versengend das Gras, verdunstend die!rischen Ge%(sser, au!zehrend der öl&er ar&. 1%eit teilend Geschic& %ar strzende 6lut allberall

    berschttend, strudelreissend, %ogensch(umend, brechend hervor aus den Wol&en, herbeitobendaus 6lssen und eeren. )(nderversen&end, völ&erverschlingend. ritt teilend Geschic& &am miteisigem Gri!!2 Grollende #iesen ohne "rbarmen; !liehen mussten die enschen. rei teilendGeschic&e teilten ein ol& in drei. Auseinander sie gingen - %ieder sie sich ge!unden. Gesandt %ar zuihnen - au! Allvaters Geheiss - 4schtara, %ieder zu einen, neu zu bilden itternachts ol&, die 0rherrender heiligen 4nsel. Weil Wasser&rugs )icht braucht tragende $t(r&e, so unsichtbar sich ergiesst berdie enschengeschlechter. a sollen die Bestimmten %ieder vereint sein in goldener 1eit -tausend(hrig ge%iss umzu%andeln Wasser&rugs )icht in innerlich Gold. 4schtara und 4sais drumgeheissen zu z%eit aus Allvaters Wort, eineede in ihrer Weise, den +elden leitend zu dienen. Wahrsprech' ich, 4sais, Wissensdurst euch zu stillen aus der "r&enntnis Brunnen2 Weise schic&te hinab zuden enschen Allvater manches mal, sandte 4schtara auch in des Gross&önigs #eich, der die "rdebeherrschte von allen Winden. Bel hiess sein )and. Au!schreiben liess er, der m(chtige König, %ie%ard %iedergegeben aus einer $eherin und. +och bis nach *hale, zur heiligen 4nsel, der Gross&önig

    &undbracht' die Botscha!t der Göttin in den 1eitenheiten goldenen Wissens. 1eiten darau!6insternis!luch sich nahte den enschen, als der $chatten grausame iener sich &rte und diese ihnnahmen zu ihrem Gott. +ass%ol&en!insternis die $terne verdun&elt', Blutrausch er%achte, "ntsetzenden öl&ern. 6insterniszeit, Arglist des *rachtens, Bosheit der *at2 $chattens Brut %eit sich breitet'aus, ge%ann #aum. 1u Blutrinnen %urden die 6urchen der "rde; &einer mehr liebte den andren.Geschlachtet %ard gar Allvaters lebendige Botscha!t durch die Knechte des !insteren Grauens. ennAllvater als All&rist selbst %ar's ge%esen. 6insternishass %ider ihn &am zur Wut. )ichtmacht gemartert,Wahrheit zerstamp!t, Be!reier gebunden - schrec&liche 1eit. 4sais hielt Ausschau, von Grnland her,nach %ac&eren +elden, ungebeugten. 3r!end sie sah den bestimmten $tamm, zu dessen Besten siesich be&ennt. Wenige sind's, au! das Ganze gesehen, und auch daraus geringe an 1ahl. ie icher&annte, durch grnl(nd'schen $piegel2 die heilige $char, ihr gilt mein +erz. 1u euch ist's gesprochen.+och haltet die Wahl, nicht missachtet die Kr. Kein andres Geschlecht eures ienstes &önnt %alten."r&enntnis ge%onnen der sch%ebende Adler einsam ber den Wol&enhöhen. $ch%eigend betrachten,

    stille begrei!en, %issend vorangehen2 $o tut der Weise. 6ragen des *ags n(chtens !inden sich Ant%ort,%enn eingelegt Ahnen ruhig au!steigt dem Geiste. annessch%ert, &amp!erhoben, ist z%eierlei2Aussen das "rz und innen der Wille. /ie der "r%(hlte, der Kluge, der #ei!e s(umt, der Geschic&eBahn schon von !ern zu ersp(hen. Wer sich &ennt, er&ennt des Geschic&es erlau!, seine

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    Bestimmung. )eicht der /icht&ennende strauchelt. Arbeitsscha!!en ist hohen $inns *at, ob &lein odergross. Gedeihen sehend das Wer&, ihr euch in ihm er&ennt, schöp!t 6reude und immer neu Kra!t.Au!mer&t< ieles sag ich euch nicht alleine aus mir, stehe in Allvaters 3l!licht - zuoberst sein Wort.anach erst das *rachten mein. Ge%iesen ist, dass auch 4schtara ihr hört. Botin ist sie zu ihm. rumgebt ihr "hre, Bildnis und 5rt. Am *ag vor der 1eit sie mag zu euch noch sprechen, !alls Allvater %ill.rum !reihaltet ihr #aum. er 4schtara scha!!t heilige $(ule, hoch au!gerichtet gen +immel, %enn

    Wasser&rugs 1eit naht. ann gehe ber von mir au! sie das Band, dann &sset 4schtara Augen,)ippen und $cheitel. $o 4schtaras )icht leuchte dem &ommenden 6rieden %ie zuvor dem Kamp!4saiens Glut. Was euch gesagt aus 4sais' und2 "uch gilt's. /icht allen enschen, nicht allen öl&ern.%(get, %as zu %issen ist allen2 Allvaters berschauen des Weltenheitensgeschehens, Allvaters $orge,Allvaters in allem %ir&endes Wesen. 4schtara und 4sais2 $ie gelten sonderlich euch. /icht eder &önnt!assen, %as hier ist verlangt. /icht lasset danach grei!en die $ch%achen. erschieden sind dieBe%ohner der "rde, unterschiedlich, %as ihnen !rommt, %as ihres Amtes, %elcher Weise ihr Wer&."r&ennen hel!t einem eden, zu !inden das seine; denn eglicher hat seinen 5rt nach seiner Art.er%irren %ill des $chattens blutdamp!ende Klaue. )ug ist ihm zueigen, issgunst lehrt er, schrt den/eid vom einen zum andren. )auscht aller $timmen, edes 1eichens habt Acht. 6alschheit %er!en indie Welt des $chattens iener. orsicht habt. /icht vergesst2 0nrein ist die enge der enschendahier, ab!ielen sie alle aus Allvaters +eim. Gross ist das bel, ehe Wasser&rugs $trahl hat ge&l(rt;+interlist mannig!ach, errat h(u!ig, *c&e be%ohnt diese Welt. 0nschuldig allein sind die *iere der

    "rde, die 6ische des Wassers, die ögel der )u!t und alles, %as da &r(ucht, springt und l(u!t.0nschuldig sind auch die grnend Ge%(chse. ies und diese alle sind darum geheiligt. 4sais, mir,steht nahe die Katzenheit, gross und &lein. $olche %eiland :einst standen im Kamp!e mir bei gegendie (chte des Bösen an Grnlands Gestaden. 4m Katzengeschlecht ehrt ihr auch 4saiens' Art,ver%andt sind die $ch%ingungen beider Geister. Wer ist der $t(r&ste> Wer der mutigste +eld> erist's, der da zieht durchs 8enseits und durch Grnlands Ge!ild' in Allvaters Kra!t, durch treulichenGlauben, den inner' Blic& gerichtet zum himmlischen #eich. "%iges )eben ist da versprochen,unverbrchlich gegeben. er&et2 "s gibt &einen *od< $terben heisst An!ang, erneutes Wandern durchandere Weltenge!ge. /ichts schrec&e euch, nichts bereite euch 6urcht. as )icht leuchtet e%ig -lebendiges )icht, ein *eil davon !est in euch alle gesen&t. Was ensch ist au! "rden, Getier und auchgrn Ge%(chs2 e%iglich lebt's immer!ort. Be%ahret dies selige Wissen. +eilig sich %erden !inden amBerg der ersammlung hohe 6rsten im $chutze der Götter, %eise zu %alten. 0nter des Weltenbergsheimlichem $chirm, unsichtbar den Augen der enschen, unangrei!bar da steht, !assbarer $tein, den

    enschen bereit. Au!ragt von da des Weltenbaums Wip!el2 Keiner sieht ihn mit irdischem Auge unddoch ist er da. +eilige $t(tten, heilige +aine, %alllose *empel2 Allvaters Atem dort anhaucht denBesucher. a %ird der $uchende !inden, ergrnden der +immel +auch. as ist das "nde - %enndiese Welt vergeht +immel und +öllp!uhl bleiben bestehen. 0nd &einer %echselt mehr den 5rt. as istdas "nde2 Wenn heimge&ehrt alles zum An!ang. as ist das "nde2 Wenn er!llt alle Wander%ege,%enn durchschritten eineder und eineede das *or, %enn vollbracht edes Wer&. $eligen 6riedensdann sich alles er!reut, !ern aller )eiden, entronnen eder 9ual2 Wiederge%onnen Allvaters $choss.as ist das "nde. "%iger An!ang erneut. )icht aus dem )ichte scheint allen Wesen aller Wege"r!llung. /och !ern ist die 1eit. ies sprach euch 4sais, ich, Grnlands aid. ie "r%(hltenvermögen's zu !assen.