Katholische Kirche und Ökumene - Papst Rede im Bundestag - Vatikan - EKD - Biblische Prophetie

8/4/2019 Katholische Kirche und kumene - Papst Rede im Bundestag - Vatikan - EKD - Biblische Prophetie

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Der Papst

und diekumene


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Offb13,3 Und ich sah eines seiner Hupter, alswre es tdlich verwundet, und seine tdlicheWunde wurde heil. Und die ganze Erde

wunderte sich ber das Tier,

Offb13,4 und sie beteten den Drachen an, weiler dem Tier die Macht gab, und beteten das

Tier an und sprachen: Wer ist dem Tier gleich,und wer kann mit ihm kmpfen?


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Die rmische Kirche ist weitblickendin ihren Plnen und in der Art ihresWirkens. Sie bedient sich jeder List,um ihren Einfluss auszudehnen und

ihre Macht zu mehren. Sie bereitetsich auf einen grimmigen undentschlossenen Kampf vor, um dieHerrschaft der Weltwiederzugewinnen und alles zu

vernichten, was der Protestantismusgeschaffen hat. GK.566.04 (GC.565.566)

GK 566


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In vielen europischen Nationenwaren die Mchte, die in Kircheund Staat das Zepter fhrten, seit

Jahrhunderten von Satan durchdas Werkzeug des Papsttumsbeherrscht worden.

GK 269/70 Kap 15


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"Mein Reich ist nicht von

dieser Welt." (Joh. 18, 36.)

Wir haben auf dieser Erdeden Platz des allmchtigenGottes inne. Papst Leo XIII


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Kirche und Staat

Auf diese Weise zeigte es sich abermals,wie schon oft in der Kirchengeschichte seitden Tagen Konstantins bis auf unsere Zeit,wie verderblich es ist, die Kirche mit Hilfedes Staates aufbauen zu wollen und dieweltliche Macht aufzufordern, dasEvangelium dessen zu untersttzen, dererklrt hat: "Mein Reich ist nicht vondieser Welt." (Joh. 18, 36.) Die Verbindungder Kirche mit dem Staat, und wre sie

noch so gering, fhrt, whrend sie dieWelt nher zur Kirche zu bringen scheint,in Wirklichkeit die Kirche nher zur Welt.

GK 301/302 Kap 16


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viele Flle von Ungerechtigkeit undAusbeutung des Menschen durch den

Menschen gibt. Wenn die Kirche imLaufe der Jahrhunderte Gesetzeber die Sonntagsruhe erlassen hat,

(109) hatte sie vor allem die Arbeit derSklaven und der Arbeiter im Blick; nichtdeshalb, weil es sich um eine wenigerwrdige Arbeit im Hinblick auf die


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Funote (109) Das lteste kirchlicheDokument darber ist can. 29 der

Synode von Laodikeia (2. Hlfte des 4.Jh.), Mansi, t. II, 569-570. Zwischen dem6. und 9. Jahrhundert verbaten viele

Synoden die opera ruralia. Die auchvon den staatlichen Gesetzen vertreteneGesetzgebung ber die am Sonntagverbotenen Arbeiten wurde allmhlich


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detaillierter. Ibid., see reference 109 atthe bottom of page 73) For the readers

here is the full information of Canon 29:Christen drfen nicht judaisieren,indem sie am Sabbat ruhen, sondern

sie sollen an diesem Tage arbeiten.Sie sollen vielmehr den Tag desHerrn ehren und wenn sie knnen,sollen sie als Christen ruhen. Aber


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wenn irgendjemand alsjudaisierender gefunden wird, soll

er unter einem Bannfluch vonChristus getrennt sein. (Nicene and Post-Nicene Fathers of the

Christian Church, p. 148, by Philip Schaffand Henry Wace).


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viele Flle von Ungerechtigkeit undAusbeutung des Menschen durch den

Menschen gibt. Wenn die Kirche imLaufe der Jahrhunderte Gesetzeber die Sonntagsruhe erlassen hat,

(109) hatte sie vor allem die Arbeit derSklaven und der Arbeiter im Blick; nichtdeshalb, weil es sich um eine wenigerwrdige Arbeit im Hinblick auf die


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geistlichen Anforderungen dersonntglichen Praxis gehandelt htte,

sondern eher weil sie am dringendsteneiner Regelung bedurfte, die ihre Lasterleichterte und allen die Heiligung des

Sonntags erlaubte. Unter diesemGesichtspunkt bezeichnete mein

Vorgnger Leo XIII. in der


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EnzyklikaRerum novarumdieSonntagsruhe als ein Recht des

Arbeiters, das der Staatgarantieren msse. (110)


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In Predigten ber

die Zehn GeboteverurteilteJohannes Paul II

bertriebenenMaterialismus unddie Trennung vonKirche und Staat.


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Im Bundestag ging es dem Papst um anderes.Nmlich darum, den staatlichen Gesetzgeberdaran zu erinnern, dass ihm der Katholizismus inethischen Grundsatzfragen entscheidendeOrientierungen bieten knne.
http://www.welt.de/politik/specials/papst/article13601275/Haelfte-der-Linken-boykottiert-Papst-im-Bundestag.htmlhttp://www.welt.de/politik/specials/papst/article13601275/Haelfte-der-Linken-boykottiert-Papst-im-Bundestag.html


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Indirekt thematisierte Benedikt auch die PID

All dies erwhnte Benedikt im Bundestag nicht explizit. Aber seineVerteidigung des katholischen Naturrechts bedeutet, dass er imDeutschen Bundestag dessen Gesetze zur begrenzten Freigabe derPID, zur Stammzellenforschung und auch zur Beendigung derLebenserhaltung bei Schwerstkranken auf der Grundlage ihrerPatientenverfgungen fr unvereinbar mit christlichenRechtsauffassungen erklrte. Intellektuell geschickter htte der Gastdas Hohe Haus kaum angreifen knnen


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Vor dem obersten Reprsentanten desfreiheitlichen Verfassungsstaates zitierteBenedikt den katholischen Sozialreformer

Wilhelm von Ketteler: Wie die Religion derFreiheit bedarf, so bedarf auch die Freiheit derReligion.


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Es erinnere an die'Blutzeugen, die wegen

ihrer christlichenberzeugung und ihresEinsatzes fr denNchsten vom NS-

Terrorregime verurteiltwurden'. Im GefngnisPltzensee wurdenwhrend der NS-Zeitrund 2.900 Menschen

hingerichtet, darunterzahlreicheWiderstandskmpfer.


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Ingolf U. Dalferth (* 1948 inStuttgart) ist ein deutscherReligionsphilosoph undevangelischer Theologe. Er gilt als

methodischer Grenzgngerzwischen Analytischer Philosophie,Hermeneutik und Phnomenologieund ist ein ausgewiesener Experte

in Fragestellungen dergegenwrtigen Religionsphilosophieund Orientierungsphilosophie.

Prof. Dr. Dr. h.c. Dr. h.c.Direktor des Institutsfr HermeneutikundReligionsphilosophie
http://de.wikipedia.org/wiki/Stuttgarthttp://de.wikipedia.org/wiki/1948http://de.wikipedia.org/wiki/Stuttgarthttp://de.wikipedia.org/wiki/Stuttgarthttp://de.wikipedia.org/wiki/1948


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In seiner jngsten Verlautbarung DominusIesus stellt der Vatikan klar, dass Katholiken imVerhltnis zu den Weltreligionen undnichtkatholischen Christen bei allem

gebotenen Respekt vor den Anderen derWahrheit die Ehre geben sollen. Wahr abersei, was Rom sage, nichts anderes. Dassnur die katholische Kirche wirklich undvollkommen Kirche, die brigen aberallenfalls Teilkirchen oder kirchliche

Gemeinschaften sind, wurde im ZweitenVatikanischen Konzil nicht etwaverabschiedet, sondern nur andersformuliert. (Lumen gentium 8). Die Identittzwischen Kirche und katholischer Kirchewurde genau so weit gelockert, dass man die

anderen nicht mehr zum Eintritt zwingenmusste, sondern auf ihr Eintreten wartenkonnte. Das war im Kern daskumeneprogramm der katholischen Kirchein den vergangenen Jahrzehnten.


Auszug aus dem Artikel

von Ingolf U. Dalferth

Rmische Realistenoder die Kunst zuwarten in: RNA extra,22.09.2000


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Weil die Einheit der Kirche nicht erst zu suchen,sondern in der rmisch-katholischen Kirchebereits sichtbar da ist, besteht derenkumenische Aufgabe allein darin, ihre

Universalitt in der Geschichte voll zuverwirklichen (17), indem allenichtkatholischen Kirchen und Christen dazugebracht werden, sich wieder mit ihr zuvereinigen. Diese mssen sich bewegen, diermische Kirche braucht nur zu warten, bis sie

kommen. Realistisch sind kumenischeBemhungen aus rmischer Sicht nur, wenn siediesem Ziel dienen. Denn nur dann geht esihnen wirklich um die Einheit der Kirche - dieEinheit nmlich, die in der katholischen Kirchewirklich ist.

Warten bis die anderen kommen, lautet diegelassene Devise Roms. Das machtprotestantische kumeneeiferer fassungslos.Die Kunst des Wartens kennen sie nicht, sondernnur die kurzatmige Hast. Um einer schnellenkumene willen sind sie zum Verzicht auf

beinah alle ihre theologischen Einsichten bereit.




Rmische Realistenoder die Kunst zuwarten in: RNA extra,22.09.2000


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Die List und Verschlagenheit der rmischen Kircheist erstaunlich. Sie sprt geradezu, was kommenwird. Sie wartet ruhig ihre Zeit ab, da sie sieht,dass die protestantischen Kirchen ihr durch dieAnnahme des falschen Sabbats Huldigungerweisen, und dass sie sich vorbereiten, denselbenmit den nmlichen Mitteln einzuschrfen, derensie sich in den frheren Tagen selbst bediente.Diejenigen, die das Licht der Wahrheit verwerfen,werden einst noch die Hilfe dieser nach eigenerAussage unfehlbaren Macht suchen, um eineEinrichtung zu erhhen, die von ihr herstammt.Wie bereitwillig sie den Protestanten in diesemWerke zu Hilfe kommen wird, ist nicht schwer zuerraten. Wer versteht besser als die ppstlichenLeiter, mit jenen umzugehen, die der Kircheungehorsam sind?

GK 580; Gko 542 Kap 35


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23. September 2011 2011-09-23 16:47:03

Papst Benedikt XVI. sieht in der Forderung nacheinem kumenischen Entgegenkommen ein

Missverstndnis : Im Vorfeld meines Besuchswar verschiedentlich von einem kumenischenGastgeschenk die Rede, das man sich von einemsolchen Besuch erwarte. (...) Dazu mchte ich

sagen, dass dies, so wie es meistens erschien, einpolitisches Missverstndnis des Glaubens und derkumene darstellt.


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Im Augustinerkloster und im Gottesdienst hatteBenedikt den Forderungen nach schnellenFortschritten bei der kumene eine Absage

erteilt - wenig berraschend, wie Schneidersagte: "Ich habe nicht damit gerechnet, dassPapst Benedikt mit einem Vertrag kommt", so derRatsvorsitzende. Es seien aber durch die Vertreter

der EKD Wnsche zur Sprache gebracht worden."Unser Herz brennt nach mehr und das warheute zu spren", sagte Schneider.
http://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/0,1518,788009,00.htmlhttp://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/0,1518,788009,00.htmlhttp://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/0,1518,788009,00.htmlhttp://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/0,1518,788009,00.htmlhttp://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/0,1518,788009,00.htmlhttp://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/0,1518,788009,00.html


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GBO 209 Dies ist die Religion, die Protestanten mit so viel Wohlwollen zubetrachten beginnen und die sich schlielich mit dem Protestantismusvereinen wird. Diese Vereinigung wird jedoch nicht durch eineVernderung im Katholizismus bewirkt, denn Rom ndert sich nie: Rombeansprucht Unfehlbarkeit. Der Protestantismus wird sich ndern.

Die Annahme liberaler Gedanken seinerseits wird ihn dahin bringen, demKatholizismus die Hand zu reichen. Die Bibel, die Bibel ist die Grundlage

unseres Glaubens, war der Ruf der Protestanten zu Luthers Zeit, whrenddie Katholiken riefen: Die Vter, der Brauch, die berlieferung! Nun,viele Protestanten finden es schwierig, ihre Lehren von der Bibel her zubelegen: sie haben ja nicht die moralische Kraft, die Wahrheitanzunehmen, die ein Kreuz einschliet; deshalb nhern sie sich rasch derGrundlage der Katholiken und, indem sie die besten verfgbaren

Argumente anwenden, um der Wahrheit auszuweichen, zitieren sie dieKirchenvter, Bruche und Vorschriften der Menschen. Ja, dieProtestanten des 19. Jh. nhern sich rasch den Katholiken und ihremUnglauben hinsichtlich der Schrift. Jedoch klafft heute ein ebensoweiterAbgrund zwischen Rom und dem Protestantismus Luthers, Cranmers,Ridleys, Hoopers, der edlen Mrtyrerschar, wie damals, als diese Mnnerprotestierten, was ihnen den Namen Protestanten eintrug (RH, l. Juni

1886).


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Was ist das

Bild des Tieres?


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Tier= Papsttum


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1. Die Abkehr oder der

Abfall von demursprnglichen,

unverflschten biblischenGlauben


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1. Die Abkehr oder der

Abfall von demursprnglichen,

unverflschten biblischenGlauben und

2. die Verbindung vonKirche und Staat.


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Offb 13 ab Vers 11:

Und ich sah einanderes Tieraus der Erdeaufsteigen: undes hatte zweiHrner gleicheinem Lamm,

und redetewie einDrache...


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Wodurch redet

ein Staat?


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Und es wurde ihm Macht gegeben,Geist zu verleihen dem Bild desTieres, damit das Bild des Tieresreden und machen knne, da alle,die das Bild des Tieres nichtanbeteten, gettet wrden. Und es

macht, da sie allesamt, die Kleinenund Groen, die Reichen und Armen,die Freien und Sklaven, sich einZeichen machen an ihre rechte Hand

oder an ihre Stirn, und da niemandkaufen oder verkaufen kann, wenn ernicht das Zeichen hat, oder denNamen des Tieres oder die Zahl

seines Namens. Offenbarung 13,15-17


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Und es wurde ihm Macht gegeben,Geist zu verleihen dem Bild desTieres, damit das Bild des Tieresreden und machen knne, da alle,die das Bild des Tieres nichtanbeteten, gettet wrden. Und es

macht, da sie allesamt, die Kleinenund Groen, die Reichen und Armen,die Freien und Sklaven, sich einZeichen machen an ihre rechte Hand

oder an ihre Stirn, und da niemandkaufen oder verkaufen kann, wenn ernicht das Zeichen hat, oder denNamen des Tieres oder die Zahl

seines Namens. Offenbarung 13,15-17


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1.Todesstrafe2.Wirtschaftlicher Boykott


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Und es wurde ihm Machtgegeben, Geist zu verleihendem Bild des Tieres, ... Und

es macht, da sie allesamt,...sich ein Zeichen machen anihre rechte Hand oder an ihre

Stirn,... Offenbarung 13,15.16


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Die Prophetie offenbart uns,dass Amerika dieSonntagsheiligung also das

Malzeichen des Tieres - berdie Errichtung des Bildes des

Tieres erreichen wird.


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W d i h ll Ch i t


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Werden sich alle Christenvereinen?

Lk 18,8

Mt 24,9; 10,22

Offb 12,17


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Lehre totschweigen

Die in den protestantischen Kirchen herrschendegroe Glaubensverschiedenheit wird von vielenals ein entschiedener Beweis angesehen, dassniemals ein Versuch unternommen werdenkann, eine Gleichschaltung zu erzwingen. Unddoch besteht in den protestantischen Kirchen

schon jahrelang ein starkes und wachsendesBestreben zugunsten einer aufgemeinschaftlichen Lehrpunkten beruhendenVereinigung. Um diese zu erlangen, msste dieErrterung aller Themen, worber nicht alleeinig sind -- wie wichtig sie auch vom biblischen

Standpunkt aus sein mgen --notwendigerweise unterbleiben.

GK 444

Die Protestanten geben


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Die Protestanten gebenihre Position auf

Niemand wnscht sich die Zeiten unsinnigerkonfessioneller Auseinandersetzungen zurck. Aberdie protestantischen Kirchen sollten sichselbstkritisch fragen, wo und wofr sie eigentlichstehen.

Dass profilierte katholische Positionen in der

ffentlichkeit seit lngerem weit mehr Beachtungfinden als evangelische, ist kein Zufall. Der Verlusttheologischen Profils in den zersplittertenevangelischen Kirchen ist nicht verborgen geblieben.Man wei nicht mehr, wofr sie stehen. Und wennkumene nicht parittisch unter Partnern aufgleicher Augenhhe, sondern in einem

theologischen und kirchlichen Traumland praktiziertwird, hat sie nur eine Zukunft: die der vatikanischenRealisten.




Rmische Realistenoder die Kunst zuwarten in: RNA extra,

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GBO 209 Dies ist die Religion, die Protestanten mit so viel Wohlwollen

zu betrachten beginnen und die sich schlielich mit demProtestantismus vereinen wird. Diese Vereinigung wird jedoch nichtdurch eine Vernderung im Katholizismus bewirkt, denn Rom ndertsich nie: Rom beansprucht Unfehlbarkeit. Der Protestantismus wirdsich ndern.

Die Annahme liberaler Gedanken seinerseits wird ihn dahin bringen,dem Katholizismus die Hand zu reichen. Die Bibel, die Bibel ist die

Grundlage unseres Glaubens, war der Ruf der Protestanten zuLuthers Zeit, whrend die Katholiken riefen: Die Vter, der Brauch,die berlieferung! Nun, viele Protestanten finden es schwierig, ihreLehren von der Bibel her zu belegen: sie haben ja nicht die moralischeKraft, die Wahrheit anzunehmen, die ein Kreuz einschliet; deshalbnhern sie sich rasch der Grundlage der Katholiken und, indem sie diebesten verfgbaren Argumente anwenden, um der Wahrheitauszuweichen, zitieren sie die Kirchenvter, Bruche und Vorschriften

der Menschen. Ja, die Protestanten des 19. Jh. nhern sich rasch denKatholiken und ihrem Unglauben hinsichtlich der Schrift. Jedoch klafftheute ein ebensoweiter Abgrund zwischen Rom und demProtestantismus Luthers, Cranmers, Ridleys, Hoopers, der edlenMrtyrerschar, wie damals, als diese Mnner protestierten, was ihnenden Namen Protestanten eintrug (RH, l. Juni 1886).

GBO 209


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Die Protestanten der VereinigtenStaaten werden die ersten sein, die

ihre Hnde ber den Abgrund

ausstrecken, um die Hand desSpiritismus zu erfassen; sie werdenber die Kluft hinberreichen zumHandschlag mit der rmischen Macht,

und unter dem Einfluss dieserdreifachen Verbindung wird jenes Landden Futapfen Roms folgen und die

Gewissensrechte mit Fen treten.

GK 589


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Wenn einmal der Protestantismus seineHand ber die Kluft streckt, um die Handder rmischen Macht zu ergreifen, wenner ber den Abgrund hinweg die Hndedes Spiritismus erfasst, wenn unter dem

Einfluss dieser dreifachen Vereinigungdie USA jeden Grundsatz ihrer Verfassungals einer protestantischen undrepublikanischen Regierung verwerfen

und Vorkehrungen zur Verkndigungppstlicher Unwahrheiten und Irrtmertreffen, dann knnen wir wissen, dass dieZeit fr das auergewhnliche WirkenSatans gekommen und das Ende nahe ist.

GBO 89; 2Sk.132;


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