joas publikationsverzeichnis 15-07-07 · PDF fileHans Joas Publikationsverzeichnis List of Publications ... 2015c SPA La sacralidad de la persona. Una nueva genealogía de los derechos

Hans Joas Publikationsverzeichnis List of Publications Letzter Stand: Juli 2015

Last updated: July 2015

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I. Bücher | Books 1973 Die gegenwärtige Lage der soziologischen Rollentheorie, Frankfurt am Main: Athenäum 1973; zweite, verbesserte Auflage, Frankfurt am Main: Akademische Verlagsgesellschaft 1975; dritte, erweiterte Auflage, Wiesbaden: Akademische Verlagsgesellschaft 1978. 1980 a Praktische Intersubjektivität. Die Entwicklung des Werkes von George Herbert Mead, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1980; zweite, mit neuem Vorwort versehene Auflage 1989; dritte, mit neuem Vorwort versehene Auflage 2000. 1980b Soziales Handeln und menschliche Natur. Anthropologische Grundlagen der Sozialwissenschaften, Frankfurt am Main: Campus 1980 (mit Axel Honneth). 1985 ENG George Herbert Mead: A Contemporary Re-examination of His Thought, Cambridge: MIT Press/Polity Press 1985 (English translation of I/1980a); second edition with new introduction 1997. 1987 Wissenschaft und Karriere. Der berufliche Verbleib des akademischen Mittelbaus, Frankfurt am Main: Campus 1987 (mit Michael Bochow). 1988 ENG Social Action and Human Nature, New York: Cambridge University Press 1988 (with Axel Honneth; English translation of I/1980b). 1992 a Pragmatismus und Gesellschaftstheorie, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1992. 1992b Die Kreativität des Handelns, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1992; zweite Auflage 1996. 1993 ENG Pragmatism and Social Theory, Chicago: University of Chicago Press 1993 (English translation of I/1992a). 1996 ENG The Creativity of Action, Chicago: University of Chicago Press 1996 (English translation of I/1992b). 1997 Die Entstehung der Werte, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1997; zweite Auflage 1999. 1998 SPA El pragmatismo y la teoría de la sociedad, Madrid: Siglo Veintuino/CIS 1998 (spanische Übersetzung von I/1992a). 1999 FRA La créativité de l’agir, Paris: Éditions du Cerf 1999 (französische Übersetzung von I/1992b). 2000 a Kriege und Werte. Studien zur Gewaltgeschichte des 20. Jahrhunderts, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft 2000. 2000b ENG The Genesis of Values, Chicago: University of Chicago Press 2000 (English translation of 1997). 2002 a SPA Creatividad, acción y valores. Hacia una teoría sociológica de la contingencia, Mexiko-Stadt: Universidad Autónoma Metropolitana et al. 2002 (Sammlung von Aufsätzen in spanischer Übersetzung).

2002b KOR 행위의 창조성, Seoul: Hanul Publishing 2002 (koreanische Übersetzung von I/1992b). 2003 ENG War and Modernity, Cambridge: Polity Press/Malden: Blackwell Publishers 2003 (English translation of I/2000a). 2004 a Sozialtheorie. Zwanzig einführende Vorlesungen, Frankfurt am Main: Suhrkamp 2004 (mit Wolfgang Knöbl); zweite Auflage 2006; dritte, aktualisierte und mit neuem Vorwort versehene Auflage, Berlin: Suhrkamp 2011. 2004b Braucht der Mensch Religion? Über Erfahrungen der Selbsttranszendenz, Freiburg: Herder 2004.

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2005 a RUS Креативность действия, Sankt Petersburg: Aletheia 2005 (russische Übersetzung von I/1992b). 2005b SPA Guerra y modernidad. Estudios sobre la historia de la violencia en el siglo XX, Barcelona: Ediciones Paidós 2005 (spanische Übersetzung von I/2000a). 2007 FRA George Herbert Mead. Une réévaluation contemporaine de sa pensée, Paris: Economica 2007 (französische Übersetzung von I/1980a). 2008 a Kriegsverdrängung. Ein Problem in der Geschichte der Sozialtheorie, Frankfurt am Main: Suhrkamp 2008 (mit Wolfgang Knöbl). 2008b ENG Do We Need Religion? On the Experience of Self-Transcendence, Boulder: Paradigm Publishers 2008 (English translation of I/2004b). 2009 a ENG Social Theory: Twenty Introductory Lectures, Cambridge: Cambridge University Press 2009 (with Wolfgang Knöbl; English translation of I/2004a). 2009b POL Powstawanie wartości, Warschau: Oficyna Naukowa 2009 (polnische Übersetzung von I/1997). 2010 a Religion und die umstrittene Moderne, Stuttgart: Kohlhammer 2010 (mit José Casanova et al.). 2010b ITA Abbiamo bisogno della religione?, Soveria Mannello: Rubbettino 2010 (italienische Übersetzung von I/2004b). 2011 a Die Sakralität der Person. Eine neue Genealogie der Menschenrechte, Berlin: Suhrkamp 2011; mit neuem Vorwort versehene Taschenbuchausgab 2015. 2011b ITA Persona e diritti umani. Principi, istituzioni e pratiche di vita, Triest: Edizioni Meudon 2011. 2011 c RUS Социальная теория. Двадцать вводных лекций, Sankt Petersburg: Aletheia 2011 (mit Wolfgang Knöbl; russische Übersetzung von I/2004a). 2012a Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012. 2012b POR A sacralidade da pessoa. Nova genealogia dos direitos humanos, Sao Paulo: Editora UNESP 2012 (portugiesische Übersetzung von I/2011a). 2013 a ENG War in Social Thought: Hobbes to the Present, Princeton: Princeton University Press 2013 (with Wolfgang Knöbl; English translation of I/2008a). 2013b ENG The Sacredness of the Person: A New Genealogy of Human Rights, Washington: Georgetown University Press 2013 (English translation of I/2011a). 2013 c ITA La fede come opzione. Possibilità di futuro per il cristianesimo, Brescia: Queriniana 2013 (italienische Übersetzung von I/2012a). 2013d RUS Возникновение ценностей, Sankt Petersburg: Aletheia 2013 (russische Übersetzung von I/1997). 2013e SPA La creatividad de la acción, Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas 2013 (spanische Übersetzung von I/1992b). 2014 a ITA La sacralità della persona. Una nuova genealogia dei diritti umani, Mailand: Franco Angeli 2014 (italienische Übersetzung von I/2011a). 2014b ENG Slavery and Torture in a Global Perspective: Human Rights and the Western Tradition, Leiden: Brill 2014. 2014 c Was ist die Achsenzeit? Eine wissenschaftliche Debatte als Diskurs über Transzendenz, Basel: Schwabe 2014. 2014d ENG Faith as an Option: Possible Futures for Christianity, Stanford: Stanford University Press 2014 (English translation of I/2012a).

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2014e ITA Valori, società, religione, Turin: Rosenberg & Sellier 2014. 2014 f HUN A hit választása. Milyen jövöje lehet a keresténységnek?, Budapest: Vigilia Kiadó 2014 (ungarische Übersetzung von I/2012a). 2015 a Die lange Nacht der Trauer. Erzählen als Weg aus der Gewalt?, Gießen: Psychosozial- Verlag 2015. 2015b DAN Tro som option. Kristendommens fremtidsmuligheder, Kopenhagen: Forlaget THP 2015 (dänische Übersetzung von I/2012a). 2015 c SPA La sacralidad de la persona. Una nueva genealogía de los derechos humanos, Buenos Aires: UNSAM Edita 2015 (spanische Übersetzung von I/2011a. 2015d Sind die Menschenrechte westlich?, München: Kösel 2015. II. Herausgeberschaften | Editorships 1978 Agnes Heller, Das Alltagsleben. Versuch einer Erklärung der individuellen Reproduktion, herausgegeben und eingeleitet von Hans Joas, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1978; zweite Auflage 1981. 1980 / 1983

George Herbert Mead, Gesammelte Aufsätze, herausgegeben von Hans Joas, Frankfurt am Main: Suhrkamp; Band 1: 1980, Band 2: 1983; Taschenbuchausgabe 1987. 1985 Das Problem der Intersubjektivität. Neuere Beiträge zum Werk George Herbert Meads, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1985. 1986 Kommunikatives Handeln. Beiträge zu Jürgen Habermas’ »Theorie des kommunikativen Handelns«, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1986 (mit Axel Honneth); dritte, erweiterte und aktualisierte Auflage 2002. 1987 Émile Durkheim, Schriften zur Soziologie der Erkenntnis (»Pragmatismus und Soziologie«; »Über einige primitive Formen von Klassifikation«), herausgegeben von Hans Joas, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1987. 1989 Machtpolitischer Realismus und pazifistische Utopie. Krieg und Frieden in der Geschichte der Sozialwissenschaften, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1989 (mit Helmut Steiner). 1991 ENG Communicative Action: Essays on Jürgen Habermas’s The Theory of Communicative Action, Cambridge: MIT Press 1991 (with Axel Honneth; English translation of II/1986). 1993 Der Zusammenbruch der DDR. Soziologische Analysen, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1993 (mit Martin Kohli). 1994 Gewalt in den USA, Frankfurt am Main: Fischer 1994 (mit Wolfgang Knöbl). 2000 Philosophie der Demokratie. Beiträge zum Werk von John Dewey, Frankfurt am Main: Suhrkamp 2000. 2001 Lehrbuch der Soziologie, Frankfurt am Main: Campus 2001; zweite Auflage 2003; dritte, überarbeitete und erweiterte Auflage 2007. 2003 a Was sind religiöse Überzeugungen?, Göttingen: Wallstein 2003. 2003b Kunst, Macht und Institution. Studien zur Philosophischen Anthropologie, soziologischen Theorie und Kultursoziologie der Moderne, Frankfurt am Main: Campus 2003 (mit Joachim Fischer).



2004 ENG The Dialogical Turn: New Roles for Sociology in the Postdisciplinary Age, Lanham: Rowman & Littlefield 2004 (with Charles Camic). 2005 a Interdisziplinarität als Lernprozeß. Erfahrungen mit einem handlungstheoretischen Forschungsprogramm, Göttingen: Wallstein 2005 (mit Hans G. Kippenberg). 2005b Die kulturellen Werte Europas, Frankfurt am Main: Fischer 2005 (mit Klaus Wiegandt). 2006 Die Zehn Gebote. Ein widersprüchliches Erbe?, Köln: Böhlau 2006. 2007 a Säkularisierung und die Weltreligionen, Frankfurt am Main: Fischer 2007 (mit Klaus Wiegandt). 2007b Von der Ursprünglichkeit der Gabe. Jean-Luc Marions Phänomenologie in der Diskussion, Freiburg: Alber 2007 (mit Michael Gabel). 2007 c Braucht Werterziehung Religion?, Göttingen: Wallstein 2007. 2008 a Europa im Spiegel der Kulturwissenschaften, Baden-Baden: Nomos 2008 (mit Friedrich Jaeger). 2008b ENG The Cultural Values of Europe, Liverpool: Liverpool University Press 2008 (with Klaus Wiegandt; English translation of II/2005b). 2008 c Die Anthropologie von Macht und Glauben. Das Werk Wolfgang Reinhards in der Diskussion, Göttingen: Wallstein 2008. 2008d Über das anthropologische Kreuz der Entscheidung, Baden-Baden: Nomos 2008 (mit Matthias Jung). 2009 ENG Secularization and the World Religions, Liverpool: Liverpool University Press 2009 (with Klaus Wiegandt; English translation of II/2007a). 2010 ENG The Benefit of Broad Horizons: Intellectual and Institutional Preconditions for a Global Social Science. Festschrift for Björn Wittrock on the Occasion of his 65th Birthday, Leiden: Brill 2010 (with Barbro Klein). 2011 Begriffene Geschichte. Beiträge zum Werk Reinhart Kosellecks, Berlin: Suhrkamp 2011 (mit Peter Vogt). 2012 a ENG The Axial Age and Its Consequences, Cambridge: Harvard University Press 2012 (with Robert N. Bellah). 2012b Vielfalt der Moderne – Ansichten der Moderne, Frankfurt am Main: Fischer 2012. 2012 c POL Kulturowe wartosci Europy, Warschau: Wydawnictwo IFis PAN 2012 (mit Klaus Wiegandt; polnische Übersetzung von II/2005b). 2015 a ENG George Herbert Mead, Mind, Self, and Society. The Definitive Edition, annotated edition by Daniel R. Huebner and Hans Joas, Chicago: University of Chicago Press 2015. 2015b ENG The Varieties of Transcendence: Pragmatism and the Philosophy of Religion, New York: Fordham University Press 2015 (with Hermann Deuser and Magnus Schlette). 2015b UKR Культурні цінності Європи, Kiew: Duch i Litera 2015 (mit Klaus Wiegandt; ukrainische Übersetzung von II/2005b).



III. Artikel in Fachzeitschriften und Sammelbänden

Contributions to Scholarly Journals and Anthologies 1973 Ödön von Horváths »Kasimir und Karoline«, in: Traugott Krischke (Hg.), Materialien zu Horváths »Kasimir und Karoline«, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1973, 47–62. 1977 a Motivationskrise der Jugend?, in: Leviathan 5 (1977), 271–281. 1977b Revolution als Trip, in: Sozialmagazin 2.5 (1977), 56–59. 1978 a George Herbert Mead, in: Dirk Kaesler (Hg.), Klassiker des soziologischen Denkens, München: C.H. Beck 1978, Band 2, 7–39. 1978b Einleitung, in: Agnes Heller, Das Alltagsleben. Versuch einer Erklärung der individuellen Reproduktion, herausgegeben und eingeleitet von Hans Joas, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1978, 7–23. 1979 a Intersubjektivität bei Mead und Gehlen, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 65 (1979), 105–121. 1979b Symbolic Interaction, in: Literatur Rundschau Sozialarbeit/Sozialpädagogik (Sonderheft Neue Praxis) 2.2 (1979), 120–121. 1980 a Rollen- und Interaktionstheorien in der Sozialisationsforschung, in: Klaus Hurrelmann und Dieter Ulich (Hg.), Handbuch der Sozialisationsforschung, Weinheim: Beltz 1980, 147–160; vierte, völlig neu bearbeitete Auflage 1991, 137–152. 1980b Universität und Rationalität. Über Parsons’ Beitrag zur Soziologie der Universität, in: Gerhard Grohs, Johannes Schwerdtfeger und Theodor Strohm (Hg.), Kulturelle Identität im Wandel. Beiträge zum Verhältnis von Bildung, Entwicklung und Religion, Stuttgart: Klett-Cotta 1980, 236–250. 1980 c Einleitung, in: George Herbert Mead, Gesammelte Aufsätze, herausgegeben von Hans Joas, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1980, Band 1, 7–18. 1981 a ENG George Herbert Mead and the “Division of Labor”: Macrosociological Implications of Mead’s Social Psychology, in: Symbolic Interaction 4.2 (1981), 177–190. 1981b Handlung und Struktur, in: Soziologie in der Gesellschaft. Referate aus den Veranstaltungen beim 20. Deutschen Soziologentag, Bremen: Universität Bremen 1981, 3–12. 1983 a Die intersubjektive Konstitution des Körperschemas, in: Friedrich Heckmann und Peter Winter (Hg.), 21. Deutscher Soziologentag 1982, Opladen: Westdeutscher Verlag 1983, 798–802 (gekürzt). 1983b ENG The Intersubjective Constitution of the Body-Image, in: Human Studies 6 (1983), 197–204 (English translation of III/1983a, unabridged). 1983 c Professionalisierung der Wissenschaft in der Krise, in: Friedrich Heckmann und Peter Winter (Hg.), 21. Deutscher Soziologentag 1982, Opladen: Westdeutscher Verlag 1983, 452–456. 1984 a Handlungstheorie und das Problem sozialer Ordnung. Zur »Theorie des Handelns« von Richard Münch, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 36.1 (1984), 165–172. 1984b Der Lehrkörper der deutschen Hochschulen, in: Dietrich Goldschmidt, Ulrich Teichler und Wolff-Dietrich Webler (Hg.), Forschungsgegenstand Hochschule. Überblick und Trend-bericht, Frankfurt am Main: Campus 1984, 81–105 (mit Michael Bochow). 1984 c Anthropologie, in: Harald Kerber und Arnold Schmieder (Hg.), Handbuch Soziologie. Zur Theorie und Praxis sozialer Beziehungen, Reinbek bei Hamburg: Rowohlt 1984, 28–32.



1984d Soziales Handeln, in: Harald Kerber und Arnold Schmieder (Hg.), Handbuch Soziologie. Zur Theorie und Praxis sozialer Beziehungen, Reinbek bei Hamburg: Rowohlt 1984, 210–214. 1984e Symbolischer Interaktionismus (Chicago-Schule), in: Harald Kerber und Arnold Schmieder (Hg.), Handbuch Soziologie. Zur Theorie und Praxis sozialer Beziehungen, Reinbek bei Hamburg: Rowohlt 1984, 595–598. 1984 f FRA Émile Durkheim et le pragmatisme. La psychologie de la conscience et la constitution sociale des catégories, in: Revue française de sociologie 25.4 (1984), 560–581. 1985 a Durkheim und der Pragmatismus. Bewußtseinspsychologie und die soziale Konstitution der Kategorien, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 37.3 (1985), 411–430 (deutsche Fassung von III/1984f). 1985b Zum Verbleib des befristet beschäftigten Mittelbaus. Erste Ergebnisse einer empirischen Untersuchung, in: Manfred Kaiser et al. (Hg.), Berufliche Verbleibsforschung in der Diskussion, Nürnberg: Institut für Arbeitsmarkt- und Berufsforschung 1985, Band 3: Hochschulabsolventen beim Übergang in den Beruf, 533–553 (mit Michael Bochow und Karl-Heinz Hebel). 1985 c Zum Verbleib des befristet beschäftigten Mittelbaus. Erste Ergebnisse einer empirischen Untersuchung, in: Hans-Werner Franz (Hg.), 22. Deutscher Soziologentag 1984, Opladen: Westdeutscher Verlag 1985, 29–31 (gekürzte Fassung von III/1985b). 1985d ENG Role Theories and Socialization Research, in: Horst Jürgen Helle and Shmuel N. Eisenstadt (eds.), Perspectives on Sociological Theory, Vol. 2: Micro-Sociological Theory, London: SAGE Publications 1985, 37–53. 1985e Einleitung. Neuere Beiträge zum Werk George Herbert Meads, in: Hans Joas (Hg.), Das Problem der Intersubjektivität. Neuere Beiträge zum Werk George Herbert Meads, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1985, 7–25. 1986 a Die unglückliche Ehe von Hermeneutik und Funktionalismus, in: Axel Honneth und Hans Joas (Hg.), Kommunikatives Handeln. Beiträge zu Jürgen Habermas’ »Theorie des kommunikativen Handelns«, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1986, 144–176. 1986b Giddens’ Theorie der Strukturbildung. Einführende Bemerkungen zu einer soziologischen Transformation der Praxisphilosophie, in: Zeitschrift für Soziologie 15.4 (1986), 237–245. 1986 c Eine soziologische Transformation der Praxisphilosophie – Giddens’ Theorie der Strukturierung (Einführung zu: Anthony Giddens, Die Konstitution der Gesellschaft.

Grundzüge einer Theorie der Strukturierung), Frankfurt am Main: Campus 1986, 9–23 (Wiederabdruck von III/1986b). 1986d Amerikanische Demokratie und Erster Weltkrieg, in: Jahrbuch für Soziologie und Sozial-politik (Akademie der Wissenschaften der DDR) 1986, 223–231. 1986e FIN Sosiologian klassikot ja ensimmäinen maailmansota, in: Sosiologia 23 (1986), 207–214. 1986 f Einleitung, in: Hans Joas und Axel Honneth (Hg.), Kommunikatives Handeln. Beiträge zu Jürgen Habermas’ »Theorie des kommunikativen Handelns«, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1986, 7–14 (mit Axel Honneth). 1987 a Durkheim und der Pragmatismus. Bewußtseinspsychologie und die soziale Konstitution der Kategorien, in: Émile Durkheim, Schriften zur Soziologie der Erkenntnis, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1987, 257–288 (Wiederabdruck von III/1985a). 1987b ENG Giddens’ Theory of Structuration: Introductory Remarks on a Sociological Transformation of the Philosophy of Praxis, in: International Sociology 2 (1987), 13–26 (English translation of III/1986b). 1987 c ENG Symbolic Interactionism, in: Anthony Giddens and Jonathan H. Turner (eds.), Social Theory Today, Stanford: Stanford University Press 1987, 82–115.



1987d Die politischen Ideen des amerikanischen Pragmatismus, in: Iring Fetscher und Herfried Münkler (Hg.), Pipers Handbuch der politischen Ideen, München: Piper 1987, Band 5, 611–620. 1987e War Marx ein Utilitarist? Für eine Gesellschaftstheorie jenseits des Utilitarismus, in: Helmut Steiner (Hg.), Karl Marx und Friedrich Engels. Ihr Einfluß und ihre Wirksamkeit in der Geschichte und Gegenwart der soziologischen Theorie, Berlin (DDR): Akademie der Wissen-schaften der DDR 1987, 148–161 (mit Axel Honneth). 1988 a ENG The Unhappy Marriage of Hermeneutics and Functionalism, in: Praxis International 8.1 (1988), 34–51 (English translation of III/1986a, abridged). 1988b Symbolischer Interaktionismus. Von der Philosophie des Pragmatismus zu einer soziologischen Forschungstradition, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozial-psychologie 40.3 (1988), 417–446 (deutsche Fassung von III/1987c). 1988 c Die Antinomien des Neofunktionalismus. Eine Auseinandersetzung mit Jeffrey Alexander, in: Zeitschrift für Soziologie 17.4 (1988), 272–285. 1988d ENG The Antinomies of Neofunctionalism: A Critical Essay on Jeffrey Alexander, in: Inquiry 31.4 (1988), 471–494 (English translation of III/1988c). 1988e Das Risiko der Gegenwartsdiagnose. Über Ulrich Becks »Risikogesellschaft«, in: Soziologische Revue 11 (1988), 1–6. 1988 f Wohl dem, der es geschafft hat, in: Deutsche Universitätszeitung 44.9 (1988), 16–19 (mit Michael Bochow). 1989 a ENG Institutionalization as a Creative Process: The Sociological Importance of Cornelius Castoriadis’s Political Philosophy, in: American Journal of Sociology 94.5 (1989), 1184–1199. 1989b Institutionalisierung als kreativer Prozeß. Zur politischen Philosophie von Cornelius Castoriadis, in: Politische Vierteljahresschrift 30.4 (1989), 585–602 (deutsche Fassung von 1989a). 1989 c FRA L’institutionnalisation comme processus créateur. Sur la signification sociologique de la philosophie politique de Cornelius Castoriadis, in: Revue européenne des sciences sociales 27 (1989), 173–190 (französische Übersetzung von 1989b). 1989d Die Klassiker der Soziologie und der Erste Weltkrieg, in: Hans Joas und Helmut Steiner (Hg.), Machtpolitischer Realismus und pazifistische Utopie. Krieg und Frieden in der Geschichte der Sozialwissenschaften, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1989, 179–210 (deutsche Fassung von 1986e). 1989e Die Benachteiligung der Frauen in der Wissenschaft, in: Helmut Steiner (Hg.), 1939 – J.D. Bernal’s The Social Function of Science – 1989, Berlin (DDR): Akademie-Verlag 1989, 487–499. 1989 f Arbeitsbedingungen und Qualifizierungsmöglichkeiten im akademischen Mittelbau. Ein Vergleich zweier Studien, in: Ludwig Huber et al. (Hg.), Wissenschaftlicher Nachwuchs (Gewerkschaft Erziehung und Wissenschaft; Materialien und Dokumente, Hochschule und Forschung 59), Frankfurt am Main: GEW 1989, 135–169 (mit Michael Bochow). 1989 g Charisma und kreatives Handeln bei Max Weber, in: Max Weber – Dialog und Ausein-andersetzung, Informationen zur soziologischen Forschung in der DDR, Sonderheft 1989, 120–127. 1989h Die Kreativität des Handelns und die Intersubjektivität der Vernunft. Meads Pragmatismus und die Gesellschaftstheorie, Vorwort zu: Praktische Intersubjektivität. Die Entwicklung des Werkes von George Herbert Mead, Frankfurt am Main: Suhrkamp ²1989, VII–XXXII. 1989 i Tätigkeitstheorie, in: Kongreßbericht des 1. Internationalen Kongresses zur Tätigkeits-theorie, Berlin 1989, Band 4.1, 62–65.



1989 j ENG How to Explain What Collins Thinks, in: Symbolic Interaction 12 (1989), 63–64. 1989k ENG The German University System and Career Opportunities for Young Scholars, in: Higher Education in Europe 14.4 (1989), 63–73. 1989 l Einleitung, in: Hans Joas und Helmut Steiner (Hg.), Machtpolitischer Realismus und pazifistische Utopie. Krieg und Frieden in der Geschichte der Sozialwissenschaften, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1989, 7–17 (mit Helmut Steiner). 1990 a SPA Interaccionismo simbólico, in: Anthony Giddens und Jonathan Turner (Hg.), La teoria social hoy, Madrid: Alianza 1990, 112–154 (spanische Übersetzung von 1987c). 1990b ENG The Classics of Sociology and the First World War, in: Thesis Eleven 27 (1990), 101–124 (English translation of III/1989d). 1990 c Die Benachteiligung der Frauen in der Wissenschaft, in: Die Neue Gesellschaft. Frankfurter Hefte 37 (1990), 239–244 (gekürzte Fassung von III/1989e). 1990d ENG The Creativity of Action and the Intersubjectivity of Reason: Mead’s Pragmatism and Social Theory, in: Transactions of the Charles Sanders Peirce Society 26.2 (1990), 165–194 (English translation of III/1989h). 1990e ENG Giddens’s Critique of Functionalism, in: Jon Clark, Celia Modgil and Sohan Modgil (eds.), Anthony Giddens: Consensus and Controversy, London: Falmer Press 1990, 91–102. 1990 f ENG The Democratization of Differentiation, in: Jeffrey C. Alexander and Piotr Sztompka (eds.), Rethinking Progress: Movements, Forces and Ideas at the End of the 20th Century, Boston: Unwin Hyman 1990, 182–201. 1990 g Die Demokratisierung der Differenzierungsfrage, in: Soziale Welt 41.1 (1990), 8–27 (deutsche Fassung von III/1990f). 1990h ENG The Federal Republic of Germany: University and Career Opportunities for Young Scientists, in: Higher Education Policy 3 (1990), 41–45 (reprint of III/1989k). 1990 i Zwischen machtpolitischem Realismus und pazifistischer Utopie. Krieg und Frieden in der soziologischen Theorie, in: Hans Peter Dreitzel und Horst Stenger (Hg.), Ungewollte Selbstzerstörung. Reflexionen über den Umgang mit katastrophalen Entwicklungen, Frankfurt am Main: Campus 1990, 135–159. 1990 j Das deutsche Universitätssystem und die Karrieremöglichkeiten junger Wissenschaftler, in: Peter Hans Hofschneider und Karl Ulrich Mayer (Hg.), Generationsdynamik und Innovation in der Grundlagenforschung (Max-Planck-Gesellschaft, Bericht und Mitteilungen 3/90), 102–113 (deutsche Fassung von 1990h). 1991 a ENG The Unhappy Marriage of Hermeneutics and Functionalism, in: Axel Honneth and Hans Joas (eds.), Communicative Action: Essays on Jürgen Habermas’s The Theory of Communicative

Action, Cambridge: MIT Press 1991, 97–118 (English translation of III/1986a). 1991b Institutionalisierung als kreativer Prozeß. Zur politischen Philosophie von Cornelius Castoriadis, in: Stefan Müller-Doohm (Hg.), Jenseits der Utopie. Theoriekritik der Gegenwart, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1991, 339–363 (Wiederabdruck von III/1989b). 1991 c BUL Социалното диференциране и творчеството на колективната дейност, in: Nikolai Genov (Hg.), Социални промени и социологически подходи, Sofia: Bulgarische Akademie der Wissenschaften 1991, 69–89 (bulgarische Übersetzung von III/1990g). 1991d ENG Between Power Politics and Pacifist Utopia: Peace and War in Sociological Theory, in: Current Sociology 39 (1991), 47–66 (English translation of III/1990i). 1991e ENG Mead’s Position in Intellectual History and His Early Philosophical Writings, in: Mitchell Aboulafia (ed.), Philosophy, Social Theory, and the Thought of George Herbert Mead, Albany: State University of New York Press 1991, 57–86 (reprint of ch. 3 in I/1985).



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2010 j ENG The Contingency of Secularization: Reflections on the Problem of Secularization in the Work of Reinhart Koselleck, in: Hans Joas and Barbro Klein (eds.), The Benefit of Broad Horizons: Intellectual and Institutional Preconditions for a Global Social Science. Festschrift for Björn Wittrock on the Occasion of his 65th Birthday, Leiden: Brill 2010, 87–104. 2010k Religion und Gewalt. Bedingungen für die Friedensfähigkeit von Religionen, in: Christian Peters und Roland Löffler (Hg.), Der Westen und seine Religionen. Was kommt nach der Säkularisierung?, Freiburg: Herder 2010, 82–101 (Wiederabdruck aus I/2010). 2010 l Symbolischer Interaktionismus, in: Hans-Joachim Schubert et al., Pragmatismus zur Einführung, Hamburg: Junius 2010, 111–141 (Wiederabdruck von Kapitel VI aus I/2004a). 2010 m Selbsttranszendenz und Wertbindung. Ernst Troeltsch als Ausgangspunkt einer modernen Religionssoziologie, in: Friedrich Wilhelm Graf und Friedemann Voigt (Hg.), Religion(en) deuten. Transformationen der Religionsforschung (Troeltsch-Studien, Neue Folge, Band 2), Berlin: de Gruyter 2010, 51–64. 2010n Friede durch Demokratie?, in: Hans-Georg Soeffner (Hg.), Unsichere Zeiten. Heraus-forderungen gesellschaftlicher Transformationen. Verhandlungen des 34. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Jena 2008, Wiesbaden: Verlag für Sozialwissen-schaften 2010, 607–623 (erweiterte Fassung von III/2009d). 2010 o RUS К миру через демократию?, in: Социология 3 (2010), 76–89 (russische Übersetzung von III/2009d). 2010p ENG Value Generalization: Limitations and Possibilities of a Communication about Values, in: Jacob Dahl Rendtorff (ed.), Power and Principle in the Market Place: On Ethics and Economics, Farnham: Ashgate 2010, 25–34 (reprint of III/2008j). 2010q Der Wert der Freiheit und die Erfahrung der Unfreiheit, in: Mamuka Beriashvili und Burkhard Mojsisch (Hg.), Die Idee der Freiheit in Philosophie und Sozialtheorie, Saarbrücken: Südwestdeutscher Verlag für Hochschulschriften 2010, 43–52 (Wiederabdruck von III/2002o). 2010r SWE Intellektuella utmaningar för dagens kristendom, in: Signum 36 (2010), 7–14. 2010s CHN 马克斯•韦伯和人权的起原 : 一项关於文化创新的研究, in: Charles Camic, Philip S. Gorski und David M. Trubek (eds.), 马克斯•韦伯的《经济与社会》: 评论指针 / Max Weber’s Economy and Society: A Critical Companion, Shanghai 2010 (chinesische Übersetzung von III/2005c). 2011 a Einleitung, in: Hans Joas und Peter Vogt (Hg.), Begriffene Geschichte. Beiträge zum Werk Reinhart Kosellecks, Berlin: Suhrkamp 2011, 9–54 (mit Peter Vogt). 2011b Die Kontingenz der Säkularisierung. Überlegungen zum Problem der Säkularisierung im Werk Reinhart Kosellecks, in: Hans Joas und Peter Vogt (Hg.), Begriffene Geschichte. Beiträge zum Werk Reinhart Kosellecks, Berlin: Suhrkamp 2011, 319–338 (deutsche Fassung von III/2010j). 2011 c Robert Bellah. Religiöse Evolution und symbolischer Realismus, in: Stephan Moebius und Dirk Quadflieg (Hg.), Kultur. Theorien der Gegenwart, Wiesbaden: Verlag für Sozial-wissenschaften 2011, 83–91. 2011d Religiöse Vielfalt und pluralistische Gesellschaft. Chancen und Probleme interreligiöser Verständigung, in: Ökumenische Rundschau 60 (2011), 30–39 (revidierte Fassung von III/2006h). 2011e SPA Paz a través de la democracia?, in: Irene Comins Mingol und Sonia París Albert (Hg.), Investigación para la paz. Estudios filosóficos, Barcelona: Icaria 2011, 105–126 (spanische Übersetzung von III/2009d).



2011 f ENG The Future of Christianity, in: The Hedgehog Review 13 (2011), 74–82 (English translation of III/2007d). 2011 g SWE De mänskliga rättigheternas rötter och framväxt, in: Signum 37 (2011), 7–11 (schwedische Übersetzung von V/2010c). 2011h Säkularisierung und intellektuelle Redlichkeit, in: Neue Gesellschaft. Frankfurter Hefte 58 (2011), 4–7. 2011 i ITA Max Weber e l’origine dei diritti umani. Uno studio di innovazione culturale, in: Antonio Carnevale und Irene Strazzeri (Hg.), Lotte, riconoscimento, diritti, Perugia: Morlacchi 2011, 79–106 (italienische Übersetzung von III/2003p). 2011j ENG Between Structuralism and Theory of Practice: The Cultural Sociology of Pierre Bourdieu, in: Simon Susen and Bryan Turner (eds.), The Legacy of Pierre Bourdieu: Critical Essays, London: Anthem Press 2011, 1–32 (with Wolfgang Knöbl; reprint of ch. XV in I/2009a). 2011k Heimat suchen – Heimat finden. Kulturelle Identität in der pluralen Gesellschaft, in: swissfuture 1 (2011), 26–28 (Wiederabdruck von III/2010g). 2011 l RUS Макс Вебер и происхождение прав человека. Исследование культурной инновации, in: Журнал Социологии и Социальной Антропологии / The Journal of Sociology and Social Anthropology 14.1 (2011), 32–50 (russische Übersetzung von III/2003p). 2011 m ENG Schleiermacher and the Turn to Experience in the Study of Religion, in: Dietrich Korsch and Amber L. Griffioen (eds.), Interpreting Religion: The Significance of Friedrich Schleier-macher’s “Reden über die Religion” for Religious Studies and Theology, Tübingen: Mohr Siebeck 2011, 147–161. 2011n ENG The Gift of Life: Parsons’ Late Sociology of Religion, in: Victor Lidz (ed.), Talcott Parsons, Farnham: Ashgate 2011, 403–417 (reprint of III/2001g). 2011 o ENG A Growing “Religiosity Gap” between Europe and the Rest of the World? Some Preliminary Remarks, in: Wilhelm Krull (ed.), Research and Responsibility: Reflections on Our Common Future, Leipzig: CEP Europäische Verlagsanstalt 2011, 279–286. 2011p Askese aus Liebe?, in: Judith Könemann und Thomas Schüller (Hg.), Das Memorandum. Die Positionen im Für und Wider, Freiburg: Herder 2011, 153–156 (Wiederabdruck von V/2011a). 2011q Wellen der Säkularisierung, in: Michael Kühnlein und Matthias Lutz-Bachmann (Hg.), Unerfüllte Moderne? Neue Perspektiven auf das Werk von Charles Taylor, Berlin: Suhrkamp 2011, 716–729. 2011r Vorwort, in: Peter Vogt, Kontingenz und Zufall. Eine Ideen- und Begriffsgeschichte, Berlin: Akademie Verlag 2011, 11–16. 2011s Heimat suchen – Heimat finden. Kulturelle Identität in der pluralen Gesellschaft, in: Alois Glück, Eckhard Nagel, Silke Lechner und Thomas Großmann (Hg.), Damit ihr Hoffnung habt. 2. Ökumenischer Kirchentag 12.–16. Mai 2010. Dokumentation, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2011, 531–534 (gekürzte Fassung von III/2010g). 2011t Die Sakralität der Person, in: Nikolaus Knoepffler, Peter Kunzmann und Martin O’Malley (Hg.), Facetten der Menschenwürde, Freiburg: Alber 2011, 49–53 (Wiederabdruck von III/2009j). 2011u SPA Debemos considerar al hombre come sagrado, in: Humboldt 156 (2011), 68–73 (spanische Übersetzung von V/2010c). 2011 v POR O homem deve ser sagrado para nós, in: Humboldt 104 (2011), 68–73 (portugiesische Übersetzung von V/2010c).



2011w FRA Les droits de l’homme chez Durkheim et Weber, in: Raymond Boudon (Hg.), Durkheim fut-il Durkheimien? Actes du Colloque organisé les 4 et 5 novembre 2008 par L’Académie des sciences morales et politiques, Paris: Armand Colin 2011, 161–171 (französische Übersetzung aus Teilen von III/2003p und III/2004z). 2012 a ENG Peace through Democracy?, in: European Journal of Social Theory 15 (2012), 21–34 (English translation of III/2010n). 2012b Gefährliche Prozessbegriffe. Eine Warnung vor der Rede von Differenzierung, Rationali-sierung und Modernisierung, in: Karl Gabriel, Christel Gärtner und Detlef Pollack (Hg.), Umstrittene Säkularisierung. Soziologische und historische Analysen zur Differenzierung von Religion und Politik, Berlin: Berlin University Press 2012, 603–622. 2012 c Die Sakralität der Person, in: Heinrich Wilhelm Schäfer (Hg.), Hans Joas in der Diskussion. Kreativität – Selbsttranszendenz – Gewalt, Frankfurt am Main: Campus 2012, 147–165 (ungekürzte Fassung von V/2010c). 2012d Führt Säkularisierung zum Moralverfall? Einige empirisch gestützte Überlegungen, in: Stimmen der Zeit 137 (2012), 291–304 (Vorabdruck von III/2012m). 2012e SPA Oleadas de secularización, in: Ignacio Sánchez de la Yncera und Marta Rodríguez Fouz (Hg.), Dialécticas de la postsecularidad. Pluralismo y corrientes de secularización, Barcelona: Anthropos 2012, 187–202 (spanische Übersetzung von III/2011q). 2012 f Eine Frage der Selbstbegrenzung, in: Gegenworte. Zeitschrift der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften 27 (2012), 18–19. 2012 g Einleitung, in: Hans Joas (Hg.), Vielfalt der Moderne – Ansichten der Moderne, Frankfurt am Main: Fischer 2012, 21–39. 2012h ENG Introduction, in: Robert N. Bellah and Hans Joas (ed.), The Axial Age and Its Consequences, Cambridge: Harvard University Press 2012, 1–6 (with Robert N. Bellah). 2012 i ENG The Axial Age Debate as Religious Discourse, in: Robert N. Bellah and Hans Joas (ed.), The Axial Age and Its Consequences, Cambridge: Harvard University Press 2012, 9–29. 2012 j Vorwort, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 9–12. 2012k Einleitung. Säkularisierung und intellektuelle Redlichkeit, in: Glaube als Option. Zukunfts-möglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 13–22 (erweiterte Fassung von III/2011h). 2012 l Führt Modernisierung zur Säkularisierung?, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 23–42 (erweiterte Fassung von III/2006m). 2012 m Führt Säkularisierung zum Moralverfall?, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 43–65. 2012n Wellen der Säkularisierung, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 66–85 (Wiederabdruck von III/2011q). 2012 o Modernisierung als kulturprotestantische Metaerzählung, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 86–105. 2012p Das Zeitalter der Kontingenz, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 106–128. 2012q Optionsvermehrung als Gefahr?, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 129–148 (erweiterte Fassung von III/2002p). 2012r Religiöse Vielfalt und pluralistische Gesellschaft, in: Glaube als Option. Zukunfts-möglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 149–163 (Wiederabdruck von III/2011d).



2012s Religion und Gewalt, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 164–184 (Wiederabdruck von I/2010, 210–223). 2012t Die Zukunft des Christentums, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 185–200 (Wiederabdruck von III/2007d). 2012u Intellektuelle Herausforderungen für das Christentum heute, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 201–218. 2012 v Schluss. Wandert das Christentum aus Europa aus?, in: Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg: Herder 2012, 219–225. 2012w Friede durch Demokratie?, in: Dierk Spreen und Trutz von Trotha (Hg.), Krieg und Zivil-gesellschaft, Berlin: Duncker & Humblot 2012, 97–116 (Wiederabdruck von III/2010n). 2012x Das Zeitalter der Kontingenz, in: Katrin Toens und Ulrich Willems (Hg.), Politik und Kontingenz, Wiesbaden: Springer 2012, 25–37 (Wiederabdruck von III/2012p). 2012 y ENG Introduction. Review Symposium on Hugh McLeod, The Religious Crisis of the 1960s, in: Journal of Religion in Europe 5 (2012), 425–428 (with Andreas Pettenkofer). 2012 z George Herbert Mead, Mind, Self, and Society, in: Michael Quante (Hg.), Kleines Werklexikon der Philosophie, Stuttgart: Kröner 2012, 394–396 (überarbeitete Fassung von III/1999n). 2012α ITA La secolarizzazione porta al declino morale? Alcune riflessioni empiricamente fondate, in: Sergio Belardinelli und Lorenza Gattamorta (Hg.), I valori hanno bisogno della religione?, Soveria Mannelli: Rubbettino 2012, 13–32 (italienische Übersetzung von III/2012m). 2013 a Intellektuelle Herausforderungen für das Christentum heute, in: Christine Burmann und Siegfried Grillmeyer (Hg.), Was uns zusammenhält. Weltethos vor Ort, Würzburg: Echter 2013, 139–159 (Wiederabdruck von III/2012u). 2013b Der Mensch muss uns heilig sein, in: Bernhard Laux (Hg.), Heiligkeit und Menschenwürde. Hans Joas’ neue Genealogie der Menschenrechte im theologischen Gespräch, Freiburg: Herder 2013, 14–21 (Wiederabdruck von V/2010c). 2013 c Theologie unter freiem Himmel. Wie aktuell ist Rudolf Otto?, in: Sinn und Form 65 (2013), 551–559. 2013d Sakralisierung und Entsakralisierung. Politische Herrschaft und religiöse Interpretation, in: Friedrich Wilhelm Graf und Heinrich Meier (Hg.), Politik und Religion. Zur Diagnose der Gegenwart, München: C.H. Beck 2013, 259–285. 2013e Modernisierung als kulturprotestantische Metaerzählung. Eine Skizze, in: Reformations-geschichtliche Sozietät der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (Hg.), Spurenlese. Kulturelle Wirkungen der Reformation, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2013, 485–496 (Wiederabdruck von III/2012o). 2013 f ITA Potere politico e interpretazione religiosa. Sacralizazzione, una tentazione permanente, in: Il Regno – Attualità 18 (2013), 613–619 (italienische Übersetzung einer gekürzten Fassung von III/2013d). 2014 a Säkulare Heiligkeit. Wie aktuell ist Rudolf Otto?, in: Jörg Lauster, Peter Schüz, Roderich Barth und Christian Danz (Hg.), Rudolf Otto. Theologie – Religionsphilosophie – Religions-geschichte, Berlin: de Gruyter 2014, 59–77 (ungekürzte Fassung von III/2013c). 2014b Säkulare Heiligkeit. Wie aktuell ist Rudolf Otto?, Nachwort zur Neuausgabe von: Rudolf Otto, Das Heilige. Über das Irrationale in der Idee des Göttlichen und sein Verhältnis zum Rationalen, München: C.H. Beck 2014, 255–281 (Wiederabdruck von III/2014a). 2014 c ENG Values and Religion: The Transmission of Values and Interreligious Dialogue Today, in: Wolfram Weisse, Katajun Amirpur, Anna Körs and Dörthe Vieregge (eds.), Religions and Dialogue: International Approaches, Münster: Waxmann 2014, 33–40 (English translation of III/2011d).



2014d Eine Theologie der Befreiung? Wolfgang Hubers »kommunikative Freiheit« und die Freiheitskonzeptionen der Sozialtheorie, in: Heinrich Bedford-Strohm, Paul Nolte und Rüdiger Sachau (Hg.), Kommunikative Freiheit. Interdisziplinäre Diskurse mit Wolfgang Huber, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2014, 88–100. 2014e Trauer und Abrechnung. Gewalterfahrung und ihre Transformation in Alfred Döblins Hamlet-Roman, in: Jahrbuch der Bayerischen Akademie der Schönen Künste 27 (2013), 11–26. 2014 f Vorwort, in: Klaus Ebeling und Matthias Gillmer (Hg.), Ethik-Kompass. 77 Leitbegriffe, Freiburg: Herder 2014, 8–9. 2014 g Führt Modernisierung zur Säkularisierung?, in: Thomas Brose (Hg.), Religion – Macht – Freiheit. Deutsches Neuland – eine Zwischenbilanz, Frankfurt am Main: Lang 2014, 79–84 (Wiederabdruck von III/2006l). 2014h ENG Robert Bellah: In memoriam, in: European Journal of Cultural and Political Sociology 1 (2014), 100–109 (English translation of III/2011c and V/2013c). 2014 i FRA De l’âme au soi, in: Alexis Cukier und Éva Debray (Hg.), La théorie sociale de G.H. Mead, Paris: Le Bord de l’Eau 2014, 68–85 (gekürzte französische Übersetzung von Kapitel 5 aus I/2011a). 2014k Europas Zukunft ist multireligiös, in: Alexander Grau und Gerson Raabe (Hg.), Religion. Facetten eines umstrittenen Begriffs, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2014 (Wiederabdruck von V/2013a). 2014 l ENG The Natural History of Religion, in: Michael Welker (ed.), The Science and Religion Dialogue, Frankfurt am Main: Peter Lang 2014, 41–46. 2014m Ist die Menschenwürde noch unser oberster Wert?, in: Die Zeit (Hg.), Wie soll ich leben? Philosophen der Gegenwart geben Antwort, München: Pattloch 2014, 43–49 (Wieder-abdruck von V/2013b). 2014n ENG Introduction, in: György Márkus, Marxism and Anthropology: The Concept of “Human Essence” in the Philosophy of Marx, Berlin und Sydney: Modem-Verlag 2014, 1–4 (with Axel Honneth; reprint of pp. 36–40 in I/1988). 2015 a Was dürfen wir hoffen?, in: Rudolf Walter (Hg.), Inspiration für das Leben. Im Dialog mit der Bibel, Freiburg: Herder 2015, 205–218. 2015b ENG Democratic Ideals and Sobering Realities: The Lifeworks of Philip Selznick and Amitai Etzioni, in: Contemporary Sociology 44 (2015), 7–11. 2015 c ENG Situated Creativity: A Way Out of the Impasse of the Heidegger–Cassirer Debate, in: History of European Ideas 41 (2015), 1–6. 2015d Pragmatismus und Historismus. Meads Philosophie der Zeit und die Logik der Geschichtsschreibung, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 63 (2015), 1–21. 2015e Evidenz oder Evidenzgefühl. Max Schelers Phänomenologie und ihr religiöser Anspruch, in: Philosophische Rundschau 62.1 (2015). 2015 f Nachwort, in: Alfred Döblin, Der unsterbliche Mensch / Der Kampf mit dem Engel, Frankfurt am Main: Fischer 2015. 2015 g ENG Public Religions, Secularism and the Ethos of Love, in: Gary J. Adler, Jr. (ed.), Secularism, Catholicism and the Future of Public Life: A Dialogue with Ambassador Douglas Kmiec, New York: Oxford University Press 2015, 155–164. 2015h Zur Aktualität Ernst Troeltschs, in: Akademie aktuell. Zeitschrift der Bayerischen Akademie der Wissenschaften 52.1 (2015), 24–25. 2015 i ENG Foreword, in: George Herbert Mead, Mind, Self, and Society. Annotated Edition, ed. Hans Joas and Daniel R. Huebner, Chicago: University of Chicago Press 2015, IX–XII.



2015k ENG Pragmatist Social Thought, History of, in: International Encyclopedia of the Social and Behavioral Sciences, second edition (2015), Vol. 18, 808–810 (revised version of III/2001m). 2015 l ENG War and Democracy, in: International Encyclopedia of the Social and Behavioral Sciences, second edition (2015), Vol. 25, 357–362 (abridged version of III/2012a). 2015 m NOR Slaveri og tortur i et globalt perspektiv. Menneske rettigheter og den vestlige tradisjonen, in: Jan Fridthjof Bernt, Cathrine Holst und Steinar Stjernø (Hg.), Rett og politikk: Nye perspektiver på demokratiets forutsetninger, utforming og grenser, Oslo: Pax Forlag 2015, 21–36 (norwegische Übersetzung von I/2014b). 2015n ENG The Sacredness of the Person, in: Wilhelm Gräb and Lars Charbonnier (ed.), Religion and Human Rights: Global Challenges from Intercultural Perspectives, Berlin 2015, 25–38 (English translation of III/2012c). IV. Rezensionen und Kommentare

Reviews and Commentaries 1975 William Johnston, Österreichische Kultur- und Geistesgeschichte, in: Ästhetik und Kommunikation 6 (1975), Heft 21, 106–107. 1976 Tim Mason, Arbeiterklasse und Volksgemeinschaft. Dokumente und Materialien zur deutschen

Arbeiterpolitik 1936–39, in: Ästhetik und Kommunikation 7 (1976), Heft 26, 96–99. 1979 a Johannes Berger, Intersubjektive Sinnkonstitution und Sozialstruktur, in: Zeitschrift für Soziologie 8 (1979), 198–201. 1979b Urs Haeberlin und Eva Niklaus, Identitätskrisen. Theorie und Anwendung am Beispiel des

sozialen Aufstiegs durch Bildung, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 31.2 (1979), 365–366. 1982 Thomas Luckmann, Lebenswelt und Gesellschaft, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 34.4 (1982), 783–784. 1984 Jeffrey Alexander, Marx and Durkheim: The Antinomies of Classical Thought, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 36 (1984), 619–622. 1985 a Simon Clarke, Marx, Marginalism and Modern Sociology, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 37 (1985), 137–140. 1985b ENG Jonathan Turner, The Concept of Action in Sociological Analysis, in: Gottfried Seebaß and Raimo Tuomela (eds.), Social Action, Dordrecht: Reidel 1985, 89–94. 1985 c ENG Philip Wexler, Critical Social Psychology, in: American Journal of Sociology 91 (1985/86), 435–437. 1986 ENG W.S.F. Pickering, Durkheim’s Sociology of Religion, in: American Journal of Sociology 92 (1986/87), 740–741. 1988 Reiner Steinweg (Hg.), Kriegsursachen, in: Soziologische Revue 11 (1988), 450–452. 1989 Johann P. Arnason, Praxis und Interpretation, in: Soziologische Revue 12 (1989), 263–265. 1990 Heiner Busch et al., Die Polizei in der Bundesrepublik, in: Soziologische Revue 13 (1990), 446–447. 1992 a Dorothy Ross, The Origins of American Social Science, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 44 (1992), 375–379.



1992b ENG Dorothy Ross, The Origins of American Social Science, in: acta sociologica 35 (1992), 247–250 (English translation of IV/1992a). 1992 c James Bohman, New Philosophy of Social Science: Problems of Indeterminacy, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 44 (1992), 780–782. 1994 Gerhard Vowinckel (Hg.), Clausewitz-Kolloquium. Theorie des Krieges als Sozialwissenschaft, in: Jahrbuch für Historische Friedensforschung 1994, 245–248. 1995 a Frank Heuberger, Problemlösendes Handeln. Zur Handlungs- und Erkenntnistheorie von

George Herbert Mead, Alfred Schütz und Charles Sanders Peirce, in: Soziologische Revue 18 (1995), 233–234. 1995b William James, Das pluralistische Universum, in: Politische Vierteljahresschrift 36 (1995), 343–344. 1997 ENG Christopher Shannon, Conspicuous Criticism: Tradition, the Individual, and Culture in

American Social Thought, from Veblen to Mills, in: American Journal of Sociology 102 (1997), 1733–1734. 1999 Grenzen der Werteerziehung. Rezension zu Hartmut von Hentig, Ach die Werte. Über eine

Erziehung für das 21. Jahrhundert, in: Evangelische Kommentare 32.10 (1999), 54. 2000 ENG Comment on Göran Therborn, in: Waltraud Schelkle and Wolf-Hagen Krauth (eds.), Paradigms of Social Change: Modernization, Development, Transformation, Evolution, Frankfurt am Main: Campus 2000, 73–76. 2002 a ENG James L. Heft (ed.), A Catholic Modernity? Charles Taylor’s Marianist Award Lecture, in: European Journal of Social Theory 5 (2002), 291–294. 2002b Philosophical Justification and its Limits. Kommentar zu Alexandro Ferrara, Two Notions of

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christlicher Perspektive (Philosophischer Buchpreis 2010), in: fiph-Journal 16 (2010), 28–29. 2010 c ENG Anthony Carroll, Protestant Modernity: Weber, Secularization, and Protestantism, in: The Journal of Religion 90.3 (2010), 445–447 (English translation of IV/2010a). 2011 a Robert N. Bellah, Religion in Human Evolution: From the Paleolithic to the Axial Age. Buchempfehlung »Bücher des Jahres«, in: Süddeutsche Zeitung, 21.12.2011, S. 13. 2011b Universalgeschichte der Religion als Ausgangspunkt der Soziologie. Zur Aktualität von Ernst Troeltsch. Rezension zu Ernst Troeltsch, Rezensionen und Kritiken (1915–1923), Kritische Gesamtausgabe, Bd. 13, Berlin: de Gruyter 2010, in: Archives européennes de sociologie 52 (2011), 532–535.



2012 a Kommentar zum dritten Analyseschritt (Der Ursprung der Menschenrechte), in: Karl Gabriel, Christel Gärtner und Detlef Pollack (Hg.), Umstrittene Säkularisierung. Soziologische und historische Analysen zur Differenzierung von Religion und Politik, Berlin: Berlin University Press 2012, 408–416. 2012b Antwort auf Hermann Deuser (»Pragmatismus«), in: Heinrich Wilhelm Schäfer (Hg.), Hans Joas in der Diskussion. Kreativität – Selbsttranszendenz – Gewalt, Frankfurt am Main: Campus 2012, 49–55. 2012 c Antwort auf Hans Gerhard Kippenberg (»Religion«), in: Heinrich Wilhelm Schäfer (Hg.), Hans Joas in der Diskussion. Kreativität – Selbsttranszendenz – Gewalt, Frankfurt am Main: Campus 2012, 79–85. 2012d Antwort auf Lutz Wingert (»Normativität«), in: Heinrich Wilhelm Schäfer (Hg.), Hans Joas in der Diskussion. Kreativität – Selbsttranszendenz – Gewalt, Frankfurt am Main: Campus 2012, 113–117. 2012e Antwort auf Wolfgang Knöbl (»Krieg«), in: Heinrich Wilhelm Schäfer (Hg.), Hans Joas in der Diskussion. Kreativität – Selbsttranszendenz – Gewalt, Frankfurt am Main: Campus 2012, 137–143. 2012 f Laudatio für José Casanova zur Verleihung des Theologischen Preises, in: Gregor Maria Hoff (Hg.), Verantworten. Salzburger Hochschulwochen 2012, Innsbruck und Wien: Tyrolia Verlagsanstalt 2012, 37–49. 2012 g Dieter Senghaas, Weltordnung in einer zerklüfteten Welt. Buchempfehlung »Bücher des Jahres«, in: Süddeutsche Zeitung, 19.12.2012, S. 13. 2013 a Replik, in: Bernhard Laux (Hg.), Heiligkeit und Menschenwürde. Hans Joas’ neue Genealogie der Menschenrechte im theologischen Gespräch, Freiburg: Herder 2013, 209–222. 2013b Das letzte Heiligtum (Rezension zu: Peter Bieri, Eine Art zu leben. Über die Vielfalt

menschlicher Würde, München 2013), in: Die Zeit, 2.10.2013, Literaturbeilage, 72f. 2013 c Replik (Forum Rezensionen zu Hans Joas, Die Sakralität der Person), in: Zeitschrift für theoretische Soziologie 2 (2013), 323–327. 2013d Michael Mann, Globalizations. Buchempfehlung »Bücher des Jahres«, in: Süddeutsche Zeitung, 10.12.2013, S. 14. 2014 a Replik, in: Hermann-Josef Große Kracht (Hg.), Der moderne Glaube an die Menschenwürde. Philosophie, Soziologie und Theologie im Gespräch mit Hans Joas, Bielefeld: transcript 2014, 243–264. 2014b ENG Piki Ish-Shalom, Democratic Peace: A Political Biography, in: Perspectives on Politics 12 (2014), 869–870. 2014 c ENG Response to Piki Ish-Shalom’s review of: Hans Joas and Wolfgang Knöbl, War in Social Thought, in: Perspectives on Politics 12 (2014), 872–873. 2015 Replik. Alle Religion ist erfahrungsbasiert, in: Susanne Brauer (Hg.), »Alle Religion ist erfahrungsbasiert«. Im Gespräch mit Hans Joas, Zürich: Theologischer Verlag 2015, 101–115.



V. Artikel in Tages- und Wochenzeitungen

Contributions to Daily and Weekly Newspapers 1981 Die Sehnsucht nach dem noblen Gelehrtendasein. »Eliteförderung« oder die Krise der Wissenschaft, in: Frankfurter Rundschau, 24.12.1981. 1996 Ist der soziale Zusammenhang unseres Landes nur auf Sand gebaut? Was Demokratie und Gerechtigkeit in einer differenzierten und individualisierten Gesellschaft bedeuten, in: Frankfurter Rundschau, 26.8.1996, S. 12 (gekürzte Fassung von III/1995f). 1997 a Angst vor der Freiheit? Eine Erwiderung auf Richard Herzingers Polemik gegen den Kommunitarismus, in: Die Zeit, 11.4.1997. 1997b Der Liberalismus ist kein politisches Heilsversprechen. Zum Tod des Philosophen und Aufklärers Isaiah Berlin, in: Die Zeit, 14.11.1997. 1999 a Nur Ellenbogen? – Neuer Bürgersinn, in: Berliner Zeitung, 30.4./1.5.1999, S. 20. 1999b Wann darf der Westen eingreifen?, in: die tageszeitung, 13.7.1999, S. 12. 2001 a Grenzen der Verfügbarkeit. Im Streit um die Bioethik ist die Frontstellung »Religion oder Aufklärung« obsolet geworden, in: Die Zeit, 15.2.2001, S. 38. 2001b Die drei Dilemmata des Gemeinsinns. Zwischen Milieubindung und expressivem Individualismus, in: Frankfurter Rundschau, 17.6.2001 (gekürzte Fassung von III/2001e). 2002 a Eine Rose im Kreuz der Vernunft, in: Die Zeit, 7.2.2002, S. 32. 2002b Erstens kommt es anders, in: Hannoversche Allgemeine Zeitung, 16.4.2002, S. 5. 2002 c Das Erzählen als Mittel und Weg zur Wertebildung, in: Thüringische Landeszeitung, 16.11.2002, S. 4. 2004 Für eine Vielfalt der Religionen. Ethische Werte in einer pluralistischen Gesellschaft, in: Thüringische Landeszeitung, 24.4.2004, »Treffpunkt«, S. 4. 2005 Die Religion der Moderne. Rezension zu Jürgen Habermas, Zwischen Naturalismus und

Religion, in: Die Zeit, 13.10.2005, Literaturbeilage, S. 74–75. 2006 a Die überirdische Majestät der menschlichen Person. Über den Wandel des Strafsystems und seine kulturellen Hintergründe, in: Neue Zürcher Zeitung, 1./2.4.2006, S. 31. 2006b NOR Elster kan ikke tas alvorlig (Elster kann das nicht ernst meinen. Eine Entgegnung auf Elsters Angriff auf Eisenstadt), Aftenposten, 16.11.2006. 2007 a Suche nach dem rechten Weg, in: Rheinische Post (Duisburg), 14.3.2007, B 1. 2007b Selbst erfüllende Prophezeiung, in: Rheinische Post (Duisburg), 17.3.2007, B 9. 2007 c Der Kopf kniet mit. Rezension zu Johannes Twardella, Religiös-philosophische Profile. Positionsbestimmungen jüdischer und islamischer Intellektueller im Säkularisierungsprozeß, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.5.2007, S. 34. 2007d POL Nowy język (Neue Sprache. Kołakowski und die Religion), in: Tygodnik Powszechny, 28.10.2007. 2007e Mit prophetischem Schwung. Rezension zu Tine Stein, Himmlische Quellen und irdisches

Recht. Religiöse Voraussetzungen des freiheitlichen Verfassungsstaates, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 14.12.2007, S. 37. 2008 Ohne einen Finger zu krümmen, sind wir erlöst. Rezension zu Peter Gross, Jenseits der

Erlösung. Die Wiederkehr der Religion und die Zukunft des Christentums, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 9.5.2008, S. 41.



2009 a Mehr als die FDP. Dem Liberalismus ein soziales Gewissen gegeben zu haben, ist Ralf Dahrendorfs Vermächtnis; in: Die Zeit, 25.6.2009, S. 53. 2009b Gottlos fromm. Rezension zu Herbert Schnädelbach, Religion in der modernen Welt, in: Die Zeit, 16.7.2009, S. 45. 2009 c Netzwerker des Glaubens. Rezension zu Paul Nolte, Religion und Bürgergesellschaft, in: Die Zeit, 8.10.2009, Literaturbeilage, S. 78–79. 2009d Der Wandel des Göttlichen, in: Der Tagesspiegel, 18.10.2009, Beilage »Evolution«, S. 5. 2010 a Unser Kulturprotestant. Der junge Ernst Troeltsch will das Christentum verlebendigen. Rezension zu Band 1 der Ernst-Troeltsch-Werkausgabe, in: Süddeutsche Zeitung, 17.5.2010, S. 14. 2010b Kann öffentliche Vernunft auf die Planstelle Gottes verzichten? Rezension zu Christoph Seibert, Religion im Denken von William James, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 3.7.2010, S. 36. 2010 c Der Mensch muss uns heilig sein, in: Die Zeit, 22.12.2010, S. 49–50. 2011 a Gott ist die Liebe und nicht die Struktur. Die Leute treten aus der katholischen Kirche aus, weil diese unfähig ist zu leben, was sie lehrt, in: Süddeutsche Zeitung, 8.4.2011, S. 2. 2013 a Europas Zukunft ist multireligiös, in: Thüringische Landeszeitung, 16.3.2013, Treffpunkt, S. 4. 2013b Ist die Menschenwürde noch unser oberster Wert?, in: Die Zeit, 13.6.2013, Nr. 25 (Beilage Zeit: Philosophie), S. 10–11. 2013 c Gewohnheiten des Herzens (Nachruf auf Robert N. Bellah), in: Süddeutsche Zeitung, 3./4.8.2013, S. 15 2013d ITA Vangelo. Il futuro è oltre l’Europa, in: L’Avvenire, 18.12.2013, S. 26 (italienische Übersetzung einer gekürzten Fassung von III/2012v). VI. Interviews und Diskussionen (seit 2005)

Interviews and Discussions (since 2005) 2005 a ENG On War, Liberalism, and Religion: An Interview with Hans Joas, in: Radical Philosophy Review 8 (2005), 69–81. 2005b Religion löst kein Gähnen mehr aus. Über die Faszination des Papstes für Nichtgläubige, in: Der Tagesspiegel, 5.4.2005. 2005 c Ernst, aber nicht dramatisch (zu den EU-Verfassungsreferenden in Frankreich und den Niederlanden), in: Thüringer Allgemeine, 4.6.2005. 2005d Erschüttere dich selbst. Der Soziologe Hans Joas über die Entstehung von Werten, in: Der Tagesspiegel, 25.11.2005. 2006 a ENG Creativity, Pragmatism and the Social Sciences: A Discussion between Hans Joas and Richard Sennett, in: Distinktion. Scandinavian Journal of Social Theory 13 (2006), 5–31. 2006b Kontingenz und Gewißheit – Religion und das Ende der Säkularisierungsthese (Referat, gehalten am Tag der Religionspädagogik, 12.9.2006), in: Informationen für Religionslehrerinnen und Religionslehrer, Bistum Limburg, 35 (2006), 164–170.



2006 c Keine Überlegenheit (zur Regensburger Rede des Papstes), in: Südwest Presse, 26.9.2006, 4. 2006d »Ich teile die pessimistische Diagnose vom Wertverlust nicht«, in: Geschäftsbericht 2006 des Kolping-Bildungswerks Bamberg, 12–17. 2007 a Schutz vor dem Aberglauben. Gespräch mit dem Soziologen Hans Joas über die Auswirkung der Säkularisierung, die Wiederkehr der Religion und die Frömmigkeit, in: zeitzeichen. Evangelische Kommentare zu Religion und Gesellschaft 8 (2007), 35–38. 2007b Wer immer unsere Werte teilt, ist willkommen. Was hält die Europäische Union zusammen? Wie wichtig ist die Religion?, in: Publik-Forum, 25.5.2007, S. 52–53. 2007 c Europa ist nicht der Schwerpunkt des Christentums, in: Neue Gesellschaft. Frankfurter Hefte 7/8 (2007), 27–31. 2007d Religion ist mehr als Vertröstung, in: Die Furche, 5.7.2007, S. 10. 2007e »Wozu Gott?« Ein Gespräch mit Hans Joas, Herbert Schnädelbach und Rolf Schieder, in: polar 3 (2007), 89–95. 2007 f Das freie, selbstbestimmte Denken oder Geisteswissenschaften in der Bewährung. Wolfgang Frühwald im Disput mit Jürgen Aretz, Klaus Dicke, Hans Joas und Michael Rutz, in: Wolfgang Bergsdorf (Hg.), Christoph-Martin-Wieland-Vorlesungen, Erfurt: Sutton 2007. 2008 Bruch mit der Tradition. Soziologe Hans Joas über die Krise der Nahrungsmittel, in: Kölner Stadt-Anzeiger, 29.4.2008, S. 21. 2009 ENG Interview, in: Indigo 19 (2009), 94–103. 2010 a Unterwegs ohne Illusionen, in: Die Zeit, 12.5.2010, S. 64. 2010b Religion ermöglicht den »qualitativen Sprung«, in: Evangelische Zeitung für Hamburg und Schleswig-Holstein, 20.6.2010, S. 6, 40. 2010 c Wir gründen auf Werten. Der Soziologe Hans Joas über Gewalt, Krieg und Religion, in: Neue Westfälische, 19.11.2010. 2010d RUS »… если бы не существовало … социологии, то сейчас могла бы появиться идея

изобрести ее …«, in: Социология 3 (2010), 72–75. 2010e ENG The Creativity of Freedom, in: Yongjune Park (ed.), Re-evaluation of Values: A Journey in Search of Core Values, Seoul 2010, 146–183 (reprint of VI/2009). 2010 f RUS Действие – это состояние, в котором существуют люди в мире, in: Журнал Социологии и Социальной Антропологии / The Journal of Sociology and Social Anthropology 8 (2010), 112–122. 2011 a Renaissance der Religion?, in: Gehirn und Geist 3 (2011), 20–23. 2011b

Ein Gespräch mit Hans Joas (Crossing over – Inspirationen aus den USA), in: Lebendige Seelsorge 62 (2011), 181–186.

2011 c »Die Kirche in den USA hat mir immer sehr viel Mut gegeben«, in: Matthias Sellmann, Katholische Kirche in den USA. Was wir von ihr lernen können, Freiburg im Breisgau: Herder 2011, 157–170. 2011d DAN Hvem ejer menniske rettighederne?, in: Information 67 (2011), 28–29. 2011e ITA Diritti in chiesa, in: IL (Monatsbeilage der italienischen Tageszeitung Il Sole 24 Ore), 11.11.2011, S. 214. 2011 f RUS Интервью с профессором Хансом Йоасом, in: Журнал Социологии и Социальной Антропологии / The Journal of Sociology and Social Anthropology 14 (2011), 5–31. 2012 a Jeder Mensch ist heilig, in: Die Zeit, 12.1.2012, C&W 2.



2012b Wie wichtig sind Vorbilder?, in: philosophie Magazin nr. 2, Februar/März 2012, 10–15 (mit Annette Schavan). 2012 c Den Dialog befreien. Der Soziologe Hans Joas über Wissenschaft und Glauben, in: Badische Zeitung, 2.6.2012. 2012d Der Glaube ist zur Option geworden, in: Neue Zürcher Zeitung am Sonntag, 1.7.2012, S. 55. 2012e ENG An Interview with Hans Joas, in: Symbolic Interaction 35 (2012), 240–247. 2012 f SPA Creatividad, contingencia y modernidad. Entrevista a Hans Joas, in: Andamios. Revista de Investigación Social 9 (2012), 361–389. 2012 g »Mich schaudert das Tremolo in den Europa-Reden«. Der Soziologe Hans Joas über die Sakralisierung Europas, die Probleme des Euro und wie sich das Rad der Geschichte zurückdrehen lässt, in: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung, 7.10.2012, S. 27. 2012h ENG Hans Joas, A Conversation with Robert Bellah, in: The Hedgehog Review 14 (2012), 72–78. 2012 i Das Eigeninteresse an Moral, in: WirtschaftsWoche, 22.12.2012, S. 46–49. 2012 j POL Intersubiektywnosc, uniwersalizm i dialog, in: Studia socjologiczne 206.3 (2012), 183–195. 2013 a Diese Erfahrung ist universell. Auch Atheisten kennen die Erfahrung der Selbsttranszendenz, in: Zeit. Wissen 1 (2013), 24–26. 2013b Die Geistes- und Sozialwissenschaften müssen auch auf unerwartete gesellschaftliche

Entwicklungen reagieren, in: Deutsche Universitätszeitung, 28.6.2013, Beilage: BMBF »Das Rahmenprogramm Geistes-, Kultur- und Sozialwissenschaften«, 6–7. 2013 c NOR Sosialteori, mellomnivateori og pragmatisme (Sozialtheorie, Middle-range-Theorie und Pragmatismus), in: Socius 1 (2013), 11–15. 2013d ITA L’azione. Intervista a Hans Joas, in: Philosophical News (Turin) 7 (2013), 19–32. 2014 a Konkurrenz belebt das Geschäft, in: Kirchenbote (für die evangelisch-reformierten Kirchen Basel), Nr. 11, Juni 2014, S. 3. 2014b Genesis und Geltung zusammendenken, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 62 (2014), 984–999. 2015 »Das Gefühl des Chaos wird man nicht ganz los.« Die Philosophen Robert Spaemann und Hans Joas im Gespräch über das neue Pontifikat, in: Herder-Korrespondenz Spezial (April 2015), 20–24.

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