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VORLÄUFIGES PROGRAMM JUNI – OKTOBER 2020€¦ · 8 | programm kamalashila institut juni bis oktober 2020 programm kamalashila institut juni bis oktober 2020 | 9 ab 21.08. die drei

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VORLÄUFIGES PROGRAMMJUNI – OKTOBER 2020 Interaktive PDF!

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„Wenn wir lernen, immer umfassender zu lieben, wird diese Liebe uns motivieren, nicht nur den wenigen Menschen in unserem inneren Kreis, sondern der gesamten Gesellschaft und schließlich der ganzen Welt zu helfen. Dies macht Liebe zu einer immens mächtigen Grundlage für soziales Engagement jeglicher Art.”

XVII. Karmapa

Das Kamalashila Institut® stellt sich vorDas Kamalashila Institut ist ein Ort, um zur Ruhe zu kommen und sich unter Anleitung qualifizierter Lehrer und Lehrerinnen buddhistischer Meditationspraxis sowie dem Studium des Buddhismus zu widmen oder auch westliche Ansätze rund um die Themen Achtsamkeit und Stressbewältigung zu erlernen.

Neue Online-Angebote

Das Institut ist als Seminarhaus schwer von der Corona-Krise betrof-fen und es kam (und kommt) zu einer Reihe von Kursverschiebungen oder -ausfällen. Diese werden rechtzeitig auf unserer Internetseite und per E-Mail bekannt gegeben.

Wir haben die Krise als Chance genutzt und ein Online-Angebot er-stellt und werden dieses weiter ausbauen und auch langfristig fort-führen. Es gibt regelmäßige Live-Angebote unserer Resident-Lamas und verschiedener Gastdozenten, die eine Gelegenheit bieten, online gemeinsam zu studieren und praktizieren. Daneben bieten wir Online- Audiokurse, die aus den Aufnahmen von früher am Kamalashila ge-haltenen Kursen bestehen. Diese sind eine ideale Möglichkeit für das Selbststudium zu Hause, um neue Themen zu erkunden oder alte zu vertiefen. Alle Infos hierzu findet ihr auf www.kamalashila.de/kamalashila-online.

Vor Ort Kurse in der zweiten Jahreshälfte

Wir hoffen natürlich, dass unsere Kurse in der zweiten Jahreshälfte wie geplant bei uns vor Ort stattfinden können. Da dies aber zur Zeit noch ungewiss ist, verfolgen wir die Entwicklung und werden unser Programm entsprechend anpassen. Geplant sind u.a. Kurse mit Chungpo Gyalton Rinpoche zum Herzsutra und einer Amitabha- Ermächtigung, Ringu Tulku Rinpoche mit einem Kurs zu Tod und Sterben im Buddhismus sowie James Lows Dzogchen-Herbstretreat im Oktober und Tulku Ösel Dorjes (Costanzo Allione) Praxis der Grünen Tara im November.

Neu im Programm ist die im August beginnende mehrmodulige Seminarreihe Buddhismus und Psychologie mit vielen therapeutisch erfahrenen und buddhistisch Praktizierenden. Ebenfalls in der Neu-auflage einzeln buchbar ist die bereits im Juni startende erfolg- reiche Seminarreihe Achtsamkeit, (Selbst-) Mitgefühl und ihre Wurzeln im Buddhismus. Und Anfang Oktober ist Mitra Lee Worley (Schülerin von Dzogchen Ponlop Rinpoche und Lehrerin bei Nalandabodhi) mit ihrem Kurs zu Mudra-Raum-Bewusstsein eingeladen.

Mögen Sie alle gesund und sicher durch diese bewegte Zeit hin-durch gelagen! Bis auf bald im Kamalashila Institut!

Acharya Lama Kelzang Wangdi, Acharya Lama Sönam Rabgye& das Kamalashila-Team

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4 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT JUNI BIS OKTOBER 2020 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT JUNI BIS OKTOBER 2020 | 5

Unsere Kurse sind folgenden Themenbereichen zugeordnet und entsprechend in diesem Heft aufgeführt:

BUDDHISTISCHE PRAXIS (ab Seite 13)

Dieser Rubrik sind alle Kurse mit einem Schwerpunkt auf die buddhis-tische Praxis zugeordnet. Das sind in erster Linie die verschiedenen Formen der Meditation wie Shamatha, Vipashyana, Mahamudra und Dzogchen, aber auch traditionelle Meditationsrituale des Tibetischen Buddhismus (wie das Ngöndro oder Pujas, bei denen es u. a. um den genauen Ablauf der Rituale und die Handhabung von Ritualgegen-ständen und Musikinstrumenten geht).

BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE (ab Seite 29)

Bei Kursen dieser Rubrik liegt der Schwerpunkt auf buddhistischer Philosophie und Sichtweisen (den sogenannten Sutras und Tantras). Hier findet man sowohl Grundlagenkurse (beispielsweise zu den Vorstellungen von Leerheit, Karma etc.) als auch vertiefende, modulare Studienprogramme zu tibetisch-buddhistischen Lehren.

LEBEN UND STERBEN (ab Seite 35)

Angebote der Rubrik Leben und Sterben geben konkrete Hilfestellungen und Einsichten für das Leben im Alltag – in der Familie, in der Gemein-schaft, im Beruf und in der Gesellschaft. Sie geben Antworten auf Fragen rund um die eigene Sterblichkeit, das Sterben und den Tod von Freunden und Angehörigen, zu Sterbebegleitung / Spiritual Care.

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL (ab S. 39)

Achtsamkeit und Selbstmitgefühl sind weit mehr als moderne Methoden für den Umgang mit Stress, Überforderung und Krisenerfahrungen. Sie sind Kernbestandteil aller buddhistischen Formen der Meditation. Kurse dieser Rubrik bieten – neben Angeboten zur Stressbewältigung und zur Schulung von Achtsamkeit und (Selbst-) Mitgefühl – den voll-ständigen Praxispfad zur Freiheit des Geistes wie ihn schon Buddha lehrte, in einer verständlichen, lebensnahen und modernen Form.

GESUNDHEIT UND HEILUNG (ab Seite 51)

Kurse dieser Rubrik befassen sich mit unterschiedlichen Aspekten körperlicher, seelischer und emotionaler Gesundheit und Heilung: zum Beispiel durch Angebote zu Buddhismus und Psychologie, Burn-outprophylaxe, Entspannung, dem Umgang mit körperlicher und seelischer Krankheit, zur Traditionellen Tibetischen Medizin, asiatischer Kampfkunst und tibetischem oder klassischem indischen Yoga.

GEMEINSCHAFT (ab Seite 59)

Die Sonderkategorie Gemeinschaft besteht aus allen Kursen und Aktivitäten, die sich direkt an die Kamalashila-Sangha bzw. die Freundedes Kamalashila Instituts wenden. Sie sind eine Plattform für Wachs-tum, Netzwerk-Bildung und Austausch der Sangha untereinander.

Das Lotussymbol kennzeichnet Kurse, die auch für Neu-einsteiger ohne jegliche Vorkenntnisse in buddhistischer Praxis geeignet sind.

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KAMALASHILA ONLINE

Live-Angebote mit unseren Resident-Lamas und verschiedenen GastdozentInnen findet ihr unter Kamalashila Online auf unserer Internetseite. Diese ermöglichen, online gemeinsam zu studieren und zu praktizieren. Daneben bieten wir Online-Audiokurse an, die aus den Aufnahmen von früher am Kamalashila gehaltenen Kursen bestehen. Alle Infos unter: www.kamalashila.de/kamalashila-online.

JUNI 2020

09. – 14.06. 6.1 DAS DAKINI-NGÖNDRO DER VORZÜGLICHE 13 PFAD DER GROSSEN GLÜCKSELIGKEIT Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

19. – 21.06. 6.2 DAS HERZ-SUTRA UND 14 AMITABHA-ERMÄCHTIGUNG Chungpo Gyalton Rinpoche

21.06. 6.3 GEBURSTAGSFEIER ZU EHREN 59 15 Uhr S.H. DES XVII. KARMAPA Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Ab 23.06. ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 39 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 1 – 5 Für Praktizierende und Lehrende von MBI wie MBSR, MBCT, MSC und alle, die an den buddhistischen Grundlagen der Achtsamkeits- und Mitgefühlspraxis interessiert sind Seminarreihe (einzeln buchbar) Acharya Lama Kelzang Wangdi, Akincano M. Weber, Hilde Steinhauser, Yeshe Brost, Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

23. – 28.06. 6.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 42 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 1 Sechstägiges Praxisretreat zum Anapanasati-Sutta – Achtsamkeit in Verbindung mit dem Atem und Formen der heutigen Achtsamkeitspraxis (MBI) Seminarreihe (einzeln buchbar) Acharya Lama Kelzang Wangdi, Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

30.06. – 6.5 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER 43 05.07. MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Dr. Jon Kabat-Zinn Angelika Wild-Regel

JULI 2020

01. – 05.07. 7.1 TONGLEN-PRAXISRETREAT – SELBSTMITGEFÜHL 44 Für die Tonglen-Jahresgruppen in Bonn und Freiburg Lama Yesche U. Regel

10. – 12.07. 7.2 EMOTIONALE BEFREIUNG 35 Wie wir Stress in Lebenskraft umwandeln Acharya Lama Kelzang Wangdi

16. – 19.07. 7.3 ACHTSAME SELBSTSTEUERUNG (ASST®) UND INNERE STÄRKE DURCH PILATES Programm auch unter www.kamalashila.de Ursula Höhl und Vera Sipos (Gastveranstaltung)

29.07. – 7.4 MAHAMUDRA-SCHWEIGERETREAT 15 02.08. Acharya Lama Sönam Rabgye

29.07. – 7.5 TAIJIQUAN – INNERE KRAFT UND RUHE 51 02.08. Intensivtrainingswoche (Gastveranstaltung) Michael Derpsch

AUGUST 2020

07. – 09.08. 8.5 TOD UND STERBEN IM BUDDHISMUS 16 UND WEISSE TARA ERMÄCHTIGUNG Ringu Tulku Rinpoche

09.08. 8.6 WEISSE TARA ERMÄCHTIGUNG 17 Ringu Tulku Rinpoche

14. – 16.08. 8.1 SANGHA-TREFFEN DES KAMALASHILA INSTITUTS 61 Einladung zu Begegnung, Meditation und Austausch Thema: Sangha als spirituelle Gemeinschaft und der Umgang mit Emotionen Acharya Lama Kelzang und Acharya Lama Sönam

Ab 21.08. BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 – 8 52 Seminarreihe (einzeln buchbar) Ralf Adam, Maike Holbein, Andrea Leute und Dorothea Nett (konzeptuelle Leitung) sowie Francoise Guillot, Lama Yesche U. Regel, Dr. Ulrich Küstner u. w. thera- peutisch erfahrenen u. buddhistisch Praktizierenden

21. – 23.08. 8.2 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 54 Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Meditation und Psychologie in ihren jeweiligen Aufgabenbereichen, Möglichkeiten und Zielen Seminarreihe (einzeln buchbar) Dorothea Nett, Maike Holbein und Ralf Adam

VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | JUNI BIS OKTOBER 2020 VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | JUNI BIS OKTOBER 2020

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Ab 21.08. DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS 29 Ein systematischer Überblick der Lehren und der Praxis der Drei Fahrzeuge (3 Blocks à 2 Module) Yesche U. Regel Einzeln buchbar!

21. – 23.08. 8.3 DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS, 30 BLOCK 1, MODUL 1 UND 2 Hinayana und Theravada Yesche U. Regel

28.08. – 8.4 INTENSIVSTUDIUM BUDDHISMUS – 32 06.09. BASIS- UND VERTIEFUNGSSTUDIUM, JE MODUL 3 Ein mehrjähriges Studienprogramm des Kamalashila Instituts Acharya Lama Kelzang und Acharya Lama Sönam Einstieg jederzeit möglich!

SEPTEMBER 2020

10. – 15.09. 9.1 ARBOR SEMINARE (Gastveranstaltung)

17. – 23.09. 9.2 STUDIENGRUPPE WEITERSTADT Birgit Schweiberer (Gastveranstaltung)

25. – 27.09. 9.3 PRAXISRETREAT DER WEISSEN TARA 18 Acharya Lama Sönam Rabgye

25. – 27.09. 9.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 45 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 2 Wochenende zur Metta-Herzensgütepraxis – Das Metta-Sutta (Buddhas Lehrrede über die Herzens- güte) & die Selbst-Mitgefühlspraxis (MSC) Seminarreihe (einzeln buchbar) Hilde Steinhauser und Angelika Wild-Regel

OKTOBER 2020

02. – 04.10. 10.1 DBU - STERBEN, TOD UND WIEDERGEBURT 36 Ethische Herausforderungen in der buddhistischen Sterbebegleitung Yesche U. Regel und Wolfgang Smith

02. – 04.10. 10.4 MUDRA-RAUM-BEWUSSTSEIN: 37 MEDITATION SEIN Lee Worley

10. – 18.10. 10.5 DZOGCHEN – HERBSTRETREAT 19 Der Weg zum Nicht-Weg James Low

20. – 25.10. 10.2 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER 46 MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Dr. Jon Kabat-Zinn Angelika Wild-Regel

23.10. – 4.2 ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT 20 01.11. Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 Acharya Lama Kelzang Wangdi

NOVEMBER 2020

04. – 08.11. 11.1 ARBOR SEMINARE (Gastveranstaltung)

13. – 15.11. 11.4 SCHWEIGERETREAT Maren Schneider (Gastveranstaltung)

13. – 15.11 11.2 KURZES AMITABHA-RETREAT 22 Praxis für Verstorbene Archarya Lama Kelzang Wangdi und Archarya Lama Sönam Rabgye

20. – 22.11. 3.1 DIE PRAXIS DER GRÜNEN TARA 23 Nach der Terma-Tradition des Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

27. – 29.11. 11.3 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 2 55 Psychotherapie als Begleitung auf dem buddhistischen Weg Seminarreihe (einzeln buchbar) Dr. Andrea Leute, Maike Holbein und Lama Yesche U. Regel

27. – 29.11. 11.5 LIEDER DER VERWIRKLICHUNG – 24 WÜNSCHE FÜR DIE WELT Kristina Bischoff

DEZEMBER 2020

04. – 06.12. 12.1 TIBETISCHES HEILYOGA 57 Oliver Vucic

VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | JUNI BIS OKTOBER 2020 VORSCHAU | NOVEMBER BIS DEZEMBER 2020

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10 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT JUNI BIS OKTOBER 2020 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT JUNI BIS OKTOBER 2020 | 11

VORSCHAU | NOVEMBER BIS DEZEMBER 2020 VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | REGELMÄSSIGE PRAXIS

OFFENE MEDITATION & PRAXISWir laden alle Interessierten ein, an folgender Meditationspraxis teil-zunehmen. Die Teilnahme ist kostenlos, und insbesondere die stille Meditation am Mittwoch ist für Einsteiger geeignet.

Bitte beachten Sie, dass während fortlaufender Kurse diese Medi-tationen nicht stattfinden. Sie können sich unter 02655-939040 erkundigen, ob sie stattfinden.

Mittwoch: 18.00 bis 19.00 Uhr: Stille MeditationSonntag: 17.00 bis 18.00 Uhr: Chenrezig-Puja

EINFÜHRUNG IN DIE MEDITATIONBei Interesse bieten wir gerne eine Einführung in die Meditation an. Bitte vereinbaren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

DAS HAUS KENNENLERNENWenn Sie das Kamalashila Institut generell kennenlernen möchten, führen wir Sie gerne durch unser Haus, unseren Schreinraum und den Stupa. Bitte vereinbaren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

Wenn Sie bei der Gelegenheit auch unseren Dharmashop besuchen möchten, beachten Sie bitte bei der Terminvereinbarung die Öffnungs-zeiten des Shops (siehe Seite 84).

04. – 06.12. 8.3 DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS, 30 BLOCK 1 MODUL 2 Yesche U. Regel

10. – 13.12. 12.6 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 48 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 3 Achtsamkeit im frühen Buddhismus und im Achtfachen Pfad des Buddha – eine psychologische Herangehensweise Seminarreihe (einzeln buchbar) Akinkano M. Weber und Yesche U. Regel

11. – 13.12. 12.2 MEDIZINBUDDHA 25 Gesundheit und Erwachen für uns selbst und andere Acharya Lama Sönam Rabgye

27.12. – 12.3 NEUJAHRSRETREAT 26 01.01. Milarepas Guruyoga und Gesänge der Freiheit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

27. – 31.12. 12.4 ACHTSAMKEIT UND MITGEFÜHL 49 FÜR SICH SELBST UND ANDERE Eine Vorbereitung auf den Jahreswechsel Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

31.12. 12.5 SILVESTERFEIER DES 59 KAMALASHILA INSTITUTS®

JANUAR 2021

Ab 29.01. 1.0 BUDDHISMUS TRIFFT PSYCHOLOGIE – PRAKTISCHE UMSETZUNG EINER FRUCHTBAREN BEGEGNUNG Ansätze zur Selbsterfahrung, Persönlichkeits- schulung und psychotherapeutischen Behandlung Mehrmodulige Seminarreihe (einzeln buchbar)

ImpressumHerausgeber: Kamalashila Institut, Kirchstr. 22a, 56729 LangenfeldV.i.s.d.P.: Brigitte LauseRedaktion: Katrin Röder Layout: Kathleen Hartung Foto / Grafik: Seite 27 und Seite 62 © XVII. Karmapa

Weitere Kurse für das laufende Jahr (auch Gastveranstaltungen) sowie kurzfristig angesetzte Kurse mit unseren Lehrern finden Sie immer aktuell auf unserer Webseite: www.kamalashila.de.

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BUDDHISTISCHE PRAXIS

Dieser Rubrik sind alle Kurse mit einem Schwerpunkt auf die

buddhistische Praxis zugeordnet. Das sind in erster Linie die

verschiedenen Formen der Meditation wie z. B. Shamatha,

Vipashyana, Mahamudra und Dzogchen, aber auch traditio-

nelle Meditationsrituale des Tibetischen Buddhismus (wie das

Ngöndro oder Pujas, bei denen es u. a. um den genauen Ablauf

der Rituale und die Handhabung von Ritualgegenständen und

Musikinstrumenten geht).

BUDDHISTISCHE PRAXIS

09. – 14. Juni 2020

6.1 DAS DAKINI-NGÖNDRO DER VORZÜGLICHE PFAD DER GROSSEN GLÜCKSELIGKEIT mit Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

Beginn: Dienstag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € In diesem Retreat tauchen wir ein in die Dakini-Welt von Yeshe Tsogyal, der spirituellen Mutter des Tibetischen Buddhismus. Dieses Dakini-Ngöndro namens Der vorzügliche Pfad der Großen Glückselig-keit ist ein neu enthülltes Geist-Terma von A.dzom Paylo Rinpoche. Diese Belehrungen entsprechen der erleuchteten Absicht der Buddhas der drei Zeiten; sie bringen uns unglaublichen Segen für schnelles Voranschreiten auf dem Weg zur Erleuchtung.

In dieser Praxis begegnen wir Yeshe Tsogyal sowie weiteren weib-lichen Emanationen der Weisheit: Samanatabhadri (der weibliche Aspekt des Urbuddhas verkörpert den Grund des Seins), Prajna- paramita, der Verkörperung der Weisheit, Vajravarahi, der zorn- vollen Dakini, Machig Labdrön, der Gründerin der Chöd-Linie sowie der Grünen Tara als Verkörperung von Mitgefühl in Aktion. Die Belehrungen aus dieser Linie bringen die letztendliche Bedeutung dessen zum Ausdruck, was mit Dakini gemeint ist.

Da in unserer heutigen Zeit solch eine Praxis notwendig ist, wurde dieses außergewöhnliche Dakini-Ngöndro aus A.dzom Rinpoches Ösel Nyingtig-Termazyklus auf Ersuchen von Lama Tsültrim Allione enthüllt.

Die Belehrungen in Bezug auf diese Praxis gelten als fortgeschritten, aber dieser Pfad steht allen offen, die ein Verbindung zu dieser tief-gründigen Linie spüren.

Tulku Ösel Dorje lehrt auf Englisch mit deutscher Übersetzung.

Die Kursausschreibung in voller Länge finden sie auf unserer Internetseite: www.kamalashila.de.

Biografie von Tulku Ösel Dorje siehe Seite 70.

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BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

19. – 21. Juni 2020

6.2 DAS HERZ-SUTRA & AMITABHA-ERMÄCHTIGUNG mit Chungpo Gyalton Rinpoche

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 320 €, ermäßigt 270 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € „Form ist Leerheit. Leerheit ist Form. Leerheit ist nichts anderes als Form. Form ist nichts anderes als Leerheit.”

Dies sind wohl die bekanntesten Zeilen des Herz-Sutra.

Das Herz-Sutra (Tib. shes rab snying po’i mdo, kurz snying mdo) gehört zu den kürzesten der Prajnaparamita-Texte und gilt als ihre Essenz. Es ist eins der bekanntesten Mahayana-Sutren und gehört zu den wichtigsten Texten des Tibetischen Buddhismus. Tagtäglich wird es in vielen buddhistischen Klöstern und Zentren rezitiert. Zum einen ist es dabei wichtig, die tiefgründige Bedeutung dieses Sutras zu verstehen, zum anderen kann uns die Rezitationspraxis des Sutras allein in einen geistigen Zustand der Offenheit und des Freiseins von unseren üblichen Bezugspunkten versetzen. Diese Offenheit bietet keine Angriffsfläche mehr für jemanden, der schädigt oder dem ge-schadet werden kann, was uns zu wahrer Furchtlosigkeit führen kann.

Chungpo Gyalton Rinpoche wird an diesem Wochenende das Herz-Sutra und seine tiefe Bedeutung erläutern und seine Belehrungen gleichzeitig mit Meditationspraxis verbinden, was uns einen wirkli-chen Zugang zu diesem tiefgründigen Text ermöglicht.

Chungpo Gyalton Rinpoche wird während des Kurses eine Amitabha-Ermächtigung geben. Die Meditation auf Amitabha, den Buddha des grenzenloses Lichts, kann uns im Augenblick des Todes helfen, in seinen reinen Bereich der großen Glückseligkeit (Tib. dewachen) ein-zugehen.

Voraussetzung für die Teilnahme an der Ermächtigung ist die buddhis-tische Zuflucht, die vorher bei Rinpoche genommen werden kann.

Biografie von Chungpo Gyalton Rinpoche siehe Seite 68.

29. Juli – 02. August 2020

7.4 MAHAMUDRA-SCHWEIGERETREAT

mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Mittwoch, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 370 €, ermäßigt 324 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Das fünftägige Mahamudra-Schweigeretreat bietet Anfängern und Fortgeschrittenen eine wunderbare Gelegenheit, unter der Anleitung eines geschulten Lamas der Linie die tiefgründigen Belehrungen des Mahamudra zu studieren und gemeinsam zu üben. Die Anleitungen und Erläuterungen finden auf der Grundlage von Dagpo Tashi Namgyals Kommentaren statt, welche ein Schatz an Mahamudra-Unterweisungen sind. Die Praxis des Schweigens während dieses Retreats verstärkt die eigene Mahamudra-Praxis und erlaubt den TeilnehmerInnen, noch tiefer in die eigene Erfahrung vorzudringen.

Der Fokus dieses Schweigeretreats liegt auf der gemeinsamen Praxis und wird durch tibetisches Yoga (Tib. lüjong) sowie dem Angebot indi-vidueller Praxis-Interviews mit Acharya Lama Sönam ergänzt.

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 67.

LITERATUREMPFEHLUNG:Tilmann Lhündrup: »Mahamudra & Vipassana«; Thrangu Rinpoche: »Mahamudra. Weg zur wahren Natur des Geistes«; Dagpo Tashi Namgyal: »Die Erhellung der Soheit«, »Moonbeams of Mahamudra« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

LITERATUREMPFEHLUNG:Dr. Karl Brunnhölzl: »Das Herzinfarkt-Sutra: Ein neuer Kommentar zum Herz-Sutra«Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

07. – 09. August 2020

8.5 TOD UND STERBEN IM BUDDHISMUS & WEIßE TARA-ERMÄCHTIGUNG mit Ringu Tulku Rinpoche

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 18.00 Uhr (mit der Weißen Tara-Ermächtigung)Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 359 €, ermäßigt 301 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 289 €, ermäßigt 231 € Was bedeutet Tod? Welche Erfahrungen macht unser Geist wenn wir sterben? Wie können wir einem Freund oder Angehörigen im Sterbe-prozess unterstützen? Und wie können wir uns auf unseren eigenen Tod vorbereiten?

Ringu Tulku Rinpoche lehrt über die buddhistische Sichtweise in Be-zug auf Tod und Sterben. Dabei geht es auch um den Bardo (Zwischen-zustand) und die Bedeutung, die unserem Geist zum Zeitpunkt des Todes zukommt. Die Belehrungen zeigen uns, wie wir Unsicherheit und Veränderung begegnen, Schwierigkeiten und Angst verwandeln, uns auf den Tod vorbereiten und andere dabei unterstützen können, in Würde zu sterben.

Das Wochenende besteht aus Belehrungen, geführten Meditationen und es wird Zeit für Fragen geben.

Dieses Wochenende ist eine wundervolle Gelegenheit für Buddhisten und Nicht-Buddhisten nicht nur ein theoretisches Verständnis über das Sterben aus buddhistischer Sicht zu erlangen, sondern auch hilf-reiche und praktische Anweisungen, wie wir diese in unserem eigenen Leben anwenden können.

Am Ende dieses Kurses wird Ringu Tulku Rinpoche die Weiße Tara-Ermächtigung geben (siehe dazu auch nächste Seite). Die Ermächti-gung ist bei Buchung von Kurs 8.5 in der Kursgebühr enthalten!

Voraussetzung für die Teilnahme an der Ermächtigung: buddhistische Zuflucht (kann vorher bei Rinpoche genommen werden.

Biografie von Ringu Tulku Rinpoche siehe Seite 68.

09. August 2020

8.6 WEIßE TARA-ERMÄCHTIGUNG mit Ringu Tulku RinpocheBeginn: Sonntag, 15.00 UhrGebühr (nur Ermächtigung): 39 € / ermäßigt 31 € Zu unserer großen Freude hat sich Rinpoche bereit erklärt, im Rahmen des Kurses 8.5 Tod und Sterben im Buddhismus auch eine Weiße Tara-Ermächtigung zu geben. Für jene die nicht an dem gesamten Kurs teilnehmen können, gibt es auch die Möglichkeit die Ermächtigung unter der oben angegebenen Kursnummer gesondert zu buchen.

Die weibliche Meditationsgott-heit Tara (Tib. Drölma, Befreierin) verkörpert die erleuchtete Aktivi-tät des Mitgefühls. Es gibt viele Formen der Tara, doch wird die Weisse Tara insbesondere mit den Qualitäten, ein langes Leben zu geben und vor Krankheiten zu schützen in Verbindung gebracht. Insbesondere in Zeiten von Terror, existentieller Not und Epidemien gilt sie als wirksame Praxis. Die Einweihung in die Weiße Tara

durch Ringu Tulku Rinpoche stellt eine wunderbare Gelegenheit dar, sich mit dieser tiefgründigen Praxis – die übrigens von Acharya Lama Sönam Rabgye dieses Jahr in einem Weiße Tara-Praxisretreat vom 25. bis 27. September 2020 ausführlich gelehrt und praktiziert wird – erstmals oder aufs Neue zu verbinden.

Voraussetzung für die Teilnahme: buddhistische Zuflucht.

Biografie von Ringu Tulku Rinpoche siehe Seite 68.

LITERATUREMPFEHLUNG:Dzongsar Jamyang Khyentse: »Leben ist Sterben. Wie wir uns auf das Leben den Tod und darüber hinaus vorbereiten können.« (Neuerscheinung!) Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

25. – 27. September 2020

9.3 PRAXISRETREAT DER WEIßEN TARA und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Die Weiße Tara (Skt.: Sitatara) ist eine der 21 Taras. Neben der Grünen Tara ist die Weiße Tara eine der bekanntesten weiblichen Gottheiten im Tibetischen Buddhismus und gewährt ein langes Leben.

Der Legende nach war sie einst die chinesische Tangprinzessin Wen Cheng, eine Gemahlin des tibetischen Königs Songtsen Gampo. Mit ihren sieben Augen – sie besitzt zusätzliche Augen auf Fuß- und Hand-flächen sowie eines in der Stirn – hat sie höchste Bewusstheit und die Fähigkeit, jegliches Leid im Universum zu sehen.

Die sechs Augen stehen für die sechs Daseinsbereiche in Samsara und das siebte Auge für die Weisheitswahrnehmung der drei Zeiten. Sie sieht das Leiden nicht nur, sondern besitzt die Qualitäten, ein langes Leben zu geben und vor Krankheiten zu schützen. Und je län-ger unser Leben ist, umso länger können wir zum Wohle anderer wirken und Positives in der Welt bewirken.

In diesem Retreat wird Acharya Lama Sönam Rabgye den Praxistext erläutern und wir werden ihn gemeinsam praktizieren.

Zu unserer großen Freude hat sich Rinpoche bereit erklärt, im Rahmen des Kurses 8.5 Tod und Sterben im Buddhismus am 9. August auch eine Weiße Tara-Ermächtigung zu geben, die auch einzeln buchbar ist (siehe Seite 17).

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 67.

10. – 18. Oktober 2020

10.5 DZOGCHEN-HERBSTRETREAT Der Weg zum Nicht-Weg mit James Low

Beginn: Samstag, 10.00 Uhr / Ende: Sonntag, 14.00 UhrEmpfohlener Anreisetag 09.10.2020, ab 16 Uhr (bei Anmeldung unbedingt mit angeben)Kursgebühr für d. Kamalashila Institut mit vege. Verpflegung: 415 € Kursgebühr für d. Kamalashila Institut ohne Verpflegung: 120 € Teilnahme an Teilen des Retreats nach Absprache mit E.-M. Küchler! Wir werden uns mit den alles Wesentliche umfassenden Lehren von Chetsangpa Ratna Sri Buddhi befassen. Sie sind in der aktuellen Aus-gabe von Simply Being in den Kapiteln 1, 3 und 5 enthalten.

Sollte noch Zeit sein, werden wir auch an den Drei Schlüsselpunkten von Garab Dorje arbeiten, so wie sie von Patrul Rinpoche beleuchtet wurden. Auch werden wir die 21 Semdzin üben, um den Geist und seine Energie für uns sichtbar werden zu lassen. Neben den Belehr-ungen wird es viel Zeit zum Praktizieren geben.

Die relevanten Texte werden in neuer Übersetzung vorliegen und zum Selbstkostenpreis erhältlich sein. James Low lehrt in gut verständli-chem Englisch. Es wird empfohlen, am gesamten Retreat teilzunehmen.

Neben der festen Gebühr für das Kamalashila Institut gibt es im Verlauf des Kurses die Möglichkeit, dem Lehrer ein Dana zu über-reichen. Die Idee von Dana (Spende) ist es, seine Dankbarkeit für den Dharma auszudrücken. Es ist eine persönliche Antwort und wird durch das Nennen eines festen Betrages überschattet. Unsere Treffen sollten Großzügigkeit ausdrücken, den Fluss des Gebens: wir alle geben unsere Zeit und Energie, um zusammenzukommen, wir geben unsere fokussierte Aufmerksamkeit für Studium und Praxis, wir geben unsere Wärme und Verfügbarkeit, um eine harmonische Atmosphäre zu gestalten. In diesem Feld des Gebens können die Teilnehmer, wenn sie sich dazu bewegt fühlen, dem Lehrer zu einem bestimmten Zeit-punkt Dana in einem Umschlag (bitte mitbringen) überreichen.

Biografie von James Low siehe Seite 70.

INFORMATIONEN ZUM RETREAT geben Eva-Maria Küchler (Tel. 02245-4689, [email protected]) oder das Kamalashila Institut. Eva-Maria Küchler ist seit 1993 Schülerin von James Low und leitet in seinen Frühjahrs- und Herbstretreats die Atem- und Körperübungen an. Sie arbeitet als körperorien-tierte Psychotherapeutin und MBSR-Lehrerin in eigener Praxis in Köln.

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BUDDHISTISCHE PRAXIS

23. Oktober – 01. November 2020

4.2 ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 615 €, ermäßigt 555 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 300 €, ermäßigt 240 € Grundlage dieses Kurses ist Der Schatz des Wissens, eine einzigartige, zehnbändige Enzyklopädie, in der die Lehren und Meditationsübungen aller tibetisch-buddhistischen Schulen enthalten sind. Sie wurde von Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye (1813–1899) verfasst. Eines seiner Ziele war es, der Übung und Anwendung des Dharma im täglichen Leben wieder mehr Geltung zu verschaffen.

In diesem Kurs lernen die Teilnehmer die Grundlagen der Meditation des Ruhigen Verweilens (Shamatha), des Trainings in Mitgefühl und der Methodik der Tiefen Einsicht (Vipashyana). Diese insgesamt sieben Jahre umfassende methodische Herangehensweise mündet im achten Jahr in die Lehre des Mahamudra.

Übersicht der acht Jahrgangsstufen dieses Schweigekurses:

• STUFE 1: Shamatha 1 – Die Suche nach dem Glück im Geist• STUFE 2: Shamahta 2 – Den eigenen Boss, den Geist, nach Hause

bringen / Meditation auf das Jetzt• STUFE 3: Mitgefühlstraining 1 – Das Herz Anderen

gegenüber öffnen• STUFE 4: Mitgefühlstraining 2 – Anderen helfen /

Sich selbst heilen• STUFE 5: Vipashyana 1 – Erleuchtung ist im eigenen

Geist allgegenwärtig• STUFE 6: Vipashyana 2 – Stress als Gegenmittel zu Stress• STUFE 7: Vipashyana 3 – Kraft aus dem eigenen Geist schöpfen• Ab STUFE 8: Mahamudra-Meditation

Der Kurs beginnt in jedem Jahr wieder neu mit Stufe 1. Die Stufen werden parallel unterrichtet.

Außer zu den Lehrsitzungen wird während des gesamten Retreats ge-schwiegen. Smartphones sowie Laptops sollten während des Retreats nicht benutzt bzw. nicht ins Institut mitgebracht werden.

Näheres zu den einzelnen Stufen und die dazu gehörige Literatur unter: www.kamalashila.de

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi siehe Seite 67.

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BUDDHISTISCHE PRAXIS

13. – 15. November 2020

11.2 KURZES AMITABHA-RETREAT Praxis für Verstorbene mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Die Meditation auf Amitabha, den Buddha des Grenzenlosen Lichts, kann uns im Augenblick des Todes helfen, in seinen Reinen Bereich der großen Glückseligkeit (Tib.: dewachen, Skt.: sukhavati) einzugehen. Die Überlieferung besagt, dass Amitabha das Versprechen ablegte, allen Wesen, die voll Vertrauen seinen Namen hören, denken oder aussprechen, ein Leben in Seligkeit zu gewähren, bis sie Nirvana er-langen. Reines Land ist in diesem Zusammenhang kein Ort, sondern ist als Bewusstseinszustand zu verstehen, als Aspekt des erleuchteten Geistes. Das Amitabha-Ritual können wir auch für Verstorbene aus-führen, selbst wenn ihr Tod schon lange Zeit zurückliegt.

Nach einer Einführung in die Praxis und dem Thema Tod und Übergang aus buddhistischer Sicht wird die gemeinsame Praxis der Amitabha-Sadhana im Vordergrund stehen.

Am Samstag wird dabei der Fokus auf der Praxis für Lebende liegen, während am Sonntag hauptsächlich für Verstorbene praktiziert wird.Den Abschluss des Retreats bildet eine besondere Bardo-Puja für kürzlich Verstorbene, bei der unter anderem die aufgeschriebenen Namen von Verstorbenen verbrannt werden, um ihnen den Übergang in das Gefilde Großer Glückseligkeit (Tib.: dewachen) zu erleichtern.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 67.

LITERATUREMPFEHLUNG:Tenga Rinpoche: »Übergang und Befreiung«; Ponlop Rinpoche: »Der Geist überwindet den Tod«; Tulku Urgyen: »Wie es ist; Bd. 1 und 2« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

20. – 22. November 2020

3.1 DIE PRAXIS DER GRÜNEN TARA Nach der Terma-Tradition des Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje

mit Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 16.00 Uhr (späteres Kursende als gewöhnlich) Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 250 €, ermäßigt 214 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 180 €, ermäßigt 144 € In diesem Kurs lädt uns Tulku Ösel Dorje, Sohn von Lama Tsültrim Allione, dazu ein, das Mandala der Grünen Tara, dem weiblichen Buddha des Mitgefühls, zu betreten, das einen schnellen Schutz vor Angst und Leid ermöglicht. Die Grüne Tara ist allen zugänglich, die sie anrufen – auch für diejenigen, die die Initiation der Tara nicht er- halten haben. Sie sitzt mit einem Fuß in meditativer Haltung und einem Fuß in der Welt und verkörpert so aktives Mitgefühl, das als Modell für unseren modernen kontemplativen Lebensstil dienen kann.

Diese tiefgründige und prägnante Praxis der Grünen Tara stammt aus der Ösel Dorje Sangdzod (Geheime Schatzkammer der Vajra-Leucht-kraft), einem von Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje (1842 bis 1924) offenbarten Terma-Zyklus, der in einer ununterbrochenen Dharma-Linie von Adzom Rinpoche bis zu Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione) übertragen wurde.

In diesem Retreat lernen TeilnehmerInnen Gottheiten-Visualisation, Rezitation von Mantras, Mudras, musikalische Opfergaben und Tsok-Opfergaben. Zusammengenommen bilden diese die wesentlichen Bestandteile der stufenweise aufbauenden tantrischen Praktiken. Dieses Retreat ist eine großartige Gelegenheit für neue und erfahrene Schüler, ihr Verständnis und ihr Wissen über die Grüne Tara-Praxis zu vertiefen.

Tulku Ösel Dorje lehrt auf Englisch mit deutscher Übersetzung.

Biografie von Tulku Ösel Dorje siehe Seite 70.

LITERATUREMPFEHLUNG:Jigme Lingpa, Patrul Rinpoche, Getse Mahapandita: »Deity, Mantra, and Wisdom: Development Stage Meditation in Tibetan Buddhist Tantra«; Lama Thubten Yeshe: »Die Grüne Tara«; Thubten Chodron: »Tara, die Befreierin«; Gonsar Rinpoche: »Tantra der 21 Taras« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

27. – 29. November 2020

11.5 LIEDER DER VERWIRKLICHUNG – WÜNSCHE FÜR DIE WELT mit Kristina Bischoff

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Auszug aus Lied an die Welt des XVII. Karmapas:

„We wish to transform you into the pure realm of our dreams.We wish to transform you into a land for all creatures.Equal for all and free of prejudice.We wish to transform you into a loving, warm and gentle goddess”.

Gemeinsames Singen von Liedern der Verwirklichung (Tib.: dohas) ist eine ganzheitliche, freudvolle Methode, sich mit der buddhistischen Weisheit vertraut zu machen und Erfahrung darüber zu gewinnen.

In diesem Kurs befassen wir uns mit Wunschgebeten in Liedform. Indem wir sie im Chor singen, lernen wir, den Geist weit zu machen, ihn als umfassend zu begreifen und seine volle Kraft zum Wohle aller Wesen einzusetzen. Wir werden Wunschgebete studieren, über sie meditieren und sie mit ganz viel Freude gemeinsam singen. Ziel ist es, den Geist für alle Lebenslagen im Mitgefühl zu halten und in diesen unruhigen Zeiten den Durchblick zu bewahren. Und das mit einem Lied auf den Lippen...

Einzige Teilnahmevoraussetzungen für diesen Kurs: Freude am Singen und Neugier auf buddhistische Inhalte.

Auch schüchterne oder ungeübte SängerInnen sind uns willkommen.

Hinweis: Onlinekurs Gesänge der Freiheit mit Dr. Karl Brunnhölzl unter Kamalashila Online.

Biografie von Kristina Bischoff siehe Seite 69.

LITERATUREMPFEHLUNG:Milarepa: »Milarepas Gesammelte Vajra-Lieder« (2 Bde.); Tsangnyön Heruka: »The Hundred Thousands Songs of Milarepa: A New Translation«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

11. – 13. Dezember 2020

12.2 MEDIZINBUDDHA

Gesundheit und Erwachen für uns selbst und andere

mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Der Medizinbuddha (Tib.: Sangye Menla) mit seiner lapislazuli-blauen Erscheinungsform verkörpert die heilende Qualität unseres eigenen Geistes. Diese Meditationsform kann uns helfen, nicht nur körper-liche, sondern auch geistige Gesundheit zu erlangen, bis hin zum vollkommenen Erwachen. Gleichzeitig entwickeln wir die Fähigkeit, andere Menschen in ihrem inneren Heilungsprozess zu unterstützen. Daher ist diese Meditation besonders empfehlenswert für Menschen in helfenden und heilenden Berufen. Das Kamalashila Institut ist ein besonderer Ort für diese Praxis, da S.H. der XVII. Karmapa den Medizin-buddha zur Hauptgottheit des Friedensstupas im Institut bestimmt hat.

Im Vordergrund steht an diesem Wochenende die gemeinsame Praxis mit Anleitungen durch Acharya Lama Sönam Rabgye zur wirksamen Anwendung der Medizinbuddha-Praxis in Situationen von Krankheit und emotionaler Not. Bereits durch einfache Methoden der Visuali-sation von Licht in Verbindung mit dem kraftvollen Mantra können Selbstheilungskräfte in Gang gesetzt werden. In diesem Kurs lassen sich auch bereits vorhandene Kenntnisse auffrischen, so dass die eigene Praxis mehr Stabilität erhält.

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 67.

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LITERATUREMPFEHLUNG:Milarepa: »Milarepas gesammelte Vajra-Lieder« (2 Bde.); Tsangnyön Heruka: »The Hundred Thousands Songs of Milarepa: A New Translation«; B. Alan Wallace: »Die befreiende Kraft der Aufmerksamkeit«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

27. Dezember 2020 – 01. Januar 2021

12.3 NEUJAHRSRETREAT Milarepas Guruyoga und Gesänge der Freiheit mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Sonntag, 19.00 UhrEnde: Freitag, nach dem FrühstückKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 390 €, ermäßigt 344 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Auch in diesem Jahr werden wir traditionsgemäß mit unseren Resident- Lamas und unserer Sangha das Neujahrsretreat am Kamalashila Institut begehen.

Milarepa, der berühmte Meister und Yogi aus dem 11. Jahrhundert, ist einer der Urväter der Karma-Kagyü-Tradition und ist durch seine außergewöhnliche Lebensgeschichte und für seine Gesänge der Freiheit (Tib.: dohas) als spontanem Ausdruck seines erleuchteten Zustandes berühmt.

Der Schwerpunkt des diesjährigen Milarepa-Retreats liegt auf der kurzen Milarepa Guruyoga-Praxis und Belehrungen zu Milarepas Doha Die acht aufblitzenden Lanzen, welches ein wunderbares Beispiel für Milarepas Gesänge der Freiheit ist und uns tiefgründige und praktische Anweisungen für die Verwirklichung unseres eigenen Geistes bietet.

Angeleitete Meditationssitzungen und Übungen im Tibetischen Yoga (Tib.: lüjong) runden das Retreat ab.

Das Retreat wird am Silvestertag mit einer großen Tsog-Opferung abgeschlossen. Im Anschluss daran feiern wir unsere jährliche Silvesterparty mit einem reichhaltigen Buffet und, je nach Geschmack, der Möglichkeit zu tanzen oder sich in den Schreinraum zur Medita-tion zurückzuziehen.

Wir beenden den Kurs mit einem gemeinsamen Frühstück am Neu-jahrstag.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 67.

BUDDHISTISCHE PRAXIS

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BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

Bei Kursen dieser Rubrik liegt der Schwerpunkt auf buddhis-

tischer Philosophie und Sichtweisen (den sogenannten Sutras

und Tantras). Hier findet man sowohl Grundlagenkurse (bei-

spielsweise zu den Vorstellungen von Leerheit, Karma etc.)

als auch vertiefende, modulare Studienprogramme zu den

tibetisch-buddhistischen Lehren.

Ab 21. August 2020

DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS Ein systematischer Überblick der Lehren und der Praxis der Drei Fahrzeuge (3 Blocks à 2 Module) mit Lama Yesche U. Regel

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 UhrEnde: jeweils Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Block mit vege. Verpflegung: 520 €, ermäßigt 444 € Kursgebühr je Block ohne Verpflegung: 380 €, ermäßigt 304 € Die Blöcke können auch jeweils einzeln besucht werden.

In diesem Programm wird ein systematischer und erfahrungsorientierter Überblick über die buddhistischen Lehren und Methoden gegeben. Dabei werden die drei Fahrzeuge als gleichwertige und wichtige Aspekte des Weges einzeln behandelt – in ihrer ganzen philosophi-schen und methodischen Vielfalt.

Das Programm ist in drei Studien- bzw. Praxisblöcke aufgeteilt. Jedes der Fahrzeuge wird in einem Block mit je zwei Modulen behandelt, jeweils zuerst ein Studienmodul mit daran anschließendem Praxis-modul. Diese können nur als Paar gebucht oder belegt werden. Es wird jedoch empfohlen das Programm als ganzes zu besuchen, um einen vollständigen Überblick und ein tieferes Verständnis der einzelnen Fahrzeuge zu erlangen. Weitere Kursdetails unter www.kamalashila.de.

ÜBERSICHT DER EINZELNEN STUDIEN- UND PRAXISBLÖCKE:

· 21. bis 23. August 2020 Kurs 8.3: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus, Block 1 / Modul 1 Hinayana / Theravada – Ethik, Meditation und Weisheit 04. bis 06. Dezember 2020 Kurs 8.3: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus, Block 1 / Modul 2 Hinayana / Theravada – Meditationen zu Achtsamkeit & Sammlung

· 05. bis 07. März 2021 Kurs 3.2: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus – Block 2 / Modul 1 Mahayana – Der Weg der Bodhisattvas 11. bis 13. Juni 2021 Kurs 3.2: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus – Block 2 / Modul 2 Mahayana – Meditationen über Leerheit und Mitgefühl

· 03. bis 05. September 2021 Kurs 9.2: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus – Block 3 / Modul 1 Vajrayana – Die dynamische Qualität des Geistes 03. bis 05. Dezember 2021 Kurs 9.2: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus – Block 3 / Modul 2 Vajrayana – Aufbau- und Vollendungsphase in der Meditation.

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BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

21. – 23. August 2020 und 04. – 06. Dezember 2020

8.3 DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS, BLOCK 1, MODUL 1 UND 2 Hinayana und Theravada mit Lama Yesche U. Regel

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 UhrEnde: jeweils Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr (2 Termine) mit vege. Verpflegung: 520 €, ermäßigt 444 € Kursgebühr (2 Termine) ohne Verpflegung: 380 €, ermäßigt 304 € Die Blöcke können auch einzeln gebucht werden.

Der historische Buddha Gautama erlangt vor ca. 2.500 Jahren das volle Erwachen und beginnt für eine große Epoche der menschlichen Ge-schichte das Rad der Lehre (Tib. Dharma) in Gang zu setzen. Er lehrt die Vier Edlen Wahrheiten und den Achtfachen Pfad. Die Karma-Lehre wird zur Grundlage einer Ethik des Heilsamen, die Bedeutung der Meditati-onspraxis wird auf Achtsamkeit und tiefere Sammlung ausgerichtet und die Einsicht in die Nicht-Selbst-Natur allen Seins als höchste Weisheit enthüllt. Die Drei Daseinsmerkmale werden in aller Deutlichkeit erkannt. Die Vision der persönlichen Befreiung von allen Leiden im Kreislauf der Existenzen wird eröffnet.

Die Vier Verankerungen der Achtsamkeit werden aufgezeigt und die Metta-Herzensgüte-Meditation als notwendige ergänzende Praxis ver-mittelt. Meditationswege zur Vertiefung der Konzentration bis hin zu tiefer geistiger Sammlung, also Ruhe und Einsicht, wurden vom histori-schen Buddha angelegt. Der Unterschied von Achtsamkeits-Praxis und Einsichts-Meditation wird hier durch Übungsanleitungen erfahrbar. Die heilsamen Grundlagen jedweder meditativer Praxis im Sitzen, Gehen, Liegen und Stehen werden in diesem Kurs vermittelt.

Quellen: Texte zu den Vier Edlen Wahrheiten, Satipatthana Sutta, Metta-Sutta u.a.

Biografie von Lama Yesche U. Regel siehe Seite 71.

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BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

28. August – 06. September 2020

8.4 INTENSIVSTUDIUM BUDDHISMUS – BASIS- UND VERTIEFUNGSSTUDIUM, JE MODUL 3 Ein mehrjähriges Studien- und Meditationsprogramm des Kamalashila Instituts mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 UhrEnde: eine Woche später Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr pro Modul mit vege. Verpflegung: 565 €, ermäßigt 515 €Kursgebühr pro Modul ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 €Optionaler Förderpreis zur finanziellen Unterstützung desProgramms mit Verpflegung: 690 € pro ModulAlle Preise verstehen sich inklusive der Kursmaterialien und alle Mahlzeiten sind vegetarisch. Die Übernachtungen müssen gesondert gebucht werden. TeilnehmerInnen erhalten kostenlos Zugang zu den MP3 Dateien der gebuchten Module.

Basis- und Vertiefungsstudium laufen parallel, bitte den jeweiligen Studiengang bei der Anmeldung mit angeben:Basisstudium, Modul 3, Kurs 8.4: 28.08. – 06.09.2020Vertiefungsstudium, Modul 3, Kurs 8.4: 28.08. – 06.09.2020

Ziel des Intensivstudiums ist es, zentrale Werke des Buddhismus gründlich zu studieren, sich unter der Leitung von qualifizierten Lehrern intensiv mit den Inhalten zu befassen und das Gelernte für die eigene Meditationspraxis direkt anwendbar zu machen.

Das auf mehrere Jahre ausgelegte Studienprogramm richtet sich an alle, die sich den buddhistischen Sichtweisen systematisch an-nähern und eine fundierte Basis für die eigene Meditationspraxis legen möchten.

Das Intensivstudium wurde auf Anregung S.H. des XVII. Karmapa Ogyen Trinley Dorje von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye entwickelt und gliedert sich in das Basisstudium, Vertiefungsstudium und Fortgeschrittenenstudium, welche jeweils wieder in einzelne Module unterteilt sind.

Die Studierenden beginnen mit Gampopas Juwelenschmuck der Be-freiung, über Shantidevas Bodhisattvacharyavatara (Die Lebensfüh-rung im Geiste der Erleuchtung) bis hin zum klassischen Text über die Buddhanatur, das Uttaratantrashastra. Weitere thematisch relevante Schriften und ausgewählte Sekundärliteratur runden das Studium ab.

Die Kurstage beinhalten neben den täglichen Belehrungen durch die Acharyas auch gemeinsame Diskussionen, Meditationen und körper-

liche Übungen – ganz entsprechend dem buddhistischen Prinzip von Hören, Kontemplieren und Meditieren. Körper, Rede und Geist werden dabei gleichermaßen in den Lernprozess mit einbezogen.

Das Studienprogramm besteht aus durchschnittlich zwei neuntägigen Studienphasen pro Jahr. Die einzelnen Studienphasen schließen je-weils mit einer kurzen Prüfung und einer Feier ab. Der Abschluss des Basis-, Vertiefungs- und Fortgeschrittenenstudiums wird jeweils mit einem Zertifikat bestätigt.

BASISSTUDIUM: DER STUFENWEISE WEG

Im Basisstudium werden anhand von Gampopas Juwelenschmuck der Befreiung die grundlegenden Sichtweisen studiert. Das Buch und eine zusammenfassende Kurzversion erhalten die Teilnehmer im Kurs.

Basis Modul 1: Was einen Mahayana-Praktizierenden ausmacht (Kapitel 1 bis 7)Basis Modul 2: Eintritt und Übung auf dem Mahayana-Pfad (Kapitel 8 bis 17)Basis Modul 3: Wohin der Mahayana-Pfad führt (Kapitel 18 bis 21)

VERTIEFUNGSSTUDIUM: DER WEG DES BODHISATTVA

Das Vertiefungsstudium beschäftigt sich ausführlich mit Shantidevas Bodhisattvacharyavatara, eines der wichtigsten Werke des Mahayana-Buddhismus.

Vertiefung Modul 1: Der Nutzen von Bodhicitta, Geständnis der Verfehlungen und die Aneignung des Erleuchtungsgeistes (Kapitel 1, 2 und 3)Vertiefung Modul 2: Gewissenhaftigkeit und Achtsamkeit (Kapitel 4 und 5)Vertiefung Modul 3: Weisheit, Teil 1 (Kapitel 9)Vertiefung Modul 4: Weisheit, Teil 2 (Kapitel 9)

Die Belehrungen basieren auf dem Kommentar zum Bodhicaryavatara: Die Essenz des tiefgründigen, weiten und grenzenlosen Ozeans der Mahayana-Lehre von Phawo Tsugla Trengwa.

Ein Quereinstieg in das Basis- und Vertiefungsstudium ist für alle möglich, die die Inhalte des vorangegangenen Studienteils anhand der Audiodateien und Materialien selbstständig nacharbeiten und ihre entsprechenden Vorkenntnisse in einer informellen Eingangsprüfung nachweisen.

Weitere Informationen sowie die Termine für weitere Module unter: www.kamalashila.de/programm.

Biografien unserer Resident-Lamas Acharya Kelzang Wangdi und Acharya Sönam Rabgye siehe Seite 67.

SELBSTSTUDIUM IM ONLINE-FORMAT: Sie haben auch die Möglichkeit, das »Intensivstudium Buddhismus« als Selbststudium im Online-Format zu machen. Die Audioaufnahmen, Handouts und weitere Materialien werden Ihnen dafür über einen Online-Zugang zur Verfügung gestellt.

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LEBEN UND STERBEN

Angebote der Rubrik Leben und Sterben geben konkrete

Hilfestellungen und Einsichten für das Leben im Alltag – in

der Familie, in der Gemeinschaft, im Beruf und in der Gesell-

schaft. Sie geben Antworten auf Fragen rund um die eigene

Sterblichkeit, das Sterben und den Tod von Freunden und

Angehörigen sowie zu Sterbebegleitung & Spiritual Care.

LEBEN UND STERBEN

LITERATUREMPFEHLUNG:Dzogchen Ponlop Rinpoche: »Emotionale Befreiung«Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

10. – 12. Juli 2020

7.2 EMOTIONALE BEFREIUNG Wie wir Stress in Lebenskraft umwandeln mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Was wäre unser Leben ohne Emotionen – bringen sie doch scheinbar Energie und Vielfalt in unser Dasein? Wenn Emotionen aber unser Gemütsleben vollends bestimmen und kontrollieren – was meistens der Fall ist – wirken sie als Hindernis für ein selbstbestimmtes Leben und schaffen mehr Stress als Lebensfreude. Gelingt es uns, Emotionen im Moment ihres Entstehens zu bemerken, klar zu durchschauen und loszulassen, dann offenbart sich deren innewohnendes kreatives Potential, welches somit auf den Weg zu mehr Lebensfreude und emotionaler Befreiung gebracht werden kann.

Der tibetische Meditationsmeister Dzogchen Ponlop Rinpoche, der nach einer traditionellen buddhistischen Ausbildung in Indien und einem Studium der Geisteswissenschaften in den USA seit vielen Jahren weltweit als buddhistischer Lehrer wirkt, hat den buddhisti-schen Ansatz für einen befreienden Umgang mit Emotionen im Alltag aufgenommen und mit Scharfsinn und tiefem Verständnis für die westliche Lebensweise als ein Drei-Schritte-Programm in Buchform veröffentlicht.

Als spiritueller Direktor des Kamalashila Instituts steht Dzogchen Ponlop Rinpoche in enger Beziehung zu unseren Resident-Lamas. Alle drei kennen sich bereits aus ihrer Studienzeit am Nalanda Institut in Rumtek (Indien). Zudem unterrichtet Acharya Lama Kelzang Wangdi seit 2004 regelmäßig im Rahmen des von Rinpoche gegründeten Nitartha-Studienprogramms. Sein enges Verhältnis zu seinem Lehrer und Tutor sowie die langjährigen Kenntnisse seines Lehrstils machen ihn zu einem idealen Vermittler für die tiefgründigen, klar verständ-lichen und direkt in die Tat umzusetzenden Praxisanweisungen zum befreienden Umgang mit unserer emotionalen Triebkraft.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi siehe Seite 67.

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LEBEN UND STERBEN LEBEN UND STERBEN

02. – 04. Oktober 2020

10.4 MUDRA-RAUM-BEWUSSTSEIN: MEDITATION SEIN mit Lee Worley

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Vom tibetischen Meditationsmeister Chögyam Trungpa Rinpoche in den 70er Jahren für den Westen entwickelt, wurde die Mudra-Arbeit im Laufe der Zeit in den BA-Studiengang Theaterwissenschaften der Naropa-Universität integriert. Professorin Lee Worley, ehemals Schauspielerin am Open Theater of New York, brachte ihre physi-schen Theater- und Ensembletrainings mit diesen Übungen und Meditationstechniken zusammen, um den Studenten zu helfen, ihr authentisches Selbst zu finden und zu kultivieren. Schon bald wurde deutlich, dass die Mudra-Arbeit für Menschen aus allen Lebensbe-reichen von Nutzen sein kann, die Berufe ausüben oder sich in Situa-tionen befinden, in denen persönliches Vertrauen, Authentizität und Ganzheitlichkeit als Lebensweise im 21. Jahrhundert erstrebenswert sind.

Im Verlauf des Kurses werden die Teilnehmer in die Praxis der ers-ten Stufe (oder des ersten „Sets”) der Mudra-Übungen eingeführt. Die Übungen sind für Menschen mit allen körperlichen Fähigkeiten zugänglich. Sie kombinieren Ruhepositionen mit geistigen Betrach-tungen des inneren und äußeren Raums und decken das Potenzial des Raums auf, um das physische und konzeptuelle Bewusstsein der Teilnehmer zu unterstützen und zu fördern. Da sie auf die Nicht-Konzeptualität als eines der wichtigen Werkzeuge des Geistes ver-weisen, enthüllen sie Einsichten, die sich nicht rein intellektuell in-tegrieren lassen.

Die Mudra-Übungen bieten in Kombination mit Shamatha-Meditation und Achtsamkeitsübungen eine erfahrbare Grundlage für Aspekte wie authentische Präsenz, Sinneswahrnehmung, Sprache als Mantra und Raum als Mitgestalter des Hier und Jetzt.

Die Unterrichtssprache ist Englisch ohne Übersetzung!

Biografie von Lee Worley siehe Seite 72.

LITERATUREMPFEHLUNG:Lee Worley: »Coming From Nothing: the Sacred Art of Acting«, »Teaching Presence: Field Notes for Players« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

02. – 04. Oktober 2020

10.1 DBU – STERBEN, TOD UND WIEDERGEBURT Ethische Herausforderungen in der buddhistischen Sterbebegleitung mit Lama Yesche U. Regel und Wolfgang Smith

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrBuchung des Kurses und Zahlung der Kursgebühr erfolgt über die DBU (ab Juli 2020 online): www.buddhismus-deutschland.de Übernachtung und Verpflegung müssen parallel dazu über uns gebucht werden unter: www.kamalashila.de An diesem Wochenende werden wir uns durch Vorträge, Medita-tionen, Einzel- und Gruppen-Arbeit einigen ethisch heiklen Fragen der Sterbebegleitung widmen. Hierbei wird davon ausgegangen, dass die Teilnehmenden sich bereits mit Ansätzen aus der buddhistischen Lehre und Meditation beschäftigt haben, die sich auf Vergänglichkeit, Sterben und evtl. Fragen der Kontinuität des Bewusstseins über den Tod hinaus beschäftigt haben.

Verschiedene Traditionen aus unterschiedlichen Kulturen und Epochen des asiatischen Buddhismus haben auch sehr verschiedene Lehren und Vorstellungen von dem entwickelt und überliefert, was im Ange-sicht des eigenen Sterbens und des Sterbens anderer zu tun ist und wie spirituelle Vorbereitung und Begleitung hierzu aussehen kann.

Seit einigen Jahrzehnten geht es darum, wie solche Lehren im Rahmen der zeitgenössischen Gesellschaft verstanden und auf heilsame Weise angewendet werden können.

Die beiden Referenten bringen unterschiedliche traditionelle und praktische Hintergründe und Erfahrungen mit und teilen diese in die-sem Kurs miteinander und mit den KursteilnehmerInnen. Die Teilneh-merInnen bringen ihre Anliegen und Fragen im Diskurs miteinander und den Kursleitern zum Ausdruck und können so voneinander und miteinander lernen.

Biografie von Lama Yesche U. Regel und Wolfgang Smith siehe Seite 71.

LITERATUREMPFEHLUNG:Borasio, Gian Domenico: »Selbst bestimmt sterben: Was es bedeutet. Was uns daran hindert. Wie wir es erreichen können«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

Achtsamkeit und Selbstmitgefühl sind weit mehr als moderne

Methoden zum Umgang mit Stress, Überforderung und

Krisenerfahrungen. Sie sind Kernbestandteil aller buddhis-

tischen Formen der Meditation. Kurse dieser Rubrik bieten

– neben Angeboten zur Stressbewältigung und zur Schulung

von Achtsamkeit und (Selbst-) Mitgefühl – den vollständigen

Praxispfad zur Freiheit des Geistes wie ihn schon Buddha

lehrte, in einer verständlichen, lebensnahen und modernen

Form.

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

Ab 23. Juni 2020

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL UND IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 1 – 5 Für Praktizierende und Lehrende von MBI wie MBSR, MBCT, MSC und alle, die an den buddhistischen Grundlagen der Achtsamkeits- und Mitgefühlspraxis interessiert sind mit Acharya Lama Kelzang Wangdi, Akincano M. Weber, Hilde Steinhauser, Yeshe Brost, Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

Das Jahresprogramm umfasst fünf Module (einzeln buchbar):zwei sechstägige Praxisretreats (jeweils im Juni 2020 und im Mai 2021), die den Rahmen bilden und zwei Viertageskurse sowie einen Wochenendkurs, insgesamt 18 volle Lehr- und Übungstage.

Beginn: jeweils am ersten Tag um 19.00 Uhr Ende: jeweils am letzten Tag um 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: siehe einzelne Module

Die Unterbringung im Institut oder den umliegenden Ferienwohnungen ist nicht in der Kursgebühr enthalten und sollte frühzeitig gebucht werden. Da die gemeinsamen Mahlzeiten auch Teil der Praxis sein werden, ist es nur möglich den Kurs mit Vollverpflegung zu buchen. In den letzten 25 Jahren sind meditative Übungsprogramme, in deren Mittelpunkt Aspekte von Achtsamkeitspraxis stehen, weithin bekannt geworden. Diese so genannten MBI (Mindfulness Based Interventions) haben völlig neue Zielgruppen erschlossen und so wird Meditation für immer mehr Menschen als Alltagsübung verfügbar. Besonders wirkungsvoll haben sich diese Übungen bei Stress und Burnout, emo-tionalen Belastungen und Depressionen erwiesen. Sie helfen auf erstaunliche Weise auch Betroffenen mit körperlichen Beschwerden und chronischen sowie lebensbedrohenden Erkrankungen.

Hinzu kommt seit einigen Jahren der Ansatz des Selbstmitgefühls, durch den man lernen kann, mit eigenen Emotionen und Krisen freundlicher und liebevoller umzugehen und die bereits in sich vor-handenen Ressourcen für Selbstfürsorge zu aktivieren.

Die Mediziner, Therapeuten und Psychologen, welche bei der Ent-wicklung neuerer MBI-Programme federführend waren, haben selbst oft einen buddhistischen Hintergrund oder sind Schüler buddhisti-scher Lehrer aus unterschiedlichen Traditionen. Ihre Motivation ist es, die Kostbarkeit und Wirksamkeit von Meditationsmethoden in den

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ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHLACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

gesellschaftlichen Alltag zu übertragen, als Beitrag im Gesundheits-wesen und in anderen Lebensbereichen. Hier stehen primär akute Leidminderung, die Verbesserung von Lebensqualität und Genesung im Vordergrund statt dem in traditionellen Kontexten vermittelten Ideal psychologischer und spiritueller Befreiung.

Viele Menschen sind DozentInnen in ihren Ausbildungsrichtungen geworden und im Laufe ihres Trainings mit meditativen Ansätzen aus dem Buddhismus in Berührung gekommen. Und doch kommt im ge-drängten Rahmen ihrer Ausbildung der Pfad-Aspekt des ursprüngli-chen Buddhismus oft zu kurz, den Vordenker und Vorreiter der jewei-ligen Methoden noch selber erfahren haben. Andererseits gibt es Menschen, die sich seit langem mit traditionellen buddhistischen Übungswegen beschäftigen und nun ein Interesse daran entwickeln, wie ein pragmatisches und alltagstaugliches Achtsamkeitsverständnis heute geübt und angewendet werden kann. Zwischen traditionellem Übungsstil und moderner Anwendung liegen häufig große Schritte des Übergangs und der Veränderung.

Dieses Jahresprogramm setzt sich mit dem Praxisstil der Achtsamkeits- und Selbstmitgefühls-Meditationen auseinander und vermittelt einige der zentralen buddhistischen Wurzeln dieser Achtsamkeits-Übungen. Hierfür hat sich ein Kollegium von erfahrenen westlichen Dozenten versammelt, die sowohl einen buddhistischen Hintergrund haben als auch mit den MBI-Methoden vertraut sind.

Zudem findet das Programm an einem Ort statt, an dem seit Jahrzehn-ten traditionelle buddhistische Meditationen gelehrt und praktiziert werden. Der buddhistische Resident-Lama des Kamalashila Instituts und Gelehrte Acharya Lama Kelzang Wangdi wird die Wurzeln der buddhistischen Meditationspraxis anhand essentieller Lehren des frühen und des späteren Mahayana-Buddhismus aufzeigen.

Nach dem erfolgreichen Programm der vergangenen zwei Jahre wendet sich dieser zweite Durchgang auch erweiternd der Frage zu, in welcher Weise und in wie weit klassischer Buddhismus und zeit-genössische Achtsamkeitspraxis voneinander abweichen.

Was bedeutet die Ausrichtung auf einen langfristig angelegten Weg geistiger Reifung bis hin zu dem Verständnis des Erwachens bzw. der Erleuchtung? Und wohin führen uns die Methoden der Stressbewälti-gung, die das Ziel haben, besser mit unseren Emotionen und unseren Körperempfindungen umgehen zu können, um letztlich ein gesunde-res und glücklicheres Leben führen zu können? Inwieweit bedingen, ergänzen oder widersprechen sich diese beiden Ausrichtungen?

Darüber hinaus werfen wir auch einen kritischen Blick auf die Acht-samkeitspraxis als Selbstoptimierungs-Programm und individualis-tische Erfolgsstrategie.

Die Teilnehmer erhalten nach den einzelnen Modulen die während des Programms aufgezeichneten Vorträge und Meditationen in Form von Texten und Audiodateien, sowie viele Hinweise zum Selbststudium und für die eigene Meditationspraxis.

ÜBERSICHT DER EINZELNEN MODULE

Modul 1: 23. – 28. Juni 2020 Sechstägiges Praxisretreat zum Anapanasati-Sutta (siehe Seite 42) Achtsamkeit in Verbindung mit dem Atem und Formen der heutigen Achtsamkeitspraxis (MBI)

Modul 2: 25. – 27. September 2020 Wochenende zur Metta-Herzensgütepraxis (siehe Seite 45) Das Metta-Sutta (Buddhas Lehrrede über die Herzensgüte) und die Selbst-Mitgefühlspraxis (MSC)

Modul 3: 10. – 13. Dezember 2020 Achtsamkeit im Frühen Buddhismus und im Achtfachen Pfad des Buddha (siehe Seite 48) Eine psychologische Herangehensweise

Modul 4: 25. – 28. Februar 2021 Mitgefühl für Andere in MBSR und MSC und Fragen der Ethik auf dem Bodhisattva-Pfad des Mahayana- und Vajrayana-Buddhismus

Modul 5: 06. – 11. Juni 2021 Sechstägiges Praxisretreat zu Achtsamkeit und der wahren Natur des Geistes Der Mahamudra-Gesang am Ganges von Tilopa

Bei offenen Fragen zu dem Kurs können sie Lama Yesche U. Regel unter [email protected] kontaktieren.

Detailliertes Kursprogramm siehe auch www.kamalashila.de.

Biografien der Lehrer siehe Seite 69-72.

LITERATUREMPFEHLUNG:Bhikkhu Analayo: »Der direkte Weg – Satipatthana«; Thich Nhat Hanh: »Das Wunder des bewussten Atmens«, »Umarme deine Wut – Sutra der Vier Verankerungen der Achtsamkeit«; Mettiko Bhikkhu: »Die Lehrreden des Buddha aus der Mittleren Sammlung«; Sharon Salzberg: »Metta-Meditation«; Tilmann Borghardt/Lama Lhundrub: »Lodjong - Der große Weg des Erwachens«; Dalai Lama: »Die Vier Edlen Wahrheiten«; Karmapa Ogyen Trinley Dorje: »Das edle Herz – Die Welt von innen verändern«; Dzogchen Ponlop Rinpoche: »Emotionale Befreiung«; Jon Kabat-Zinn: »Gesund durch Meditation«; Christopher Germer: »Der achtsame Weg zum Selbstmitgefühl«; Kristin Neff: »Selbstmitgefühl«; Thubten Jinpa: »Mitgefühl – Offen und empathisch sich selbst und dem Leben neu begegnen«; Yesche U. Regel: »Mitgefühl für sich, andere und die Welt« Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHLACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

30. Juni – 05. Juli 2020

6.5 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Dr. Jon Kabat-Zinn mit Angelika Wild-Regel

Beginn: Dienstag, 18.00 Uhr (mit dem Abendessen) Ende: Sonntag, 13.00 Uhr (mit dem Mittagessen)Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € Im Kurspreis enthalten ist ein Skript und Übungs CDs (mp3). Eine Bezuschussung durch Krankenkassen ist möglich. Angelika Wild-Regel ist zertifizierte Kursleiterin bei der Zentralen Prüfstelle Prävention. Dieses fünftägige Kursprogramm basiert auf dem von Dr. Jon Kabat-Zinn entwickelten, achtwöchigen Mindfulness-Based Stress Reduction Programm (MBSR), das an der Stress-Reduction-Clinic in Massachusetts entwickelt und wissenschaftlich erforscht wurde.

Besonderer Wert wird dabei auf eine gründliche Schulung von Acht-samkeit gelegt – als Möglichkeit der Gesundheitsprävention und der bereichernden Selbsthilfe.

Die Kursinhalte im Einzelnen:

· Achtsamkeitsmeditation im Sitzen, Liegen und Gehen · Sanfte Körperarbeit – Umgang mit Grenzen · Achtsamkeit im Alltag · Kurzvorträge, Gruppenarbeit, Impulse f. d. Übertragung in den Alltag · Kommunikation · Umgang mit Gedanken und Gefühlen · Achtsames stilles Gehen in den Wacholderheiden

Der Tag beginnt mit einer Morgenmeditation von 7.30 bis 8.30 Uhr und endet mit einer Abendmeditation von 20.00 bis 21.00 Uhr. Das MBSR-Programm wird in insgesamt acht Einheiten unterrichtet, die jeweils Vormittags von 10.00 bis 12.30 Uhr und Nachmittags von 15.00 bis 18.30 Uhr stattfinden. Am Ankunftstag wird von 19.00 bis 21.30 Uhr die erste Einheit unterrichtet. Bei schönem Wetter können Teile des Seminars in der Natur stattfinden, bitte entsprechende Kleidung mitbringen.

Vor der Anmeldung erfolgt ein telefonisches Vorgespräch mit der Kursleiterin, bitte vereinbaren Sie dieses vorab per E-Mail:[email protected] / www.mbsrbonn.de / Tel.: 0228-9086860.

Biografie von Angelika Wild-Regel siehe Seite 72 .

23. – 28. Juni 2020

6.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 1 Sechstägiges Praxisretreat zum Anapanasati-Sutta – Achtsamkeit in Verbindung mit dem Atem und Formen der heutigen Achtsamkeitspraxis (MBI) mit Acharya Lama Kelzang Wangdi, Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. RegelBeginn: Dienstag, 19.00 Uhr (mit dem Abendessen) Ende: Sonntag, 14.00 Uhr (mit dem Mittagessen)Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € Die Module sind einzeln buchbar!

Dieses Sechstage-Retreat bildet den Auftakt des Jahresprogramms und ist jetzt auch einzeln buchbar. D.h. man kann sich auch danach noch entscheiden an weiteren Modulen teilzunehmen. In diesem Retreat werden im Rahmen eines intensiven Tagesplans Meditations-übungen im Achtsamkeitsstil (MBSR u.a.) und Meditationen nach tra-ditionell buddhistischen Anleitungen angeboten.

Acharya Lama Kelzang Wangdi wird an den Vormittagen das Anapa-nasati-Sutta lehren, die Lehrrede des Buddha über die Atmungsacht-samkeit, und dazu Meditationsanleitungen geben. Die Vier Grundlagen der Achtsamkeit beziehen sich auf die Körperwahrnehmung, die Ge-fühlsstörungen, die Geisteszustände (Gedanken und Emotionen) und die Geistesobjekte (Objekte des Erkennens und der Einsicht).

Zudem wird auf zentrale Ansätze aus dem Mahayana-Buddhismus eingegangen:

Was bedeuten Mitgefühl und Bodhichitta (Erleuchtungsgeist) in Bezug auf die relative (bedingte) Ebene (also wie uns die Dinge erscheinen) und die absolute (letztendliche) Ebene (so wie die Dinge wirklich sind, leer von bestehender Eigennatur). Wie kann aus diesem Wissen, bzw. diesem Nicht-Wissen Weisheit entwickelt werden?

Angelika Wild-Regel und Yesche U. Regel werden nachmittags ergän-zend dazu weitere Meditationen sowie Achtsamkeitsübungen aus dem MBSR anleiten und unterrichten, die mit dem Anapanasati-Sutta in Verbindung stehen. Die Praxis findet im Sitzen, Liegen, Gehen und Stehen sowie als achtsame Yoga-Reihe in Bewegung statt. Darüber hinaus halten sie Vorträge und leiten Gesprächsrunden an.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi, Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel siehe Seite 67, 72 und 71.

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ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHLACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

01. – 05. Juli 2020

7.1 TONGLEN-PRAXISRETREAT – SELBSTMITGEFÜHL Für die Tonglen-Jahresgruppen in Bonn und Freiburg mit Lama Yesche U. Regel

Beginn: Mittwoch, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 370 €, ermäßigt 324 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € In diesem Fünf-Tage-Retreat werden wir uns, in Stille und mit viel Zeit und Ruhe, der Entwicklung von Selbstmitgefühl anhand der 5-Schritte-Meditation der Tonglen-Praxis widmen, wie sie von Yesche U. Regel entwickelt wurde.

Dabei geht es auch um die erfahrbare Beantwortung dieser Fragen:

· Wie steht Tonglen in Verbindung zu Achtsamkeits- und Herzenswärme-Meditation (Metta)?

· Was ist Selbstmitgefühl und wie kann dieses durch die Tonglen-praxis erzeugt werden?

· Wie kann es gelingen, leidvolle Emotionen und existenzielle Probleme zum Anlass für die Mitgefühlsübung zu nehmen?

Das Retreat ist offen für alle, die im Jahr 2019/20 in Bonn oder Frei-burg an einer Tonglen-Jahresgruppe mit Yesche U. Regel teilgenom-men haben.

Gleichzeitig ist das Retreat auch das 2. Modul der Tonglen-Jahres-gruppe, die am 01. Mai 2020 im PARAMITA in Bonn startet. Die Jahresgruppe in Bonn kann nur besucht werden, wenn dieses Modul vorab im Kamalashila Institut gebucht wurde. Die weiteren Wochen-end-Termine und Modulbeschreibungen der Jahresgruppe in Bonn sind unter www.paramita-projekt.de abrufbar und buchbar. Rück-fragen zu dem Retreat oder zu der Jahresgruppe können per E-Mail an Yesche U. Regel geschickt werden: [email protected].

Hinweis: Dieses Retreat ist eine Veranstaltung des Kamalashila Instituts und man kann sich unter der Voraussetzung, dass man einer der Tonglen-Gruppe angehört (hat), nur direkt im Kamalashila dafür anmelden. Bitte rechtzeitig auch die Unterkunft buchen, im Institut oder im Dorf. Für ein Retreat ist eine Übernachtung vor Ort notwendig.

Im Februar 2020 erscheint Yesche U. Regels zweites Buch zur Tonglen-Praxis beim Verlag Nymphenburger. Es wird den Titel tragen: Selbstmit-gefühl durch Tonglen – Leid überwinden mit der 5-Schritte-Meditation.

Biografie von Lama Yesche U. Regel siehe Seite 71.

25. – 27. September 2020

9.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 2 Wochenende zur Metta-Herzensgütepraxis – Das Metta-Sutta (Buddhas Lehrrede über die Herzensgüte) und die Selbst-Mitgefühlspraxis (MSC) mit Hilde Steinhauser und Angelika Wild-RegelBeginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Die Module sind einzeln buchbar!

An diesem Wochenende werden zwei erfahrene Lehrerinnen der Metta-Herzensgüte-Meditation und der Selbstmitgefühls-Praxis (MSC) gemeinsam die Bandbreite der traditionellen und aktuellen Praxis aufzeigen und anleiten.

Die Grundlage der Praxis von Metta (Liebevolle Güte, Herzensgüte) ist das Metta Bhavana, eine traditionelle buddhistische Meditationsform, die geeignet ist, eine positive emotionale Haltung und echtes Wohl-wollen uns selbst und anderen gegenüber zu entwickeln. Das Wort Metta kommt aus der altindischen Pali-Schriftsprache und bedeutet eine freundliche, wohlwollende und bedingungslose Herzensgüte.

Metta Bhavana wird in fünf Abschnitten praktiziert:

1. Eine Haltung von Freundlichkeit und Wohlwollen uns selbst gegenüber.

2. Einen Menschen vor das innere Auge bringen, der uns nahe steht und mit dem wir gut befreundet sind, und zu diesem Menschen eine Einstellung von Freundlichkeit und Wohlwollen aufbauen.

3. Diese Haltung auf Jemanden ausdehnen, zu dem wir keine starken Emotionen empfinden.

4. Diese Haltung auf Jemanden ausdehnen, mit dem wir Schwie-rigkeiten haben.

5. Im letzten Abschnitt lassen wir unsere liebevolle Haltung frei ausströmen, zu allen Menschen und allen empfindenden Lebewesen.

Darüberhinaus beinhaltet die Übung der Metta-Bhavana Aspekte von tieferer Einsicht, die besagt, dass es uns nicht hilft, uns selbst und unsere eigenen Interessen über oder unter die Anderer zu stellen.

Die Übungselemente des MSC-Programm (Mindful Self-Compassion, Achtsames Selbstmitgefühl) werden vorgestellt.

Biografie von Hilde Steinhauser und Angelika Wild-Regel Seite 71 u. 72.

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20. – 25. Oktober 2020

10.2 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Dr. Jon Kabat-Zinn mit Angelika Wild-Regel

Beginn: Dienstag, 18.00 Uhr (mit dem Abendessen) Ende: Sonntag, 13.00 Uhr (mit dem Mittagessen)Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € Im Kurspreis enthalten ist ein Skript und Übungs CDs (mp3). Eine Bezuschussung durch Krankenkassen ist möglich. Angelika Wild-Regel ist zertifizierte Kursleiterin bei der Zentralen Prüfstelle Prävention. Dieses fünftägige Kursprogramm basiert auf dem von Dr. Jon Kabat-Zinn entwickelten, achtwöchigen Mindfulness-Based Stress Reduction Programm (MBSR), das an der Stress-Reduction-Clinic in Massachusetts entwickelt und wissenschaftlich erforscht wurde.

Besonderer Wert wird dabei auf eine gründliche Schulung von Acht-samkeit gelegt – als Möglichkeit der Gesundheitsprävention und der bereichernden Selbsthilfe.

Die Kursinhalte im Einzelnen:

· Achtsamkeitsmeditation im Sitzen, Liegen und Gehen · Sanfte Körperarbeit – Umgang mit Grenzen · Achtsamkeit im Alltag · Kurzvorträge, Gruppenarbeit, Impulse f. d. Übertragung in den Alltag · Kommunikation · Umgang mit Gedanken und Gefühlen · Achtsames stilles Gehen in den Wacholderheiden

Der Tag beginnt mit einer Morgenmeditation von 7.30 bis 8.30 Uhr und endet mit einer Abendmeditation von 20.00 bis 21.00 Uhr. Das MBSR-Programm wird in insgesamt acht Einheiten unterrichtet, die jeweils Vormittags von 10.00 bis 12.30 Uhr und Nachmittags von 15.00 bis 18.30 Uhr stattfinden. Am Ankunftstag wird von 19.00 bis 21.30 Uhr die erste Einheit unterrichtet. Bei schönem Wetter können Teile des Seminars in der Natur stattfinden, bitte entsprechende Kleidung und festes Schuhwerk mitbringen.

Vor der Anmeldung erfolgt ein telefonisches Vorgespräch mit der Kursleiterin, bitte vereinbaren sie dieses vorab per E-Mail:[email protected] / www.mbsrbonn.de / Tel.: 0228-9086860.

Biografie von Angelika Wild-Regel siehe Seite 72 .

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

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ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

27. – 31. Dezember 2020

12.4 ACHTSAMKEIT UND MITGEFÜHL FÜR SICH SELBST UND ANDERE Eine Vorbereitung auf den Jahreswechsel mit Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

Beginn: Sonntag, 19.00 UhrEnde: Donnerstag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 390 €, ermäßigt 340 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € (zzgl. 42 € bei Teilnahme an der Silvesterfeier und 9 € für das Neujahrsfrühstück, siehe Hinweis unten) Jeder Jahreswechsel stellt eine Gelegenheit dar, um Herz und Geist zu öffnen und nach innen zu gehen. Dafür eignen sich die Tage vor Neujahr ganz besonders, zumal sie häufig als eine geradezu zeitlose Zeit empfunden werden. Dieser viertägige Kurs ist für all jene geeignet, die sich an diesen Tagen eine bewusste Auszeit gönnen möchten.

Es können sowohl Anfänger, die an Achtsamkeit und anderen Medi-tationsformen interessiert sind, als auch Erfahrene teilnehmen, die ihre Praxis unter Anleitung noch einmal überprüfen oder einfach mit anderen zusammen praktizieren möchten.

An diesen Tagen werden wir abwechselnd achtsamkeitsbasierte Meditationen im Sitzen, Gehen und Liegen praktizieren. Besonders als Einstieg in den Tag können Achtsamkeits-Yoga und Sitzen in Stille unser Bewusstsein für direkte Wahrnehmung und Empfindung öffnen. Von Tag zu Tag wird die Meditation um Anleitungen zur Entwicklung von innerer Freundlichkeit, Herzenswärme (Tib.: metta) und Mitgefühl für sich selbst und Andere vertieft. Die Übungssitzungen werden über den ganzen Tag verteilt stattfinden und immer wieder durch kurze Vorträge ergänzt.

Bitte für Gehmeditationen im Freien warme Kleidung und festes Schuhwerk mitbringen.

Biografie von Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel siehe Seite 72 und 71.

HINWEIS: Es besteht die Möglichkeit im Anschluss an diesen Kurs bis zum Neujahrstag an den tibetisch-buddhistischen Silvesterzeremonien, der an-schließenden Party und dem Neujahrsfrühstück teilzunehmen (siehe dazu auch Seite 59). Bitte bei der Anmeldung mit angeben (Extra-Kosten 51 Euro, zzgl. einer weiteren Übernachtung).

10. – 13. Dezember 2020

12.6 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 3 Achtsamkeit im frühen Buddhismus und im Achtfachen Pfad des Buddha – eine psychologische Herangehensweise mit Akincano M. Weber und Yesche U. RegelBeginn: Donnerstag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 335 €, ermäßigt 289 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Die Module sind einzeln buchbar!

In diesem dreitägigen Modul wird der ehemalige langjährige Mönch der Theravada-Tradition und Dharma-Lehrer Akincano M. Weber, der in Europa und den USA in diversen Fortbildungsprogrammen unter-richtet und ein Sprecher der Bewegung Säkularer Buddhismus ist, u.a. diesen Fragen nachgehen:

Verständnis, Rolle und Funktion von Achtsamkeit aus der Sicht der Psychologie des frühen Buddhismus: Was sind ihre Grundlagen? Was braucht sie zur Entfaltung? Wer sind ihre verwandten Geistesfunktio-nen? Was dürfen wir uns von ihr versprechen? Was hilft ihr, was hin-dert sie?

Praktische Übungen, psychologische Hintergrundverständnisse und die anschaulichen Gleichnisse der alten Überlieferung bilden den Hintergrund für dieses Modul. Es findet seinen Abschluss mit einigen Betrachtungen zum Fluch und Segen der Berühmtheit dieser Acht-samkeit in jüngsten Tagen.

Das dreitägige Programm findet im Rahmen von geleiteten und stillen Meditationen sowie von Austauschrunden statt, und wird von Yesche U. Regel begleitet, der auch auf die Rolle der Achtsamkeit im Acht-fachen Pfad des Buddha eingeht.

Biografie von Akincano M. Weber und Yesche U. Regel siehe Seite 72 und 71.

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

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GESUNDHEIT UND HEILUNG

Kurse dieser Rubrik befassen sich mit unterschiedlichsten

Aspekten körperlicher, seelischer und emotionaler Gesund-

heit und Heilung. Zum Beispiel durch Angebote zu Buddhis-

mus und Psychologie, Burnoutprophylaxe, Entspannung, dem

Umgang mit körperlicher und seelischer Krankheit, zur

Traditionellen Tibetischen Medizin, asiatischer Kampfkunst

oder klassischem indischen Yoga.

GESUNDHEIT UND HEILUNG

29. Juli – 02. August 2020

7.5 TAIJIQUAN – INNERE KRAFT UND RUHE Intensivtrainingswoche (Gastveranstaltung) mit Michael Derpsch

Beginn: Mittwoch, 18.00 Uhr (Anreise ab 16 Uhr)Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr: 150 € Anmeldung und Zahlung der Kursgebühr nur bei Michael Derpsch unter: www.wt-fachschule.de Anteilige Kosten für den Seminarraum und vegetarische Voll-verpflegung (210 €, zzgl. Unterkunft) über das Kamalashila Institut: www.kamalashila.de Was ist die Kampfkunst Taijiquan? Taijiquan beruht auf drei Säulen.Es stellt eine durch jahrhundertelange Erfahrung entwickelte und in der Praxis bestätigte Methode zur Gesundheitspflege dar. Darüber hinaus sind Philosophie, Kunst und Selbstverwirklichung auf manig-faltige Weise in Theorie und Praxis des Taijiquan eingewoben. Die dritte Säule des authentischen Taijiquan bildet die Kampfkunst – d.h. Taijiquan als eine Methode, um ernsthafte physische Auseinander-setzungen bestmöglich zu überstehen.

Was erwartet Sie bei diesem Taijiquan Retreat? · Sie erlangen Verständnis für die Qigong Übung

des Zhang Zhuan (Dt. Stehende Säule) · Sie erlernen die ersten Grundanforderungen Neijin

für authentisches Taijiquan · Sie erlernen die Sizheng Taijiqquan

(die Basis-Form des Xiaojia Taijiquan) · Sie erlernen einfache Kampfanwendungen

in Anlehnung an die Praxis des Tuishou

Was erwartet Sie als bereits Taijiquan Praktizierender? · Je nach Wissenstand werden Sie Neues erlernen und Bekanntes

weiter verfeinern können · Das Training findet innerhalb unserer Gruppe statt, wird aber je

nach Möglichkeit individuell auf Sie zugeschnitten

Was erwartet Sie als Kampfsportler/-künstler eines anderen Stils? · Eine freundliche und respektvolle Atmosphäre ohne Vorurteile · Echte chinesische Kampfkunst

Neben dem Erlernen der Kampfkunst wird es voraussichtlich auch eine Einführung in die Meditation (18 Uhr am Anreisetag im Lhakhang) durch einen der Resident-Lamas des Kamalashila Instituts geben.

Biografie von Michael Derpsch siehe Seite 69.

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GESUNDHEIT UND HEILUNGGESUNDHEIT UND HEILUNG

Ab 21. August 2020

BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 – 8 Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Ralf Adam, Maike Holbein, Andrea Leute und Dorothea Nett (konzeptuelle Leitung) sowie Francoise Guillot, Lama Yesche U. Regel, Dr. Ulrich Küstner und weiteren thera-peutisch erfahrenen und buddhistisch Praktizierenden

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 Uhr Ende: jeweils Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit vege. Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 €

Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe und ihrer ergänzenden Seminar-reihe, Biografien aller Lehrer sowie Möglichkeiten der Anmeldung finden Sie auch auf unserer Internetseite: www.kamalashila.de Bereits im Jahr 1987 hatte der III. Jamgön Kongtrul Rinpoche Konfe-renzen zum Thema Buddhismus und Psychotherapie in New York initiiert – zum Austausch des Wissens, der Weisheit und Erfahrung dieser beiden unterschiedlichen Traditionen und um zu klären, wie sie jeweils zum Wohlergehen der Menschen beitragen, einander er-gänzen und bereichern könnten.

Seit dieser Zeit haben auch in Deutschland, organisiert vom Kama-lashila Institut, mehrere Konferenzen zu diesem Thema stattgefunden, zunächst unter der Leitung von Traleg Rinpoche in den 90er Jahren. Es folgten Seminare des Arbeitskreises Buddhismus-Psychotherapie, der von Ralf Adam, Wolfgang Erhardt und Dorothea Nett ins Leben gerufen worden war.

Ziel war es, Brücken zu bauen zwischen östlichen buddhistischen Lehrern und westlichen Psychotherapeuten, die sich beiderseits eher skeptisch gegenüber standen. Der Austausch verlief sehr fruchtbar und hat zur Integration des Buddhismus in unsere westliche Kultur beigetragen.

Auf dieser Basis sollen nun weitere Kurse angeboten werden zur Verbindung buddhistischer Weisheit und Methoden mit den Themen unseres westlichen Alltags und mit Problemen unserer modernen Gesellschaft.

Unter der konzeptuellen Leitung von Ralf Adam, Maike Holbein, An-drea Leute und Dorothea Nett, die selbst buddhistische Praktizieren-de und ausgebildete PsychotherapeutInnen sind, werden Kurse (ein-zeln buchbar) zu folgenden Themen stattfinden:

· 21. bis 23.08.2020 Kurs 8.2: Buddhismus und Psychologie, Modul 1 (Seite 54) Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Meditation und Psychologie in ihren jeweiligen Aufgabenbereichen, Möglichkeiten und Zielen

· 27. bis 29.11.2020 Kurs 11.3: Buddhismus und Psychologie, Modul 2 (Seite 55) Psychotherapie als Begleitung auf dem buddhistischen Weg

· 05. bis 07.03.2021 Kurs 3.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 3 Psychologisches Wissen als Hilfe zur Integration der buddhistischen Lehren in unseren westlichen Kulturkreis

· 11. bis 13.06.2021 Kurs 6.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 4 Das Weibliche und Männliche in Buddhismus und Psychologie

· 03. bis 05.09.2021 Kurs 9.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 5 Umgang mit Sexualität aus buddhistischer und psychologischer Sicht

· 03. bis 05.12.2021 Kurs 12.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 6 Buddhismus und Psychologie im Zeitalter der Digitalisierung und Globalisierung

· 11. bis 13.03.2022 Kurs 3.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 7 Buddhismus und die Psychologie des Alterns – Wie kann der buddhistische Schulungsweg dazu beitragen, das Leiden des Alterns zu mindern?

· 10. bis 12. Juni 2022 Kurs 6.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 8 Der transgenerationale Ansatz in Buddhismus und Psychotherapie

Hinweis: Eine weitere Seminarreihe bietet ab Januar 2021 eine praxis-orientierte Weiterbildung für Menschen in hel fenden, Sozial- und Heilberufen und für alle Interessierten an. Diese Reihe macht thera-peutische und persönlichkeitsför dernde buddhistische Ansätze, die bereits aus der Zusammenarbeit mit buddhistischen Lehrern und westlichen Psychotherapeuten hervorgegangen sind, direkt erlebbar. Dazu gehören unter anderem Tara Rokpa Therapie, entwickelt von Akong Rinpoche und westlichen TherapeutInnen und das Menla Trai-ning, das von Chögyam Trungpa Rinpoche inspiriert wurde.

Biografie von Ralf Adam, Maike Holbein, Andrea Leute und Dorothea Nett sowie Yesche U. Regel ab Seite 69.

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GESUNDHEIT UND HEILUNGGESUNDHEIT UND HEILUNG

21. – 23. August 2020

8.2 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Meditation und Psychologie in ihren jeweiligen Aufgabenbereichen, Möglichkeiten und Zielen Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Dorothea Nett, Maike Holbein und Ralf Adam

Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 €

Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine Übersicht über alle Kurse finden Sie auf Seite 52 und unter www.kamalashila.de. Seit ca. 60 Jahren stößt der Tibetische Buddhismus auf große Reso-nanz im westlichen Kulturkreis. Zunächst wurde er mit großer Begeis-terung aufgegriffen und angewandt. Im Laufe der Zeit wurden jedoch auch Missverständnisse und Fehlentwicklungen deutlich. Es zeigte sich, dass die westliche Psychologie hier wertvolle ergänzende und vermittelnde Informationen beitragen kann, um dem entgegen zu wirken und um die buddhistische Weisheit auch in unserem west-lichen Kulturkreis heilsam nutzbar zu machen.

Durch Herausarbeiten von Gemeinsamkeiten und Unterschieden zwi-schen Meditation und Psychologie wird deutlich, wie man beide An-sätze fruchtbar nutzen und miteinander verbinden kann. Es werden grundlegende Modelle aus der Psychologie und aus dem Tibetischen Buddhismus vorgestellt und in ihren Unterschieden und Gemeinsam-keiten beleuchtet sowie beispielhaft anhand des Modells der Integ-ralen Psychologie von Ken Wilber miteinander verknüpft. In Form von Vorträgen, Kleingruppenarbeit, Selbsterfahrungsübungen und Medi-tationen werden die Teilnehmer eingeladen, aktiv den Erkenntnispro-zess zu erleben und mitzugestalten.

Dieses Wochenendseminar ist der Start einer Seminarreihe, in der verschiedene aktuelle relevante Themen unserer Gesellschaft aus psychologischer und buddhistischer Perspektive beleuchtet werden. Sie richtet sich sowohl an praktizierende Buddhisten, als auch an alle Interessierten.

Es wird empfohlen, dieses Grundlagenseminar zu besuchen, da es den Einstieg in die nachfolgenden Module erleichtert.

Biografie von Dorothea Nett, Maike Holbein und Ralf Adam ab Seite 69..

27. – 29. November 2020

11.3 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 2 Psychotherapie als Begleitung auf dem buddhistischen Weg Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Dr. Andrea Leute, Maike Holbein und Lama Yesche U. Regel

Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 €

Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine Übersicht über alle Kurse finden Sie auf Seite 52 und unter www.kamalashila.de. Sowohl im Tibetischen Buddhismus als auch in der Psychotherapie gibt es wirkungsvolle Methoden zum Umgang mit leidvollen Zustän-den. Worin unterscheiden sich diese beiden Herangehensweisen, worin ergänzen sie sich? Wie kann ich erkennen, wenn ich innerhalb eines dieser Wege an Grenzen stoße und wie kann Psychotherapie bei spirituellen Krisen helfen? Wann ist welcher Ansatz für mich sinn-voll, hilfreich und angeraten? Welche Möglichkeiten gibt es, diese beiden Wege miteinander zu verbinden?

Im Seminar wird unter anderem der jeweilige, teils unterschiedliche Umgang dieser beiden Wege mit dem Selbst, mit Gefühlen, mit Selbst-annahme und Selbstwertschätzung behandelt. Die jeweiligen Schwer-punkte sowie eventuelle Vor- und Nachteile werden herausgearbeitet.

Annahme und Wertschätzung der eigenen Person sowie Selbstfürsorge fallen vielen Menschen im westlichen Kulturkreis nicht leicht. Dafür wurden in der Psychotherapie wirksame Methoden entwickelt. Einige davon werden beispielhaft im Seminar vorgestellt und als kurze Übun-gen zur Selbsterfahrung angeleitet.

Auch anhand der buddhistischen Übung des Gebens und Nehmens (Tonglen) kann Selbstmitgefühl entwickelt werden. Diese Übung wird im Seminar gelehrt und angeleitet. Beispielhaft werden bei dieser Übung mögliche innere Konflikte und Stolpersteine aufgezeigt. Zu deren Auflösung und Heilung könnte dann ergänzend psychothera-peutische Arbeit (z. B. Arbeit mit dem Inneren Kind) angeraten sein.

Biografie von Dr. Andrea Leute, Maike Holbein und Lama Yesche U. Regel siehe Seite 70 und 71.

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GESUNDHEIT UND HEILUNGGESUNDHEIT UND HEILUNG

04. – 06. Dezember 2020

12.1 TIBETISCHES HEILYOGA mit Oliver Vucic

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Im Tibetischen Heilyoga wird die Lung-Energie des Atems mit Hilfe der Aufmerksamkeit an unterschiedlichen Punkten unseres Energie-körpers gehalten, während gleichzeitig bestimmte Bewegungsabläufe durchgeführt werden. Durch das Halten des Atems und die gleich-zeitige Bewegung können wir energetische Blockierungen lösen und unsere Energiebahnen geschmeidig und vital halten.

Die Übungen harmonisieren unsere weiblichen und männlichen Energien und führen zur Balance der Fünf Elemente (Erde, Wasser, Feuer, Luft und Raum). Ist unser Energiekörper harmonisiert, erfahren wir einen offenen, entspannten und weiten Geist. In diesen Augenblicken kommen wir zur Ruhe und finden Gelassenheit und tiefen inneren Frieden. Diese wache und weite Präsenz ist in jedem gegenwärtigen Augenblick erfahrbar und ist der unschätzbare geistige Nutzen der Übungen.

Ganz nebenbei werden auf physischer Ebene Heilungsprozesse positiv unterstützt und die Selbstheilungskräfte werden mobilisiert. Praktizieren wir die Übungen regelmäßig, so werden wir gelenkiger, kräftiger und bekommen eine bessere Kondition.

Dieser Kurs beinhaltet diverse Körperübungen sowie Meditations- und Atemtechniken.

Biografie von Oliver Vucic siehe Seite 72.

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GEMEINSCHAFT

Die Sonderkategorie Gemeinschaft besteht aus allen Kursen

und Aktivitäten, die sich direkt an die Kamalashila-Sangha

bzw. die Freunde des Kamalashila Instituts wenden. Sie sind

eine Plattform für Wachstum, Netzwerk-Bildung und Aus-

tausch der Sangha untereinander.

GEMEINSCHAFT

31. Dezember 2020

12.5 SILVESTERFEIER DES KAMALASHILA INSTITUTS

Anmeldung bitte bis spätestens 27.12.2020 Unkostenbeitrag inklusive Getränke: 42 € (ist bei Teilnahme am Milarepa-Retreat enthalten) Neujahrs-Frühstück am 01.01.2021: 9 € (bitte gesondert anmelden) Beginn: Donnerstag, 18.00 Uhr (mit der Milarepa-Puja) Zur Silvesterfeier sind alle herzlich eingeladen – auch diejenigen, die nicht an dem Neujahrs-Retreat teilgenommen haben. Zum Abschluss des Jahres wollen wir mit einem großem Silvesterbuffet und einer Tanzparty in das neue Jahr hinein feiern. Am Neujahrstag gibt es ein reichhaltiges Frühstück. Das Kamalashila-Team freut sich auf Euch!

21. Juni 2020

6.3 GEBURTSTAGSFEIER ZU EHREN S.H. DES XVII. KARMAPA mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Anmeldung bitte bis spätestens 14. Juni 2020 Beginn: Sonntag, 15.00 Uhr

Über Spenden in Form von Kuchen freuen wir uns sehr! Bitte bei der Anmeldung mit angeben. Vielen Dank! Das Kamalashila-Team möchte an diesem Nachmittag den Geburtstag von S.H. dem XVII. Karmapa gemeinsam mit Euch feiern. Im Verlauf der Feier werden wir die Lieder der Verwirklichung singen und es wird eine Mandala-Opferung geben.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 67.

LITERATUREMPFEHLUNG:Karmapa: »Das edle Herz«, »Die Reise auf dem Pfad des Mitgefühls«, »Mit-gefühl entfalten und leben«, »Chenrezig: Die Welt mit Mitgefühl betrachten (CD- und DVD-Set)«Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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GEMEINSCHAFT

14. – 16. August 2020

8.1 SANGHA-TREFFEN DES KAMALASHILA INSTITUTS Einladung zu Begegnung, Meditation und Austausch Thema: Sangha als spirituelle Gemeinschaft und der Umgang mit Emotionen mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrVegetarische Verpflegung: 70 € Kursgebühr: entfällt Auch in diesem Jahr laden wir alle herzlich zum Sangha-Treffen ins Kamalashila Institut ein und freuen uns auf ein Wochenende mit den Resident-Lamas, Belehrungen, Praxis und Austausch!

Sangha, das ist die Gemeinschaft der Lehrer und Schüler, die den Dharma praktizieren und die sich auf dem – manchmal auch nicht ganz einfachen Weg – gegenseitig unterstützen und helfen.

Den Rahmen für dieses Wochenende bilden dieses Jahr Belehrungen zu zwei Themen: Sangha als spirituelle Gemeinschaft und Emotionen sowie unseren Umgang mit ihnen.

Es ist eine Einladung, Zeit mit Gleichgesinnten zu verbringen, sich in entspannter Atmosphäre zu begegnen, gemeinsam zu praktizieren, in den Austausch zu gehen – und nicht zu vergessen der Genuss der traditionellen Momos (tibetische Maultaschen)!

Alle alten und neue Freunde des Kamalashila sind herzlich eingeladen! Es ist eine wundervolle Gelegenheit, das Kamalashila Institut und seine Gemeinschaft kennenzulernen.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 67.

LITERATUREMPFEHLUNG:Dzogchen Ponlop Rinpoche: »Emotionale Befreiung« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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UNSERE LEHRER-/INNEN & REFERENTEN-/INNEN

Nachstehend finden Sie eine Auflistung aller LehrerInnen und

ReferentInnen, die im Rahmen des aktuellen Programms im

Kamalashila Institut unterrichten.

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SEINE HEILIGKEIT DER XVII. KARMAPA – EIN BUDDHA DES 21. JAHRHUNDERTS!Als spirituelles Oberhaupt der über 900 Jahre alten Karma-Kagyü-Linie des Tibetischen Buddhismus ist Seine Heiligkeit der XVII. Karmapa Ogyen Trinley Dorje einer der bedeutendsten geistigen Lehrer unserer Zeit. Seit seiner Flucht von Tibet nach Indien im Jahr 2000 ist der Karmapa eine wichtige Schlüsselfigur im Erhalt der tibetischen Religion und Kultur.

Neben den Aktivitäten als bedeutender buddhistischer Lehrer beschäftigt sich Seine Heiligkeit mit den gewaltigen Herausforde-rungen, die die heutige Welt mit sich bringt – beispielsweise mit Geschlechterfragen, dem ausufernden Konsum und der aktuellen weltweiten Umweltkrise.

Die Linie der Karmapas ist die älteste der sogenannten reinkar-nierten Lamas (Tulkus) des Tibetischen Buddhismus. Jeder der bisherigen Karmapas hinterließ einen schriftlichen Hinweis mit genauen Angaben zu seiner zukünftigen Inkarnation. Auf diese Weise haben die Karmapas die buddhistischen Lehren in einer ununterbrochenen Linie in die moderne Welt getragen.

Als eine Persönlichkeit des neuen Jahrtausends macht der XVII. Karmapa intensiven Gebrauch von den technologischen Möglich-keiten, um die buddhistische Lehre vielen Menschen zugänglich zu machen. So werden viele seiner Belehrungen via Webcast übertragen und in zahlreiche Sprachen übersetzt.

UNSERE LEHRER

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DZOGCHEN PONLOP RINPOCHE

Dzogchen Ponlop Rinpoche ist seit 1998 der spirituelle Direktor des Kamalashila Instituts.

Er gehört zu den hervorragensten Gelehrten seiner Generation in der Kagyü- und Nyingma-Schule des Tibetischen Buddhismus und ist der Begründer und Leiter von Nalandabodhi, einem Netzwerk bestehend aus weltweiten Studien- und Meditationszentren: www.nalandabodhi.org.

Darüber hinaus hat Rinpoche das Nitartha-Studienprogramm für wei-terführende buddhistische Studien entwickelt (nitarthainstitute.org), um die klassische Tradition des buddhistischen Studiums in eine mo-derne Form zu übertragen. Er hat die Karma Shri Nalanda Universität im Kloster Rumtek in Sikkim besucht und später an der Columbia Uni-versität in New York englische Literatur und vergleichende Religions-wissenschaften studiert.

Ponlop Rinpoche lehrt in den USA, Kanada, Asien, Lateinamerika und Europa und ist bekannt für seinen klaren Lehrstil und sein tief- gründiges Wissen. Er hält die Übertragung sowohl der Mahamudra-Lehren als auch der Dzogchen-Überlieferung, ist Buchautor, Poet und Kalligraph. In deutscher Sprache erschien von ihm u. a. Rebell Buddha: Aufbruch in die Freiheit und Emotionale Befreiung: Wie wir Stress in Lebenskraft umwandeln.

ACHARYA LAMA SÖNAM RABGYE & ACHARYA LAMA KELZANG WANGDI

Acharya Lama Sönam Rabgye (li.) und Acharya Lama Kelzang Wangdi (re.) sind die Resident-Lamas des Kamalashila Instituts.

Acharya Lama Sönam Rabgye lebt seit 1999 als Resident-Lama im Kamalashila Institut. Er wurde in Nepal geboren und hat an der Karma Shri Nalanda Klosteruniversität in Rumtek / Sikkim studiert, um später im Karma Lekshey Ling Kloster in Kathmandu zu unterrichten. Sein wichtigster Lehrer, bei dem er Zuflucht nahm und ordiniert wurde, war der 3. Jamgön Kongtrul, Karma Chökyi Lodrö Senge.

Acharya Lama Kelzang Wangdi wurde 1970 in Bhutan geboren und hat 13 Jahre an der Karma Shri Nalanda Klosteruniversität in Rumtek / Sikkim studiert und unterrichtet. Von S.E. Gyaltsab Rinpoche, Sangye Nyenpa Rinpoche und Dzogchen Ponlop Rinpoche erhielt er viele Unterweisungen zur Lehre und Praxis des Dharma. 2004 ging Lama Kelzang zuerst in die USA, wo er im Rahmen des Nitartha-Programms bis heute unterrichtet, und kam dann nach Deutschland. Seitdem ist er im Kamalashila Institut Resident-Lama vor Ort.

Beide Lamas besuchen im Rahmen ihrer Lehrtätigkeit buddhistische Zentren in ganz Europa und betreuen die Kamalashila Stadtgruppen. Sie sind inspirierende Lehrer der buddhistischen Philosophie und der Meditationspraxis von Sutra, Tantra und Mahamudra. Gerne stehen sie auch für persönliche Gespräche zur Verfügung.

UNSERE LEHRER UNSERE LEHRER

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UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

KRISTINA BISCHOFF

Kristina Bischoff ist Musikjournalistin und Sängerin. Durch ihre Lehrer Dzogchen Ponlop Rinpoche und Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche kam sie Ende der neunziger Jahre in Berührung mit der Tradition, Dohas zu singen. Seitdem hat sie Dharma-Songs herausgebracht und gründete 2005 in ihrer Heimat-stadt Hamburg den Chor Siddha Singers. Die gleich-namigen Workshops haben es mit ihr von Europa bis in die USA geschafft! Kristina Bischoff lebt für die Freude, die das gemeinschaftliche Musikmachen mit sich bringt. www.joyofsong.net

CHUNGPO GYALTON RINPOCHE

Chungpo Gyalton Rinpoche, Karma Palden Lung-tok Thrinley Rabgye, wurde in Sikkim geboren. 1983 wurde er vom 12. Chamgon Kenting Tai Situ Rinpoche als die siebte Inkarnation anerkannt und von ihm in Rumtek inthronisiert. 1989 kam er nach Palpung Sherab Ling, dem Sitz des 12. Tai Situ Rinpoche, besuchte dann eine englische Universität mit Hauptfach Wissenschaft, bevor er nach Palpung Sherab Ling zurückkehrte, wo er das Curriculum an der Shedra sowie die Drei-Jahres-Klausur absolvierte und bis heute lebt. www.palpung.org

YESHE BROST

Yeshe Petra Brost ist Sinologin (M.A.), Heilpraktikerin, Yogalehrerin und MBSR-Lehrerin (Odenwald Institut / Center For Mindfulness). Fortbildungen in Train-TheTrainer (CFM), Interpersonal Mindfulness, Metta, Selbstmitgefühl und Achtsamkeitsbasierter Super-vision. Seit 2012 supervidiert und bildet sie MBSR-Lehrende am Odenwald-Institut, seit 2018 bei Arbor Seminare aus. Seit 1993 Studium und Praxis der Buddhistischen Psychologie. Von 2006 bis 2008 Drei-Jahres-Retreat als Familie in Frankreich. Seit-dem Leitung eigener Schweigeretreats und Medi-tationsgruppen. www.mbsr-training-hamburg.de

RALF ADAM

Ralf Adam, geboren 1960, ist Diplom-Psychologe und Psychologischer Psychotherapeut. Seit 1980 ist er Schüler von Kyabje Tenga Rinpoche. Er absolvierte ein siebenjähriges Studium des Buddhismus bei Geshe Thubten Ngawang im tibetischen Zentrum in Hamburg und eine Ausbildung zum Meditations-anleiter im Tibet-Institut Rikon. Ralf Adam hat eine staatlich anerkannten Ausbildungsstätte für Psycho-therapie mit aufgebaut und geleitet und arbeitet als Psychotherapeut in eigener Praxis in Überlingen.www.integrale-psychologie.eu

MICHAEL DERPSCH

Bereits im Alter von sechs Jahren begann Michael Derpsch diverse Kampfsportarten zu trainieren und kam 1997 zum Wing Tsun. Seit 2009 ist er hauptberuflicher Lehrer in Hasselroth und Bruch-köbel bei Hanau. Er ist Übungsleiter Lehrkraft Chen Taijiquan Xiaojia, Berater für Sporternährung, Trainer für Cardiofitness, Trainer für Sportrehabilitation, Gesundheitstrainer, Leistungssport Body-Trainer, Fitnesstrainer A-Lizenz & Trainer für 6 PG Wing Tsun bei Dai-Sifu Sascha Müller. www.wt-fachschule.de

RINGU TULKU RINPOCHE

Ringu Tulku Rinpoche ist ein Meditationsmeister und Gelehrter der Karma-Kagyü- und Nyingma-Schule. Er wurde von Meistern aller tibetisch-buddhistischen Traditionen ausgebildet und studierte sowohl am Namgyal Institute of Tibetology in Gangtok / Sikkim wie auch an der Sampurnananda Sanskrit University in Varanasi. Seit 1990 lehrt Rinpoche weltweit. 1997 gründete er das große Stadtzentrum Bodhicharya in Berlin. Er ist Verfasser zahlreicher Bücher.www. bodhicharya.org

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UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

TULKU ÖSEL DORJE (COSTANZO ALLIONE)

Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione) verbrachte vier Jahre im Einzelretreat, vollendete zahlreiche Ngöndros und absolvierte eine traditionelle, 108 Friedhöfe umfassende Chöd-Wallfahrt als wandern-der Yogi, wo er in heilgen Höhlen des Himalayas meditierte. Er wurde von seinen Wurzellamas A.dzom Paylo Rinpoche, Sang-ngag Rinpoche und seiner Mutter Lama Tsültrim Allione unterwiesen. Er hat einen Magister-Abschluss in Buddhistischen Studien von der Universität Kathmandu und arbeitet derzeit an seiner Doktorarbeit. www.taramandala.org

MAIKE HOLBEIN

Maike Holbein ist Diplom-Psychologin, Psycholo-gische Psychotherapeutin und in eigener Praxis tätig. Sie absolvierte ein fünfjähriges Studium des Buddhismus am Tibetischen Zentrum unter der Schirmherrschaft S.H. des XIV. Dalai Lamas. Im Tibet- Institut Rikon wurde sie zur Meditationsleiterin ausgebildet. Sie praktiziert den tibetischen Bud-dhismus seit 2011 und ein besonderes Anliegen ist ihr die konstruktive Verbindung westlicher und östlicher Weisheit, u.a. im Sinne von Ken Wilber‘s Integralem Ansatz. www.integrale-psychologie.eu

ANDREA LEUTE

Dr. Andrea Leute, Ärztin, seit 1997 in eigener psycho-therapeutischer Praxis, arbeitet tiefenpsychologisch orientiert sowie u.a. mit Gestalttherapie und syste-mischer Familienaufstellung. Sie ist seit 2002 Praktizierende im tibetischen Buddhismus. Das Zusammenführen ihrer christlichen Wurzeln mit dem buddhistischen Übungsweg ist ihr im Laufe der Jahre zum Herzensanliegen geworden – ebenso wie die Erforschung des Überschneidungsbereiches von buddhistischen mit psychotherapeutischen Metho-den und deren Verbindungsmöglichkeiten.

JAMES LOW

James Low studierte viele Jahre in Indien tibetische Sprache, Literatur und Geschichte. Er erhielt Beleh-rungen von vielen hohen Lehrern, u. a. von Dudjom Rinpoche, und ist langjähriger Schüler von Chhimed Rigdzin Rinpoche. In Zusammenarbeit mit ihm über-setzte er viele bedeutende tibetische Schriften. Den Anweisungen seines Lehrers folgend, begann er 1980 den Dharma in Europa zu lehren. James Low lebt heute in London und arbeitet als Psycho- therapeut, Ausbilder und Supervisor.www.simplybeing.co.uk

DOROTHEA NETT

Dorothea Nett arbeitet seit 1982 als Psychologische Psychotherapeutin in eigener Praxis. 1982 begann sie ihren buddhistischen Weg und nahm von 1991 bis 1995 an einem Drei-Jahres-Retreat unter der Leitung von Bokar Rinpoche in Kanada teil. Seit Mai 1995 lebt sie wieder im Meditationszentrum in Heidelberg, das sie mitbegründet hat. Sie gibt Kurse zur Einführung in den Buddhismus und ist An-sprechpartnerin der DBU für Menschen, die im buddhistischen Kontext Missbrauch erlebt haben.

LAMA YESCHE U. REGEL

Lama Yesche U. Regel unterrichtet buddhistische Lehren und Meditationen seit dem Ende einer Drei-Jahres-Klausur im Jahr 1990 im ganzen deutschen Sprachraum. Er war 16 Jahre lang ordinierter Mönch der Karma-Kagyü-Tradition. Noch vom XVI. Karmapa inspiriert (1977) gehörte er zu den Begründern des Kamalashila Instituts und des Retreat-Zentrums in Halscheid. Seit 2002 lebt Yesche in Langenfeld/Arft und leitet mit Angelika Wild-Regel seit 2005 das buddhistische Meditations- und Studienzentrum Paramita Bonn. www.paramita-projekt.de

HILDE STEINHAUSER

Hilde Steinhauser ist zertifizierte MBSR-Kursleiterin, zertifizierte MSC-Kursleiterin und -Ausbilderin so-wie Dipl.-Übersetzerin mit langjähriger Meditations-praxis (Zen, Vipassana, Kontemplation). Ihre Aus-bildung absolvierte sie bei Florence Meleo-Meyer, Melissa Blacker, Jon Kabat-Zinn, Saki Santorelli und Bob Stahl. Ihre Ausbildung zur MSC-Kursleiterin und -Ausbilderin (Achtsames Selbstmitgefühl) absolvierte sie bei Christopher Germer und Kristin Neff am Center for Mindful Self-Compassion, USA.www.mbsr-borkum.de

WOLFGANG SMITH

Wolfgang Smith wurde 1956 geboren und arbeitet als Softwareentwickler in München. 1996 wurde er Schüler von Rosemary und Steve Weissman und leitet seither Meditationsabende und Meditations-kurse im Buddha-Haus und im Wachstumsraum. Die Kurse umfassen u.a. Vipassana-Meditation sowie Achtsamkeits- und Mitgefühlspraxis. Zusammen mit Michael Clausing gründete er 2006 den Buddha-Haus Hospiz e.V. in München.www.meditation-yoga.net

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UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

ANGELIKA WILD-REGEL

Angelika Wild-Regel ist Dipl.-Sozialpädagogin (FH) und MBSR-Kursleiterin (University of Massachusetts Medical School, USA, TDI und Praktikum sowie Ins-titut für Achtsamkeit, Köln). Sie begann ihre Acht-samkeitspraxis 1989 unter Anleitung buddhistischer Meister, darunter Ayya Khema. Heute fühlt sie sich verschiedenen tibetischen Lehrern sowie Thich Nhat Hanh sehr verbunden. Seit 2003 unterrichtet sie Kurse in MBSR und Metta-Meditation in Bonn und im Kamalashila. Sie ist Senior-Teacher und wirkt in diversen Ausbildungen mit. www.mbsrbonn.de

OLIVER VUCIC

Oliver Vucic praktiziert seit 1988 diverse fernöst-liche Körper- und Meditationsübungen sowie Heil-methoden und verfügt über langjährige Erfahrung in der Vermittlung von Körperübungen. Er ist Lehrer für das Tibetische Heilyoga, welches die Erfahrung von Offenheit und Weite ermöglicht. Sein Anliegen ist es den Menschen zu helfen, den eigenen wachen Geist zu erkennen sowie die Freundlichkeit und Menschlichkeit in allen Facetten des Lebens ganz natürlich zu stärken. www.openyoga.net

ACINCANO M. WEBER

Akincano M. Weber ist Dharmalehrer und Therapeut. Er war 20 Jahre Mönch in Europa und Asien und ist der Praxis und Überlieferung des frühen Buddhis-mus verbunden. Er studierte Buddhistische Psycho-therapie in London (M.A.), unterrichtet international Meditation und Buddhistische Psychologie und führt eine Praxis für Dialogische Prozessbegleitung. Akincano ist Mitbegründer von Bodhi College, leitet Atammaya Köln, ist Dozent für verschiedene MBSR-Institute und Teil des CPP-Programmes (Committed Practitioner's Program). www.akincano.net

LEE WORLEY

Lee Worley ist emeritierte Professorin für Perfor-mance und kontemplative Bildung der Naropa Uni-versität. 1974 begann sie ihr Studium des Mudra-Raum-Bewusstseins bei Chögyam Trungpa Rinpoche und ist autorisierte Mudra-Lehrerin. Diese Arbeit bildet die Grundlage ihrer Methode der Kontemp-lativen Performance-Ausbildung. Sie ist Praktizie-rende des Vajrayana-Buddhismus und erhielt von Dzogchen Ponlop Rinpoche den Titel Mitra (Spiri-tueller Freund). Lee ist Autorin zweier Bücher (siehe Seite 37). www.nalandabodhi.org

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ORGANISATORISCHE HINWEISE

Auf den folgenden Seiten erfahrt ihr alles Wichtige zu Kurs-

anmeldung, Verpflegung und Unterkunft, Anreisemöglich-

keiten sowie unseren allgemeinen Seminar-, Retreat- und

Geschäftsbedingungen. Weitere Themen sind Unterstützungs-

möglichkeiten sowie eine Liste aller Meditationszentren der

Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland und der Stadtgruppen

des Kamalashila Instituts.

Kamalashila Institut® für buddhistische Studien und Meditation Kirchstr. 22a 56729 Langenfeld/Eifel

Telefonische Bürozeiten:

Dienstag: 10.00 – 12.00 Uhr Mittwoch: 10.00 – 12.00 Uhr / 14.00 – 16.00 Uhr Donnerstag: 10.00 – 12.00 Uhr Freitag: 14.00 – 16.00 Uhr

Telefon: 02655 – 939040 Telefax: 02655 – 939041

Email: [email protected] Internet: www.kamalashila.de

Lage des Instituts

Das Kamalashila Institut liegt in Langenfeld in der Vulkaneifel auf 550 m. Die Umgebung des Dorfes mit den Traumpfaden (www.traumpfade.info) und der Wacholderheide bietet eine schöne Landschaft, die in den Pausen zu kürzeren oder längeren Spaziergängen oder Wanderungen einlädt. Durch die Höhe ist es hier einige Grad kälter, weshalb wir empfehlen warme Kleidung mitzubringen.

Bei Navigationsgeräten unbedingt die PLZ 56729 mit eingeben, da es ein weiteres Langenfeld in der Nähe von Düsseldorf gibt.

Das Haus kennenlernen

Wenn Sie das Kamalashila Institut generell kennenlernen möchten, führen wir Sie gerne durch unser Haus, unseren Schreinraum und den Stupa. Bitte verein-baren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

Offene Meditationspraxis im Kamalashila Institut

Wir laden alle Interessierten ein, an unseren offenen Meditationen teilzuneh-men. Die Teilnahme ist kostenlos, und insbesondere die stille Meditation am Mittwoch ist für Einsteiger geeignet.

Bitte beachten Sie, dass während fortlaufender Kurse diese Meditationen ausfallen können. Sie können sich unter 02655-939055 erkundigen, ob sie stattfinden.

Mittwoch von 18.00 bis 19.00 Uhr: Stille Meditation Sonntag: von 17.00 bis 18.00 Uhr: Chenrezig-Puja

An-/Abmeldung und Bezahlung

Die Kursanmeldung kann nur schriftlich erfolgen, per Online-Formular, Email, Fax oder Brief. Auf der aktuellen Homepage www.kamalashila.de finden Sie die Online-Anmeldeformulare jeweils unter den Kursbeschreibungen. Die An-meldung ist bindend ab dem Zeitpunkt des Eingangs bei uns. Kursgebühren bitte spätestens zehn Tage vor Kursbeginn unter Angabe der Kursnummer und des Kurstitels auf nachstehendes Konto überweisen (siehe nächste Seite):

ORGANISATORISCHE HINWEISE

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Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V. Kreissparkasse Mayen IBAN: DE33 5765 001 001 9949 1127 BIC: MALADE51MYN Verwendungszweck: Kursnummer und Name der Veranstaltung

Die Anmeldebestätigung versenden wir per Email (bitte u.U. im Spam-Ordner nachschauen!) – nur auf besonderen Wunsch auf dem Postweg. Aus organisa-torischen Gründen ist es wichtig, dass die Anmeldung spätestens zwei Wochen vor Kursbeginn erfolgt, denn nur mit einer Mindestanzahl von Kursteilnehmer-Innen können die Kurse stattfinden. Die kurzfristige Anmeldung ist in Ausnahme-fällen möglich. Mit der Anmeldung werden unsere Allgemeinen Geschäftsbe-dingungen akzeptiert.

Kamalashila online:Wir bevorzugen die Online-Anmeldung, freuen uns aber auch über den hand-schriftlichen Brief und das Fax. Wir versenden auf Wunsch den Kamalashila-Newsletter mit Informationen zu Veranstaltungen und kurzfristig hinzu- gekommenen Seminaren. Sie können sich über unsere Webseite oder über das Büro für unseren Email-Newsletter anmelden. Auf unseren beiden Webseiten www.kamalashila.de und sowie auf Facebook finden Sie ausführliche und aktu-elle Informationen über unser Haus, den XVII. Karmapa, den Dharma-Shop sowie eine Wegbeschreibung.

Haftungsausschluss:Der Besuch der Veranstaltung erfolgt auf eigene Gefahr. Das Kamalashila Institut übernimmt keine Haftung für physische und psychische Schädigungen, die eventuell während der Teilnahme an einem Seminar ent stehen könnten.

Ermäßigungen:Die Fördermitglieder der Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e. V. sowie Schüler, Studenten und Arbeits lose erhalten eine Ermäßigung von 20% auf die Kursgebühren (ausgenommen externe Veranstaltungen). Ver pflegung bei Kindern bis 6 Jahren erfolgt auf Spendenbasis, Kinder bis 14 Jahren zahlen 50% der angegebenen Verpflegungskosten (wenn nicht anders vermerkt). Ist jemand nicht in der Lage, die Kursgebühr zu zahlen, möchten wir Sie einladen, sich direkt an uns zu wenden. Das Kamalashila Institut bemüht sich immer darum, im Einzelfall eine Regelung zu finden, so dass alle, die es wünschen, an unseren Kursen teilnehmen können.

Verpflegung:Wir kochen während der Kurse vegetarisch und die Tagesverpflegung mit drei Mahlzeiten kostet 35 Euro. Die Buchung einzelner Mahlzeiten ist nicht mehr möglich. Bitte geben Sie bei der Anmeldung unbedingt vorab an, ob Sie laktose-, glutenfreie oder vegane Kost benötigen. Wird dies nicht vorab mitgeteilt, können wir diese Wünsche leider nicht berücksichtigen. Bitte beachten Sie, dass wir weitere Sonderwünsche und Allergien nicht berücksichtigen können. Wenn Sie sich selber verpflegen möchten, gibt es in der Nähe des Instituts Ferien-wohnungen, die Ihnen dies ermöglichen.

Unterkunft:Das Institut verfügt über ein Studio mit barrierefreiem Bad, 11 Einzel- und Doppel zimmer, die mit Waschbecken und teilweise auch mit Duschen ausge-stattet sind. Im ausgebauten Dach befindet sich eine Mehrbettunterkunft mit abgetrennten Abteilen (dort sind Decken oder Schlafsäcke selber mitzubringen). Es gibt Duschen und Toiletten auf allen Etagen. Bei Seminaren mit hoher Teil-

nehmerzahl können wir leider keine Einzelzimmer vergeben.

Bitte geben sie den Zimmerwunsch bei der Anmeldung an:

Mehrbettunterkunft (6 – 8 Betten):* 10 Euro pro Person Einzelzimmer ohne Waschbecken 15 Euro pro Person Zweibettzimmer ohne Dusche:** 15 Euro pro Person Zweibettzimmer mit Dusche:** 20 Euro pro Person Studio mit Bad und Kochecke: 35 € Euro pro Person Einzelzimmerzuschlag: 10 Euro *Im Mehrbettbereich sind Kopfkissen vorhanden, Bettdecken und eigene Bettwäsche oder Schlafsäcke sind unbedingt mitzubringen.**Die Preise für Zweibettzimmer gelten nur bei „Zweierbelegung”. Sollte sich keine zweite Person für das Zimmer finden, gilt der Einzelzimmerpreis!

VerschiedenesDas Kamalashila Institut ist auf die Mithilfe seiner Gäste angewiesen. Kursteil-nehmerInnen werden daher für verschiedene Aufgaben während des Kurses eingeteilt.

Das Mitbringen von Haustieren ist nicht möglich und das Rauchen, der Alkohol- und Drogenkonsum sind auf unserem Gelände nicht erlaubt. Ab 22 Uhr herrscht Nachtruhe auf dem Institutsgelände.

Den Anweisungen der Mitarbeiter und zuständigen Ehrenamtlichen ist zu je-dem Zeitpunkt Folge zu leisten.

Kinder sind uns herzlich willkommen – jedoch können wir keine Kinder- betreuung anbieten. Somit sind alle Eltern für die Betreuung und Beaufsichti-gung ihrer Kinder selbst verantwortlich.

Die Anreise ist am 1. Kurstag üblicherweise ab 16 Uhr möglich. Bei Anreise nach 22 Uhr bitte unbedingt vorab Bescheid geben. Bitte möglichst Hausschuhe und warme Kleidung mitbringen.

Für den Mehrbettenbereich unbedingt Schlafsack oder Bettzeug mitbringen.

WegbeschreibungDas Kamalashila Institut liegt im nördlichen Rheinland-Pfalz in der Hochlage der Vordereifel auf ca. 600 m Höhe. In den Wintermonaten ist bei Anreise mit dem Auto unbedingt auf Winterreifen zu achten.

Mit dem Auto:Von Köln, Bonn, Koblenz oder Frankfurt kommend auf der A 61 fahren bis zur Ausfahrt Wehr. Dann auf die B 412 Richtung Nürburgring bis zur Ausfahrt Rieden. Der Beschilderung nach Rieden und Riedener Mühle folgen, dort rechts ab-biegen Richtung Weibern. Nach ca. drei Kilometern geht es links nach Langen-feld. Den Serpentinen nach bis zur Dorfmitte und an der Kirche links abbiegen und dann hoch bis zum Eingang des Instituts auf der rechten Seite. Die alter-native Strecke, besonders empfehlenswert bei Schnee und Eis, ist auf der B 412 weiter Richtung Nürburgring zu fahren und bis zur ausgeschilderten Abfahrt links nach Langenfeld. Dann durch den Ortsteil Arft bis zur Kirche in Langenfeld, rechts abbiegen und bis zum Eingang auf der rechten Seite in der Kirchstraße fahren. Wer eine romantische Fahrt durch die Eifel statt der hektischen Auto-bahn bevorzugt, kann von der Kölner Bucht kommend am Meckenheimer Kreuz nach Altenahr abbiegen. Dann die B 257 geradeaus bis nach Ahrbrück, dort links abbiegen nach Kesseling. Dort rechts durch das Herschbachtal bis nach

ORGANISATORISCHE HINWEISEORGANISATORISCHE HINWEISE

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Kaltenborn. Hier links nach Jammelshofen abbiegen und hinauf zur B 412. Dort nach links und nach ca. 1 km nach Arft/Langenfeld abbiegen. Dann durch den Ortsteil Arft bis zur Kirche in Langenfeld, hier rechts abbiegen in die Kirch-straße. Von Trier/Saarbrücken kommend bis zum Nürburgring. Von der B 258 auf die B 412 Richtung Hohe Acht und weiter nach Kempenich. Bald geht es dann rechts ab nach Arft und Langenfeld.

Mit der Bahn:Aus Süden kommend bis Koblenz HBF und aus Norden kommend bis Andernach oder Koblenz. Von hier per Bahn bis Mayen Ost oder in Koblenz in den Bus Linie 350 nach Mayen bis Haltestelle Wittbendertor. Von hier Busanschluss nach Langenfeld, Haltestelle Kirche. Bitte beachten Sie, dass die Busse nach Langen-feld nur selten fahren. Die aktuelle Fahrplanauskunft finden Sie unter:www.vrminfo.de/fahrplan/.

Ein Taxi von Mayen nach Langenfeld kostet ca. 35 Euro – für eine Gruppe gibt es die Möglichkeit der günstigen Sammelfahrt. (Taxi-Rufe, z. B. 02651–2444 oder 02651–1010). Eine Abholung vom Bahnhof durch uns ist nicht möglich.

Allgemeine Seminar-, Retreat- und Geschäftsbedingungen

Die nachfolgenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen gelten für alle Ver-anstaltungen (Kurse und Seminare sowie Retreat-Aufenthalte) des Kamalashila Instituts. Sie regeln die Beziehungen zwischen dem Institut als Veranstalter und dem Teilnehmer nach erfolgter Anmeldung.

1. Zahlungsbedingungen: Die ausgewiesenen Kursgebühren sind spätestens 10 Tage vor Kursbeginn an den Veranstalter zu überweisen. Bei Studiengängen, die über mehrere Wochenenden stattfinden, kann dem Teilnehmer Ratenzahlung gewährt werden.

2. Ermäßigungen: Der Veranstalter kann den im Anmeldeformular genannten Personenkreisen die Kursgebühr im Einzelfall ermäßigen. Ein Anspruch auf Ermäßigung ist nicht gegeben. Die Höhe der Ermäßigung hängt von der Art der Veranstaltung ab. Der Veranstalter kann die Anzahl der Ermäßigungen pro Ver-anstaltung beschränken.

3. Verhinderung/Abmeldung/Kündigung: Bei einem Rücktritt des Teilnehmers bis zu zehn Tagen vor Kursbeginn werden pauschale Kosten in Höhe von 35 Euro berechnet. Bei einem Rücktritt innerhalb der letzten zehn Tage vor Kurs-beginn wird der volle Betrag fällig, sofern kein Ersatzteilnehmer gestellt wird. Für den Zeitpunkt des Rücktritts gilt der Eingang des Anrufs, des Faxes, der Email oder des Briefes, während der normalen Geschäftszeiten des Instituts. Bei einzelnen Veranstaltungen kann der Veranstalter die Zahlungspflicht reduzieren.

4. Programm- und Terminänderungen: Der Veranstalter gibt eine Verschiebung oder Absage der Veranstaltung per Email an die angemeldeten Kursteilnehmer sowie auf seiner Homepage (www.kamalashila.de) bekannt. Der Veranstalter behält sich das Recht vor, ohne vorherige Ankündigung das Programm gegen-über der Kursbeschreibung zu modifizieren, soweit dies aus organisatorischen oder didaktischen Gründen notwendig ist. Der Veranstalter gibt solche Än-derungen auf seiner Homepage (www.kamalashila.de) bzw. am Ort der Veran-staltung durch Aushang bekannt.

5. Haftungsbeschränkungen: Der Besuch der Veranstaltung erfolgt auf eigene Gefahr. Die Haftung für Sach- und Vermögensschäden ist auf Fälle von vorsätz-lichem und grob fahrlässigem Verhalten des Veranstalters bzw. seiner gesetz-lichen Vertreter und Erfüllungsgehilfen begrenzt. Bei Personenschäden haftet

ORGANISATORISCHE HINWEISE

der Veranstalter nur bei schuldhaften Pflichtverletzungen seiner gesetzlichen Vertreter oder Erfüllungsgehilfen. Mängel bei der Durchführung der Veran-staltung und/oder aufgetretene Schäden sind dem Veranstalter unverzüglich vor Ort anzuzeigen. Bei Verletzung dieser Obliegenheit verliert der Inhaber seine Ansprüche auf Nacherfüllung oder Erstattung des Eintritts, es sei denn, der Mangel beruht auf einem vorsätzlichen Verhalten des Veranstalters bzw. seiner gesetzlichen Vertreter und Erfüllungsgehilfen.

6. Folgen von Ordnungsverstößen: Bei einem Verstoß gegen diese Geschäfts-bedingungen oder das Nichtbefolgen der Anweisungen des Institutspersonals kann dieses dem Teilnehmer den Zugang zu der Veranstaltung verweigern bzw. diesen von dem weiteren Besuch der Veranstaltung ausschließen.

7. Ton- und Bildaufnahmen: Das Aufnehmen jeglicher Art ist nur in Ab- sprache mit dem Veranstalter erlaubt. Die vom Veranstalter dem Teilnehmer über- lassenen Texte, Audio/Video- und/oder Bild-Aufnahmen sind urheberrechtlich geschützt und nur zum persönlichen Gebrauch bestimmt. Eine Vervielfältigung der Texte und/oder Aufnahmen sowie die Weitergabe an Dritte sind nicht zulässig. Verstöße berechtigen den Veranstalter auch, den Teilnehmer von der Veran -staltung ohne Erstattung der Kursgebühr auszuschließen.

8. Datenverarbeitung und Verwendung: Die bei der Anmeldung angegebenen Adressen und weiteren Daten werden elektronisch gespeichert und verarbeitet. Sie dürfen im Rahmen der Durchführung der Veranstaltung auch für er- gänzende Informationen verwendet werden. Sofern weitere Informationen über das Kamalashila Institut gewünscht werden, dürfen die Daten entsprechend verwandt werden.

9. Teilnichtigkeit: Sollte eine der Bestimmungen unwirksam sein oder werden, wird dadurch die Wirksamkeit der übrigen nicht berührt. Die Beteiligten werden vielmehr zusammenwirken, um an die Stelle der unwirksamen Bestimmung eine rechtlich zulässige zu setzen, welche geeignet ist, den mit der unwirksamen Bestimmung beabsichtigten Erfolg zu erreichen. Entsprechendes gilt für die Ausfüllung von Vertragslücken.

10. Anwendbares Recht/Gerichtsstand: Sämtliche Rechtsbeziehungen und Vereinbarungen zwischen dem Teilnehmer und dem Veranstalter unterstehen dem deutschen Recht. Ergänzungen dieser Vereinbarung bedürfen der Schrift-form, mündliche Nebenabreden sind nicht getroffen.

Stand 01. April 2020

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Unterstützung des Kamalashila Instituts®

Wie jedes buddhistische Zentrum lebt auch das Kamalashila Institut von der vielfältigen Unterstützung durch Freunde, Gäste und Förder-mitglieder.

Fördermitglieder: Herz und Rückgrat unseres Instituts!

Unterstützen Sie das Kamalashila und erhalten Sie Ermäßigungen! Mit einem jährlichen Vereinsbeitrag von 132 € (umgerechnet 11 € pro Monat, zahlbar jährlich, halb- oder vierteljährlich) unterstützen Sie das Kamalashila in all seinen Aktivitäten. (Sie können aber natürlich einen höheren Beitrag wählen, wenn Sie das Kamalashila Institut zusätzlich unterstützen möchten!)

Sie erhalten als Fördermitglied 20 % Ermäßigung auf Seminargebühren der meisten Kurse im Kamalashila Institut (ausgenommen sind externe Kurse), sowie in den anderen Zentren der Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V. Die Mitgliedsbeiträge sind steuerlich absetzbar und Sie erhalten automatisch eine Spendenbescheinigung am Anfang des folgenden Jahres zugesandt.

P.S.: Fördermitgliedschaften können Sie auch verschenken! Verschenken Sie Kursermäßigungen und gleichzeitig unterstützen Sie das Kamalashila! Werden Sie jetzt Fördermitglied oder verschenken Sie eine Förder-mitgliedschaft!

Freunde des Kamalashila

Sie fühlen sich dem Kamalashila verbunden, wollen aber (noch) kein Fördermitglied werden? Dann werden Sie doch Freund oder Freundin des Kamalashila!

Ganz einfach: Sie richten einen Dauerauftrag für das Kamalashila Institut in beliebiger Höhe ein (siehe Kontonummer rechts – Ver-wendungszweck Freunde des Kamalashila). Egal, ob Sie z. B. 5 Euro monatlich spenden oder einen anderen Betrag – all dies kommt ganz direkt dem Kamalashila zu Gute und ist uns eine willkommene Hilfe!

Spenden für wichtige Projekte und Vorhaben

Eine weitere Möglichkeit, die Arbeit des Kamalashila Instituts zu unterstützen, sind Spenden. Immer wieder können wir mit großzügigen Spenden Projekte oder notwendige Arbeiten oder Anschaffungen am und im Haus realisieren (z. B. Sanierungsarbeiten).

Wir sind für jede Spende dankbar!

Wer lieber für etwas Bestimmtes oder dringend Benötigtes spenden möchte, kann sich gerne an uns wenden. Informationen zu aktuellen Spendenprojekten unter: www.kamalashila.de/spenden.

Unser neues Spendenkonto

Sie können direkt per Banküberweisung auf unser neues Spenden-konto überweisen:

Kontoinhaber: Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V.Bank: Bank für Sozialwirtschaft AGIBAN: DE04 3702 0500 0001 6542 01BIC: BFSWDE33XXXVerwendungszweck: Spende

Hinweis: Spenden sind steuerlich absetzbar. Bis zu einem Betrag von 100 Euro reicht dafür üblicherweise der Kontoauszug. Wenn Sie kein Förder-mitglied sind und eine Spendenbescheinigung wünschen, geben Sie bitte Ihre Adresse bei der Überweisung mit an.

Ehrenamtliche Mitarbeit

Als gemeinnütziges Institut ist das Kamalashila Institut auf die Hilfe von ehrenamtlichen Helferinnen und Helfern im Haus und bei Veran-staltungen angewiesen und wir freuen uns immer über neue Talente!

Darüber hinaus ist die Mithilfe auch eine wundervolle Art, achtsames Handeln außerhalb des Meditationskissens zu üben.

Auf unserer Webseite unter www.kamalashila.de/unterstuetzen/ ehrenamtlich/ können Sie herausfinden, für welche Bereiche wir aktuell Unterstützung suchen.

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Unsere Stadtgruppen

Buddhistische Meditationsgruppe Köln Email: [email protected]: Andrea Bachmann 0163-7181376 oder Ingrid Liedtke 0221-439836Samstags: Appartement 3008, Herkuleshaus, Graeffstr. 1, 50823 Köln-NeuehrenfeldDienstags: Dargyäling, Spielmannsgasse 14 (Hinterhaus), 50578 KölnBelehrungen und Meditation unter Leitung von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye. Offen für alle Interessierten. Aktuelle Themen und Zeiten sowie weitere Informationen auf unserer Web-seite unter: www.kamalashila.de/institut/stadtgruppen.

Buddhistische Meditationsgruppe Koblenz Kontakt: Renate Ockenfels / Angelika Jungbluth Telefon: 0261-9425484 / 0261-9114590 Email: [email protected] Ort: Aufm Schaubert 8, 56072 Koblenz (Bishold) Jeden Donnerstag, 19.00 Uhr Belehrungen und Meditation unter Leitung von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye. Offen für alle Interessierten, Eintritt frei, Spenden erbeten.

Buddhistische Meditationsgruppe Mainz Kontakt: Heidrun Bingenheimer Ort: Vajra Vidya Ling Meditationsgruppe Mainzer Straße, 60a, 55124 Mainz Anmeldung: Tel. 0151-12109615 Email: [email protected]

Buddhistische Meditationsgruppe Frankfurt/Main Kontakt: Dorothea Voßwinkel-Kiedrowski Telefon: 069-63198988 Email: [email protected] www.yoga-taradevi.de

Buddhistische Meditationsgruppe Jena-Weimar Choying Ling Kontakt: Torsten Stemmler Telefon: 0176-27294709 Email: [email protected] www.choyingling.de

Weitere Informationen zu unseren Stadtgruppen finden Sie unter: www.kamalashila.de/institut/stadtgruppen.

Das Büro des Kamalashila Instituts gibt Ihnen ebenfalls gerne Auskunft.

Meditationszentren

Kamalashila Institut f. buddhistische Studien und MeditationKirchstr. 22a 56729 Langenfeld Tel. 02655-939040 Fax 02655-939041 Email: [email protected] www.kamalashila.de

Klausurzentrum Karma Thekchen Yi Ong LingAuf dem Kuppen 7 51570 Windeck–Halscheid Tel. 02292-7438 Fax 02292-6327 Email: [email protected] www.halscheid-retreat.de

Theksum Tashi Chöling HamburgHarkortstieg 4 22765 Hamburg-Altona Tel. 040-383238 Fax 040-38612435 Email: [email protected] www.ttc-hamburg.de

Karma Sherab Ling Münsterc/o. Josef Kerklau Verth 14a 48291 Telgte Tel. 02504-65 06 Fax 03222-9820406 Email: [email protected] www.kagyu-muenster.de

Karma Chang Chub Chöphel LingFriedensstr. 20 69121 Heidelberg Tel. 06221-410495 Fax 06221-473285 Email: [email protected] www.kcl-heidelberg.de

Karma Thegchen Chöling BremenTel. 0421- 837430 Email: [email protected] www.ktc-bremen.de

Zentrum „Nahe-Buddhismus”c/o Friedbert Lohner Jahnstr. 7 55559 Bretzenheim (Nahe) (bei Bad Kreuznach) Tel. 0671-46601 Email: [email protected]

Karma Dhagpo Gyurme Lingc/o. Rinchen D. Lassopa-KnollThornerstr. 14 80993 München Tel. 089-14010038 Email: [email protected]

Studien- und MeditationszentrumCarl-Orff-Str. 69 85591 München-Vaterstetten Tel. 08106-302260 Email: [email protected]

Assoziierte Vereine

Bodhicharya Berlin – Zentrum für Frieden und VerständigungKinzigstraße 25-29 10247 Berlin Tel. 030-290097-39 Fax 030-290097-41 Email: [email protected] www.bodhicharya.de

Karma Tengyal Ling e.V. Buddhistisches InstitutNeuruppinerstr. 6 16775 Stechlin-Menz/Brandenburg Tel. 033082-50289 Fax 033082-51437 Email: [email protected] www.karma-tengyal-ling.de

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Öffnungszeiten:Donnerstag: 09.30 – 13.00 Uhr / 14.00 – 17.30 Uhr

Freitag: 09.30 – 13 Uhr / 16.00 – 19.00 UhrSamstag und Sonntag: 09.30 – 15.00 / 16.00 – 17.30 Uhr

NEUERSCHEINUNG: »AUF DEM WEG« Eine Reise zum wahren Sinn des LebensYongey Mingyur Rinpoche mit Helen TworkovFür Mathieu Ricard ist es „eines der inspirierendsten Bücher unserer Zeit“. Und George Saunders, Autor des Bestsellers „Lincoln im Bardo“, schreibt: „Dieses Buch hat die Kraft, ihr Leben zu verändern“. Die Rede ist von dem neuesten Buch von Yongey Mingyur Rinpoche, einem der bedeutendsten Lehrer des (tibetischen) Buddhismus. Es beschreibt seine Flucht aus dem klösterlichen Leben als Abt hinein in eine ihm völlig unbekannte Welt. Vier Jahre lang geht er, völlig auf sich allein gestellt, auf Wanderschaft, beschäftigt sich dabei zwangsläufig mit den grundlegenden Fragen von Leben, Tod und Vergänglichkeit. Eine intensive Zeit, die seine Lehre weiter prägen.

Yongey Mingyur Rinpoche lebt als Tibeter im indischen Exil. Mit 17 Jahren wurde er der jüngste tibetische Meditationsmeister. Der Tradi-tion verbunden, dem Modernen aufgeschlossen, dass zeigt auch seine Zusammenarbeit mit international anerkannten Wissenschaftlern im Bereich der Neurologie und Hirnforschung, die sich über seine zahl-reichen Auslandsreisen hin entwickelt hat und Millionen Menschen begeisterte. Über die mit den westlichen Wissenschaften gemachten Erfahrungen und seine praktischen Experimente berichtete er in sei-nem Bestseller „Buddha und die Wissenschaft vom Glück“.Sprache: Deutsch (Übersetzung aus dem Amerikanischen: Liselotte Prugger) Hardcover, 384 Seiten Euro (D) 20,00 € Verlag: © btb Verlag in der Verlagsgruppe Random Hause GmbH ISBN 978-3-442-75826-5

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