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Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

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Präsentation auf dem Workshop "Anerkennung und Freiheit", Institut für Sozialforschung an der Goethe-Universität Frankfurt am Main, 27. - 28. Juni 2008

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Page 1: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer

Freiheit

Titus [email protected]

Goethe-Universitat Frankfurt a. M

Workshop “Anerkennung und Freiheit”Institut fur Sozialforschung, Frankfurt a. M.

27.-28. Juni 2008

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt

Page 2: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Soziale Freiheit

”Soziale Freiheit“

Erweiterung der individualistischen Auffassung vonFreiheit

Vorwurf: Vernachlassigung der sozialen Komponentender Freiheit durch diese Auffassung

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt

Page 3: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Berlins Einsicht I

Berlins Argument gegen (unkontrollierte)Erweiterungen des einfachen Freiheitsbegriffs:

Freiheit ist der zentrale Wert unseres modernenFreiheitsverstandnisses

Daher hat die Frage, ob etwas als Komponente derFreiheit charakterisiert werden kann, normativeKonsequenzen

Die Bedeutung von”Freiheit“ ist also keine Sache

reiner Konvention, sondern moralischer und politischerAuseinandersetzung

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt

Page 4: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Berlins Einsicht II

Aus dieser Einsicht lassen sich Kriterien dafur gewinnen,wann (aus liberaler Sicht) eine legitime Erweiterung desFreiheitsbegriffs vorgenommen werden kann.

1 Deskriptive Angemessenheit: Das neu eingefuhrteVerstandnis von Freiheit muss die liberaleKernbedeutung der zwangfreien Selbstbestimmung alsGut fur individuelle Subjekte aufnehmen konnen.

2 Normative Angemessenheit: Das neu eingefuhrteVerstandnis von Freiheit muss die wesentlichennormativen Eigenschaften der ursprunglichen Ideeteilen, um den impliziten Anspruch begrunden zukonnen, die zentrale normative Stellung, die allgemeinFreiheit zugeschrieben wird, einnehmen zu konnen.

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt

Page 5: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer

Freiheit

1 Anerkennung als externe Voraussetzung fur liberaleFreiheit

2 Anerkennung als interner Bestandteil liberaler Freiheit

3 Anerkennung als Bedingung kollektiver Autonomie

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt

Page 6: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Anerkennung als externe Voraussetzung fur

liberale Freiheit

(a) Anerkennung als Voraussetzung fur dieEntwicklung freiheitsnotwendiger Fahigkeiten

kein Anspruch auf freie Selbstbestimmung im engerenSinne

empirische These

fehlende Entwicklung als Zwang?

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Page 7: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Anerkennung als externe Voraussetzung fur

liberale Freiheit

(b) Anerkennung als Voraussetzung fur minimaleZwangsfreiheit

nur bei deflationarem Verstandnis von”Anerkennung“

wahr

sonst falsch – minimale Freiheit auch ohneAnerkennung moglich

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt

Page 8: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Anerkennung als externe Voraussetzung fur

liberale Freiheit

(c) Anerkennung als Voraussetzung fur maximaleZwangsfreiheit

Idee”realer“ Freiheit (vgl. van Parijs)

Aber Anerkennung besondere Voraussetzung:Entweder ist die Herstellung

”freierer“ Verhaltnisse mit

Zwang verbunden, oder man muss sich auf einennicht-liberalen, perfektionistischen Freiheitsbegrifffestlegen

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt

Page 9: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Kollektive Freiheit durch Anerkennung

Konnen soziale Gruppen frei sein?

Pettit: Kollektivierung der Vernunft

These: Kollektive haben intentionale Zustande, konnensich rational verpflichten, usw., in einer Weise, dienicht aus entsprechenden Zustanden oderVerpflichtungen der Individuen

”zusammengesetzt“ ist

Gruppen konnen Subjekte von Verantwortung sein

Folglich konnen Gruppen auch frei sein

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Page 10: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Kollektive Freiheit durch Anerkennung

Ergebnis:

Die Erweiterung des Freiheitsbegriffs auf Gruppen istdeskriptiv angemessen

Sie ist aber normativ nicht als Gut fur Individuenexplizierbar

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Page 11: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Anerkennung als konstitutive Bedingung liberaler

Freiheit

Ein Argument fur Anerkennung als konstitutiveBedingung liberaler Freiheit:

Kantische Idee des Willens als eines Prinzips

Regelfolgenproblem: Individuen als solche konnenkeinen Prinzipien folgen

Aber Individuen in einer Gemeinschaft konnen geteiltePrinzipien etablieren

Anerkennung ist notwendiger Bestandteil solchergemeinsamer normativen Praktiken

Also: Anerkennung ist notwendig fur Freiheit

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Page 12: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Anerkennung als konstitutive Bedingung liberaler

Freiheit

Minimale und volle soziale Freiheit:

a) Freiheit der Mitgliedschaft

b) Individuelle Interpretationsfreiheit bezuglich dersozialen Normen

c) Selbstbestimmung in der diskursiven Aushandlungvon Anerkennungsanspruchen

a) - c): Volles Modell sozialer Freiheit

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Page 13: Präsentation "Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit"

Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Das volle Modell sozialer Freiheit bei Hegel

Anerkennung als Voraussetzung individuellerSelbstbestimmung ist zentrales Modell.Unerlassliche Bestandteile dieser Freiheit sind jedochzugleich:

Kollektive Selbstbestimmung einer Gemeinschaft

Subjektive Identifikation mit kollektiven Haltungen

Individuelle Befriedigung der Willkur

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Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

Das volle Modell sozialer Freiheit bei Hegel

Erst wenn Institutionen die drei Kriterien der freienMitgliedschaft in kollektiven Haltungen, der Anerkennungvon Einspruchen und der diskursiven Verhandlung derMetanormen zulassen, dann kann soziale Freiheitverwirklicht werden, die im Verbund mit der materiellenVerwirklichung liberaler Freiheit und der subjektivenIdentifikation mit den kollektiven Normen, es Menschenmoglich macht, sich in einer Weise an individuelle undgemeinsame Projekte zu binden, die ihnen nicht alsFremdbestimmung vorkommen muss.

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt

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Drei Modelle von Anerkennung als sozialer Freiheit

[email protected]

Titus Stahl Goethe-Universitat Frankfurt