las mit großem Interesse die Reisebeschreibungen vonAlexander von Humboldt (1769–1859), Charles Darwin(1809–1882) sowie Fachbücher von Charles Lyell(1797–1875) und anderer bedeutender Forscher seinerZeit. Wallace begeisterte sich für Pflanzen und Insektenund war, als religionsloser Freidenker, insbesondere amUrsprung der Arten interessiert. Auch progressive poli-tisch-philosophische Thesen begeisterten ihn, sodasser, beginnend in den 1830er Jahren bis zu seinem Le-bensende, den Sozialismus als ideale Gesellschaftsformansah und ab 1864 zum Spiritisten wurde [2].

Nach arbeitsreichen Jahren als Landvermesser, ei-ner abgebrochenen Lehre und kurzer Tätigkeit alsGrundschullehrer in Leicester brach der 25-Jährige ge-meinsam mit dem Insektenforscher Henry Walter Bates(1825−1892) zu einer Exkursionsreise nach Südame-rika auf, um im Amazonasgebiet Tiere und Pflanzen zuerforschen und Organismen zu konservieren. Zur Si-cherung ihres Lebensunterhalts waren die beiden jun-gen Männer darauf angewiesen, im AmazonasbeckenInsekten und Vögel zu sammeln und diese in ihrem Hei-matland England zu verkaufen. Wallace hatte aber darü-ber hinaus einen Forschungsplan: Der begeisterte Kä-fersammler wollte überzeugende Belege für die vonJean Baptiste de Lamarck (1744−1829) postulierte Ar-tentransformation finden und seine Erkenntnisse derFachwelt mitteilen.

Im Juli 1852 kehrte Wallace per Schiff mit umfang-reichem Sammlungsmaterial von Südamerika nach Eng-land zurück, aber die Reise endete in einem Desaster:

Da Alfred Russel Wallace (1823–1913) als Außenseiter der Biologie galt und die Priorität

Charles Darwins immer anerkannt hat, steht er noch heute in dessen Schatten. Nach jahre-

langen Forschungsreisen war der Freiberufler, der 22 Bücher und über 700 Publikationen

verfasst hat, jedoch auf manchen Gebieten origineller als Darwin. Im 100. Todesjahr wird er

unter anderem als (Mit)-Begründer des Selektionsprinzips, der Neo-Darwin’schen Theorie,

Bio-Geografie, Astrobiologie, evolutionären Anthropologie, systematischen Biodiversitätsfor-

schung und Vordenker der Naturschutz-, Freidenker- und Humanistenbewegung gewürdigt,

obwohl er als atheistischer Spiritist irrationale Thesen vertreten hat, die seinem Ansehen bis

heute schaden.

Autodidakt und Exzentriker der Biologie:

Alfred Russel Wallace ULRICH KUTSCHERA

DOI:10.1002/ biuz.201310519

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Woran liegt es, dass ein Gigantder Biowissenschaften, der in

Nachrufen unter anderem als „be-deutendster Evolutionsforscher sei-ner Zeit“ gewürdigt worden ist [1],noch bis vor kurzem eine Art Mau-erblümchen-Dasein in der Wissen-schaftsgeschichte geführt hat? Indiesem Beitrag werden die Gründefür die andauernde „Missachtung“von Alfred Russel Wallace (1823–1913) sowie seine Leistungen alsSystematiker, Bio-Geograf, Anthro-pologe und Evolutionstheoretikerdargelegt.

Vom Landvermesser zumSchiffbrüchigen

Alfred Russel Wallace (Abbildung 1)wurde am 8. Januar 1823 in Usk,Monmouthshire (Wales, UK) alsachtes Kind eines verarmten Advo-katen geboren. Nach einer relativglücklichen Kindheit musste der14-Jährige die Schule verlassen, umseinen Lebensunterhalt selbst zuverdienen. Eine Universität hat ernie besucht. Sein Fachwissenbrachte er sich selbst bei – Wallacewar somit Autodidakt. Der Teenager

A B B . 1 Der Naturforscher und Evolutionstheoretiker Alfred RusselWallace (1823−1913) in Singapur,1862. Die Unterschrift des Privat -gelehrten sowie die Schmetterlingewurden dem historischen Foto beigefügt.

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Am 6. August brannte der Zweimaster Helen und ver-sank im Ozean, und Wallace konnte neben seinem Le-ben nur wenige Handzeichnungen retten (Abbil-dung 2). Auf einem überbesetzten Rettungsschiff kamder Biologe im September in England an. Den von Tho-mas Robert Malthus (1766–1834) im Jahr 1798 be-schriebenen „struggle for existence“, mit welchem ersich Jahre zuvor beschäftigt hatte, musste der schiff-brüchige Wallace somit am eigenen Leib erdulden [2, 3,4].

Südostasien-Reise: Sarawak-Gesetz und Ternate-Essay

Nach seiner Rückkehr nach England publizierte der 30-jährige Wallace die ersten beiden seiner insgesamt22 Bücher (Gesamtliste: [3]), aber diese Werke, eine Mo-nografie über die Palmengewächse der Amazonasre-gion (Abbildung 2) und ein Band über seine Reiseerin-nerungen, blieben weitgehend unbeachtet.

Eine zweite, diesmal im Alleingang gestartete Reisein den damals noch wenig erforschten Indo-Malayi -schen Archipel brachte dann aber die angestrebten Er-folge. Wallace durchkreuzte acht Jahre lang diese tropi-sche Inselwelt (Reisestrecke 20.000 km) und sammelteüber 125.000 Objekte (Käfer, Vögel, Säugetiere usw.),die er in präparierter Form nach England zurücksandte,um Gewinne zu erzielen. Er beschrieb zahlreiche neueArten (insbesondere Insekten und Vögel), so zum Bei-spiel auch den „Wallace-Flugfrosch” (Abbildung 3) undverfasste zwei wichtige theoretische Artikel zur Evolu-tion der Organismen.

In seinem „Sarawak-Aufsatz“ (1855) erkannte Wal-lace den Zusammenhang zwischen geologischen Ver-änderungen der Erdoberfläche, der geografischen Ver-breitung der Tiere und dem Wandel der Arten (Evolu-tion).Allerdings war dieser Beitrag recht konfus verfasstund wenig überzeugend, insbesondere weil Wallacekeinen Mechanismus zur Spezies-Transformation an-bieten konnte. Erst der im Februar 1858 im Fieber-Rausch verfasste „Ternate-Aufsatz“ brachte den Durch-bruch. Wallace hielt sich damals nach eigenen Angabenauf der Vulkaninsel Ternate auf (Abbildungen 4, 5).Durch Kombination des Malthus’schen Prinzips einerÜbervermehrung der Menschen bei begrenzten Nah-rungsmitteln (und dem daraus resultierenden „strugglefor existence“) mit seinen Naturbeobachtungen als„Urwald-Forscher“ könne die Arten-Transformation er-klärt werden, so Wallace. In kurzer Zeit schrieb er sei-nen „Ternate-Essay“ nieder: Eine stetige Überproduk-tion an Nachkommen soll, bei unzureichenden Res-sourcen, infolge natürlicher Ausleseprozesse denArtenwandel herbeiführen. In seinem Aufsatz mit demTitel „On the Tendency of Varieties to depart indefini-tely from the Original Type“ („Zur Tendenz von Varietä-ten, unbegrenzt vom Original-Typus abzuweichen“, Ab-bildung 4) steht der entscheidende Satz: „The life of

wild animals is a struggle for existence“ („Das Lebenwilder Tiere ist ein Kampf ums Dasein“).

Das Prinzip der natürlichen Auslese in der Natur, er-kennbar zum Beispiel an den Tarnfarben (Mimikry)zahlreicher Insekten (Abbildungen 6, 7), fasste Wallacewie folgt zusammen: „Jene Einzelorganismen in Popu-lationen, die am besten in der Lage sind, sich Nahrungzu beschaffen und Feinde zu vermeiden, werden über-leben und sich fortpflanzen … Die am besten ange-passten Individuen überdauern in ihren Nachkommen,die meisten werden jedoch eliminiert.“ Der 35-jährigeWallace sandte sein Manuskript im Februar 1858 anDarwin, mit der Bitte, dieses Dokument zu bewertenund an den berühmten Geologen Charles Lyell weiter-zuleiten. Dieser im Juni 1858 eingegangene Wallace-Brief löste bei Darwin eine Schockreaktion aus:Wallacehatte eine sehr ähnliche Theorie zum Mechanismus des Artenwandels verfasst, wie sie Darwin seit 20 Jahren in Manuskriptform unveröffentlicht – in Schubladenverstaut – aufbewahrt hatte. Auf Empfehlung seinerFreunde Lyell und Joseph Dalton Hooker (1817–1911)veranlasste Darwin eine Veröffentlichung eigener, älte-rer Manuskript-Fragmente, mit Wal-laces Aufsatz an zweiter Stelle, imJournal der Linnean Society, Lon-

don (Vol. 3, 20. August 1858). Hier-mit hatte er sich seine Priorität alsErst-Entdecker des „Darwin-Wal-lace-Prinzips der natürlichen Selek-tion“ gesichert [5, 6].

Im November 1859 erschiendann Darwins Origin of Species, einBuch, in welchem das Prinzip der„Deszendenz mit Modifikationdurch natürliche Selektion (Evo -lution durch Naturzüchtung)“ aus-führlich dargelegt und begründetwurde [7, 8]. Es sollte betont wer-den, dass Wallace in zahlreichenweiterführenden Artikeln und Bü-chern das Selektionsprinzip als „Motor der biologischen Evolution“theoretisch ausgebaut und vertie-fend dargestellt hat, insbesondere inden Werken Darwinism (1889),The Wonderful Century (1898) undThe World of Life (1910). Im Todes-jahr des Privatgelehrten ist der BandSocial Environment and Moral

Progress (1913) erschienen; auchdort hat er ein letztes Mal hervorge-hoben, dass Darwin der Erst-Entde-cker und Urvater des Naturzüch-tungsprinzips war, während sichWallace nur als der sub-ordinierte„Mit-Begründer“ betrachtet hat.

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A B B . 2 Zeichnungen einer Palmesowie eines Süßwasserfisches (Cichlide) von Alfred R. Wallace, die er während seiner Amazonas-Reise (1848–1852) am Rio Negro angefertigt hat. Diese und andereSkizzen konnte Wallace während seines Schiffsunglücks im Juli 1852vor dem Untergang retten. Sie wurden in seinem ersten Buch abgebildet.

Von der Biogeografie zum NaturschutzWie eingangs erwähnt, publizierteWallace insgesamt 22 Bücher, wo-bei die ersten beiden Werke in sei-nem 30. und die letzten zwei Mo-nografien in seinem 90. Lebensjahrerschienen sind [3]. Nur eines die-ser Werke wurde zum Bestseller:Die Reiseerinnerungen mit dem Titel The Malay Archipelago

(1869); dieser Doppelband wurdeCharles Darwin gewidmet (s. Abbil-dung 12). Dort ist unter anderemauch der bereits vorgestellte „Wal-lace-Flugfrosch“ abgebildet (Abbil-dung 3). In seinem NachfolgetitelThe Geographical Distribution of

Animals (1876) beschrieb Wallacedie Verbreitung der Tiere über alleKontinente der Erde und wurdehiermit zum Urvater der Zoo-Geo-grafie beziehungsweise zum Mit- Begründer der auch die Pflanzen-welt umfassenden Bio-Geografie. Indiesem grandiosen zweibändigenWerk definierte Wallace die nochheute akzeptierten sechs zoogeo-

grafischen Regionen der Erde und beschrieb eine Fau-nen-Grenze zwischen Asien und Australien, die von Tho-mas H. Huxley (1825–1895) später als „Wallace-Linie“bezeichnet wurde (Abbildung 5).

Alfred Wallace war aber nicht nur ein Generalistund Theoretiker, sondern auch Spezialist auf verschie-denen Gebieten der Biologie, von der Botanik (Abbil-

dung 2) über die Entomologie (Schwerpunkte: Käfer-und Schmetterlingskunde, Abbildungen 6, 7) bis zur Ornithologie (unter anderem Entdeckung/Beschrei-bung des Malayischen „Wallace-Greifvogels“, Spizaetus

nanus, auch „Dschungel-Adler“ genannt,Abbildung 8).Auch die evolutionäre Anthropologie wurde von Wal-lace nachhaltig geprägt (Abbildung 9). So erkannte erals einer der ersten Biologen, dass die sogenannten„Wilden“ weder charakterlich noch moralisch den

„Kulturbürgern“ unterlegen sindund begründete hiermit ein nichtelitäres Menschenbild, was in derdamaligen, durch Hierarchien ge-kennzeichneten Zeit revolutionärwar.

Auf der Grundlage dieser um -fassenden biologisch-geografischenKenntnisse, verbunden mit seinersozialistischen Weltanschauung,wurde Wallace zu einem der erstensystematischen Biodiversitätsfor-scher und dem wichtigsten Vorden-ker der wissenschaftlich begründe-ten Umwelt- und Naturschutzbewe-gung des 20. Jahrhunderts (dasZeitalter der menschlichen De-struktivität, Anthropozän genannt,wurde von Wallace vorhergese-hen). Auch die Astrobiologie, d. h.Studien zum möglichen Vorkom-

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A B B . 3 Zeichnungen von Alfred R.Wallace, die der Biologe während seiner Reise durch den MalayischenArchipel (1854–1862) angefertigthatte: ein Urwald-Baum in Sarawakund der „Wallace-Flugfrosch” (Rha-cophorus nigropalmatus, Borneo).

A B B . 4 Von April 1854 bis Anfang 1862 bereiste Alfred R. Wallace allein den Malayischen Archipel,um Tiere und Pflanzen zu sammeln und diese wissenschaftlich zu bearbeiten. Den Großteil seinerNaturaliensammlung verkaufte Wallace mit Gewinn an einen Londoner Agenten. Auf der Vulkanin-sel Ternate (s. die historische Karte links) verfasste Wallace seinen berühmten Aufsatz zur natürli-chen Selektion. Diesen „Ternate-Essay” sandte er an Charles Darwin mit der Bitte um Weiterleitungan Charles Lyell. Bild: verändert nach [8].

A B B . 5 Historische Karte des Grenzgebietes zwischenChina und Australien. Wallace erkannte den Faunenschnittzwischen der asiatischen und australischen Tierwelt. Sein Kollege Thomas H. Huxley prägte später dafür denBegriff „Wallace-Linie”. Bild: nach einer Darstellung aus dem19. Jahrhundert.

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seit Jahrzehnten, warum Wallace diesen „spiritistischenHokuspokus“ kritiklos angenommen und verteidigt hat(zur Diskussion dieser Frage, s. [3]).

Wallace entwickelte sich nachund nach vom materialistischen Na-turforscher zum „spiritualistischenNaturalisten“ und wollte die vonihm als real anerkannten Geisterer-scheinungen mit den Erkenntnis-sen der Evolutionsforschung ver-binden. Dieser Versuch einer Ver-knüpfung von Glaubensinhalten mitFakten, dargelegt in einigen seinerSpätwerke (zum Beispiel The World

of Life, 1910), hat dem Ansehen vonWallace bis heute geschadet. So ver-suchte er zum Beispiel, die Evolu-tion der Intelligenz des Menschen„spiritistisch-naturwissenschaft-lich“ zu erklären, was von der Fach-welt, mit wenigen Ausnahmen, ab-gelehnt wurde. Wallace war somitein „Opfer“ der damals populärenSpiritisten-Bewegung und hat sichmit diesem Verhalten möglicher-weise verbesserte Einkünfte (Vor-tragshonorare usw.), aber ein ange-schlagenes Renommee als Naturfor-scher eingehandelt. Insbesondere

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men von Lebewesen auf anderen Planeten in unseremSonnensystem, wurde von Wallace unterstützt [3, 9,10].

Vom Jahr 1864 an befasste sich Wallace mit dem Spi-ritismus und blieb bis zu seinem Tod (7. November1913) ein Anhänger und Verteidiger dieser unwissen-schaftlichen Geisteshaltung. Diese „dunkle Seite“ desglänzend-genialen Naturforschers und Evolutionstheo-retikers ist im nächsten Abschnitt dargestellt.

Atheistischer Spiritismus und perfektes Design in der Natur

Im Jahr 1867 publizierte der Politiker und SchriftstellerGeorge Campbell (1823–1900) eine gegen Charles Dar-win gerichtete Monografie, in welcher er das Prinzipder natürlichen Selektion als unzureichende Erklärungfür die „Schönheit und Geplantheit“ in der Natur ver-dammte. Der Autor griff unter anderem auch CharlesDarwins Orchideenbuch an (On the Various Contri-

vances by which British and Foreign Orchids are Fer-

tilized by Insects, 1862). Dort hatte Darwin die wech-selseitigen Anpassungen von Blüten und Insekten dar-gelegt und naturwissenschaftlich, d. h. ohne Gott undDesign, begründet. Alfred Wallace verfasste daraufhineine „Pro-Darwin-Verteidigungsschrift“, in welcher erüberzeugende Belege und Argumente gegen ein reli-giös begründetes „Intelligentes Design“ in der Naturvorlegte [3]. Der Freidenker Wallace war ein Sozialist,ohne jemals christliche Dogmen verinnerlicht und ir-gendwelche Bezüge zu kirchlichen Institutionen etab-liert zu haben und argumentiertedemgemäß sachlich-fundiert, mit ei-nem anti-religiösen Unterton. Wieeingangs erwähnt, war Wallace be-reits in jungen Jahren ein Anhängeralternativer Thesen und Konzepteund beschäftigte sich z. B. mit den„übernatürlichen Phänomenen“.

Nachdem er im Jahr 1875 seinBuch On Miracles and Spiritua-

lism veröffentlicht hatte und sichdamit hinter die in England popu-läre Spiritistenbewegung stellte, än-derte sich manches in seinem Le-ben (Abbildung 10). Zunächst kames zu unschönen Konflikten mitVorbild Charles Darwin. Dieserlehnte spiritistische Erscheinungenab (zum Beispiel die angeblicheKontaktaufnahme gewisser Men-schen mit den Geistern Verstorbe-ner). Wallace hingegen besuchte regelmäßig einschlägige Schauvor-stellungen (Seancen) und akzep-tierte die dort dargestellten Phäno-mene. Biologiehistoriker rätseln

A B B . 6 Im Malayischen Archipel erforschte Wallace unter anderem verschie-dene Insekten, darunter auch Schmetterlinge. In diesem Zusammenhang be-schrieb er insbesondere die Variabilität innerhalb von Populationen, wobei er auch eine Biospezies-Definition lieferte, welche die entsprechende Begriffs-erklärung von Ernst Mayr (1904–2005) vorwegnahm. Dargestellt sind eine Population von Faltern der Spezies Papilio ormenus (links) sowie verschiedeneArten derselben Gattung, die auf Timor, Celebes und Ceram gesammelt wordensind (rechts). Bild: nach A. R. Wallace, Transactions of the Linnean Society, 1865, 25,1−71.

A B B . 7 Anpas-sungen im Tier-reich. Eine Stab-heuschrecke (Carausius moro-sus) ist im Geästso gut adaptiert,dass man dasTier kaum alssolches erken-nen kann. DiesesPhänomen derMimikry inter-pretierte Wal-lace als Beleg fürden Daseins-wettbewerb imFreiland. Bild:nach A. R. Wallace,Hardwicke’s Science-Gossip,1867, 3, 193−198.

seine (atheistischen) Thesen zu einer angeblichen Ziel-gerichtetheit in der „perfekt designten“ Evolution derOrganismen, unter anderem dargelegt in The World of

Life (1910), sind inhaltsleere philosophische Spekula-tionen geblieben. Die moderne physiologisch-bioche-mische Forschung hat gezeigt, dassLebewesen durch gravierende De-sign-Mängel gekennzeichnet sind,die Wallace und anderen Wissen-schaftlern des 19. Jahrhundertsnoch unbekannt waren [3]. DiesePlanungsfehler sind mit der An-nahme eines „allwissenden Schöp-ferwesens“ unvereinbar.

Schlussfolgerungen: Die Faszination desLebendigen

Der Naturforscher, Evolutionstheo-retiker und Freidenker Alfred RusselWallace (Abbildung 10) war einerder bedeutendsten Biologen seiner

Zeit, obwohl er nie eine Universität besuchen konnteund zeitlebens als Buchautor, beziehungsweise Privat-gelehrter ohne Anstellung und Forschungsmittel, tätigwar. In Anerkennung seiner enormen eigenständigenLeistungen als Naturwissenschaftler wurden ihm später

unter anderem eine kleine Regie-rungspension und zwei Ehrendok-tortitel verliehen (University ofDublin und Oxford University). AlsMit-Entdecker des „Darwin-Wallace-Prinzips der natürlichen Selektion“ist er in die Geschichte der Evoluti-onsforschung eingegangen, wäh-rend seine eigenständigen Leistun-gen weitgehend unbeachtet geblie-ben sind. Da Wallace aber, anders alsDarwin, eine Vererbung erworbenerEigenschaften ablehnte, die Weis-mann’schen Thesen bezüglich dersexuellen Reproduktion als Variatio-nengenerator akzeptierte und diestabilisierende von der gerichteten

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A B B . 8 Alfred R. Wallace war auch ein international an-erkannter Ornithologe. So entdeckte und beschrieb er z. B.eine Greifvogel-Art auf Borneo, die später als „Wallace-bzw. Dschungel-Adler” bekannt wurde (Spizaetus nanusWallace 1868). Abgebildet ist eine verwandte Art, der Rot-fußfalke, Falco vespertinus L. 1766. Diese Spezies ist auf einer Druckseite der Originalarbeit abgebildet, in welcherauch die o. g. Artbeschreibung veröffentlicht worden ist.Bild: nach A. R. Wallace, Ibis (n.s.), 1868, 4, 1−27.

A B B . 9 Alfred R. Wallace als Primatenforscher und evolutionärer Anthropologe. Das Bild zeigt einen Ringel-schwanz-Lemur (Lemura catta) im tropischen Regenwaldvon Madagaskar. Diese Tiere wurden im 19. Jahrhundertnach Europa importiert und zur Unterhaltung der Men-schen in Käfigen gehalten. Bild: nach A. R. Wallace, Studies:Scientific & Social, 1900.

A B B . 1 0 AlfredR. Wallace wareinerseits ein logisch-rationaldenkender Naturforscher,andererseitsaber in seinenspäteren Jahrenauch ein Anhän-ger des nichtchristlich-reli-giös begründe-ten Spiritismus(Geisterglaube).Das historischeFoto zeigt denPrivatgelehrtenin seinem Ar-beitszimmer imAlter von ca. 85 Jahren.

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Auslese im Freiland unterschied, wurde er zum Mit-Be-gründer der Neo-Darwin’schen Theorie der biologi-schen Evolution [3, 7, 8].

Nachdem ihm 1908 in Anerkennung seiner Leistun-gen als erstem die „Darwin-Wallace-Medaille“ der Lin-

nean Society verliehen worden war (Abbildung 11), be-tonte er ein weiteres Mal, er sei eben auch nur ein „Kä-fersammler“ gewesen, der im Prinzip dieselbe Idee vonder Naturzüchtung wie Darwin gehabt habe. DieseThese habe er aber nur flüchtig dahingeschrieben.

Alfred Wallace war ein bescheidener, ehrlicher undaufrichtiger Mann, der als Begründer der Zoo-Geogra-fie, Astrobiologie, Pionier der Freidenker- und Huma-nistenbewegung und Urvater des wissenschaftlich fundierten Naturschutzgedankens Respekt verdient[9–11]. Das „Wallace-Prinzip“ der Eigeninitiative undFreidenker-Mentalität, verbunden mit konzentrierterArbeit und einer unerschütterlichen Faszination an derBiologie, zeichnen den Privatforscher und Buchautoraus.

Obwohl Wallace als ein „Opfer“ der Spiritistenbe-wegung verfehlte Thesen vertreten hat und diese bis zuseinem Lebensende verteidigte, zählt er dennoch zuden größten Biologen des 19. Jahrhunderts. Der 14Jahre ältere Charles Darwin hatte jedoch – als wohlha-bender, einflussreicher Akademiker – seinen Nachruhmviel besser vorbereitet als der exzentrische AutodidaktWallace, der zeitlebens ein Außenseiter der Biologie mitsozialistisch-atheistischer Grundposition geblieben ist.

Von seinen zahlreichen Büchern ist heute nur nochder Bestseller The Malay Archipelago (1869) [12] imDruck (Abbildung 12), während sein evolutionstheore-tisches Hauptwerk Darwinism (1889) [13] sowie seinezweibändigen Lebenserinnerungen My Life (1905)[14] nur antiquarisch verfügbar sind. Allerdings sind im „Wallace-Jahr 2013“ zwei Bücher zu seiner Personerschienen [3, 4]. Weiterhin wurde eine englischspra-chige Internetseite eingerichtet, auf welcher das Leben

und Werk von Wallace umfangreich dokumentiert ist[15].

ZusammenfassungAlfred R. Wallace (1823–1913) galt zeitlebens als Außensei-

ter der Biologie und steht noch heute im Schatten von

Charles Darwin. Nach jahrelangen Forschungsreisen war

der Freiberufler Wallace, der 22 Bücher und über 700 Publi-

kationen verfasst hat, jedoch auf manchen Gebieten origi-

neller als Darwin. In seinem 100. Todesjahr wird er unter

anderem als (Mit)-Begründer des Selektionsprinzips, der

Neo-Darwin’schen Theorie, Biogeografie, Astrobiologie,

evolutionären Anthropologie, Biodiversitätsforschung und

Vordenker der Naturschutz-, Freidenker- und Humanisten-

bewegung gewürdigt, obwohl er als atheistischer Spiritist

irrationale Thesen vertrat, die seinem Ansehen bis heute

geschadet haben.

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A B B . 1 1 Die Vorder- und Rückseite der Darwin-Wallace-Medaille der Linnean Society, London. Im Jahr 1908 wurdedem 85-jährigen Alfred R. Wallace als erstem Geehrtendiese Auszeichnung verliehen. Der Naturforscher betontebei dieser Gelegenheit ein weiteres Mal, dass Darwin dereigentliche Urvater und Erst-Entdecker des Selektions-prinzips gewesen sei.

A B B . 1 2 Titelseite des Bestsellers von Alfred R. Wallace„The Malay Archipelago“ (Erstauflage, London 1869). Reproduziert ist eine 24 Jahre später erschienene Aus-gabe, die in den USA (New York) veröffentlicht worden ist.Die hier abgebildete Version enthält ein anderes Bild alsdie Urfassung; dort war anstelle des Orang-Utans ein Paradiesvogel dargestellt.

SummaryAlfred Russel Wallace

The British naturalist Alfred Russel Wallace (1823–1913),

well known as co-discoverer of the “Darwinian” principle of

natural selection, came from an ordinary background. Wal-

lace left school aged 14 and never attended University. He

became a land surveyor and studied, in his spare time, the

works of the most famous naturalists of his age. After ex-

tensive expeditions (Amazon, 1848−1852; Southeast Asia,

1854−1862), Wallace spent the rest of his life in England as

a free-lance science writer. His contributions to systematics

(he discovered/described many new species), evolutionary

biology, zoogeography, anthropology and other branches

of the live sciences are summarized in his 22 books and ca.

700 papers. Since Wallace became an adherent of spiritual-

ism and mixed up supernatural phenomena with scientific

facts in some of his later books, he remains a controversial

figure in the history of the life sciences.

Literatur[1] E. B. Poulton, Alfred Russel Wallace, Nature, 1913, 92, 347−349.

[2] C. H. Smith, G. Beccaloni (Eds.), Natural Selection and Beyond: The

Intellectual Legacy of Alfred Russel Wallace, Oxford University

Press, Oxford, 2008.

[3] U. Kutschera, Design-Fehler in der Natur. Alfred Russel Wallace und

die Gott-lose Evolution, Lit-Verlag, Berlin 2013.

[4] M. Glaubrecht, Am Ende des Archipels. Alfred Russel Wallace, Ga-

liani-Verlag, Berlin 2013.

[5] U. Kutschera, A comparative analysis of the Darwin-Wallace papers

and the development of the concept of natural selection, Theory

Biosci., 2003, 122, 343–359.

[6] U. Kutschera, Darwin-Wallace principle of natural selection,

Nature, 2008, 453, 27.

[7] U. Kutschera, Evolutionsbiologie. 3. Auflage, Verlag Eugen Ulmer,

Stuttgart, 2008.

[8] U. Kutschera, Tatsache Evolution. Was Darwin nicht wissen konnte,

3. Auflage, Deutscher Taschenbuch-Verlag, München, 2010.

[9] U. Kutschera, Wallace pioneered astrobiology too, Nature, 2012,

489, 208.

[10] U. Kutschera, The age of man: A father figure, Science, 2013, 340,

1287.

[11] R. Slotten, The Heretic in Darwin’s Court: The Life of Alfred Russel

Wallace, Columbia University Press, New York, 2004.

[12] A. R. Wallace, The Malay Archipelago: The Land of the Orang-utan

and the Bird of Paradise. Vols. 1 and 2, Macmillan & Co., London,

1869.

[13] A. R. Wallace, Darwinism; An Exposition of the Theory of Natural

Selection With Some of Its Applications, Macmillan & Co., London

and New York, 1889.

[14] A. R. Wallace, My Life; A Record of Events and Opinions, Vols. 1 and

2, Chapman & Hall, London, 1905.

[15] Internetseite zu A. R. Wallace: http://wallace-online.org

Der AutorUlrich Kutschera, geb. 1955, ist seit 1992 Inhaber

des Lehrstuhls (C4) für Pflanzenphysiologie mit

Lehrgebiet Evolutionsbiologie an der Universität

Kassel und arbeitet seit 2007 zusätzlich als Visiting

Professor in den USA (Carnegie Institution for

Science, Stanford University). Themengebiete:

Physiologie und Evolution der Organismen;

Geschichte und Theorie der Biologie (Lebenslauf,

s. Wikipedia, deutsche und englische Version).

Korrespondenz:

Prof. Dr. U. Kutschera

Institut für Biologie

Universität Kassel

Heinrich-Plett-Str. 40

34132 Kassel

E-Mail: kut@uni-kassel.de

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