Warum ist Jesu Gesetz ein Gesetz des Lebens?; Auslegung und Hypothetische Bedeutung; Kapital

frisst Schopfung: Tilgung der Zinsschuld durch Arbeit; Jesu Gesetz und Wortbedeutung von Islam;

Zweiter Hauptsatz, Zins und Negativzins, materielle Akkumulation und Ordnung; Preisbildung des

Geldmarktzinses nach Schumpeter

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ein Ausschnitt aus dem Buch

Das Zinsvorzeichen

Eine konzentrierter Geisteserguss gegen das kluge Bose.von Tim Deutschmann (Physiker)

www.tim-deutschmann.de(E-Mail)

4. Februar 2021

WARUM IST JESU GESETZ EIN GESETZ DESLEBENS?INHALTSVERZEICHNIS

Inhaltsverzeichnis

Seite

Warum ist Jesu Gesetz ein Gesetz des Lebens? 2

Auslegung und Hypothetische Bedeutung . . . . . . . . . . 3

Kapital frisst Schopfung: Tilgung der Zinsschulddurch Arbeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Jesu Gesetz und Wortbedeutung von Islam . . . . . 4

Zweiter Hauptsatz, Zins und Negativzins, materielle Akku-mulation und Ordnung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Preisbildung des Geldmarktzinses nach Schumpeter . . . . . 7

20. Marz 2019

Warum ist Jesu Gesetz ein Gesetz des Lebens?

Ich setze mich hier mit einem Text auseinander, der laut XY aus den Ar-chiven des Vatikans stammt und aus der Bibel entfernt wurde:

Jesus sprach: sucht nicht das Gesetz in den Schriften, denn das Gesetz ist Leben,wahrend die Schrift tot ist. In allem Lebendigen ist das Gesetz. Ihr findet es imGras, im Baum, im Fluss, im Berg, in den Vogel des Himmels, in den Fischendes Meeres, doch sucht es hauptsachlich in euch selbst. Denn wahrlich ich sageeuch, alle lebendigen Dinge sind Gott naher als die Schrift, die ohne Leben ist.

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WARUM IST JESU GESETZ EIN GESETZ DES LEBENS? Auslegungund Hypothetische Bedeutung

Gott schrieb die Gesetze nicht auf Buchseiten, sondern in eure Herzen und eurenGeist. Sie sind in eurem Atem, in eurem Fleisch, euren Eingeweiden, euren Augenund Ohren, und in jedem kleinsten Teil eures Korpers. Sie sind gegenwartig inder Luft, im Wasser, in der Erde, in den Pflanzen, in den Sonnenstrahlen, inden tiefen und Hohen. Sie sprechen alle zu euch, damit ihr die Sprache undWillen des lebendigen Gottes verstehen konnt. Aber ihr schließt eure Augen,um nicht zu sehen, verstopft eure Ohren um nicht zu horen. Wahrlich ich sageeuch, die Schriften sind das Werk der Menschen, aber das Leben und all seineHeerscharen sind die Werke des Lebendigen. Warum hort ihr nicht auf dieseWorte, und studiert die Toten Schriften, die aus der Hand des Menschen sind?”

Auslegung und Hypothetische Bedeutung

Das Grundgesetz des Kapitalismus ist seit seiner Entdeckung vor 6.000Jahren (der so genannte

”Sundenfall”, s.u.) der positive Zins. Den Zins

bekommt derjenige, der hat und verleihen kann und es gibt ihn derjenige,der nicht hat und deswegen borgt, um nutzen oder besitzen zu konnen. DerZins ist nicht nur der Geldmarktzins, sondern auch der Gewinnanteil derMiete (

”Mietzins”), der Pachtzins (auch Grundrente), die Lizenzgebuhr fur

die Nutzung von Information oder Wissen und jegliche andere Art von Leih-und Nutzungsgebuhr.

Kapital frisst Schopfung: Tilgung der Zinsschuld durch Arbeit

Der Zins auf das Leihkapital wird durch Arbeit getilgt. Die Frage dazulautet nun, was Arbeit ist. Marxens Arbeitsbegriff lautet

”Muskelkraft und

Nervenleistung“ (I. Band des Kapitals), und der Physiker wurde wegen derfalschen Einheiten vielleicht prazisieren:

”Kraft integriert uber den Weg”

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WARUM IST JESU GESETZ EIN GESETZ DES LEBENS? Auslegungund Hypothetische Bedeutung

oder “Leistung integriert uber die Zeit“. Schumpeter beschrankte sich aufden Leistungsbegriff und verwies auch auf Bodenleistung, denn unsere Nah-rung, die uns das Leben gibt, ist das Ergebnis von Bodenleistung. Daher istwohl der allgemeinste Arbeitsbegriff Stoffwechselleistung des Lebendigen,und das wiederum ist wesentlicher Teil des Lebensprozesses also jeglichen(Fursich) Seins.

Zinsen lassen also das geltende Tote (das Kapital) die Kraft des Lebenszu seiner Vermehrung ausbeuten. Das Lebendige gibt seine Arbeitskraftzur Tilgung des Zinses und somit fur die Vermehrung des geltenden Totenhin. So funktioniert seit uber 6.000 der Kapitalismus. Kurz: Kapital frisstSchopfung.

Jesu Gesetz und Wortbedeutung von Islam

Jesu Gesetz lautet (Lukas 6:35, Menge-Bibel):

Nein, liebet eure Feinde, tut Gutes und leihet aus, ohne etwas zuruckzuerwarten!Dann wird euer Lohn groß sein, und ihr werdet Sohne des Hochsten sein; denner ist gutig (auch) gegen die Undankbaren und Bosen.

Der Zins soll beim Verleih negativ sein. Der Zinsfluss verlauft umgekehrt.Der Zins wird dem Kapital weggenommen und dem Lebensprozess hingege-ben. Der Negativzins wachst so dem Lebendigen hinzu. Deswegen ist JesuGesetz ein Gesetz das Lebens, das wir im Umgang mit Geld nicht erwartenwurden, weil wir es da nicht kennen. Wir kennen es von woanders her. Wirnennen es Liebe, denn Liebe ist gegenseitige Hingabe und somit Hingabean das Leben.

Dass das richtig ist, beweist die Bedeutung von Islam, denn Mohammedhat im Wesentlichen Jesu Wort wiederholt. Islam bedeutet Hingabe an

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WARUM IST JESU GESETZ EIN GESETZ DES LEBENS? ZweiterHauptsatz, Zins und Negativzins, materielle Akkumulation und Ordnung

das Leben oder Unterwerfung unter die Notwendigkeiten des Lebens. Manmuss sich heute jedoch nicht auf Mohammed berufen. Jesus hat es alsErster gesagt und gelebt, denn er gab sein Leben fur uns, er hat uns alsogeliebt.

Das Himmelreich ist wie ein Sauerteig, den eine Frau nahm und einen Schef-fel Mehl untermengte. Es ist wie ein Senfkorn, das zu einem riesigen Baumheranwachst (Matthaus 13). All das sind Metaphern fur soziale Phanomene,die wir haben, wenn das ganze Jahr uber Weihnachten ist, wenn wir hinge-ben, ohne etwas zuruck zu erwarten. Man muss ganz schon verruckt sein,das mit seinem Geld zu machen, doch wenn es alle tun, dann geht die Weltauf wie ein Sauerteig voller Liebe.

Zweiter Hauptsatz, Zins und Negativzins, materielle Ak-

kumulation und Ordnung

Als Physiker muss ich hier noch hinzufugen, dass der Negativzins, also JesuGesetz ein Naturgesetz ist, namlich der zweite Hauptsatz der Thermodyna-mik. Dieses fur das Leben immens wichtige Gesetz beschreibt die Zunahmevon Unordnung (Entropie) in geschlossenen Systemen. Sperrt man ein Le-bewesen hermetisch ein, stirbt es. Ein Lebewesen kann seinen Lebensprozessnur dadurch aufrechterhalten, dass es durch seine Arbeit einen moglichstkontinuierlichen bzw. regelmaßigen Materiestrom von Nahrstoffen erzeugtund ihn sich zufuhrt. Die Kontinuitatsgleichung bzw. der erste Hauptsatzder Thermodynamik und die Massenerhaltung gebieten, dass ein in seinerZusammensetzung veranderter Strom das Lebewesen wieder verlasst. Ver-gleicht man die Zusammensetzung der Strome, so finden sich in der Diffe-renz genau jene Stoffe, die das Lebewesen zu seiner Subsistenz (Erhalt) undReproduktion (Fortpflanzung) benotigt. So konnen Lebewesen wachsen.

Man konnte nun denken, dass Lebewesen eine physikalische Anomalie sind,

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WARUM IST JESU GESETZ EIN GESETZ DES LEBENS? ZweiterHauptsatz, Zins und Negativzins, materielle Akkumulation und Ordnung

weil sie Materie ordnen, also Entropie verringern und also positiven Zins ha-ben, wahrend sie wachsen. Das ist jedoch zu kurz gedacht, denn ein Lebewe-sen ist ohne seine Umwelt, aus der es Nahrstoffe bezieht nicht lebensfahig.Bezieht man also die Wechselwirkung mit der Umwelt, den einfließendenund ausfließenden Materiestrom (Nahrung, Luft und Wasser und Fakalienund Abgase) in die Entropiebilanz ein, stellt man fest, dass Lebewesen ins-gesamt Unordnung erzeugen, indem sie Entropie (Unordnung) exportierten,um innerlich Ordnung aufrecht zu erhalten, der zweite Hauptsatz ist alsoerfullt.

Das geht nicht ewig, denn jedes Individuum stirbt. Es gibt nur einen Ausweg,dem zweiten Hauptsatz, dem

”Zahn der Zeit”, zu entkommen: Das Leben

muss sich fortpflanzen, sich also lieben.

Wir Wahnsinnigen geben seit dem Sundenfall dem geltenden Toten, demKapital die Fahigkeit sich nicht nur zu erhalten, sondern sich auch noch fort-zupflanzen. Der Zins ist das Kind des geltenden Toten mit demjenigen, derihn mit seiner Arbeitskraft gebiert. Wir sind quasi die lebenden Gebarhulsenfur die Kinder des geltenden Toten. Wenn wir borgen, nistet sich das Leih-kapital in uns ein und wir tragen sein Kind aus, das Kind des Herren. Wirgebaren es durch Arbeit, und es wird uns gestohlen. Das uns so Entrisse-ne wachst dem schon bestehenden Toten hinzu und wird wieder andereneingepflanzt, und so geht das immer weiter fort, bis der Wirt erschopft ist,keine Kinder mehr gebaren kann (die niedrigen Zinsen) schon Fehlgeburtenhat (Blasen), weil der Parasit einfach zu fett und gierig geworden ist.

Wenn sich das Weibliche in uns in Bezug auf diesen perversen Prozess derZinsnehmens dieser grauenhaften Ausbeutung widersetzt und die Negativ-zinsen fordert, also die Ruckgabe der Liebesmuh, die Ruckgabe der entris-senen Kinder, dann kommt endlich die Liebe zuruck. So einfach! SapereAude.

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WARUM IST JESU GESETZ EIN GESETZ DES LEBENS?Preisbildung des Geldmarktzinses nach Schumpeter

Abbildung 1: Die Entdeckung des Zinses vor uber 6.000 Jahren.

Preisbildung des Geldmarktzinses nach Schumpeter

In Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung lassen sich im Kapitel 5 diefolgenden Seiten der Abschnitte 12 und 13 finden, die die Preisbildungder Geldmarktzinsen aus dem Wechselspiel von Angebot und Nachfragebeschreiben.

Interessant ist, dass Schumpeter offenbart (Mitte der Seite 296), dass er ne-gative Zinsen denken kann, dass er es aber nicht tut. Erst in seinem KlassikerKapitalismus, Sozialismus und Demokratie von 1942 spricht er dann vom

”machtigen Sauerteig am Horizont, der auf lange Sicht die Produktion aus-dehnt und die Preise niedrig halt“ (Eintrag vom 07.01.2018). Stattdessenreproduziert er 1912 das Zero Lower Bound (ZLB)-Dogma der orthodoxenLehre. Die Einhaltung des ZLB-Dogmas bewirkt, dass im Fall von Entwick-lungsmoglichkeiten die Nachfrage nach Kaufkraft uber dem Angebot liegt,

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WARUM IST JESU GESETZ EIN GESETZ DES LEBENS?Preisbildung des Geldmarktzinses nach Schumpeter

was einen positiven Kreditzins bewirkt.

Will man diesen Zins senken, muss man das Angebot von Kaufkraft erhohen,und das geschieht durch die Abschaffung des Bargelds, seine

”Abzinsbar-

machung”, die Einfuhrung einer abwertbaren Bargeld-Parallelwahrung odereiner Bargeldsteuer und das Absenken der Guthaben- und Einlagezinsen insNegative.

Interessant ist auch, dass er schon 1912 die Geldschopfung aus dem Nichts

(”Schaffung von Kaufkraft” durch die Banken) beschreibt und sie in die

Beschreibung der Preisbildung einbezieht. Genau dies widerlegt die Behaup-tung mancher Zeitgenossen, in den Lehrbuchern wurde das Thema Vollre-serve-System vs. Geldschopfung aus dem Nichts im Mindestreserve-Systemverschwiegen.

Es folgen Seiten aus Joseph Schumpeters”Theorie der wirtschaftlichen Ent-

wicklung“, 1912, Kapitel 5, Der Kapitalzins.

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Index

07.01.2018, 7

Arbeitsbegriff, 3

Entropie, 5, 6erste Hauptsatz der Thermodyna-

mik, 5

I. Band des Kapitals, 3Islam, 4

Joseph Schumpeters, 8

Kapitalismus, 3, 4Kapitalismus, Sozialismus und De-

mokratie, 7Kontinuitatsgleichung, 5

Lukas 6:35, 4

Marxens, 3Massenerhaltung, 5Matthaus 13, 5Menge-Bibel, 4Mindestreserve-System, 8Mohammed, 4, 5

Reproduktion, 5

Sundenfall, 3Sapere Aude, 6

Schumpeter, 4, 7Subsistenz, 5

Theorie der wirtschaftlichen Ent-wicklung, 7, 8

Vollreserve-System, 8

Zero Lower Bound (ZLB), 7zweite Hauptsatz, 6zweite Hauptsatz der Thermodyna-

mik, 5zweiten Hauptsatz, 6

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