Die „neuen deutschen Helden“ sind anders Deutschland und Helden – das passte nach dem Zweiten Weltkrieg nicht mehr

zusammen. Denn der Begriff wurde durch die Ideale der Nazis zum Tabu. Nun

aber spricht man in Deutschland wieder über Vorbilder und ihre Bedeutung. Es

scheint tatsächlich neue „Helden“ zu geben.

Ganz klassisch gesehen ist ein Held männlich, rücksichtslos und aggressiv." So

war es über Jahrhunderte und Jahrtausende und wurde bis in das 20. Jahrhundert

so gesehen. Millionen Menschen starben in den zwei Weltkriegen den „Heldentod“.

Die meisten Menschen nennen die Taten der Soldaten von damals heute allerdings

nicht mehr „heldenhaft“ sondern „sinnlos“ oder sogar „verbrecherisch“.

Die Erfahrungen der Deutschen mit dieser Art von Heldentum haben das Wort

verdächtig gemacht. Aber geht es wirklich ohne Helden? Ein Beispiel für die

Neubesetzung des Begriffs ist die deutsche Fußballnationalmannschaft. Nicht nur,

dass die Mannschaft 2014 Weltmeister wurde und Deutschland begeisterte: Die

Art und Weise, wie die Nationalmannschaft den Weltmeistertitel gewonnen hat, hat vielen imponiert. Die klischeehaften „alten deutschen Tugenden“ wie

Härte, Kampfgeist und Disziplin spielten keine große Rolle. Die Mannschaft war „bunt“ (mit Spielern verschiedener Herkunft), sympathisch, zeigte eine

große Spielfreude und fiel nie unfair auf. Im Ausland haben viele Medien den Begriff „Mannschaft“ als Name für die Mannschaft und sie erntet viel

Respekt – nicht nur wegen des Fußballs, sondern gerade auch, weil die Spieler nur noch wenig mit den alten Heldentugenden zu tun hatten.

Il gioiello dell'Italia Articolo elaborato dagli alunni di 1 ES1, 1 ES 3, 1 S1, 1 S3, 1 L1, 1 L2.

La nascita della Ferrari è stata nel 1947 nella città di Maranello nel nord Italia.

La Ferrari ha molte caratteristiche che non possiamo confondere: la bellezza, il logo (il cavallino

rampante), la potenza, il colore ROSSO e il prezzo di lusso, unico come la vettura.

È fabbricata con molta passione e creatività dei lavoratori italiani perché a loro piace quello che

inventano e producono: difatti la Ferrari è il

simbolo dell'Italia. È anche diventata un simbolo per gli italiani poiché se chiediamo a un bambino

italiano di disegnare una macchina la fa sicuramente rossa: ecco perché la Ferrari è dentro la cultura

italiana.

La Ferrari ha una caratteristica fondamentale: è fabbricata solamente in Italia.

Poi è considerata un’opera d'arte ecco perché ha un museo chiamato “Enzo

Ferrari”: i turisti e la gente appassionata dell'automobile di lusso italiana vanno a

visitare questo museo che è conosciuto, famoso e unico in tutto il mondo.

Bacio Bacio che sopporti il peso

Della mia anima breve

In te il mondo del mio discorso

Diventa suono e paura. Alda Merini

A Silly Poem

Said Hamlet to Ophelia,

I'll draw a sketch of thee,

What kind of pencil shall I use?

2B or not 2B?

Spike Milligan

Heute Hier, Morgen dort Manchmal träume ich schwer

und dann denk ich es wär

Zeit zu bleiben und nun

was ganz and‘res zu tun

So vergeht Jahr um Jahr

und es ist mir längst klar

das nichts bleibt, das nichts bleibt

wie es war. Hannes Wader

Poema al NO No a la tristeza No a la violencia

No al dolor No a la injusticia

No a la pereza No a la guerra

No a la usura Sí a la paz

No a la envidia Sí a la alegría

No a la incultura Sí a la amistad.

Gloria Fuerte

La donna preferita dai bambini - elaborato dagli alunni di 1 ES2 e 1 S2.

La Befana, la donna preferita dai bambini bravi, è una vecchia strega italiana che arriva la notte tra il 5 e il 6 gennaio, 10 giorni dopo Natale.

La tradizione vuole che ogni anno la Befana porta delle caramelle e dei piccoli regali ai bambini bravi e gentili invece porta del

carbone ai bambini cattivi per punirli del loro atteggiamento durante l'anno passato.

La Befana fa il suo magico lavoro volando nel cielo con la sua scopa e scendendo nei camini delle case dei bambini per mettere

le caramelle nelle calze attaccate lì. La Befana può fare paura perché è brutta, porta vestiti neri e vecchi, un cappello originale

ma anche se non è bella e giovane il fatto che assomiglia a una nonna e fa una buona azione non fa troppo paura.

Ai bambini piace più la Befana che Babbo Natale perché possono vederla nella

sua casa: la sua casa si trova nel centro Italia, in montagna, lontano dalla

città perché lei è famosa e vuole una vita privata e tranquilla fuori dal suo lavoro.

Contrariamente a Babbo Natale, la Befana è solamente italiana e è reale: ecco

perché è la donna preferita dai bambini e conosciuta in tutta Italia.

Der Kölner Karneval geschrieben von Alexane Picot

Karneval in Köln ist ein Großereignis: man feiert Karneval vom 11.11. um 11 Uhr 11 bis zum

Beginn der Fastenzeit. Wie in Frankreich musst man sich lustig verkleiden. Jedes Jahr

werden 300 Tonnen Bonbons in Köln als „Kamelle“ geworfen! Die

Repräsentationsfiguren für den Kölner Karneval sind das Dreigestirn (Der

Prinz, der Bauer und die Jungfrau). Alle drei tragen traditionellen Kostüme.

Die wichtigste Zeit des Karnevals sind die sogenannten „tollen Tage“, die in Köln von

Weiberfastnacht bis Veilchendienstag dauern. Am Weiberfastnacht (Karneval den

Frauen) schneiden die Frauen den Männern die Krawatten ab. Rosenmontag ist der

Höhepunkt des Karnevals. Es ist ein Karnevalszug über 7 Kilometer mit knapp 10.000

Teilnehmern und einer Millionen Zuschauern. Die Festwagen kommentieren ironisch

unterschiedliche politische und gesellschaftliche Themen. Der historische Hintergrund:

Als 1823 der erste Karnevalszug durch Köln ging, wurden mithilfe des Zuges die

preußischen Machthaber kritisiert.

Der Kölner Dialekt – „Kölsch“ - wird in dieser Zeit viel benutzt. Wichtigster Ausruf des

Karnevals ist „Kölle Alaaf“, was „Köln lebe hoch“ bedeutet. Die Festwagen tragen

Aufschriften, die im Kölner Dialekt geschrieben sind. Auf dem ersten Wagen des Zuges

steht geschrieben: „D’r Zoch kütt (der Zug kommt). Viele bekannte Lieder werden auf Kölsch gesungen, wie zum Beispiel die Hymne „Do bess die Stadt“

(Du bist die Stadt) von den Bläck Fööss

El Día de Muertos El día de muertos es una celebración mexicana que se lleva a cabo los días 1 y 2 de noviembre. El día 1 de

noviembre es el día dedicado a los niños y el 2 de noviembre dedicado a los adultos. Esta celebración tiene su

origen desde la civilización antigua de México. Hacían ofrendas en honor a la diosa de la muerte Mictecacíhuatl

(hoy conocida como la catrina).

Tras la llegada de los españoles y la conquista fue introducido el

cristianismo en México, dando como resultado la fusión entre las dos

culturas. Los misioneros le dieron un enfoque cristiano al culto a la muerte

de estas civilizaciones.

La tradición es importante para las familias mexicanas, ya que es un

momento especial en el cuál se hace memoria a las personas queridas que

han muerto. Durante estas fechas las personas preparan una ofrenda sobre

las tumbas de sus seres amados, en las cuales se ponen

diferentes elementos Esa noche la

gente va al cementerio y permanece

ahí junto a la ofrenda(altar), ya que se

cree que el alma de la persona amada,

visita ese día el mundo de los vivos.

Hoy en día, a fin de promover y conservar

esta tradición, se fomenta desde la

educación básica, organizando en las

escuelas concursos de altares de muertos

En los cuales los jóvenes deben elegir a un personaje que admiren y exponer elementos de este

personaje en el altar, sin dejar a un lado los símbolos esenciales que componen los altares de muertos.

NOTA: En la película del 007 “Spectre” representaron una parte de la idea esta fiesta, cabe señalar

que este desfile no había existido en México hasta el año 2016.

Arthur, King of the Britons

The mythology surrounding Arthur, legendary king of the Britons, has been

around in one form or another for well over 1,000 years. Some of the first

mentions of Arthur are from Welsh poetry dating back as early as the 7th

century, since when his story has been told and retold in poetry, sagas, quasi-

historical texts, romances, stage plays and film.

Even if most of the details regarding Arthur and his adventures are fictional,

it is possible that the stories are inspired by real people and real events. In

all incarnations Arthur is a hero of the Brittonic peoples – the Celtic tribes

of the British Isles whose culture and languages are still to be seen in places

like Wales, Cornwall and Brittany – but the way in which Arthur is

represented has changed over time according to contemporary preoccupations. The Arthur that appears in the earliest sources

is a near-superhuman monster-slayer not unlike Beowulf. In another story the wizard Merlin prophesies the coming of Arthur

as saviour of the Britons, after he has a dream in which the Brittonic red dragon (the one on the Welsh flag!) defeats the Anglo-

Saxon white dragon, making him more a slayer of invading armies than of mythical beasts.

From around the 12th century the world of Arthur’s royal court starts to take shape, as the stories incorporate Arthur’s father

Uther Pendragon, Merlin, the Knights of the Round Table such as Lancelot, Galahad and Tristan, and of course the quest for the

holy grail. The 19th century brought a wave of renewed interest in Arthurian legend, with poets such as Tennyson and

Wordsworth adding their contributions to the body of work. Since then there has been a profusion of adaptations and retellings,

in poetry, prose, film, TV, radio and on the stage. In the last half-century Arthur has been a ready source of comedy: in the

French television show Kaamelott, he is continually frustrated by family disputes and his idiotic knights. In Monty Python and

the Holy Grail (1975) the Arthurian legend is sent up in spectacular style as Arthur faces killer rabbits, anarcho-syndicalism

and vicious taunting from French knights with outrageous accents.

El mundo de Frida Kahlo

Conoce la vida y obra de la pintora mexicana más reconocida a nivel mundial. Nació: el 6 de julio de 1907, Coyoacán,

Ciudad de México. Murió el 13 de julio de 1954, Ciudad de México

1925. Sufrió un accidente de autobús que lesionó su columna vertebral. Durante su convalecencia comenzó a pintar.

“La vida insiste en un ser mi amiga y el destino mi enemigo”

1926. Pintó su primer autorretrato que dedicó a Alejandro Gómez Arias, su primer amor.

1929. Se casó con Diego Rivera,

al que conoció cuando él pintaba

en su preparatoria.

“Quisiera darte todo lo que nunca

hubieras tenido, y ni así sabrías

la maravilla que es poder

quererte”.

1938. Montó su primera

exposición individual en la Julien

Levy Gallery de Nueva York.

1939. “Nunca pinto sueños o

pesadillas. Pinto mi propia

realidad” Expongo en Paris, los

franceses me dan gran acogida.

1947. “Pies, Para que los

quiero si tengo alas para

volar”

” Me vuelven a operar.

Esta vez tengo que llevar

un corsé de acero y me

amputan el pie derecho. El

dolor es insoportable”

1953. Se organiza la primera exposición

en México. El médico me ha prohibido

levantarme de la cama. Cumpliendo con las

órdenes del doctor, he ido a la

inauguración en ella.

1954. “Espero que la partida sea gozosa

y nunca regresar” Hace una semana cumplí

47 años y sigo en la cama con esta

neumonía. Me acecha el pensamiento de

muerte últimamente y ya no siento dolor.

Su importancia en el mundo • Formó parte de las primeras 35 mujeres que asistieron a la Preparatoria Nacional de México.

• Fue una de las primeras artistas mexicanas en exponer en el Museo de Louvre de París, Francia.

• En el 2000 fue nombrada la artista latinoamericana más maravillosa.