Upload
review-by-k-svoboda
View
213
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Institute for Classical Studies, part of the Institute for Philosophy, Czech Academyof Sciences in Prague
Ägyptische und griechische Inschriften und Graffiti by Georges Legrain; Friedrich Preisigke;Wilhelm SpiegelbergReview by: K. SvobodaListy filologické / Folia philologica, Roč. 43, Čís. 5 (1916), pp. 343-344Published by: Institute for Classical Studies, part of the Institute for Philosophy, Czech Academy ofSciences in PragueStable URL: http://www.jstor.org/stable/23444995 .
Accessed: 15/06/2014 09:24
Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp
.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected].
.
Institute for Classical Studies, part of the Institute for Philosophy, Czech Academy of Sciences in Prague iscollaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Listy filologické / Folia philologica.
http://www.jstor.org
This content downloaded from 185.44.77.62 on Sun, 15 Jun 2014 09:24:57 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions
Úvahy. 343
Většinu údajů ta sebral Sundwall po prvé, za ostatní vděčí vý zkumům Borghesiovým, Cantarelliovým a Seeekovým.
V poslední stati jedná o senátorském stavu a o finančním
hospodářství v říši. Počet senátorů kolem r. 400 odhaduje na
3000. Soudí tak z analogie počtu 2( 00 senátorů ve východní říši a z Auson. Profess. Burdig. 1,9 mille foro dědit hic iuvenes, bis mille senatus adiecit numero purpureisque togis. Avšak ana
logie tu mnoho neváží a výrok básníkův je nepřesný a snad pře
hnaný. Bohatství senátorů bývalo veliké, podle Olympiodora (zl. 44)
měly nejbohatší rodiny roční příjem 40 centů zlala (Sundwall
píše místo toho v >latinské» měně 41/3 millionů franků) kromě
naturalií. Sundwall pokouší se též určiti příjmy a výdaje státu, o nichž není přímých zpráv. Počítá na osobu ročních daní 5 až
15 franků, což prý vynášelo asi 330, později (kol. r. 450) jen 120 millionů franků. Z toho na 50 milionů spotřebovalo vojsko a asi právě tolik úřady. Ale i odhad daně i počet obyvatelstva
je nejistý, takže celý počet je pochybný. Pravdu má asi v tom, že senátorský stav byl proti ostatním vrstvám nepatrné zatížen
a že stát, nemoha si opatřiti dosti peněz, tím byl přiveden na
mizinu. Závěr ten není nový —
špatným hospodářstvím finanč
ním, jímž byl zničen střední stav, vysvětloval úpadek říše A. Ber
thelot (v E. Lavisse- A. Rambaud, Histoire générale du IVe
siècle à nos jours L, v Paříži 1893, str. 14 η.) —, ale Sund
wall k němu přináší některé nové doklady. Tak i tato kapitola,
stejně jako předcházející, je cenným příspěvkem k římským
dějinám. Κ. Svoboda.
Àgyptische und griechische Inschriften und Graffiti aus den Steinbrtlchen des Gebel Silsile (Oberâgypten) nach den
Zeichnungen von Georges Legrain herausgegeben und bearbeitet
von Friedrich Preisigke und Wilhelm Spiegelberg. Strassburg
1915, K. J. Trilbner. 24 str. a 24 tab. Za 20 mk.
Francouzský archaeolog Legrain okreslil v lomech gebel
silsilských v horním Egyptě (sev. od Assuanu) řadu řeckých i egyptských nápisů a vyrytých obrázků (celkem 306 čísel) a
odevzdal r. 1911 Spiegelbergovi, aby je uveřejnil. Ten, ač vy
pukla zatím válka, splnil jeho přání : sám zpracoval egyptské ná
pisy, kdežto řecké vydal Preisigke. O kresbách vyložil Spiegel berg stručně v úvodě, jen pokud napomáhají k porozumění ná
pisů. Některé z primitivních obrazů zvířat (koňů a krav) pokládá za předhistorické ; je-li tomu tak, pak se nikterak nevyrovnají
známým kresbám z kamenné doby, objeveným v jeskyních ev
ropských. Ostatní kresby náležejí většinou do první doby císař
ské jako nápisy a mají skoro vesměs význam náboženský, zob
razujíce oltáře, obětní desky a nádoby, attributy bohů, zvířata
jim posvátná atd. Nejčastější jest symbol označující život. Polo žen jsa vedle jména znamená asi : duše jeho žij před bohem
This content downloaded from 185.44.77.62 on Sun, 15 Jun 2014 09:24:57 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions
344 Úvahy.
Osirisem ! Skutečně také praví často egyptské nápisy : » Jeho krásné
jméno (a tím i duše) trvá před bohem.« A týž účel — zajistiti posmrtný život —
měly zajisté i řecké nápisy, znějící většinou:
το προσκύνημα (pocta) Ν. Ν. Poučné je č. 92, kde pod řeckým textem To προσκύνημα Πετεχνοϋμις Άρπαησις se čte egypt
ský: »Krásné jméno Petechnumise, syna Harpaesisova, trvá zde
až na věky.« Pak porozumíme i nakresleným symbolům: oltář,
desky, konvice mají sloužiti obětem za zemřelého. Také loď, jež
je velmi často zobrazena — někdy má jako řecké lodi na svém
konci αφλαστον (srv. Listy fil. XLIII, 1916, str. 73) —, vzta
huje se k posmrtnému životu a není, jak myslí Sp. (str. 5),
pouhý »profanní obraz«. Po ní má dojeti duše zemřelého do
podsvětí (G. Maspero, L'archéologie égyptienne, v Paříži 1887, str. 119 n. a 156). Proto nesprávně vykládá o č. 251, kde jméno
je psáno přes lodní plachtu, že tu jde o plavce. Právě tak strom
(č. 47), jejž pokládá (na uv. in.) za »profanní obraz» palmy, je asi spolu s jinými (č. 51, 54, 63 a j.), které prohlašuje za ky tice (str. 4), strom podsvětní, v jehož stínu duše odpočívá (H.
Brugsch, Religion u. Mythologie der alten Aegypter, v Lipsku
1888, str. 172 n.). O nápisech nezbývá již mnoho co říci. Z egyptských ně
kolik hieroglyfů je z doby »nové říše«, ostatní demotické jsou z doby císařské. Kromě jediného, který vytýká výšku vody vy
stouplého Nilu, vesměs týkají se posmrtného života. Řecké ná
pisy, z nichž některé byly uveřejněny již dříve, jsou datovány
podle císaře Augusta a Tiberia. G. 28 má datum: 20. dne mě
síce Φ]αώφι 44. roku panování Augustova, t. j. 17. října r. 14
po K.r. Ale tehdy byl již císař mrtev (zemřel 19. srpna); nedo
šla tedy ještě do jižního Egypta zpráva o jeho smrti. Tento ná
pis obsahuje věnování Isidě, na dvou nápisech (č. 201 a 202) čteme χαΐρε se jménem, na všech ostatních jméno obyčejně se slovem το προσκύνημα. Vlastní jména jsou původu egyptského i řeckého. Na konci isou sestavena v indexu, právě tak iako
jména bohů, míst, zaměstnání a data. Κ. Svoboda.
Griechenland, Landschaften und Bauten. Schilderungen deutscher Reisender herausgegeben von Ernst Beisinger. V Lipsku 1916, Insel-Verlag. 88 str. a 88 obr. na tab. 4° Kart. za 4 mk.
Jak vydavatel vypravuje v předmluvě, bylo jeho účelem
učinili širším kruhům přístupny fotografické snímky, které r. 1910 k přání řecké vlády pořídil vládní stavitel v. Liipke z král. pru ského měřického ústavu v Berlíně. Tyto velmi zdařilé fotografie
týkají se především staveb, proto uznal vydavatel za potřebné
doplniti je obrazy krajin ze všech končin ftecka; při tom byl mu
nápomocen prof. Karo, t. č. první sekretář německého archaeol. ústavu v Athénách. Tak vznikla druhá polovice této vkusně upra vené knihy.
This content downloaded from 185.44.77.62 on Sun, 15 Jun 2014 09:24:57 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions