Samuel Singer-Thesaurus Proverbiorum Medii Aevi_ 1, A - Birne-De Gruyter (1995)

7/23/2019 Samuel Singer-Thesaurus Proverbiorum Medii Aevi_ 1, A - Birne-De Gruyter (1995)

1/508


2/508

THESAURUS

PROVERBIORUM

M E D I I

AEVI

Lexikon

der

Sprichwrter

des romanisch-germanischen

Mit telal ters

Begrndet

von

Samuel Singer

Herausgegeben

vo m

K u r a t o r iu m S in g e r

der Schweizer ischen Akademie

der

Geistes-

und

Sozialwissenschaften

Band

1: A

B i rn e

w

E

G

Walter

de

Gruyter

Berlin

New

York

1995


3/508

Gefrder t

vom Schweizerischen

Nat iona l fonds

Mitarbeiter innen von S a mu el Singer:

M a r g a Noeggera th-Bauerf, Gertrud Str ich-Satt ler f

Kurator ium Singer :Maria

Bindschedler ,

Rolf Eberenz, Peter Glatthard, Siegfr ied

H e i n i m a n n ,

Ricarda Liver , Eckart

Conrad L u t z ,

Chr is toph Sch ub l in ,

Cecile Vilas

Wissenschaftl iche Leitung:

Ricarda Liver , Gertrud Str ich-Satt lert, Werner Zi l tener

Redakt ion :

Math i lde B ra c h n a , Eva Delz, Christ ian Hostettler, Ricarda Liver ,

Vr on i M u m p r e c h t,Hans R u e f , H a ns - Ul ri c h Seifen

Gedruck t auf surefreiem Papier , da s

di e

US-AN SI-Norm ber Hal tbarke i t erfllt ,

Die Deutsche Bibliothek

-

ClP-Einhettsaufnahme

Thesaurus proverbiomm

medii

aevi

=

Lex ikon

de r

Spr i chwr ter

des roman isch-germ an ischen Mi t tela l ters / h rsg . vom Ku ra to r ium

Singer de r

Schweizerischen Akademie der Geistes- und Sozial-

wissenschaften. Begr.

vo n Samuel Singer. [Wiss.

Leitung: Ricarda

Liver...]. Berlin ; New York : de Gruyter.

ISBN

3-11-008529-1

NE: Singer, Samuel[Begr.]; Liver, Ricarda [Hrsg.];Schw eizerische

A k a de m i e

de r Geistes- u nd Sozialwissenschaften/K u r a t o r iu m

Singer; Lexikon der Sprichwrter des romanisch-germanischen

Mittelalters

Bd.1.

A-Birne.

- 1995

ISBN

3-11-014628-2

Copyright 1995 by Walter de G r u y t e r

& c

Co.,

D-10785

Berlin

DiesesWerk einschlielich aller seiner T eilei st urheber recht l i ch geschtzt. Jede Verwertung auer-

halb der

engen Grenzen

de s

U rheber rech tsgesetzes

is t

ohne Zus t immung

de s

Verlages unzulssig

und

st rafbar .Das gilt insbesondere f r

V ervielf lt igungen,

bersetzungen, Mikroverfi lmungen und

di e

Einspeicherungu nd

Verarbeitung

in elektronischen Systemen.

Printed in Germany

Einbandgestal tung:

Sigurd

Wendland, Berlin, unter Verwendung von Pieter Brueghel

d , .

Die

niederlndischen Sprichwrter", Staatliche Museen

zu

BerlinStiftung Preuischer Kul turbes i t z

und

Gemldegalerie

Satz und Druck: Arthur Coll ignon GmbH,

Berlin

Buchbinderische Verarbei tung: L deri tz & Bauer-GmbH, Berlin


4/508

V o r w o r t

Geschichte

und

A nla ge

des

Werkes

W em kommt he u te noc h a u toma t i sc h

in den

Sinn Spinne

am

Morgen,

K u m m e r

und Sorgen" , wenn ihm zu f rher Stun de e inel angbe in igeSpinne

aus der B adewann e entgegen kr iecht? Spr ichwr te r ha ben in unserer m o-

dernen

Gesellschaft

n icht mehr

die

B e d eu t u n g ,

die sie

noc h

zur

Zeit unse-

rer

Grosseltern hatten

und die sie

wohl nach

wie vor in

vielen eher lndli-

chen und in s ich geschlossenen G em einschaf ten hab en. In

f r h e r e n

Zeiten

war das Spr ichwor t al lgegenwrt ig ,e in bequemesMittel, typische Lebens-

s i tua t ionen

in

t re f fender

und

allgemein akzeptier ter Form

zu

k o m m e n t i e -

ren. Die

l i terar ischen Quel len ,

von

Spr i c hw or t sa mmlunge n be r Spr i c h -

wortdichtungen b is zu

l i terar isc hen Werken verschiedenster Genera, in

de-

nen Sprichwrter gezielt eingesetzt werden , bezeugen es . Das

Schr if t tum

deseurop ischen M ittelalters b erliefer t e inefast unbe r se hba r e

Flle

von

Spr ichwr te rn au f la te in ischund in den verschiedenen Volkssprachen.D er

Thesaurus

proverbiorum

mediiaevi

(TPMA),

dessen erster B and hier vor-

liegt,

prsentier t das von Samuel Singer

( 1 8 6 0 1 9 4 8 )

gesammelte und

zrn

Teil gesichtete Material der mi t te la l te r l ichen Spr ichwr te r aus den

romanischen

u n d

germanischen Sprachen sowie

aus dem

Mittellatein,

Thesaurus proverbiorummedii aevi

ist der

Titel dieses Lexikons,

den

sich

die Redaktoren

in den

80er Jahren ausgedacht haben.

S ie

bersetzten

da-

m it

vo llends ins L ateinische, was S am uel Singer 1944 Th esaurus der m it-

telalterlichen Spr i c hw r te r " ge na nnt ha t t e

1

,

ein

grossangelegtes Projekt,

das der dam als 84 jh r ige in bew undern swer tem O ptimismu s noch se lbs t

zu

vol lenden hoff te .

Inoffiziell

sprach u n d sp r i c h t m an noc h imme r vo m

Thesaurus Singer": zu Recht, is t doch der vielsei t ige Wiener Altgerma-

nist, K om par atist und Vo lksk un dler , der von 1891 bis 1930 an der U ni-

versi t t Bern lehr te ,der Begrnderu nd geistige V ater dieses wissenschaft li -

chen Unternehmens , das e rs t e in ha lbes Jahrhunder t nach se inem Tode

fertig vorliegenwird

2

.

Singer 1944,V .

Wrdigungen von

Singers

menschlicher und wissenschaftlicher

Persnlichkei t

f inden sich

in der

Sonntagsbeilage

Der kleine

B u n d "

z u r

Berner Tageszeitung

Der

B u n d "

vom 14. Juli

1940 (zum

80 .

G e b u r t s t a g

Singers, von F.

Str ich,

A .

H .

Schwengeler ,

K,Jaberg und H. Schrnid) und vom 12.

Dezember 1948 (an-


5/508

Vorwort VI

Aus gedruck ten

Quellen des

lateinischen, germanischen

und

romanischen

Mittelalters

aus dem

Zei t raum

von 500 b is

1500 sammelte Singer

ca .

80000

Spr ichwrter

und

spr ichwrt l i che Re d e nsa r te n

3

. Texte

des 16.

Jah rhunder t s ,

die

l teres Sprichwortgut enthalten,

un d

antike Quellen

der

mittelal ter l ichen

Spr ichwrter (gr iechische u nd la te in ische) wu rden m it

einbezogen. Neben klass ischem Latein

und

Griechisch s ind

im Thesaurus

folgende Sprachen vertreten: Mittellateinisch, Mittelgr iechisch, Por tugie-

sisch,

Spanisch , Katalan isch , P rovenzal i sch

(Al tokz i tan isch) ,

Franzsisch,

Ital ienisch, Al tnordisch

4

, Englisch, Nieder lndisch , Deutsch , In den J a h -

ren

1944

bis

1947 publizierte Singer unter

dem

Titel

Sprichwrter des

Mittelalters drei B n d e Spr ichwor ts tud ien, die er als Prolegomena e ines

grsseren Werkes, ... e ines Thesaurus der mi t te la l ter l i chen Spr ichwrter"

ver s t an d

5

. Singer prsentierte dort in lockerer, assoziativer Form die

Sprichwrter einiger besonders wichtiger Quellen,

z. B. der Proverbe au

vilain,

der

Fecunda

raus

des

Egber t

von

L t t i ch ,

der

Spr ichwrter Hen-

dings,

vo n

Salomon

und

M arcolfusw.

un d

stellte ihnen Parallelen

aus dem

gesamten germanisch-romanischen Raum zur Sei te . Fr denThesaurus,in

dem er die Universal i tt

mi t te la l ter l i chen Gedankengutes

sinnfll ig m a-

chen wollte,

dachte

Singer

an

e i ne Z us am m enordnung

von

s inngemss

zusammengehr igen Spr ichwrtern unter bes t immten Schlagwrtern (ca .

2000,

deutsch formul ier t )

in

e iner bes t immten Reihenfolge

der

Sprachen.

E r hat te

zudem v or , j edes S p r i chwor t m ehr fach anzu fh ren , also

z . B.

Alle Wege fh re n nach R om " un te r R OM , WEG, S TR AS S E, F HR EN,

A L L ,

w o d u rc h , wie er am Ende des dr i t ten Bandes der

Prolegomena

aus-

f h r t , ber ras chende

Z us am m ens te l lungen" deu t l ich

w r d e n

6

.

W h r e n d

der

sp teren Redakt ion wurde bald k lar ,

dass

ein

solches Vorgehen

zu

einer unt ragbaren Aufschwel lung

des

ohneh i n u m fa ngre i chen Gesam twer -

kes ge fhr t htte, weshalb man s ich entschloss , jedes Sprichwort nur ein-

m al

auf zu neh m en und die von S inger angedeuteten Zusam m enh nge

durch Querv erwei s e au fz u fan gen .

A ls

Samuel Singer 1948

s tarb ,

hinterliess

er ein

3 5b nd i ges Manuskript,

das

n a c h

den geschilderten

Vorstellungen angelegt war.

E s

w u r d e

von den

beiden

Universalerb innen S ingers , se inen ehemal igen Mi tarbei ter innen

Frau Dr.

Gertrud Strich-Satt ler

und

Frau

D r,

M arga

Noeggerath-Bauer ,

gernss letztwill iger V erf gu ng

des

Vers to rbenen zus am m en

m it

dessen

Bi-

bl io thek der S tadt - und U nivers i t tsb ib l io thek Bern

(StUB)

vermacht . Laut

lsslich

des

Todes

von S.

Singer,

von W.

He nze n) ,Vgl. ferner Singer 1971 (n icht

paginiertes Nachwor t von M.

Lth i ) .

3

Zum

Defini tor ischen

un te nS .

IX

f f.Heute sinde sk n a p p

90

(zu denE rgn-

zungen unten S .I X X ) .

4

Vor allemIslndisch und D nisch, selten Schw edisch,

5

Be rn (He rbe r t

L a n g )

1944-1947, Bd. I, S. V. N e u d r u c k Bern (Peter L a n g )

1976.

6

Singer1947, 150.


6/508

VII

Vorwort

Vertrag zwischen den Erb inn en Singers und der StUB

7

sollte die B iblioth ek

als geschlossenes Ganzes eine Gedchtnissttte f r Samuel Singer mit dem

N a m e n

Singer-Bibliothek

werden . Di e S chenkung

um fass te

a u c h diejeni-

gen

Bcher, die zur F or tf hr un g der von Singer begonnenen wissenschaft-

l ichen

Arbeiten, in erster Linie des

Thesaurus,

bent ig t wurden .

Frau

Dr .

Strich-Sattler

u nd Frau Dr .

Noeggerath-Bauer ha t t en j ah re lang

als

persnliche M itarbei terin nen an Singers Sprichw rterwerk mitgew irkt .

Nach S ingersT od ruh ten die Arbei ten lngere

Zeit.

Erst 1963 fanden s ich

auf A n r e g u n g vo n Frau Strich fnf Dozenten der Phi losophisch-his tori -

schen Fakul t tder Univers i t t Bern zusammen u nd kons t i tu i e r t ene in K u-

ra tor ium,

das

sich

zu r A u f g ab e

machte ,

die

Vo l lendung

des

Thesaurus

zu

frdern

un d

dessen Verffent l i chung

zu

ermgl ichen

8

.

Z u

diesem

Zweck

t ra ten d ie Erb innen die Urheberrechte am Thesaurus an das Kura to r i um

ab. Frau S t r ich bernahm die Lei tung und wissenschaf t l i che Verantwor-

t u n g

fr das

Werk;

die

Kurator iumsmi tg l ieder so l l ten

ihr in

al len wissen-

schaftlichen Fragen beratend zur Sei te s tehen. Die Arbei ten begannen im

Herbs t 1963,z u n c h s t

m it

einerA ssistentin

9

.

In der

Folge erwies sich eine

E rw e i t e ru n g

des Mi tarbei ters tabs als

no twend i g . Nach

dem Tod von

Frau

Strich ( 1 9 6 5 ) b e r n a h m

PD Dr.

Werner Ziltener

die

w issenschaf t l icheLei-

tung

des

Werkes

(1966-1974). V on

1974 bis 1982

lag sie bei der

Unter-

zeichneten. Nach

1982

w u r d e

die

Veran twor tung nach F achgeb i e ten

au f

die Reda ktoren vertei l t , wobei einige M itglieder des K ur ato riu m s die redi-

gierten Art ikel jeweils in ih rem Fachgebiet berprf ten . E s

w r d e

den

Rahmen dieses berbl icks ber

die

Geschichte

des

Werkes sprengen,

wollte m an

alle

Persnlichkei ten

w rd ig en ,

die zu seinem Zus tandekom-

m en

beigetragen haben. Neben

den

R edak to ren ,

die am

lngsten

am

T P M A gearbei tet haben, Vroni Mumprecht {von 1964 b is heute) und

Chris t ian Hostett ler {von 1980

bis

heute}, seien h i e r {in a lp habe t i s cher

Reihenfolge) d ie jen igen Mi tarbei ter genannt , die selbstndig Artikel redi-

giert haben: Mathi lde Br a c hna , E va Delz, Ricarda Liver ,Hans R uef und

H an s-U l r i ch

Seifert

10

. Von den Mitgliedern des Kuratoriums, die die Re-

dak tion s tets mit Rat und T at un tersttzten, seien hier einige Persnlich-

keiten

genannt, deren Einsatz dem Werk besonders wertvolle Dienste ge-

leistet hat.A n erster Stelle is t der Romanist Siegfried H e i n i m a n n z u nen-

7

1. Ap r i l

1949,

Art.4 und 5 .

8

Dem K u r a t o r i u m

gehrten

di e

Herren

W .

Hen z en ,

P .

Zinsli ,

H. Utz als

V ertreter

de r germanischen bzw. altern englischen Philologie sowie

S .

H e i n i m a n n

als

Vertreter

de r rom anischen Phi lologie und H .

St rahm als

D i r e k t o r

d er

StUB an .

9

J u d i t h T o m k a .

10

Ferner wirkten

vor der

eigentlichen

Re dak t ionsphase

als

philologische

M i t a r -

beiter mit:

Heide Geiser, W aiter

H a a s , Wulf

M l l e r

und

M a r i a n n e

R e i n h a r d.

Als

Spezialisten fr

einzelne Sprachg ebiete arb eiteten Rolf Eberenz

und

Enrique

R os

( Iberoromanisch)

und T i m o t h y C. Nelson

{Nordisch)

mit.

V erschiedene

Personen besorgten

Hi l fsarbei ter .


7/508

V o r w o r t VIII

nen .

E r

gehrte schon

zu den

G r n d e r n

des

K u r a t o r i u m s

und ha t

seit

j e ne rZeit

die

G eschicke

des

Werkes begleitet,

von

1963

b is

1987

a ls

Prsi-

den t

d e s K u r a t o r i u m s

1 1

und bis

heute

a ls

R a tgeber

im

Fachlichen

un d

Organisa tor ischen. Der His tor iker Hans S t r ah m, Direktor der StUB zu r

Zeit

der

G r n d u n g

des

K u r a t o r i u m s ,

unte rs ttz te das

Werk durch sein

verstndnisvolles Entgegenkommen; die Redaktion durfte von A n f a n g a n

bis heute das Gastrecht der StUB geniessen.

Schliesslich

sei der bekannte

M rchen fo rs cher

M ax

Lth i

genann t , vo n

seiner wissenschaftl ichenAus-

r i ch tung h er besonders kompetent in der Mater ie ;er gehr tedem Kurato-

r i um von 1974

bis

1982 an .

Grundkonzept ion

des

Werkes

Der

TPMA,

wie er

s ich heute

in

seinem ersten Band prsentiert,

ist das

Resul ta t der eben geschilderten Geschichte. W ir glauben, dass dieG r u n d -

konzeption Singers

t rotz

v e rs ch i edener n derungen m ethod i scher

u n d

technischer N atur a ufrec hterh al ten w erden konnte . Diese G run dko nze p-

tion,

von

Samuel S inger

vor

fast

50

J a h r e n f o r m u l i e r t ,

ist

heute alles

an -

dere

als

berho l t:

Der

Grnder

desThesaurus

wollte

m it

se ine r S am m lung

vo n

m i t te la l ter l i chen Spr ichw rtern

zu r

berwi ndung na t i ona l i s t i s cher

Beschrnkthei t

be i t r agen .

Er sah den

Wert einer Geschichte

des

europ i -

schen Sprichworts im Mittelalter, fr die der

Thesaurus

die Materialbasis

liefern

sollte, in deren Rolle a ls Baustein einer Weltl i teraturgeschichte:

Der

Begriff

der

Nat ion

als einer auf die gleiche Sprache gegrndeten

Einhei t

ist

... e i ne Er f i ndung

der

Franzs ischen Revolut ion ,

und ist

n i ch t

die

einzig mgliche Einhei t . Gerade

das

Mittelalter zeigt

uns

eine Einhei t

der gesamten europischen Menschhei t ,die,auf die gleiche chr is t l iche Re-

l igion gegrndet, durch die gleiche lateinische Sprache und Bildung

be r -

baut , a n d ie ant ike H um ani t t angeschlossen , zu m ind es t g le ichw ert ig i s t

m it

i rgendeiner nat ionalen Gemeinschaf t

der

neueren

Zeit"

12

.

W er j a h r e l a n g

an der

R edak t i on

des

Singerschen

Mater ia l s

gearbei te that,

kan n n i ch t um hi n , neben den Vorzgen des Werkes auch dessen Schwach-

stellen

zur Kenntn is zu nehmen. Man mchte fas t sagen , Vorzge und

Mngel bedingen sich gegenseitig. Singer

w ar

noch du rchaus

ein

Forscher

des 19.

J a hr hund e r t s .

A ls

solcher hatte

er den Mut zu

grossen Entwrfen ,

Was heu tzu tage

in

Teams von zahlreichen Spezial is ten, auf lange Zeit ge-

plant u nd durchorga nis ier t, mi t pein l icher Sorgfalt und A kr i b ie erarbei te t

wird, leis teten damals einzelne in einem grossen Wurf, au f die

G ef ah r

hin, dass vielleicht nicht

alles

und

jedes

hunder tprozent ig abges icher twar.

Singers Thesaurus war e in

grosser Wurf. Htte

er ihn

selbst vollendet,

11

Whre nd e ine s kurze n Un te rb ruchsla g das Prs id ium

b ei

Olof

Gigon.

12

Singer 1947, 151.


8/508

IX Vorwort

msste

und

w r d e

man das

Werk

so

akzept ieren ,

wie es

ist.

Durch die

Um s t nde der Bearbei tung , die von seinen Erben ( im juris t ischen und

ir n

ber t r agenen S inn)

bernommen werden mss te , t ra ten neben

den V o rz -

gen auch die problematischen Sei ten in der Anlage des Werkes klar zu

Tage.

Entscheidungen der Redakt ion zu Neuerungen gegenber der

Ko nzept ion S ingers

Von einem Entscheid der spteren Redaktion, der der Konzeption Singers

z uw i d e r l u f t , der nur e i nm al i gen A u f n a h m e jedese inzelnen Spr ichwor ts ,

war schon die Rede. Weitere Entscheide mussten im L au f e der Arbei t ge-

fllt

werden. Eine wicht ige Entscheidung bet raf den U m f a n g des von S in-

ger bereitgestellten

Mater ials .

Sollte es so belassen

werden ,

w ie Singer es

gesammelt

hatte,

soll te man es ergnzen

oder

in gewissen Fllen redim en-

sionieren? Diese Frage fhr t

auf die

gru nds tzl iche , sehr heik le Pro blem a-

tik der Sprichwortdefini t ion. Was is t ein Sprichwort? Es is t hier nicht der

Ort , diese Problematik eingehend zu d iskut ie ren

1 3

.Im k on kre ten Fal l g ing

es darum,

zu

bes t immen,

ob ein von

Singer registriertes

Z i t a t a ls

spr ich-

wrt l i ch" e inzustufen

sei

oder nicht, Singer selbst

ha t

nirgends eine

Spr ichwor tdef in i t ion gegeben. A u s m ndl i che r ber l i e fe rung v e r l au te t ,

Singer habe gesagt , wenn

er

einen

Text

durchlese, lute jeweils

e in

G loc k-

lein,

we nn er auf eine sprichw rtl iche For m ulierun g stosse. Dieses G l c k -

le in"

s teht fr ein in tu i t ives

Wissen

um Spr ichwrt l i chkei t . hnl ich ist in

bezug

auf die

ebenfalls

problemat ische

Wortdefini t ion gesagt

w o r d e n ,

es

gebe ein intu i t iv es Wissen um die sprach liche Ein hei t Wort"

14

. In die

gleiche Richtung weist die Aussage von Archer Taylor, der sich den Mg-

l ichkeiten einer Spric hw ortd efini t io n gegenber usserst skeptisch zeigt:

An i ncom m uni cab le

qual i ty

tells us this sentence is proverbial and

t h a t

one is not"

15

. N un

ist

es natrl ich klar , dass der kompetente Sprecher

einer bes t immten Sprachgemeinschaf tein solches Wissen in

viel

perfekte-

rer Weise besitzt als z . B, ein Fremdsprachiger, der sich die

bet ref fende

Sprache erst aneignet, oder ein Wissenschaftler , der sich m it

zeit l ich

und

rumlich fern l iegenden Sprachen beschf t ig t . A u s d iesen Grnden wi rd

man s ich f ragen , ob S ingers Glckle in" wi rk l ich immer dor t gelutet

hat ,

w o

auch

der

mit telal terl iche

Dne, Portugiese, Katalane usw. eine

13

Die

B ib l iog rap h ie

zur

S p r i c h w o r td e f i n i t i o n

ist

u m f a n g r e i c h .

Es sei

hier , neben

der wicht igen Arbe i t vo n Sus anne Schmar j e ( Schmar j e

1973),

vor allem auf

den Aufs a tz von Georges Kle iber in Europhras (Kle iber 1 9 8 9 ) und auf die

Ein le i tung zu r noch u nge dru ck te n Hab i l i t a t ions s ch r i f t de s l ang j h r ige n -

Mitarbe i te rs H a n s

Ru e f

von

1990

(Sprichwort

und

Sprache*

Am

Beispiel

des

Sprichworts imSchweizerdeutschen) v e rwie s e n ,

14

Gauger 1970, 45 f f .

h n l i c h

Coseriu 1964, 141 f.Ferner He nz e n

1957,7-11.

15

Taylor 1931,

3.


9/508

Vorwor t

X

Fo rmu l i e ru n g a ls spr ichw rt li ch em pfun den h t te . S ingers K enntn isse der

mittelalterl ichen

Sprachen war s icher gut , vor al lem im germanischen Be-

re ich , aber auch im romanischen, der ja nicht zu seinem engeren Fachge-

biet

geh r te .

Dennoch legen

die

eben vorgebrachten generellen ber legun-

gen den

Verdacht nahe,

dass

eine gewisse Fehlerquote

in der

B eur te ilung

von

S p r i chwr t l i chke i t "

im

konkreten

Fall

e i ngerechne t werden m us s .

Z um

H a n d i c a p

der

e i nges ch r nk ten

Sprachkorn petenz

g esellt sich

die Zu-

f l l igkei t in derA u sw a h ld er Qu el len . S inger ha t te zwar e inen sehr umfa s -

senden

berb l ick ber

die

mittelalterl iche Li teratur , aber dennoch

ist

seine

A u s w a h l der Q ue l len wei t von V ol lstndigkei t en t fern t . Vor a l lem im Be-

reich

der

romanischen Sprachen

und des

Mittellateins decken

die

exzer-

pierten Quellen nur einen

Teil

der

v o rh anden en Tex te

ab. Im

Bewusstsein

dieser

M n g e l

ha t man

s ich dazu

entschlossen, das

Werk

im

wesentl ichen

auf der

Basis

der vo n

S inger gesam m elten M ater ia l ien

he raus zugeben .

Eine

systemat i sche Ergn zun g, sowohl inn erh alb der exzerp ier ten Quel len a ls

auch durch Einbezug weiterer Texte, htte zu einer gewalt igen Anschwel-

lung

des

Materials

und zu

e ine r j ah re lange n (wenn n i ch t j ah rzehn te langen )

Verzgerung der Redakt lonsarbei t gefhr t . Ergnzt wurden gelegentlich

Sprichwrter au s unvol ls tndig exzerp ier ten Quel len , die S inger offen-

s icht l i ch entgangen waren; ferner haben

w ir die

an t i ken Quellen

der

mit-

telalterlichen Sprichwrter ,

die

Singer

im

Pr inzip , aber n icht konsequent

verzeichnethatte,v e rm ehr t. Inum gekehr te r R i ch tung ,d. h. imEl iminieren

vo n

Zitaten,denen w ir

keine Spr ichw rt l i chkei t zue rken nen konnten ,

w a-

ren wi r usserst zur ck ha l tend, in der A nn ah m e, dass berf lss iges weni -

ger schadet als Fehlendes und dass wir vielleicht im einzelnen den Ent-

scheid Singers nicht verstanden hatten.

Der

Leser

d esThesaurus

w ird feststellen, dass

dem

hier gesam m elten

Mate-

r ial

ein sehr weiter Sprichwortbegriff zugrunde l iegt . Neben eigentl ichen

S p r i chwr te rn , die den Kr i ter iender oben genannten Spr ichwortdef in i t io -

nen

gengen , f inden sich auch Texte,

die in

i h r e r A u s d e h n u n g

die

b l i c h e

Norm des Sprichworts ber- oder unterschrei ten: ganze Sprche, die aus

mehreren Versen oder

Stzen

bestehen, und anderersei ts Redewendungen,

diedas

K r i t er i u m

der

s yn tak t i s chen S e lbs t nd i gke i t

n ich t

erfllen,

oderso -

gar auf ein

e inziges S ub s tant iv besch rnk te

P r g u n g e n

1 6

.

Neben eigentl i -

chen

S p r i chwr te rn

f igurieren

auch fes te Satzformeln ,die alsK o m m e n t ar

16

Beispiel

f r e inen sa tzbergre i fendenText:A D L E R

45;

f r sprichwrt l iche R e-

densar ten :kurzhalten ( K U R Z6.3.},

Eulen nachAthen tragen

( E U L E

14.); fr

Prgungen, die auf Substant iv + Adjek t iv

oder

auf ein einziges Substant iv be-

schrnkt s ind : Blaue Enten ( E N T E L ) , Affenberg (AFFE 2 .3 . ) , Narrenspiel

( N A R R

25.). Zur A b g ren z u n g der sprichwrt l ichen Redensart vom S pr i chwor t

vg L

S c h ma r j e

1973,1,

6 2

ff ,

und

Rhrich 1974 ,

9 f. ,

wobei beide Darstel lungen

die Frage o ffen lassen , ob es ein K ri ter iumgibt ,

sp r i c h w r t l i c h e

Redensarten"

von R ed en sa r t en " b e rh a u p t a b z u g ren z en .Ichm e in e,esg ib t keines .V gLdazu

a u c hTbun

1978,

besonders

das

Kapi te l F ix ier thei t

u n d

f ix ier te Wortgefge" ,

S.

48-70.


10/508

XI V o rw o r t

zu einer best immten Si tuation s tereotyp verwendetwerden

17

.D ie Vielfalt

der von Singer als sprichwrtl ich betrachteten Texte entspricht ungefhr

dem,

w as

S u s a n n e

S c hm a r je a ls

spr ichw rt l i ches M ater ia l"

b e z e ic hne t

1 8

.

Weiterhin

fl l t

bei der

L e k t r e

auf,

dass

die

vie lfach

als

konst i tu t iv

be-

t rachtete fes te Form" des Spr ichworts in den konkreten Redeverwendun-

gen durchaus vari iert erscheinen k a n n . Die Variat ion besteht

teils

insyn-

tak t i schen u n d l e x ik a l i sc h e n A b w e i c h u n g e n i n n e r h a l b desb l i che rwei s e

zitiertenSpr ichw or t textes ,

teils

in

Zus tzen

oft

i ronischer

Art,die die

A u s -

sage

des

S p r i chwor t s kom m ent i e ren

oder in

Frage

stellen

1 9

.

W h r e n d

die

R e d a k t to n

in der

Zeit

nach

Singer

die

weite Konzeption

des

G r n d e r s

in

bezug

auf die

A b g r e n z u n g

des

M ate r i a l s bernahm , fllte

sie

aus Erw gu nge n zur bes tm gl ichen B enu tzba rkei t des Werkes e inen

Entscheid , der von der aus den Manuskr ip ten ersichtlichen Praxis Singers

wegfhrte: Sie

entschloss sich

zu r

k o n s e q u e n t e n A n w e n d u n g

des

Wr t -

l ichkeitspr inzips,

das

besagt, dass

ein

Spr ichwort

nu r

dann unter e inem

bestimmten Titels t ichwort erscheint , wenn es (in der jeweil igenS p r a c h e )

den Ti telbegri ff wrt l i ch

u nd

explizi t

en th l t

2 0

. N ur

so

w ar

eine saubere,

f r

den Lese r nachv o l l z i ehbare Z uo rdnun g des Mater ia ls zu den einzelnen

S ch lagwr te rn m g l i c h

2 1

. Inh al t l i che Zusam m enh nge, d ie auf d iese

Weise ver lorengingen , wurden durch Querverweise a u fge fa nge n .

Schon

aus dem

Manuskr ip t S ingers ergaben s ich , innerhalb

der

einzel-

nen

Artikel , grssere

und

kle inere S inngruppen inhal t l i ch zusammenge-

17

Beispiele:

O

sont

l e &

neiges

d'antan?

La

mariee

est trop

belle.

U n

ange

passe.

S c h ma r j e 1973,1,59f. nennt diese Stze sprichwrt l iche K o m m e n t a r e " .E i n e

Abgrenzung dieser Kategorie von der Kategorie des Sprichworts vol lz ieht Klei-

b er 1989,24 4 a u f g r u n d der Unterscheidung gener ic i te (proverbes)/

episodi-

cite

ou

specif

leite

(expressions

figees

ph ra s t iqu es ) " .

S c h m a r j e

1973,

I, 76.

19

D a z u Ru e f 1989,

379

385.Zu den

Wellerismen,

die

sozusagen eine etabl ierte

Unte rka te gor i e des Spr ichworts mit dem M e r k m a l S p r i c h w o r t + Erweite-

rung" dars te l len , c f . S c h m a r j e

1973,

I ,50-55.

20

Zur Il lustrat ion: UnterTOD 1.3.3. steht eine GruppevonS pr i c h w r t e rn , de ren

erstes lautetNascentesmorimur,finisque ab

origtne

pendet.In d em w ir geboren

werden , s t e rb enwir,u n d vo m A n fa n g h n g t d a s E n d e a b

M A N I L .

4,16.

Ein

i nha l t l i ch

ana loges Spr ichwort ,

das

jedoch

das

St ichwort

T O D

n ich t expl iz i t

e n th l t , erschein t un ter LEBEN2 4:Alles Menschliche lebenist garkurtz, dann

alszbald der

Mensch geboren w ir

dt, so

fahet

er an das

leben zuuerlieren OTTO

v. PASSAU22,1 BI. 186r. Hier steht ei n Verweis vgl . TOD 1.3.3.", dor t einer

vgl . L E B E N24".

21

Probleme f r den Ben utzer kn nen s ich aus der M ehrsprach igk ei t des Werkes

ergeben . Da Wortbedeutungen e inze lsprachl ich def in ie r t s ind , en ts tehen Inkon-

grue nze n

in bezug auf d ie Zuordnung e inzelner Lexien . Die Ti te l s t ichwrter

gehen

von der

B e d e u t u n g

d er

deutschen Gegenwartssprache aus.

D ie

Sprich-

wrter in versch iedenen Sprachen , die un ter e inem best immten Ti te l s t ichwort

figurieren, enthal ten jeweils

a ls

Hauptbegr i f f (der

fr die

Zu o rd n u n g a u ssc h la g -


11/508

Vorwort XII

hriger Sprichwrter . U m diese Strukturierung des Mater ia ls zu verdeut-

lichen, versahen

w ir

solche Gruppen

m it

Unter t i te ln ,

die dem

Leser

die

bers icht

ber einen Artikel

auf e inen Blick e rmgl ichen

2 2

.

Dieses Vor-

gehen erlaubte es zudem, die Nachte i le der beschriebenen Neuerungen

( A u f n a h m e

eines jeden Sprichworts nur einmal, Wrtl ichkei tsprinzip)

gegenber

der von

Singer geplanten

M e h rfachau fnh m e d er

Sprichwr-

ter

auszugle ichen:

E in

Unter t i te l kann auch a l le in s tehen , ohne Mater ia l ,

und durch die Verweise auf andere Artikel

oder

Tei le von Artikeln

den

Leser

zum

inhal t l ich

v e rwandten M ate r i a l h i n f h r e n

2 3

.

Sowohl die

Titels t ichwrter a ls a u c h die

Unter t i te l

b le iben auf der E b e n e des Wort-

s inns ,

d . h .

sie urnreissen die

pr imre Aussage

der

Sprichwrter .

A uf

die

metaphor ische Ausdeutung , d ie in vielen

Fllen

m g l i ch ist

24

, wi rd

hchstens

in

Anmerkungen verwiesen , d ies

vor

allem

dort, w o die

Interpretat ion nicht auf der Hand l iegt .

Zwei wei tere Entscheidungen wurden

aus

hn l i chen ber legungen

g e-

t rof fen. Die

eine

betrifft die

bersetzung

der Zitate ins

Deutsche.

Es

schien uns unrealis t isch, mit einer Leserschaft zu

rechnen ,

die problem-

lo s

Lateinisch, Griechisch

und

alle

12 im Thesaurus

v e r t re tenen rom an i -

schen

un d

germanischen Sprachen

des

Mittelalters verstehen knnte,

Zudem setzt

die

bersetzung natr l i ch e ine In terpreta t ion

des

Quel len-

textes

voraus . Diese Interpretat ion,

die der

Z u o r d n u n g

des

S p r i chwor t s

zu

einem

A r t i k e l

2 5

und

i nnerha lb

des

Ar t i ke l s

zu

einer best immten

gebend ist}

e in

Wort, dessen adquate neuhochdeutsche bersetzung eben die-

se s

Titelstichwort ist .

So

werden

z . B.

f r anzs i sche

Sprichwrter, deren

Haupt-

begriff in der Lexie

savoir

ausgedrckt ist , teils unter W IS S E N, teils unter

KNNEN f igur ieren; umgekehrt erschein t sowohl

cbeveu

w ie a u c h

poil

u n t e r

dem einzigen St ichwort HAAR. Hochgradig polyseme Lexien w ie e t w a mh d .

m w o f ,

afr . sen ...

sind entsprechend in verschiedenen Art ikeln, m it jeweils u n -

terschiedl icher Bedeutung, zu

f inden .

Diegeplanten einzelsprachl ichen Register

t ragen d iesem Problem Rechnung .

22

Diese Sinngruppen sind das Resul ta t von {zugegebenermassen sub jek t iven)re -

dakt ionel len Entsche idungen,d ie auch an ders h t ten get ro ffen werden

k n n e n .

Teils

ergeben sich die Gruppen aus

be r l i e fe rungs zus amme nh nge n ,

teils je-

doch lediglich aus einer inhal t l ichen Aff in i t t von S pr ichw rtern , d ie genet isch

n ich ts

mite inander zu tun haben .

23

Dieses

Ver fah ren

w u rd e

besonders

a u sg ieb ig

bei

Art ikeln angewendet , deren

Titelst ichwort einen semantisch blassen Begriff en thl t ,

w ie

etwa ALL, JEDER,

V I E L

usw.

24

E in ige Spr ichwortdef in i t ionen {so z .B .

Barley

1974, Rodegem 1984) erk lren

den f igu ra t iven Charak ter des Spr ichworts a l s konst i tut iv . A n d ers (m .E , ber-

zeugend) Kleiber 1989, 247, der festhl t , dass Sprichwrt l ichkeit sowohl meta-

phorisch a l s auch

wr t l i ch

in t e rp re t ie rb a ren A u ssa g en z u k o mm en k a n n .

25

A ls

Kr i te r ien

fr die

Z u o r d n u n g galten,n eb en

dem

wrt l ichen Vorkommen

des

Titelbegriffs im Spr ichwort , das semantische Gewicht des

betreffenden

Wortes

i n n e r h a l b

des Sprich wo rts und die Zugehrigkeit zu einer Sinngru ppe. Diese

beiden Auswahlpr inz ipien s tehen zuwei len im Konfl ik t mite inander .


12/508

XIII

Vorwort

S i nngrup p e

zugrundel iegt , wi rd dem Leser durch d ie bersetzung

ver-

mittelt.

Wortindices in

anderen Sprachen sol len

dem n i c h t

deutschspra-

chigen

Leser das Verstndnis erleichtern. Sowohl aus Grnden einer

bers ichtl ichen

graphischen Ges tal tung wie auch aus dem Bes t reben ,

dem L eser eine O rien tierun gsh i lfe zu geben, werden die G rup pen von

Spr ichwrtern

in der

g leichen Sprache jew eils durc h

die

A n g a b e

der

entsprechenden Sprache angekndigt .

Schliesslich

noch ein Wort zu den Ausgaben der Quellen. Die lange

Geschichte des Werkes f h r t e dazu, dass viele der von Singer zitierten

Texte unterdessen

in

neueren ,

oft

besseren Ausgaben vorl iegen.

Es

ver-

steht sich

von

selbst, dass diese

von der

Redakt ion konsul t ier t wurden;

sie verzichtete jedoch

d a r a u f ,

die Texte urnzuzi t ieren, aus dem einfachen

Grunde, dass

ein

solches Vorgehen zu Revis ionen

ad in f in i tum

ge fh r t

ht te .

Der Thesaurus proverbiorummedii aevi als Forschungs ins t rument

Samuel Singer verstand seinen Thesaurus der mittelalterl ichen Sprichwr-

ter als

einen Baus te in

zu

einer universalen Li te ra turgeschichte

2 6

.

Es war

ih mzwar klar , dass weder Europa dieWelt istnoch der ge rm an i s ch - rom a-

nische Bereich

ganz Europ a

a b d e c k t

2 7

;

dennoch g laubte

er in den

Sprich-

w rtern des rom anisch-german ischen M i t te la lters d ie Einhei t li chkei t e iner

von chr i s tl i cher Ges innung und an t ike r Bi ldun g geprgten Welts icht ge-

spiegelt

zu

f inden .

O b

dieses Urteil

so

au f rech te rha l t en werden k ann , w i rd

der Leser

des

Thesaurus,

der

unter verschiedenen Fragestellungen

an das

Material herangeht, selbst entscheiden.

W as

heute vorl iegt ,

ist

eine gesich-

tete u nd nach den oben

dargelegten

Kr i ter ien geordnete Mater ia lsamm-

lung.

Sie ist in

ihrer Breite, sowohl

was die

Zahl

der

bercks icht ig ten

Sprachen

als

a u c h

die

ze i t l i che Dimens ion angeht , nach

wie vor das

ein-

zige Werk dieserArt.

Der TPMA

k a n n

den

Aus gangs p unk t

fr

Forschungen

in

verschiedenen

Disziplinen bilden. In erster Linie wird er der

Parmiologie ,

sei sie

histo-

risch/ethnologisch oder strukturalis t isch

ausgerichtet , neues Material l ie-

fern.

Aber auch die verschiedenen

Mittelalter-Philologien,

die allgemeine

und

vergle ichende Li teraturwissenschaf t ,

die

V o l k sk u n d e ,

d ie

Rezeptions-

forschung,

die Rechts- und Sozialgeschichte sowie weitere historische Dis-

26

Singer 1947, 151.

27

Im

V o r w o r t

zum 1.

Bandd er Prolegomena (Singer 1944,

V )

spricht

er

von

de r

Einhei t l ichkei t menschlicher oder wenigstens eurasischer D e n k -und Empfin -

dungsa r t " ,

die

seine Spr ichwo r tsam mlungi l lustr ieren sollte,

um

gleich beizuf-

gen,

dass zudiesem Zwecke e ine umfassende Ken ntnis au chdersemitischen,

kelt ischen u nd slawischen

Sprachen

u nd Li te ra turen

notwendig" wre .


13/508

Vorwort

XIV

ziplinen werden die Daten des Thesaurus gewinnbringend verwerten

knne n .

Ebenso reizvol l wie die von Singer in den Vordergrund gestellte Einheit-

lichkeit des mittelalterlichen Sprichwortgutes ist dessen Vielfalt. Neben

den berlieferungsstrngen, die von gr iechisch-lateinischem Bildungsgut

oder

von

biblischen Formulierungen

zu

mittelalter l ichen Sprichwrtern

f h r e n

2 8

, zeichnen sich auch originale Traditionen einzelner Regionen ab ,

die

ihre zei tgenssische Lebenserfahrung

in

jeweils unverwechselbarer

Weise

im Spr ichwor t zum Ausdruck br ingen. So zeichnet sich

etwa

das

spanische Sprichwort durch eine lebensnahe Prgnanz

aus,

bald i ronisch,

bald

trocken pragmatisch, bald

o b s z n

2 9

.

D iem ittelalterlichen Spr ichwr-

ter aus

Island lassen

oft

eine km pfer isch bestimm te L ebensklug heit erken-

nen, die wenig m it chr istl icher

M o r a l

zu tun hat

30

. Im ganzen entzieht

sich das Mater ia l des

TPMA

weitgehend allen Vera llgemein erung en: the

wisdom

of

m a n y " ,

w ie

eine vielzi tier te Qu alif iz ieru ng

des

Sprichworts

lau-

tet

31

,

ist so

vielfltig u n d unterschiedlich

wie die

Ansichten

und

Einstel-

lungen der vielen,die die Spr ichwr te r e r fu nden haben: Quot

capita ,

to t

sensus Soviel K p fe, soviel Sinne".

Bibliographie

Barley

1974:

N . Barley,'Theproverb' and relatedproblems of genre-defi-

nition,Proverbium23, 1974,880-884.

Coseriu

1964:

E .

Coseriu,

Pour

une

semantique

diachronique

structurale,

Travaux

de

Linguistique

et de

Litterature 2, 1964,

1 3 9 1 8 6 .

Gauger

1970:H. M.

Gauger , Wortund Sprache, Tbingen 1970.

Henzen 1957:

W .Henzen,Deutsche Wortbildung,

Tbingen

2

1957.

28

in vielen F llen lassen sichm i t tela l ter l iche Spr ichwrter d i re kt an an t i ke Quel-

len ank n pf en . Ein Teil des Singerschen Materials registriert jedoch sprichw rt-

liche Formulierungen , die im 16.Jh.,in hum anis t ischem Mil ieu , d i rekt auf die

Ant i ke

z u r c k g re i fen .

Zu

diesemTeil

des

Materials,

der

e ine

Son derstellung im

Gan zen der Sam mlu ng einnim mt, vgl. Liver1979.

29

Xo

cagara

el

prior

Sieh

da, der Abt

will scheissen

LOPEZ(?},

R E F R A N E S

719.

N U N E Z

III,476 (u n te r dem Titel: Der Abt ist eine Respektsperson, AB T L ) .

Huy

de l perexil, y

nasgiome

enla frente

Ich floh die

Petersilie,

und sie

w u c h s

m ir auf der Stirne L O P E Z ( > ) , R E F R A N E S 350 (PETERSILIE

1}.

30

Prcell

einnpegar hefniz, en argr aldri Ein Knecht rcht sich schnell, aber ein

Feiger

nie G R E T T I S

S A G A 15,7 ( R A C H E

141) .

Ondura bad

.. .

kloask qrnu

Er

sagte, von vorn sollten die Adler e inander mit den Klauen angrei fen

S I G V A T R

7,5 {ADLER33).

11

So der Titel eines Readers von Mieder/Dundes

1981.

Dort Taylor 1963,

The

Wisdom of Many and

the

Wit ofOne,

wonach d ie Form ulierung auf LordJohn

Russell zurckgehen soll . Cf. Ruef 1990,4 .


14/508

XV Vorwort

Kleiber

1989:G . Kleiber ,

Sur ladefinition du proverbe,

in: G.

Grec ian o

(ed.) ,Europhras, Phraseologie

contrast ive, Actes du

Col loque

In te rna t i o -

nal Kl i ngen tha l -S t ras bourg12-16 m ai 1988,Strasbourg1989.

Liver 1979:R .

Liver,

Humanistisches Interesse

anantiken und

mittelalter-

lichen

Sprichwrtern,

Wolfenbtteler

Renaissance-Mitteilungen

3,

1979,

69-74.

Mieder /Dundes 1981:

W. M i eder/A . D un des

(ed.) , The Wisdom of M any.

Essays

on the

P rov erb ,

N ew

York

1981.

Rodegem 1984:

F.

Rodegem, La

parole

proverbiale,

in: F.Suard/C, Bur i-

d a n t (ed .) ,

Richesse

du

proverbe,

Lille1984, B d.

2, S.

121-129.

R hr i ch

1974:

L.

R hr i ch ,

Lexikon der sprichwrtlichen Redensarten,

Freiburg i . Br.

1974. Neue Ausgabe:

Dasgrosse Lexikon der sprichwrtli-

chenRedensarten, Frei brg/Basel/Wien

1991-1992.

Ruef

1989:

H .

R u e f ,

Zusatzsprichwrter

und das

Problem

des

Parmi-

schenMinimums, in : Europhras

(vgl.

Kleiber 1989) S .3 7 9 3 8 5 .

Ruef

1990:

H .

R u e f ,

Sprichwort und Sprache, A m

Beispiel

des

Sprich-

worts im

S chw eizerdeutschen (erschein t demn chs t ) .

Sch m ar j e 1973:S .Schm ar je,

Das

sprichwrtliche

Material in den Essais

von

Montaigne. Bd. I

A b h a n d lu n g ,

Bd. II

Lex i kon ,

Berlin/New

York

1973.

Singer

1944-1947:

S.

Singer, Sprichw rter des

Mittelalters, Bd. I Bern

1944, Bd. II Bern 1946,Bd. III

Bern

1947.

Neudruck B ern

1976.

Singer1971:

S .

Singer,

Schweizer

Mrchen, Mnchen-Pul lach /Ber l in1971

( N a c h d r u c k

der

Aus gabe

vo n

1903-1906).

Taylor 1931:

A .

Taylor, TheProverb, Cambridge/Mass .

1931.

Neudruck :

The Proverb and An

Index

to "The

Proverb", With

an

In t roduc t i on

and

Bibliography

by W. Mieder, Bern1985.

T h u n

1978:H . T h u n , Probleme

der

Phraseologie.

Un te rs uchungen

zu r

wiederholten Rede, Tbingen1978.


15/508

Vorwort

XVI

Dank

Zuerst

sei der Stadt- und

Universittsbibliothek Bern

(StUB)

gedankt ,

die

der Redakt ion des

T P M A

seit langen Jahren Gas t recht in ih ren Rumlich-

kei ten gewhrt .

Der

Schweizerische

Nationalfonds

zu r

Frderung

der

wis-

senschaftlichen Forschung t r g t das

Projekt f inanziell

seitdemJah re 1964.

Die

Stiftung

zur

Frderung

der

wissenschaftlichen Fo rschung

an der Uni-

versitt

Bern und die Schweizerische Akademie der

Geistes-

und

Sozial-

wissenschaften (S AGW )

unters t tz ten das Werk m it gelegentlichen Zu-

schssen,

In der

letzten Phase

durf ten w ir

Beitrge

von der Jubilumsstif-

tung

des Schweizerischen

Bankvereins,

der Jubilumsstiftung der Schwei-

zerischen Volksbank und der Ulrico-Hoepli-Stiftung

entgegennehmen.

A ll

diesen Inst i tut ionen sei an dieser

Stelle

aufrichtig gedankt . Schliessl ich

geht unser Dank an den Verlag Walter de Gruyte r in

Berl in,

der dasWerk

ohne Druckkos tenzuschuss

in

se in Ver lagsprogramm aufgenommen hat .

Insbesondere

Herrn

Prof.

H e inz

Wenzel ,

der

das Projekt ber lange Zeit

betreute, und Frau Dr. Brigi t te Scheming,die es in der Schlussphase beglei-

te t , gebhr t unser herzl icher Dank.


16/508

Hinweise zur Bentzung des

TPMA

A u f b a u des Werkes

Ca .

2000 Art ikel unter alphabetisch geordneten Ti telst ichwrtern .

Der im

Ti te ls t i chwor t en thal tene Begriff erscheint wrt l ich in jedem Sprichwort

des Art ikels (vgl. Vorw ort S. X I). Er ist in der Regel der H au ptb eg rif f des

betref fenden

Sprichworts (vgl . Vorw ort

S , XI f . ) .

Hom onym e werden

durch e inen Zusatz un tersch ieden (z . B.

Reif

jNiedersch lag ' und

Reif

,R i n g ' ) . Syn o n yme

des

Titelstichw orts werden

mit dem

Vermerk Hier

auch ..."

im

Kopf

des

Ar t ike ls angefhr t .

A u f b a u

der e inzelnen A r t ike l

Die Artikel sind von ganz un tersch iedl i chem Umfang

{z.

B . l Sprichwort

un ter ABEL, 1818 Spr ichwr ter un ter F R A U ) . In n e rh a l b e i n e s Art ikels

sind

die

Spr ichwr ter durchn um er ier t .

In den meisten A rt ik eln , insbesondere bei den ma teria lreic hen , wir d eine

inha l t l i che

Gl iederung nach Sinngruppen vorgenommen (vg l .

V o r w o r t

S.

X I

f . ) . Die Gruppen s ind m it Ti tein und Untert i teln versehen, die den

I nha l t

der

dor t

vere in ig ten Spr ichw r ter umre issen .

Sprichwrter , die inkeine grssere G ru ppe

passen,

w erden am

Schluss

des

Artikels

unter Verschiedenes" angefhrt . Sprichwrter , die zwar mit ei -

ner Gruppe verwandt sind, aber innerhalb derselben eine Sonderstel lung

einnehmen , e rsche inen am Schluss der Gruppe un ter Var i ie r t " , hn-

l i ch " , A n d e rs" , U mk e h ru n g " .

I n n e r h a l b der

Untergruppen f igur ie ren

die

Spr ichwr ter

in

einer festen

Reihenfolge

der Sprachen. Innerhalb einer sprachl ich homogenen Gruppe

sind

sie

chronologisch angeordnet . R eihenfo lge

der

Sprachen: Griechisch

(klass isch) ,

Lateinisch (klassisch) , M it telgr iechisch, Mittel iateinisch (h ie r

a u c h

16 .

J h . ) ,Franz s isch , Provenzal isch

(Al tokz i tan isch) ,

Italienisch,

K a-

talanisch , Spanisch, Portugiesisch, Nordisch ( Isln disch , Schwedisch, D -

nisch}, Englisch, Niederlndisch, Deutsch.

Wo eine bibl ische Quelle vorl iegt , wird diese unter der Bezeichnung

B ib l . "

in der Vulgata-Version allen einzelsprachlichen Belegen vorange-

stellt. Als

b e rset zu n g folgt

die

Version

der

Lutherberse tzung , wenn

sie

dem lateinischenText en tspr ich t und vom heut igen Deutsch her vers tnd-

lich

ist ; andernfal ls wird eine

eigene

deutsche bersetzung

gegeben.


17/508

Hinweise zur

Bentzung

des TPMA

XVIII

Datie rung

der

Quellen

Die lange Entstehungszeit des TPMA b r ing t es mit sich, dass die vorwie-

gend aus lteren Ausgaben zitierten Texte (vgL oben S .

XIII )

a u f g r u n d

von Datierungen chronologisch eingeordnet worden sind, die heute in der

Forschung zu m Teil

als

berhol t gelten.

Im

Qu ellenverze ichnis s ind

nun

nach Mgl ichke i t

die

heute glt igen Datierungen angegeben.

Graph ic

der gedruckten Quellen

Die

Grap h ic der gedruckten Quel len wird grundstz l ich be ibehal ten . Wo

ein

of fensichtl icher Fehler vorliegt, m ach t

die

R edaktion

in

K la m m e r e inen

Korrekturvorschlag: lies ..., Red." W o lies" allein steht, s t a m m t der

Korrekturvorschlag

aus der

bet ref fenden Ausgabe. Reine Druckfehle r

werden im Text korr igier t ; m K lam m er steht die Lesar t der Au sgabe m it

dem V e r me r k A usg . " , z . B . . . . und (Ausg.: nud).

berse tzungen

Die

Sprichwrter

werden ins

Deutscheb ersetzt, ausser

bei

f r h n e u h o c h -

deutschen Texten, die vom heut igen deutschen Sprachgebrauch her ver-

stndlich sind.

W o

e ine berse tzung

mit der des

unmit te lbar vorangehen-

den Sprichworts bereinstimmt, wird s ien icht wiederholt; deckt sie sich

m it

der eines

weiter oben bersetzten Sprichworts , wird

mit dem

Vermerk

bers ,

w ie

..."

auf die

betreffende

Spr ichwor tnummer verwiesen.

W o

eine publizier te bersetzung

der

betreffenden Quelle besteht, wird diese

in seltenen Fllen bernommen, vorausgesetzt, sie ist adquat. In diesem

Falle wird der

N a m e

desbersetzers in Klammer angegeben.

A n m e r k u n g e n

A n m e r k u n g e n werden n u r dor t gemacht , w o eine Interpretation besonders

problemat isch

ist

oder

wo ein

Hinweis

auf Paral le len

oder Literatur ,

die

nicht im Quellenverzeichnis steht, s ich aufdrngt.

Verweise

Die im Vorwor t beschr iebenen methodischen Entscheide (nur e inmalige

A u f n a h m e eines Sprichworts , Wrtl ichkeitspr inzip; vgl. S, VI, IX , X I f.)

bedingen eindifferenziertes Verweissystem.

Verweise

auf Spr ichwrter , die

das Titelst ichwort des jeweiligen Artikelsoder ein Synonym davon wr t -

lich entha l ten , aber

aus

bes t immten Grnden

in

einem anderen Artikel

au fgenom m en worden s ind (vgl . Vorwor t S . XI I A nm .25 ) , werden mi t


18/508

XIX

H i n w e i s e

zur

B e n t z u n g

des TPMA

dem

S y m b o l

+

notiert.

W o e ine inha l t l i che , aber n ich t

wr t l ich expl iz i te

Parallele

bes teht , wird der Verweis durch den Hinweis

Vgl."

e i n g e f h r t .

Wird auf e in e inzelnes Sprichwort verwiesen, erscheint

die

S p r i c hwor t -

n u m m e r k u r s i v

( z ,B ,

Vgl . AD LE R

33"};

geht

der

Verweis

au f

e ine Spr ich -

wortgruppe,

stehen

die

E in te i lungsz i f f e rn

recte

m it

P u n k t

{ z . B .

T O D

1.3.3.").

M e h r f a c h a u f n a h m e e inze lner Spr ichwr te r

V om

im Vorwort (S. VI u . X I} beschr iebenen Pr inz ip , ein S p r i c hwor t je -

weils

n u r

e i n m a la u f z u n e h m e n , w u r d edort a bge wic he n ,

w o

Spr ichwr te r

mehrgl iedr ig

s ind,

so dass

einzelne Teile

von

ihne n j e we i l s

m it

Gr up p e n

v on S p r i c hwr t e r n be r e ins t im m e n ( z . B . A D E R l = ES S EN 2 33 ) .

K l a m m e r n

Eckige

K l a m m e r n i mText be de u t e n Er gnz unge n , r unde Kl a m m e r n T i l -

gunge n .

Bei den

berse tzungen

ist es

um ge ke hr t .

Wenn nach dem Spr ichwor t zwei Angaben s tehen , die e ine vor der K l a m -

mer,

die

a n d e r e

in der

K l a m m e r ,

ist die

A n g a b e

in der

K l a m m e r

in der

Regel identisch

mit dem Sigel. Es ist

du r c h e ine n ku r z e n Pfeil

( * ) ge ke nn-

zeichnet.Z.B.

Homilie 3

> Romania1,544),

oderStettinerHs.

{14.

Jh.

[ >

ZfdA

3,210]).

Abkrzungen der

Qu el len

Die in den

Ar t ike ln verwendeten

Sigel fr die

Quellentexte werden

im

Quel lenverze ichn is

aufgelst .

Bern, im Oktober 1992

Ricarda L iver


19/508

Abkrzungen

A.

a.a.O.

Abb.

Abt .

Adj.

Adv.

afr.

A n h .

Anl.

A n m .

a n o n .

A n o n .

App.

aprov .

a t a b ,

A.T.

Auf l .

Ausg.

Bd., Bde.

Bed,

bes.

bibl.

bildl.

Biogr.

Bl.

Bsp.

bzw.

d n .

d.h.

d . i .

Dr.

dt.

E.

ebd.

eigentl.

Einl.

engl .

Epi l .

E p i m .

erg.

A n f a n g

am angegebenen O rt

A b b i l d u n g ( e n )

Abteilung

Adjektiv

Adverb

akfranzs isch

A n h a n g

Anlage

Anmerkung{en}

anonym

A n o n y m u s

Append ix

al tprovenzal isch

arabisch

Altes

Testament

Auflage

Ausgabe

B a n d , Bnde

B e d e u tu n g e n )

besonders

biblisch

bildlich

Biograph ie

Blatt

Beispiel(e)

beziehungsweise

dn isch

das

heisst

das ist

Drittel

deutsch

Ende

ebenda

eigentlich

Einle itung

englisch

Epilog

Epimythiurn

ergnzt

ev.

eventuel l

f. folgend

F.

Folge

Festschr.

Festschrift

fo. folium

f r .

franzsisch

Frg.

Fragment

G l.

Glosse

gr.

griechisch

H.

Hlfte

hrsg.

herausgegeben

Hrsg. Herausgebe r ( in )

hs.

handschrif t l ich

Hs.,

Hss. Han dschrift , Han dschr iften

Interpol. Interpolation

intr.

intransitiv

i.

S. v. im Sinne vo n

it. italienisch

J h . J ah rhunder t

j m d . j emand

j m d m . j emandem

j m d n .

j emanden

jmds.

j emandes

Kap. Kapi t e l

kat . katalanisch

K o m m . K o m m e n t a r ( e )

korr.

korr ig iert

krit . krit isch

lat . lateinisch

Lit . Literatur

M. Mitte

m a.

mittelalterl ich

mgr.

mittelgriechisch (ab 500)

m l a t . mittellateinisch

( a b

500)

Ms . Manus kr ip t

Nacht r . Nach t r ag

nhd. neuhochdeutsch

nl. niederlndisch

n o rd .

nordisch

Nr.

N u m m e r ( n }


20/508

X X I

Abkrzungen

n.St.

N.T.

o . J .

p o r t .

pra c f .

proem.

Prol .

P r o m .

Pron.

prov .

R a n d b e m

R a n d g l .

R d a .

rev.

r o m .

s.

S.

schwed ,

seil.

Ser.

Sp.

span .

Spr.

Str.

Subsr .

Initialen

M.B.

E. D.

C.H.

R. L .

neuer

Stil

Neues Testament

o h n e J a h r

por tugies isch

prae fa t i o

p r o e m i o

Prolog

P r o m y t h i u m

P r o n o m e n

provenza i i sch

. R a n d b e m e r k u n g

Randglosse

Re d e ns a r r (e n )

revidier t

r o m a n i s c h

siehe

Seite(n)

schwedisch

scilicet

Serie

S pal te (n )

s pan i s ch

S p r i c h w o r t , S p r i c h w r t er

S t r o p h e ( n )

S u b s t a n t i v

der Redaktor innen und

Math i lde B r a c h n a

Eva

Delz

Chr i s t i an Hostet t ler

R i c a r d a

L ive r

S uppL

s. v.

T,

Tie.

Taf.

rr .

u.

u . .

bers .

berschr .

ber t r .

u . d . T .

urspr .

usw.

U . U .

V.

Var.

V b.

vgl.

Viert.

Vorr .

wrtl.

Z i f f .

zit .

Zus .

zw .

R e d ak t o r e n

V .

M.

H. R.

H. U. S .

S u p p l e m e n t

su b

v e r b o

Teil, Teile

TafeJ (n )

t ransi t iv

und

u n d h n l i c h

b e r s e t z u n g

b e r s c h r i f t

ber t r agen

unter dem Titel

u r s p r n g l i c h

und so wei ter

u n d u m g e k e h rt

Vers(e)

V a r i a n t e ( n )

Verb

vergleiche

Viertel

Vorrede

w r t l i c h

Zi f fe r (n )

zi t ie r t

Zusatz

zwischen

Vron i M u m p r e ch t

H a n s R u e f

Hans-Ul r i ch Seifert


21/508


22/508

1.

N ach

A auch B sagen

(1-2)

2. A us e inem A (B ) ein B (A) machen (3-4)

3, Sich in den Buchstaben n ich t auskennen

(S6)

4 ,

A ist der

W ehru f

des neugeborenen Knaben

(7-14)

1. Nach A

auch

B sagen

J Prov. M oweffant, ar digas alepb, Et en apres tu

diras

beph Mein Kind ,jetzt sag A,

und nachher wi rs t du a u c h Bsagen Ev. DE

L ' E N F A N C E ( - R A Y N O U A R D

II ,

1 64

a ) .

2 Dt. Dann ( D e n n )welcher A sagt, mue auch

sagen

Z I M M E R . C H R O N .

IV,97,27.

2.

A us

einem

A (B ) ein B {A }machen

3

Fr.

Touz jours nous jeue Dieu

soubz chappe,

Qui nous

fait sid'un a

un

b

I m m e r

spielt

Got t

(m i t ) uns

u n t e r

de r K a p p e

1

, der uns so aus

e inem

A ein B

m a c h t

M I R A C L E

4

DE

P I E R R E

L E

C H A N G E U R

578.

Ne

sa i

qu e

vo m

ferai

id du b

./ .

a

Mgl icherweise

werde

ic h

euch

h ie r aus dem B ein A

machen

C U V E L I E R ,D u G U E S C L I N 19060.

3. Sich in den Buchs taben n ich t auskennen

2

5 It . Nowsdall' A perfinente

aliaZetal

Er

k enn t s ich

von A bis Z

n icht

a u s

3

L A M E N T O

D I

P A O L O P E T R O N E (1420

[ + L A M E N T I II ,

11]).

6

E n g l .

/know not an a

From

th owynd-mylne, Ne a b

from

a

bole foot

Ic h

k a n n

ei n

A

n i ch t von einer Windmhle unte rsche iden und ein B n i c h t von e inem Ochsenfuss

WRIGHT,

P O L .

P O E M S H, 57

( 1401 ) .

4. A ist der W e h r u f des neugeborenen Knaben

4

7

M l a t .

Omnis

masculus

a

nascens,

e

femina

profert

J e d es m n n l i c h e

K i n d

stsst

bei

8

de r

G e b u r t

ein A

aus ,

da s

weib l i che

ein E P E T R . R I G A (+ 46,56),

Masculus

enim

recenter natus ejulando dicita,

mulier

vero e,

quasi

diceret:

omnes dicent,

e

vel

a

quotquot

nascuntur

ab Eva

Denn ein neugeborenes mnnl iches Wesen schrei tA , ein

weibl iches

E, wie

wenn

es

sagen wrde:

A l le

werden

E oder A

sagen,

die von Eva

9

s t a m m e n " P E T R . COMEST., H I S T , S C O L . 1071 B.

Omnes

nascimur (Ausg. :

nascimus)

ejulantes,

ut

nostrum

miseriam

exprimamus,

Masculus enim recenter

natus

dicit

A,

femina vero

E :

Oicentes

E vel A,quotquot

nascuntur

ab EvaW ir

werden al le schreiend

geboren , u m unser Elend au szu dr ck en; denn ein neugeborenes m n nl i ch es Wesen

schreit A, ein weibl ich es dagegen E ,

weil

si e

alle

Eoder Asagen, die von Eva s t a m m e n

W

I N N O C .

H L,

C O N T E M P T .

M U N D I 1 .7

f 7 0 5 A ) . Omnis

masculus a.

nascens

e. femina


23/508

A A C H E N 2

profert

A dat adam genitor e. dedit

eua peior

Jedes mnnl iche Kind stsst

bei der

Gebur t ein A

aus,

das weibl icheein E. Ag ib t de r Erzeuger Adam, E gab die schlechtere

Eva BASL.

Hss.

A XI .71 Bl. 182r

(15.

J h . ) .

1 1

Fr. Femeleke est nee Benplorantdit e Et

male

dit aD as weib l iche Wesen, da sgeboren

w i rd ,

sagt laut weinend

E, das

m n n l i c h e s ag t

A

N IC O L E

BOZON,

A N N O N C I A T I O N

(+

Ro -

1 2 13,519).

Pour

la

misere

de

nature

Demonstrer,taute creature Humaine crie

a

s naissance ... La fiile

di t

E ,

le fils

A U m d a s

Elend

de r

(menschlichen) N a t u r

auszudrcken, schrei t jedes menschliche Wesen bei der G e b u r t . Das M dc h e n sagt E,

der K n a b e A G . A L E X I S

11,118,233

(Contemptus mundi ) .

1 3 Dt.

Stuenne

diz

arme lebin Wirtdem menschin gebin

In

dirre weite stede

So ist ane

wider

rede

In dez tamers wuof Sin erstiustimmeane

(lies: ein) ruof

A ist ezain

knabe

Als ich

gelesin habe

Der

tohterstimme

ein E

Wenn dieses armselige Leben

de m

Men-

schen au f dieser

Weltensttre

gegeben wird, so ist seine Stimme im Jammergeschrei

unbes t re i tba r

e in Ruf A,

wenn

es ein

K n a b e ist,

wie ich

ge lesen haben , whrend

der

1 4 Tochter S t i m m e

ein E ist

H U G O

v.

L A N G E N S T E I N

120,103. So eynkintgeborn wirdet,

ist es ein

knechtichen,

so

schriet

es a, ist es ein

meidichen,

so

schriet

es ee.

darvmbe

so

sprach

einer, sie

schrien

alle eader a, die

geborn sint

von Eua

Wird

ei n

Kind geboren ,

schrei t es A,

falls

es ein

Knble in ist;

ist es ein M d c h e n ,

so

schrei t es E; daher sagte

einer, si e schrien alle E oder A, die von Eva s t a m m ( r ) e n

ROTHE, T H R I N G . L A N D E S -

CHRON. (+

G E R M A N I A

17,163}.

V.M.


1

Er t usch t

uns; vgl.

H U T

9.5.

2

Vgl.

H A S S E L L A

2; W H I T I N G A 1.

3

E r

k e n n t

das

A l p h a b e t nicht ,

4

Vg .

K H L E R ,

KL . S C H R .

II ,

148ff.

AACHEN

1.

Mancher Narr war nie in

Aachen -> N A R R 1035-3036

2. Das

w i r d

geschehen, w e n n d er

Teufel

von

A a c h e n

kommt *

TEUFEL

9.9.

3.

Vereinzelt

i M I

a

t.

Non surrexit

Aquis

anno

domus

alma sub

uno

N i c h t

in

e inem e inz igen Jahr

entstand

in

Aachen

das

wohltt ige

Haus EGBERT.,

FEC. RAT.1,875 (vgl .

K L N

-3,

PARIS

[Stadt]

18,

R O M

1.).

V.M.

A A L

/ angui l le/ eei

1.

Schlpfr igkei t

de s

A a l s

(1-30.

Vgl.

3 3 }

2.

Aai c

fangen ( 3 1 3 3 }

3. Verschiedenes (34-37)


24/508

3 AAL

l,

Schl pfr igkei t

des

A a l s

1

1.2 L at.

Anguillast,

elabitur Er ist ein Aal, er entwischt

F L A U T . ,

P S E U D . 747. Si

velis

anguillam autmuraenulam

strictis tenere

manibm,quanta

fortius

presseris ,tanto

citius

elabitur

Wenn du e inen Aal

oder

eine kleine Mur ne mi t zusammengeba l l t en H nden

festhalten

m chtest, dann entgleitet er

(sie)

urn so schneller, je fester du zusammen-

dr ckst HlERON., P R A E F . IN lO B 1081A ,

3

M l

a

t. Lubricaque

anguill^

{allere

cauaa solet

Und der

schl pf r ige S c h w a n z

de s

Aales

4 pflegt zu

entgleiten N I V A R D . , Y S E N G R .

1,334, Perdimus

anguillam

manibus dum

stringimus

illam Der Aal entschl pft

uns ,

wenn wir ihn mit den H nden zusammen-

5 d rucken

A L A N U S

4 28 ( p a r a b . 3). Qui tenet anguillam

per

caudam,

non habet illam

6 Wer den Aal am S ch w an z h l t, hat ihn nic ht MS D 27,2,192. Sicttt

anguilla

suis

manibus

es t

elapsus

Wie

ein Aal ist er

seinen

H

nden entwischt

CHRON.

G E S T . P R I N C .

7

84,15.

Qui tenet

anguillam

per

caudam,

non habet illam; Sie cito qu i

credit,

subito

nam credere laedit Wer den

A al

am Schwanz h lt, hat ihn nicht . So a u c h ,

w er

schnell

g l a u b t ;

denn

Leichtgl

ubigkeit bringt Schaden

W E R N E R

3

q 146

( - G L A U B E N

172) ,

8

Delphinum

caudaalligas.

.

Graecum adagium

in

eos,

qu i

teneri

non

queunt.

Quod bodieque vulgo

dicitur.

Anguillam cauda

tenes

Du b indes t

den

Delph in

am

Schwanz fest ."

E in

griechisches Sprichwort gegen jene,

die

nicht festge-

hal ten werden k nnen . Das sagt man heute al lgem ein (so) : Du h

ltst

den Aal beim

9 Schwanz" E R A S M , , A D A G . C O L L . 26 v. Cauda tenes anguillam

E R A S M . ,

A D A G . C H J L .

1,4,94.

1 0

Fr. Ki

de mun

setnblant

mut se

lue, Cil tent I'angulle

dreit par la cue

Wer

seine

Z uf r iedenhei t ausspricht ber mein (seil, der

F r a u )

Verhalten, der h lt den Aal wahr l ich

1 1 beim Schwanz C H A R D R Y , P E T I T

P L E T1373. Anguille

peschte

N'ert

empoignie, Tant

fort se demaine, Ce dist Salemons Ein gefangener A al ble ibt n ich t in der H a n d , so

2 2 sehr bewegt

er

sich" ,

da s

sagt Sa lomon M A R C .

ET

SAL.

( * M E O N

1 , 4 29 , 9 5 ) . Ne plus

qu e

s'il tenait

en

Seine

U ne

anguile

par mi la

queue Nich t

m e h r ,

als

wenn

er in der

1 3

Seine e inen Aal am Sch wa nz hie l te J . DE ME N,

ROSE 9908. Qui

tient

l'anguile par

la

co e

il ne la

tient

mie

Wer den Aal

beim Schwanz

h

lt ,

h lt ihn

be rhau pt n ich t

1 4

MoR A W .2159. C'est

un e

anguille

a

tenir Er ist ein Aal zum Hal ten R O L A N T { + J E U X -

15

P A R T I S 164,78). Qy tent

le

angule par lacouwe,ele

n'e[st]

pas sue Wenn einer den

1 6 Aal beim Schw anz h lt , dan n geh rt er ihm nic ht MORAW., I N E D I T A I q 16.

Qui

tient

anguille par la

queue,

Peult

bien dire qu'elle n'est

pas

so e Wer den Aal be im Schwanz

1 7

h lt,k a n n w o h l sagen, dass er ihmn ich t geh rt . ET.L E G R I S 689. Aux grans pescbeurs

e&chapent

lesanguilles Den grossen

Fischern entwischen

di e

Aale E B D .

95

(

M O R A W .

1 8

195},

A grant pescheur escbappe

anguille

Einem grossen Fischer entwischt der Aal

L E R O U X ,

14 4

(15. Jh.) .

2 9

I t . La

a fegura de l'

anguila,

q' epesse; Da qu lepartestrencila,presents de

m an

t'

es e

Die

J u n g f r a u

hat die Art des

Aales, welcher

ei n

Fisch ist:

Wo

auch immer

2 0 du ihn fassest, er gleitet di r sogleich aus der H a n d P R O V . SU P. NAT. FEM. 163.

Chettu

terestipi tostoun ' anguilla B en viva per lacoda Denn du hie ltes t eher e inen durc ha us

2 1

lebendigen

A al

be im Schwanz

F I O R E 72, comeanguilla scappi a ogni maniera U nd

2 2 wie ein Aal

entwischest

du auf

jede Weise

BOIARDO, P O E S I E 364,163.

Se

crede

per

istringer

ben le

mani

Tener

an guilla, allor

fuor le

vedrete

Wenn er

g l aub t ,

den Aal

durch fes tes Zusam men dr cken zu hal ten, dann w erdet ihr

ih n

auf und davon sehen

B E L L I N C I O N I Son. 183 S. 244.

2 3

Ka

t.

Qm pre

lagila

per la

coa,

y la

dona

per la fe, be po dir que res no te

Wer den

Aal beim Schwanz h lt und das

Weib

bei der Treue , kann wohl sagen, dass er nichts

hat

N U N E Z

111,266

( e l Catalan) .


25/508

AA L

4

24

Dt. denbanden si in sliffent Als der lb'i dem zagele Aus den H nden entwischen

si e

ihnen

wie der Aal ( ,

der ) beim Schwanz (gehal ten w i r d )

HE I NR . v. ME LK,

P R I E S T E R -

25

L E B E N 166.

So

da den

visch (seil,

ael) ie

vester

druckest

zwischen

denhenden,so er

ie leshtideicher durch die

hant slingt Je fester du den Fisch

( Aa l )

zwischen den H nden

dr

ckst,

um so

leichter

schl pft er dir d u r c h die H a n d

K O N R .

v.

M E G E N B E R G

244,16.

2 6

Swer den helen

visch,

der da heisset ein

al,

bi dem

sweif

wilhaben und ein

heiliges

leben

m it

lawkeit

wil an

vahen,

d er

wirf

in

baidenbetrogenWer den schl pfrigenFisch,

der da Aal

heiss t , be im Schwanz hal ten [will]

und ein

h eil iges Leben

m it

L a u h e i t

a n f a n -

27

gen wil l , wird in beidem bet rogen S E U S E9,16. Dann ir hab

euern

man, als den l bei

dem swantz

Denn

Ihr

haltet Euren

Mann w ie den Aal

be im Schwanz

S T E I N H A U S E N

28 1,269

(1485) .

We kan den l by dem

sterte

holden? -

Quis

valet

anguillas

cauda

tenuisse lutosa? W er

k a n n

den Aal

be im Schwanz ha l t en?

W e r

kann Aale be im

2 9

s ch le imigen Schwanz ha l t en?

T U N N I C I U S

361.

Den ab beym scbwantz L U T H E R

134.

3 0 Du hast den ael bei dem schwantz Du h ltst den Aal

b e i m S c h w a n z

F R A N C K

II ,

15

r,

Vgl. u n t e n 3 3

2.

A a le

fangen

3 1

Gr.

." ,-

'

, Aipo ar

-

,

Denn du bist in der gle ichen Lagew ie d ie jen igen ,dieAale

zu fangen suchen. Wenn der Teich ruhig ist , fange n sie nichts. Wenn sie den Schlamm

aber

sowohl

nach oben als auch nach unten

w i r b e l n ,

fangen s ie

(sie).

So n immst du

a u c h

die

S tad t ein , wenn

du sie in

A u f r u h r b ri n g st

ARISTOPH., E Q U ,

864.

3 2

Mlat . Anguillas

capture Aale fangen E R A S M . , A D A G .

CHIL.

3,6,79.

3 3 Dt. Ael fahen. Er

fieng

gernal. Diemitt

ander leutschaden vnndgrossem

st rm

nach

gelt stellen.

Die l

fahet

man nit man zerst r

dann

das

wasser, vnnd mach

vor gro

a u f f r r. Es hey tauch gewi f rvngewi geben,dann die al

sind

bo

zu

halten, wer

jhn

nach

jagt,

ja inn der

handt

hat

Aale fangen.

E r

finge

gern Aale. (Das sagt

man von

denjenigen, )

di e

m it

anderer

Leute

Schaden

u nd

grossem

A u f r u h r

nach Geld s t reben.

Die Aale f ngt man nicht , wenn man nicht das Wasser

a u f r

hrt und vorher einen

grossen A u f r u h r macht .

E s

bedeutet auch: Gewisses

f r

Ungewisses geben; denn

die

Aale

s ind schw er

fes tzuhal ten ,

wenn jemand ihnen nach jag t ,

ja sie (bereits) in der

H a n d

ha l t F R A N C K 1,43v (vgl.

oben

1.).

3.

Verschiedenes

34 Fr. Anguille morte

vin demande, etfive eve enhabundance. Vult anguilla lacum

vivens,se d

mortua

bacum.Auca

petitBacum

mortua,viva lacumE in

toter

A al ben

t igt

Wein,

ei n

lebendiger Wasser im berfluss . E in lebendiger A al wil l Wasser, doch

ein

toter

will

Wein. E ine

tote

Gan s w nscht Wein, eine leben dig e den See

H I L K A

16 3

35 ( =MORAW. 9 2) ( vg l . B I R N E

6., FISCH

2.2., G A N S

1.3.2.,

W E I N 8 .5 , ) . //

n'est pas

tousjours

cours

d'anguilles

Es is t n icht immer Aalzeit

MORAW.

921 (vgl . B A C K E N 3 3 ,

B E E R E 1.,

FASTNACHT

1.,

FEST

35,

J A G E N

2.1.2., MAI 4.,

S C H E R E N

31,

36

S T U N D E

48,

T A N Z E N

6,

UNWETTER

2-3,

W I N D

l,4-5).

2

En

vayn

languille,a

sur

laigle enuye U m s o n s t

hat der Aal

Ne id

auf den

Adle r N U N E Z

II , 80 (el

F rances ) .

3 7 S p a n . Parlays delas anguillas Ihr redet von den Aaien

3

L O P EZ (? ) , R E F R A N E S

533.

V .

M.


1

Vgl. Z I L T E N E R 1932.

4547

f.

2

Vgl. H A S S E L L A

157.


26/508

5 AAS

3

V g l .

die

Erk l rung

be i

S B A R B I 1,129: Elque

pa r

parlar

to

secreto,

es castigado, avisa y escar-

mienta

a otros que no

Carlen,

co n este

vocablo Wer fr

tias

A u s p l a u d e r n de s

Geheimnisses

bestraft wird,

w arn t

und schreckt di e ndern m it diesem Wort davon ab, aus

de r

Schule

zu

plaudern .

A A S/charogne/ ca r r i o n

Hier

au ch LEIB ( toter ) , L E I C H N A M

1.

Aa s zieht an

1.1. A i l g . f i ;

1.2. Spez.

1.2.1.

Adler und

Geier

(2-19}

1.2.2. Krhen

(20-24),

-

FALKE

23, K R H E

139

1.2.3.

Fliegen-FLIEGE37,

Vgl.

FLIEGE36,

LWE3.4.

1.2.4. H u n d e (25-27).

H O N I G

48, 54,

H U N D 128.Vgl.

W OLF

2 3 1

2.

Der

Mensch

als

Aas

(28).

HEUTE

33,

4 2,

M EN S CH

195,

REICH

ISO,

18 3 ,

SEELE

2.5.

Vgl. GRAB 3 3 ,

WUR M 4 .

1.

A as z i eh t an

1.1. Al lg .

1 Dt.

Derrewcht ey n osz> dem folget hernoch

Der

r iech t

e in

Aas ,

dem folgt

er n a c h

1

PR O

v.

FRID.219.

1.2. Spez.

1.2.1, Adler

und

Geier

2

B i b l . Pulli

eins lambent$anguinem:

et

ubicumque cadaver fuerit, statim adest (seil.

3

aquila)

VULG, ,

IO B

39,30.

Seine Jungen

sauffen

blut,

vnd

wo

ein

As

ist,

da ist er

(seil.

4.5

der Adle r ) L U T H E R B I B E L , H I O B39,30. Ubicunque fuerit corpus, illic

{VuLG.,

Luc.:

illuc)

congregabuntur

etaquilae

W o

immer e in Leichnam is t ,

da

werden s ich auch

die

6

A d l e r z u s a m m e n s c h a r e nVULG., MATTH.24,28.

VULG.,

Luc . 17,37, W o

aber

ein ASS

7

ist,

da samlen

sieb

die Adler L U T H E R B I B E L , MATTH.

24,28.

Wodas A SSist, da

samlen

sieb

auch

dieAdeler

L U T H E R B I B E L ,

L u c . 17,37,

8 Lat.

Vultur

est, cadaver expectat Er ist ein Ge ie r ,er war te t auf Aas SEN., EP .

95,43.

9 Mlat. Vultttribus

semper

sunt nota cadauera uill$ D en G e i e r n ist das Aas der Or t -

1 0 schaft i m m e r b e k a n n t EGBERT.,

FEC.

RAT. 1,394.

Inclinata

(seil ,

femina vetula] caput

humeris

extantibus jumbratj U t

tardus vultur, b t seit iacuisse

cad[averj

D a s H a u p t

au f die

herauss tehenden Schul tern geneigt , s teht sie

(die

Gre is in )

i m

S c h a t t e n

wie der

J i

bedcht ige Geier, w enn

er

weiss, dass

e in Aas

dal iegt

R U O D L I E B

15,22. bt

corpus,

illic iure Congregantur aquilae Wo ein

Le ichnam is t ,

da

ve r s a m m e l n s ic h g e w h n l i c h

12.13 die Adle rPETR.

D A M I A N I

(

D R E V E S

1 , 1 6 8 ) .

U bi es t

cadaver, ibi congregant aquile Wo

1 4

ein Aas ist, da scharen s ich di e

Adl e r PROV.

WRA T I

s

L A V .618,

PROV.

FRID.71. Vultur

erit semper, bt creditur esse cadaver I m m e r

w i r d

der Geier

dorr

se in , wo man e in Aas

is ve r m u t e t PROV. W R A T I S L A V . 632. Vultur adest semper, ubi creditur esse cadaver Im -

m er

is t der Geier dort . . . W E R N E R

2

v 146.

1 6 P r o

v, Tartarassa nt voutor

No

sentplus

leu earnpuden Com

clerc

e

prezicador Sen-

to nont es lo

manen

Weder Bussard noch Geier spren leichter s t inkendes

A as

a u f ,

a ls

ei n

G e is tl iche r

und ein

P red ige r m erken ,

w o

derR e i c h t u m

is t PEIRE

C A R D E N A L > M A H N

11,183).


27/508

AA S

6

1 7 Dt, Die gire fliegent

Documents

Samuel Singer-Thesaurus Proverbiorum Medii Aevi_ 1, A - Birne-De Gruyter (1995)