Christine Hoffmann & Simone Ebert
Gliederung(1)Woher kommt das Leid?(2)Welchen Sinn hat das Leid?(3)Wie kann man mit dem Leid
umgehen?(4)Fazit
Woher kommt das Leid? – Beeinflussung durch den SatanJeder Mensch hat Grundgehalt der prophetischen
VerkündigungMensch kann Gott erkennen und ist dazu
verpflichtetMenschen kommen dieser Verpflichtung nicht nach
Woher kommt das Leid? - Mensch selbst schuld am UnheilMensch stiftet von sich aus Unheilwurde zwar gut erschaffen, trägt aber
Eigenschaften in sich, die ihn ins Verderben stürzen und somit Ursache von Unheil und Leid sein können
Woher kommt das Leid? - Alles ist von Gott vorherbestimmtNichts geschieht ohne den absoluten und
uneingeschränkten Willen GottesGott ist immer Ursache und Verursacher
Wie steht es dann mit der Freiheit des Menschen?
Determinismus oder Willensfreiheit?Schule der Djabriten: strikter Determinismus
Schule der Mu‘taziliten: Willensfreiheit
Schule der Ash‘ariten: Mensch eignet sich die Taten Gottes an
Woher kommt das Leid? - Fazit
Leid entsteht durchEinflüsterung des TeufelsDen Menschen selbstDie in der Allmacht begründete
allumfassende Wirkmächtigkeit Gottes
Welchen Sinn hat das Leid?Leid hat einen doppelten Sinn
Verdiente Strafe für Sündhaftigkeit des Menschen
Von Gott auferlegte Prüfung
Leid als verdiente Strafe für die Sündhaftigkeit des MenschenKoran = letztverbindliche Form der
OffenbarungGläubige Unterwerfung unter den Willen
GottesMensch kommt immer wieder vom Weg abGott greift strafend ein
Leid als PrüfungMensch soll Gutes tun und Böses meiden
(Handlungsmaxime als Grundlage der Tugenden)
Religiöse GrundpflichtenVorschriften sollen Unheil verhindernBewährung im Glauben durch Einhalten
dieser GrundpflichtenLeben = Zeit der Prüfung und Bewährung
Wie soll man mit dem Leid umgehen? Hinwendung zu Gott durch Umkehr und
BußeBewährung durch Geduld und Beharrlichkeit
Hinwendung zu Gott durch Umkehr und BußeLeid = Strafe für begangene SündenVersuch wieder in Harmonie mit Gott zu
lebenGott ist barmherzig und vergibt
Bewährung durch Geduld und BeharrlichkeitLeid = von Gott auferlegte PrüfungGeduld als Kardinaltugend im IslamVertrauen auf Gottes Führung
FazitLeid als existentielle Selbstverständlichkeit
akzeptieren und annehmenGott umgreift das Leben des Menschen Funktion der Theodizee im Islam:
menschliches Leid aufzufangen, nicht zu verdrängen und ihm einen Sinn abzugewinnen
LiteraturGörgün, T., Leid als Teil der Welt und des Lebens.
Gibt es ein Theodizee-Problem aus islamischer Perspektive?, in: A. Renz (Hg.), Prüfung oder Preis der Freiheit? Leid und Leidbewältigung in Christentum und Islam, Regensburg 2008, 31-48.
Hagemann, L., Leiden im Islam , in: Khoury, A.Th./ Hünermann, P. (Hg.), Warum leiden? Die Antworten der Weltreligionen, Freiburg 1987, 110-130.
Schulze, R., Das Böse in der islamischen Tradition, in: Laube, J. (Hg.), Das Böse in den Weltreligionen, Darmstadt 2003, 131-200.