ZEITSCHRIFT FÜR POLITIK - uni-muenchen.de · 2012. 5. 22. · Inhalt Aufsätze Seite Gebhardt, Jürgen: Eric Voegelin und die neuere Entwicklung der Geisteswissenschaften . . 251

ZEITSCHRIFT FÜR POLITIK

Organ der Hochschule für Politik München

(Zitierweise: ZfP)

Gegründet i m J a h r e 1 9 0 7 d u r c h A d o l f G r a b o w s k y u n d R i c h a r d S c h m i d t

In Zusammenarbeit mit der Deutschen Gesellschaft für Politikwissenschaft

Herausgegeben von

Rupert Hofmann Franz Knöpfle Nikolaus Lobkowicz

Hans Maie r U l r i ch M a t z Henning Ottmann Mohammed Rassem

Redaktion

K a r l - H e i n z Nusser

Wissenschaftlicher Beirat

K a r l Dietr ich Bracher K a r l W . Deutsch Friedrich K a r l Fromme

Utta Gruber Peter H ä b e r l e Wi lhe lm Hennis Ferdinand Aloys Hermens

Friedrich August Frhr. von der Heydte Christian Graf von K r o c k o w

Hermann Lübbe Nik las Luhmann Theodor M a u n z

Dieter O b e r n d ö r f e r Hans Heinr ich Rupp Fri tz Scharpf

Jan Juriaan Schokking t Georg S tad tmül le r f Er ic Voegel in t

C A R L H E Y M A N N S V E R L A G K G • K Ö L N • B E R L I N

U n i v e r s i i ö f s - )

B i b l i o t h e k

M ü n c h e n \\

R E D A K T I O N PD Dr. Karl-Heinz Nusser, Ludwigstraße 8, 8000 Mün-chen 22. Alle Beiträge sind an die Redaktion zu adressie-ren. Dasselbe gilt für Rezensionsexemplare. Beiträge werden nur zur Alleinveröffentlichung ange-nommen. Die Annahme zur Veröffentlichung muß schriftlich erfolgen. Mit der Annahme erwirbt der Verlag vom Verfasser alle Rechte zur Veröffentlichung, auch das Recht der weiteren Vervielfältigung zu gewerblichen Zwecken im Wege fotomechanischer oder anderer Ver-fahren. Für Manuskripte und Bücher, die unaufgefordert eingesandt werden, wird keine Haftung übernommen.

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D R U C K E R E I Gallus Druckerei K G 1 Berlin 10

1989 I S B N 3-452-21444-3

Inhalt

Aufsätze Seite

Gebhardt, Jü rgen : E r i c V o e g e l i n u n d d i e neuere E n t w i c k l u n g der Geisteswissenschaften . . 251

Gusy, Christoph: D e m o k r a t i s c h e Repräsentation 264

Kahle , Gerd: G e s c h i c h t l i c h e r O f f e n b a r u n g s g l a u b e u n d G e s e l l s c h a f t . D i e I d e e der »Kultur-wissenschaft« i n D e u t s c h l a n d 44

Kammler , Hans: Ökonomische P r o b l e m e der S i c h e r h e i t s p o l i t i k : V o n der F o r s c h u n g ver-nachlässigt? 286

K l u t h , Winfr ied: Recht a u f Leben u n d Menschenwürde a l s Maßstab ärztlichen H a n d e l n s i m B e r e i c h der F o r t p f l a n z u n g s m e d i z i n . K o n t r a p u n k t e aus v e r f a s s u n g s r e c h t l i c h e r S i c h t . . . . 115

L o w , Reinhard: D i e e t h i s c h e B r i s a n z der G e n t e c h n o l o g i e 358

Lübbe , Anna: E m b r y o n e n s c h u t z a l s V e r f a s s u n g s f r a g e 138

Luhmann, Niklas : T h e o r i e der p o l i t i s c h e n O p p o s i t i o n 13

Maie r , Hans: D i e D e u t s c h e n u n d d i e F r e i h e i t 1

N a ß m a c h e r , H i l t rud : Auf- u n d A b s t i e g v o n P a r t e i e n . Ansätze zur v e r g l e i c h e n d e n

B e t r a c h t u n g v o n E t a b l i e r u n g u n d N i e d e r g a n g v o n P a r t e i e n i m W e t t b e w e r b 169

N i d a - R ü m e l i n , Julian: D a s Begründungsproblem b e i E r i c V o e g e l i n 382

Op i t z , Peter J.: Spurensuche - Zum Einfluß E r i c V o e g e l i n s a u f d i e p o l i t i s c h e Wissenschaft i n der B u n d e s r e p u b l i k D e u t s c h l a n d 235 Op i t z , Peter J.: Z u r B i n n e n s t r u k t u r eines »ontologisch-normativen« T h e o r i e - A n s a t z e s . V e r s u c h e i n e r systematischen R e k o n s t r u k t i o n der p o l i t i s c h e n P h i l o s o p h i e E r i c V o e g e l i n s . . . 370

Rassem, Mohammed: Z u r R e v o l u t i o n der R e p r o d u k t i o n 347

Vol l r a th , Ernst: W i e i s t C a r l S c h m i t t a n seinen Begriff des P o l i t i s c h e n gekommen? 151

Weede, Er ich: I d e e n , I d e o l o g i e u n d p o l i t i s c h e K u l t u r des Westens 27

Berichte und Diskussionen

Ferdowsi, M i r A . : D i e G e n f e r »Friedensgespräche« zwischen I r a n u n d I r a k - C h a n c e für e i n e B e i l e g u n g des K o n f l i k t s am Golß 63 M u n z i n g , Ekkehard: D e r a m e r i k a n i s c h e Präsidentschaftswahlkampf 1 9 8 8 . D u k a k i s / B e n t -sen c o n t r a B u s h / Q u a y l e 393

Oseka, Andrzej : Z u r P o l i t i k v e r u r t e i l t . P o l i t i k u n d K u n s t i n P o l e n 191

P ü t t m a n n , Andreas: E i n »Ja, aber« zur B o n n e r D e m o k r a t i e . D i e E K D - D e n k s c h r i f t »Evangelische K i r c h e u n d freiheitliche D e m o k r a t i e . D e r Staat des Grundgesetzes a l s A n g e -b o t u n d Aufgabe« ( 1 9 8 5 ) 75

Seidelmann, Reimund: Europäisierung E u r o p a s ? B e r i c h t über d i e T a g u n g der D G f P i m November 1 9 8 8 201

Zwier le in , Eduard: K o n s e r v a t i v e R e v o l u t i o n u n d Engagement. P a u l L u d w i g L a n d s b e r g s Weg vom I d e a l der k o n s e r v a t i v e n R e v o l u t i o n zur W i r k l i c h k e i t des e n g a g i e r t e n H u m a n i s -mus. K l a u s O e h l e r z u m 6 0 . G e b u r t s t a g 88

Kritik

Besprechungsaufsä tze

Gerhardt , Volker : P o l i t i k u n d U r t e i l s k r a f t . Z u : E r n s t V o l l r a t h , G r u n d l e g u n g e i n e r p h i l o -sophischen T h e o r i e des P o l i t i s c h e n 209

V

Seite

Twenhöfe l , Ralf: Wertbeziehende I n t e r p r e t a t i o n . B e m e r k u n g e n zu K a r l - H e i n z Nasser »Kausale Prozesse u n d sinnerfassende Vernunft« 322

Literaturberichte

Blumenwitz, Dieter: Rezension des Buches v o n W o l f g a n g Seijfert, »Die D e u t s c h e n u n d G o r b a t s c h o w . C h a n c e n für e i n e n Interessenausgleich« 424

Rabl , Kur t : Neues d e u t s c h s p r a c h i g e s S c h r i f t t u m über d i e Französische R e v o l u t i o n 296

Seiffert, Wolfgang: Rezension des Buches v o n Günter Kießling, »Neutralität i s t k e i n Ver-r a t . E n t w u r f e i n e r europäischen Friedensordnung« 422

Zitelmann, Rainer: D i e R e p u b l i k a n e r - »Nazis« - »Rechtsextremisten« - »Populisten«? N e u e r s c h e i n u n g e n zu einem a k t u e l l e n Thema 410

Buchbesprechungen

Alemann, U l r i c h von: O r g a n i s i e r t e Interessen i n der B u n d e s r e p u b l i k (Dieter Rucht) . . . . 332

Altmann, Rüdiger : D e r w i l d e F r i e d e n . N o t i z e n zu e i n e r p o l i t i s c h e n T h e o r i e des Scheiterns (Walter Schweidler) 214

A r n i m , Hans Herbert von: S t a a t l i c h e F r a k t i o n s f i n a n z i e r u n g ohne K o n t r o l l e ? (Henning Ottmann) 100

Asken-Ilseic, N a w o : M . T. N a s e n h o r n : P o l i t i c s i n b a r o q u e s c u l p t u r e (Nikolaus L o b k o -wiez) 113 Benz, Wolfgang / Graml , Hermann: B i o g r a p h i s c h e s L e x i k o n zur W e i m a r e r R e p u b l i k (Eckhard Jesse) 448 Bielstein, Klaus: G e w e r k s c h a f t e n , N e o - K o n s e r v a t i s m u s u n d ökonomischer S t r u k t u r w a n -d e l . Z u r S t r a t e g i e u n d T a k t i k der G e w e r k s c h a f t e n i n Großbritannien (Andre Kaiser) . . . . 340 Bingen, Dieter: D i e B o n n e r D e u t s c h l a n d p o l i t i k 1 9 6 9 - 1 9 7 9 i n der p o l n i s c h e n P u b l i z i s t i k (Kurt Rabl) 111 Bloom, Al lan : D e r N i e d e r g a n g des a m e r i k a n i s c h e n Geistes. E i n Plädoyer für d i e E r n e u e -r u n g der w e s t l i c h e n K u l t u r (Winand Gellner) 443

Broszat, Mar t in / Henke, Klaus-Dietmar / Wol le r , Hans (H.) : V o n S t a l i n g r a d zur Währungsreform. Z u r S o z i a l g e s c h i c h t e des U m b r u c h s i n D e u t s c h l a n d (Rudolf Kroboth) . . 223 Brugger, Winfr ied: G r u n d r e c h t e u n d V e r f a s s u n g s g e r i c h t s b a r k e i t i n den V e r e i n i g t e n Staa-ten v o n A m e r i k a (Kurt Rabl) 103 Burns, Ar thur F.: D e r P r e i s der F r e u n d s c h a f t (Nikolaus Lobkowicz) 232

Ciesla-Korytowska, Mar ie : M e s s i a n i s m e et S l a v o p h i l i e . C o l l o q u e p o l o n o - f r a n c a i s 2 - 7 o c t o b r e 1 9 8 5 (Nikolaus Lobkowicz) 454 Colquhoun, Robert: R a y m o n d A r o n . V o l . I : The P h i l o s o p h e r i n H i s t o r y 1 9 0 5 - 1 9 5 5 , V o l . I I : The S o c i o l o g i s t i n Society 1 9 5 5 - 1 9 8 3 (Joachim Stark) 218 Daele, Wolfgang van den: M e n s c h n a c h Maß? E t h i s c h e P r o b l e m e der G e n m a n i p u l a t i o n u n d G e n t h e r a p i e (Klaus Wellner) 434

Dahm, Kar l -Wi lhe lm / Krawietz , Werner / Wyducke l , Dieter (H.) : P o l i t i s c h e T h e o r i e des Johannes A l t h u s i u s (Wolfgang Weber) 344 Dahrendorf, Ralph: F r a g m e n t e eines neuen L i b e r a l i s m u s (Nikolaus Lobkowicz) 331 Dammann, Klaus / Siemantel, Erwin (H. ) : B e r u f s v e r b o t e u n d M e n s c h e n r e c h t e i n der B u n d e s r e p u b l i k (Eckhard Jesse) 439

Dreier, Horst : R e c h t s l e h r e , S t a a t s s o z i o l o g i e u n d D e m o k r a t i e t h e o r i e b e i H a n s K e l s e n (Christoph Gusy) 332 Dupeux, Louis: »Nationalbolschewismus« i n D e u t s c h l a n d 1 9 1 9 - 1 9 3 3 . K o m m u n i s t i s c h e S t r a t e g i e u n d k o n s e r v a t i v e D y n a m i k (Uwe Backes) 109

V I

Seite

Eigen, Manfred, u. a.: D i e I d e e der Universität. Versuch einer Standorthestimmung (Nikolaus Lobkowicz) 215

Enders, Thomas: D i e S P D und die äußere Sicherheit. Z u m W a n d e l der sicherheitspoliti-schen Konzeption der P a r t e i i n der Z e i t der Regierungsverantwortung ( 1 9 6 6 - 1 9 8 2 ) (Mat-thias Zimmer) 430

Evans, Richard J . : R e t h i n k i n g G e r m a n History: Nineteenth-Century Germany and the O r i g i n s o f the T h i r d Reich (Christoph Nonn) 336

Fischer, Wolfgang / Häcke l , Erwin: I n t e r n a t i o n a l e Energieversorgung und politische Zukunftssicherung. Das europäische Energiesystem nach der Jahrtausendwende: Außenpoli-tik, Wirtschaft, Ökologie (R. Ridinger) 107

Fleischhauer, Ingeborg: D i e Chance des Sonderfriedens. Deutsch-sowjetische Geheimge-spräche 1 9 4 1 - 1 9 4 5 (Kurt Marko) 225

Frantzioch, M a r i o n : D i e V e r t r i e b e n e n , Hemmnisse und Wege i h r e r I n t e g r a t i o n ( N i k o -laus Lobkowicz) 441

Frohn, Axel : N e u t r a l i s i e r u n g als A l t e r n a t i v e zur Westintegration - die Deutschlandpolitik der V e r e i n i g t e n Staaten von A m e r i k a 1 9 4 5 - 1 9 4 9 (Kurt Rabl) 111

Gardner, Helga M a r i a (H.) : Eingriffe i n das Leben (Klaus Wellner) 434 Grabi tz , Helge: NS-Prozesse. Psychogramme der Beteiligten (Christa Hoffmann) 227

Groeben, Hans von der: D i e Europäische Gemeinschaft und die H e r a u s f o r d e r u n g e n unse-rer Zeit: Aufsätze und Reden 1 9 6 7 - 1 9 8 7 ( R . Ridinger) 220

Grosser, Alfred: M i t Deutschen streiten. A u f f o r d e r u n g e n zur Wachsamkeit (Gerd W e h -ner) 99

Gru l ich , R. / Hampel , A . (H.) : Das neue Gottsuchertum und die alten Dogmen. Glas-nost-Texte zu R e l i g i o n und M o r a l (Nikolaus Lobkowicz) 445

Guggenberger, Bernd: Sein oder Design. Z u r D i a l e k t i k der Abklärung (Ka r l -He inz Breier) 232

Haarmann, U l r i ch (H.) : Geschichte der arabischen W e l t ( M i r A . Ferdowsi) 452

Heideking, Jü rgen : D i e Verfassung vor dem Richterstuhl - Vorgeschichte und R a t i f i z i e -r u n g der amerikanischen Verfassung (Kurt Rabl) 335

Hempfer, Klaus W . / Schwan, Alexander (H.) : G r u n d l a g e n der politischen K u l t u r des Westens (Eckhard Jesse) 426

Herre, Franz: Kaiser F r i e d r i c h III.: Deutschlands l i b e r a l e Hoffnung (Matthias Zimmer) . 230 Hettlage, Robert: Genossenschaftstheorie und Partizipationsdiskussion (Friedrich Für-stenberg) 213

Heuer, Wolfgang: H a n n a h Arendt ( K a r l - H e i n z Breier) 217 Hoensch, Jö rg K . : Geschichte Böhmens. V o n der slavischen L a n d n a h m e bis ins 2 0 . J a h r -hundert (Horst Glassl) 112

H o n o l k a , Har ro : Schwarzrotgrün. D i e Bundesrepublik a u f der Suche nach i h r e r Identität (Matthias Zimmer) 98

H ü r t e n , Heinz : Verfolgung, Widerstand und Zeugnis. K i r c h e i m Nationalsozialismus: F r a g e n eines Historikers (Nikolaus Lobkowicz) 228

Iancu, Caro l : Bleichröder et Cremieux. L e combat pour Vemancipation des Juifs de R o u -m a n i e devant le Congres de B e r l i n . Correspondance inedite ( 1 8 7 8 - 1 8 8 0 ) (Jean-Luc Susini) 448

Jermann, Christoph: Philosophie und P o l i t i k . Untersuchungen zur S t r u k t u r und Proble-matik des platonischen Idealismus (Thomas Kisser) 432

VI I

Seite

Kaiser, K a r l / Welck , Stephan Frhr von (H.) : W e l t r a u m u n d i n t e r n a t i o n a l e P o l i t i k (Helmut Wil lke) 437

K h o l , Andreas / Faulhaber, Theodor / Ofner, G ü n t h e r (H.) : D i e K a m p a g n e . K u r t W a l d h e i m - O p f e r o d e r Täter? Hintergründe u n d Szenen v o n M e d i e n j u s t i z (Jutta L u d -

wig) 229

K l e i n , Josef (H.) : P o l i t i s c h e Semantik. Beiträge zur p o l i t i s c h e n S p r a c h v e r w e n d u n g ( N i k o -laus Lobkowicz) 432

Koebner, Thomas / Sautermeister, Gert / Schneider, Sigrid (H.) : D e u t s c h l a n d n a c h H i t l e r . Zukunftspläne i m E x i l u n d aus der Besatzungszeit 1 9 3 9 - 1 9 4 9 (Rudol f Kroboth) . 338

Konzelmann, Gerhard: D i e i s l a m i s c h e H e r a u s f o r d e r u n g ( M i r A . Ferdowsi) 452

Kriele , Mar t in : F r e i h e i t u n d »Befreiung«. Z u r R a n g o r d n u n g der M e n s c h e n r e c h t e ( N i k o -laus Lobkowicz) 431

Krippendorf, Ekkehart: I n t e r n a t i o n a l e P o l i t i k . G e s c h i c h t e u n d T h e o r i e (R. Ridinger) . . . 102

Langewiesche, Dieter: L i b e r a l i s m u s i n D e u t s c h l a n d (Gangolf H ü b i n g e r ) 329

Leonhard, Susanne: Gestohlenes L e b e n . A l s S o z i a l i s t i n i n S t a l i n s G u l a g (Kurt M a r k o ) . . 233

Lieber, H . - J . / Helmer, G . : M a r x - L e x i k o n (Nikolaus Lobkowicz) 97

Lohmar, U l r i ch : A u f den Spuren der Z e i t (Nikolaus Lobkowicz) 230

Mar ius , Richard: Thomas M o r u s - E i n e B i o g r a p h i e (Burkhard Hanecke) 216

Ma tuz , Josef: D a s Osmanische R e i c h . G r u n d l i n i e n seiner G e s c h i c h t e (Horst Glassl) 113

M ö ß l e , Wi lhe lm: R e g i e r u n g s f u n k t i o n e n des P a r l a m e n t s (Peter Franke) 96

M ü n k l e r , Herfr ied: I m Namen des Staates. D i e Begründung der Staatsräson i n der frühen Neuzeit (Bernard Wulms) 428 Mottahedeh, Roy: D e r M a n t e l der P r o p h e t e n o d e r D a s Leben eines p e r s i s c h e n M u l l a h zwischen R e l i g i o n u n d P o l i t i k ( M i r A . Ferdowsi) 449

Ni rumand , Bahman / Daddjou, Keywan: M i t G o t t für d i e M a c h t . E i n e p o l i t i s c h e B i o -g r a p h i e des A y a t o l l a h C h o m e i n i ( M i r A . Ferdowsi) 449

Ockenfels, Wolfgang: P o l i t i s i e r t e r G l a u b e ? Zum Spannungsverhältnis zwischen K a t h o l i -scher S o z i a l l e h r e u n d P o l i t i s c h e r T h e o l o g i e (Nikolaus Lobkowicz) 233

Pelinka, Anton / Weinz ier l , E r ika (H.) : D a s große T a b u . Österreichs U m g a n g m i t seiner V e r g a n g e n h e i t (Jutta Ludwig) 228

Peukert, Detlev J . K . : D i e W e i m a r e r R e p u b l i k . K r i s e n j a h r e der K l a s s i s c h e n M o d e r n e (Eckhard Jesse) 446

Ploetz: D i e D e u t s c h e D e m o k r a t i s c h e R e p u b l i k . D a t e n , F a k t e n , A n a l y s e n (Bernard von Plate) 442

Ried l , Rupert / Wuketits, Franz (H.) : D i e evolutionäre E r k e n n t n i s t h e o r i e (Hermann Schlüter) 436

Runciman, Steven: Häresie u n d C h r i s t e n t u m . D e r m i t t e l a l t e r l i c h e Manichäismus (Kur t Marko ) 338 Schlüter , R o l f (H.) : W i r t s c h a f t s r e f o r m e n i m O s t b l o c k i n den 8 0 e r J a h r e n . Länderstudien: S o w j e t u n i o n , D D R , P o l e n , Rumänien, T s c h e c h o s l o w a k e i , B u l g a r i e n , U n g a r n (Roland G ö t z - C o e n e n b e r g ) 445

Schmidt, Helmut: Menschen u n d Mächte ( K a r l - H e i n z Breier) 105 Schmidt, Ute: Z e n t r u m o d e r C D U . P o l i t i s c h e r K a t h o l i z i s m u s zwischen T r a d i t i o n u n d Anpassung (Matthias Zimmer) 222

Schneider, Franz: D i e p o l i t i s c h e K a r i k a t u r (Henning Ottmann) 343 Steinbach, U d o / Robert, Rüd ige r (H.) : D e r N a h e u n d M i t t l e r e O s t e n . P o l i t i k - G e s e l l -schaft - W i r t s c h a f t - G e s c h i c h t e - K u l t u r ( M i r A . Ferdowsi) 452

VII I

Seite

Steininger, Rolf : L o s v o n Rom f D i e Südtirolfrage 1 9 4 5 / 4 6 u n d das G r u b e r - D e G a s p a r i -Abkommen (Kurt Rabl) 341 Stol l , Christoph (H. ) : Reden für d i e d e u t s c h e N a t i o n 1 8 4 8 / 4 9 - s t e n o g r a p h i s c h e r B e r i c h t über d i e V e r h a n d l u n g e n der C o n s t i t u i e r e n d e n N a t i o n a l v e r s a m m l u n g zu F r a n k f u r t am M a i n (Kurt Rabl) 338 Stolleis, Michael : G e s c h i c h t e des öffentlichen Rechts i n D e u t s c h l a n d . E r s t e r B a n d : Reichs-p u b l i z i s t i k u n d P o l i c e y w i s s e n s c h a f i 1 6 0 0 - 1 8 0 0 (Wolfgang Weber) 212

Tocqueville, Alexis de: Über d i e D e m o k r a t i e i n A m e r i k a (Herbert Dittgen) 101

Wagenlehner, G ü n t h e r (H.) : D i e deutsche F r a g e u n d d i e i n t e r n a t i o n a l e S i c h e r h e i t (Matthias Zimmer) 440

Walter , Kar in : N e u b e g i n n - N a t i o n a l s o z i a l i s m u s - W i d e r s t a n d . D i e D i s k u s s i o n der Neu-o r d n u n g i n C D U u n d S P D 1 9 4 5 - 1 9 4 8 (Rudol f Kroboth) 334

Weidenfeld, Werner / Wessels, Wolfgang (H. ) : J a h r b u c h der Europäischen I n t e g r a t i o n 1 9 8 6 / 8 7 (R. Ridinger) 221

Weintraub, Stanley: Queen V i c t o r i a : E i n e B i o g r a p h i e (Matthias Zimmer) 231

Wörterbuch des C h r i s t e n t u m s , hg. v. V . Drehsen u. a. (Nikolaus Lobkowicz) 334

W o y k e , Wichard / Steffens, U d o : S t i c h w o r t W a h l e n . E i n Ratgeber für Wähler u n d K a n d i d a t e n (R. Ridinger) 97

Zitelmann, Rainer: H i t l e r . Selbstverständnis eines Revolutionärs (Eckhard Jesse) 107

Laudatio

Knöpf le , Franz: Zum 9 0 . G e b u r t s t a g v o n P r o f e s s o r D r . H e l m u t K u h n am 2 2 . März 1 9 8 9 . 345

I X

Sachregister

Seite

Abtreibung 348 f.

Amerikanischer Präsidentschaftswahlkampf 1988 393-409

Calvinismus 59 f.

Demokratische Repräsentation 264-285 - deren Kontrolle 277 ff.

Embryo - und Grundgesetz 117-130 - und Urteil des Bundesverfassungsgerichts 118 f., 141-149 - und Tötungshemmung des Menschen 148 f.

Erfahrung - deren Begriff bei Eric Voegelin 371-376

Evangelische Kirche und Demokratie 75-87

Europa - dessen Begriff 201 - Entwicklungsprozesse 202-208

Fortschritt - dessen Begriff im 19. Jahrhundert 55

Französische Revolution - neue Literatur dazu 296-321

Freiheit - ältere deutsche 2 - bürgerliche 2 f., 8-12

Freund-Feind-Unterscheidung bei C. Schmitt 153 ff.

Genanalyse - ethisch beurteilt 363 f.

Genfer »Friedensgespräche« zwischen Iran und Irak 63-74

Gentechnologie - im nicht-menschlichen Bereich 361 ff.

Gentherapie - ethisch beurteilt 364 ff.

Gewaltenteilung 33

Hermeneutik - bei Eric Voegelin 251-263

Herrschaft - politische 16 ff. - deren Einschränkung 29 ff. - als Chance, Gehorsam zu finden (Max Weber) 160

Idealtypus - tei Max Weber 58 f.

ivF in-vitro-Fertilisation - aus ethischer und verfassungsrechtlicher Sicht 1 15-137, 140-150 - aus ärztlicher Sicht 130-135 - aus ethischer und kulturhistorischer Sicht 347-357

X

Seite

Konsens der Rechtsgemeinschafc - als Kriterium der Rechtsfindung 129

Konservative Revolution - bei Paul Landsberg 88-95

Kultur - -Wissenschaft 44-62 - politische Kultur des Westens 27-43 - deren methodische Grundlegung bei Eric Voegelin 251-263

Kunst in Polen 190-200

Menschenwürde des Embryos - als Grenze ärztlichen Handelns 124-130 - mögliche Verletzungen beim Embryo-Transfer 121 ff. - im Grundgesetz 127 - naturrechtlich begründet 125 ff., 355, 363-366 - konsequentialistisch (universalteleologisch gedacht) 127

Metaethik bei Eric Voegelin 382-392

Naturalistischer Fehlschluß 387

Naturrechtslehre - deutsche 3

Opposition - Systemtheorie der 13-26

Parteien - deren Wandel 169-189 - Ursachen für die Entstehung neuer Parteien 171-175

Phronesis - bei Eric Voegelin 391 f.

Pluralismus 27-43

Politik - Begriff des Politischen bei C. Schmitt 115-168

Politische Urteilskraft 209-211 Politische Wissenschaft

- Einfluß Eric Voegelins auf sie 235-250 - deren Grundlagen im Denken Eric Voegelins 370-381

Preußen

- dessen Aufstieg 2 f.

Protestantische Ethik 59 f.

Rechtsstaat - im 19. Jahrhundert 5 f. - in der Weimarer Republik 6 f.

Reformation 30 f.

Regierung 17 ff.

Republikanische Partei - neue Bücher dazu 420 f.

Sicherheitspolitik - in der Bundesrepublik 287-295

Souveränität 15 f.

X I

Seite

Staat 1 5 f f -- als oberste Normeninstanz 151--168

System - politisches 1 3-26

Tatsachen- und Werturteile 385 ff.

Verstehen - als Methode 4 8 f f -

Verwaltung - staatliche l - M

Wertbeziehung - bei Heinrich Rickert . 5 6 f• - bei H . Rickert und Max Weber 322-328

Wettbewerb 3 7 ~ 4 3

Wirtschaft - deren politische Steuerung 22 f.

Autorenregister Seite

Blumenwitz, Dieter 4 2 4

Ferdowsi, Mir A 6 3

Gebhardt, Jürgen 2 5 1

G e r h a r d t , Volker 2 0 9

Gusy, Christoph 2 6 4

K a h l e , Gerd 4 4

Kammler, Hans 2 8 6

K l u t h , Winfried 1 1 5

Knöpfle, Franz 34;> low, Reinhard Lübbe, Anna 1 3 8

L u h m a n n , Niklas M a i e r , Hans ' M u n z i n g , Ekkehard Naßmacher, Hiltrud 1 6 9

Nida-Rümelin, Julian 3 8 2

Opitz, Peter J 235,370 Oseka, Andrzej 1 9 1

Püttmann, Andreas 7 5

Rabl, Kurt 2 9 6

Rassem, Mohammed Seidelmann, Reimund 2 ^ > 1

Seifert, Wolfgang 4 2 2

Twenhöfel, Ralf 3 2 2

V o l l r a t h , Ernst 1 5 1

Weede, Erich 2 7

Z i t e l m a n n , Rainer 4 1 ^ Z w i e r l e i n , Eduard

X I I

Z E I T S C H R I F T F Ü R P O L I T I K J A H R G A N G 3 6 ( N E U E F O L G E ) • H E F T 3 • 1 9 8 9

D A S B E G R Ü N D U N G S P R O B L E M B E I E R I C V O E G E L I N 1

V o n J u l i a n Nida-Rümelin

I . Vorbemerkung

T r o t z de r seit d e n s echz ige r J a h r e n un te r p h i l o s o p h i e h i s t o r i s c h e n u n d seit A n f a n g de r s i ebz ige r J ah re auch un te r sys temat i schen A s p e k t e n e r fo lg ten R e h a b i l i t i e r u n g de r p r a k t i s c h e n P h i l o s p h i e , d ie i n j ü n g s t e r Z e i t n i c h t n u r i n d e n e n g l i s c h s p r a c h i g e n L ä n -d e r n , s o n d e r n a u c h au f d e m e u r o p ä i s c h e n K o n t i n e n t i n e i n e m » E t h i k - B o o m « k u l m i -nier t , steht es - z u m i n d e s t i m d e u t s c h s p r a c h i g e n R a u m - n i ch t z u m besten u m d ie L e b e n d i g k e i t u n d O r i g i n a l i t ä t des jen igen T e i l s de r p r a k t i s c h e n P h i l o s o p h i e , de r f ü r A r i s t o t e l e s i h r Z e n t r u m ausmachte : d ie p o l i t i s c h e T h e o r i e .

E i n e r de r G r ü n d e d a f ü r ist eine n a c h w i e v o r w i r k s a m e S c h u l b i l d u n g i m B e r e i c h de r p o l i t i s c h e n T h e o r i e , d ie v o n h e r m e t i s c h e n Sp rachs t i l en u n d w e l t a n s c h a u l i c h e n D e m a r k a t i o n s l i n i e n g e p r ä g t ist. D a s b e h i n d e r t n i c h t n u r die p r o d u k t i v e F o r t e n t w i c k -l u n g e i n z e l n e r A n s ä t z e , s o n d e r n t r ä g t a u c h z u r ge is t igen A b s c h o t t u n g de r D i s z i p l i n insgesamt be i .

N o r m a t i v e p o l i t i s c h e T h e o r i e b e s c h r ä n k t s i c h heute n i c h t n u r auf den s o g e n a n n t e n » n o r m a t i v - o n t o l o g i s c h e n « A n s a t z , s o n d e r n u m f a ß t ebenso d ie N e u e V e r t r a g s t h e o r i e 2 , d ie un ive r sa l i s t i sche S o z i a l p r a g m a t i k 3 , N e o - u t i l i t a r i s t i s c h e T h e o r i e n 4 u n d ve r sch i e -dene d e o n t o l o g i s c h e A n s ä t z e 5 . D i e p h i l o s o p h i s c h e E t h i k spiel t dabe i f ü r d ie n o r m a -tive p o l i t i s c h e T h e o r i e d ie R o l l e e ine r G r u n d l a g e n d i s z i p l i n . E n t s p r e c h e n d e n g ver -s c h r ä n k t ist d a h e r das B e g r ü n d u n g s p r o b l e m de r n o r m a t i v e n p o l i t i s c h e n T h e o r i e m i t F r a g e s t e l l u n g e n u n d E r g e b n i s s e n p h i l o s o p h i s c h e r E t h i k .

1 Dieser Ar t ike l beruht auf einem Vor t rag des Verfassers auf dem Internationalen Er ic -Voege-lin-Symposium im August 1988 an der Ludwig-Maximi l i ans -Univers i t ä t M ü n c h e n .

2 Ihre bedeutendsten Vertreter sind John Rawls ( A T b e o r y o f J u s t i c e , Oxfo rd 1972), Robert N o z i c k ( A n a r c h y , State, a n d U t o p i a , N e w Y o r k 1974), James Buchanan ( T h e C a l c u l u s o f C o n -sent, A n n A r b o r 1974 u. a.) und Dav id Gauthier ( M o r a l s by Agreement, Oxfo rd 1986).

3 V g l . K a r l - O t t o Ape l , » Z u m Problem einer rationalen B e g r ü n d u n g der Ethik im Zeitalter der Wissenschaf t« in: R e h a b i l i t i e r u n g der P r a k t i s c h e n P h i l o s o p h i e , B d . II, hrsg. von M . Riedel , Freiburg 1974, S. 13-32; Jü rgen Habermas, T h e o r i e des k o m m u n i k a t i v e n H a n d e l n s , 2 Bde., Frankfurt a. M . 1981.

4 Begründe r des Präferenzut i l i t a r i smus , der eine Erweiterung der Bayes'schen Entscheidungs-theorie darstellt, ist John C . Harsanyi (Essays o n E t h i c s , S o c i a l B e h a v i o r a n d S c i e n t i f i c E x p l a n a -t i o n , Dordrecht 1976), aber auch die bes tändig anwachsende social choice-Literatur l äß t sich weitgehend unter ein utilitaristisches Paradigma subsumieren, vgl. Amartya Sen, C o l l e c t i v e C h o i c e a n d S o c i a l W e i f a r e , San Francisco u. a. 1970.

5 Z . B . von Robert Spaemann (Glück u n d W o h l w o l l e n . V e r s u c h über E t h i k , Stuttgart 1981), Otfr ied Höf f e ( P o l i t i s c h e G e r e c h t i g k e i t . G r u n d l e g u n g e i n e r k r i t i s c h e n P h i l o s o p h i e v o n Recht u n d Staat, Frankfurt a. M . 1987), Ernst Vol l ra th ( G r u n d l e g u n g e i n e r p h i l o s o p h i s c h e n T h e o r i e des P o l i t i s c h e n , W ü r z b u r g 1987).

Nida-Rümelin • D a s Begründungsproblem b e i E r i c V o e g e l i n 383

E r i c V o e g e l i n ist e iner de r f ü h r e n d e n T h e o r e t i k e r des n o r m a t i v - o n t o l o g i s c h e n A n s a t z e s der p o l i t i s c h e n T h e o r i e 6 . Se in B e i t r a g z e i c h n e t s ich einersei ts d u r c h eine scharfe K r i t i k de r sz i en t i s t i schen u n d pos i t i v i s t i s chen E i n e n g u n g m o d e r n e r S o z i a l w i s -senschaft au f v e r m e i n t l i c h wer t f re ie n o m o l o g i s c h or ien t ie r te T a t s a c h e n a n a l y s e n aus, o h n e j e d o c h anderersei ts d ie m e t h o d i s c h e n G r u n d z ü g e e iner g e n u i n e n T h e o r i e v o n P o l i t i k u n d Gese l l s cha f t e x p l i z i t z u m a c h e n . I m f o l g e n d e n s o l l d ahe r v o r d e m H i n t e r -g r u n d wissenschaf t s theore t i scher u n d metae th i scher E rgebn i s se g e p r ü f t w e r d e n , w e l -ches B e g r ü n d u n g s m o d e l l de r n o r m a t i v e n K o m p o n e n t e der T h e o r i e V o e g e l i n s z u g r u n d e l i e g t . D a z u s i n d z u n ä c h s t e in ige B e m e r k u n g e n z u m B e g r ü n d u n g s p r o b l e m i m a l l geme inen ( A b s c h n i t t II) u n d z u m metae th i schen P r o b l e m de r T r e n n b a r k e i t v o n N o r m - u n d T a t s a c h e n u r t e i l e n ( A b s c h n i t t III) e r f o r d e r l i c h . D i e A u s e i n a n d e r s e t z u n g mi t d e m B e g r ü n d u n g s p r o b l e m bei E r i c V o e g e l i n e r fo lg t un te r z w e i A s p e k t e n , d e m des Ü b e r g a n g s v o n der ex i s ten t ie l l en z u r p a r t i z i p a t o r i s c h e n R e p r ä s e n t a t i o n ( A b s c h n i t t I V ) u n d d e m der P h r o n e s i s ( A b s c h n i t t V ) .

77. Begründungen

F ü r die k o n t i n e n t a l - e u r o p ä i s c h e P h i l o s o p h i e steht seit Descar tes das B e g r ü n d u n g s -p r o b l e m i m M i t t e l p u n k t . F ü r die mi t t e l a l t e r l i che P h i l o s o p h i e dagegen hatte s ich das B e g r ü n d u n g s p r o b l e m n u r i n e i n e m sehr e i n g e s c h r ä n k t e n S inne gestel l t ; d e n n als a n c i l l a theologiae hatte sie p r i m ä r V o r g e g e b e n e s l o g i s c h z u o r d n e n u n d i n so fe rn O r i e n t i e r u n g s w i s s e n z u v e r m i t t e l n , dessen F u n d a m e n t e in de r H e i l i g e n Schr i f t b z w . i h r e n A u s l e g u n g e n gegeben w a r e n . In de r f r ü h e n N e u z e i t ge langt n i c h t z u f ä l l i g das alte g r i ech i sche Idea l v o l l k o m m e n e r Wis senscha f t , das Idea l de r A x i o m a t i k i m k l a s s i -schen (n ich t i m H i l b e r t ' s c h e n S inne) w i e d e r z u E h r e n 7 . D a s W i s s e n m u ß t e au f eine s ichere G r u n d l a g e gestel l t w e r d e n , n a c h d e m die e iner r e l i g i ö s e n B e g r ü n d u n g we i tge -h e n d entfa l len w a r . D i e bis heute i n f l a t i o n ä r e V e r w e n d u n g des Begr i f fes » t r a n s z e n -d e n t a l « ist e in ä u ß e r e s I n d i z d a f ü r , d a ß dieses U n t e r n e h m e n n a c h w i e v o r als das z e n -trale » F o r s c h u n g s p r o g r a m m « der k o n t i n e n t a l - e u r o p ä i s c h e n P h i l o s o p h i e gel ten m u ß . D i e a n g e l s ä c h s i s c h e P h i l o s o p h i e ist dagegen i n de r T r a d i t i o n D a v i d H u m e s d iesem F o r s c h u n g s p r o g r a m m g e g e n ü b e r w e i t h i n reservier t geb l i eben .

V o e g e l i n als e in D e n k e r , de r g a n z o f f e n s i c h t l i c h be iden K u l t u r k r e i s e n verpf l i ch te t ist, tei l t mi t d e m a n g e l s ä c h s i s c h e n bes t immte F o r m e n des m e t h o d o l o g i s c h e n P r a g m a -t ismus sowie d ie B e t o n u n g de r E r f a h r u n g , u n d mi t d e m k o n t i n e n t a l - e u r o p ä i s c h e n (und spez ie l l deu tschen) d ie Suche n a c h d e m G r u n d , d e m m a n s i ch d a n n j e d o c h n u r in Ges ta l t e iner spez i f i s chen E r f a h r u n g , e iner T r a n s z e n d e n z e r f a h r u n g n ä h e r n k a n n . D i e s e E r f a h r u n g b i lde t j e d o c h n i ch t das Z e n t r u m e ine r T h e o r i e de r t r anszenden ta l en B e g r ü n d u n g . E x p l i z i t g ib t es bei V o e g e l i n ke ine B e g r ü n d u n g s t h e o r i e - seine Schr i f t en sperren s ich gegen den V e r s u c h , e in B e g r ü n d u n g s m o d e l l z u r e k o n s t r u i e r e n . M a n m u ß V o e g e l i n » g e g e n den S t r i c h l e s e n « , u m wenigs tens e in ige E l e m e n t e e iner i m p l i z i t e n T h e o r i e de r B e g r ü n d u n g a u s z u m a c h e n .

6 Eine Charakterisierung seines Denkweges bietet Peter J . Opi tz , »In Memor ia in Eric Voege-lin« in: E . Voegel in , O r d n u n g , Bewußtsein, G e s c h i c h t e , Stuttgart 1988, S. 215-225, und ders., »Rückkehr zur Reali tät : G r u n d z ü g e der politischen Philosophie Er ic Voegel ins« in: The P h i -losoph)/ o f O r d e r , hrsg. v. Opi tz /Sebba , Stuttgart 1981, S. 21-73; vgl. a. den vorstehenden Bei-trag von P. J . Opi tz in dieser Ausgabe.

7 V g l . Verf., »Reduk t ion und Erk lä rung« in: P h i l o s o p h i e der N a t u r w i s s e n s c h a f t e n , hrsg. von P. Weingartner u. G . Schurz, Wien 1989, S. 331-336.

Z fP 36. Jg. 4/1989

384 Nida-Rümelin • D a s Begründungsproblem b e i E r i c V o e g e l i n

D i e wissenschaf t s theore t i schen A n a l y s e n des 20. J a h r h u n d e r t s haben d a z u g e f ü h r t , d a ß s i ch die M e t a t h e o r i e de r E r f a h r u n g s w i s s e n s c h a f t e n i m m e r w e i t e r v o m Idea l e iner L e t z t b e g r ü n d u n g ent fernt hat u n d heute de r A s p e k t de r S y s t e m a t i s i e r u n g i m M i t t e l -p u n k t steht. D i e s betr i f f t n i ch t n u r d ie v o m K r i t i s c h e n R a t i o n a l i s m u s K a r l P o p p e r s g e p r ä g t e n U n t e r s u c h u n g e n , s o n d e r n a u c h d ie aus d e m U m k r e i s u n d d e m E r b e des l o g i s c h e n E m p i r i s m u s h e r v o r g e g a n g e n e n T h e o r i e n 8 . D e r Z u s a m m e n h a n g z w i s c h e n S y s t e m a t i s i e r u n g u n d B e g r ü n d u n g ist k o m p l e x u n d eng m i t de r z u g r u n d e l i e g e n d e n W a h r h e i t s t h e o r i e v e r k n ü p f t . K o h ä r e n z b le ib t j e d o c h auch d a n n Z i e l j eder S y s t e m a t i -s i e rung , w e n n die be t ref fende W a h r h e i t s t h e o r i e n i ch t k o h ä r e n z t h e o r e t i s c h ist.

F ü r d ie k lass i sche A x i o m a t i k hatte jedes e inze lne A x i o m e inen b e g r ü n d e n d e n S t a -tus. D i e B e g r ü n d u n g s r e l a t i o n w a r l o g i s c h - d e d u k t i v . D i e A x i o m e k o n n t e n u n d m u ß t e n f ü r s i ch Se lbs t ev idenz i n A n s p r u c h n e h m e n . F ü r d ie n e u z e i t l i c h e n E m p i r i s t e n s i n d n u r unmi t t e lba re B e o b a c h t u n g e n n i ch t b e g r ü n d u n g s b e d ü r f t i g . A l l g e m e i n e S ä t z e h i n g e g e n m ü s s e n ( i n d u k t i v ) b e g r ü n d e t w e r d e n : N e b e n d ie d e d u k t i v e t r i t t d ie i n d u k t i v e B e g r ü n -d u n g s r e l a t i o n . D i e P r o t o k o l l - S a t z - D e b a t t e i m W i e n e r K r e i s u n d s p ä t e r d ie S c h w i e r i g -ke i t en z w i s c h e n theore t i sche r Sprache u n d B e o b a c h t u n g s s p r a c h e k r i t e r i a l z u un te r -sche iden , haben dieses F u n d a m e n t des E m p i r i s m u s e r s c h ü t t e r t . D i e F o l g e ist e in heute w e i t h i n akzep t i e r t e r H o l i s m u s me ta theore t i sche r A u f f a s s u n g e n , de r d a v o n ausgeht , d a ß e i nze lne P r o p o s i t i o n e n i . a. n i c h t z u r D i s p o s i t i o n s tehen u n d d a m i t a u c h n i c h t i so l i e r t b e g r ü n d u n g s f ä h i g s i n d . U n s e r W i s s e n s c o r p u s ist e in vernetz tes Sys t em v o n U r t e i l e n , das s i ch p u n k t u e l l n i ch t v e r ä n d e r n l ä ß t , o h n e V e r ä n d e r u n g e n an ande re r Stel le n a c h s i ch z u z i e h e n . E s g ib t m e h r o d e r w e n i g e r zen t ra le T e i l e dieses Sys tems , de ren V e r ä n d e r u n g en t sp rechend g rav ie rende F o l g e n f ü r d e n W i s s e n s c o r p u s insge-samt ha t 9 .

D i e u n t e r s c h i e d l i c h e n H a u p t t y p e n v o n B e g r ü n d u n g s m o d e l l e n lassen s ich n a c h f o l -gender M a t r i x v e r a n s c h a u l i c h e n :

Wissenschafts-theorie

Deduktiv Induktiv

Fundamentali-stisch

/ Kant Descartes / klass. Utilita-Hobbes / rismus

trad. Positivismus / Bacon / Voegelin / Voegelin

Nichtfundamen-talistisch Kritischer /

Rationalismus / J. Rawls

Zeitgenöss. / Logischer / Kohärenz-Empirismus / theorie

Metaethik

8 Besonders deutlich im neopragmatistischen Charakter der Auffassungen Wi l l i am Quines (vgl. W o r d a n d O b j e c t , N e w Y o r k 1960) oder - aus ganz anderer Perspektive - M o r t o n W h i -tes ( W b a t Is a n d W h a t O u g h t T o Be D o n e , Oxfo rd 1981).

9 W . V . O . Quine geht so weit, die analytisch-synthetische Dichotomie aufzugeben und das, was man übl icherweise als »analytisch wahre« Sätze bezeichnet, nur als besonders zentrale Ü b e r z e u g u n g e n unseres Wissenssystems anzusehen, vgl. » T w o Dogmas of Empir ic ism« (1951) in: F r o m a L o g i c a l P o i n t o f V i e w , 2. A u f l . , Cambridge 1980, S. 20-46.


F ü r d e d u k t i v e B e g r ü n d u n g s m o d e l l e s i nd die B e g r ü n d u n g s r e l a t i o n u n d die log i sche A b l e i t u n g s b e z i e h u n g g r u n d s ä t z l i c h p a r a l l e l . D a r a u s e rg ib t s i c h , d a ß d ie B e g r ü n d u n g s -ke t ten v o n sehr a l l geme inen S ä t z e n ( b z w . U r t e i l e n ) ausgehen m ü s s e n . D e r R a t i o n a l i s -mus eines Descar tes o d e r L e i b n i z g ib t d iesen S ä t z e n den Status v o n ( n i c h t - e m p i r i -schen) V e r n u n f t w a h r h e i t e n . E m p i r i s t e n tun s ich m i t e inem d e d u k t i v e n B e g r ü n d u n g s -m o d e l l schwerer , d a u n m i t t e l b a r e ins i ch t ige empi r i s che U r t e i l e i . a. e inen eher p a r t i -k u l a r e n ode r s i n g u l ä r e n C h a r a k t e r haben u n d d a m i t als A u s g a n g s p u n k t d e d u k t i v e r B e g r ü n d u n g s k e t t e n u n z u r e i c h e n d s i n d . D a h e r ne igen E m p i r i s t e n z u e iner i n d u k t i v e n E r w e i t e r u n g der B e g r ü n d u n g s r e l a t i o n (die d e d u k t i v e w i r d n i c h t v e r w o r f e n , aber e r g ä n z t d u r c h d ie M ö g l i c h k e i t i n d u k t i v e r S c h l ü s s e ) . D i e V e r b i n d u n g v o n b e g r ü n -d u n g s t h e o r e t i s c h e m I n d u k t i v i s m u s u n d e r k e n n t n i s t h e o r e t i s c h e m E m p i r i s m u s w u r d e erst d u r c h K a r l P o p p e r u n d seine S c h u l e a u f g e b r o c h e n .

D i e E n t s t e h u n g des K r i t i s c h e n R a t i o n a l i s m u s u n d das s c h o n seit den d r e i ß i g e r J a h -ren d e u t l i c h w e r d e n d e Sche i t e rn e ine r s t reng e m p i r i s t i s c h e n , l o g i s c h p r ä z i s e aufge-bau ten Wissenscha f t s theo r i e , w ie sie e twa d e m f r ü h e n C a r n a p v o r s c h w e b t e , hat das fundamenta l i s t i sche P r o g r a m m n i c h t n u r un te r r a t i ona l i s t i s chen , s o n d e r n auch un te r empi r i s t i s chen V o r z e i c h e n i n M i ß k r e d i t gebracht . D i e Suche n a c h e i n e m s icheren F u n d a m e n t a l l en W i s s e n s ( in de r Wis senscha f t s t heo r i e als B a s i s p r o b l e m beze ichne t ) e rschein t heute obso le t . D e r P r a g m a t i s m u s , n i ch t i n seiner u r s p r ü n g l i c h e n k r u d e n an t echn ischer V e r w e r t b a r k e i t o r i en t i e r t en F o r m , s o n d e r n als me thod i sches P r i n z i p de r Sys t ema t i s i e rung u n d O r d n u n g unsere r U r t e i l e , o h n e den A n s p r u c h , d a m i t s icheres W i s s e n e rwerben z u k ö n n e n , er lebt i n u n t e r s c h i e d l i c h e n F o r m e n eine Rena i s sance . N i c h t - f u n d a m e n t a l i s t i s c h e K o n z e p t i o n e n , deren E i n o r d n u n g als e m p i r i s t i s c h o d e r r a t iona l i s t i s ch p r o b l e m a t i s c h g e w o r d e n ist, haben K o n j u n k t u r . F ü r sie ist d ie Suche n a c h e inem s icheren F u n d a m e n t a l l en W i s s e n s s inn los .

I n der o b i g e n M a t r i x w u r d e n jewei l s wissenschaf t s theore t i sche u n d metae th ische A n s ä t z e mi t d e n g l e i chen C h a r a k t e r i s t i k a g e g e n ü b e r g e s t e l l t - dies e rg ib t e in ige ü b e r -raschende, aber z u g l e i c h e rhe l l ende K o m b i n a t i o n e n , w o b e i z u beach ten ist, d a ß w e i -tere D i m e n s i o n e n w i e d ie U n t e r s c h e i d u n g v o n E n t d e c k u n g s - u n d B e g r ü n d u n g s k o n -text, aber a u c h d ie emp i r i s t i s ch / r a t iona l i s t i sche D i c h o t o m i e h ie r u n b e r ü c k s i c h t i g t b l e iben . V o e g e l i n schein t m i r s o w o h l in seiner a l l g e m e i n e n wissenschaf t s theore t i schen K o n z e p t i o n als auch i n der , nach se inem eigenen m e t h o d i s c h e n V e r s t ä n d n i s , n i ch t z u sche idenden n o r m a t i v e n T h e o r i e s o w o h l i n d u k t i v als auch fundamen ta l i s t i s ch v o r z u -gehen .

///. Z u r T r e n n u n g von W e r t u r t e i l e n und Tatsachenurteilen

In der E i n l e i t u n g z u r N e u e n W i s s e n s c h a f t 1 0 setzt s i ch V o e g e l i n k r i t i s c h mi t de r W i s -s enscha f t skonzep t ion M a x W e b e r s ause inander . D i e s e negat ive A b g r e n z u n g , aber a u c h W ü r d i g u n g ist w i e k a u m ein anderes T e x t s t ü c k V o e g e l i n s geeignet , sein eigenes W i s s e n s c h a f t s v e r s t ä n d n i s z u k o n t u r i e r e n .

V o e g e l i n sp r i ch t v o n e i n e m » p o s i t i v i s t i s c h e n D o g m a « , das erst d ie P r o b l e m a t i k de r W e r t u r t e i l s f r e i h e i t he rvo r ru f e . W e r das sogenannte pos i t iv i s t i sche D o g m a n i ch t akzept ie r t , w e r d e auch n ich t mi t d e m P r o b l e m de r W e r t f r e i h e i t de r W i s s e n s c h a f t e n k o n f r o n t i e r t . U n t e r d e m pos i t i v i s t i s chen D o g m a vers teht V o e g e l i n d ie T h e s e , d a ß n u r Ta t sachenu r t e i l e , die d ie p h ä n o m e n a l e W e l t be t ref fen , ob jek t iv seien, w ä h r e n d U r t e i l e

10 D i e Neue Wissenschaft der P o l i t i k [ N W ] , 2. Auf l . , M ü n c h e n 1965.

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ü b e r d ie r i ch t ige O r d n u n g v o n M e n s c h u n d Gese l l s cha f t subjekt iv s i n d . D i e W i s s e n -schaft m i t i h r e m R a t i o n a l i t ä t s - u n d O b j e k t i v i t ä t s a n s p r u c h m ü ß t e s i c h , w e n n diese T h e s e z u t r ä f e , au f T a t s a c h e n u r t e i l e k o n z e n t r i e r e n .

Interessant bei d ieser C h a r a k t e r i s i e r u n g ist d ie E i n s c h r ä n k u n g v o n T a t s a c h e n u r t e i -len au f so lche , d ie d ie p h ä n o m e n a l e W e l t be t ref fen . In de r T a t hat de r l og i sche E m p i -r i smus des z w a n z i g s t e n J a h r h u n d e r t s versucht , eine p r ä z i s e F a s s u n g dessen z u geben , was V o e g e l i n » T a t s a c h e n u r t e i l e , d ie d ie p h ä n o m e n a l e W e l t b e t r e f f e n « nennt . D i e s e r V e r s u c h beruh te au f de r U n t e r s c h e i d u n g v o n B e o b a c h t u n g s s p r a c h e u n d theore t i scher Sp rache , eine U n t e r s c h e i d u n g , d ie s i ch j e d o c h in de r i n t end ie r t en F o r m n ich t auf-rech te rha l t en l i e ß . D i e genauere C h a r a k t e r i s i e r u n g v o n T a t s a c h e n u r t e i l e n , die s ich u n m i t t e l b a r ( theor ief re i ) au f d ie p h ä n o m e n a l e W e l t b e z i e h e n , e rwies s i ch als u n m ö g -l i c h 1 1 . A b e r auch nach d e m S c h e i t e r n dieses P r o g r a m m s hie l t s ich lange die A u f f a s -sung , n i c h t - e m p i r i s c h e T a t s a c h e n u r t e i l e , a lso insbesondere W e r t - u n d N o r m u r t e i l e , seien sub jek t iv , d a sie e iner k r i t i s c h e n P r ü f u n g 1 2 n i ch t z u g ä n g l i c h se ien.

D i e T r e n n u n g v o n W e r t - u n d T a t s a c h e n u r t e i l e n k o n n t e nach V o e g e l i n nur v o n D e n k e r n a n e r k a n n t w e r d e n , » d i e m i t de r k la s s i schen u n d c h r i s t l i c h e n W i s s e n s c h a f t v o m M e n s c h e n n i c h t ver t rau t w a r e n . D e n n w e d e r die k lass i sche n o c h d ie ch r i s t l i che E t h i k u n d P o l i t i k en tha l t en > W e r t u r t e i l e < « . E r s t de r V e r l u s t de r O n t o l o g i e als W i s s e n -schaft b e w i r k e , d a ß E t h i k u n d P o l i t i k n i c h t m e h r als W i s s e n s c h a f t v o n de r O r d n u n g begr i f f en w e r d e n , e iner O r d n u n g , »in der das m e n s c h l i c h e W e s e n seine m a x i m a l e A k t u a l i s i e r u n g « e r re ich t , s o n d e r n d a ß diese t r a d i t i o n e l l e n p h i l o s o p h i s c h e n D i s z i -p l i n e n in den V e r d a c h t sub jek t ive r u n k r i t i s c h e r M e i n u n g e n , b l o ß e r doxai f a l l en ( N W 30 f.).

In d ieser P e r s p e k t i v e e rg ib t s ich eine v ö l l i g neue S i ch t auf das P o s t u l a t de r W e r t -f re ihe i t v o n M a x W e b e r : E s hande l t s i ch z w a r u m den V e r s u c h , e inen R e a l i t ä t s b e r e i c h aus de r W i s s e n s c h a f t a u s z u b l e n d e n , aber d a der Z u g a n g z u d iesem R e a l i t ä t s b e r e i c h o h n e h i n als F o l g e des s i ch ü b e r v ie le J a h r h u n d e r t e h i n w e g z i e h e n d e n n o m i n a l i s t i s c h e n Z e r s t ö r u n g s w e r k e s versper r t w a r , k a n n m a n es z u g l e i c h als das U n t e r n e h m e n anse-hen , d ie S o z i a l w i s s e n s c h a f t v o n u n k r i t i s c h e n M e i n u n g e n z u r e in igen u n d episteme d o r t z u in s t a l l i e r en , w o es angesichts dieses Z e r s t ö r u n g s w e r k e s a l l e in n o c h m ö g l i c h sch ien - eben i m B e r e i c h der au f d ie p h ä n o m e n a l e W e l t b e z o g e n e n Sachverha l t e .

A n d e r s als f ü r d e n s p ä t e r e n N e o p o s i t i v i s m u s bes tand f ü r M a x W e b e r eine W e r t b e -z o g e n h e i t de r G e i s t e s - u n d S o z i a l w i s s e n s c h a f t e n , w e n n n i ch t de r W i s s e n s c h a f t e n ü b e r h a u p t . S e l b s t v e r s t ä n d l i c h k o n n t e diese W e r t b e z o g e n h e i t selbst w i e d e r u m z u m G e g e n s t a n d wi s senscha f t l i che r A n a l y s e g e m a c h t w e r d e n , aber die spez i f i s chen Inha l te w a r e n nach W e b e r d e m wi s senscha f t l i chen U r t e i l e n t z o g e n . D a die A u s w a h l des F o r -schungsgegens tandes nach W e r t g e s i c h t s p u n k t e n e r fo lg t , s ind W e r t u n g e n w i s s e n -scha f t skons t i tu t iv , o h n e selbst r a t i o n a l e n K r i t e r i e n z u g e n ü g e n . D i e s mach t d ie s p e z i -f ische I r r a t i o n a l i t ä t de r W i s s e n s c h a f t s k o n s t i t u t i o n bei M a x W e b e r aus. W ä h r e n d es s ich h ie r u m eine w i s senscha f t s immanen te P r o b l e m a t i k hande l t , t r i t t als z w e i t e

11 V g l . Rudol f Carnap, »Testabil i ty and Mean ing« in: P h i l o s o p h y o f Science 3 (1936) S. 420-471 und 4 (1937) S. 2-40, sowie ders., »The Methodological Character of Theoretical Concep t s« in: M i n n e s o t a Studies i n t h e P h i l o s o p h y o f Science, hrsg. von H . Feigl und M . Scriven, B d . I, Minneapolis 1956, S. 38-76.

12 Dies gilt u n a b h ä n g i g davon, ob man unter einer P rü fung Verif iz ierung oder (wie im kr i t i -schen Rationalismus) Bewährung im Sinne gescheiterter Falsifizierungsversuche oder (wie im Carnap'schen Induktionsprogramm) Bestä t igung (confirmation) versteht.


D i m e n s i o n der u n a u f l ö s l i c h e P r a x i s b e z u g jeder W i s s e n s c h a f t h i n z u . W i s s e n s c h a f t ist n i ch t n u r P rax i s qua wi s senscha f t l i che r T ä t i g k e i t , W i s s e n s c h a f t p r ä g t gese l l schaf t l iche P r a x i s u n d ind iv idue l l e s H a n d e l n als gese l l schaf t l iches Subsys t em.

E s g i b t im wesen t l i chen dre i A r t e n de r R e a k t i o n auf die W e b e r ' s c h e H e r a u s f o r d e -r u n g : 1. G r u n d s ä t z l i c h e A n e r k e n n t n i s , d a ß s i ch wissenschaf t l i che R a t i o n a l i t ä t au f T a t s a c h e n u r t e i l e b e s c h r ä n k e n m ü s s e . D a die W e r t b e z o g e n h e i t de r W i s s e n s c h a f t k a u m b e z w e i f e l t we rden k a n n , b le ib t d ie F o r d e r u n g n a c h E x p l i z i t m a c h u n g der e igenen W e r t p r ä m i s s e n oder , w i e H a b e r m a s s i ch s p ä t e r a u s g e d r ü c k t hat: de r e rkenn tn i s l e i t en -den Interessen. 2. A n e r k e n n t n i s de r l o g i s c h e n T r e n n u n g v o n W e r t - u n d T a t s a c h e n u r -te i len , aber Z u r ü c k w e i s u n g der T h e s e , d a ß es i m B e r e i c h der n o r m a t i v e n U r t e i l e ke ine (spezif ische) R a t i o n a l i t ä t g ib t , d ie w i s senscha f t l i chen S tandards g e n ü g e n k a n n . I m m a -nue l K a n t k a n n als A h n h e r r d ieser V a r i a n t e ge l ten . 3. Z u r ü c k w e i s u n g auch de r T rennba rke i t s t he se , das h e i ß t : Fes tha l t en an de r p l a t o n i s c h - a r i s t o t e l i s c h e n V e r b i n -d u n g wer tender , n o r m a t i v e r u n d d e s k r i p t i v e r U r t e i l e .

V o e g e l i n p l ä d i e r t f ü r d ie dr i t te R e a k t i o n : E r be tont , d a ß w e d e r d ie k lass ische n o c h die ch r i s t l i che E t h i k u n d P o l i t i k W e r t u r t e i l e en tha l ten h ä t t e n , v i e l m e h r sei es d iesen D i s z i p l i n e n u m die K l ä r u n g der O r d n u n g s p r o b l e m a t i k gegangen , d ie i m wesen t l i chen d a d u r c h geleistet we rde , d a ß eine p h i l o s o p h i s c h e A n t h r o p o l o g i e als T e i l de r a l l g e m e i -nen O n t o l o g i e e n t w i c k e l t w i r d . E n t g e g e n d e m ü b l i c h e n p h i l o s o p h i s c h e n S p r a c h g e -b r a u c h iden t i f i z i e r t V o e g e l i n d e n T e r m i n u s » W e r t u r t e i l « - g a n z i m S inne M a x W e b e r s - mi t d e m sub jek t iven B e k e n n t n i s z u e i n e m W e r t .

W e r mi t V o e g e l i n d ie T r e n n b a r k e i t v o n W e r t - u n d T a t s a c h e n u r t e i l e n z u r ü c k w e i s t , hat k e i n spezif isches P r o b l e m de r B e g r ü n d b a r k e i t n o r m a t i v e r U r t e i l e . E s b le ib t d a n n d ie F rage , wie der Z u g a n g z u r O r d n u n g des Se i enden ü b e r das b l o ß p h ä n o m e n a l G e g e b e n e h inaus freigelegt w e r d e n k a n n . V o e g e l i n g ib t d a z u in se inen Schr i f t en eine R e i h e v o n H i n w e i s e n , au f die w i r un ten z u r ü c k k o m m e n . W e r j e d o c h ü b e r z e u g t ist, d a ß d ie Frage nach der r i ch t i gen O r d n u n g eine - i r r e d u z i b e l - p r ä s k r i p t i v e A n t w o r t ver langt , der k a n n s i ch d a m i t n i ch t z u f r i e d e n geben . M e i n e s E r a c h t e n s g ib t es bis heute gegen d ie T h e s e des na tu ra l i s t i s chen F e h l s c h l u s s e s 1 3 ( m a n c h m a l auch als H u m e ' s c h e s G e s e t z beze ichne t ) ke ine ü b e r z e u g e n d e n E i n w ä n d e u n d d a m i t ist es u m die log ische V e r e i n b a r k e i t v o n P r ä s k r i p t i o n u n d D e s k r i p t i o n sch lech t bestel l t . U m so s c h ä r f e r stellt s ich f ü r jede n o r m a t i v e T h e o r i e de r P o l i t i k d ie F rage nach de r B e g r ü n d b a r k e i t v o n P r ä s k r i p t i o n . A u c h V o e g e l i n s T h e o r i e m u ß un te r d iesem A s p e k t ana lys ie r t w e r d e n .

I V . D e r Übergang von der existentiellen zur partizipatorischen Repräsentation

S o f e r n man die P r ä m i s s e der l o g i s c h e n T r e n n u n g v o n T a t s a c h e n u n d N o r m e n b z w . W e r t e n akzept ie r t , e rg ib t s ich e in interessantes B i l d de r B e g r ü n d u n g s p r o b l e m a t i k bei E r i c V o e g e l i n . D e r U b e r g a n g v o n de r e m p i r i s c h e n A n a l y s e z u r n o r m a t i v e n B e g r ü n -d u n g l ä ß t s ich n ä m l i c h genau l o k a l i s i e r e n : E s ist de r Ü b e r g a n g v o n de r ex is ten t ie l len z u r p a r t i z i p a t o r i s c h e n R e p r ä s e n t a t i o n .

13 Diese Bezeichnung für die logische Unzuläss igke i t , aus deskriptiven Prämissen allein auf wertende oder normative Sätze zu schl ießen, geht auf George E . M o o r e ( P r i n c i p i a E t h i c a , Cambridge 1903, Kap . IB) zurück .

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D i e D i s z i p l i n de r e m p i r i s c h e n E t h i k b e s c h ä f t i g t s i ch m i t T h e m e n wie der E n t -w i c k l u n g der s i t t l i chen P e r s ö n l i c h k e i t o d e r - e twa i m B e r e i c h de r E t h n o l o g i e - m i t de r A n a l y s e v o n N o r m e n g e f ü g e n , d ie f ü r bes t immte Gese l l s cha f t en kons t i t u t i v s i n d . D a s , was V o e g e l i n als exis tent ie l le R e p r ä s e n t a t i o n beze ichne t , ist e in wesen t l i che r Bes t and te i l d iese r A r t de r A n a l y s e . M e n s c h l i c h e Gese l l s cha f t en lassen s i ch nicht in de r g l e i chen W e i s e w i e N a t u r p h ä n o m e n e un t e r suchen - o d e r genauer : diese A r t v o n A n a -lyse w ü r d e uns fast v o l l s t ä n d i g i r r e levan t e r sche inen . D e r Be t rach te r , der mi t e ine r Gese l l s cha f t n ich t s tei l t , ke ine G e f ü h l e , ke ine In t en t i onen , ke ine B i n d u n g s e r f a h r u n -gen , w i r d die w e s e n t l i c h e n Bes tand te i l e j eder gese l l schaf t l i chen u n d po l i t i s chen A n a -lyse ga r n ich t erfassen k ö n n e n : E s ist zwe i f e lha f t , ob e in Be t r ach t e r d ieser A r t ü b e r -haup t i n der L a g e w ä r e , H a n d l u n g e n z u i d e n t i f i z i e r e n ( H a n d l u n g e n h ie r i . S. v o n action type, n i ch t v o n action t o k e n ) .

A m B e g i n n jeder W i s s e n s c h a f t steht d ie passende Ä q u i v a l e n z k l a s s e n b i l d u n g : d . h . d ie Z u g r u n d e l e g u n g bes t immte r Ä h n l i c h k e i t s - o d e r G l e i c h h e i t s r e l a t i o n e n , die i n d e n F l u ß de r B e o b a c h t u n g e n S t r u k t u r b r i n g e n . D i e mensch l i che G e s e l l s c h a f t als N a t u r -p h ä n o m e n ana lys ie ren h i e ß e v o n S t r u k t u r e n a u s z u g e h e n , die ih re zen t ra l en M e r k -male v e r d e c k e n . E i n e Gese l l scha f t sana lyse dieser A r t w ä r e v ö l l i g a u ß e r s t a n d e , O r i e n -t i e rungswissen z u v e r m i t t e l n .

N a t ü r l i c h hat d ie Gese l l s cha f t e inen A s p e k t des b l o ß e n G e s c h e h e n s - V o e g e l i n sp r i ch t h ie r v o m A u ß e n w e l t c h a r a k t e r als e iner K o m p o n e n t e ihres Seins - aber sie ist E r g e b n i s i n d i v i d u e l l e r ( u n d m ö g l i c h e r w e i s e a u c h k o l l e k t i v e r ) I n t e n t i o n a l i t ä t . V o e g e -l i n sp r ich t v o n e i n e m kosmion, » v o n i n n e n her m i t S i n n e r f ü l l t d u r c h d ie m e n s c h l i c h e n W e s e n , die sie i n K o n t i n u i t ä t schaffen u n d e rha l t en als M o d u s u n d B e d i n g u n g i h r e r S e l b s t v e r w i r k l i c h u n g « ( N W 49). A u c h w e r s ich auf die b l o ß e m p i r i s c h e A n a l y s e dieses kosmion b e s c h r ä n k t , ist nie b l o ß e r Be t rach te r , s o n d e r n i m m e r Be t r ach te r , der das V o r -wissen des A k t e u r s i n seine A n a l y s e e i n b e z i e h t 1 4 . E s ist e in wesen t l i ches M i t t e l e ine r j eden e m p i r i s c h e n A n a l y s e e iner Gese l l s cha f t , s i ch auf das V e r s t ä n d n i s ih re r S y m b o l i -k e n z u s t ü t z e n - V o e g e l i n sp r ich t v o n de r » S e l b s t e r h e l l u n g de r Gese l l s cha f t d u r c h S y m b o l e als e i n e m in teg ra len Bes t and te i l de r s o z i a l e n R e a l i t ä t « ( N W 49).

U m die E i n b e t t u n g i n d i v i d u e l l e r u n d k o l l e k t i v e r H a n d l u n g e n i n e in N o r m e n - u n d S y m b o l s y s t e m z u begre i fen , b e d a r f es s i c h e r l i c h eines xynons: D e r Be t r ach t e r b z w . T h e o r e t i k e r te i l t m i t den z u ana ly s i e r enden A k t e u r e n d ie E r f a h r u n g des H a n d e l n s . D i e C h a r a k t e r i s i e r u n g e iner H a n d l u n g aber e r fo lg t i m m e r i n e i n e m spez i f i s chen s o z i a l e n K o n t e x t . O h n e eine G e m e i n s a m k e i t dieses s o z i a l e n K o n t e x t e s ist H a n d -lungsana lyse als das zen t ra le E l e m e n t j eder Gese l l schaf t swissenschaf t n ich t m ö g l i c h . D e r T h e o r e t i k e r geht v o n e inem re i chen K o r p u s der Se lbs t in te rp re ta t ion aus u n d k a n n die S y m b o l s y s t e m e n u r deu ten , w e n n i h m wesen t l i che Bes tand te i l e d u r c h T e i l -n a h m e an der gese l l schaf t l i chen P r a x i s ve r t rau t s i n d . A u c h der E t h n o l o g e k o m m t nie g a n z v o n a u ß e n - k ä m e er w i r k l i c h v o n a u ß e n , d . h . w ü r d e er n i ch t wesen t l i che Bes tandte i le dieses K o r p u s der Se lbs t in t e rp re t a t i on te i len , so b l i eben i h m nur na tu r -wissenschaf t l i che Ins t rumente de r A n a l y s e .

E s ist h ie r n i c h t e r f o r d e r l i c h , i m D e t a i l au f das V e r h ä l t n i s v o n d e s k r i p t i v e r u n d e x i -s tent ie l ler R e p r ä s e n t a t i o n e i n z u g e h e n . E n t s c h e i d e n d ist, d a ß po l i t i s che G e s e l l s c h a f t e n d a d u r c h h a n d l u n g s f ä h i g w e r d e n , d a ß sie bes t immte Sys teme s e k u n d ä r e r R e g e l n i . S. v o n H . L . A . H a r t 1 5 e n t w i c k e l n , d ie k o l l e k t i v e E n t s c h e i d u n g e n erst e r m ö g l i c h e n . Sie

14 V g l . dazu a. Lewis White Beck, The A c t o r a n d t h e Spectator, Yale 1975. 15 The C o n c e p t o f L a w , Oxfo rd 1961; dt. D e r B e g r i f f des Rechts, Frankfurt a. M . 1973.


m ü s s e n eine innere S t r u k t u r bes i t zen , » k r a f t de ren e in ige ih re r M i t g l i e d e r i m S tande s i n d , f ü r ihre Befeh lsak te r e g e l m ä ß i g G e h o r s a m z u f i n d e n « ( N W 61) . V o e g e l i n nenn t d iesen P r o z e ß , in d e m eine G r u p p e v o n M e n s c h e n s ich z u e iner h a n d l u n g s f ä h i g e n Gese l l s cha f t gestaltet, d ie » A r t i k u l i e r u n g de r Gese l l s cha f t b z w . i h r en D u r c h b r u c h z u r h i s to r i s chen E x i s t e n z « ( N W 61).

M i t H i l f e des Begr i f f s de r ex i s ten t i e l l en R e p r ä s e n t a t i o n u n d de r d a m i t z u s a m m e n -h ä n g e n d e n M e t h o d e , be i de r A n a l y s e v o n den i n de r s o z i a l e n W i r k l i c h k e i t v o r h a n d e -nen S y m b o l e n a u s z u g e h e n , l ä ß t s i ch de r G e g e n s t a n d der p o l i t i s c h e n W i s s e n s c h a f t b e s t i m m e n . D e r B e g r i f f de r ex i s ten t ie l l en R e p r ä s e n t a t i o n re ich t j e d o c h n i ch t h i n , u m neben e iner emp i r i s chen p o l i t i s c h e n A n a l y s e auch eine n o r m a t i v e po l i t i s che A n a l y s e z u b e g r ü n d e n .

V o e g e l i n spr icht in de r N e u e n W i s s e n s c h a f t z u n ä c h s t n i ch t v o n n o r m a t i v e r A n a -lyse, s o n d e r n v o n k r i t i s c h e r K l ä r u n g . A b e r K r i t i k b e d a r f der K r i t e r i e n , u n d diese K r i -te r ien s ind no rma t iv . D i e k r i t i s che K l ä r u n g ist d ie e igen t l i che A u f g a b e des T h e o r e t i -kers . E r stellt d ie v o n i h m vertretene W a h r h e i t de r v o n der Gese l l s cha f t ver t re tenen g e g e n ü b e r . D i e s setzt vo raus , d a ß es so etwas g ib t w i e die R e p r ä s e n t a t i o n de r W a h r -hei t in spez i f i schen h i s to r i s chen Gese l l s cha f t en . D a s ve r l ang t ü b e r d ie b l o ß e ex i s t en -t iel le R e p r ä s e n t a t i o n de r Gese l l s cha f t h inaus eine zwe i t e R e l a t i o n , » in w e l c h e r d ie Gese l l scha f t selbst e twas, das ü b e r sie h inausgeh t , eine t r anszenden te W i r k l i c h k e i t , r e p r ä s e n t i e r t « ( N W 83).

» M a n s tößt in der Tat auf sie (. . .). A l l e f rühen Reiche des Nahen wie des Fernen Ostens faß-ten sich als Repräsen tan ten einer transzendenten Ordnung, der Ordnung des Kosmos auf, einige unter ihnen verstanden diese Ordnung als eine Wahrhe i t« ( N W 83).

E s fo lgen eine R e i h e v o n Be i sp i e l en aus der G e s c h i c h t e , b e g i n n e n d mi t den f r ü h e -sten ch ines i schen Q u e l l e n , d ie jewei l s z e i g e n , d a ß s ich die Gese l l s cha f t en selbst als e inen M i k r o k o s m o s , als Sp iege l des a l lumfassenden M a k r o k o s m o s ve r s tanden . G e n a u besehen s ind diese A u s f ü h r u n g e n ( N W 83-90 ) ke ine A n t w o r t au f die selbstge-stellte Frage nach der z w e i t e n R e l a t i o n ; d e n n es l iegt z u n ä c h s t nahe, diese h i s t o r i -schen Beisp ie le als Bes tand te i l e spez i f i s che r ex is ten t ie l le r R e p r ä s e n t a t i o n e n z u ana ly -s ieren . D e r R a h m e n ex is ten t ie l le r R e p r ä s e n t a t i o n w i r d v o n V o e g e l i n erst d a r a n a n s c h l i e ß e n d u n d au f f a l l end ab rup t ver lassen ( N W 91) . D o r t stell t er - o h n e d ie u r s p r ü n g l i c h e F rage des p r o b l e m a t i s c h e n U b e r g a n g s erneut z u p r ü f e n - de r » i m p e r i a -l e n « W a h r h e i t die theore t i sche W a h r h e i t g e g e n ü b e r . E r s t d ie E n t d e c k u n g de r theore -t i schen W a h r h e i t k a n n » d i e W a h r h e i t de r k o s m o l o g i s c h e n R e i c h e h e r a u s f o r d e r n « ( N W 91). D i e s e E n t d e c k u n g ist e in l a n g a n d a u e r n d e r P r o z e ß ; er e rs t reckt s i ch n a c h V o e g e l i n e twa ü b e r f ü n f J a h r h u n d e r t e i n den J a h r e n 8 0 0 - 3 0 0 v. C h r . In C h i n a ent-spr ich t es d e m Z e i t a l t e r des K o n f u z i a n i s m u s , des L a o T s e sowie der anderen P h i l o s o -phenschu len ; i n I n d i e n d e m Z e i t a l t e r de r U p a n i s c h a d e n des B u d d h a ; i n Israel d e m de r P r o p h e t e n ; in H e l l a s d e m de r P h i l o s o p h e n u n d der T r a g ö d i e . Im W e s t e n e r re ich t diese E n t d e c k u n g i h r e n h i s t o r i s c h e n H ö h e p u n k t i n de r G r ü n d u n g de r P h i l o s o p h i e i m g r i ech i schen S inne u n d insbesondere i n der g r i ech i s chen T h e o r i e der P o l i t i k .

Zen t ra les E l e m e n t d ieser T h e o r i e de r P o l i t i k ist d ie T h e s e P i a t o n s , d a ß eine e x i -stente po l i t i sche Gese l l s cha f t n i c h t n u r M i k r o k o s m o s , s o n d e r n auch M a k r o a n t h r o p o s ist. V o e g e l i n nenn t dieses P r i n z i p P i a t o n s das a n t h r o p o l o g i s c h e P r i n z i p . U n d b e z e i c h -nenderweise k n ü p f t V o e g e l i n h i e r w i e d e r an d ie G e g e n ü b e r s t e l l u n g v o n ex is ten t ie l le r R e p r ä s e n t a t i o n u n d W a h r h e i t an , i n d e m er be tont , d a ß m a n z w e i A s p e k t e dieses P r i n -z ips ause inanderha l t en m ü s s e . U n t e r d e m ersten A s p e k t sei es e in a l lgemeines P r i n z i p

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z u r In t e rp re ta t ion der Gese l l s cha f t ; un te r d e m z w e i t e n sei es e in Ins t rument de r S o z i a l k r i t i k ( N W 93) . Im R a h m e n de r ex is ten t ie l len R e p r ä s e n t a t i o n u n d i h r e r M e t h o d e ist das a n t h r o p o l o g i s c h e P r i n z i p heur i s t i sch z u vers tehen: » d e n n w e n n de r T h e o r e t i k e r eine po l i t i s che Gese l l s cha f t z u vers tehen sucht , w i r d es eine seiner ersten, w e n n n i c h t d ie erste A u f g a b e se in , den M e n s c h e n t y p u s z u e r m i t t e l n , der s ich in de r O r d n u n g dieser k o n k r e t e n Gese l l s cha f t a u s d r ü c k t « ( N W 94).

D a s a n t h r o p o l o g i s c h e P r i n z i p mach t d e n M e n s c h e n z u m M a ß der G e s e l l s c h a f t s k r i -t ik , a l l e rd ings n i ch t den M e n s c h e n s c h l e c h t h i n , s o n d e r n den M e n s c h e n , » s o f e r n er d u r c h d ie D i f f e r e n z i e r u n g seiner P s y c h e z u m R e p r ä s e n t a n t e n g ö t t l i c h e r W a h r h e i t g e w o r d e n is t« ( N W 101). T h e o r i e ist de r V e r s u c h , den S i n n m e n s c h l i c h e r E x i s t e n z d u r c h d ie A u s l e g u n g e iner be s t immten K l a s s e v o n E r f a h r u n g e n z u g e w i n n e n . D i e dabe i wesen t l i chen E r f a h r u n g s t y p e n be ruhen auf den » f u n d a m e n t a l e n K r ä f t e n « v o n thanatos, eros (eros z u m sophon, k a l o n u n d agathon) u n d dike.

D i e G ü l t i g k e i t de r T h e o r i e be ruh t au f d iesen E r f a h r u n g s t y p e n , a u f die sie sich z u r s t ä n d i g e n » e m p i r i s c h e n K o n t r o l l e « b e z i e h e n m u ß ( N W 96). O h n e d ie diese E r f a h r u n -gen k o n s t i t u i e r e n d e n E r l ebn i s se b le ib t d ie A n a l y s e i m R a h m e n ex i s ten t ie l l e r R e p r ä -sen ta t ion u n d d r i n g t n i ch t z u r A n a l y s e i m R a h m e n p a r t i z i p a t o r i s c h e r R e p r ä s e n t a t i o n vor . D e n n diese E r l ebn i s se b i l d e n d ie e m p i r i s c h e Basis f ü r die N a c h p r ü f b a r k e i t des W a h r h e i t s g e h a l t e s de r T h e o r i e v o n der r i c h t i g e n O r d n u n g .

D i e s e E n t d e c k u n g d a r f n ich t i m m a n e n t i s t i s c h m i ß v e r s t a n d e n w e r d e n , wie V o e g e l i n betont ; v i e l m e h r w i r d d ie P s y c h e als e in neues Z e n t r u m i m M e n s c h e n entdeckt , » in w e l c h e m er s ich als aufgeschlossen f ü r t r anszenden te R e a l i t ä t e r f ä h r t « ( N W 100). M a n sieht, de r Ü b e r g a n g v o n der ex i s ten t ie l l en z u r p a r t i z i p a t o r i s c h e n R e p r ä s e n t a t i o n b le ib t p r ä s e n t . D i e P s y c h e als Z e n t r u m e ine r neuen O r d n u n g s e r f a h r u n g i . S. p a r t i z i -pa to r i s che r R e p r ä s e n t a t i o n ist M a ß s t a b de r G e s e l l s c h a f t s k r i t i k : D a s F u n d a m e n t n o r -ma t ive r B e g r ü n d u n g ist d a m i t gelegt . W ä h r e n d in den s p ä t e r e n Sch r i f t en d ie V e r t i e -fung dieser O r d n u n g s e r f a h r u n g e n we i t e r be leuchte t w i r d , b l e iben i h r Status u n d ih re R o l l e i m u n k l a r e n . V o e g e l i n d r i n g t a u c h in d e n s p ä t e r e n Schr i f t en n i c h t m e h r z u d e m m e t h o d i s c h e n A u s g a n g s p u n k t se iner U n t e r s u c h u n g vo r , n ä m l i c h de r k r i t i s c h e n K l ä -r u n g der Gese l l s cha f t u n d d a m i t d e r B e g r ü n d u n g e iner k o n k r e t e n n o r m a t i v e n T h e o -rie des P o l i t i s c h e n .

V. Pbronesis

E i n e m B e g r ü n d u n g s m o d e l l n o r m a t i v e r U r t e i l e k o m m t V o e g e l i n n o c h a m n ä c h s t e n i m z w e i t e n T e i l des Be i t rags » D a s R e c h t e v o n N a t u r « 1 6 , de r mi t >Phronesis< ü b e r s c h r i e -ben ist. B e z e i c h n e n d e r w e i s e hat diese S k i z z e e iner n o r m a t i v e n B e g r ü n d u n g s t h e o r i e die Ges t a l t eines R e k o n s t r u k t i o n s v e r s u c h e s der a r i s to te l i schen E t h i k . D a s zen t ra le P r o b l e m dieses R e k o n s t r u k t i o n s v e r s u c h e s besteht in der s che inba ren W i d e r s p r ü c h -l i c h k e i t de r a r i s to te l i schen D a r s t e l l u n g des pbysikon d i k a i o n in de r N i k o m a c h i s c h e n E t h i k 1 7 . A u s heu t ige r S i ch t betrachtet s c h w a n k t Ar i s to t e l e s z w i s c h e n e iner m e h r o d e r w e n i g e r s tark rech t spos i t iv i s t i sch g e p r ä g t e n A u f f a s s u n g des d i k a i o n als e iner m e n s c h -l i c h e n S e t z u n g u n d e iner n a t u r r e c h t l i c h e n V o r s t e l l u n g . V o e g e l i n ge l ing t es j e d o c h , dieses S p a n n u n g s v e r h ä l t n i s z u G u n s t e n eines in s ich s c h l ü s s i g e n I n t e r p r e t a t i o n s m o -

16 Österreichische Z e i t s c h r i f t für Öffentliches Recht 13 (1963). Nachdruck in Anamnesis: Z u r T h e o -r i e der G e s c h i c h t e u n d P o l i t i k (A), M ü n c h e n 1966, S. 117-133.

17 Besonders deutlich im fünften Buch.


del ls a u f z u l ö s e n , das s o w o h l die A u f f a s s u n g e n der L e g i t i m i t ä t d u r c h V e r f a h r e n w i e auch d e n K e r n des abso lu t en N a t u r r e c h t s als z w e i A s p e k t e eines spez i f i schen S p a n -n u n g s v e r h ä l t n i s s e s des s i t t l i ch re i fen M e n s c h e n e n t h ä l t . Insbesondere g ib t V o e g e l i n eine ü b e r z e u g e n d e In te rp re ta t ion de r s che inba r in s ich w i d e r s p r ü c h l i c h e n T h e s e des A r i s t o t e l e s , d a ß der au f eine spez i f i sche P o l i s bezogene nomos z u g l e i c h pbysei d i k a i o n sei . D e r v o n der P o l i s gesetzte nomos ist i n s o f e r n v e r b i n d l i c h , als de r Inha l t de r Set-z u n g physei ist. U n d d e n n o c h g e h ö r t auch der v e r b i n d l i c h e nomos z u m B e r e i c h des V e r ä n d e r l i c h e n . V o e g e l i n r e s ü m i e r t , f ü r Ar i s t o t e l e s s t ü n d e das physei d i k a i o n i n e iner S p a n n u n g z w i s c h e n g ö t t l i c h u n v e r ä n d e r l i c h e r W e s e n h a f t i g k e i t u n d m e n s c h l i c h e r , d u r c h d i e k o n k r e t e S i t u a t i o n e r fo rde r t e r V e r ä n d e r l i c h k e i t ( A 122).

D a m i t ist das R e c h t e v o n N a t u r n i c h t etwas a u ß e r h a l b de r m e n s c h l i c h e n G e m e i n -schaft Gegebenes , das en twede r K r i t e r i u m z u l ä s s i g e r gese tz l i che r R e g e l u n g e n i m S inne des re la t iven N a t u r r e c h t e s o d e r K e r n b e s t a n d e iner j eden v e r p f l i c h t e n d e n gese t z l i chen R e g e l u n g i m S inne des abso lu t en N a t u r r e c h t e s z u sein hat: A n seine Ste l le t r i t t die spez i f i sche F ä h i g k e i t de r phronesis als e iner ex i s ten t ie l l en K r a f t , d ie z w i -schen r i c h t i g e r u n d g r u n d s ä t z l i c h u n v e r ä n d e r l i c h e r O r d n u n g u n d au f d ie k o n k r e t e G e m e i n s c h a f t b e z o g e n e r v e r ä n d e r l i c h e r O r d n u n g vermi t te l t . E s k o m m t d a h e r n i ch t auf d ie r i ch t ige B e u r t e i l u n g des R e c h t e n v o n N a t u r i n seiner U n v e r ä n d e r l i c h k e i t an , ja n i c h t e i n m a l au f das B e w u ß t s e i n d ieser ex is ten t ie l len S p a n n u n g z w i s c h e n den P o l e n de r r i c h t i g e n u n d w i r k l i c h e n O r d n u n g , s o n d e r n au f r ich t iges k o n k r e t e s H a n d e l n i n d i e sem S p a n n u n g s f e l d .

I m G e g e n s a t z z u P i a t o n ist f ü r A r i s t o t e l e s n i ch t das we i t fo r tgeschr i t t ene W i s s e n u m d ie unbeweg ten D i n g e b z w . Ideen o d e r F o r m e n V o r a u s s e t z u n g r i c h t i g e n H a n -de lns , v i e l m e h r k a n n a u c h der eutyches d ie r i ch t ige E n t s c h e i d u n g d u r c h m a n t i k e tref-fen . V o e g e l i n in te rpre t ie r t diese A n d e u t u n g des A r i s t o t e l e s als eine spez i f i sche F o r m de r D u r c h l ä s s i g k e i t f ü r d ie v o m u n b e w e g t e n B e w e g e r als erste U r s a c h e ausgehende S e i n s b e w e g u n g , d ie d u r c h das A l l h i n d u r c h bis z u m le tz ten bewegten B e r e i c h des M e n s c h l i c h e n , bis z u r H a n d l u n g w i r k t . D e r spoudaios ist dabe i der jenige , d e r i m besonde ren M a ß e o f f en ist - es ist de r reife M e n s c h , de r begehr t , was i n W a h r h e i t begehrenswer t ist.

D i e s e W a h r h e i t de r k o n k r e t e n H a n d l u n g ist j e d o c h n i c h t d u r c h S u b s u m t i o n un te r a l l geme ine n o r m a t i v e S ä t z e z u r e k o n s t r u i e r e n , das e igen t l i che K r i t e r i u m de r w o h l g e -o r d n e t e n E x i s t e n z ist ih re D u r c h l ä s s i g k e i t f ü r d ie S e i n s b e w e g u n g , » d a s h e i ß t d ie O f f e n h e i t des M e n s c h e n f ü r das G ö t t l i c h e « ( A 128). W i c h t i g ist dabe i , d a ß diese O f f e n h e i t n i ch t in F o r m eines spez i f i s chen W i s s e n s gegeben ist u n d i n so fe rn de r K e r n de r E t h i k n i c h t eine l o g i s c h s t ruk tu r i e r t e K l a s s e v o n S ä t z e n dars te l l t , s o n d e r n d a ß diese O f f e n h e i t als e in G e s c h e h e n z u begre i fen ist, das V o e g e l i n eher m i ß v e r s t ä n d l i c h als O n t o l o g i e der E t h i k b e z e i c h n e t 1 8 .

D i e spez i f i sche T u g e n d der phronesis als T u g e n d des A b w ä g e n s ü b e r das, was i n b e z u g auf mensch l i ches H a n d e l n v e r n ü n f t i g ist, d a r f n ich t m i t d e n spez i f i s chen T u g e n d e n d e r W i s s e n s c h a f t ve rwechse l t w e r d e n , d ie uns b e f ä h i g e n , aus P r i n z i p i e n F o l g e r u n g e n a b z u l e i t e n , des In te l lek t s ( n o u s ) , de r uns z u r E r k e n n t n i s d ieser P r i n z i -

18 Die Tatsache, d a ß die p h r o n e s i s v o n Aristoteles unter die dianoetischen Tugenden eingereiht wurde, was mit dieser Interpretation nur schwer in Einklang zu bringen ist, e rklär t sich für Voegelin offensichtlich daraus, d a ß sie nicht nur als Tugend des richtigen Handelns, sondern zugleich als Tugend des richtigen Sprechens über das Handeln (A 128) charakterisiert wer-den muß.

Z fP 36.Jg. 4/1989


pien b e f ä h i g t , u n d der W e i s h e i t , d ie W i s s e n s c h a f t u n d In te l l ek t u m f a ß t u n d sich au f die u n v e r ä n d e r l i c h e n D i n g e bez ieh t . D i e phronesis bez i eh t s ich a l l e rd ings e b e n s o w e n i g auf d ie jen igen T ä t i g k e i t e n , d ie i m H i n b l i c k au f bes t immte P r o d u k t e u n t e r n o m m e n w e r d e n u n d d a m i t d e m t echn i schen H a n d l u n g s m o d e l l a n g e h ö r e n .

D i e V o e g e l i n s c h e K o n z e p t i o n de r phronesis t r i t t an d ie Stel le eines metae th i schen B e g r ü n d u n g s m o d e l l s - dies e r k l ä r t , w a r u m e iner de r h e r v o r r a g e n d e n V e r t r e t e r des n o r m a t i v - o n t o l o g i s c h e n A n s a t z e s seine L e s e r in e iner H i n s i c h t e n t t ä u s c h e n m u ß : E r e n t w i c k e l t w e d e r eine e x p l i z i t e n o r m a t i v e T h e o r i e des P o l i t i s c h e n , n o c h eine meta -e th ische K o n z e p t i o n de r B e g r ü n d u n g p o l i t i s c h e r N o r m e n .

Zusammenfassung

N a c h e ine r V o r b e m e r k u n g z u r B e g r ü n d u n g s p r o b l e m a t i k i m a l l g e m e i n e n (II) u n d z u m metae th i schen P r o b l e m de r l o g i s c h e n B e z i e h u n g v o n W e r t - u n d T a t s a c h e n u r t e i l e n (III) w i r d geze ig t , d a ß de r U b e r g a n g v o n der ex is ten t ie l len z u r p a r t i z i p a t o r i s c h e n R e p r ä s e n t a t i o n das n o r m a t i v e E l e m e n t de r T h e o r i e V o e g e l i n s k o n s t i t u i e r t ( I V ) . D i e s a l l e i n e rg ib t j e d o c h n o c h k e i n B e g r ü n d u n g s m o d e l l n o r m a t i v e r U r t e i l e , statt dessen s t ü t z t s i ch V o e g e l i n au f eine spez i f i sche A u f f a s s u n g v o n phronesis ( V ) .

Summa ry

T h e paper treats the p r o b l e m o f f o u n d a t i o n i n the t h o u g h t o f E r i c V o e g e l i n . A f t e r some p r e l i m i n a r y r e m a r k s o n the f o u n d a t i o n a l p r o b l e m i n genera l i n c l u d i n g a ske t ch o f the d i f fe ren t types o f f o u n d a t i o n a l m e t h o d (II) a n d after a s h o r t e x c u r s i o n to the me tae th ica l p r o b l e m o f the l o g i c a l r e l a t i o n be tween descr ip t ive a n d n o r m a t i v e State-ments (III) it is s h o w n that i n V o e g e l i n ' s t h o u g h t the t r a n s i t i o n f r o m ex i s t en t i a l to p a r t i c i p a t o r y rep resen ta t ion is the c r u c i a l p o i n t f o r the n o r m a t i v e aspects o f p o l i t i c a l t h e o r y ( I V ) . B u t this a lone does n o t y i e l d a f o u n d a t i o n a l m o d e l o f n o r m a t i v e j u d g e -ments , ins tead V o e g e l i n rel ies o n his v e r s i o n o f ph rones i s ( V ) .

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ZEITSCHRIFT FÜR POLITIK - uni-muenchen.de · 2012. 5. 22. · Inhalt Aufsätze Seite Gebhardt, Jürgen: Eric Voegelin und die neuere Entwicklung der Geisteswissenschaften . . 251