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VELIKA NOCOSTERN
2013
9143 Smihel pri Pliberku · St. Michael ob Bleiburg
2 Der St. Michaeler Pfarrbote
wønscht Ihnen Ihr Pfarrer
und der Pfarrgemeinderat
Ein gesegnetes Osterfest und dieFreude der Auferstehung
Auferstehung kann man nicht mit Worten erklæren, man kann die Wahrheit, dass JesusChristus nicht im Tod geblieben ist, nur durch œsterliche Menschen erfahren, denen man es ansieht,dass sie aus dieser Wahrheit leben; dass sie mit Jesuszu einem neuen Leben auferstanden sind. Ostern istnicht erklærbar, sondern nur erfahrbar. Und so kœnnen wir wie die Jønger am Grab zu Osterbotenwerden, Handreichung zum Glauben leisten.
Lassen Sie sich verwandeln: An Ostern sind wir wie neu geboren!
„Klic veselja naj osreœipo vsem svetu vse ljudi.Aleluja, pojmo vsi,Kristus vstal je in æivi.“
Za velikonoöne praznikevam iskreno äelimo obilje
notranjega veselja. Naj vaüeäivljenje in delo napolni zblagoslovom osreöujoöa
zavest, da je Jazus vstáli inäivi, da je z nami.
To vam äelijo vaü äupnik in äupnijski svet
3Glas ømihelske fare
»Gospod je vstal od mrtvih, zares jevstal, aleluja!« je veseli vzklik, ki za ve-liko noö odzvanja po vsej zemeljski obli.Verniki vseh deäel se zbirajo k prazniö-nemu slavju po cerkvah in praznujejovstajenje Jezusa Kristusa. Ni pa malo ti-stih, ki se jih velikonoöno slavje ne do-takne veö.
Kako oznaniti velikonoöno oznanilo,da bi vsi ljudje zaöeli verovati v Jezuso-vo vstajenje? To je zame kljuönovpraüanje, üe posebno v letu vere.
Tri moänosti so, kako uöenci zaönejoverovati v vstajenje, öe beremo poroöilov Apostolskih delih (3,1-4) in v Janezo-vem evangeliju (20,1-9). Prvi, ki je zaöelverovati, je bil uöenec, ki ga je Jezus lju-bil. Marija Magdalena, ki je priüla zgodajzjutraj h grobu, je naüla prazen grob. Vsaiz sebe je hitela k Petru in ljubljenemuuöencu, da bi njima sporoöila nenavadnonovico. Oba hitro obiüöeta grob. In ko jeljubljeni uöenec vstopil v grob in je videlpovoje na tleh, je veroval. Ni potrebovalüe drugih znamenj. Njemu, ki ga je Jezu-sa ljubil, je bilo takoj jasno, da Jezusove-ga telesa niso ukradli, ampak da se je zgo-dilo to, kar je Jezus äe veökrat napovedal.
Druga moänost, kako zaöeti verovati vvstajenje, je ta, da se osebno sreöam zVstalim. Marija Magdalena je jokala prigrobu, ko sta Peter in Janez odüla. PrideJezus in ju nagovori. Ona pa misli, da jevrtnar. In üele, ko jo Jezus pokliöe poimenu, ga prepozna. Neposredno sreöan-
je z Vstalim, to, daga je sliüala in vi-dela, je bila zanjoosnova za vero-vanje v Jezusovovstajenje.
Tretja moänost,kako zaöeti vero-vati v Jezusovovstajenje, pa je priöevanje tistih, ki so sesreöali z Vstalim. O tem poroöajo Apo-stolska dela – Peter priöuje: »Mi smopriöe vsemu, kar je Jezus storil v Judov-
ski deäeli in v Jeruzalemu«. Vstali je znjimi jedel in pil. Petrovo priöevanje jemnoge pripeljalo do vere v vstajenje.
Verovati zaönemo torej tako, da veru-jemo priöam vstajenja, tistim, ki so Vsta-lega osebno sreöali in so z ljubeöim srcemresniöno sprejeli Jezusovo besedo. Takolahko tudi mi pridemo do vere. Vendar jemogoöe tudi, da so ljudje nekaj podobne-ga doäiveli in da kljub temu niso verova-
Blagor njim, ki verujejo
RAZMISLJANJE
dalje na strani 4
p. Franöek Kramberger SJ
RAZMISLJANJE
prebuja vero, in ölovekom, ki dar spreje-ma in mu dopusti delovati v notranjosti.To se lepo vidi pri sv.Pavlu, ki je bil go-reö nasprotnik Cerkve in je ob sreöanju zVstalim doäivel spreobrnjenje. Ali kotuöenca v Emavs. Vsak ölovek mora pre-hoditi daljüo ali krajüo pot, da prepoznaVstalega. Najlaäji naöin, kako zaöeti verovati, je ljubezen, ki öloveka odpre inga naredi razpoloäljivega za vero v Vsta-lega. To se lepo vidi pri Janezu. Zlo pa za-pira öloveka za dar vere. Nobeno zlo-greh ne more tako zapreti srca, da boäjidar ne bi naüel poti vanj, öe le ölovek pri-stane na to s svobodno voljo, pred katerose Bog ustavi. Svobodne nas je ustvaril,samo tako smo osebe, in svoboda je po-polna. Stoji pri vratih in trka. Kdor ju od-pre, vstopi k njemu in veöerja z njim.
Vsi, ki boste v veselju praznovali veli-konoöni dogodek, boste hvaleäni za darvere v vstajenje in boste priöevalci tega vdanaünjem öasu in priöevalci mlademurodu: »Gospod je res vstal! Aleluja!«
Vaü äupnikp. Franc Kramberger SJ
li. Simon Peter na velikonoöno jutro vsto-pi v grob pred Janezom. Videl je iste reöikot uöenec, ki ga je Jezus ljubil. A o Petru ni reöeno, da je videl in veroval.Podobno je z Marijo Magdaleno: ko je videla prazen grob, sploh ni pomislila naJezusovo vstajenje. Kot vzrok za zmede-nost pri uöencih evangelist navaja: »Ni-sta namreö üe doumela Svetega pisma, damora vstati od mrtvih.« (Jan 20,9) Tudiko se Jezus Magdaleni neposredno pri-kaäe, ga ne prepozna takoj. Tudi uöencana poti v Emavs ga ne prepoznata na dol-gi poti, ampak üele pri mizi – po lomljen-ju kruha sta ga spoznala; pa tudi po tem,da je v njima gorelo srce, ko jima je Jezuspo poti razlagal Sveto pismo.
Apostolska dela poroöajo, da je po Petrovi pridigi na binkoüti 3.000 moäsprejelo vero. Moäno pa je tudi, da je bilo na tisoöe drugih, ki vere na osnovipriöevanja priö niso sprejeli – ne takrat vJeruzalemu in tudi danes ne. To je nekajneverjetnega: isti dokazi o praznem gro-bu, resniöna sreöanja z Vstalim, verodo-stojne priöe, ki enim omogoöijo priti dovere in drugim ne. Zakaj?
Vera je razpeta med boäjim darom, ki
5Glas ømihelske fare
OSTERGEDANKEN
Ostern – Sieg des Lebens und der LiebeDie Jønger und Jøngerinnen Jesu hat-
ten große Hoffnungen auf ihren MeisterJesus von Nazaret gesetzt. Viele folgtenJesus, weil er ihre Kranken heilte, sichden Dæmonen widersetzte und auch denMæchtigen manche Gegenrede lieferte.Viele hofften von ihm auch eine politi-sche Befreiung von der rœmischen Be-satzung.
Es fiel bald auf, dass er so anders vor-ging als bei Menschen øblich. Bosheitund Gewalttætigkeit beantwortete ernicht mit Zurøckschlagen und eigenerMachtdemonstration. Er hatte einenHang zu den Schwachen und Kleinen.Er konnte Menschen, die schuldig ge-worden sind, verzeihen und aufrichten.Seine Worte und sein Verhalten warenauffallend und vœllig ungewohnt, førsehr viele auch unverstændlich.
Und dann das vœllig unerwartete En-de – er wurde verraten, verspottet, an-geschrien und wie ein Lamm, das zu ei-ner Schlachtbank geføhrt wird, ließ ersich hinaustreiben und ans Kreuz na-geln. Das soll einer verstehen und aufeinen Reim bringen? Das soll der große,erhabene Gott so wollen?
Kœnnen wir Menschen der Moderne,des 21. Jahrhunderts diesen Schreckennachvollziehen? Kœnnen wir, die einKreuz oft nur noch als liebliches Zier-støck umhængen oder traditionsgemæßnoch in unseren Ræumen aufhængen, dieWucht des Kreuzes und die Kraft erah-nen, die in dieser Hingabe Jesu liegen?
Er lebte seine unfassbare Liebe bis zumEnde, bis zum Tod am Kreuz – undnoch vom Kreuz her spricht er von Ver-gebung.
Wer diese Hingabe zu erkennen ver-mag als Liebesgeschichte, die alles ver-wandelt, wird die Kraft und die Dyna-mik, erahnen, die in der Auferstehung
Jesu offenkundig wird. Er hat die Bos-heit, jede Lieblosigkeit und Gottferneøberwunden – und eine vœllig neue Per-spektive erœffnet. Er hat alle tœdlichenMæchte und den Tod øberwunden, so-dass wir mit ihm auch zu neuem Lebenauferstehen und gerufen sind.
„Christus ist erstanden!“ – „Er istwahrhaft auferstanden!“ Mit diesen Be-kenntnisworten, die den Osterjubelausdrøcken, begrøßen orthodoxe Chri-sten einander zu Ostern. Sie bestærkeneinander im Glauben und in der Freudeøber den Sieg des Auferstandenen.
REINHOLD ETTEL SJ
6 Der St. Michaeler Pfarrbote
To prazniœno leto hoœemo obha-jati s posebnimi poudarki. To bonajprej slovesna maøa v nedeljo,16. junija. Pozno jeseni pa bo 23.novembra 2013 sledil naø drugijubilejni koncert, ki bo posveœenbolj narodni pesmi, "Da Slovenecøe æivi, mila pesem nas uœi, ki jo po-je Gorotan – dvigajoœ se spet na
dan!" To geslo so si takrat izbrali œlani ustanovnega zbora le-ta 1893, ko so pri Øercarju v Ømihelu uradno ustanovili pevs-ko druøtvo Gorotan. Mislimo, da bodo Slovenci æiveli res takodolgo, dokler se bodo prepevale slovenske pesmi, ne samo vcerkvi in ob koncertih, temveœ tudi ob raznih drugih prilikah.Lepe melodije brez slovenskega besedila pa za nas Slovencein za naøo kulturo nimajo nobenega pomena. Zaradi tega jezelo pomembno,da gojimo naøo lepo slovensko besedo pov-sod, kamor zahajamo, ne samo v naøih domovih .
Meøani pevski zbor Gorotan je æel z raznimi dirigenti lepe
Letos praznuje ümihelski cerkveni in druütveni zborGorotan svojo 120-letnico obstoja. Sodi med naj-starejüe cerkvene in druütvene zbore na Koroükem.
uspehe doma in po svetu. Omenimna tem mestu posebno dolgoletnegaorganista in pevovodjo MihejaSadjaka, ki je po drugi svetovni vojniuspeøno vodil zbor in ga pripeljal doprecejøne kakovosti. Leta 1990 jevodstvo Gorotana prevzel AlbertKrajger. V teh 23-tih letih smo delo-vali kar pridno in skuøali zviøati kako-vost pevskega zbora. Tako smo izda-li kar dve lastni zgoøœenki: „. . .ki jopoje Gorotan“, in „Zvonovi æalostnopojo“. Sodelovali pa smo tudi pri izidudrugih zgoøœenk, katere smo posneliskupno z raznimi slovenskimi innemøkimi zbori. Posebne pohvale pasmo bili deleæni, ko smo prejeli kotedini slovenski cerkveni zbor Pale-strinovo kolajno za zasluge v cerkve-nem petju, najviøje odlikovanje zacerkveno glasbo.
Naøa prva in vaæna naloga pa je zagotovo oblikovanje liturgije ob nedel-jah in cerkvenih praznikih, pa tudi obpogrebih. Kajti samo,"Kdor dobropoje, dvakrat moli“. Ta postulathoœemo v zboru Gorotan urisneœeva-ti. Zato se trudimo na tedenskihvajah, uœimo se pri raznih strokovnja-kih na seminarjih, da izboljøamo zvokvsakega posameznega glasu in takoceloten zvok zbora.
Albert Krajger
Gorotan – 120. obletnica
Albert Krajger - 60-letnik
Birmanci odgovarjajo
1. Kaj priœakujem od birme? – Priœakujem, da bom akceptirana kot odrasel œlan Cerkve. – da bom po birmi bliæe Bogu in ga bolj (intenzivno)
spoznala.2. Kaj je zame velika noœ? – Velika noœ je zame praznik Jezusovega vstajenja. – nesti v cerkev jesti in æebrat, da je Jezus vstal.– Da z druæino praznujeø Jezusovo vstajenje. Je veliki
praznik, ker je Jezus dokazal, da je æivljenje po smrti; da nikoli ne bomo pozabili na Jezusa.
Skupina 7 deklet, ki jo vodi äupnik, je odgovarjala na vpraüanja:
– Da se zahvaljujeø Jezu-su, ker je za nas umrlna kriæu, velika noœ paje praznik æivljenja.
3. Kaj ti je vøeœ na Jezusu?– Da je bil za vse ljudi in
njegovi blagri, govor nagori.
– Da je dal vzgled, ko jeuœencem umil noge, dabi tudi mi drug druge-mu pomagali.
– Da je vedno pri nas in znami; daje nam moœ; danas ljubi takøne, kot smo.
Ganz am Anfang der gemeinsamen Treffen stand das gegenseitige Kennen lernen imVordergrund. Nach der Vorstellungsmesse im Jänner wurden die Firmkandidaten vonihren „Engeln“ aus der Pfarrgemeinde im Gebet begleitet, was zu dem besonderen„Geist“ in der Gruppe bestimmt beigetragen hat.Die Begegnung mit Frau Annemarie Malej bei einer der Firmstunden zeigte den Firm-lingen, welche Wichtigkeit der Glaube im Leben eines Menschen haben soll. Wünschenswert wäre es, dass der kostbare Keim dieser jungen Gemeinschaft die Möglichkeit bekommt, zu einem kräftigen Spross heranwachsen zu können.
Æupnikova birmanska skupina in g. Mödritscher / Elke Obertautsch
Firmlinge mit Gruppenleiterin Mag. Antonia Weissenbacher
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Jedes Wochenende das Gleiche: Party,Alkohol, verrauchtes Stammlokal, stumpf-sinnige Gespräche, eventuell ein paar Lo-kalwechsel – so geht es vielen Menschen inWien, die meisten so zwischen 20 und 30.Doch auf den Lokalwechsel kommt es an,dies ist der ausschlaggebende Punkt fürDavid, der sich in genau diesen Nächten mitseiner Harfe in die meistfrequentierten U-Bahn-Stationen setzt, um dort seine Mu-sik erklingen zu lassen. Musik, die zur Ruhekommen lässt, Lobpreislieder, jedoch auch„Mainstream“.
David wuchs in Australien auf. Schick-salsschläge brachten ihn nach Europa undließen ihn schließlich in Wien sein neuesZuhause finden. Hier sieht er seine Missiondarin, Ruhe und Wärme in die Herzen jenerzu bringen – oder zu spielen – die durch die„moderne“ materielle und teilweise gottloseGesellschaft erblindet sind. Kurz gesagtversucht er den Glauben an Gott zu ver-breiten.
Auch ich bin in den Tiefen der U-Bahn-Bögen zu finden. Während Davids Harfen-spiel durch das Steingemäuer hallt, verteileich Verse aus der Bibel.
Die Idee kam plötzlich am 8. Dezembervorigen Jahres, als ich David das erste Malspielen hörte und sah, wie betroffen dieZuhörenden dabei werden. Viele lassen
Ruhe und Wærmein die Herzenbringen
10 Der St. Michaeler Pfarrbote
mehrere Züge an sich vorbei ziehen,um noch ein bisschen länger den sanf-ten Klängen zu lauschen – und das ineisigen Winternächten.
Vor David stehen Kerzen, danebenein kleiner Korb mit Münzen darin.Auch er muss sich sein Leben, seinStudium finanzieren. Gerne geben dieLeute, statt an das nächste Bier zudenken, David die dafür vorgesehenenEuro.
In jener ersten Nacht hatte ich zufäl-lig einige Bibelverse in meiner Jacken-tasche. Meine Hände wollte ich darinwärmen, als ich schließlich einen her-auszog und das junge Mädchen nebenmir fragte, ob ich ihr etwas geben dür-fe. Sie nahm verwundert das Zettel-chen an, verstand die deutschen Wor-te darauf jedoch nicht. So übersetzteich ihr die Quintessenz des Verses undsagte: „It means, Jesus loves you!“ Indiesem Moment starrte sie mich mitgroßen Augen an, rief gerührt und hocherfreut: „Thank you so much!“ und stiegin die nächste U-Bahn.
Ich erkannte, dass die Tat etwas be-wirkte und reichte noch einigen ande-ren einen Vers. Manche lasen ihn un-kommentiert und steckten ihn ein,andere ließen ihn stumm zu Boden fal-len oder sagten etwas Belächelndes.Einige bedankten sich herzlich, um-armten mich, es entstanden Diskussio-nen und Gespräche mit „göttlichem“ In-halt. Wieder andere waren schon zubetrunken, um das Geschriebene zuentziffern, sie steckten den Vers jedochfür den nächsten Tag in ihre Jacke.
Die zurückweisenden Reaktionen
überdecken niemals die positiven undselbst aus einer vorerst respektlosenZurückweisung kann ein kleiner Erfolgentstehen:
Da war eine Gruppe jungerMädchen und Burschen. Ich ging zuihnen und reichte einer jungen Dameeinen Vers. Desinteressiert und mitVerachtung in den Augen schmiss sieihn mir vor die Füße. Ich hockte michhin, um ihn aufzuklauben. In diesem
Moment kam ihr Freund einen Schrittnäher und fragte, ob er denn den Versstattdessen haben könne. Voll Freudereichte ich ihn ihm.
Wie viel diese Menschen tatsäch-lich davon für sich mitnehmen, ist un-klar. Klar jedoch ist: Gott möchte vonuns, dass wir von IHM sprechen unddadurch in den Menschen das Be-wusstsein seiner Existenz weckenund seine Liebe verbreiten und zwarso gut es uns möglich ist.
Franziska Rodler
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12 Der St. Michaeler Pfarrbote
Vaæni termini - Wichtige Termine 2013
Wir bitten Veranstalter, welche bei den Festen einen Gottesdienstplanen, sich rechtzeitig (vor dem Druck von Werbematerial) mitdem Pfarrer in Verbindung zu setzen.
HINWEIS
OBVESTILO
21.04. ob14.30 Konzert der Jugend- und Kinderchöre aus dem JauntalSreœanje otroøkih in mladinskih zborov s Podjune Ømihel/St.Michael LØ/VS
05. 05. ob 9.00 prvo sv. obhajilo / Erstkommunion12. 05. ob 20.00 Marijino petje / Mariensingen, farna cerkev / Pfarrkirche20. 05. ob 10.00 binkoøtni ponedeljek – na Bistrici – gasilski dom, maøa 30. 05. ob 9.00 telovo – Fronleichnam, maøa in procesija16. 06. ob 10.00 120. obletnica Gorotana07. 07. ob 10.00 Ømihel – farni praznik / St.Michael – Pfarrfest09. 07. 8.00–18.00 Rinkole - celodnevno œeøœenje / Anbetungstag in Rinkolach14. 07. ob 10.00 dvorøko æegnanje / Kirchtag in Hof28. 07 ob 11.30 Veøki stan / Wackendorfer Alm – maøa/Messe 04. 08. ob 10.00 Rinkole – æegnanje / Rinkolach – Kirchtag11. 08. ob 10.00 Veœna vas – æegnanje / Wackendorf – Kirchtag15. 08. ob 10.00 Sv. Katarina – æegnanje / Kirchtag18. 08. ob 10.00 Ømihel – æegnanje / St. Michael – Kirchtag 23. 08. 8.00–18.00 Veœna vas – celodnevno œeøœenje / Anbetungstag16. 09. ob 14.00 Vaøki praznik v Ømihelu28. 09. 8.00–18.00 Ømihel / St. Michael – celodnevno œeøœenje / Anbetungstag05. – 10. 10. romanje v Rim – Pilgerfahrt nach Rom16. – 20. 10. Mednarodni lutkovni festival Cikl-Cakl – int. Puppentheaterfestival15. 12. ob 14.00 Adventno petje – Adventsingen, farna cerkev / Pfarrkirche
TERMIN: 5. do 10. 10. 2013Sobota, 1. dan: 05. 10.: zjutraj odhod iz Ømihela in voænja v Rim.Med potjo se ustavimo v Orvietu. Prihod v Slovenicum, veœerja,noœitev.Nedelja, 2. dan: 06. 10.: po zajtrku celodnevni ogled Rima z vodiœem. Ogled Petrove stolnice, vatikanskih muzejev in Sikstinske kapele, veœerja, noœitev.Besichtigung des Petersdomes, der Vatikanischen Museen undder Sixtinerkapelle,Ponedeljek, 3. dan: 07. 10.: po zajtrku celodnevni ogled Rima zvodiœem. Ogled Lateranske bazilike, Svetih stopnic, Koloseja in starega Rima, ogled Øpanskih stopnic, Panteona, Fontane di Trevi in Gregorjanske univerze, veœerja, noœitev.Besichtigung der Lateranbasilika, der Hl. Stiege und des Collosseum mit dem antiken Rom, Spanische Treppe, Pantheon, Fontana di Trevi und Gregoriana Universität.
Farno romanje v Rim in Asissi -
Sikstinska kapela / Sixtinische Kapelle
13Glas ømihelske fare
Unter dem Motto "Kinder helfen Kin-
dern" organisiert Missio Kærnten auch indiesem Jahr eine Kinderfastenaktion. DieSchølerinnen und Schøler der Europaschu-le St. Michael ob Bleiburg machen dabeimit und in diesem Jahr werden bedørftigeKinder in Kambodscha (Sødostasien) un-terstøtzt. Zu diesem Zweck organisierte dieReligionslehrerin Lidija Kapp-Boüiö einenVortrag von Mag. Peter Mœdritscher, derden Kindern sowohl das Land und seine
Kultur als auch den Sinn der Aktion næher brachte.Indem die Kinder auf Søßigkeiten oder andere nichtlebensnotwendige Dinge verzichten, kœnnen sie dasersparte Geld før die Aktion spenden und erhaltenals kleines Dankeschœn ein Freundschaftsband.
Pod geslom "Otroci pomagajo otrokom" Mis-sio Koroüka tudi v tem letu organizira Otroüko post-no akcijo. Otroci Evropske üole Ümihel pri Pliberkutudi letos sodelujejo v akciji. V tem letu bodo pod-prli revne otroke v Kambodäi. V ta namen je vero-uöiteljica Lidija Kapp-Boüiö priredila predavanje
mag. Petra Mœdritscherja, ki je otrokompredstavil deäelo in kulturo ter jim pri-bliäal pomen postne akcije. S tem, da seotroci odpovejo sladkarijam ali drugimäivljenjsko nepotrebnim stvarem, lahkoprivaröevani denar podarijo v dober na-men, v zahvalo pa dobijo prijateljski trak.
Kinder helfen Kindern - Otroci pomagajo otrokom
625 evrov so øolarji LØ Ømihel vpostni akciji zbrali za otroke vKambodæi, ki so invalidi zaradi vvojni poloæenih min.
Wallfahrt nach RomTorek, 4. dan: 8. 10.: po zajtrku celodnevni ogled Rima z vodiœem.Ogled bazilike Marije Velike in drugih znamenitosti, ogled Pavlovebazilike zunaj mestnega obzidja ter katakomb, veœerja v Slovenicu-mu, noœitev. Besichtigung der Basilika Santa Maria Maggiore, SanPietro in Vincoli und weitere Sehenswürdigkeiten, Besichtigung derPauluskirche außerhalb der Stadtmauern und der Katakomben.Sreda, 5. dan, 9. 10.: po zajtrku se peljemo na avdienco v Vatikan. Nach dem Frühstück fahren wir zur Papstaudienz im Vatikan. Popoldan se peljemo v Assisi. Verœerjain noœitev v Assisiju.Œetrtek, 6. dan, 10. 10.: po zajtrku maøa v baziliki v Assisiju in nato pot domov proti Ømihelu.Nach dem Frühstück Gottesdienst in der Basilika von Assisi, danach Heimfahrt.Pauschalpreis-Cena: € 550,– pro Person im Doppelbettzimmer mit WC/DInkludierte Leistungen - v ceno vkljuœeno: Busfahrt, 4 x Halbpension im Slovenicum in Rom ohne Getränke, 1 x Halbpension in Assisi inkl. Getränke, Führungen in Rom, U-Bahnticket für Rom. Nichtim Preis enthalten: Eintritte.
Bazilika sv. Petra - Petersdom
14 Der St. Michaeler Pfarrbote
Pri sejah äupnijskega sveta se je ved-no spet pojavila äelja, da bi v naüi faripoglobili molitev ali ustanovili molit-vene skupine. Pri tem smo se spomnilimolitvene skupnosti "Äivega roänegavenca", ki je tudi v naüi fari äiva oblikamolitve in povezuje farane.
Zdruäenje äivega roänega venca jeustanovila leta 1826 Pauline Marie Ja-ricot v Lijonu v Franciji. Na Koroükemso molitveno zvezo ustanovili leta1949. Molitveno zvezo sestavljajo sku-pine z 20 molivci – takoimenovane"roäe". Vsak ölan skupine je vsak me-sec dodeljen k molitvi ene desetke roä-nega venca: veselega dela, äalostnegadela, öastitljivega dela in svetlega de-la. Svetli del je dodal papeä Janez Pa-vel II. Üele pred nekaj leti. Vsak ölan"roäe" zmoli vsak dan eno desetko roä-nega venca. Moli jo sam, kadar ima öas.In öe je roäa polna se na ta naöin vsakdan zmoli vse ütiri dele roänega venca.Vsak ölan moli isto skrivnost cel me-sec. Ko se priöne drug mesec, vzamenaslednjo skrivnost. Za boljüo raz-poznavnost razdelijo voditeljice posa-
meznih roä vsem ölanom liste, na kate-rih je poleg skrivnosti napisano tudirazmiüljanje. Vsi molivci ene "roäe"sestavljajo popoln "Äivi roäni venec".V zvesti molitvi so tako povezani medsabo in molijo tudi za skupne namene.
Da bi v naüi fari poäivili molitevroänega venca vabimo vse, da sevkljuöite v to molitveno zvezo. Molitevni le osebna duhovna poglobitev, na-menjena je soöloveku. Skupno molitevlahko posvetimo naüi fari, molimo zanaüo mladino in za duhovne poklice.
Po nekaterih naüih vaseh üe obstaja-jo skupine äivega roänega venca, kate-re vodijo voditeljice. Vabimo vse, ki stajim farna skupnost in molitev äiva vez,da se prikljuöijo skupnosti molivcev.
Ena moänost, da se vkljuöite v skup-nost "Äivega roänega venca", je, da sepozanimate na vaüi vasi, öe äe obstajataka skupina. Öe ne, se oglasite na tele-fon (0664/36 60 007, Micka Opetnik).Iz cele fare bomo zbrali molivce v no-ve skupine "roäe". Upamo, da bo na-stala velika skupina molivcev, ki bo po-vezala faro tudi v molitvi. mo
Roäni venec - molitev, ki povezujeRoäni venec - molitev, ki povezuje
15Glas ømihelske fare
WortKlaus Metzger-Beck
OSTERSONNTAG
Beim
genommenJohannes 20,1-9
Während wir noch fragen, warum,passiert schon das Neue. Währendwir noch hadern mit dem Schicksalund unsere durchkreuzten Pläne be-dauern, ist das Leben schon weiter.Gott kann nicht anders als auferste-hen. Das Leben kann nicht anders alslebendig zu sein. Kein Stein vermagdie Liebe einzusperren, kein Fels dieHoffnung zu erdrücken. Aber wir Menschen brauchen unsere
Zeit. Zeit zum Trauern. Zeit um hinter-herzukommen. Zeit um das Unfassba-re anzunehmen. In dieser Zeit ist esgut, nicht alleine zu sein. Die Ratlo-sigkeit mitzuteilen und sich gegensei-tig zu halten. Wir können das Lebenund den Tod, das Sterben und Aufer-stehen nicht begreifen. Wir müssen esauch nicht. Auferstehung passiert ein-fach so. Jeden Tag. Wir dürfen unse-re Zweifel und Fragen haben. Wir soll-ten aber bereit sein, wenn es passiert.Nicht am Grab bleiben, wenn das Le-ben uns wieder mitnehmen möchte.Das Leben nicht einsperren in unserenUnglauben. Auferstehung ist schonpassiert. Und passiert immer wieder.
Seit drei Monaten wohne ich mit P. FranzKramberger im Pfarrhaus St. Michael. Undwas macht P. Ettel? fragen viele. MeineAufgabenbereiche sind vielfältig.
In der Diözese Gurk-Klagenfurt leite ichdas Referat für Ehe- und Familienpastoralund im Katholischen Familienwerk ist mirdie Aufgabe des Geistlichen Assistentenübertragen. Wir führen mehrere Projektedurch wie Trauungspastoral mit den Ehese-minaren für Brautpaare (Aus- und Fortbil-dung der ReferentInnen) / Vertiefung derTaufvorbereitungen und „Elternkatechu-menat“ / Gottesdienstfeiern mit Kindern(„KinderKirche“) / Feste feiern im Kirchen-jahr / Pastoral für Geschiedene und Wie-derverheiratete / Krisen- und Konfliktbera-tungen. Für diese und andere aktuelleThemen bin ich unterwegs für Vorträge undSeminare, Gespräche bei Priesterkonferen-zen und in Pfarr- und Dekantstreffen / mitMitarbeiter/innen im Katholischen Familien-werk laden wir zu pastoralen Tagungen undTreffen ein. In den kirchlichen Medien wer-den zu den entsprechenden Themen
Beiträge und Im-pulsfolgen ge-schrieben.
Von BischofAlois Schwarzbin ich gebeten,die Mitbrüder, die aus dem Ausland fürpastorale Dienste in die Diözese Kärn-ten kommen, zu begleiten und zu un-terstützen, damit sie sich in Kärntenbeheimatet fühlen – eine Aufgabe mitvielen Einzelgesprächen und Begeg-nungen.
Und natürlich werde ich als Jesuitgebeten, mehrtägige Geistliche Übun-gen (Exerzitien) zu begleiten und aucheinzelne in regelmäßigen Gesprächengeistlich zu begleiten.
Ich bin dankbar, im Pfarrhaus St.Michael einen Ort zu finden, in dem ichmich auf die Anfragen und Herausfor-derungen vorbereiten kann und vonwo ich jeweils aufbrechen und auchwieder nach Hause kommen kann.
Reinhold Ettel SJ
Unterwegs in der Diözese Kärnten
11.30 Veœna vas / Wackendorf cerkev / Kirche
12.00 Bistrica / Feistritz gasilski dom / Rüsthaus
12.30 Konovece / Gonowetz druæ. / Fam. Ambruæ
13.00 Dvor / Hof cerkev / Kirche
13.30 Ømihel / St. Michael cerkev / Kirche
14.00 Strpna vas / Traundorf Kuœejev kriæ / Kuœej-Kreuz
14.30 Srednje Blato / Moos Figovœev kriæ / Kreuz
15.00 Rinkole / Rinkolach cerkev / Kirche
15.30 Replje / Replach gasilski dom / Rüsthaus
