Avatare - mediale Artikulationen, interaktive Aktanten, hybride Akteure

Dr. Benjamin Jörissen Unv. Magdeburg www.joerissen.name

Kurze Geschichte des Avatars

„Habitat“ (Lucas Film, 1986‐1988)



„Habitat“ (Lucas Film, 1986‐1988)„Snow Crash“ (Neil Stephenson, 1992)



„Habitat“ (Lucas Film, 1986‐1988)„Snow Crash“ (Neil Stephenson, 1992)„Der Rasenmähermann (UK/USA/JP 1992)



„The Palace“ (1994)

J. Suler: Psychology of Cyberspace. WWW: http://users.rider.edu/~suler/ psycyber/psycyber.html



„The Palace“ (1994)„Worlds Chat Space Station“ (1995)



„The Palace“ (1994)„Worlds Chat Space Station“ (1995)Foren und Community‐Profilseiten



There.com (1998)Moove Rose 3D (1999)CyWorld (1999),The Sims Online (2002)Second Life (2003) u.v.a.m.



Avatare im WWW – z.B. Weblins.com
















„… visual representations in VP produce a

kind of ‚speaking‘. They stand in for ideas about what bodies are, describe the physiognomy of the spectator, represent what spectators are seeking, and present a form of art that can only be read by some spectators.“ (White 2006, 123)

White, Michele (2006): The Body and the Screen. Theoriesof Internet Spectatorship. Cambridge e.a.: MIT Press




Marotzki, Winfried (2007): Weisen der Artikulation in bildungstheoretischer Perspektiveam Beispiel vonWeb 2.0 Phänomenen. (erscheinend)

Jung, Matthias (2005) „Making us explicit“: Artikulation als Organisationsprinzip vonErfahrung. In: Schlette, Magnus / Jung, Matthias (Hrsg.): Anthropologie derArtikulation. Begriffliche Grundlagen und transdisziplinäre Perspektiven. Würzburg(Königshausen & Neumann). S. 103‐142.


implizierte Diskurse:

Schönheit, Individualität, Subkulturalität, Geschlecht, Ethnizität, Medialität …


implizierte Diskurse: Schönheit, Individualität, Subkulturalität, Geschlecht, Ethnizität, Transhumanismus …•Beispiel 1:Avatar Expression

•Beispiel 2:13 most beautifulAvatars (Eva and Franco Mattes)

Constable, Giff/Svarog, Forseti (Ed.) (2007): Avatar Expression. (Selbstverlag)












Fazit:

Avatare bieten die Möglichkeit der kulturellen/subkulturellen Inszenierung

… auf welche Weise dieses Partizipationsoptionen genutzt, wie sie in ihren jeweiligen medialen Umgebungen umgesetzt werden, welche Möglichkeit das Medium zur Verfügung steht,muss jeweils im Detail betrachtet werden.










Avatare als interakt. Objekte

Präsenz/Kopräsenz

„sense of being there“ (Schroeder 2002)

nicht von naturalistischer Grafik abhängig

Interaktivität und Reaktivität der Avatare

nonverbale Kommunikation

Schroeder, R. (2002). Social Interaction in Virtual Environments: Key Issues, Common Themes, and a Framework for Research. In R. Schroeder (Ed.), The Social Life of Avatars. Presence and Interaction in Shared Virtual Environments. (pp. 1‐18). London: Springer.



Gesten/Bewegungen (Becker/Mark 2002)

Grüßen/Gruß erwidern

sich dem Gesprächspartner zuwenden

räumliche AnordnungGruppierung, Nähe, interpersonelle Distanz

Becker, B. & Mark, G. (2002). Social Conventions in Computer‐mediated Communication: A Comparison of Three Online Shared Virtual Environments. In R. Schroeder (Ed.), The Social Life of Avatars. Presence and Interaction in Shared Virtual Environments. (pp. 19‐39). London: Springer.



„… our findings support our overall hypothesis that our social interactions in online virtual environments, such as Second Life, are governed by the same social norms as social interactions in the physical world.“ (Yaa/Bailenson/Uebanek 2007)

Yee, N., Bailenson, J. N. & Urbanek, M. (2007). The Unbearable Likeness of Being Digital. Nonverbal Social Norms in Online Virtual Environments.WWW: http://tinyurl.com/ru6jt [15.11.2007]



Avatare als …

“Actant: Whatever acts or shifts actions […] ;

an actor is an actant endowed with a character (usually anthropomorphic).”

(Akrich/Latour 1992)

Akrich, M. & Latour, B. (1992). A Summary of a Convenient Vocabulary for the Semiotics of Human and NonhumanAssemblies. InW. E. Bijker & J. Law (Ed.), ShapingTechnology / Building Society (pp. 259‐264).


Akrich, M. & Latour, B. (1992). A Summary of a Convenient Vocabulary for the Semiotics of Human andNonhuman Assemblies. In W. E. Bijker & J. Law (Ed.), Shaping Technology / Building Society: Studies in

Aktanten


Akrich, M. & Latour, B. (1992). A Summary of a Convenient Vocabulary for the Semiotics of Human andNonhuman Assemblies. In W. E. Bijker & J. Law (Ed.), Shaping Technology / Building Society: Studies in

Aktanten „Agenten“


Aktanten „Agenten“







Petersen, A., Bente, G. & Krämer, N. C. (2002). Virtuelle Stellvertreter: Analyse avatar‐vermittelter Kommunikationsprozesse. In G. Bente, N. C. Krämer & A. Petersen (Ed.), Virtuelle Realitäten (pp. 227‐253). Göttingen: Hogrefe.






Verhältnis User‐Avatar

„Avatar Autonomy“ (Taylor 2002)

„… people often report a sense that theycan‘t quite control or predict

what their avatar will do.“

„You are kidding yourself if you think you will be able to control or predict what will happen to your avatar. It is the ultimate learning experience.“

Taylor, T. L. (2002). Living Digitally: Embodiment in Virtual Worlds. In R. Schroeder (Ed.), The Social Life of Avatars. Presence and Interaction in Shared Virtual Environments. (pp. 40‐62). London: Springer. Zitate: S. 56



Der „Proteus‐Effekt“ (Yee 2007)

„As we choose our selfrepresentations in virtual environments, our self‐representations shape our behaviors in turn. These changes happen not over hours or weeks but within minutes.“

Yee, N. (2007). The Proteus Effect. The Effect of Transformed Self‐Representation on Behavior. WWW: http://vhil.stanford.edu/pubs/2007/yee‐proteus‐effect.pdf



Der „Proteus‐Effekt“ (Yee 2007)

‐> hybrides Handlungssubjekt

(„Akteur“)

Yee, N. (2007). The Proteus Effect. The Effect of Transformed Self‐Representation on Behavior. WWW: http://vhil.stanford.edu/pubs/2007/yee‐proteus‐effect.pdf



Leibphänomenologische Perspektive:

„originäre Technizität des Menschen“

nicht visueller Realismus, sondern Aktivität und Taktilität sind ausschlaggebend

„artificial“ vs. „virtual“ reality

Hansen, M. B. N. (2006). Bodies in code. New York, NY [u.a.]: Routledge.



Fazit:

Avatare sind autonome techno‐soziale Objekte

eigenes Handeln und auch die Erfahrung werden von der technologischen Struktur des Avatars mitbestimmt

Hansen, M. B. N. (2006). Bodies in code. New York, NY [u.a.]: Routledge.








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