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VERÖFFENTLICHUNGEN

HARTMUT VON SASS

(Januar 2017)

1. Monographien

(1) Sprachspiele des Glaubens. Eine Studie zur kontemplativen Religionsphilosophie von Dewi Z. Phillips mit ständiger Rücksicht auf Ludwig Wittgenstein (Religion in Philo-sophy and Theology 47), Tübingen: Mohr Siebeck, 2010 [Diss. Universität Zürich, 2009]

(engl. Übers. in Vorbereitung)

(2) Gott als Ereignis des Seins. Versuch einer hermeneutischen Onto-Theologie (Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie 62), Tübingen: Mohr Siebeck, 2013 [Habil. Universität Zürich, 2012]

(engl. Übers. in Vorbereitung)

2. Herausgeberschaft

2.1. Sammelbände

(1) Zwischen den Zeichen. Ingolf U. Dalferth zum 60. Geburtstag (Hermeneutische Blätter 1/2 [Zürich 2008]) (mit A. Anker, A. Hunziker und Ph. Stoellger)

(2) The Contemplative Spirit. Dewi Z. Phillips on Religion and the Limits of Philos-ophy (Religion in Philosophy and Theology 49), Tübingen: Mohr Siebeck, 2010 (mit I.U. Dalferth)

(3) Hermeneutik des Vergleichs. Strukturen, Anwendungen und Grenzen komparati-ver Verfahren (Interpretation interdisziplinär 8), Würzburg: Königshausen & Neumann, 2011 (mit A. Mauz)

(4) Stille Tropen. Zur Rhetorik und Grammatik des Schweigens, Freiburg im Br. / München: Karl Alber, 2013

(5) Wahrhaft Neues. Zu einer Grundfigur religiösen Glaubens (ThLZ.Forum 28), Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2013

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(6) Groundless Gods. The Theological Prospects of Post-Metaphysical Thought, Eu-gene, OR: Wipf and Stock Publishers / Pickwick, 2014 (mit E. Hall)

(7) Spielzüge. Zur Dialektik des Spiels und seinem metaphorischen Mehrwert, Frei-burg im Br. / München: Karl Alber, 2014 (mit S. Berg)

(8) Forgiving and Forgetting. Theology and the Margins of Soteriology (Religion in Philosophy and Theology 82), Tübingen: Mohr Siebeck, 2015 (mit Joh. Zachhuber)

(9) Regress und Zirkel. Figuren prinzipieller Unabschließbarkeit: Architektur – Dy-namik – Problematik, Hamburg: Felix Meiner, 2016 (mit S. Berg)

(10) Die Anfechtung Gottes. Exegetische und systematisch-theologische Beiträge zur Theologie des Hiobbuches (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 54), Leipzig: Evan-gelische Verlagsanstalt, 2016 (mit L. Ratschow)

(11) Anfechtung. Versuch der Entmarginalisierung eines Klassikers (Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie 71), Tübingen: Mohr Siebeck, 2016 (mit P. Bühler, S. Berg und A. Hunziker)

2.2. In Vorbereitung

(12) Politics of Pacifism: Commandment – Ideal – Impossibility? Theological Contri-butions to Peace Ethics (2018; als special issue in Studies in Christian Ethics)

(13) Doing Ethics After Wittgenstein (2017; in Begutachtung) (mit R. Amesbury und Chr. Ammann)

(14) The Many Faces of Panentheism. Reinforcing the Dialog between Science and Religion (2017; in Begutachtung durch Zygon. Journal of Religion and Science) (mit H. Atmanspacher)

(15) Not only between, but even beyond. Or: transdisciplinarity – eine Bestandsauf-nahme (mit Th. Hengartner)

2.3. Zeitschriften

(16) advisory board: International Journal of Philosophy and Theology (Routledge – Taylor & Francis)

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3. Aufsätze

3.1. Aufsätze in Sammelbänden

(1) Spontane Reaktionen und menschliches Mitleid. Über die Allgemeinheit und Verschiedenheit unseres Handelns im Gespräch mit Peter Winch, in: I.U. Dalferth und A. Hunziker (Hrsg.), Mitleid. Konkretionen eines strittigen Konzepts (Religion in Philo-sophy and Theology 28), Tübingen: Mohr Siebeck, 2007, 161-180

(2) Die Bejahung des gewöhnlichen Lebens. Über religiösen Glauben und metaphy-sische Ausflüchte, in: Was ist Leben? Festgabe für Volker Gerhardt zum 65. Geburtstag, hrsg. von A. Trautsch und S. Springmann, Berlin: Duncker & Humblot, 2009, 75-80

(3) Broken Mirrors – Contemplative Nowheres. Rorty and Phillips on Description, Imagination, and Literature, in: I.U. Dalferth und H. von Sass (Hrsg.), The Contempla-tive Spirit. Dewi Z. Phillips on Religion and the Limits of Philosophy (Religion in Philos-ophy and Theology 49), Tübingen: Mohr Siebeck, 2010, 55-95

(4) Vergleiche verstehen. Einleitende Vorwegnahmen, in: A. Mauz und H. von Sass (Hrsg.), Hermeneutik des Vergleichs. Strukturen, Anwendungen und Grenzen kompara-tiver Verfahren (Interpretation interdisziplinär 8), Würzburg: Königshausen & Neumann, 2011, 1-21 (mit A. Mauz)

(5) Vergleiche(n). Ein hermeneutischer Rund- und Sinkflug, in: A. Mauz und H. von Sass (Hrsg.), Hermeneutik des Vergleichs. Strukturen, Anwendungen und Grenzen komparativer Verfahren (Interpretation interdisziplinär 8), Würzburg: Königshausen & Neumann, 2011, 25-48

(6) Eine Frage der Kultur – eine Kultur der Frage. Ein Versuch zu Paul Tillich und Hans-Georg Gadamer, in: Chr. Danz und W. Schüßler (Hrsg.), Paul Tillichs Theologie der Kultur. Aspekte – Probleme – Perspektiven (Tillich-Forschungen 1), Berlin / New York: De Gruyter, 2011, 436-452

(7) Topographien des Schweigens. Eine einführende Orientierung, in: H. von Sass (Hrsg.), Stille Tropen. Zur Rhetorik und Grammatik des Schweigens, Freiburg im Br. / München: Karl Alber, 2013, 7-27

(8) Hiobs Schweigen. Expositionen der Überforderung, in: H. von Sass (Hrsg.), Stille Tropen. Zur Rhetorik und Grammatik des Schweigens, Freiburg im Br. / München: Karl Alber, 2013, 194-215

(9) Sakrament und Gleichnis. Zur Sprachlichkeit des Glaubens nach Ernst Fuchs, in: I.U. Dalferth, P. Bühler und A. Hunziker (Hrsg.), Hermeneutische Theologie heute?

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(Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie 60), Tübingen: Mohr Siebeck, 2013, 193-226

(10) Religion zwischen Privatisierung und Öffentlichkeit. Zur Architektur einer stritti-gen Alternative, in: F. Kurbacher, A. Igiel und F. von Boehm (Hrsg.), Inversion. Öffent-lichkeit und Privatsphäre im Umbruch, Würzburg: Königshausen & Neumann, 2013, 55-63

(11) Wahrhaft Neues? Eine einleitende Erinnerung, in: H. von Sass (Hrsg.), Wahrhaft Neues. Zu einer Grundfigur religiösen Glaubens (ThLZ.Forum 28), Leipzig: Evangeli-sche Verlagsanstalt, 2013, 9-49

(12) Groundless Gods. Metaphysics, its Critique, and Post-Metaphysical Theology. An Introductory Essay, in: H. von Sass and E. Hall (eds.), Groundless Gods. The Theologi-cal Prospects of Post-Metaphysical Thought, Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers / Pickwick, 2014, 1-37 (mit E. Hall)

(13) Faith and Being. Hermeneutical Theology as Post-Metaphysical Enterprise, in: H. von Sass and E. Hall (eds.), Groundless Gods. The Theological Prospects of Post-Metaphysical Thought, Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers / Pickwick, 2014, 214-241

(14) Eine spielerische Einleitung, in: S. Berg und H. von Sass (Hrsg.), Spielzüge. Zur Dialektik des Spiels und seinem metaphorischen Mehrwert, Freiburg im Br. / München: Karl Alber, 2014, 9-39 (mit S. Berg)

(15) Forgetting. An Introductory Reminder, in: Joh. Zachhuber and H. von Sass (eds.), Forgiving and Forgetting. Theology and the Margins of Soteriology (Religion in Philoso-phy and Theology 82), Tübingen: Mohr Siebeck, 2015, 1-16 (mit Joh. Zachhuber)

(16) Does God Forget when He Forgives? An Essay in Soteriology, in: Joh. Zachhuber and H. von Sass (eds.), Forgiving and Forgetting. Theology and the Margins of Soteriolo-gy (Religion in Philosophy and Theology 82), Tübingen: Mohr Siebeck, 2015, 159-172

(17) Hope with a very small ‘h’. A Response to William Abraham, in: I.U. Dalferth and M.A. Block (eds.), Hope. Re-examinations of an Elusive Phenomenon (Religion in Philosophy and Theology), Tübingen: Mohr Siebeck, 2016, 347-351

(18) Die Sinne der Anbetung. Jean-Luc Nancy und die Dekonstruktion des Christen-tums, in: R. Gutschmidt / Th. Rentsch (Hrsg.), Gott ohne Theismus. Neue Positionen zu einer zeitlosen Frage, Paderborn: Mentis, 2016, 233-250

(19) Einleitung: Gibt es eine Anfechtung Gottes? Zur Aktualität der Theologie im Hiobbuch, in: L. Ratschow und H. von Sass (Hrsg.), Anfechtung Gottes. Wandlungen

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des Gottesbildes im Hiobbuch. Exegetische und Systematische Perspektiven, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2016, 9-38

(20) Regress und Zirkel. Eine Einleitung, in: S. Berg und H. von Sass (Hrsg.), Regress und Zirkel. Figuren prinzipieller Unabschließbarkeit: Architektur – Dynamik – Proble-matik, Hamburg: Felix Meiner, 2016, 7-40 (mit S. Berg)

(21) Gottesbeweise – und kein Ende. Zur theologischen Verarbeitung des infiniten Re-gresses, in: S. Berg und H. von Sass (Hrsg.), Regress und Zirkel. Figuren prinzipieller Unabschließbarkeit: Architektur – Dynamik – Problematik, Hamburg: Felix Meiner, 2016, 178-207

(22) Bilden, ohne abzubilden. Plädoyer für eine imaginative Homiletik, in: A. Deeg (Hrsg.), Gottesprojektionen homiletisch. Bilder von Gott in Bibel, Kunst und Predigt, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2016, 100-121

(23) Anfechtung. Eine Einleitung, in: P. Bühler, S. Berg, A. Hunziker, H. von Sass (Hrsg.), Anfechtung. Versuch der Entmarginalisierung eines Klassikers (Hermeneutische Untersuchungen zur Theologie 71), Tübingen: Mohr Siebeck, 2016, IX-XXXIII (mit P. Bühler, S. Berg und A. Hunziker)

3.2. Aufsätze in Zeitschriften (ohne Begutachtung)

(24) Sichtbarkeit des Kunstwerks und unsichtbarer Künstler. Überlegungen zum Zu-sammenhang von Moral, Ästhetik und der Bewertung von Kunst, in: Hermeneutische Blätter 2/2 (2007): „Unsichtbar“, 148-163

(25) Aspekte sehen und religiöser Glaube, in: Zwischen den Zeichen. Ingolf U. Dal-ferth zum 60. Geburtstag (Hermeneutische Blätter 1/2 [2008]), 262-273

(26) Ambivalenz des Lachens. Zu Sinn und Unsinn von Quentin Tarantinos Inglori-ous Basterds, in: Reformatio 58:4 (2009), 285-289

(27) Vorgängiges Vertrauen – Nachdenklicher Glaube. Ein theologischer Essay zu Rudolf Bultmann und William James, in: Hermeneutische Blätter 1/2 (2010): „Vertrauen verstehen“, 52-66

(28) Der Schmerz, der Tod und das Tier. Eine hermeneutische Besinnung zur Ethik am Beispiel von Tierversuchen. Zugleich eine Replik auf Felix Thiele, in: G. Folkers / H. Sigg (Hrsg.), Güterabwägung bei Tierversuchen. Interdisziplinär kritisch beleuchtet (Col-legium Helveticum Hefte 11), Zürich: Chronos, 2011, 65-70

(29) Die Erinnerungen des Leonard S. Zum performativen Zweifel in Christopher Nolans Memento, in: Hermeneutische Blätter 1/2 (2011): „Zweifel“, 223-237

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(30) Fehlermeldung. Über Martin Walsers Versuchungen, in: Hermeneutische Blätter 1/2 (2014): „’Umgang mit Unsäglichem’. Martin Walser und die Rechtfertigungsfrage“, 127-138

(31) Adresse ohne Adressat. Eine Fussnote zum Gebet und zur Hoffnung, in: Herme-neutische Blätter 2/2 (2014): „Beten“, 223-235

(32) inadaequatio salutis. Eine Untersuchung zur Nichtkorrespondenztheorie der Wahrheit als Element theologischer Rhetorik, in: Jahrbuch für Rhetorik. Band 34: Rhe-torik und Religion, hrsg. von Ph. Stoellger, Berlin / Boston: De Gruyter, 2015, 155-178

(33) Heuristik der Furcht. Endlosigkeit als kontrafaktische Unterstellung – oder: selbst Hans Jonas hofft, aus Prinzip, in: Hermeneutische Blätter 1/2 (2016): „Für immer“, 161-176

(34) Nachspielzeit. Zu neueren Texten theologischer Religionsdiagnostik, in: Verkün-digung und Forschung 61:2 (2016), 84-100

3.3. Aufsätze in Zeitschriften (mit peer review)

(35) Jenseits von Hume: Demea. Eine Rehabilitierung in systematischer Absicht, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 52:4 (2010), 413-439

(35.1) Beyond Hume: Demea. A Rehabilitation with Systematic Intent (in Begutachtung)

(36) assensus fiduciae. Glaube als Vertrauen bei Rudolf Bultmann, in: Kerygma und Dogma 57:3 (2011), 243-268

(37) Religion in a Private Igloo? A Critical Dialogue with Richard Rorty, in: Interna-tional Journal for Philosophy of Religion 70:3 (2011), 203-216

(38) Unerhörte Gebete? Das Bittgebet als Herausforderung für ein nachmetaphysi-sches Gottesbild, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphiloso-phie 54:1 (2012), 39-65

(39) Komparativ/deskriptiv. Wittgenstein und die Suche nach Vergleichsobjekten, in: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 37:1 (2012), 69-91

(40) Zur Grammatik des Missverstehens. Versuch einer hermeneutischen Schadens-begrenzung, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 59:1 (2012), 124-147

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(41) Allerletzte Fragen. Zur Kritik metaphysischer Theologie und ihrer gegenwärtigen Renaissance (zu Fr. Hermanni, Metaphysik), in: Theologische Rundschau 78:1 (2013), 99-117

(42) Vergeben und Vergessen. Über eine vernachlässigte Dimension der Soteriologie, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 55:3 (2013), 314-343

(43) Zur Genese des theologischen Dualismus. Ein problemgeschichtliches Exposé in drei Akten, in: Theologische Zeitschrift 70:1 (2014), 25-51

(44) Wer hat Angst vor Paul B.? Über die unsinnige Suche nach absoluten Tatsachen (zu P. Boghossian, Angst vor der Wahrheit), in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 62:3 (2014), 576–583

(45) Inverse Apologetik. Zur theologischen Verarbeitung des Atheismus, in: Evangeli-sche Theologie 74:4 (2014), 292-310

(46) Nachmetaphysische Dreifaltigkeit. Barth, Jüngel und die Transformation der Trinitätslehre, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 111:3 (2014), 307-331

(46.1) The Postmetaphysical Trinity. Barth, Jüngel and the Transformation of the Doct-rine of the Trinity (in Begutachtung)

(47) Warum Gott nicht existiert. Eine theologische Besinnung, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 56:3 (2014), 348-367

(48) Event-Management. Vom Ereignis und seinem theologischen Horizont, in: Frei-burger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 62:1 (2015), 79-100

(49) Zwischen Verheißung und Ekstase. Hoffnung als Thema einer engagierten Theo-logie, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 57:3 (2015), 318-341

(49.1) Between Promise and Ecstasy. Hope as a Subject of an Engaged Theology (in Begutachtung)

(50) Politik des Pazifismus. Eine theologische Verteidigung, in: Zeitschrift für Evangeli-sche Ethik 60:1 (2016), 41-47

(51) Märchenhafte Aneignung. Das Volksmärchen als Säkularisat und Substitut der Religion, in: Zeitschrift für Kulturphilosophie 10:2 (2016), 133-153 (mit H. Fissenebert)

(52) God’s Being is in Becoming. An Essay in Theological Idealism, in: European Journal for Philosophy of Religion 8:3 (2016), 145-157

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(53) Die vornehmste Übung. Gottes Majestät und das Gebet des Menschen nach Jo-hannes Calvin, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 113:3 (2016), 258-278

(54) Überpolarität. Der Glaube an ein absolutes Du bei Karl Heim, in: Kerygma und Dogma 62:3 (2016), 248-268

(55) Glauben und Hoffen. Oder: was das ‚und’ zwischen ihnen bedeuten könnte, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 58:4 (2016) 489-504

(56) For Your Eyes Only. Transcendental Pragmatism in Ludwik Fleck, in: Transver-sal: International Journal for the Historiography of Science 1 (2016) 84-91

(57) Hoffnung ohne Optimismus. Ein Blick auf 11/9 mit Terry Eagleton, in: Geschich-te der Gegenwart (online 12. Dezember 2016: http://geschichtedergegenwart.ch/hoffnung-ohne-optimismus-ein-blick-auf-119-mit-terry-eagleton/)

(58) Kann denn Hoffnung Tugend sein?, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 71:1 (2017)

3.4. Im Erscheinen

(59) Between the Times – and Sometimes Beyond. An Essay on Dialectic Theology and its Critique of Religion and ‚Religion’, in: R. Amesbury and M. Ch. Rodgers (eds.), Philosophy of Religion after „Religion“ (Religion in Philosophy and Theology), Tübing-en: Mohr Siebeck (2017)

(60) Nicht von dieser Welt. Jean-Luc Nancy dekonstruiert das Gebet, in: M. Braun-schweig u.a. (Hrsg.), Jean-Luc Nancy und die Dekonstruktion des Christentums, Freiburg im Br. / München: Karl Alber (2016)

(61) Does it pay to be good? On D.Z. Phillips having a theory about not having a theo-ry in ethics, in: Radical Pluralism: Essays in Honor of D.Z. Phillips, ed. by B. Birch and P. Horn (2017)

(62) Short-lived Illusions. The East-German Churches and Two Forms of Secularizati-on, in: T. Nusser and R. Schade (eds.), Berliner Republik. Reflections on / of German Unification, München: Wilhelm Fink (2016)

(63) A Pacifist Way of Living? An Introductory Essay, in: H. von Sass (ed.), Politics of Pacifism: Commandment – Ideal – Impossibility? Theological Contributions to Peace Ethics (2018; in Begutachtung)

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(64) Von Deutungsmächten wunderbar verborgen. Habermas, Taylor und die Meta-kritik der Säkularisierungstheorie, in: R. Amesbury, I. Dingel, Chr. Tietz (Hrsg.), Säkula-risierung und Religion. Europäische Wechselwirkungen in historischer und systemati-scher Perspektive, Göttingen: Vandenhoeck & Rupprecht (2017)

(65) Dreifaltige Uneinigkeit. Gottes Selbstanfechtung als Modus trinitarischer Schwachheit, in: R. Klein und F. Rass (Hrsg.), Gottes schwache Macht. Alternativen zur Rede von Gottes Allmacht und Ohnmacht, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt (2017)

(66) Arroganz und Verwundbarkeit, in: Hermeneutische Blätter: „Verwundbarkeit“ (2017)

(67) Jonglieren. Über theologische Intraphysik, in: Kunst und Kirche: „Metaphysik“ (2017)

(68) Weg / weg von den Disziplinen. Eine Replik auf Hans-Jörg Rheinberger, in: Th. Hengartner und H. von Sass (Hg.), Not only between, but even beyond. Or: transdiscip-linarity – eine Bestandsaufnahme (2017)

4. Artikel in Lexika

(1) Art. „Ernst Fuchs“, in: Biographisch-biblisches Kirchenlexikon, Band XXXIII, hrsg. von T. Bautz, Nordhausen: Bautz, 2012, Spalten 492-500

(2) Art. „Dogmatism“, in: Vocabulary for the Study of Religion, ed. by K. von Stuck-rad and R. Segal, Leiden: Brill, 2015, Vol. 1: A-E, 455-456

(3) Art. „Das ultimative Entweder/Oder. Zur Gewissheit der Religion bei Karl Heim“, in: Religion. Zur Transformation eines Grundbegriffs europäischer Kultur in der deutschsprachigen protestantischen Theologie, hrsg. von G. Pfleiderer und H. Matern, Tübingen: Mohr Siebeck (erscheint 2016)

5. Rezensionen

(1) Peter F. Bloemendaal, Grammars of Faith. A Critical Evaluation of D.Z. Phillips’s Philosophy of Religion, Leuven 2006, in: Theologische Literaturzeitung 132 (2007) 6, 690-692

(2) Harry G. Frankfurt, Sich selbst ernst nehmen, hrsg. von Debra Satz, übersetzt von Eva Engels, Frankfurt a.M. 2007, in: Zeitschrift für Evangelische Ethik 52:1 (2008), 69-71

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(3) Andy F. Sanders (Hrsg.), D.Z. Phillips’ Contemplative Philosophy of Religion. Questions and Responses, Aldershot / Burlington 2007, in: Theologische Literaturzeitung 133 (2008) 11, 1237-1240

(4) Kurzbesprechung von: Helmut Fischer, Haben Christen drei Götter? Entstehung und Verständnis der Lehre von der Trinität, Zürich 2008, in: Reformierte Presse vom 15. Mai 2009, 8

(5) Hans Julius Schneider, Religion (Grundthemen Philosophie), Berlin / New York 2008, in: Theologische Literaturzeitung 134 (2009) 7/8, 850-852

(6) Michael Pauen und Gerhard Roth, Freiheit, Schuld und Verantwortung. Grund-züge einer naturalistischen Theorie der Willensfreiheit, Frankfurt a.M. 2008, in: Zeit-schrift für Evangelische Ethik 53:3 (2009), 226-228

(7) Markus Gabriel, Antike und moderne Skepsis. Zur Einführung, Hamburg 2008, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 56:1 (2009), 284–287 [zugleich abgedruckt in: Philosophiegeschichte und Logische Analyse 13 (2010), 170–172]

(8) Wolf Krötke, Barmen – Barth – Bonhoeffer. Beiträge zu einer zeitgemäßen chris-tozentrischen Theologie, Bielefeld 2009, in: Theologische Literaturzeitung 135 (2010) 4, 484-486

(9) Rudolf Bultmann / Martin Heidegger, Briefwechsel 1925–1975. Herausgegeben von Andreas Großmann und Christof Landmesser. Mit einem Geleitwort von Eberhard Jüngel, Frankfurt a.M. / Tübingen 2009, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 57:1 (2010), 217-220

(10) Kurzbesprechung von: Helmut Fischer, Gemeinsames Abendmahl? Zum Abendmahlsverständnis der großen Konfessionen, Zürich 2009, in: Reformierte Presse vom 25. Juni 2010, 8

(11) Robert Andrew Cathey, God in Postliberal Perspective. Between Realism and Non-Realism, Farnham / Burlington 2009, in: Theologische Literaturzeitung 135 (2010) 7/8, 871-872

(12) Martin Neukamm (Hrsg.), Evolution im Fadenkreuz des Kreationismus. Darwins religiöse Gegner und ihre Argumentation, Göttingen 2009, in: Reformierte Presse vom 5. November 2010, 9

(13) Kurzbesprechung von: Helmut Fischer, Einheit der Kirche? Zum Kirchenver-ständnis der großen Konfessionen, Zürich 2010, in: Reformierte Presse vom 7. Januar 2011, 11

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(14) Christian Danz und Michael Murrmann-Kahl (Hrsg.), Zwischen historischem Jesus und dogmatischem Christus. Zum Stand der Christologie im 21. Jahrhundert, Tü-bingen 2010, in: Reformierte Presse vom 18. März 2011, 13

(15) Lorenz B. Puntel, Sein und Gott. Ein systematischer Ansatz in Auseinanderset-zung mit M. Heidegger, E. Lévinas und J.-L. Marion, Tübingen 2010, in: Theologische Literaturzeitung 136 (2011) 4, 429-432

(16) Günter Figal, Zu Heidegger. Antworten und Fragen, Frankfurt a.M. 2009, in: Theologische Rundschau 76:3 (2011), 395-397

(17) Simon D. Podmore, Kierkegaard and the Self before God. Anatomy of the Abyss, Bloomington / Indianapolis 2011, in: Theologische Literaturzeitung 137 (2012) 10, 1116-1118

(18) Jean-Luc Nancy, Dekonstruktion des Christentums, Zürich / Berlin 2008; ders., Die Anbetung. Dekonstruktion des Christentums 2, Zürich / Berlin 2012, in: Theologi-sche Literaturzeitung 138 (2013) 3, 363-364

(19) Jörg Dierken, Fortschritte in der Geschichte der Religion? Aneignung einer Denkfigur der Aufklärung, Leipzig 2012, in: Reformierte Presse vom 17. Mai 2013, 8

(20) Jürgen Habermas, Nachmetaphysisches Denken II. Aufsätze und Repliken, Ber-lin 2012, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 67:3 (2013), 494-497

(21) Bernhard Waldenfels, Hyperphänomene. Modi hyperbolischer Erfahrung, Berlin 2012, in: Theologische Literaturzeitung 138 (2013) 9, 1007-1009

(22) Hans Joas, Glaube als Option. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums, Freiburg im Br. / Basel / Wien 2012, in: Theologie und Philosophie 88:3 (2013), 424-426

(23) Christian Danz, Grundprobleme der Christologie, Tübingen 2013, in: Reformier-te Presse vom 22. November 2013, 11

(24) Johannes Fischer, Verstehen statt Begründen. Warum es in der Ethik um mehr als nur um Handlungen geht, Stuttgart 2012, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 60:2 (2013), 484-486

(25) Wolfgang Klausnitzer / Bernd Elmar Koziel, Atheismus – in neuer Gestalt?, Frankfurt a.M. 2013, in: Theologische Literaturzeitung 139 (2014) 5, 612-614

(26) Hans Blumenberg und Jacob Taubes. Briefwechsel 1961–1981 – und weitere Materialien, Berlin 2013, in: Theologische Literaturzeitung 139 (2014) 6, 754-756

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(27) Jean-Luc Nancy, Das nackte Denken, Zürich / Berlin 2014, in: Theologische Rundschau 79:3 (2014), 387-389

(28) Uwe Gerber, Gottlos von Gott reden. Gedanken für ein menschliches Christen-tum, Frankfurt a.M. u.a. 2013, in: Theologische Literaturzeitung 139 (2014) 11, 1275-1276

(29) Ronald Dworkin, Religion ohne Gott. Aus dem Amerikanischen von Eva Engels, Berlin 2014, in: Reformierte Presse vom 19. Dezember 2014, 13

(30) Simon D. Podmore, Struggling with God. Kierkegaard and the Temptation of Spiritual Trail, Cambridge 2013, in: Theologische Literaturzeitung 140 (2015) 1/2, 95-97

(31) Ulrich Barth, Christian Danz, Friedrich Wilhelm Graf und Wilhelm Gräb (Hg.), Aufgeklärte Religion und ihre Probleme. Schleiermacher – Troeltsch – Tillich, Berlin / Boston 2014, in: Theologische Literaturzeitung 140 (2015) 3, 248-251

(32) Jean-Luc Nancy, Der Sinn der Welt, Zürich / Berlin 2014, in: Philosophisches Jahrbuch 122:1 (2015), 243-244

(33) Hartmut Rosa, Beschleunigung und Entfremdung. Entwurf einer Kritischen The-orie spätmoderner Zeitlichkeit, Berlin 2013, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 69:3 (2015), 423-426

(34) Stanley Hauerwas, Approaching the End. Eschatological Reflections on Church, Politics, and Life, Grand Rapids, MI / Cambridge 2013, in: Zeitschrift für Evangelische Ethik 59:4 (2015), 300-302

(35) Jan-Olav Henriksen, Life, Love, and Hope. God and Human Experience. Grand Rapids, MI / Cambridge 2014, in: Theologische Literaturzeitung 140 (2015) 11, 1279- 1281

(36) Dominique Janicaud, Die theologische Wende der französischen Phänomenolo-gie, Wien / Berlin 2014, in: Theologie und Philosophie 90:4 (2015), 596-598

(37) Christoph Halbig, Der Begriff der Tugend und die Grenzen der Tugendethik, Berlin 2013, in: Zeitschrift für Evangelische Ethik 60:2 (2016), 140-142

(38) Peter van Inwagen, Existence. Essays in Ontology, Cambridge 2014, in: Theologi-sche Literaturzeitung 141 (2016) 1/2, 101-103

(39) „Theorie und Nostalgie“. Rezension zu: Philipp Felsch, Der lange Sommer der Theorie. Geschichte einer Revolte 1960–1990, München 2015, in: Zeitschrift für Ideen-geschichte 10:2 (2016), 107-109

13

(40) Michel Henry, Radikale Religionsphänomenologie. Beiträge 1943-2001, Freiburg im Br. / München 2015, in: Philosophisches Jahrbuch 123:2 (2016), 587-589

(41) Juliane Schiffers, Passivität denken. Aristoteles – Leibniz – Heidegger, Freiburg im Br. / München 2014, in: Philosophisches Jahrbuch 123:2 (2016), 615-617

(42) Richard Cimino and Christopher Smith, Atheist Awakening. Secular Activism and Community in America, Oxford / New York 2014, in: Theologische Rundschau 21:2 (2016), 220-222

(43) Christian Danz / Michael Murrmann-Kahl (Hrsg.), Spekulative Theologie und gelebte Religion. Falk Wagner und die Diskurse der Moderne, Tübingen 2015, in: Theo-logische Literaturzeitung 141 (2016) 9, 954-957

Im Erscheinen

(44) Andreas Arndt / Jörg Dierken (Hrsg.), Friedrich Schleiermachers Hermeneutik. Interpretationen und Perspektiven, Berlin / Boston 2016, in: Theologische Literaturzei-tung (2017)

(45) Hubert Dreyfus und Charles Taylor, Die Wiedergewinnung des Realismus, Ber-lin 2016, in: Philosophische Rundschau (2017)

(46) Terry Eagleton, Hoffnungsvoll, aber nicht optimistisch, Berlin 2016, in: Theologi-sche Literaturzeitung (2017)

(47) Akiba J. Lerner, Redemptive Hope, From the Age of Enlightenment to the Age of Obama, New York 2015, in: Theologische Revue (2017)

(48) Erleben und Deuten. Dogmatische Reflexionen im Anschluss an Ulrich Barth. Festschrift zum 70. Geburtstag. Hrsg. v. R. Barth, A. Kubik u. A. von Scheliha, in: Theo-logische Literaturzeitung (2017)

6. Varia & Obscura

(1) Three Assumptions Concerning Growth, in: Mind the Future Abstracts. Magazine for Current Trends, Facts and Fiction (2009), 31

(2) Theologie als Heilkunde. Zur Architektur einer unterschätzten Liaison, in: heilen – gesunden: das andere Arzneibuch (FS Gerd Folkers), Zürich: Chronos, 2013, 161-162

14

(3) Stimmt es dass … man atheistisch an Gott glauben kann?, in: Journal. Die Zeitung der Universität Zürich Nr. 3 (Mai 2014), 20

(4) Sprachlehre des Glaubens, in: evangelische aspekte 25:1 (2015), 36

(5) Arbeit an einem selbst. Eine Auslegung, in: Hermeneutische Blätter. Sonderediti-on 2015

(6) ADHS und seine Behandlung. Ein moralisches Dilemma?, in: F & F. Das Schweizer Elternmagazin (Juni/Juli 2016), 37-39

7. Vorträge

(1) 8. Oktober 2007: Vielfalt der Sprachspiele – Einheit der Sprache? Religionsphilo-sophische Überlegungen im Anschluss an Wittgenstein und Dewi Z. Phillips (Collegium Helveticum, Zürich)

(2) 26. Oktober 2007: „Bitte verstehen Sie mich nicht falsch ...!“ Zur Grammatik des Missverständnisses – eine hermeneutische Unfallforschung (Zürcher Kompetenzzentrum Hermeneutik)

(3) 20. Mai 2008: Metaphysische Phantasien und religiöser Glaube (Collegium Hel-veticum, Zürich)

(4) 31. August 2008: Sacrifice, Superstition, and Contemplative Philosophy. Measur-ing the Conceptual Space (Sacrifice: 17th Conference of the European Society for Philos-ophy of Religion, Oslo)

(5) 26. September 2008: Contemplative Criticisms: Reply to Patrick Horn and Peter F. Bloemendaal (Contemplative Philosophy of Religion. The Legacy of Dewi Z. Phillips, Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie, Zürich)

(6) 25. Oktober 2008: Wittgensteinian Fideism? (DeutschSchweizerische Sozietät, Universität Zürich)

(7) 29. November 2008: Comparatio–Analogia–Similitudo. Ein hermeneutischer Rund- und Sinkflug (Hermeneutik des Vergleichs. Strukturen, Anwendungen und Gren-zen komparativer Verfahren, Teil II, Zürcher Kompetenzzentrum Hermeneutik)

(8) 16. Dezember 2008: Ein Bild vom Menschen. Replik auf Ernst Fehr (Zur Empi-rie der Emotionen. Erträge transdisziplinärer Forschung – Emotionale und kognitive Grundlagen sozialer Normen, Collegium Helveticum, Zürich)

15

(9) 30. September 2009: Einübung ins Ambivalente. Religiöser Glaube zwischen Ge-wissheit, Anfechtung und Zweifel (Workshop Akategorialität, Castasegna, Villa Garbald)

(10) 10. Oktober 2009: Über eine unglückliche Alternative. Antwort auf Hans-Christoph Askani (Hermeneutische Theologie – heute?, Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie, Zürich)

(11) 18. November 2009: Selbstverständnis und der Glaube an Gott. Zum Status reli-giöser Rede (Institut für Grenzgebiete der Psychologie, Freiburg i.Br.)

(12) 11. Dezember 2009: Sprachspiele des Glaubens (Promotionsverteidigung, Theo-logische Fakultät, Universität Zürich)

(13) 13. Februar 2010: Two Varieties of Religious Skepticism – a Response to James Conant (31st Claremont Conference of Philosophy of Religion: Skeptical Faith, Claremont, USA)

(14) 2. Juni 2010: Eine Replik auf Felix Thiele (Güterabwägung bei Tierversuchen – interdisziplinär beleuchtet, Zürich)

(15) 24. Juni 2010: Beten und Empfangen. Das Bittgebet als Testfall für ein nachme-taphysisches Gottesbild (Religionsphilosophie heute: Postsäkulare Phänomene von Reli-gion, Inter University Center, Dubrovnik)

(16) 29. August 2010: Religion in a Private Igloo? A Critical Dialogue with Richard Rorty (Religion in an Public Sphere: 18th Conference of the European Society for Philos-ophy of Religion, Oxford, Merton College)

(17) 1. Oktober 2010: Projektvorstellung: Das absolut Neue. Zu einer strittigen Grund-figur religiösen Glaubens (Fellow Meeting des Collegium Helveticum, Castasegna, Villa Garbald)

(18) 9. Oktober 2010: Eine Frage der Kultur – eine Kultur der Frage. Versuch über Tillich und Gadamer (Zweiter Internationaler Kongress der Deutschen Paul-Tillich-Gesellschaft, Wien)

(19) 3. November 2010: Podiumsdiskussion: Herausforderung Gemeinschaft (Men-sagespräche, Hochschulforum der reformierten Kirche, Zürich)

(20) 4. Dezember 2010: Die Öffentlichkeit privater Religion (Inversion – Öffentlich-keit und Privatsphäre im Umbruch, FU Berlin)

(21) 22. Februar 2011: Jemand und nicht etwas sein. Zur personalen Identität bei Menschen, Tieren und Androiden (mit W. Gessner. Vorlesungsreihe „Was ist ein Indi-viduum?“, Collegium Helveticum, Zürich)

16

(22) 1. Juni 2011: Sein und Glauben. Heideggers Seinsdenken und die Modalisierung des Glaubens (Kolloquium des Instituts für Philosophie, Universität Leipzig)

(23) 16. Juni 2011: Topographien des Schweigens. Eine einführende Orientierung (Stille Tropen. Zur Rhetorik und Grammatik des Schweigens, Collegium Helveticum, Zürich)

(24) 17. Juni 2011: Hiobs Schweigen. Expositionen der Überforderung (Stille Tropen. Zur Rhetorik und Grammatik des Schweigens, Collegium Helveticum, Zürich)

(25) 26. Juni 2011: Podiumsdiskussion: Aussichten des Frauenfussballs (Landessport-bund Mecklenburg-Vorpommern, Peter-Weiss-Haus, Rostock)

(26) 3. Juli 2011: Dramatisch – faktisch – gut. Vom Ereignis und seinem theologischen Horizont (Bruch – Schnitt – Riss. Deutungspotentiale von Trennungsmetaphorik, Uni-versität Hamburg)

(27) 30. September 2011: Projektvorstellung: How to get involved? Zur Dialektik des Spiels und seinem metaphorischen Mehrwert (Fellow Meeting des Collegium Helveti-cum, Castasegna, Villa Garbald)

(28) 25. Oktober 2011: Dilemma und Moral. Über eine gefährliche Allianz und ihre Implikate (Collegium Helveticum, Zürich)

(29) 4. November 2011: Wahrhaft Neues? Eine Erinnerung an einige Neuigkeiten (Wahrhaft Neues. Zu einer Grundfigur religiösen Glaubens, Collegium Helveticum, Zü-rich)

(30) 20. Februar 2012: Faith and Being. Hermeneutical Theology as Postmetaphysical Enterprise (Modern Theology Seminar, Christ Church, Oxford)

(31) 19. Juni 2012: Reframing the Frames of Forgetting. A Response to Aleida Ass-mann (Forgetting. A Neglected Dimension of Human Existence, Ian Ramsey Center and Trinity College, Oxford)

(32) 2. November 2012: Spielerische Einleitung (Spielzüge. Zur Dialektik des Spiels, Collegium Helveticum, Zürich)

(33) 14. Dezember 2012: Vergeben und Vergessen. Über eine vernachlässigte Dimen-sion der Soteriologie (Habilitationsvortrag, Theologische Fakultät, Zürich)

(34) 29. Juni 2013: Nachmetaphysische Dreifaltigkeit. Barth, Jüngel und die Trans-formation der Trinitätslehre (Metaphysik und Metaphysikkritik, Inter University Center, Dubrovnik)

17

(35) 11. Oktober 2013: Expandierender Rückzug. Eine Rezension der Theologischen Literaturzeitung(Theologie – Theologien – Theologische Literatur, ThLZ Herausgeber-konferenz, Leipzig)

(36) 22. November 2013: Zirkuläre Hinführung (Regress und Zirkel. Figuren prinzipi-eller Unabschliessbarkeit: Architektur – Dynamik – Problematik, Zürich)

(37) 3. Dezember 2013: Gott und Teufel. Ein Kapitel zur Theologie des Diabolischen (Cabaret Voltaire, Zürich)

(38) 7. Januar 2014: Inverse Apologetik? Zur theologischen Verarbeitung von Plura-lismus, Säkularisierung und Atheismus (Ringvorlesung: Gesellschaftliche Diversität im Fokus von Religions- und Säkularitätsforschung, Leibniz Universität Hannover)

(39) 15. Februar 2014: Response to William Abraham, “Hope with a small ‘h’” (35th Claremont Conference of Philosophy of Religion: Hope: Re-examinations of an Elusive Phenomenon, Claremont, USA)

(40) 24. März 2014: Warum Gott nicht existiert. Eine theologische Besinnung (An-trittsvorlesung als Privatdozent, Universität Zürich)

(41) 19. Mai 2014: Zwischen Verheissung und Ekstase. Hoffnung als Thema einer engagierten Theologie (Probevortrag, Theologische Fakultät Zürich)

(42) 20. Mai 2014: Postmetaphysisches Denken und der Glaube an Gott. Szenen einer glücklichen Ehe (Forschungskolloquium. Prof. Dr. O. Müller, Humboldt Universität zu Berlin)

(43) 21. Mai 2014: Desäkularisierung, Indifferenz und ein ‚neuer Atheismus‘. Versuch, ein unüberschaubares Terrain zu kartographieren (Königs-Wusterhausen, Pfarrkonvent des Kirchenkreises Zossen, Brandenburgische Landeskirche)

(44) 1. Juli 2014: Zwischen Verheißung und Ekstase. Hoffnung als Thema einer enga-gierten Theologie (Probevortrag, Theologische Fakultät Leipzig)

(45) 9. Juli 2014: Warum Gott nicht existiert. Eine theologische Besinnung („Ab-schiedsvorlesung“, Sozietät: Religionsdiagnostik, Universität Kiel)

(46) 18. August 2014: Pazifistische Reserve. Zur ambivalenten Konvergenz zwischen Pazifismus und der Lehre vom gerechten Krieg (Projektvorstellung, UFSP-Ethik, Univer-sität Zürich)

(47) 30. August 2014: God’s Being is in Becoming. An Essay in Theological Idealism (Transforming Religion: 20th Conference of the European Society for Philosophy of Reli-gion, Münster)

18

(48) 5. November 2014: Politik des Pazifismus. Eine theologische Verteidigung (Pro-bevortrag, Johannes-Gutenberg-Universität Mainz)

(49) 21. März 2015: Die Sinne der Anbetung. Jean-Luc Nancy und die Dekonstrukti-onen des Christentums (Gott – Sinn – Transzendenz. Nachmetaphysische Lesarten reli-giöser Rede, Technische Universität Dresden)

(50) 8. Mai 2015: Einleitung: Gibt es eine Anfechtung Gottes? Zur Aktualität der The-ologie im Hiobbuch (Anfechtungen Gottes. Wandlungen des Gottesbildes im Hiobbuch. Exegetische und Systematische Perspektiven, Leipzig)

(51) 20. Mai 2015: Immigration, Exile, Exodus: Opening the Debate (Current Issues in Immigration Research with Focus on European Societies, Collegium Helveticum, Zü-rich)

(52) 13. Juni 2015: Bilden, ohne abzubilden. Plädoyer für eine imaginative Homile-tik (Bugenhagen-Symposium: Gottesprojektionen homiletisch, Braunschweig)

(53) 23. Juni 2015: Märchenhafte Aneignung. Das Volksmärchen als Säkularisat der Religion (mit H. Fissenebert. Religionsphilosophie heute: Religion und Anthropologie, Inter University Center, Dubrovnik)

(54) 25. Juni 2015: In Hoffnung leben. Eine theologische Ermunterung (Probevortrag, Universität Rostock)

(55) 10. Juli 2015: Nicht von dieser Welt. Jean-Luc Nancy dekonstruiert das Gebet (Jean-Luc Nancy und die Dekonstruktion des Christentums, Collegium Helveticum, Zü-rich)

(56) 10. September 2015: Eternal Recurrence of the Never Same. Theology, Religion, and the Limits of Reproducibility (ETH summer school: reproducibility, Cortona / Tos-kana, Italien)

(57) 5. Oktober 2015: Short-lived Illusions. The East-German Churches and Two Forms of Secularization (Berliner Republik. Reflections on / of German Unification, University of Cincinnati, USA)

(58) 7. Oktober 2015: Introducing Gabriel Motzkin, Extracting Meaning from Past and Future (Ludwik Fleck Lecture 2015, Zürich)

(59) 19. Oktober 2015: Justification or Description? Introduction into Normative Ethics (Ethik-Kurs der ETH. Critical thinking initiative, Zürich)

19

(60) 13. November 2015: A Pacifist Way of Living? An Introduction (Politics of Paci-fism: Commandment – Ideal – Impossibility? Theological Contributions to Peace Ethics, Collegium Helveticum, Zürich)

(61) 2. Dezember 2015: Einführung: Finden, Erfinden, Herausfinden (Was heisst: wirklich sein? Teil I. Veranstaltungsreihe des Ludwik-Fleck-Zentrums 2015/16, Collegi-um Helveticum Zürich)

(62) 4. Dezember 2015: Von Deutungsmächten wunderbar verborgen. Habermas, Taylor und die Metakritik der Säkularisierungstheorie (Säkularisierung und Religion. Europäische Wechselwirkungen in historischer und systematischer Perspektive, Universi-tät Zürich)

(63) 10. Dezember 2015: Ist Hoffnung eine Tugend? (Collegium Helveticum For-schungskolloquium, Zürich)

(64) 17. Dezember 2015: Die vornehmste Übung. Gottes Majestät und das Gebet des Menschen nach Johannes Calvin (Probevortrag, Wilhelms-Universität Münster)

(65) 10. März 2016: For Your Eyes Only. Transcendental Pragmatism in Ludwik Fleck (International Ludwik-Fleck-Conference: Translating Fleck, Wrocław, Poland)

(66) 23. März 2016: Einführung: Erleben, Erkennen, Wissen (Was heisst: wirklich sein? Teil II. Veranstaltungsreihe des Ludwik-Fleck-Zentrums 2015/16, Collegium Hel-veticum Zürich)

(67) 22. April 2016: Ethics in the Light of Wittgenstein? Some Conjectures (Doing Ethics after Wittgenstein, Institut für Sozialethik und Collegium Helveticum Zürich)

(68) 10. Mai 2016: Religion and Sustainability (Religion and Development in the Glo-bal South. ZRWP Meisterkurs, Universität Zürich)

(69) 13. Mai 2016: Dreifaltige Uneinigkeit. Gottes Selbstanfechtung als Modus trinita-rischer Schwachheit (Gottes schwache Macht, Halle/Saale)

(70) 18. Mai 2016: Einführung: Künstliche Wirklichkeiten (Was heisst: wirklich sein? Teil III. Veranstaltungsreihe des Ludwik-Fleck-Zentrums 2015/16, Collegium Helveti-cum Zürich)

(71) 23. Mai 2016: Moral Dilemma. On the Architecture of Intractability (Ethik-Kurs der ETH. Critical thinking initiative, Zürich)

(72) 27. August 2016: Thinking about Evil and Moral Integrity. On Doing the First While Losing the Second (Evil: 21st Conference of the European Society for Philosophy of Religion, Uppsala)

20

(73) 13. September 2016: From a Bottle of Water to A Glass of Wine, or two. A The-ological Perspective on Water (Critical Thinking Initiative. ETH Woche, Zürich)

(74) 12. Oktober 2016: Podiumsdiskussion: Über den Tod – hinaus? (War das alles? Der Tod als Grenze, Academia Engelberg)

(75) 31. Oktober 2016: ADHS und Neuroenhancement – ein moralisches Dilemma? (Projektpräsentation. Mercator Stiftung, Zürich)

(76) 7. November 2016: Glauben und Hoffen. Oder: was das ‚und’ zwischen ihnen bedeuten könnte (Probevortrag, Universität Wuppertal)

(77) 25. November 2016: Weg / weg von den Disziplinen. Eine Replik auf Hans-Jörg Rheinberger (Not only between, but even beyond. Or: transdisciplinarity – eine Be-standsaufnahme (Auftaktveranstaltung zur neuen Fellowperiode 2016-2020, Collegium Helveticum Zürich)

(78) 7. Dezember 2016: Perspektive und Perspektivismus. Eine Einführung (Unsicht-bare Begleitung. An- und Aussichten der Perspektive. Veranstaltungsreihe des Ludwik-Fleck-Zentrums 2016/17, Collegium Helveticum Zürich)

(79) 8. Dezember 2016: Atheismus als Element des Glaubens. Über ein theologisches Gerücht (Volkshochschul-Ringvorlesung „Christentum der Gegenwart“, Universität Zü-rich)

Kommende Vorträge

(80) 22. März 2017: Perspektiven des Verstehens. Eine Einführung (Unsichtbare Be-gleitung. An- und Aussichten der Perspektive. Veranstaltungsreihe des Ludwik-Fleck-Zentrums 2016/17, Collegium Helveticum Zürich)

(81) 23. Mai 2017: Affekte und Effekte der Entscheidung. Über den Zusammenhang von Einstellungen, Entscheidungen und Wirksamkeit bei ADHS (Borcher Stiftung, Genf)

(82) 24. Mai 2017: Moralischer Perspektivismus. Eine Einführung (Unsichtbare Be-gleitung. An- und Aussichten der Perspektive. Veranstaltungsreihe des Ludwik-Fleck-Zentrums 2016/17, Collegium Helveticum Zürich)

(83) 25. Juni 2017: Jubelieren (Gott zur Sprache bringen, Akademie Loccum)

21

8. Organisierte Tagungen

8.1. abgeschlossene Tagungen

(1) Contemplative Philosophy of Religion. The Legacy of Dewi Z. Phillips (Zürich 26. und 27. September 2008 – Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie) (mit I.U. Dalferth)

(2) Hermeneutik des Vergleichs (Zürich 14./15. und 28./29. November 2008 – Zür-cher Kompetenzzentrum Hermeneutik) (mit A. Brandl und A. Mauz)

(3) Stille Tropen. Zur Rhetorik und Grammatik des Schweigens (Zürich 16. und 17. Juni 2011 – Collegium Helveticum Zürich)

(4) Wahrhaft Neues. Zu einer Grundfigur christlichen Glaubens (Zürich 4. und 5. November 2011 – Collegium Helveticum Zürich)

(5) ‘Virtuelle’ Tagung: Groundless Gods. The Theological Prospects of Post-Metaphysical Thought (mit E. Hall)

(6) Forgetting. A neglected dimension of human existence (Oxford 18. und 19. Juni 2012 – Trinity College, Oxford) (mit J. Zachhuber)

(7) Spielzüge. Zur Dialektik des Spiels (Zürich 2. und 3. November 2012 – Collegi-um Helveticum Zürich) (mit S. Berg)

(8) Anfechtung. Versuch der Entmarginalisierung eines Klassikers (Zürich 31. Mai und 1. Juni 2013 – Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie) (mit P. Bühler, S. Berg und A. Hunziker)

(9) Regress und Zirkel. Figuren prinzipieller Unabschliessbarkeit: Architektur – Dy-namik – Problematik (Zürich 22. und 23. November 2013 – Collegium Helveticum Zü-rich) (mit S. Berg)

(10) Die Anfechtung Gottes. Wandlungen des Gottesbildes im Hiobbuch. Exegetische und Systematische Perspektiven (Leipzig, 8. und 9. Mai 2015) (mit L. Ratschow)

(11) Politics of Pacifism: Commandment – Ideal – Impossibility? Theological Contri-butions to Peace Ethics (Collegium Helveticum Zürich, 13. und 14. November 2015)

(12) Doing Ethics after Wittgenstein (Institut für Sozialethik und Collegium Helveti-cum Zürich, 22. und 23. April 2016; mit R. Amesbury und Chr. Ammann)

22

(13) Was heisst: wirklich sein? (Veranstaltungsreihe des Ludwik-Fleck-Zentrums 2015/16. Fleck-Lecture am 7. Oktober und drei Workshops, Collegium Helveticum Zü-rich)

(14) The Many Faces of Panentheism. Reinforcing the Dialog between Science and Religion (Collegium Helveticum Zürich, 3. und 4. Juni 2016) (mit H. Atmanspacher)

(15) Not only between, but even beyond. Or: transdisciplinarity – eine Bestandsauf-nahme (Auftaktveranstaltung zur neuen Fellowperiode 2016-2021. 25. / 26. November 2016, Collegium Helveticum Zürich) (mit Th. Hengartner)

8.2. bevorstehende Tagungen

(16) Unsichtbare Begleitung. An- und Aussichten der Perspektive (Veranstaltungsreihe des Ludwik-Fleck-Zentrums 2016/17, Collegium Helveticum Zürich)

(17) Thirty Years After: Jacob Taubes between Politcs, Philosophy, and Religion (Ok-tober 2017, Collegium Helveticum Zürich) (mit M. Treml und H. Kopp)