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2. u 13,31, PL 4, 267. 303. 320. 3. 17, PG 67, 912. 4. u 8, PG
67, 64. 5. 10, PG 22, 92-93.
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221
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54,13. 31,33. 6,45),
Myou
croupyfiJv,
S c h m a u s, S c h ! e t t e, G s s-
m a 43 51 73-74 «die Tatsache der neuerstandenen Laientheo!ogie
ist ein Grund
zu besonderer Freude, denn es ist immer der eine Herr, der neue
Aufg'aben, Mog-lichkeiten und Dienste seiner Kirche entstehen
!asst... Sie ist nicht etwas Extra-ordinares, sondern im Grunde
etwas Norma!es, und so ist sie auch a!s ein norma! zur Kirche
g'ehorendes Phanomen zu betrachten und zu beurteilenn.
«jeder Christ ist nuce ein Theo!ogen 48). 1. 19, 17-18,
19,364.
98 (398), :i.VIansi, Conci!iorum... co]]ectio, 959. 2. 8,32, PG
1,1133. 2, 164.
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222
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1. ... 1 3, PG 51, 173. 176. - 30,2, PG 63, 210 1,9, PG 48,856.
-
... 2, PG 51, 70 - 9,2, PG 54, 623. 0-
... ... ,
... 37, PG 36, 289. 304.308). 150
42,11, PG 36, 472). 2.
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18,3, PG 61, 528).
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449, 754 815, 1274 1439
... ...
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29-32 (1975) 1,2). 9, PG 7, 545.
2. u, Commonit. prim. 2, PL 50, 640. 3.
Graz 1968, Il2, 1000.
2. 15
-
226
((commun.is fidelium sensus» (consensus fide]ium»,
xoty'{j
»,
»2,
'1. 12, 105 1970,
58
J. - e m a 3' «die der unfehlbaren Kirche anvertraute gottliche
Tradition weit
me]n durch die Glaubigen a]s durch den Episkopat verktindet und
aufrechterha]-ten 'VUl'de... diesel' Zeit der unge11euel'sten
Verwinung das erhabene Dogma del' Gottlichkeit unseres Heilandes
weit mehr der Ecc]esia docta als der Ecclesia docens verktindet,
bekl'aftigt, behauptet und (menschJich gesprochen) bewahrt vvurde;
dass die Gesamtheit des Episkopates als Korperschaft ihrem Amte
untreu war, wahJ'end der Laienstand als Ganzes seiner Taufgnade
treu bJieb; dass
einer Zeit del' Papst, zur anderen ein Patriarch, ein
Me·tI'Opolit oder ein andeI'eI' 1nhaber hoher Bischofssitze und
wieder andeI'en Zeiten alJgemeine Konzi]jen sagten, wass sie besser
nich t gesagt hatten, oder taten, was die geoffenbarte Wahr-heit
verdunkelte und bJosssteJlte, wahrend auf der anderen Seite das
christJiche Volk es war, das mit Beistand der Vorsehung die
kirch]iche Starke eines Athanasius, eines Hj]arius, eines Eusebius
VerceJlae bildete, sowie anderer gTosser einsamer Bekenner, die
ohne sie hatten scheitern (J. G u t t der Wabrheit. Das Zeugnis der
Laien Fragen der Glaubenslehre. Salzburg 1964, 73-74).
1. 115, 1, PG 30, 104. 3.
-
227
4.
1,6. 5,10),
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228
13,15), 2,17), - J. , , J. ' , -
4,18), 12,1),
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2,1), 2,15).
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1. 18,3, PG 61, 527-528. 2. - 3,4, PG 62, 204. 3.
... 1
PG 150, 369
u,
2, 20, PG 82, 384:
4. S c h m a s, 28-29, «dass der })riester das euchal'istische
Opfer vollbl'ing·t, er die spricht, dass aber das ganze "olk bei
(lem mitwirkt. piese aller Mit,-
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230
"i!> KUpLC:>)) )2,
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ot
feiel'fiden ist theologisch schwer erklaren, aber sie ist
grosser Das scheul sich nicht sag'en, dass alle An'Nesenden mit dem
Opfer Christi das Opfer ihrer selbst vollziehen ... Die eI'ste
Lesung, die Epistel, einem Laien vel'ktindet wiI'd, \vahrend der
Pl'iester selber zuhOrt. .. einem gewissen Sinne sind alle GJieder
der Kirche Horende und alle Lehrende. Die Kirche selbst als Ganzes
ist so\vohl lehrend als ... Der die Epistel Laie verktindet nicht
den Laien die Mach ttaten Gottes, sondel'fi aoch dem Klerus.
Christus ans·
seine Lehraufg'abe nicht durch die Hierarchie, sondern aucJl
durch die Laien. Diese ",'Urden illm Zeugen seines Lebens und
seines vVerkes bestell t. Sie wnrden ihm mit Glaul)enssinn und der
Gnade des '''Iorles
1. 299. 23 5), 4 PG 33, 1112
2. ( 298 3. 4 q
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'EXXX1joiq; 231
otnvec;
2,5),
12,1),
...
...
»\ «T
1907, 372.
·1. 3,4, 62, 204. - 1, 4, 50, 458. 59, 472, 117, 6, 745
2, S. J g a 1< L' Or'thodoxie, Paris 1932, 66: «Le pl'etre
doit pas accompJir les sacrements setIl, sans le petlpJe.
Atltrement dit, admi-
nistre Jes sacrements avec le petlpJe, et les les
co-adminjstl'ent avec sein de ol'ganisme spiritlIel de Eglise tolIt
s' accomplit dans ]' de amour, et il n' est pas setIl organe pnisse
exister sans dependre des alItres. ((Nonne et sacerdotes stlmlIs))?
JusqlI' a certain point pent appJiqlIel' ici ces pa-roles de
TerttlJlien)).
3. 20,'1 60, 595 4. 75, 78, 784. 5. 2,95, PG 35, 1.97,
:-,u.(
«hostiam ho-
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232
1.'0
11,18 14,12 1,14. 2,42.46
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03'1
»2.
stiam ol'ationum, hostiam misel'icordiae, hostiam pudicitiae,
hostiam justitiae, ho-stiam sanctitatis». Levit. 9,'1, 12, 509,
521-522).
'("ou «offeren tes nosmetipsos Deo hostias. spiritua]es». Luc.
5,33, PL '15, 1645).
'1. 16,30, 34, 4.0, 4'1, 44, '19. 2-3. '12-'13. 8. 4, 10, '13.
5. 4.
u:, '12. 2. 67, 68. 76 2. 20, 2-3, 61, 417-418. 539-540. -
... 4,6, 54, 667. 20,1-2, PG 60, 595
01:0'1,
TuuTU 1',1:. otJQEV .•. ».
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233
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234
'EXXXYjGlq.,
1. u, '1940. 0- u,
1949. 1954.
