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Windhorse Einführung

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Page 1: Windhorse Einführung

Das Windhorse Therapieprogramm

Übersicht

1. Das Wesentliche

2. Voraussetzungen und Fähigkeiten der Betreuer

3. Basisbetreuung

4. Organisation der Basisbetreuung

5. Struktur und notwendige Sitzungen

6. Ergebnisse

7. Kosten

8. Anwendungsbereich

9. Autistisches Verhalten, Tinbergen-Studien und Windhorse

10. Schulung

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Copyright: Jürgen [email protected]

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Psychiatrie und Psychoanalyse ... Vajrayana Buddhismus ... Ansätze der Heiltraditionen amerikanischer Natives, des wissenschaftlichen Yoga und bestimmter Schamanenüberlieferungen...... Diese Verbindung verschiedener Heilansätze trägt auch dazu bei, ein Licht auf das Wesen geistiger Gesundheit überhaupt zu werfen. Sie macht die Universalität der Erfahrungen bewußt, die einer Heilung geistiger und seelischer Erkrankungen zugrunde liegen.

Dr. Edward M. Podvoll: Aus Entrückten Welten

1. Das Wesentliche

Beim Windhorse-Projekt handelt es sich um ein bewährtes milieutherapeutisches Wohnprojekt, das Menschen in schweren psychischen oder psychotischen Krisen eine wirksame Alternative zur Überwindung ihrer Lebenssituation bieten soll. Es wendet sich auch an Betroffene, die in der Psychiatrie keine Fortschritte mehr machten.Windhorse Therapieprogramme existieren seit 1981 in den USA, Österreich und anderen Ländern, wobei die Erfahrung gemacht wurde, dass sich durch authentische menschliche Beziehungen, in der vertrauten Umgebung einer Wohnung, eine bedeutsame Genesung ergeben kann. Laut Dissertation von Dr. Ingo Runte, Mitarbeiter der Abteilung Sozialpsychiatrie und Psychotherapie der Medizinischen Hochschule Hannover, bietet dieser Ansatz im Vergleich mit Einrichtungen der Soteria-Häuser oder des Burch House, in der Tradition von Laing, ... die größte Flexibilität hinsichtlich Teamzusammensetzung, Therapieplanung und Berücksichtigung der Wünsche und Ursprungsbedingungen des oder der Betroffenen. Bewusster als in den anderen Projekten widmet man sich der inneren Fokussierung der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter. Das therapeutische Angebot umfasst explizit biologische, spirituelle und psychologische Elemente. [1] Das Windhorse Therapieprogramm funktioniert unabhängig davon, ob die Krise von den Betreuern oder dem Betroffenen als psychotisch, spirituell oder religiös bewertet wird. Windhorse Projekte arbeiten seit vielen Jahren mit Menschen unterschiedlichster Diagnosen und Krisen, einschließlich Schizophrenie und anderen psychotischen Leiden, affektiven Störungen, Medikamenten- oder Drogenmißbrauch, Ess-Störungen, Persönlichkeitsstörungen, Kopfverletzungen, zwanghaftem Verhalten, Entwicklungs-Störungen, Autismus, Herausforderungen des Alterns und schweren Krankheiten im Endstadium.Windhorse bietet Unterstützung in einer Vielfalt von transformativen Prozessen, wie Änderung der Medikation oder Absetzen der Medikamente, für Menschen eines breiten Befindlichkeits-Verhaltens-Kontinuums, von jenen, die relativ gut im Alltag funktionieren, bis hin zu jenen, die extreme Schwierigkeiten in der täglichen Lebensführung haben, für Klienten, die sich nicht leicht in übliche Behandlungsmöglichkeiten einfinden und sehr individualisierte Unterstützung suchen. Die Unterstützung kann langfristig oder kurzfristig angeboten werden und die Arbeit von Psychiatern oder Psychotherapeuten unterstützen,

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die mit einem Klienten arbeiten, aber nicht genug Struktur für die Genesung und Sicherheit in einer ambulanten Behandlung anbieten können. [2]

Dr. Edward Podvoll , der Initiator des Windhorse Projektes, leitete 12 Jahre lang die Ausbildung in Kontemplativer Psychotherapie an der „Naropa University“ in Boulder, Colorado. Als junger Psychiater macht er schon früh die Erfahrung, dass analog zu einer physischen Erkrankung, bei der große Teile des Körpers funktionsfähig sind, auch in schwersten geistigen Krisen gesunde psychische Ressourcen existieren, Inseln der Klarheit genannt, die es zu entfalten gilt:

... wenn eine Wohngemeinschaft echten therapeutischen Nutzen stiften soll, müssen alle Beteiligten wissen, dass Arbeit mit der gesundenden Psyche in erster Linie bedeutet, die ''Inseln der Klarheit'' zu erkennen, richtig einzuschätzen und entsprechend darauf einzuwirken. Aus der Sicht der Basisbetreuung sind diese Momente die großen Chancen. Sie sind die Augenblicke, in denen der Patient aufatmet und sich seine Brust weitet, in denen er die Welt wieder versteht und Freude am Leben hat. Sie können unvermittelt auftreten oder sich sehr allmählich entwickeln. Wer nicht mit ihnen rechnet, übersieht sie leicht. Und wenn sie übersehen, nicht beachtet oder gar behindert werden, entwickeln sich die Dinge erst recht zum Schlechteren. [3]

Andererseits sind unzählige, gut gemeinte Versuche gemacht worden, Menschen in schweren Wachstumskrisen in eine ''Heilgemeinschaft'' oder -familie einzugliedern. Versuche, bei denen es aber an fundierten Kenntnissen über die Gesetzmäßigkeit des Heilungsprozesses fehlte, und die deshalb nur mäßig erfolgreich oder zum Scheitern verurteilt waren.Unter Basisbetreuung versteht man in diesem Zusammenhang die Gesamtaktivität eines Teams von Betreuern, das darin geschult ist, die gesunden psychischen Ressourcen des Betroffenen systematisch zu erkennen und zu fördern.

Das Windhorse - Therapieprogramm

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2. Voraussetzungen und Fähigkeiten der Betreuer

Um in dieser Hinsicht effektiv zu arbeiten, sollten die Betreuer in der jeweiligen Situation die anspruchsvolle Funktion eines Begleiters, Gefährten, Geleiters, Hüters, Koordinators und besonders die eines Freundes besitzen. Die wichtige Ausbildung zum Betreuer sollte deshalb folgende Eigenschaften und Fähigkeiten beinhalten:

Präsent sein: Mit Präsenz bezeichnet Podvoll einen entspannten und gleichzeitig klaren Bewusstseinszustand, eine Kombination aus Ruhe, Wachheit und Energie. Podvoll: „So bedeutet Präsentsein nicht notwendigerweise, dass sie innerlich schön ruhig sind. Aber es bedeutet, dass sie, wenn ihre Gedanken in dieser Weise wandern, das schließlich bemerken und zur aktuellen Umgebung zurückkehren.“ Diese Gelassenheit gegenüber den eigenen Gedanken, die man auch „Meditation im Handeln“ nennen könnte, ist sich der gesamten inneren und äußeren Situation und Umgebung bewusst und führt zu einem unaufdringlichen Verhalten, was dem anderen ermöglicht, ebenfalls präsent zu sein.[7]

Mitgefühl: Therapeutisches sich in den Betroffenen Hineinversetzen setzt die eigene innere Klarheit voraus und kann geschehen, wenn der Therapeut die feste Absicht hat, sich selbst preiszugeben und den anderen in sich einzulassen. Dadurch wird Mitgefühl zu einer zu einer behutsamen Kontaktaufnahme und eine Beziehung kann hergestellt werden. Zwar ist jeder Mensch für eine große Tiefe an Mitgefühl fähig, aber gerade schwere psychische Krisen, insbesondere bei einem Fremden, bewirken oft eine reflexartige Abwehr des Beobachters gegenüber den Leiden des Betroffenen. [8]Deshalb werden Windhorse – Begleiter und Therapeuten mit der Praxis des Mitgefühls wie sie in der tibetischen Heiltradition gelehrt wird vertraut gemacht. Dass Mitgefühl und Güte sich durch Meditation trainieren lassen beweist eine Studie von Forschern der Universität Wisconsin in Madison. Mit einer funktionellen Kernspintomografie (fMRT) wurden die Gehirne von 16 tibetischen Mönchen untersucht. Die Scans zeigten deutliche Aktivitäten in speziellen Gehirnregionen des Limbischen Systems, das für die Verarbeitung von Emotionen zuständig ist. [9]

Nach Hause Bringen: ist in der Basisbetreuung gleichbedeutend mit der Synchronisation von Körper und Geist, die eintritt, wenn die alltäglichen häuslichen Pflichten erledigt werden müssen: Aufräumen, Staubsaugen, Gartenarbeit ... Es spielt keine Rolle, ob der Betroffene viel, wenig oder gar nicht mit arbeitet. Es ist in dieser Schicht einfach eine Arbeit, für die beide verantwortlich sind. Die Verrichtungen des täglichen Lebens können jedoch ein Anker für den Menschen in einer Krise sein, an dem er sich in der emotionalen Flut festhalten und erden kann, um die mentale Geschwindigkeit zu verlangsamen.

Gewähren-Lassen: Sowohl negative als auch positive Erwartungen, Gedanken und Empfindungen bei der Basisbetreuung sind nur Begleiterscheinungen der Arbeit, die kommen und gehen, aber sonst keinerlei Bedeutung haben. Gewähren-Lassen bezeichnet eine niemals verurteilende Offenheit für alles was sich in dem Klienten und in einem selbst abspielt, ein Vertrauen, dass es bei allen Vor- und Rückschritten nie Stillstand gibt. Eine Gelassenheit, in der alles akzeptiert werden kann, schafft zwischen Ihnen und dem Betroffenen eine Atmosphäre der Lockerheit und Entspannung. [10]

Mitnehmen:

Wahrnehmen:

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Aktivieren der Energie:

Übernahme von Verantwortung:

Entdeckung der Freundschaft:

Lernen:

9. Anmerkungen

[1] Ingo Runte, Begleitung höchst persönlich, 264 Seiten, Bonn: Psychiatrieverlag 2001.

[2] Die Windhorse Community Services, Colorados, existiert seit 1990, und arbeitet erfolgreich mit dem Windhorse Therapieprogramm bei unterschiedlichsten psychischen Störungen. http://www.windhorsecommunityservices.com/about.html

[3] Dr. Edward Podvoll ([1994]. Verlockung des Wahnsinns. München: Hugendubel Verlag, S. 338, 339; deutsche erweiterte Neuauflage: Aus entrückten Welten. München: Ariston Verlag. [2004]

[4] Dr. Edward Podvoll ([1994]. Verlockung des Wahnsinns, S. 402, 403.

[5] Homepage www.windhorse.de Konzept

[6] Homepage www.windhorse.de Konzept

[7] Dr. Edward Podvoll ([2004].: Aus entrückten Welten. München: Ariston Verlag. [2004] S. 352, 353

[8] Dr. Edward Podvoll ([2004].: Aus entrückten Welten. München: Ariston Verlag. [2004] S. 353, 356

[9] Bericht im im Journal „Plos One", http://www.welt.de/wissenschaft/article1838414/Gehirne_von_Tibet-Moenchen_drastisch_veraendert.html

[10] Dr. Edward Podvoll ([2004].: Aus entrückten Welten. München: Ariston Verlag. [2004] S. 358

10. Bildquellen

Seite 1. "Windhorse" bezieht sich auf ein mythisches Pferd, berühmt für Zentralasien. Es ist ein Symbol der Energie und Disziplin einer Person. Windhorse ist wörtlich eine Energie in Körper und Geist, die im Dienst des Heilens einer Krankheit oder Depression geweckt werden kann.http://www.tibet.dk/tcc/images.htm

Seite 3.

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Das Windhorse – Therapieprogramm, Jürgen Schwien

Seite 5.Therapeutenteam und Wohngemeinschaft, Jürgen Schwien

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