46
Verzeichnis der am Grabmann-Institut verwahrten Sonderdrucke Akmus, Pastor: Mein Schild ist bei Gott. Kriegspredigten, Stolp i.D. 1914. (C 8/ a 2) Adam, Karl: Die kirchliche Sündenvergebung, Paderborn 1917. (C 8/ a 7) Thomistische Tijdschrift 4 (1932), 577-766. (C8/ a 1) Allgeier, Arthur: Haec vetus et Vulgata editio, in: Biblica 29 (1948), 353-390. (C 8/a3) Exegetische Beiträge zur Geschichte des Griechischen vor dem Humanismus, in: Biblica 23 (1943), 261-288. (C 8/ a 4) Randbemerkungen zu Urteilen über die Neue Psalmenübersetzung, in: Oberrheinisches Pastoralblatt 48 (1947), 30-36. (C 8/ a 5) [Sonderdruck] Authentisch auf dem Konzil von Trient. Eine wort- und begriffsgeschichtliche Untersuchung, in: Historische Jahrbuch 60 (1-2/1940), 142-158. (C 8/ a 6) [Sonderdruck] Anz, Wilhelm: Kierkegaard und der deutsche Idealismus (Sammlungen gemeinverständlicher Vorträge und Schriften aus dem Gebiet der Theologie und Religionsgeschichte 210/211), Tübingen 1956. (C 8/ a 8) Walz, Angelus: Iconographia Albertina, Freiburg i.Br. 1932. (C 8/ a 9) Abert, Friedrich Philipp: Das Wesen des Christentums nach Thomas von Aquin. Festrede zur Feier des dreihundert und neunzehnjährigen Bestehens der königlichen Julius-Maximilians-Universität Würzburg gehalten am 11. Mai 1901, Würzburg 1901. (C 8/ a 10) Arosio, Marco: «Credibile ut intelligibile». Sapienza e ruolo del «Modus ratiocinativus sive inquisitivus» nell’epistemologia teologica del Commento Alle Sentenze di Bonaventura da Bagnoregio, in: Doctor Seraphicus 41 (1994), 3-64. (C 8/ 11 a) [Estratto] Angenendt, Arnold: Missa specialis. Zugleich ein Beitrag zur Entstehung der Privatmessen, in: Hauck, Karl: Frühmittelalterliche Studien. Jahrbuch des Instituts für Frühmittelalterforschung der Universität Münster 17, Berlin/New York 1983, 153-221. (C 8/ a 12) [Sonderdruck] Sühne durch Blut, in: Hauck, Karl: Frühmittelalterliche Studien. Jahrbuch des Instituts für Frühmittelalterforschung der Universität Münster 18, Berlin/New York 1984, 437-467. (C 8/ a 13) [Sonderdruck] Princeps imperii – Princeps apostolorum. Rom zwischen Universalismus und Gentilismus, in: Roma – Caput et Fons. Zwei Vorträge über das päpstliche Rom zwischen Altertum und Mittelalter (Gerda Henkel Vorlesung), herausgegeben von der gemeinsamen Kommission der Rheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften und der Gerda Henkel Stiftung, Opladen 1989, 7-44. (C 8/ a 14) [Sonderdruck] Der Kult der Reliquien, in: Legner, Anton (Hg), Reliquien. Verehrung und Verklärung: Skizzen und Noten zur Thematik und Katalog zur Ausstellung der Kölner Sammlung Louis Peters im Schnütgen-Museum, Köln 1989, 9-24. (C 8/ a 15)

Verzeichnis der am Grabmann-Institut verwahrten Sonderdrucke · 2016. 4. 27. · ‐ Die Areopagitika des Abtes Hilduin von St. Denis und ihr kirchenpolitischer Hintergrund. Teil

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • Verzeichnis der am Grabmann-Institut verwahrten Sonderdrucke Akmus, Pastor: Mein Schild ist bei Gott. Kriegspredigten, Stolp i.D. 1914. (C 8/ a 2) Adam, Karl: Die kirchliche Sündenvergebung, Paderborn 1917. (C 8/ a 7) Thomistische Tijdschrift 4 (1932), 577-766. (C8/ a 1) Allgeier, Arthur: Haec vetus et Vulgata editio, in: Biblica 29 (1948), 353-390. (C 8/a3)

    ‐ Exegetische Beiträge zur Geschichte des Griechischen vor dem Humanismus, in: Biblica 23 (1943), 261-288. (C 8/ a 4)

    ‐ Randbemerkungen zu Urteilen über die Neue Psalmenübersetzung, in: Oberrheinisches Pastoralblatt 48 (1947), 30-36. (C 8/ a 5) [Sonderdruck]

    ‐ Authentisch auf dem Konzil von Trient. Eine wort- und begriffsgeschichtliche Untersuchung,

    in: Historische Jahrbuch 60 (1-2/1940), 142-158. (C 8/ a 6) [Sonderdruck] Anz, Wilhelm: Kierkegaard und der deutsche Idealismus (Sammlungen gemeinverständlicher Vorträge und Schriften aus dem Gebiet der Theologie und Religionsgeschichte 210/211), Tübingen 1956. (C 8/ a 8) Walz, Angelus: Iconographia Albertina, Freiburg i.Br. 1932. (C 8/ a 9) Abert, Friedrich Philipp: Das Wesen des Christentums nach Thomas von Aquin. Festrede zur Feier des dreihundert und neunzehnjährigen Bestehens der königlichen Julius-Maximilians-Universität Würzburg gehalten am 11. Mai 1901, Würzburg 1901. (C 8/ a 10) Arosio, Marco: «Credibile ut intelligibile». Sapienza e ruolo del «Modus ratiocinativus sive inquisitivus» nell’epistemologia teologica del Commento Alle Sentenze di Bonaventura da Bagnoregio, in: Doctor Seraphicus 41 (1994), 3-64. (C 8/ 11 a) [Estratto] Angenendt, Arnold: Missa specialis. Zugleich ein Beitrag zur Entstehung der Privatmessen, in: Hauck, Karl: Frühmittelalterliche Studien. Jahrbuch des Instituts für Frühmittelalterforschung der Universität Münster 17, Berlin/New York 1983, 153-221. (C 8/ a 12) [Sonderdruck]

    ‐ Sühne durch Blut, in: Hauck, Karl: Frühmittelalterliche Studien. Jahrbuch des Instituts für Frühmittelalterforschung der Universität Münster 18, Berlin/New York 1984, 437-467. (C 8/ a 13) [Sonderdruck]

    ‐ Princeps imperii – Princeps apostolorum. Rom zwischen Universalismus und Gentilismus, in:

    Roma – Caput et Fons. Zwei Vorträge über das päpstliche Rom zwischen Altertum und Mittelalter (Gerda Henkel Vorlesung), herausgegeben von der gemeinsamen Kommission der Rheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften und der Gerda Henkel Stiftung, Opladen 1989, 7-44. (C 8/ a 14) [Sonderdruck]

    ‐ Der Kult der Reliquien, in: Legner, Anton (Hg), Reliquien. Verehrung und Verklärung:

    Skizzen und Noten zur Thematik und Katalog zur Ausstellung der Kölner Sammlung Louis Peters im Schnütgen-Museum, Köln 1989, 9-24. (C 8/ a 15)

  • Anzulewicz, Henryk: Zur Theorie des menschlichen Lebens nach Albertus Magnus. Theologische Grundlegung und ihre bioethischen Implikationen, in: Studia Mediewistyczene 33 (1998), 35-49. (C 8/ a 16) [Kopie] Backes, Ignaz: Mitteilungen über dogmengesichtliche Forschungen, in: Pastor Bonus 52 (3-4/1941), 46-49. (C 8/ b 1) [Sonderdruck]

    ‐ Dogmatik und Lehre von der Kirche, in: Pastor Bonus 52 (1-2/1941), 22-24. (C 8/ b 2) [Sonderdruck]

    ‐ Zur Lehre von der kirchlichen Buße in den ersten drei christlichen Jahrhunderten, in: Pastor

    Bonus 57 (3-4/1956), 48-52. (C 8/ b 3) [Sonderdruck]

    ‐ Die Tiefen der Gottheit, in: Pastor Bonus 50 (2/1939), 47-55. (C 8/ b 4) [Sonderdruck]

    ‐ Newmans Auffassung der Dogmenentwicklung, in: Pastor Bonus 51 (5-6/1940), 74-79. (C 8/ b 5) [Sonderdruck]

    ‐ Newmans Auffassung der Dogmenentwicklung (Fortsetzung), in: Pastor Bonus 51 (7-8/1940),

    114-120. (C 8/ b 6) [Sonderdruck] Baeumker, Clemens: Georg Graf von Hertling, in: Jahrbuch der Akademie der Wissenschaften (1919), 16-25. (C 8/ b 7) [Sonderabdruck] Balić, Carolus: De debito peccati originalis in B. Virgine Maria. Investigationes de doctrina quam tenuit Ioannes Duns Scotus, Rom 1941. (C 8/ b 8) Bittremieux, Joseph.: De nota destructionis in Sacrificio Missae, in: Divus Thomas 30 (1927), 35-56. (C 8/ b 9) [Estratto] Baeumker, Clemens: Der Anteil des Elsass an den geistigen Bewegungen des Mittelalters. Rede zur Feier des Geburtstages Seiner Majestät des Kaisers am 27. Januar 1912 in der Aula der Kaiser Wilhelms-Universität Strassburg, Strassburg 1912. (C 8/ b 10) Balić, Carolus: De critica textuali. Scholasticorum scriptis accommodate, in: Antonianum 20 (1-4/1945), 267-308. (C 8/ b 11) [Extractum] Brugger, Walter: Aporetik, Analogie und Religion. Zur Grundlegung der Religionsphilosophie von Hans Wagner, in: Scholastik 30 (4/1955), 554-563. (C 8/ 12) Brinktrine, Johannes: Die feierliche Definition der leiblichen Aufnahme der allerseligsten Jungfrau (Gesellschaft von Freunden der Erzbischöflichen Akademie u Paderborn, Jahresgabe 1950), Paderborn 1950. (C 8/ b 13) Babinger, Franz: Der mährische Humanist. Stephan Taurinus und sein Kreis, Würzburg 1944. (C 8/ b 14) Baeumker, Clemens: Die Übersetzung des Alfanus von Nemesius‘ Περì φύσεως �νθρώπον, in: Wochenschrift für klassische Philologie 31 (1896), 1095-1102 (1-14). (C 8/ b 15) [Sonderabdruck] Brun, Auguste: La littérature en langue latine en Provence au moyen age, in: Bouches-du-Rhone, Encyclopédie Départmentale (Tome 2), Marseille 1924, 3-51. (C 8/ b 16) [Extrait] Braig, Friedrich: Klassik und Romantik der Deutschen, in: Der Wächter. Zeitschrift für alle Zweige der Kultur 26 (2/1944), 41-80. (C 8/ b 17)

  • Blinzler; Joseph: Das Turiner Grablinnen und die Wissenschaft, Ettal 1952. (C 8/ b 18) Bonmann, Ottokar: Das Auctarium des Johannes Butzbach († 1516/1517) und seine Bedeutung für die franziskanische Literaturgeschichte, insbesondere der Provincia Coloniensis OFM, in: Franziskanische Studien 27 (3-4/1940), 160-73. (C 8/ b 19) Bittremieux, Joseph: De notione B. M. Virginis mediatricis gratiarum, in: EThLov 2 (3/1925), 390-398. (C 8/ b 20) Buchner, Max: Rom oder Reims die Heimat des Constitutum Constantini, in: Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft 53 (2/1933), 137-168. (C 8/ b 21) [Sonderdruck]

    ‐ Die Areopagitika des Abtes Hilduin von St. Denis und ihr kirchenpolitischer Hintergrund. Teil 2 und Schluss, in: Historische Jahrbuch der Görres-Gesellschaft 58 (1938), 55-96. (C 8/ b 22) [Sonderdruck]

    Baeumker, Clemens: Clemens Baeumker, in: Schmidt, Raymund (Hg.), Die Philosphie der Gegenwart in Selbstdarstellungen 2, Leipzig 1923, 31-60. (C 8/ b 23) [Sonderdruck] Borgeaud, Willy, Bröcker, Walter, Lohmann, Johannes: De la nature du signe, in: Acta Linguistica III (1942-43), 24-30. (C 8/ b 24) Bittremieux, Joseph: L’enseignement de la théologie à l’Université de Louvain depuis sa restauration en 1834. La Théologie Dogmatique, in: EThLov 9 (1932), 635-645. (C 8/ b 25) Bergsträßer, Gotthelf: Islam und Abendland. Vom ägyptischen und türkischen Modernismus, in: Auslandsstudien 4, der Vordere Orient (Vortrag gehalten in Königsberg Januar 1928), Königsberg 1929, 9-28. (C 8/ b 26) Buk, Hermann A.: Karl Krumbacher zur zehnten Wiederkehr seines Todestages (12. XII. 1909), Trier 1919. (C 8/ b 27) Beaurecueil, Marie-Joseph: L’homme image de Dieu selon saint Thomas d’Aquin, in: Études et Recherches. Cahiers de Théologie et de Philosophie 8 (1952), 45-82. (C 8/ b 28) Barion, Jakob: Philosophia Perennis als Problem und als Aufgabe, München 1936. (C 8/ b 29) Barbi, Michele: Dante Alighieri, o.J. 472-347 (C 8/ b 30) Bulletin de Théologie ancienne et médiévale 6 (1953). (C 8/ b 31) Bertrand, Alexandre: Réflexions sur l’Inqusition au Moyen Age (en dépot a là Société Nouvelle de Libraire et d’Édition) Paris 1901. (C 8/ b 32) Birkenmajer, Alexander: Eine neue Handschrift des Liber de naturis inferiorum et superiorum des Daniel von Merlai, in: Archiv für die Geschichte der Naturwissenschaften und der Technik 9 (1/1920), 45-51). (C 8/ b 33) [Sonderabdruck] Baeumker, Clemens: Zur Biographie des Philosophen und Naturforschers Witelo, in:HJb 33 (1912), 359-362. (C 8/ b 34)

    ‐ Um Siger Brabant, ohne Ort, 1911, 1-3. (C 8/ b 35) Birkenmajer, Aleksander: Studja nad Witelonem. Część I (Etudes sur Witelo. I-ère Partie), in: Bulletin de l’Académie des Sciences de Cracovie 1 (1918), 4-6. (C 8/ b 36) [Extrait]

  • Barth, Timotheus: Aus der Geisteswelt des Johannes Duns Scotus (1264/66-1308), in: Theologische Revue 60 (5/1964), 290-304. (C 8/ b 37) [Kopie] Borzyszkowski, Marian: Mikolaj Kopernik i Tideman Gise, in: Studiów Warmińskich 9 (1972), 185-204. (C 8/ b 38) [Odbitka]

    ‐ Kościelne obchody 500-lecia urodzin Mikolaja Kopernika w diecezji warmińskiej/Kościol Wobec „De Revolutionibus“, in: Studiów Warmińskich 11 (1974), 491-510/527-535. (C 8/ b 39) [Odbitka]

    ‐ Tekst i problematyka rękopisu „De Exortv Heresis Lvtherane“ Z 1527 R. na tle polemiki

    religijnej na warmii, in: Studiów Warmińskich 11 (1974), 5-52. (C 8/ b 40) [Odbitka] Beltrán de Iberedía, Vicente: De Iustitia (Introduccíón), in: Biblioteca de Teólogos Españoles 4 (1934), IX-XXXIX. (C 8/ b 41) Boyle, Leonard E.: Thomas Aquinas and the Duchess of Brabant, in: Proceedings of the PMR Conference 8 (1983), 25-35. (C 8/ b 42) [Kopie] Backes, Ignaz: Der Väterbeweis in der Dogmatik, in: ThQ (2-3/1933), 208-221. (C 8/ b 43) Balić, Karl: Die sekundäre Mittlerschaft der Gottesmutter (Hat Maria die Verdienste Christi de condigno für uns mitverdient?, in: Wissenschaft und Weisheit 4 (1/1937), 1-22. (C 8/ b 44) [Sonderdruck]

    ‐ Vom Tode und der Himmelfahrt Mariä (Bemerkungen und Texte zur Lehre der skotischen Schule des 17.und 18. Jahrhunderts), in: Wissenschaft und Weisheit 5 (3/1938), 183-201. (C 8/ b 45) [Sonderdruck]

    Bauer, Clemens: Fünfhundert Jahre Freiburger Universität, in: Die Albert-LudwigsUniversität Freiburg 1457-1957. Die Festvorträge bei der Jubiläumsfeier, Freiburg i. Br. 1957 125-152. (C 8/ b 46) [Sonderdruck] von Brück, Michael: Religionswissenschaft und Theologie. Entwicklungsmöglichkeiten eines religionswissenschaftlichen Studiengangs in Verbundung mit theologischen Studiengängen (Interdisziplinäres Symposium am 7. Und 8. Juli 1995 in der Universität München. Arbeitspapiere und Statements), München 1995. (C 8/ b 47) [Kopie] Carreras Artáu, Tomás: De los Moralistas Españoles. A propósito de la filosofía de los valores y la caracteriología, in: Las Ciencias 4 (1/1939), 1-21. (C 8/ c 1) Casey, Robert Pierce.: The Apocalypse of Paul, in: The Journal of Theological Studies 34 (133/1933), 1-32. (C 8/ c 2) [Extract] Cessi, Roberto: Leggende Antoniane (Orbis Romanus. Biblioteca di Testi Medievali 8), Mailand 1936. (C 8/ c 3) Christ, Karl: In caput quadragesimae, in: Zentralblatt für Bibliothekswesen 60 (1-2/1943), 33-59. (C 8/ c 4) [Sonderdruck] Carreras Artáu, Tomás: Els characters de la Filosofia Franciscana I l’Esperit de sant Francesc, in: Franciscalia (1928), 1-31. (C 8/ c 5) [Extret]

  • Christ, Karl: Petia. Ein Kapitel mittelalterlicher Buchgeschichte, in: Zentralblatt für Bibliothekswesen 55 (1-2/1938), 1-44. (C 8/ c 6) [Sonderdruck] Callus, D.A.: The Date of Grosseteste’s Translations and Commentaries on Pseudo-Dionysius and the Nocomachean Ethics, in: Recherches de Théologie ancienne et medieval 14 (1947), 186-210. (C 8/ c 8) [Extrait] Chronique. Institut Catholique de Toulouse (1/1963), Toulouse 1963 (Supplément au Bulletin De Litterature Ecclesiastique). (C 8/ c 9) Colosio, Innocenzo: La «Tabula Aurea» di Pietro da Bergamo († 1482), in: Divus Thomas 64 (1-2/1961), 119-132. (C 8/ c 10) [Extractum] Chenu, M.-D.: Les réponses de S. Thomas et de Kilwardby a la consultation de Jean de Verceil (1271), in: Mélanges Mandonnet 1 (1930), 191-222. (C 8/ c 11) [Extrait] Cranny, Titus: Duns Scotus and Christian Unity (September 17, 1966. Duns Scotus Congress Edinburgh, Scotland), Edinburgh 1967. (C 8/ c 12) Crean, John E.: Obsculta, O Fili / Hör, o Tochter: Gender modification in a 1505 rule of Saint Benedict,in: Classical Folia 31 (1977), 153-162. (C 8/ c 13) Centro Storico Benedettino Italiano: Ottavo Bollettino Informativo, Cesena 1985. (C 8/ c 14)

    ‐ Undicesimo Bollettino Informativo, Cesena 1995. (C 8/ c 15) Cullmann, Oscar: Zwischen zwei Konzilssessionen,Zürich 1963. (C 8/ c 16) Congar, M.-J..: Tendenzen und Bewegungen der katholischen Theologie im heutigen Frankreich, in: [nicht nachgewiesen] 13 (1936), 3-4. (C 8/ c 17) [als Beilage] Dirlmeier, Franz: Der Satz des Anaximandros von Milet (VS5 12 B 1), in: Rheinisches Museum für Philologie 87 (4/1938), 377-382. (C 8/ d 1) [Sonder-Abdruck] Dyroff, Adolf: Carl Joseph Windischmann (1775-1839) und sein Kreis (Görres-Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaft im katholischen Deutschland, erste Vereinsschrift, Köln 1916. (C 8/ d 2)

    ‐ Die kommende Romantik, in: Görres-Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaft im katholischen Deutschland, zweite Vereinsschrift, Köln 1920, 3-24. (C 8/ d 3)

    Descoqs, Pedro: Le Mystère de notre Élévation Surnaturelle, Paris 1938. (C 8/ d 4) Dyroff, Adolf: Bericht über die deutschen Schriften des Jahres 1930 zur Patristik, Scholastik und Renaissancephilosophie, in: Archiv für Geschichte der Philosophie 41 (3/1931), 548-581. (C 8/ d 5) [Sonderdruck] d’Herbigny, Michel: L’Unité dans le Christ, in: Orientalia 4 (Series II. – Christiana, Num. 1/1923), 3-32. (C 8/ d 6) Delhaye, Philiippe: L’organisation scolaire au XIIe siècle, in:Traditio 5 (1947), 211-268. (C 8/ d 7) [Offprint] Debongnie, Pierre.: Mediaevalia, in: RTAM 12 (1940), 136-154. (C 8/ d 8) [Extrait] Döpfner, Julius Kardinal: Gelebtes Konzil, Silvesterpredigt des Erzbischofs von München und Freising am 31.12.1964 in der Frauenkirche von München, München 1964. (C 8/ d 9)

  • Darms, Gion: Symbolik. Die Rolle des Symbolhaften nach Thomas von Aquin, Schwyz 1987. (C 8/ d 24) Deman, Thomas: Le „Liber De Bona Fortuna“ dans la Théologie de S. Thomas d’Aquin, in: Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 17 (1928), 38-58. (C 8/ d 10) [Kopie] Eröss, Alfred: Die Herrlichkeiten der Göttlichen Gnade. Scheebens Gnadenlehre in ihrer ersten Fassung, Rom 1935. (C 8/ e 1) Ermecke, Gustav: Der Philosophie Ende oder Wende? Zur philsophischen Besinnung heute, in: PhJ (1947), 125-144. (C 8/ e 2) Eichmann, Eduard: Das Officium Stratoris et Strepae, in: Historische Zeitschrift 142 (1930), 16-40. (C 8/ e 3) Ehrle, Francisco Cardenal: Los manuscritos vaticanos de los teólogos salmantinos del siglo XVI (Continuación), in: Estudios Eclesíasticos 8 (4/1929), 433-455. (C 8/ e 4) Endres, Joseph A..: Philosophie und Erziehungswissenschaft. Referate. Joseph Reiners, Der Nominalismus in der Frühscholastik, in: Deutsche Literaturzeitung 33 (1911), 267-269. (C 8/ e 5) Elsässer, Antonellus: Die vesrchiedenen Stände in der Kirche nach der Lehre des Heiligen Bonaventura, in: Wissenschaft und Weisheit. Zeitschrift für Augustinsich-Franziskanische Theologie und Philosophie in der Gegenwart 31 (1968), 13-29. (C 8/ e 6) Eder, Christine Elisabeth: Ein dem Hl. Effrem zugeschriebener Sermo als Quelle zu den karolingischen Versus de Jacob et Joseph, in: Frühmittelalterlichen Studien 7 (1973), 223-227. (C 8/ e 7) [Sonderdruck]

    ‐ Eine noch unbekannte Osterfeier aus St. Nikola in Passau, in: Autenrieth, Johanne/Brunhölzl, Franz (Hgg.), Festschrift Bernhard Bischof zu seinem 65. Geburtstag dargebracht von Freunden, Kollegen und Schülern [Festschrift Bernhard Bischof], 449-456. (C 8/ e 8) [Sonderdruck]

    ‐ Die Schule des Klosters Tegernsee im frühen Mittelalter im Spiegel der Tegernseer Handschriften, in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige 83 (1-2/1972). Münchener Beiträge zur Mediävistik und Renaissance-Forschung, Beiheft. (C 8/ e 9)

    Ehrle, Franz: Thomas de Sutton, sein Leben, seineQuolibet und seine Quaestiones disputatae, Kempten/München 1914. (C 8/ e 10) [Kopie] Escribano-Alberca, Ignacio: Michael Schmaus (1897-1993), in: Anuario de Historia de la Iglesia 4 (1995), 511-516. (C 8/ e 11) [Separata] Elze, Reinhard: Gregor VII. und die Römische Liturgie, in: La Riforma Gregoriana e L’Europa, Congresso Internazionale, Salerno, 20-25 maggio 1985 (Studi Gregoriani 13), 179-188. (C 8/ e 12) [Estratto] von Ebersberg, Leopold: Maria und das Konzil, Altötting 1962. (C 8/ e 13) Ehrle, Francisco: Nuove proposte per lo studio dei manoscritti della Scolastica medioevale, in: Gregorianum 3 (3/1922), 198-218. (C 8/ e 14)

  • Ferretti, Lodovico: San Tommaso d’Aquino (Arte Sacra Italiana. Collezione Iconografica), Turin 1923. (C 8/ f 1) Franzelin, Bernhard: Die neueste Lehre Geysers über das Kausalitätsprinzip, in: Philosophie und Grenzwissenschaften 1 (3/1924), 125-176. (C 8/ f 2) Feuling, Daniel: Die Liebe in der Gnade als der Sinn der Kirche, in: Feuling, Daniel, Katholische Glaubenslehre, Salzburg 1937. (C 8/ f 3) [Sonderdruck und Leseprobe] Fuchs, Iosephus: De Sacramentis in genere de Baptismo et Confirmatione. Conspectus praelectionum theologiae moralis ad usum auditorum, Rom 1959. (C 8/ f 4) Fliche, Augustin: Un précurseur de l’Humanisme au Xe siècle. Le moine Gerbert (pape Silvestre II), in: Quelques Aspects de l’Humanisme Médiéval (Association Guillaume Budé. Section de Montpellier), 1-15. (C 8/ f 5) Faulhaber, Michael Kardinal: Die vollkommene Reue –unser Rettungsboot, in: Haec Loquere et Exhortare vereinigt mit dem Klerus blatt 38 (5/1944), 131-134. (C 8/ f 6) Fries, Albert: Meßerklärung und Kommuniontraktat keine Werke Alberts des Großen?, in: FZPhTh 69 (2/1955), 28-67. (C 8/ f 8) [Kopie] Graf, Georg: Zwei Dogmatische Florilegien der Kopten, in: Orientalia Chrsitiana Periodica 3 (3-4/1937), 345-402. (C 8/ g 1) Glossner, M.: Aus Theologie und Philosophie, in: JPhTh 19 (1905), 129-176. (C 8/ g 2) [Kopie] Gogarten, Friedrich: Theologische Tradition und Theologische Arbeit. Geistesgeschichte oder Theologie?, Leipzig 1927. (C 8/ g 3) Gößmann, Felix: Der Kirchenbegriff bei Wladimir Solovjeff (Das östliche Christentum. Abhandlungen im Auftrage der „Arbeits-Gemeinschaft der Deutschen Augustinerordensprovinz zum Studium der Ostkirche“ 1), Würzburg 1936. (C 8/ g 4) Guggenberger, Alois: Leibniz oder die Hierarchie des Geistes (Der Deutschenspiegel. Schriften zur Erkenntnis und Erneuerung 26), Suttgart 1947. (C 8/ g 5) Gamboni, []: L’enciclica ad catholicam sacerdoti P.I., Turin (C 8/ g 6) Garrigou-Lagrange, Réginald: La grace efficace est-elle nécessaire pour les actes salutaires faciles?, in: Revue Thomiste 8 (1925), 3-11. (C 8/ g 7) [Extrait] Garrigou-Lagrange, Réginald: Le Clair-Obscur de la Sainte-Trinité, in: Revue Thomiste (1939), 647-664. (C 8/ g 8) Gudeman, A.: Die syrisch-arabische Uebersetzung der aristotelischen Politik, in: …, 239-265. (C 8/ g 12) Balić, Carolus: Miscellanea Grabmann, in: Antonianum 11 (3/1936), 371-376. (C 8/ g 13) [Extractum] Glorieux, Palemon: Aux Origines du Quodlibet, in: Divus Thomas Plac. 38 (5-6/ 1935), 2-22. (C 8/ g 14) [Extractum]

    ‐ Le Manuscrit d’Assise, Bibl. comm. 158, in: RTAM 8 (1936), 284-295. (C 8/ g 15) [Extrait]

  • Geenen, G.: De opvatting en de houding van den H. Thomas van Aquino bij het gebruiken der bronnen zijner theologie (Bijdrage tot de studie der middeleeuwsche patristiek), in: Bijdragen van de philosophische en theologische faculteiten der Nederlandsche Jezuieten (1941), 224-254. (C 8/ g 19) [Overdruk] Gillmann, Franz: 4. Magister Silvester als Glossator (Nachtrag), in: Archiv für katholisches Kirchenrecht 112 (1-2/1932), 99-110. (C 8/ g 24) [Sonderabdruck] Grau, Hugo: Gedanken über die gegenwärtige Sicht der Anatomie am Beispiel des Nervensystems, Antrittsvorlesung als Ordinarius für Tieranatomie, gehalten am 18. November 1953 (Münchener Universitätsreden. Neue Folge 3), München 1953. (C 8/ g 25) Garrigou-Lagrange, Réginald: L’âme du saint sacrifice de la Messe, in: ders.: L’Amour de Dieu et la Croix de Jésus, Juvisy 1930, 5-31. (C 8/ g 26) [Extrait] Göller, Emil: Die Periodisierung der Kirchengeschichte und die epochale Stellung des Mittelalters zwischen dem christlichen Altertum und der Neuzeit, Akademische Rektoratsrede gehalten am 12. Juli 1919, Freiburg i. Br. 1919. (C 8/ g 28) Genzmer, Erich: Ugo Nicolini, Pilii Medicinensis Quaestiones Sabbatinae I, Modena, Pubblicazioni della Facoltá di Giurisprudenza 1935. VII und 33 S., in: Zeitschrift der Savigny – Stiftung für Rechtsgeschichte 57 (1937), 513-522. (C 8/ g 34) [Sonderabdruck] Gorce, M.M.: Le néo-réalisme bersonien-thomiste (suit et fin; v. 1935, I, 35-47), in: Sophia 3 (2/1935), 145-160. (C 8/ g 35) de Ghellinck, Joseph: Les Franciscains en Chine aux XIIIe – XIVe siècles (Ambassadeurs et Missionaires), in: Xaveriana 42 (1927), 3-40. (C 8/ g 36) Gründel, Johannes: Hugo von St. Cher O.P. und die älteste Fassung seines Sentenzenkommentars, in: Scholastik 39 (3/1964), 391-401. (C 8/ g 37) Gonzalez-Haba, Maria-Josefa: Valoración del tiempo y lo temporal en el Maestro Eckhart, in: La Ciudad de Dios 178 (1965), 33-61. (C 8/ g 38) Genzmer, Erich: Ugo Nicolini, Trattati “de positionibus” attribuiti a Martino de Fano. Orbis Romanus, Biblioteca di testi medievali. Milano. Società editrice “Vita e Pensiero” 1935. 86 S., in: Zeitschrift der Savigny – Stiftung für Rechtsgeschichte 56 (1936), 386-389.

    ‐ Jean Destrez, La Pecia dans les manuscrits universitaires du XIIIe et du XIVe siècle. Paris, Editions Jacques Vautrain, 16, Avenue de Breteuil, 1935. 104 S. 36 Tafeln in 4°, in: Zeitschrift der Savigny – Stiftung für Rechtsgeschichte 56 (1936), 389-396. (C 8/ g 40)

    Gabriel, Astrik L.: The House of Poor German Students at the Medieval University of Paris, in: Prinz, Friedrich/Schmale, Franz-Josef/Seibt, Ferdinand (Hgg.): Geschichte in der Gesellschaft [Festschrift für Karl Bosl zum 65. Geburtstag], Stuttgart 1974, 50-78. (C 8/ g 41) [Sonderabdruck] Głombik, Czeław: Martin Grabmann i polska filozofia katolicka (Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach nr 547), Katowitz 1983. (C 8/ g 42)

    ‐ Martin Grabmanns Werke in Briefen und Analysen von Aleksander Birkenmajer, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 37 (4/ 1985), 331-343. (C 8/ g 43) [Sonderdruck]

  • ‐ Ludwig Ott i spuścizna pisarka Martina Grabmann, in: Prace z Nauk Spolecznych 17 (Folia philosophia 3/ 1986), 139-164. (C 8/ g 44)

    ‐ Grabmanns Schüler. Prof Dr. Ludwig Ott zum Gedächtnis, in: Sammelblatt Historischer

    Verein Eichstätt 80 (1987/88), 100-116. (C 8/ g 45) Geyer, Bernhard: Verfasser und Abfassungszeit der sog. Summa sententiarum, in: Tübinger Theologische Quartalschrift 107 (1926), 89-107. (C 8/ g 46) Głombik, Czeław: Martin Grabmann und die polnische Neuscholastik, in: Philosophisches Jahrbuch 89 (1982), 383-396. (C 8/ g 47) [Kopie] Gabel, Herbert: Die Theologie des Ehesakramentes bei Alexander von Hales (antequam esset frater) in seiner quaestio de matrimonio, in: MThZ 50 (3/1999), 275-289. (C 8/ g 100) Głombik, Czeław: Zwischen Kenntnisnahme und Bekanntheit. Die Begegnung ponischer Thomisten mit den frühen Schriften Martin Grabmanns, in: Philosophisches Jahrbuch 103 (1996), 170-180. (C 8/ g 101) [Kopie] González Faus, José I.: Abjurar la Modernidad. Pecados Originales de Occidente (Cuadernos Cristianisme i Justícia 113), Barcelona 2002. (C 8/ g 102)

    Horst, Ulrich: Die Lehrautorität des Papstes nach Augustinus von Ancona, in: AAug 53 (1991), Rom 1991, 271-303. (C8/ horst 18) [Extractum]

    ‐ Martin Grabmann und die Dogmatisierung der Aufnahme Mariens in den Himmel, in: MThZ 50 (2/1999), 133-144. (C8/ horst 32)

    ‐ Melchior Cano und Dominicus Báñez über die Autoität der Vulgata, in: MThZ 51 (4/2000), 331-351. (C8/ horst 35)

    ‐ Die Theologie des Dominikanerordens, illustriert an den Kontroversen um die Immaculata Conceptio, in: RTLu 5 (2/2000), 301-308. (C8/ horst 34)

    ‐ Kirche und Papst nach Dominicus Báñez, in: FZPhTh 18 (1-2/1971), 213-254. (C8/ horst 2) [Sonderdruck]

    ‐ Papst und Konzil, in: Die neue Ordnung 4 (1971), 254-266. (C8/ horst 3) [Sonderdruck]

    ‐ Thomas von Aquin-Ein Heiliger ohne Autorität?, in: Die neue Ordnung 3 (1974), 171-178. (C8/ horst 4) [Sonderdruck]

    ‐ Die Ekklesiologie des „Cursus Theologicus Salmanticensis“, in: RQ 69 (1-2/1974), 46-67. (C8/ horst 5)

    ‐ Die Formel „Facere quod est in se“ in der thomistischen Ekklesiologie des 16. Und 17. Jahrhunderts, Estratto dalla pubblicazione „Atti del congresso internazionale“ n°4 Problemi di teologia, Neapel 1974. (C8/ horst 6)

    ‐ Konzil und Papst nach Antonius von Córdoba, in: AHC 7 (1975), 354-376. (C8/ horst 7) [Sonderdruck]

    ‐ Das Votum Joseph Cardonis über die Unfehlbarkeit des Papstes aus dem Jahre 1869, in: Brantschen, Johannes und Selvatico Pietro (Hgg.), Unterwegs zur Einheit [Festschrift Heinrich Stirnimann], Freiburg (Schweiz) 1980, 663-684. (C8/ horst 8)

  • ‐ Papst und Reform im 16. Jahrhundert. Die Lehr-und Rechtsgewalt des Papstes nach dem

    spanischen Theologen Juan de Celaya (ca. 1490-1558), in: Bäumer, Remigius, Reformatio Ecclesiae. Beiträge zu kirchlichen Reformbemühungen von der Alten Kirche bis zur Neuzeit [Festschrift Erwin Iserloh], Paderborn 1981, 401-412. (C8/ horst 9) [Sonderdruck]

    ‐ Martin Grabmann (1875-1949), in: Schwaiger, Georg, Christenleben im Wandel der Zeit. 2. Band: Lebensbilder aus der Geschichte des Erzbistums München und Freising, München 1987, 279-289. (C8/ horst 10) [Sonderdruck]

    ‐ Ekklesiologie und Reform. Voraussetzungen und Bedingungen der kirchlichen Erneuerung nach Franz von Vitoria, in: Revista de História das Ideias (Coimbra) 9 (1987), 117-160. (C8/ horst 11)

    ‐ Grenzen der päpstlichen Autorität. Konziliare Elemente in der Ekklesiologie des Johannes Torquemada, in: FZPhTh 19 (2-3/1972), 361-388. (C8/ horst 12) [Sonderdruck]

    ‐ Kirche, Tradition und hl. Schrift nach Bartolomé Carranza, in: Communio Vol. VI-Fasc 1 (1973) Sevilla, 79-99. (C8/ horst 13)

    ‐ Die „Loci Theologici“ Melchior Canos und sein Gutachten zum „Catechismo Cristiano“ Bartolomé Carranzas, in: FZPhTh 36 (1-2/1989), 47-92. (C8/ horst 14) [Sonderdruck]

    ‐ La Doctrina de la infalibilidad papal en Matthias Joseph Scheeben y su prehistoria, in: Scripta Theologica 21 (1/1989), 151-167. (C8/ horst 15)

    ‐ (mit Barbara Faes de Mottoni) Die Zwangstaufe jüdischer Kinder im Urteil scholastischer Theologen, in: MThZ 40 (3/1989), 173-199. (C8/ horst 16)

    ‐ Gewalt und Bekehrung. Zum Problem der Zwangstaufe bei Franz von Vitoria, in: Weitlauff, Manfred und Hausberger, Karl (Hgg.), Papsttum und Kirchenreform. Historische Beiträge [Festschrift Georg Schwaiger], St. Ottilien 1990, 351-363. (C8/ horst 17)

    ‐ Michael Schmaus: Glückwunsch zum 95. Geburtstag, in: MThZ 43 (4/1992), 389-390. (C8/ horst 19)

    ‐ Das Grabmann-Institut zur Erforschung der mittelalterlichen Theologie und Philosophie, in: Epistula 39 (1990/1991), herausgegeben vom Herzoglichen Georgianum in München, 15-18. (C8/ horst 20)

    ‐ Nova Opinio und Novelli Doctores. Johannes de Montenigro, Johannes Torquemada und Raphael de Pornassio als Gegner der Immaculata Concepito, in: Helmrath, Johannes u.a. (Hgg.), Studien zum 15. Jahrhundert [Festschrift Erich Meuthen], München 1994, 169-191. (C8/ horst 21) [Sonderdruck]

    ‐ Die Armut Christi und der Apostel nach der Summa de ecclesiastica potestate des Augustinus von Ancona, in: Zumkeller, Adolar und Krümmel, Achim (Hg.), Traditio Augustiniana. Studien über Augustinus und seine Rezeption [Festgabe Willigis Eckermann OSA], Würzburg 1994, 471-494. (C8/horst 22) [Sonderdruck]

    ‐ Leben und Werke Francisco de Vitorias, in: Francisco de Vitoria.Vorlesungen I (Relectiones)-Völkerrecht-Politik-Kirche (herausgegeben vom Institut für Theologie und Frieden Bd. 7) Stuttgart/Berlin/Köln 1995, 13-99. (C8/ horst 23) [Sonderdruck]

    ‐ Mendikant und Theologe. Thomas v. Aquin in den Armutsbewegungen seiner Zeit (zu Contra retrahentes c. 15), in: MThZ 47 (1/1996), 13-31. (C8/ horst 24)

  • ‐ Raimundus Bequin OP und seine Disputation „De pauperate Christi et apostolorum“ aus dem

    Jahr 1322, in: AFP 64 (1994), 101-118. (C8/ horst 25)

    ‐ Martin Grabmann, in: LThK 4 (1995), 971-972. (C8/ horst 26) [Sonderdruck]

    ‐ Neuchristen (Conversos) und Dominikanerorden in Spanien. Ein Beitrag zum „Statut der Reinheit des Blutes“, in: AFP 66 (1996), 293-327. (C8/ horst 27)

    ‐ Thomas von Aquin, in: MThZ-Theologie an der Universität (Zum 525. Stiftungsfest der Ludwig-Maximilians-Universität München, 205-218. (C8/ horst 28)

    ‐ Kirche und Papst nach Thomas von Aquin, in: Catholica 2 (1977), 151-167. (C8/ horst 29) [Sonderdruck]

    ‐ Thomas von Aquin und der Predigerorden, in: RJKG 17 (1998), 25-52. (C8/ horst 30) [Sonderdruck]

    ‐ Christ, Exemplar Ordinis Fratrum Praedicantium, According to Saint Thomas Aquinas, in:

    Emery, Kent Jr. und Wawrykow, Joseph (Hgg.), Christ among the Medieval Dominicans. Representations of Christ in the texts and images of the order of preachers (Notre Dame Conferences in Medieval Studies 7), Notre Dame, IN 1998, 256-270. (C8/horst 31)

    ‐ Papst und Konzil nach Raphael de Pornaxio OP, in: FZPhTh 15 (3/1968), 369-402. (C8/ horst

    1) [Sonderdruck]

    ‐ Das Dogma von der Unbefleckten Empfängnis Marias (1854). Vorgeschichte und Folgen, in: Kirche im 19. Jahrhundert, Regensburg 1998, 95-114. (C8/ horst 33) [Kopie]

    ‐ Gewalt und Bekehrung. Zum Problem der Zwangstaufe bei Franz von Vitoria, in: Weitlauff, Manfred und Hausberger, Karl (Hgg.), Papsttum und Kirchenreform. Historische Beiträge [Festschrift Georg Schwaiger], St. Ottilien 1990, 351-363. (C8/ horst 17)

    Häring, Nicolas M.: A Poem by Alan of Lille on the Pseudo-Athanasian Creed, in: Revue d’Histoire des Textes 4 (1974), 225-238. (C8/ h 23) [Extrait]

    ‐ Saint Bernard and the LITTERATI of his day, in: Cîteaux Com. Cist. 3 (1974), 199-222. (C8/ h 24) [Offprint]

    ‐ A Commentary on the Apostles’ Creed by Alan of Lille (O. Cist.), in: ACi 30 (1/1974), 7-45.

    (C8/ h 22) [Extractum] ‐ Two redactions of a commentary on a gallican creed by Simon of Tournai, in: Archives

    d’histoire doctrinal et littéraire du Moyen Age 41 (1974), 39-112. (C8/ h 25) ‐ A Commentary on the Our Father by Alan of Lille, in: ACi 31 (1/1975), 149-177. (C8/ h 26)

    [Extractum]

    ‐ The Interaction between Canon Law and Sacramental Theology in the Twelfth Century, in: Proceedings of the Fourth International Congress of Medieval Canon Law, Toronto, 21-25 August 1972 (Monumenta Iuris Canonici Series C: Subsidia Vol. 5), Città del Vaticano 1976, 483-493. (C8/ h 27) [Offprint]

  • ‐ Die ersten Konflikte zwischen der Universität von Paris und der kirchlichen Lehrautorität, in: Miscellanea Mediaevalia 10 (Die Auseinandersetzungen an der Pariser Universität im XIII. Jahrhundert) Berlin/New York 1976, 38-51. (C8/ h 28) [Sonderdruck]

    ‐ Zwei Kommentare von Huguccio, Bischof von Ferrara, in: Studia Gratiana 19 (1976), 357-

    416. (C8/ h 29) [Estratto]

    ‐ A Commentary on the Creed of the Mass by Alan of Lille, in: ACi 30 (2/1974), 281-303. (C8/ h 31) [Extractum]

    ‐ San Bernardo e Gilberto vescovo di Poitiers, in: Studi su S. Bernardo di Chiaravalle.

    Nell’ottavo centenario della Canonizzazione, Convegno internazionale, Florenz 6-9 Novembre 1974, Rom 1975, 75-91. (C8/ h 32)

    Bibliographie von Nikolaus Häring SAC, in: Personen-und Vorlesungsverzeichnis Wintersemester 1979/80 (Theologische Hochschule Vallendar der Gesellschaft des Katholischen Apostolates (Pallotiner). Staatlich anerkannte wissenschaftliche Hochschule in freier Trägerschaft), 14-20. (C8/ h 34)

    ‐ Manuscripts of the DE PLANCTU NATURAE of Master Alan of Lille, in: Cîteaux Com. Cist. 1-2 (1978), 93-115. (C8/ h 35) [Offprint]

    Hirsch, Hans: Das Recht der Königserhebung durch Kaiser und Papst im hohen Mittelalter, in: Festschrift Ernst Heymann zum 70. Geburtstag überreicht von Freunden, Schülern und Fachgenossen, Weimar 1940, 209-249. (C8/ h 30) [Sonderdruck] Hisette, Roland: Un nouveau début à l’édition léonine des œuvres de saint Thomas d’Aquin, in: Revue Philosophique de Louvain 88 (Quatrième Série, N° 79/1990), 395-403. (C8/ h 36) [Extrait]

    ‐ Note sur le syllabus «antirationaliste» du 7 mars 1277, in: Revue Philosophique de Louvain 88

    (Quatrième Série, N° 79/1990), 404-416. (C8/ h 36) [Extrait]

    ‐ Le CORPUS AVERROICUM des manuscripts vaticans URBINATES LATINS 220 et 221 et Nicoleto Vernia, in: Studi e Testi 333, Miscellanea Bibliothecae Apostolicae Vaticanae (3/1989), 257-356. (C8/ h 38) [Estratto]

    ‐ Hugo von St. Viktor Institut für Quellenkunde des Mittelalters der Philosophisch-

    Theologischen Hochschule Sankt Georgen, Frankfurt a. M. (Newsletter Nr. 1/ 1998). (C8/ h 39)

    von Ivanka, Endre: Die Stellung des Cartesianismus in der Geschichte der Philosophie, in: Rivista di Filosofia Neoscolastica 29 (1937), 473-485. (C8/ i 1) [Estratto] Iogna-Prat, Dominique: Hagiographie, Théologie et Théocratie dans le Cluny de l’an mil, in: Les fonctions des saints dans le monde occidental (IIIe-XIIIe siècle). Actes du colloque organisé par l’École française de Rome avec le concours de l’Université de Rome «La Sapienza», Rome, 27-29 octobre 1988 (Collection de l’École française de Rome 149), Rom 1991, 241-257. (C8/ I 2) [Extrait]

    ‐ Panorama de L’hagiographie abbatiale clunisienne (v. 940-v.1140), in: Manuscrits hagiographiques et travail des hagiographes. Beihefte der Francia (herausgegeben vom Deutschen Institut Paris, Bd. 24), Sigmaringen 1992, 77-118. (C 8/ i 3)

    ‐ Coutumes et statuts clunisiens comme sources historiques (ca 990-ca 1200), in: Revue

    Mabillon (RM), Nouvelle série 64 (3/1992) (Revue international d’histoire et de literature religieuses/International Review for Ecclesiastical History and Literature), 23-48. (C8/ i 4)

  • ‐ La geste des origins dans l’historiographique clunisienne des XIe-XIIe siècles, in: Revue Bénédictine 102 (1-2/1992), 135-191. (C8/ i 5)

    ‐ La Madeleine du SERMO IN VENERATIONE SANCTAE MARIAE MAGDALENAE

    attribué à Odon de Cluny, in: MEFRM 104 (1/1992), 37-70. (C8/ i 6) [Extrait]

    ‐ Comment s’écrit l’histoire à Saint German d’Auxerre dans la seconde moitié du IXe siècle, in: Bulletin de la société des fouilles archéologiques et des monuments historiques de l’Yonne 9 (1992), 49-59. (C8/ i 7)

    Hartmann, Wilfried: Der Frieden im früheren Mittelalter. Zwei Studien (Beiträge zur Friedensethik 12) Institut für Theologie und Frieden-Barsbüttel 1992. (C8/ h 37) Watanabe, Morichimi and Izbicki, Thomas M.: Nicholas of Cusa, a general reform of the church, in: Nicholas of Cusa on Christ and the church (Essays in Memory of Chandler McCuskey Brooks for the American Cusanus Society) Leiden/New York/Köln 1996, 175-202. (C8/ i 8) [Offprint] Heysse, Aubain: Fr. Pierre de Falco ne peut être identifié avec Guillaume de Falegar, O. F. M., in: Archivum Franciscanum Historicum 33 (3-4/1940), 1-27. (C8/ h 1) [Extractum] Heiler, Friedrich: Die Bedeutung der Mystik für die Weltreligionen, in: Vortrag gehalten am 21. März 1919 in der Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte in München, München 1919. (C8/ h 2) Hocedez, Edgar: Deux questions touchant la distinction réelle entre l’essence et l’existence, in: Gregorianum 10 (1929), 365-386. (C8/ h 3) von Harnack, Axel: Der handschriftliche Nachlass Adolf von Harnacks, in: Zentralblatt für Bibliothekswesen 56 (1939), 3-8. (C8/ h 4) [Sonderdruck] Heiberg, Johan Ludvig: Exakte Wissenschaften, in: Gercke, Alfred und Norden, Eduard (Hgg.), Einleitung in die Altertumswissenschaften II. Band, 5. Heft, Leipzig/Berlin 1922, 317-357. (C8/ h 5) Haring, Johann: Speculum professoris theologici, in: Linzer „Theologisch-praktischer Quartalschrift“ 82 (1929), 1-24. (C8/ h 6) [Separatabdruck] Holzamer, Karl: Aus der philosophischen Werkstatt, in: Reatz, August und Troll, Wilhelm (Hgg.), Beiträge zur christlichen Philosophie, 3. Heft, Mainz 1948, 56-64. (C8/ h 7) Haendler, Gert: Wulfila und Ambrosius, in: Schlatter, Theodor u.a. (Hgg.), Arbeiten zur Theologie 4. Heft, Stuttgart 1961. (C8/ h 8) von Harnack, Axel: Die Bibliothek Adolf von Harnacks, in: Zentralblatt für Bibliothekswesen 49 (1932), 3-12. (C8/ h 9) [Sonderabdruck] Hallberg, Svante/Norberg, Rune/Odenius, Oloph: Franciskanska ämbets-och konventssigill från sveriges medeltid, in: Kyrkhistorisk Årsskrift (1963), 50-85. (C8/ h 10) Heinzmann, Richard: Zur Anthropologie des Wilhelm von Auvergne (gest. 1249), in: MThZ 16 (1-2/1965), 27-36. (C8/ h 11) [Sonderdruck] von Hertling, Georg Freiherr: Zur Geschichte der Aristotelischen Politik im Mittelalter, in: Rheinisches Museum 39 (1884), 446-457. (C8/ h12) Hoeres, Walter: L’ontologia della «Beatitudo» in Duns Scoto/Zur Ontologie der «Beatitudo» bei Duns Scotus, in: Rivista «Il Santo» 6 (2-3/1966), 173-187!!!. (C8/ h 13) [Estratto]

  • Häring, Nicolas M.: The Treatise ‘Inuisibilia dei’ in MS Arras, Bibl. Mun. 981 (399), in: Recherches de Théologie ancienne et medieval 40 (1973), 104-146. (C8/ h 19) [Extrait] Jaeger, Werner: Greek Unical Fragments in the Library of Congress in Washington, in: Traditio. Studies in Ancient and Medieval History, Thought and Religion 5 (1947), 79-102. (C8/ j 1) [Offprint] Jüngel, Eberhard: Zum Ursprung der Analogie bei Parmenides und Heraklit, Berlin 1964. (C 8/ j 2) Juarez, Agustin Uña: Aristóteles en el siglo XIV. La técnica comentarística de Walter Burley al «Corpus Aristotelicum», in: Biblioteca «La Ciudad de Dios» II. Cuadernos: Estudios Y Textos 21 Zamora 1978. (C 8/ j 3) Jehl, Rainer: Die Geschichte des Lasterschemas und seiner Funktion. Von der Väterzeit bis zur karolingischen Erneuerung, in: Franziskanische Studien 64 (1982), 261-359. (C 8/ j 4) Juarez, Agustin Uña: Vigencia medieval de San Agustín o las razones de un clásico, in: La Ciudad de Dios 200 (2-3/1987), 525-575. (C 8/ j 6) [Separata]

    ‐ En la trayectoria de las Ideas. De Platón a Ockham pasando por Filón y San Agustín, in: Anuario Jurídico Escurialense 19-20 (1987-1988), 359-428. (C 8/ j 7)

    Jorissen, Hans: Messerklärung und Kommuniontraktat – Werke Alberts des Großen, in: ZKTh 78 (1956), 41-97. (C 8/ j 8) [Kopie] Kosch, Wilhelm: Cäsar von Arx als Dramatiker, in: Der Wächter. Zeitschrift für alle Zweige der Kultur 26 (3/1944), 81-120. (C 8/ k 1) Köhler, Wilhelm: Die Karolingischen Miniaturen, in: Göttingische gelehrten Anzeigen 9 (1931), 336-351. (C 8/ k 2) [Sonder-Abdruck] Kühle, Heinrich: Sakramentale Christusgleichgestaltung. Studie zur allgemein Sakramententheologie, Teil II, Münster 1964. (C 8/ k 3) Kürzinger, Josef: Der Schritt ins Göttliche. Gedanken aus dem Römerbrief, Würzburg 1941. (C 8/ k 4)

    ‐ Auf das Fest Mariä Lichtmeß. Dienstboten, in: Der Prediger und Katechet 3 (1931/32), 182-185. (C 8/ k 4) [Separatabdruck]

    Künzle, Pius: Hat Philipp der Kanzler die Summa Duacensis verfaßt?, in: FZPhTh 2 (4/1955), 469-473. (C 8/ k 5) [Sonder-Abdruck]

    ‐ Thomas von Aquin und die moderne Eschatologie, in: FZPhTh 6 (1-2/1961), 109-120. (C 8/ k 6) [Sonder-Abdruck]

    ‐ Mitteilungen aus Codex Mazarine 3490 zum Schrifttum des Franziskaners Petrus Thomae, vorab zu seinen «Quaestiones in Metaphysicam», in: AFH 59 (1966), 3-37. (C 8/ k 7) [Extractum]

    ‐ Neu aufgefundene Quaestiones quodlibetales Bernhards von Trilia, in: FZPhTh 4 (1/1957), 52-58. (C 8/ k 8) [Sonder-Abdruck]

    Koester, Helmut: Häretiker im Urchristentum als theologisches Problem, in: Erich Dinkler (Hg.), Zeit und Geschichte [Dankesgabe für Rudolf Bultmann zum 80. Geburtstag], Tübingen 1964, 61-76. (C 8/ k 9) [Kopie]

  • Kötting, Bernard: Der Zölibat in der Alten Kirche, Münster 1968 (Schriften der Gesellschaft zur Förderung der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster 61). ( C 8/ k 10) Kato, Takeshi: L’Extase à Deux, in: Atti II, Sezioni di studio II-IV, Congresso Internazionale su S. Agostino nel XVI centenario della conversion, Rom, 15-20 settembre 1986 (Studia Ephemeridis «Augustinianum» 25), 85-93. (C 8/ k 11) Aymans, Winfried/ Geringer, Karl-Theodor/Schmitz, Heribert (Hgg.): 40 Jahre Kanonistisches Institut der Ludwig-Maximilians-Universität München 1947-1987, München 1987. (C 8/ k 12) Das Kanonistische Institut der Ludwig-Maximilians-Universität München 1947-1973. (C 8/ k 12 a) Kottje, Raymund: Die Tötung im Kriege. Ein moralisches und rechtliches Problem im frühen Mittelalter (Beiträge zur Friedensethik 11) Institut für Theologie und Frieden-Barsbüttel 1991. (C 8/ k 13) Kelley, Dom Placid: Meister Eckhart’s Doctrine of Divine Subjectivity, in: The Downside Review 76 (1958), 65-103. (C 8/ k 14) Kohlenberger, Helmut: Über das Monastische in der Theologie des Heiligen Anselm, in: Anselm Studies. An Occasional Journal II (Proceedings of the Fifth International Saint Anselm Conference:) St. Anselm and St. Augustine – Episcopi ad Saecula 1988, 37-52. (C 8/ k 15) Koch; Josef: Martin Grabmann 70 Jahre alt, in: Forschungen und Fortschritte 21 (1-6/1945), 45-46. (C 8/ k 16) [Kopie]

    ‐ Ein neuer Eckhart-Fund: der Sentenzenkommentar, in: Forschungen und Fortschritte 19 (1-

    2/1943), 20-23. (C 8/ k 17) Kalde, Franz: Die Gründung des Kanonistischen Instituts München im Spiegel der Briefe Klaus Mörsdorfs an Martin Grabmann, in: Geringer, Karl-Theodor/Schmitz, Heribert (Hgg.), Communio in Ecclesiae Mysterio [Festschrift für Winfried Aymans zum 65. Geburtstag], St. Ottilien 2001, 233-246. (C 8/ k 18) [Sonderdruck] Kalde, Franz: Die Gründung des Kanonistischen Instituts München im Spiegel der Briefe Klaus Mörsdorfs an Martin Grabmann, in: Geringer, Karl-Theodor/Schmitz, Heribert (Hgg.), Communio in Ecclesiae Mysterio [Festschrift für Winfried Aymans zum 65. Geburtstag], St. Ottilien 2001, 233-246. (C 8/ k 18) [Kopie] Keusch, Karl: Literarische Besprechungen, in: Divus Thomas 1924, 373- 376. (C 8/ k 19) Lampen, Willibrord: Natuur en Bovennatuur volgens de scholastiek der oudere franciscaanse school, in: Collectanea Franciscana Neerlandica 3(DEEL) (7 (Fascikel)/ 1937), 47-70. (C 8/ l 1) [Overdruk] Lehmann, Paul: Skandinavische Reisefrüchte, in: Nordisk Tidskrift för Bok- och Biblioteksväsen 25 (1938), 155-172 u. 243-258. (C 8/ l 2) [Sonderabdruck] Löffler, Klemens.: Deutsche Klosterbibliotheken, Köln 1918 (Görres-Gesellschaft. Zur Pflege der Wissenschaft im katholischen Deutschland, 1. Vereinsschrift). (C 8/ l 3) Lehmann, Paul: Dr. Johannes Tröster. Ein humanistisch gesinnter Wohltäter bayerischer Büchersammlungen, in: Historisches Jahrbuch 60 (1940), 646-663. (C 8/ l 4) [Sonderdruck] Lator, S.: Algazzali e l’amicizia spirituale nell’Islam, in: La Civiltà Cattolica 1941, 203-214. (C 8/ l 5)

  • Lottin, D.Odon: Le cas de l’ignorance invincible des verities de la foi. Quelques texts inédits, in: Recherches de Théologie ancienne et médiévale 8 (1936), 299-303. (C 8/ l 6) [Extrait] Lohmann, Johannes: Karl Bühlers «Drittes Axiom», in: Acta Linguistica 3 (1942-43), 5-16. (C 8/ l 7) Lehmann, Paul: Die mittellateinischen Dichtungen der Prioren des Tempels von Jerusalem Acardus und Gaufridus, in: Corona Quernea (Schriften des Reichsinstituts für ältere deutsche Geschichtskunde (Monumenta Germaniae historica) 6) [Festgabe für Karl Stecker zum 80. Geburtstag], Leipzig 1941, 296-330. (C 8/ l 8) [Sonderdruck] Lapparent, Pierre de: L’Oeuvre politique de Fraçois de Meyronnes, in: Positions des Thèses (1941), 71-77. (C 8/ l 9) Lajos, Vayer: Pázmány Péter ikonográfiája, Budapest 1935. (C 8/ l 10) Lang, Hugo: Hundert Jahre St. Bonifaz in München 1850-1950, München 1950. (C 8/ l 11) Laurent, Marie-Hyacinthe: Il Soggiorno di Pietro Ispano a Siena, in: Bullettino Senese di Storia Patria 9 (16-1/1938). (C 8/ l 12) [Estratto] Lemmens, Leonhard: Briefe und Urkunden des XVI. Jahrhunderts zur Geschichte der Sächsischen Franziskaner, in: Beiträge zur Geschichte der Sächsischen Franziskanerprovinz vom Heil. Kreuz 4-5 (1911-1912), 43-100. (C 8/ l 13) [Separat-Abdruck] Lohmann, Johannes: Carl Meinhof. Die Entstehung flektierender Sprachen, in: Gnomon 17 (10/ 1941), 385-398). (C 8/ l 14) [Sonderabdruck] Lucchesi, Carlo: Notizie Sommarie. Intorno ai mnoscritti della Serie A della Biblioteca comunale dell’Archiginnasio di Bologna, in: Biblioteca de „L‘ Archiginnasio“ Serie II, N. 25 (1923). (C 8/ l 15) Laurent, M.H.: Autour du I�� Procès de Canonisation de St. Thomas d’Aquin. Un Nouveau Manuscrit des Archives Vaticanes, in: Revue Thomiste 76 (1933), 273-278. (C 8/ l 16) Lottin, D.O.: Nouveaux fragments théologiques de l’école d’Anselme de Laon. Quelques manuscrits français, in: Recherches de Théologie ancienne et médiévale 12 (1940), 49-77. (C 8/ l 17) [Extrait]

    ‐ Pour une édition critique du «Liber Pancrisis», in: RTAM 13 (1946), 185-201. (C 8/ l 18) [Extrait]

    Bibliographie, in: Scriptorium 26 (1972), 343-348 (C 8/ l 19) Landgraf, Arthur.: Die Vererbung der Sünden der Eltern auf die Kinder nach der Lehre des 12. Jahrhunderts, in: Gregorianum 21 (1940), 203-247. (C 8/ l 20)

    ‐ Die Bestrafung lässlicher Sünden in der Hölle nach dem Urteil der Frühscholsatik, in:

    Gregorianum 22 (1941), 80-119. (C 8/ l 21) Lehmann, Paul: Vom Mittelalter und von der lateinischen Philologie des Mittelalters, München 1914. (C 8/ l 22) Lennerz, Heinrich: Sine scripto traditiones, in: Gregorianum 40 (4/1959), 624-635. (C 8/ l 23) Lohr, Charles: Ramon Lull’s Theory of the Quantification of Qualities, in: Constantes y fragmentos del pensamiento luliano. Actas del simposio sobre Ramon Llull en Trujillo, 17-20 septiembre 1994. Tübingen 1996. (C 8/ l 24) [Sonderdruck aus Beiheft zur Iberoromania N° 12]

  • Landgraf, Arthur: The Commentary on St. Paul of the Codex Paris Arsenal, Lat. 534 and Baldwin of Canterbury, in: The Catholic Biblical Quarterly 10 (1948), 55-62. (C 8/ l 25) [Kopie]

    ‐ (Besprechung zu) [Zur Geschichte der Einführung des Aristoteles in den mittelalterlichen

    Lehrbetrieb] Grabmann, Martin, I papi del duecento e l‘ Aristotelismo I. Idivieti ecclesiastici di Aristotele sotto Innocenzo III e Gregorio IX., in: Theologische Revue 42 (3-6/1943), 49-55. (C 8/ l 26)

    ‐ (Besprechung zu) Grabmann, Martin, I papi del duecento e l‘ Aristotelismo II. Gugliemo di Moerbeke O.P., il traduttore delle opere di Aristotele, in: Theologische Revue 45 (1/1949), 36-37. (C 8/ l 27)

    ‐ Beiträge zur Erfassung der theologischen Literatur der Frühscholastik, in: Theologische Revue

    49 (2/1953), 42-54. (C 8/ l 28) Maritain, Jacques: Quatres essais sur l’esprit dans sa condition charnelle, in: Bulletin Thomiste 5 (11-12/1939), 753-771. (C 8/ m 1) Messerer, Wilhelm: Zum Kaiserbild des Aachener Ottonencodex, in: Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen 2 (1959), 27-36. (C 8/ m 2) Monzel, Nikolaus: Geburtsstände und Leistungsgemeinschaften in der katholischen Soziallehre des Mittelalters und der Gegenwart (Vorlesung vor der Rechts- und Staatswissenschaftlichen Fakultät im Rahmen des Studiums Universale), Bonn 1953 (Bonner Akademische Reden 10). (C 8/ m 3) Mansion, Augustin: Travaux sur l‘œuvre et la philosophie de Plotin, in: RNSP 42 (1939), 229-251. (C 8/ m 4) [Extrait] Masnovo, Amato: Una discussione intorno al carattere fondamentale della filosofia scolastica, in: Rivista di filosofia neo-scolastica 2-3 (1928), 3-36 (C 8/ m 5) [Estratto] Meier, Ludger P.: Bibliographia proprio. Pro manuscripto, Bamberg 1935. (C 8/ m 6) Meister, Richard: Bedeutung und Umfang des Lateinischen Schrifttums im Mittelalter und in der Neuzeit, in: Parerga 2 (1933), 3-35. (C 8/ m 7) [Sonderabdruck aus „Mitteilungen des Vereines klassischer Philologen in Wien“, Band 10] Masnovo, Amato: Problemi di metafisica e di criteriologica (Pubblicazioni della università cattolica del sacro cuore. Serie Prima: Scienze filosofiche 17), Mailand 1930. (C 8/ m 8) Moron, Ciriaco: Una vision inédita de la expulsion de los moriscos, in: Rivista di Storia della Chiesa in Italia, 3 (1949), 483-502. (C 8/ m 9) Mayrhofer, Petrus: Grundfragen christlicher Anthropologie, Ebersberg 1947. (C 8/ m 10) Manser, Gallus M.: Das Naturrecht in thomistischer Beleuchtung (Fortsetzung), in: Divus Thomas 2 (1943), 121-136. (C 8/ m 11) Ott, Ludwig: Die Trinitätslehre der Summa sententiarum als Quelle des Petrus Lombardus, in: Divus Thomas 2 (1943), 159-186. (C 8/ m 11) Morin, Dom Germain: Comment j’ai fait mon edition des œuvres de saint Césaire d’Arles, in: NRH 1938, 1-8. (C 8/ m12) [Tirage à part]

    ‐ Le prêtre arlésien teridius. Propagateur des règles de S. Césaire d‘Arles, in: Recherches de

    Science Religieuse, 257-263. (C 8/ m13) [Extrait]

  • Meier, Ludger: Besprechungen zu Ioannis Duns Scoti, Doctoris Subtilis et Mariani, Theologiae Marianae elementa, quae ad fidem codicum mss. edidit P. Carolus Balič, in: Franziskanische Studien 22 (1935), 199-206. (C 8/ m 14) Mühlen, Heribert: Das Vorverständnis von Person und die Evangelisch-Katholische Differenz. Zum Problem der theologischen Denkform, in: Catholica 18 (2/1964), 108-142. (C 8/ m15) [Sonderdruck] Mörsdorf, Klaus: Eduard Eichmann. Zum 100. Geburtstag (14.2.1970), in: Archiv für Katholisches Kirchenrecht 2 (1970), 492-499. (C 8/ m 16) [Sonderdruck] Michell, G.A.: Eucharistic Consecration in the Primitive Church, London 1948. (C 8/ m 17) Markowski, Mieczyslaw: Der Gegenstand der Logik gemäß der Krakauer Logischen Schriften des 15. Jahrhunderts, in: Mediaevalia Philosophica Polonorum 21 (1975), 81-84. (C 8/ m 18) [Kopie]

    ‐ Logik und Semantik im 15. Jahrhundert an der Universität Kraków, in: Mediaevalia Philosophica Polonorum 21 (1975), 73-80. (C 8/ m 19) [Kopie]

    McSorley, Harry: Thomas Aquinas, John Pupper von Goch, and Martin Luther: An Essay in Ecumenical Theology, in: Deschner, John: Our Common History as Christians. Essays in Honor of Albert C. Outler, New York 1975, 97-129. (C 8/ m 20)

    ‐ Erasmus and the Primacy of the Roman Pontiff: Between Conciliarism and Papalism, in: Archiv für Reformationsgeschichte 65 (1974), 37-54. (C 8/ m 21) [Sonderdruck]

    Mühlen, Heribert: Die Veränderlichkeit Gottes als Horizont einer zukünftigen Christologie. Auf dem Weg zu einer Kreuzestheologie in Auseinandersetzung mit der altkirchlichen Christologie (Referat auf der Arbeitstagung katholischer Dogmatiker und Fundamentaltheologen am 4. Januar 1964), Münster 1969/1976. (C 8/ m 22) Muralt, André de: La connaissance intuitive du néant et l’évidence du «je pense». Le role de l’argument de potential absoluta dei dans la théorie occamienne de la connaissance. Introduction, traduction et commentaire du Prologue des Sentences de Guillaume d’Occam, in: Studia Philosophica 36 (1976), 107-158. (C 8/ m 23) McEvoy, James: Robert Grosseteste’s Theory of Human Nature. With the Text of His Conference “Ecclesia Sancata Celebrat”, in: RTAM 47 (1980), 131-187. (C 8/ m 24) [Extrait]

    ‐ St. Augustine’s Account of Time and Wittgenstein’s Criticisms, in: Review of Metaphysics 37 (3/1984), 547-577. (C 8/ m 27)

    ‐ The Chronology of Robert Grosseteste’s Writings on Nature and Natural Philosophy, in: Speculum 58 (3/1983), 614-654. (C 8/ m28) [Offprint]

    Maierù, Alfonso: Logique et théologie trinitaire dans le moyen-âge tardif: deux solutions en presence, in: Asztalos, Monika (Hg.), The Editing of Theological and Philosophical Texts from the Middle Ages. Acts of the Conference arranged by the Department of Classical Languages, University of Stockholm, 29-31 August 1984 (Studia Latina Stockholmiensis 30), 185-212. (C 8/ m 29) [Offprint]

    ‐ Influenze arabe e discussion sulla natura della logica presso i latini fra XIII e XIV secolo, in: La diffusion delle scienze islamiche nel medioevo europeo (Roma, 2-4 ottobre 1984), Rom 1987, 243-267. (C 8/ m 30) [Estratto]

    ‐ Ralph Strode nel ms. Toledo, Cab. 94-28, in: Bulletin de Philosophie Médiévale 26 (1984), 156-164. (C 8/ m 31)

  • ‐ Logique et Théologie trinitaire: Pierre d’Ailly, in: Kaluza, Zénon/Vignaux, Paul: Logique,

    ontology et théologie au XIV� siècle (Revue et raisons a l’université de Paris), Paris 1984, 253-268. (C 8/ m 32)

    À propos de la doctrine de la supposition en théologie trinitaire au XIV� siècle, in: Artistarium (Supplementa) II, Mediaeval semantics and Metaphyisics, Nijmegen 1985, 221-238. (C 8/ m 33)

    Logic and Trinitarian Theology DE MODO PREDICANDI AC SYLOGIZANDI IN DIVINS, in: Kretzmann, Norman (Hg.), Meaning and inference in medieval philosophy: studies in memory of Jan Pinborg, Dordrecht 1988,247-295. (C 8/ m 34)

    ‐ Gli atti scolastici nelle università italiane, in: Luoghi e metodi di insegnamento nell’Italia

    medioevale (secoli XII-XIV), 1989, 249-287. (C 8/ m 35) [Estratto]

    ‐ L’insegnamento della logica a Bologna nel secolo XIV e il Manoscrito Antoniano 391, in: Rapporti tra le università di Padova e Bologna. Ricerche di filosofia medicina e scienza, Padua 1988, 1-24. (C 8/ m 36) [Kopie]

    Maierù, Alfonso/Vineis, Edoardo: La linguistica medievale, in: Storia della linguistica II, in: Il Mulino 1990, 11-168. (C 8/ m 37) [Estratto] Maierù, Alfonso: Logica e teologia trinitaria nel comento alle sentenze attribuito a Petrus Thomae, in: Jolivet, J./Kaluza, Z./de Libera, A.: Hommage à Paul Vignaux (1904-1987) (Études de Philosophie Médiévale 65), Paris 1991, 177-198. (C 8/ m 38)

    ‐ Anneliese Maier e la filosofia della natura tardoscolastica, in: Gli studi di filosofia medieval fra otto e novecento , Rom 1991, 303-330. (C 8/ m39)

    Maier, Anneliese: Der letzte Katalog der päpstlichen Bibliothek von Avignon (1594) (Sussidi Eruditi 4), Rom 1952. (C 8/ m 40) Meyer, Ruth: Maister Eghart sprichet von Wesen bloss. Beobachtungen zur Lyrik der deutschen Mystik, in: ZfdPh 113 (1994), 63-82. (C 8/ m 41) [Sonderdruck] Maierù, Alfonso: Il linguaggio mentale tra logica e grammatica nel medioevo: il contesto di Ockham, in: Momenti di storia della logica e di storia della filosofia. Atti del convegno, Roma 9-11 novembre 1994, 69-94. (C 8/ m 42) [Estratto]

    ‐ Sull’epistemologia di Dante, in: Boyde, Patrick/ Russo, Vittorio: Dante e la scienza, Ravenna 1995, 157-172. (C 8/ m 43) [Estratto]

    ‐ Sensus Compositus/ Sensus Divisus (Secoli XII-XIV), in: Sensus – Sensatio, VIII Colloquio Internazionale del Lessico Intellettuale Europeo, Rom 6-8 gennaio 1995, Rom 1996, 121-140. (C 8/ m 44) [Estratto]

    Mitterer, Albert: Mas occasionatus oder zwei Methoden der Thomasdeutung, in: ZKTh 72 (1950), 80-103. (C 8/ m 45) [Kopie] Miethke, Jürgen/Weinrich, Lorenz: Titelei, Inhalt, Vorwort, und Einleitung, in: dies., Quellen zur Kirchenreform im Zeitalter er großen Konzilien des 15. Jahrhunderts. Erster Teil. Die Konzilien von Pisa (1409) und Konstanz (1414-1418), Darmstadt 1995, 1-50. (C 8/ m 46) [Sonderdruck]

  • Maierù, Alfonso: Logique et théologie trinitaire dans le moyen-âge tardif: deux solutions en presence, in: Asztalos, Monika (Hg.), The Editing of Theological and Philosophical Texts from the Middle Ages. Acts of the Conference arranged by the Department of Classical Languages, University of Stockholm, 29-31 August 1984 (Studia Latina Stockholmiensis 30), 185-212. (C 8/ m 47) [Offprint] Meirinhos, José Francisco: A atribuição a Petrus Yspanus das SENTENTE SUPER LIBRO DE PHYSIONOMIA de Guillelmus Hispanus, no manuscrito vaticano, Urb. Lat. 1392, in: Revista Mediaevalia, textos e studios 7-8 (1995), 329-359. (C 8/ m 48) [Separata]

    ‐ Petrus Hispanus Portugalensis? Elementos para uma diferenciação de autores, in: Revista Española de Filosofía Medieval 3 (1996), 51-76. (C 8/ m 49) [Separata]

    Maierù, Alfonso: «Littera» e «Allegoria», in: Storiografia e poesia nella cultura medioevale (Nuovi studi storici 35), Rom 1999, 137-150. (C 8/ m 50) [Estratto]

    ‐ SIGNUM negli scritti filosofici e teologici fra XIII e XIV secolo, in: Signum, IX Colloquio internazionale, Rom 8-10 gennaio 1998, Florenz 1999, 119-141. (C 8/ m 51) [Estratto]

    Piae Memoriae – Petrus Paulus Mackey O. P., in: Analecta (1936), 449-456 (C 8/ m 50) Litterae de obitu A. R. P. Mag. Petri Pauli Mackey, in: Analecta (1935), 140-142. (C 8/ m 51) Maierù, Alfonso: Antonio da Scarperia’s Commentary on Peter of Spain’s TRACTATUS, in: Angelelli, Ignacio/Pérez-Ilzarbe, Paloma (Hgg.), Medieval and Renaissance Logic in Spain, Hildesheim/Zürich/New York 2000, 137-156. (C 8/ m 52) [Sonderdruck]

    ‐ Figure di docent nelle scuole domenicane dalla penisola iberica fra XIII e XIV secolo, in: Pacheco, Maria Cândida (Hg.), Le vocabulaire des écoles des Mendiants au moyen âge. Actes du colloque porto (Portugal), 11-12 octobre 1996 (Etudes sur le vocabulaire intellectual du moyen age 9), Turnhout 1999, 45-88. (C 8/ m 53)

    Meier, Ludgerus: De raro quodam codice scotistico cassellano nuper invento, in: ZRGG 1 (1948), 1-3. (C 8/ m 54) [Sonderdruck]

    ‐ Vier Jahre Skotusforschung in deutschen Bibliotheken, in: Zentralblatt für Bibliothekswesen 60 (4/1943), 145-168. (C 8/ m 55) [Sonderdruck]

    Maierù, Alfonso: Ancora sugli atti scolastici nelle università italiane, in: Studi sulle sociteà e le culture del Medioevo per Girolamo Arnaldi (2002), 307-326. (C 8/ m 56) [Estratto]

    ‐ La formazione scolastica di dionigi: da Borgo Sansepolcro a Parigi, in: Dionigi da Borgo Sansepolcro fra Petrarca e Boccaccio. Atti del convegno, Sansepolcro, 11-12 febbraio 2000, Città di Castello 2001, 13-26. (C 8/ m 57)

    Metz, Wilhelm: ,,Aufgehobene” Mündlichkeit. Artikel-Struktur und ,,ordo disciplinae” der Thomasischen ,,Summa Theologiae”, in: Philosophisches Jahrbuch 103 (1996), 48-61. (C 8/ m 59) [Kopie] Mediävistisches Institut der Universität Freiburg-Institut d’Études Médiévales de l’Université de Fribourg, Jahresheft 2002/3-Rapport annuel 2002/3, Freiburg/Fribourg 2002. (C 8/ m 60) Maierù, Alfonso: Universaux et trinité du XII� au XIV� siècle, in: Solère, Jean-Luc/ Kaluza, Zénon (Hgg.), La Servante et la consolatrice. La philosophie dans ses rapports avec la théologie au Moyen Âge (Textes et Traitions 3), Paris 2002, 151-171. (C 8/ m 58)

  • Pelzer, Auguste: Un essai américain de catalogue sommaire de tous les manuscrits, in: RHE 32 (3/1936), 621-630. (C 8/ p 2) [Extrait] Pascher, Joseph: Theologie des Kreuzes (erste und zweite Folge), Münster 1946, 5-31. (C 8/ p 3)

    ‐ Theologie des Kreuzes (fünfte bis achte Folge), Münster 1947, 71-138. (C 8/ p 4)

    ‐ Theologie des Kreuzes (neunte bis fünfzehnte Folge), Münster 1947, 139-256. (C 8/ p 5)

    ‐ Theologie des Kreuzes (sechzehnte Folge), Münster 1947, 257-311. (C 8/ p 6)

    Plenge, Johann: Von der Weltanschauung zum Wirklichkeitsbild. Volkshochschulvortrag über ein Tafelwerk zur allgemeinen Volksbildung, Regensberg / Münster 1947. (C 8 / p 7) von Pastor, Ludwig Freiherr: Aus dem Leben des Geschichtsschreibers Johannes Janssen (1829-1891). Mit einer Charakteristik Janssens, Köln 1929. (C 8/ p8)

    ‐ Der Mainzer Domdekan Dr. Joh. Bapt. Heinrich (1816-1891). Ein Lebensbild nach originalen Quellen und persönlichen Erinnerungen, Freiburg i. Br., 1925. (C 8/ p 9)

    Przywara, Erich, Alter und neuer Katholizismus, in: ThPQ (3-4/ 1941), 1-22. (C 8 / p 10) [Sonder-Abdruck] Pius XII.: Enzyklika „Orientales omnes“. Zur 350. Wiederkehr des Jahres der glücklichen Union der ukrainischen Kirche mit dem Apostolischen Stuhle, München 1946. (C 8/ p11) Pretzl, Otto: Die frühislamische Atomlehre. Ein Beitrag zur Frage über die Beziehungen der frühislamischen Theologie zur griechischen Philosophie, in: Zeitschrift für Geschichte und Kultur des islamischen Orients 19 (3/1931), 117-130. (C 8/ p12 ) Päppert, Wilhelm: Das Werk des heiligen Bonifatius und das unsere, der Mann und wir, in: Die Stunde des heiligen Bonifatius (Priester-Jahrheft des Bonifatiusvereins 1948), Paderborn 1948, 4-10. (C 8/ p 13) Pilii Medicinensis. Quaestiones Sabbatinae, (herausgegeben von Ugo Nicolini), Modena 1935. (C 8/ p 14) Palma, Jose Martin: El Manuscrito 404 del Colegio de Santa Cruz de Valladolid, in: Archivo Teológico Granadino 34 (1971), 31-209. (C 8/ p 15 a)

    ‐ El Manuscrito 404 del Colegio de Santa Cruz de Valladolid (II), in: Archivo Teológico Granadino 35 (1972), 121-297. (C 8/ p 15 b)

    Prelog, Jan: ,,DE PICTAGORA PHYLOSOPHO”. Die Biographie des Pythagoras in dem Walter Burley zugeschriebenen ,,LIBER DE VITA ET MORIBUS PHILOSOPHORUM”, in: Medioevo 16 (1990), 191-251. (C 8/ p 16) [Estratto] Maierù, Alfonso: Significatio et Connotatio chez Buridan, in: The Logic of John Buridan. Acts of the 3rd Eoropean Symposium on Medieval Logic and Semantics, Copenhagen 16.-21. November 1975, Kopenhagen 1976, 101-114. (C 8/ m 26) [Offprint]

    ‐ Tecniche di Insegnamento, in: Le Scuole degli Ordini Mendicanti (secoli XIII-XIV). Atti del XVII Convegno di Studi, Todi, 11-14 ottobre 1976, Todi 1978, 307-352. (C 8/ m 25) [Estratto]

  • Naddeo, Paquale: Le origini del Neo-Tomismo e la Scuola Napoletana di G. Sanseverino, in: Storia della filosofia 18 (1940), 2-39. (C 8/ n 1) [Estratto] Nicolini, Ugo: Summa “Cum essem mutinae” (Qualiter debeat concipi libellus), in: Annali del Seminario Giuridico Economico della R. Univerità di Bari (Studi in onore di M. Barillari 4), Bari 1936, 66 (3)-97 (31). (C 8/ n 2) [Estratto] Nelson, Axel: Teckenspråket i Vadstena Kloster, in: Nordisk Tidskrift för Bok- och Biblioteksväsen 22 (1935), 25-43. (C 8/ n 3)

    ‐ DIES AEGYPTIACI. Ett bidrag till kännedomen om den medeltida kalendern, in: Overbibliotekar Wilhelm Munthe. PÅ 50-Årsdagen, 20. Oktober 1933, Oslo 1933, 185-196. (C 8/ n 4) [Særtrykk]

    Nardi, Bruno: Intorno al sito del „Purgatorio“ e al mito dantesco dell’Eden, in: Giornale dantesco 25 (4/1923). 290 (3)-300 (14). (C 8/ n 5) [Estratto]

    ‐ Il Preteso Tomismo di Sigieri di Brabante, in: Giornale Critico della Filosofia italiana 17 (Seconda Serie, vol. 3, 1-2/ 1936), 26-35. (C 8/ n 6) [Estratto]

    ‐ Due opere sconosciute di sigieri di Brabante, in: Giornale Critico della Filosofia italiana 24 (Seconda serie, vol 11, 1/ 1943), 5-27. (C 8/ n 7) [Estratto]

    (Neuner, Peter: Zum Tode von Professor Michale Schmaus, in:) Epistula 42 (1993/1994), herausgegeben vom Herzoglichen Georgianum in München, 5-6. (C 8/ n 8) Nober, Peter: Elenchus Bibliographicus Biblicus, Rom 1975. (C 8/ n9) Neidiger, Bernhard: Der Armutsbegriff der Dominikanerobservanten. Zur Diskussion in den Konventen der Provinz Teutonia (1389-1513), in: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 145 (1997, 106. Band der neuen Folge), 117-158. (C 8/ n 10) [Kopie] Neuner, Peter: Laienspiritualität im Reformkatholizismus, in: MThZ 40 (2/1989), 115-127. (C 8/ n 11) Oliger, Livarius: De recentoribus studiis scientificis in Ordine Fratrum Minorum, in: Acta Ordinis Fratrum Minorum 48 (1929), 328-333. (C 8/ o 2) Ohm, Thomas: Die Himmelsverehrung der Koreaner, in: Anthropos. Internationale Zeitschrift für Völker –und Sprachenkunde 35-36 (1940-1941), 830-840. (C 8/ o 3) Oberman, Heiko A.: Facientibus quod in se est dues non denegat gratiam. Robert Holcot, O.P. and the Beginnings of Luther’s Theology, in: The Harvard theological Review 55 (1962), 316-343. (C 8/ o 4) Ott, Ludwig: Das Konzil von Ephesus (431) in der Theologie der Frühscholastik, in: Auer, Johann/ Volk, Hermann (Hgg.): Theologie in Geschichte und Gegenwart [Michael Schmaus zum sechzigsten Geburtstag], München 1957, 1 (279)-30 (308). (C 8/ o 7)

    ‐ Vivianus von Prémontré der früheste Zeuge für die Benützung der Summa sententiarum, in: Scholastik 14 (1/1939), 81-90. (C 8/ o 8) [Sonderabdruck]

    ‐ Gratian und das Konzil von Chalcedon, in: Studia Gratiana 1 (1953), 33-50. (C 8/ o 9) [Estratto]

    ‐ Sententiae magistri Hugonis Parisiensis, in: RTAM 27 (1960), 29-41. (C 8/ o 10)

  • ‐ Die Wissenschaftslehre des Adenulf von Anagni, in: Mélanges offerts à Étienne Gilson, Toronto / Paris 1959, 465-490. (C 8/ o 11)

    ‐ Hat Magister Rufinus die Sentenzen des Petrus Lombardus benützt?, in: Scholastik 33

    (2/1958), 234-248. (C 8/ o 12)

    ‐ Martin Grabmann und seine Verdienste um die Thomasforschung, in: Divus Thomas 1-2 (1949), 131-153. (C 8/ o 13) [Sonderabdruck]

    ‐ Hugo von St. Viktor und die Kirchenväter, in: Divus Thomas 2-3 (1949), 180-200 u.293-332.

    (C 8/ o 14) [Sonderabdruck]

    ‐ Die platonische Weltseele in der Theologie der Frühscholastik, in: Flasch, Kurt (Hg.): Parusia. Studien zur Philosophie Platons und zur Problemgeschichte des Platonismus [Festgabe für Johannes Hirschberger], Frankfurt a.M. 1965, 307-331. (C 8/ o 15) [Sonderdruck]

    Obermann, Heiko O.: Reformation and Revolution: Copernicus’s Discovery in an Era of Change, in: The Cultural Context of Medieval Learning. Proceedings of the First International Colloquium on Philosophy, Science, and Theology in the Middle Ages-September 1973, ed. with an Introduction by John Emery Murdoch and Edith Dudley Sylla (= Boston Studies in the Philosophy of Science, Vol. XXVI, ed. by Robert S. Cohen and Max W. Wartofsky) Dordrecht/Boston 1975, 397-435. (C 8/ o 16) [Reprint] Ott, Ludwig: Martin Grabmann zu 100. Geburtstag, in: Klerusblatt 55 (4/1975), 98-99 u. 123. (C 8/ o 17) O’Rahilly, Alfred: Notes on St. Thomas, in: The Irish Ecclesiastical Record 31 (1927), 614-622. (C 8/ o 18) Ott, Ludwig: Martin Grabmann zum Gedächtnis, Eichstätt 1949. (C 8/ o 19) [Kopie]

    ‐ Martin Grabmann, sein Leben und sein Werk, Neumarkt i.d. Opf. 1975. (C 8/ o 20) [Kopie]

    ‐ Martin Grabmann. Universitätsprofessor in München, 1875 – 1949, in: Veröffentlichungen der Gesellschaft für Fränkische Geschichte (7. Reihe, 6. Band). Lebensläufe aus Franken Würzburg 1960, 204-218 (C 8/ o 21) [Kopie]

    Pelzer, Auguste: Le nouveau catalogue des manuscrits de la ville de Bruges, in: Revue Néoscolastique de Philosophie 38 (1935), 344-351. (C 8/ p 1) [Extrait] Pretzl, Otto: Der Hexaplarische und Tetraplarische Septuagintatext des Origenes in den Büchern Josue und Richter, in: Byzantinische Zeitschrift 30 (1929/30), 262-268. (ohne Kennung) Prügl, Thomas: Die Predigten am Fest des Hl. Thomas von Aquin auf dem Basler Konzil – mit einer Edition des Sermo de Sancto Thoma des Johannes de Turrecremata OP, in: AFP 64 (1994), 145-199. (C 8/ p 17) [Estratto]

    ‐ Der häretische Papst und seine Immunität im Mitelalter, in: MThZ 47 (3/1996), 197-215. (C 8/ p 18)

    ‐ Successores Apostolorum. Zur Theologie des Bischofsamtes im Basler Konziliarismus, in: Neuner, Peter/Weittlauff, Manfred (Hgg.): Für euch Bischof mit euch Christ (Festschrift für Friedrich Kardinal Wetter zum siebzigsten Geburtstag),St. Ottilien 1998, 195-217. (C 8/ p 19) [Sonderdruck]

  • Planzer, Dominikus: Martin Grabmann. Zum Tode eines großen katholischen Gelehrten, in: Schweizer Rundschau 49 (2/1949), 131-134. (C 8/ p 20) Prügl, Thomas: Tristitia. Zur Theologie der passiones animae bei Thomas von Aquin, in: Thurner, Martin (Hg.): Die Einheit der Person. Beiträge zur Anthropologie des Mittelalters (Richard Heinzmann zum 65. Geburtstag), Stuttgart 1998, 141-156. (C 8/ p 21) [Sonderdruck]

    ‐ Wissenschaft und Frömmigkeit. Der Beitrag Martin Grabmanns zur Theologie des 20. Jahrhunderts, in: Klerusblatt 79 (1999), 175-177. (C 8/ p 22) [Kopie]

    Pelster, Franz: Untersuchungen zur Sprachlogik und aristotelischen Philosophie des Mittelalters. Grabmann, die Sophismataliteratur des 12. und 13. Jahrhunderts. Grabmann, Gentile da Cingoli, ein italienischer Aristoteleserklärer aus der Zeit Dantes. Grabmann, Thomas von Erfurt und die Sprachlogik des mittelalterlichen Aristotelismus, in: Theologische Revue 42 (7-9/1943), 97-102. (C 8/ p 23) Roesle, Maximilian: Die neuthomistische Haltung vor der modernen Philosophie, in: Annalen der Philosophischen Gesellschaft Innerschweiz 1 (1944), 2-20. (C 8/ r 2) Roth, F.W.E.: Michael Reyser. Ein Eichstätter Buchdrucker (1478-1494) und dessen Erzeugnisse, Eichstätt 1900. (C 8/ r 3) Ruf, Paul: Der Augsburger Pfarrer Molitoris und sein Holzschnittsiegel, in: ZBLG(1930/31), 387-406. (C 8/ r 4) [Sonderdruck] Rodriguez-Herrera, Isidoro: Poeta Christianus. Prudentius’ Auffassung vom Wesen und von der Aufgabe des christlichen Dichters, Speyer 1936. (C 8/ r 5) Renner, Frumentius: Die Stilformen der Benediktusregel, in: Benediktus, Vater, 375-396. (C 8/ r 6) Roesle, Maximiian: Der Ausgangspunkt der Philosophie nach dem kritischen und unmittelbaren Realismus von Léon Noël, in: Jahrbuch der Schweizerischen Philosophischen Gesellschaft/Annuaire de la Société Suisse de Philosophie 4 (1944), 170-191. (C 8/ r 7) [Separatum] Robinson, George W.: Bibliography of Charles Homer Haskins, Cambridge, MA, 1929. (C 8/ r 8) [Reprint] Ross, W.D.: The Discovery of the Syllogism, in: The Philosophical Review 48 (3/1939), 251-272. (C 8/ r 9) [Reprint] Rand, M. Edward K.: Une nouvelle Édition de Servius, in: Académie des Inscriptions & Belles-Lettres. Comptes Rendus des Séances de l’année, Paris 1938, 311-324. (C 8/ r 10)

    ‐ La composition rhétorique du troisième livre de Lucrèce, in: Revue de Philologie de Littérature et d’Histoire anciennes 8 (3/1934), 243-266. (C 8/ r 11) [Tirage]

    von Rintelen, Fritz-Joachim: Goethe als abendländischer Mensch, Mainz ²1947. (C 8/ r 12)

    ‐ Sinn und Sinnverständnis, in: ZphF (o.J.), 69-83. (C 8/ r 13) Richard, Jean: Châteaux, châtelains et vassaux en Bourgogne au XI� et XII� siècles, in: Cahiers de Civilisation Médiévale X�-XII� Siècles, Poitiers 1964. (C 8/ r 14) Rand, M. Edward K.: Un nouveau fragment béneventin, in: Latomus. Revue d’Études Latines 2 (4/1938), 279-283. (C 8/ r 15) [Extrait]

  • Rahner, Karl: Lé début d’une doctrine des cinq sens spirituels chez Origène, in: Revue d’Ascétique et de Mystique 13 (1932), 113-145. (C 8/ r 16 a) [Kopie]

    ‐ La doctrine de „sens spirituels“ au moyen-age. En particulier chez Saint Bonaventure, in:

    Revue d’Ascétique et de Mystique 14 (1933), 263-299. (C 8/ r 16 b) [Kopie] Rodrigues, Manuel Augusto: O Estudo do hebraico em Portugal no século XVI, Coimbra 1973. (C 8/ r 17)

    ‐ D. Pedro de Figueiró e sua obra exegética, in: Didaskalia 5 (1975), 133-153. (C 8/ r 18) [Separat]

    ‐ O ensino de S. Tomás na Universidade de Coimbra, in: Didaskalia 4 (1974), 297-320. (C 8/ r 19) [Separata]

    ‐ A cátedra de sagrada escritura na Universidade de Coimbra de 1640 a 1910, in: Revista

    Portugesa de História 15 (1974), 89-141. (C 8/ r 20) [Separata] Roßmann, Heribert: Die Sentenzenkommentare des Franz von Meyronnes OFM, in: Franziskanische Studien 53 (2-3/1971), 129-227. (C 8/ r 21) [Sonderdruck] Rodrigues, Manuel Augusto: A obra exegética de Fr. Jerónimo de Azambuja (Oleastro), O.P. – Os cânones bíblicos e o prefácio ao pentateuco, in: BIBLOS 55 (1979), 183-195. (C 8/ r 23) [Separarta]

    ‐ O pensamento teológico e místico de Pedro Hispano. Intérprete e comentador do Pseudo-Dionísio Areopagita, in: BIBLOS 56 (1980), 95-150. (C 8/ r 24) [Separata]

    ‐ Padres agostinhos do séc. XVI lentes da teologia da Universidade de Coimbra, in: Repertorio de historia de las ciencas eclesiasticas en España, Salamanca 1977, 441-519. (C 8/ r 25) [Separata]

    ‐ Alguns aspectos da obra exegética de Fr. Jerónimo de Azambuja (Oleastro), O.P., in: Revista

    Portugesa de História 16 (1978), 3-14. (C 8/ r 26) [Separata]

    ‐ A inquisição e o cabido da sé de Coimbra (1580-1640), in: Arquivo Coimbrão 27 (1979), 5-50. (C 8/ r 27) [Separata]

    ‐ Análise filológica de alguns passos bíblicos, in: BIBLOS 52 (1976), 221-250. (C 8/ r 30)

    [Separata]

    ‐ Algumas Notas sobre a Vida e a Obra de Diogo de Paiva de Andrade, in: Revista Portugesa de História 15 (1976), 301-327. (C 8/ r 31) [Separata]

    ‐ Curriculum Vitae, Coimbra 1977. (C 8/ r 32,1)

    ‐ Curriculum Vitae (Adenda), Coimbra 1980. (C 8/ r 32,2)

    Ratti, Achille: Iscrizoni attinenti alle vicende della Biblioteca Ambrosiana, Mailand 1927. (C 8/ r 33) Rosemann, Philipp W.: Histoire et actualité de la methode scolastique selon M. Grabmann, in: Follon, Jacques. /McEvoy, James: Actualité de la pensée medieval. Recueil d’articles (Philosophes Médiévaux 31), Louvain/Paris 1994, 95-118. (C 8/ r 34) Revista Agustiniana. Indice general vols. I-XXVII (Madrid 1960-1986), Madrid 1986. (C 8/ r 35)

  • Rottenwöhrer, Gerhard: Zeichen der Satansherrschaft: Die Katharer zu Verfolgung, Mord und Strafgewalt (Beiträge zur Friedensethik 22), Stuttgart 1996. (C 8/ r 36) Renner, Frumentius: Martin Grabmann – im Alltag erlebt. Erinnerungen eines Schülers, in: Klerusblatt 66 (3/1986), 81-85. (C 8/ r 37) Rosemann, Philipp W.: Martin Grabmann (1875-1949), in: Damico, Helen (Hg.): Medieval Scholarship. Biographical Studies on the Formation of a Discipline, Volume 3: Philosophy and the Arts, New York/London 2000, 55-74. (C 8/ r 38) [Kopie] Rose, Valentinus: De Aristotelis librorum. Ordine et auctoritate, Berlin 1854. (C 8/ r 40) Reinhardt, Elisabeth: La «oración de Wessobrunn» (ca. 800) y la evangelización de Baviera, in: de la Lama, Enrique/Merino, Marcelo/Lluch-Baixauli, Miguel/Enériz, José (Hgg.): Dos mil años de evangelización. Los grandes ciclos evangelizadores, XXI Simposio Internacional de Teología de la Universidad de Navarra, Pamplona, 3-5 de mayo de 2000), Pamplona 2001, 235-246. (C 8/ r 39) [Separata] Stummer, Friedrich: Geographie des Buches Judith (Bibelwissenschaftliche Reihe 3), Stuttgart 1947. (C 8/ s 1) van Steenberghen, Fernand: L’œuvre scientifique de Mgr Pelzer, in: Mélanges Aguste Pelzer. Études d’histoire littéraire et doctrinale de la Scolastique médiévale offertes à Monseigneur Auguste Pelzer à l’occasion de son soixante-dixième anniversaire, (Recueil de travaux d’histoire et de philologie 3me série, 26mefascicule), Louvain 1947, 7-16. (C 8/ s 2) [Extrait]

    ‐ Études Critiques. Les «Beiträge» dans la tourmente, in: (o.J.), 481-490. (C 8/ s 3)

    ‐ Maurice De Wulf. Historien de la philosophie médiévale (1867-1947), in: Revue Philosophique de Louvain (1948), 421-447. (C 8/ s 4) [Extrait]

    ‐ La carrière scientifique de M. Maurice De Wulf , in: Revue du Cercle des Alumni de la

    Fondation Universitaire 5 (3/ 1934), 3-11. (C 8/ s 5) [Extrait]

    ‐ Réflexions sur la systematization philosophique, in: Revue Néoscolastique de Philosophie 41 (1938), 185-216. (C 8/ s 6) [Extrait]

    Steinbüchel, Theodor: Europa als Verbundenheit im Geist, Rede bei der Übernahme des Rektoramtes der Universität Tübingen (Universität Tübingen 36), Tübingen 1946. (C 8/ s 7) Stengel, Edmund E.: Deutsches Historisches Institut in Rom. Jahresbericht 1940 ( und Jahresbericht 1941), in: Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken 32, 5-12. (C 8/ s 8) Stockums, Wilhelm: Das Los der ohne die Taufe sterbenden Kinder. Ein Beitrag zur Heilslehre, Freiburg i.Br. 1923. (C 8/ s 9) Stengel, Edmund E.: Hans Hirsch. Ein Nachruf, in: Deutsches Archiv für Geschichte des Mittelalters. Namens des Reichsinstituts für ältere deutsche Geschichtskunde (Monumenta Germaniae historica) 5 (1/1941), 178-189. (C 8/ s 10) [Sonderdruck] Stolz, Anselmo: De ecclesia (Manuale Theologiae Dogmaticae 7), Freiburg i.Br. 1939. (C 8/ s 11) Switalski, W.: Denkschrift über die Gründung und Einrichtung des zu Köln geplanten Katholischen Instituts für Philosophie, das zu Ehren des großen Kölner Lehrers Albertus Magnus den Namen „Albertus – Magnus – Akademie“ erhalten soll, Münster 1923. (C 8/ s 12)

  • Stroux, Johannes: Die Anschauungen vom Klassischen im Altertum, in: Jaeger, Werner (Hg.), Das Problem des Klassischen und der Antike, Leipzig / Berlin 1931, 1-14. (C 8/ s 13) [Sonderdruck] Stange, Carl: Die Eigenart des biblischen Gottesglaubens, in: Studien der Luther-Akademie 6. Vom Historismus und des christlichen Gottesglaubens Eigenart, Berlin 1958, 17-29. (C 8/ s 14) Simar, Theophil: Die Lehre vom Wesen des Gewissens in der Scholastik des dreizehnten Jahrhunderts. Ein Beitrag zur Geschichte der Ethik (Erster Theil: Die Franziscanerschule), Freiburg i.Br. 1885. (C 8/ s 15) Staber, Joseph: Volksfrömmigkeit und Wallfahrtswesen des Spätmittelalters im Bistum Freising (Beiträge zur Altbayerischen Kirchengeschichte 20), München 1955. (C 8/ s 16) Slipyj, Josephus: Num Spiritus Sanctus a Filio distinguatur, si ab eo non procederet?, in: (ed.) “Bohoslovia”, Leopoli 1927, 3-36. (C 8/ s 17) [Extractum]

    ‐ De amore mutuo et reflex in processione Spiritus Sancti explicanda, in: Bohoslovia 1 (1923),

    Leopoli 1923. (C 8/ s 18) [Extractum] Spiegel, Julius: Ruth. Ein Frauenbild in Homilien (Alttestamentliche Predigten 31), Paderborn 1935. (C 8/ s 19) Spörl, Johannes: Heinrich Finke (1855-1938), in: Historisches Jahrbuch 58 (3-4/1938). (C 8/ s 20) [Sonderdruck] Seeberg, Erich: Adolf von Harnack (Sammlung gemeinverständlicher Vorträge und Schriften aus dem Gebiet der Theologie und Religionsgeschichte 150), Tübingen 1930. (C 8/ s 21) Schulz, Ernst: Zwei Frühdrucke einer «ungedruckten» Summa, in: Beiträge zur Inkunabelkunde 11 (1938), 79-88. (C 8/ s 22) [Sonderdruck] San José, Isidoro de: Una gran escritora mistica experimental del siglo XVIII: la Vble M. M.a Antonia de Jesus, O.C.D. su vida y su doctrina (1700-1760) (Revista de Espritualidad), Madrid 1961. (C 8/ s 23) Schneider, Friedrich: Neuere Dante –Literatur V, in: Historsche Zeitschrift 134 (1/ 1926), 31-47. (C 8/ s 24) Stegmüller, Friedrich: Das Raimundus-Lullus-Institut der Theologischen Fakultät der Universität i. Br., in: Gesammelte Aufsätze zur Kulturgeschichte Spaniens 15 ( 1960) (Spanische Forschungen der Görresgesellschaft), 246-250. (C 8/ s 25) [Sonderdruck] Schneyer, Joannes B.: Entstehung und Überlieferung eines mittelalterlichen Predigtexempels, in: Tübinger Theologische Quartalschrift 146 (3/1966), 329-347. (C 8/ s 38) [Sonderdruck] Sarton, George: Spinoza, in: ISIS 33 (10,1/1928), 11-15. (C 8/ s 29) [Reprint]

    ‐ Walton. A medieval aquiculturist, in: ISIS 18 (6,3/1924), 306-310. (C 8/ s 30) [Extrait]

    ‐ Carnegie Institution of Washington. Division of historical research. Section of the history of science, in: ISIS 71 (26,1/1936), 139-146. (C 8/ s 31) [Reprint]

    ‐ Notes on the history of anagrammatism, in: ISIS 71 (26,1/1936), 132-138. (C 8/ s 32)

    [Reprint]

  • ‐ Preface to Volume XXII. Lusitanian Memories, in: ISIS 64 (22,2/1935), 440-455. (C 8/ s 33) [Reprint]

    Suermondt, C.S.: Principia Recensionis. Operum S. Thomae Aq. In edition Leonina, in: Angelicum 3 (1926), 418-459. (C 8/ s 34) Schneyer, Joannes B.: Mediaevalia, in: RTAM 33 (1966), 137-157. (C 8/ s 37) [Extrait] Santiago-Otero, Horacio: Gualterio de Mortagne († 1174) y las controversias cristologicas del siglo XII, in: Revista Española de Teologia 27 (3/1967), 271-283. (C 8/ s 39) Schneyer, Joannes B.: Das Predigtwirken des Erzbischofs Friedrich Visconti von Pisa (1254-77) auf Grund der Rubriken des cOd. Florenz, Laur. Plut. 33. Sin. 1, in: RTAM 32 (1965), 307-332. (C 8/ s 40) [Extrait]

    ‐ Eine Sermonesliste des Nicolaus de Byard, O.F.M., in: AFH 60 (1967), 3-41. (C 8/ s 41) Schmidt, Margot: Orientalischer Einfluss auf die deutsche Literatur. Quellengeschichtliche Studie der Hrotsvit von Gandersheim, in: Colloquia Germania (1-2/1968), 152-187. (C 8/ s 42) [Separatum]

    ‐ Regio dissimilitudinis. Ein Grundbegriff mittelhochdeutscher Prosa im Lichte seiner lateinischen Bedeutungsgeschichte, in: FZPhTh 15 (1/1968), 63-108. (C 8/ s 43) [Sonderabdruck]

    Sampers, Andrea: L’Accademia Alfonsiana, 1959-1960, in: Spicilegium Historicum 8 (2/1960), 489-502. (C 8/ s 44) [Excerptum] Santiago-Otero, Horacio: La ciencia beatific de Cristo hombre segun Pedro Abelardo y su escuela, in: Divinitas 11 (1967), 491-544. (C 8/ s 45) [Estratto] Dr. Albert Stöckl, Domkapitular und Lycealprofessor. Eine Lebensskizze verfasst von einem seiner Schüler, Mainz 1896. (C 8/ s 49) Sampers, Andrea: L’Accademia Alfonsiana, 1960-1962, in: Spicilegium Historicum 10 (2/1962), 473-480. (C 8/ s 49) [Excerptum] Schneyer, Joannes B.: Einige Sermoneshandschriften aus der frühen Benediktinerbibliothek des Mont Saint-Michel, in: Sacris Erudiri 17 (1/1966), 150-211. (C 8/ s 54) Scholz, Richard: Marsilius von Padua und die Genesis des modernen Staatsbewusstseins, in: Historische Zeitschrift 156 (1/1937), 88-103. (C 8/ s 55) [Sonderdruck] Seybold, Michael: Die Siebenzahl der Sakramente (Coc. Trid., sessio VIi, can. 1), in: MThZ 27 (27/1976), 113-141. (C 8/ s 56) Stegmüller, Friedrich-Bibliographie, zum 70. Geburtstag am 8. Dezember 1972, überreicht von der Theologischen Fakultät der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg im Breisgau, Freiburg i.Br. 1972. (C 8/ s 57) Saranyana, Jose Ignacio: La cuestion metodologica en Juan Escoto Eriugena († h. 877). A propósito del realism lógico erigeniano, in: Anuario Filosofico 13 (1980), 91-100. (C 8/ s 58)

    ‐ Tiempo y eternidad. Estudio sobre la Teología de la historia en San Buenaventura, Extracto de la Tesis Doctoral presentada en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, Pamplona 1976. (C 8/ s 59) [Extracto]

  • ‐ Presupuestos de la Teología de la historia Bonaventuriana, in: Scripta Theologica 8 (1/1976),

    307-340. (C 8/ s 60)

    ‐ La doctrina sobre el «esse» de Cristo en los Teologos de la segunda mitad del siglo XIII, in: Cristo, hijo de Dios redentor del hombre. Simposio Internacional de Teología, Pamplona, abril de 1982, 637-647. (C 8/ s 61) [Separata]

    ‐ Santo Tomàs y San Buenaventura frente al «mal uso» (Ms 52, folio 1v, de la Catedral de

    Pamplona), in: Filosofia neo-scolastica 68 (2/1976), 189-214. (C 8/ s 62) [Estratto] Schneider, Johannes: Die Bestimmung des Tugendbegriffs in den Schriften Alberts und , in: Meyer, Gerbert/Zimmermann, Albert: Albertus Magnus-Doctor Universalis 1280/1980, Mainz 1980, 295-322. (C 8/ s 63) [Sonderdruck] Schefold, Christoph: Souveränität als Naturrechtsproblem. „Naturrechtliche“ Lehren bei Aristoteles und Thomas von Aquin – und einige Konsequenzen für ein ,rechtlich‘ orientiertes Souveränitätsdenken, in: Mayer-Maly, Dorothea/Simons, Peter M. (Hgg.): Das Naturrechtsdenken heute und morgen. Gedächtnisschrift für René Marcic, Berlin 1983, 137-194. (C 8/ s 84) [Sonderdruck] Salgado, Benjamin: Francisco Maria da Silva. Perfil do lutador, in: (o.J.) 11-33. (C 8/ s 65) Schneider, Johannes: Die Mariologie Gerhohs von Reichersberg, in: Forum Katholische Theologie 3 (3/1987), 203-216. (C 8/ s 66) Schönberger, Rolf: Responsio Anselmi. Anselms Selbstinterpretation in seiner Replik auf Gaunilo, in: FZPhTh 36 (1-2/1989), 3-46. (C 8/ s 67) [Sonderabdruck]

    ‐ Realität und Differenz. Ockhams Kritik an der distinctio formalis., in: Vossenkuhl, Wilhelm/Schönberger, Rolf (Hgg.): Die Gegenwart Ockhams (Acta humaniora), Weinheim 1990, 97-122. (C 8/ s 68)

    Sagarra, Francesc: Intervenció del papa al concili de Nicea, in: Analecta Sacra Tarraconensia 2 (1926), 259-270. (C 8/ s 69) Schreiner, Klaus: Mönchsein in der Adelsgesellschaft des hohen und späten Mittelalters. Klösterliche Gemeinschaftsbildung zwischen spiritueller Selbstbehauptung und sozialer Anpassung (Schriften des Historischen Kollegs, Vorträge 20), München 1989. (C 8/ s 70) Schmugge, Ludwig: Schleichwege zu Pfründe und Altar. Päpstliche Dispense vom Geburtsmakel 1449-1533 (Schriften des Historischen Kollegs, Vorträge 37), München 1994. (C 8/ s 72) Schilling, Johannes: Gewesene Mönche. Lebensgeschichten in der Reformation (Schriften des Historischen Kolleges, Vorträge 26), München 1990. (C 8/ s 71) Smend, Rudolf: Mose als geschichtliche Gestalt-Theodor-Schieder-Gedächtnisvorlesung (Schriften des Historischen Kollegs, Dokumentationen 11), München 1995. (C 8/ s 73) Stahl, Norbert: Von der Vergangenheit zur Gegenwart. Das Grabmann-Institut zur Erforschung der mittelalterlichen Theologie und Philosophie, in: Rektoratskollegium der Universität München, Ludwig-Maximilians-Universität 1472-1972. Geschichte, Gegenwart, Ausblick, München 1972. (C 8/ s 74) [Kopie] Schweizer, Christian: Rezension-Bettelorden, Bruderschaften und Beginen in Zürich. Stadtkultur und Seelenheil im Mittelalter. Hg. von B. Helbling, M. Bless-Grabher und Ines Buhofer, in: Helvetia

  • Franciscana. Beiträge zur Geschichte der Brüder und Schwestern des hl. Franz und der hl. Klara in der Schweiz 31 (2/2002), 245-249. (C 8/ s 75) Théry, G.: Les Conquêtes spirituelles de l’Islam. (C 8/ t 1) Thomson, Samuel Harrison: The criteria of latin paleography in the study of anglo-norman documents, in: The Romanic View 60 (1938), 112-119. (C 8/ t 2) [Reprint] Tierney, Brian: Medieval canon law and western constitutionalism, in: The Catholic Historical Review 52 (1/1966), 1-17. (C 8/ t 3) [Reprint] Saint Thomas and Saint Bonaventure in the Vatican Library. Exhibit on their seventh centenary (1274-1974), Vatikanstadt 1974. (C 8/ t 4) Traube, Ludwig: Rückblick auf meine Lehrthätigkeit, München 1988. (C 8/ t 5) Universitätsbibliothek Tübingen – Theologische Abteilung: Mitteilung und Neuerwerbungen 2 (1975), Sonderteil: Thomas von Aquin und Bonaventura, 14-41. (C 8/ t 6) Mélnges Eugène Tisserant (Studi e Testi 231-237), Vatikanstadt 1964. (C 8/ t 7) Uccelli, Pietro Antonio: Dell’Iconografia di San Tommaso d’Aquino, in: La Scienza & La Fede 66 (396/1867), 3-46. (C 8/ u 1) Vyver, A. van de: Vroeg-Middeleeuwsche. Wijsgeerige verhandelingen, in: Tijdschrift voor Philosophie 4 (1/1942), 156-199. (C 8/ v 1) Vita e Pensiero 30 (1/1947). (C 8/ v 2) Vallicrosa, Jose M.a Millàs: Els manuscrits lulians de la Biblioteca Capitular de Toledo, in :Estudis Franciscans 45 (1933), 366-373. (C 8/ v 3) Van Roo, William A.: Infants Dying Without Baptism. A Survey of Recent Literature and Determination of the State of the Question, in: Gregorianum 35 (1954), 406-473. (C 8/ v 4) Walz, Angelus: Chronotaxis Vitae et Operum S. Thomae De Aquino/(Appendix) De genuine titulo «»Summa thelogiae, in: Angelicum 4 (1939)/2 (1941), 3-23. (C 8/ w 1) [Extractum]

    ‐ Zum Kölner Studienaufenthalt des Aquinaten, in: Römische Quartalschrift 34 (1926), 45-58. (C 8/ w 2) [Sonderabdruck]

    Westermann, Harry: Wesen und Grenzen der Richterlichen Streitentscheidungen im Zivilrecht (Schriften der Gesellschaft zur Förderung der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster 32), Münster 1955. (C 8/ W 3) Walz, Angelus: Studi Storiografici, Rom 1940. (C 8/ w 4) Wenger, Leopold: Miszellen, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte 61 (1941), 355-378. (C 8/ w 6) [Sonderdruck]

    ‐ Eine Inschrift aus Nazareth, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte 51 (1931), 369-397. (C 8/ w 7) [Sonderabdruck]

    Westermann, Dietrich: Sprachbeziehungen und Sprachverwandtschaft in Afrika (Sitzungsberichte der Deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Philosophisch-historische Klasse 1), Berlin 1949. (C 8/ w 8)

  • Willard, James F.: Progress of Medieval Studies in the United States of America, Bulletin No. 8, Boulder, Colorado 1930. (C 8/ w 9) Wilpert, Paul.: Rez. zu W. van der Wielen: De ideegetallen van Plato, in: Gonomon 19 (6/943), 294-299. (C 8/ w 10) [Sonderdruck] Wöhrmüller, Bonifaz: Beiträge zur Geschichte der Kastler Reform (Studien und Mitteilungen O. S. B.), Salzburg 1923/24. (C 8/ w 11) Wundt, Max: Die Wiederentdeckung Platons im 18. Jahrhundert, in: Blätter für deutsche Philosophie 15 (1-2/1941), 149-158. (C 8/ w 12) [Sonderdruck] Wostry, Wilhelm: Germania, Teutonia, Alemannia, Bohemia (Abhandlungen der Deutschen Akademie der Wissenschaften in Prag. Philosophisch-historische Klasse 6), Prag 1943. (C 8/ w 13) Krebs, Leopold (Hg.):