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1 公元201410no. 13 國際歐華神學院 International Chinese Biblical Seminary in Europe 上幾期的院訊主題文章中,我們一直都在探討歐洲 教牧的需要及應扮演的角色。本期將繼續探討這主 題,並特別引用17世紀的英國著名清教徒 1 巴克斯特(Richard Baxter,1615-91 ),及他的名著《更新的牧者The Reformed Pastor ,來與各位談實際的牧養工作。 有「清教徒之父」之稱的巴克斯特,是集教會牧者、 詩人、聖詩創作者及神學家一身,神所重用的僕人。他曾 1647-61年擔任英國基德明斯特(Kidderminster,倫敦西 北約二百公里的一個小鎮)教堂的主任牧師,並為這軟弱 的教會帶來更新和復興。除了教牧的恩賜,巴克斯特也有 很強的教導恩賜。當時倫敦威斯敏斯特座堂的主任史丹 利(Dean Stanley )即稱他為「英國復原教的主要教師」。 之后,巴刻(J.I.Packer )如此描述他:「巴克斯特是最傑 出的傳道人、佈道家,以及清教主義在實踐和靈修主題上 最傑出的作家。」 2 巴克斯特的種種恩賜在他所著《更新 的牧者》一書中清楚得以展示。在此書出版后一個月,華 斯霍(Thomas Wadsworth)寫給巴克斯特說:「神已將祂 的奧祕事向你啟示,以致英國有上千的靈魂要興起,並為 你來感謝神。」 3 一百年后,約翰衛斯理在循道會的大會 中說:「每一個傳道人都要向每家教導這內容...。我們能 找到比巴克斯特更好的方法嗎?若不能,讓我們不要遲 延,立刻就要使用它。」 4 這也是為何本文想與各位分享 巴克斯特在《更新的牧者》中所談到的牧養之道。我們要 看的是:對巴克斯特來說, 教牧的工作有哪些,並怎樣去 進行? 5 1.為了未信者的得救,我們必須特別勞苦 對巴克斯特來說,這是牧者首要且最大的事奉。 6 作了這樣的對比:「我們若看見一個人犯了必死的疾病, 以及另一個只是牙痛,我們必定會對前者比后者產生更 多的憐憫,並且會更急忙地幫助他,就算他是陌生人,而 另一位卻是自己的弟兄或兒子。」(更新的牧者95 )因 此,教牧的首要條件,就是要有一顆愛人靈魂的心,並肯 為福音而殷勤擺上。 2.我們要隨時作好準備回答尋問者 巴克斯特要我們重思牧者最重要的工作/職份是什 么?只是講道和帶領聚會嗎?他說:「一位牧者不只是一 位公開的講員,乃是要被視為人們靈魂的輔導者(就如醫 生是關懷他們的身體,及律師關懷他們的產業),以致每 一位在懷疑和困境中的人,可以將他們的情況帶到他面 前尋求解決,就如尼哥底母來到基督前...。」(96 )對巴 克斯特來說,他所關心的是,身為牧者是否有在會眾的 實際生活上幫助到他們?因此,他說:「牧者給有需要者 的一句適時、智慧的勸告,可能比許多的講章更有益處。 」誠如所羅門所說:「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀 網子里。」(箴二十五11 院 長/劉利宇博士 Seminario Biblico Chino Europeo 地址 Ramal de la Raconada 5, Castelldefels, 08860 Barcelona, Spain 電話 +34 93 635 0499, 93 636 2106 傳真 +34 93 636 2106 E-mail [email protected] 網址 www.cbsie.org 巴克斯特 與你談牧養之道 Richard Baxter

International Chinese Biblical Seminary in Europe · 1 公元2014年10月 no.13 國際歐華神學院 International Chinese Biblical Seminary in Europe 以上幾期的院訊主題文章中,我們一直都在探討歐洲

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公元2014年10月 no.13

國際歐華神學院International Chinese Biblical Seminary in Europe

以上幾期的院訊主題文章中,我們一直都在探討歐洲

教牧的需要及應扮演的角色。本期將繼續探討這主

題,並特別引用17世紀的英國著名清教徒1巴克斯特(Richard

Baxter,1615-91),及他的名著《更新的牧者The Reformed Pastor》,來與各位談實際的牧養工作。

有「清教徒之父」之稱的巴克斯特,是集教會牧者、

詩人、聖詩創作者及神學家一身,神所重用的僕人。他曾

于1647-61年擔任英國基德明斯特(Kidderminster,倫敦西

北約二百公里的一個小鎮)教堂的主任牧師,並為這軟弱

的教會帶來更新和復興。除了教牧的恩賜,巴克斯特也有

很強的教導恩賜。當時倫敦威斯敏斯特座堂的主任史丹

利(Dean Stanley)即稱他為「英國復原教的主要教師」。

之后,巴刻(J.I.Packer)如此描述他:「巴克斯特是最傑

出的傳道人、佈道家,以及清教主義在實踐和靈修主題上

最傑出的作家。」2 巴克斯特的種種恩賜在他所著《更新

的牧者》一書中清楚得以展示。在此書出版后一個月,華

斯霍(Thomas Wadsworth)寫給巴克斯特說:「神已將祂

的奧祕事向你啟示,以致英國有上千的靈魂要興起,並為

你來感謝神。」3 一百年后,約翰衛斯理在循道會的大會

中說:「每一個傳道人都要向每家教導這內容...。我們能

找到比巴克斯特更好的方法嗎?若不能,讓我們不要遲

延,立刻就要使用它。」4 這也是為何本文想與各位分享

巴克斯特在《更新的牧者》中所談到的牧養之道。我們要

看的是:對巴克斯特來說,教牧的工作有哪些,並怎樣去

進行?5

1.為了未信者的得救,我們必須特別勞苦對巴克斯特來說,這是牧者首要且最大的事奉。6 他

作了這樣的對比:「我們若看見一個人犯了必死的疾病,

以及另一個只是牙痛,我們必定會對前者比后者產生更

多的憐憫,並且會更急忙地幫助他,就算他是陌生人,而

另一位卻是自己的弟兄或兒子。」(更新的牧者,95)因

此,教牧的首要條件,就是要有一顆愛人靈魂的心,並肯

為福音而殷勤擺上。

2.我們要隨時作好準備回答尋問者巴克斯特要我們重思牧者最重要的工作/職份是什

么?只是講道和帶領聚會嗎?他說:「一位牧者不只是一

位公開的講員,乃是要被視為人們靈魂的輔導者(就如醫

生是關懷他們的身體,及律師關懷他們的產業),以致每

一位在懷疑和困境中的人,可以將他們的情況帶到他面

前尋求解決,就如尼哥底母來到基督前...。」(96)對巴

克斯特來說,他所關心的是,身為牧者是否有在會眾的

實際生活上幫助到他們?因此,他說:「牧者給有需要者

的一句適時、智慧的勸告,可能比許多的講章更有益處。

」誠如所羅門所說:「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀

網子里。」(箴二十五11)

■ 院 長/劉利宇博士

Seminario Biblico Chino Europeo▋地址 / Ramal de la Raconada 5, Castelldefels, 08860 Barcelona, Spain▋電話 / +34 93 635 0499, 93 636 2106 ▋傳真 / +34 93 636 2106▋E-mail / [email protected] ▋網址 / www.cbsie.org

巴克斯特與你談牧養之道

Richard Baxter

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3.為了建立已信主者,我們必須努力研讀至于這方面的工作,還要按信徒的成長階段分成以

下幾個層面:(a)年幼及軟弱的信徒;(b)腐敗的信徒;(c) 退后的信徒;(d)強壯的信徒。可見,巴克斯特非常重視

和愛護羊群,也留意到各人的不同需要,並要有智慧地牧

養群羊,因保羅清楚地教導,要「為全群謹慎」(徒廿28),而不是單牧養我們喜歡或經驗相近的人群。當然,這里

不是說,我們今天的教會不可以有專門參與某項聖工的兒

童傳道、青年傳道等。其實,就是在不同年齡層里,我們

也照樣會遇到有年幼及軟弱的、腐敗的、退后的及強壯

的。問題是,我們有否按著個體不同的需要給予適當的

關懷、栽培和造就?

4.我們必須特別關注家庭除了以上幾種人群的需要之外,巴克斯特特別提到

家庭的重要性,因它是國家和教會安定的基石。他甚至

認為,我們若忽略了這一點,我們所做的一切可能就會失

去。因此,他建議我們採取以下這些行動:

(a)理解教會中各家庭的目前情況,以致懂得如何幫助他

們。

(b)在他們最閒暇時刻探望他們,並詢問一家之主是否帶

領家人禱告和讀經,或他做了什么?若沒有,就要教導

他們看重家庭崇拜,並要他們答應會如此進行。

(c)若發現他們不(懂得)禱告,就要教導他們禱告。「乞

丐都會為了討飯懂得使用話語」,何況屬神的兒女?

(d)查看他們的家中是否有好的屬靈書籍,鼓勵他們一家

人一起閱讀。

(e)教導他們如何使用主日的時間、如何進行世界上的工

作、如何使用家庭時間,以致他們不會被世俗化。

巴克斯特有智慧的勸告是:「催使一家之主負起他們的

責任,這樣他們不只會省掉你許多人力,更促成了你的事奉。」

(102)

5.我們必須殷勤探訪病人並幫助他們再次,巴克斯特所關心的是病人的靈魂歸屬問題:「當一

個人接近旅程的尾端,下一步即是帶他們到天堂或地獄,

這時對我們來說,在尚有盼望的時候,應盡我們所能來

幫助他。」(102)按巴克斯特的經驗,就是最頑固的罪人

也常會讓我們在他病床旁服事他。至于服事病人,有幾件

要注意的事:

(a)一聽到病人生病就要去看他(即使他沒有請你去),

不要等到他已不省人事或神知不清后才去。

(b)在最后關頭,不要再浪費時間,要趕快將福音的重點

向他述說。

(c)若他們身體復原了,就要刻意去探望他們,並提醒他

們曾經所做過的應許。在此,巴克斯特也提到,不論是大

病或小病,我們都要關心,因若是小病,在他們復原后,

就可以歸向主,並被主使用。

6.我們要責備及勸勉那些過着叛逆和罪惡生活的人對巴克斯特來說,牧者在未向教會及教會領袖報告之

前,就應先私下嘗試去帶領罪人悔改,特別不是犯了公開

的罪之人。當然,有關對罪人所採取的處理方式,更是要

按所犯的罪及各人情況來處理。但是,一般的原則是,牧

者要清楚讓犯罪者看到所犯的罪及其嚴重后果。

7.教會紀律的執行有關教會紀律的執行,巴克斯特花了好一些篇幅來討論

不同的情況,不同的處理方法,以及處理的各階段(包括私

下責備、公開責備、勸勉犯罪者悔改、為對方禱告、挽回悔改

者,及不與執迷不悟者來往)。在此,本文無法簡述它們(可

參閱104-111)。總之,對巴克斯特來說,教會牧養事奉必會

牽涉到紀律的問題,因「否認紀律,就近乎等于否認事奉;

否認事奉,就近乎等于絕對地否認教會;否認教會,就近乎

等于否認基督。」(111)以上的討論主要集中在教牧的實際牧養,從中可見

巴克斯特對牧養的認真,以及帶著最高的使命來「為自己

謹慎,也為全群謹慎」。在他的字里行間,我們看到他對

神對人的深愛。而且,他對牧養事奉之異象、優先次序都

是非常明確而不含糊的。從中我們也學習到,做牧者的不

能因著牧養的繁重要求,而迷失了自己,整天只是忙着事

奉,最終是為事奉而活,而不是為主而活而做。但願在歐

洲的教牧,我們時常學像大牧人主耶穌基督,祂如何深愛

祂的羊群,甚至為羊捨命(參約十14-15)!

1隨著英國的改教,一批提倡教會改革,「清洗」天主教遺毒的復原派人士興起,他們即被通稱為「清教徒」(Puritans)。清教徒主義並不

是一種派別,而是一種態度,一種傾向。「清教徒」是一個統稱,是指那些不滿伊利莎白走中間路線的人。他們一致覺得伊利莎白為了討

好天主教派而不惜將天主教的一些傳統、儀文摻雜在純正的信仰中。另外,他們覺得英國的信徒的信仰生活不夠聖潔,特別是聖職人員

對自己的要求還不夠嚴謹。于是他們提倡簡化崇拜儀式,提高信徒的屬靈素質。2James I. Packer, ‘Introduction,’ in The Reformed Pastor (Edinburgh: The Banner of Truth Trust, 1974), 6.3摘自Packer, 14。4摘自Packer, 15。5本文的討論主要來自《更新的牧者The Reformed Pastor》一書的第二章第一段(94-111)。本文中的頁數都是此書的頁數,其中的摘引都是

筆者的翻譯。6這「最大」不是指「最大,其他無可比」,因之后他也說,關心軟弱的信徒是「我們最重要的工作」(參98)。

把最好的獻給上帝最好的

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海外實習分享

■ 陳寒薇傳道/教務處助理

感謝神豐

富的恩

典,今年的六月

底我終于順利

完成三年在歐

華的裝備,而

在接着的七月

底到八月中,

我也有幸作為準畢業生前

往新加坡的聖道基督教會(下文簡稱「聖道」)作三周的海

外見習!這一趟不止是我首次的新加坡之旅,也是內容十分

充實、富挑戰性,又令我大開眼界的學習歷程。藉着主任牧

師黃昭耀牧師與師母黃婉嫻老師細心而周詳的安排,在短

短的三周里,我有機會觀摩並參與崇拜部多方面的工作,包

括投影、插花、週報製作、敬拜培訓、主日崇拜的敬拜讚美

和獨唱等,另外還有幸參與了同工禱告會、長者團契和醫院

探訪。若要以有限的篇幅一一分享所見所聞實在太難,因此

讓我在這里做一些重點總結。

以道為中心的崇拜首先,「聖道」致力實踐出以道為中心、符合聖經、延

續自教會歷史與傳遞正確神學的崇拜,並藉著這樣的崇拜,

神的子民的生命得以轉化與塑造。「聖道」作為一個獨立教

會,重拾了許多在傳統教會漸漸消失的屬靈遺產,不只在崇

拜中採用教會年曆、經課講道,還保留了認罪禱告、赦罪確

認和不少禮儀詩歌,如三一頌、羔羊頌、祝福頌等。透過嚴

謹的崇拜設計,整個崇拜

的程序從開

始到結束都

清楚有序,每

一項程 序都

有它豐富的含

義,也與整個主題和前后的環節緊緊相扣,以致崇拜的人懂

得透過合宜的形式和平台來崇拜上帝、表達對上帝的愛與崇

敬。第一次在「聖道」崇拜,讓我驚訝的是,整個約兩小時的

崇拜瀰漫著莊嚴的氣氛,卻不會讓人感到冷漠,或覺得上帝

離我們很遠,反而透過讚美、禱告、應答等,讓每一個會眾

都有機會主動參與、回應上帝的臨在。另外讓我印象格外深

刻的是,在等待崇拜開始前的15分鐘,每一個參與當天崇拜

服事的人都各盡所職,迅速而嫻熟地完成自己的責任,可見

他們對于服事的認真、委身與熟練。當天我還特別留意一個

細節,就是台上連接麥克風和樂器的電線的擺放是否整齊。

這其實是一個常被忽略的部分,人們往往注重台上的人和

事,卻忘了教堂整潔也是崇拜與尊重上帝的表現。結果在「

聖道」,我發現無論是在大堂或副堂,所有的電線都排列得

非常整齊,不只在視覺上給會眾舒暢的感覺,同時也在傳遞

我們要重視與愛護神家的信息。

熱誠與委身的團隊對黃牧師來說,「團隊」在教會牧養和治理上有着不

容忽視的重要性,

而我的確觀察到

黃牧師在日常的

牧養和服事里,非

常關心同工在身、

心、靈、家庭和服

事各方面的健康,

同時也非常重視

團隊的建立。因此在

短短三周的見習期

間,我不只有幸參

與他們週二的牧者

同工禱告會,更有

機會幾次與幾位牧

把最好的獻給上帝最好的

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日 期:2014 年10月14日(週二)

時 間:下午五時卅分

地 點:西班牙華人基督教會 巴塞羅那南區堂

    C/ Gran Via de les Corts Catalanes 133, Barcelona-08014線上直播:請至法國巴黎穹蒼事工網站www.ckfc2.cc 觀看聚會情況,敬請留意時差,以西班牙時間

為準。

洽詢專線:+(34) 936 350 499

國際歐華神學院 七周年感恩禮拜

歡迎近處的弟兄姊妹們前來

參加感恩禮拜,也歡迎

遠處的弟兄姊妹們,透

過視頻與我們一同分享

神恩。4

海外實習分享

七週年感恩禮拜

師傳道用餐,聽他們分享事奉道路上的苦與樂,深深感受到

他們對基督的熱誠與對教會的委身。對他們每一個人來說,

教會不只是工作的地方,更是他們願意用一生來愛護、培育

的家。此外,記得某個週六黃牧師與黃老師帶領着包括崇拜

部執事、敬拜團和音控人員一行11人的團隊乘車到位于馬來

西亞新山的一個教會作一天的崇拜培訓。起初該教會只邀

請黃老師一人開辦培訓,但黃老師堅持崇拜是一個團隊服

事,不能靠一己之力來成就,因此她與黃牧師特地為這次服

事組建了敬拜團。在出發前的幾次練習里,整個團隊一起在

程序和音樂編排上集思廣益、交流意見、反覆練習,以致在

當天可以向邀請方呈現完整的示範,也將最好的獻給主。

獻上最好的給上帝記得三年前第一次認識黃老師的時候,就常聽到她說:

「要把最好的獻給上帝。」三年過后,談起服事,黃老師還

是這一句話:「要把最好的獻給上帝。」秉持這樣的精神,

「聖道」每一個服事人員都必須在恩賜和心態上反覆操練,

力求更臻完美,就這一點讓我在這里舉兩個例子。首先,「聖

道」的詩班並不像大部分教會的詩班一樣定期獻詩,而是務

要在把一首詩歌反覆練習至最好才會在崇拜獻詩。而每次

詩班練習都會用30到40分鐘做熱身與開聲練習,務求在稍后

的練詩中有最好的發揮。另外,記得離開新加坡前的那個週

六,我有幸跟負責插花的姐妹學習插花。這位姐妹堅持每次

都要把從花市購買回來的鮮花、綠葉先清洗干淨,才開始進

行插花。那天在教我如何作預備功夫時,她邊清洗葉子邊微

笑著說:「記得獻給上帝的花要洗得干干淨淨的。」再一次,

我看到什么是「要把最好的獻給上帝」。

總結回顧這次的海外見習,我不只親眼看到一個教會如何藉

着以道為中心的崇拜來塑造生命,也學習到牧養和治理教會

的方法和架構,幫助了我在崇拜和牧養上作更深的思考和沉

澱。身在歐洲,面對着與新加坡截然不同的處境和教會多樣

化的生態,盼望藉着神對眾教會的大愛與恩典、聖靈的提醒

與幫助,在未來的日子里我可以一點點地將所學到的,正確

而合宜地應用在服事當中。

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日 期:2014 年10月14日(週二)

時 間:下午五時卅分

地 點:西班牙華人基督教會 巴塞羅那南區堂

    C/ Gran Via de les Corts Catalanes 133, Barcelona-08014線上直播:請至法國巴黎穹蒼事工網站www.ckfc2.cc 觀看聚會情況,敬請留意時差,以西班牙時間

為準。

洽詢專線:+(34) 936 350 499

國際歐華神學院 七周年感恩禮拜

歡迎近處的弟兄姊妹們前來

參加感恩禮拜,也歡迎

遠處的弟兄姊妹們,透

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神恩。

新生介紹吴燕美學士后道學文憑科

教牧學士科

緬甸仰光基督錫安堂 傳道

緬甸基督教傳道人訓練中心 同工

刘琼瑶意大利華人基督教會 主日學老師

陈俊荣教牧學士科

教牧學士科

英國倫敦中華基督教會蘇豪福音堂

國語查經班同工

胡忠荣 意大利Trieste華人基督教會 教會負責人

任圣洁基督教巴黎華人復興教會 敬拜團同工

教牧文憑科

教牧文憑科郑进栋 基督教巴黎華人復興教會 傳道

事奉伴侶證書科杨彩平 荷蘭華人基督教會鹿特丹堂 同工

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新生蒙召見證

   

從我悔改的那一刻開始,我心里就一直期待有一天可

以全時間來服事上帝,因為上帝實在太美好了。在每

一次的服事中我都感到無比的感恩與喜悅,但隨著在教會里

服事的機會慢慢的增多,自己的屬靈經歷也漸漸增加,我越

來越發現自己的聖經知識實在是太缺乏了,不但滿足不了弟

兄姐妹們的需要,有時連自己都滿足不了。隨著教會年輕一

代的長大,我發現如果我們再不接受裝備,再沒有全職傳道

人出來服事教會,很快我們就會被淘汰。我開始感到了前所

未有的危機與責任在我的身上。

身為一個上帝的僕人,我必須對我的時代負責,必須

盡一份責任來滿足主人的心意。但是真的是不容易,特別

是在溫州人的圈子里面,我遲遲下不了決心,因為壓力實

在太大,特別是在我生意失敗以后,我幾乎失去了勇氣。

但由于身邊發生的一些事情,神慢慢的建立起我對祂的

信心,使我學會、也懂得要依靠祂,也明白了「祂不喜悅馬

的力大,不喜愛人的腿快」;上帝不喜歡我以我自己的力

量來服事祂,直到祂把我的力量全部挪去,一直到我降

服,把自己交給祂。

我也彷彿聽見了以賽亞所聽見的「我可以差遣誰呢?

誰可以為我們去呢?」于是我回應上帝說:「我在這里,

請按祢的心意帶領我,我願意為祢去。」我確信這是神對

我人生的安排與計劃,我也深信祂必與我同行。我一生以

事奉耶和華為我的榮耀 !

從小我雖然經歷了神,卻還是一個非常驕傲的人。在

課業上我很喜歡爭強好勝。直到17歲那年,我莫名

其妙的開始出現頭痛。看過很多的專科醫生,結論都是無異

常。所以大家都給了一個很保險的答案:學習壓力太大,神

經性頭痛。我是那麼一個自以為能力很強的人,卻被頭痛折

騰的無能為力。后來學習成績受到影響,又聽到很多人對我

的評價。原來我眼睛長在頭頂上,驕傲的叫人生厭。在身體

健康和心靈的打擊下連我也開始討厭自己,覺得我什么都不

是,什么都不能。但是神愛我,在我經歷這些事情之后,祂

提醒我:「你這一生為什么而活?是爭強好勝出人頭地嗎?

還是你的生命有更好的意義?」我想起了曾經在主面前的許

願,才知道曾幾何時我已經偏離。只是這時候的我說:「主

啊,我可以嗎?」18歲那年,剛成立的大學生事工團隊向我發

出了邀請。在營會里,當傳道人引以賽亞書六8『我可以差遣

誰呢,誰肯為我去呢』,並問道:「你願意奉獻給主,做全職

傳道嗎?」我哭著說:「主啊,我在這里,請差遣我!」

2010年,我來到了羅馬。剛開始加入羅馬青年團契的

時候,我是很自卑的。因為這一群在神面前大發熱心的人

讓我想起了以前的自己,反觀現在的我卻在為滿足物慾

而勞碌著。家庭的壓力和曾經的許願在我里面交戰,我內

主啊,我在這里,請差遣我!

■任聖潔/教牧文憑科一年級

■劉瓊瑤/教牧學士科一年級

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新生蒙召見證

2000年我結束了批發玩具的小店,帶著妻子和剛出生不

久的第三個孩子,開車到意大利北部Trieste城暫時投靠

我的妹妹。當時車里正播放着那首《主是我最知心的朋友》

,我的心深受感動,不斷地流著淚。在我最孤單的時候,卻

經歷到主是我最知心的朋友和最親愛的伴侶,惟獨祂明白

我的心情,當時我就在車上向神許願說:「神若開路預備我

今后可以穩定下來,不要再搬家的話,我就要起來好好服事

主。」神應允了我的禱告,直到如今我們全家一直還住在這

個城市,並且安居樂業,也在這里的教會參與服事至今。

2006年我們全家去參加一個敬拜讚美訓練營時,講員

在最后用以賽亞書六8呼召人起來全時間來服事主。我當

時清楚聽到神藉着祂的僕人對我生命深處的呼召。于是

我就跪到台前痛苦流淚、認罪悔改。禱告后心靈得到完全

的釋放和自由,而這次經歷的情景在我后來的日子中常

常活畫在眼前,歷歷在目、經久不衰!

在后來幾年的教會服事中,同工們一直鼓勵我要下

定決心走出信心的一步,不過我自己卻思前顧后、猶猶豫

豫,不敢向前邁出這一步。直到有一天我在餐館工作時,

整個人一下子倒在地上,連滾帶爬,肚子痛得不得了,連活

命的希望都沒有,全身無力,一直冒冷汗。我妻子看到這

個情景馬上呼叫救護車。當我在救護車上,我感覺自己正

在走向死亡的陰谷,對主說:「主啊,我只有四十歲,家里

還有妻子和三個孩子,我根本沒有去思想死亡的問題,今

天怎麼會落到這樣的地步?我浪費了太多的時間,在神

面前許了願卻一直沒有還願,我真是一個不講信用、調皮

的大罪人。我也時時自己籌劃做主,沒有體貼主的心腸!

主啊,赦免我的罪,洗淨我的不義!顧念我的家!」神藉

着疾病之杖擊打我,叫我悔改在主前!后來因神的憐憫和

醫治,我的身體漸漸恢復了健康!

今年我回到中國辦理事情,4月12日台灣吳獻章老師

到溫州來教課,並且到了我家里與我父親和我們夫妻三個

人交流禱告。吳老師鼓勵我是時候要去讀神學了,因為對

我來說,現在不能再等了。當我們一起禱告時,我的信心

給激發起來,在旁的老婆和父親也非常支持我去歐華神

學院讀神學。

我現在要好好抓住這次的機會,認真學習、接受裝

備、迎接挑戰、為主而活!

心非常煎熬。去年,我重新開始帶領主日學。在這過程當

中,我看到這些在歐洲長大的小孩,雖然從小在教會長

大,也有很多聖經知識,卻好像還沒有基督的生命。我就

在想,我能為他們做些什么呢?我再次對主說:「主啊,

我願意。但是祢知道我不夠,求祢加添。」

我請我的兩位屬靈長輩為這件事情禱告,我自己也在

禱告中求驗證。一直到今年在歐華第三屆領袖營,我被

提醒:「我這一生最重要的選擇是什么?將身體獻上當

作活祭不是我們的選擇,乃是理所當然的」;「青年人要

善用自己的時間」;「坐在那里等驗證的人,他不會有經

歷」…。所以當這次營會的講員在作全職的呼召時,我很

堅定的說「yes!」我很欣喜,一下子覺得豁然開朗。另外,

也非常讓我增加信心的是,我媽媽同意了。感謝主,我願

意把我自己一生的時間獻給主,盼望能夠行在主的旨意

當中!

主啊,我在這里,請差遣我!

■劉瓊瑤/教牧學士科一年級

■胡忠榮/教牧學士科一年級

Page 8: International Chinese Biblical Seminary in Europe · 1 公元2014年10月 no.13 國際歐華神學院 International Chinese Biblical Seminary in Europe 以上幾期的院訊主題文章中,我們一直都在探討歐洲

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學院消息

▋帳戶名稱/IGLESIA CRISTIANA CHINA EN ESPAÑA▋帳號 /ES36 2100 3109 6922 00 167 467▋BANK /LA CAJA DE AHORROS Y PENSIONES DE BARCELONA▋SWIFT/CAIXESBBXXX

收支報表

製表:許瀠仄

01/01/2014--31/08/2014經 常 費

歐元帳戶€ 臺幣帳戶TWD上 期 余 絀 -5,256.52 2,155,401.00本 期 收 入 137,171.05 1,060,000.00本 期 支 出 199,931.82 1,474,695.00本 期 余 絀 - 68,017.29 1,740,706.00經常費總余絀(歐元+臺幣) -23,282.75 €

建 校 基 金 267,278.06 €

匯率:1台幣 = 0.0257歐元

消息與代禱1.今年度共招收七位新生,分別來英國、法國、荷蘭、意大

利、緬甸。新生介紹詳見內頁。

2. 本院于2014年10月14日在巴塞羅那舉行七週年感恩禮

拜,由創校院長汪川生牧師證道,並同步線上轉播聚會

實況。感謝神帶領國際歐華神學院邁向新的里程碑!

3.本院第四屆畢業感恩禮拜訂于2015年1月28日(週三)舉

行,敬請預留時間,並留意相關信息。

4.劉利宇院長將于明年1月底任期屆滿后卸下院長一職。

劉院長自2012年2月上任以來,為歐華神學院招募更多

的學生、拓展更大的範圍、建立完善的制度,並將歐華

的學術發展推向另一波高峰。願神保守劉院長的身體

健康,事奉更得力!

5.董事會已順利延聘到下一任新院長,

並將于第四屆畢業感恩禮拜之時,舉

行院長交接典禮。新任院長為王貴恆

牧師,乃美國三一神學院哲學博士,

主修跨文化研究,也曾任企業總裁、牧

師及中華福音神學院行政副院長。王牧師今年10月將先

以老師的身份在歐華授課並熟悉校務。敬請為王老師和

師母葉雅蓮博士的生活適應代禱。

6. 本院8月份起新進一位教務處助理陳寒薇傳道。陳傳道

為本院道學碩士科應屆畢業生,曾就讀倫敦藝術大學,

獲藝術碩士。請為其工作適應及簽證轉換能順利代禱。

7. 2014新學年開始,本院增聘三位專任老師,分別是王貴恆

老師、王葉雅蓮老師及鄭愛和老師。王葉雅蓮老師為美

國三一神學院哲學博士(主修新約),曾任

中華福音神學院助理教授,主授新約。

鄭愛和老師為美國三一神學院哲學博

士(主修教會歷史)。願神帶領他們能

早日適應本地生活並順利展開教學。

8. 2014-15第一學期的密集課如下,敬請

把握修課機會,儘速報名:

課 程 老 師 上課日期 報名截止日

A 舊約綜覽 李衍煬牧師 9月15日-

9月26日9月01日

B 基督工人品格 宋先惠長老 9月17日-

9月26日9月03日

C 實用讀經法 汪川生院長 10月15日-

10月31日10月01日

D 崇拜學 黃婉嫻博士 11月17日-

11月28日11月03日

E 教牧神學與實踐 黃昭耀牧師 11月17日-

11月28日11月03日

具體上課時間及報名表,請參閱歐華網頁(www.cbsie.org)。

歡迎教會同工及有心接受裝備的弟兄姐妹,除了

《教牧神學與實踐》的教學對象為教牧人員或教會同

工,請在教會牧長或負責人的推薦下,儘早報名選讀(最

遲于開課前二周,名額有限),並填妥報名表電郵至本院

[email protected]),以方便教務處作業。

9.本院延伸課程近期開課信息如下:

A.《如何建立同心牧養治理教會的團隊》(李健長老)

-2014年9月25-30日于葡萄牙里斯本華人基督教會。

B.《讀經法入門(二)》(李健長老)-2014年10月2-7日于西班牙巴塞羅那南區堂。

C.《以基督為中心的生活-腓立比書單卷研讀》(李健

長老)-2014年10月10-12日于西班牙Murcia堂。

D.《健康教會的建造》(王貴恆老師)-2014年10月21-22日于巴塞羅那南區堂。

E.《新約知多少》(黃惠真老師)-2014年10月下旬于西

班牙Marbella堂。

F.《聖靈與當代教會生活》(劉利宇院長)-2014年11月6-8日于荷蘭鹿特丹堂。

家有喜事1.恭喜本院三年級學生丁利昌與吳燕美姊妹于今年8月23

日在德國完婚,婚后吳燕美姊妹亦將于今年九月前來

就讀歐華,願神賜福他們的新家庭。

2.恭喜本院第三屆畢業生邢凱傳道,于今年9月20日在匈

牙利華人基督教會被按立為牧師,願神堅固他以及他手

所作的一切工作。