8/9/2019 Der Eigene : 1896-08

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Er sch ein t mona tlich zweimal. Preis pro Vierteljahr M. 1,50. Einz elnum me r 25 Pf.

Ausga be auf KunBtdruckpapier 3 M ark vierteljährlich.

•

  D o n n e r s t a g ,

a m 2 2 . O k t o b e r 1 8 9 6 .

B e r l i n - W i l h e l m s h a g e n

Pos t Neurahnsdorf .

Adolf Brand's Verlag.

  \

H o.  8.

1.

  J ah rgang .

M a u s - V e r z e i c h n i s .

 * '

X ^   •*- :

7 • • ,

-

 

Ka rl M erz : „ So ihr n ich t .werdet wie d ie Kinder . — »I m S p ä t j a h r : Herbs tahnung (Adolf

Brand) . W anderleid; Herbstabend im W ald (Ernst Manuel) . — K ar l Her ma 'n : Zwanglose

R and ze il en aus d em p h il os oph i sch en Li eg es e ss e l. — E r i c h B r ü c k n e r : „F re il an d i n D eu ts ch

land. — „Mein Win kel (Vagabundus) . — Eingelaufene Druckschriften. — Anzeigen.

eX® So i h r n i ch t w e rd e t w ie d ie R inde r . ©X9

Es komm en und gehen, kommen und gehen, wie

Halm e im grü nen Rog gentep pich unendlich schöne, un

endlich fruchlverheifsende Ta ge . . . W olkensch leppen

wallen vo n den G iebelhängen der Gebirge zu Tha l mit

träufendem Segen; auch ihre Gaben sind göttlich, voll

K ra ft und D onnerw ürze . . . •

. . . O W iesen thal, W ies ent ha l s ti ller , perlen

umflochtener W inke l im Erde nherze n S tät te meiner

J ugend und meine r G enes ung . . .

Ich l iege unter Dolden und But terb lumen; gelb ,

w e i f s ,  grün m eine ganze Nachbarschaft, und grün und

blau droben die Decke meines Sonnenpalastes .

' • Ich wen de mich, da g uck ' ich-g erade ins W asser

hinein; in den Bach, der neben mir übers Kieselgerölle

flimmert, und dem Sonnenpalast seine Grenze legen

möchte — wenn der überhaupt , überhaupt wo eine

Grenze er t rü ge - ,

— Ein st lag ich so in diesem Gräserwald , an dieser

Was s e r s chw el le — und n ic h t a l l e in . W ie L ibel len

flug ga uke lt mir noch imm er w as vor den Blicken, was

Die be s, B ekannte s, das ich einst hier gesehen, — ein

Augenpaar, in das ich noch tiefer, fröhlicher hineinschaute,

als jetzt . in die r inn ende n W asser perle n . . .

. . . Sie wa r n icht d ie Meine. Aber wir waren

Fre un de . Sie ging des Nachm ittags oft mit mir den Wie sen

pfad hin. der mit den grossen Steinplatten ausgelegt war,

spazi eren, dann bogen w ir allemal vom Pfade .ab um

ein Erlengehölz, dessen Blätter uns sonnig zufunkelten;

so k ame n w ir an unser Plätzch en, — dies schöne, trau

liche Versteck am Wasserrand, das mich heule wieder

umfangen hält .

Oft las ich ihr was vor aus Bü che rn: kleine E r

zählungen, Reiseschilderungen, Gedichte; und wenn

-

ich

zu ende wa r, guc kten wir ins klar e W asse r h inunter,

lachten uns man chmal an , atmete n die warm e Luft und

suchten uns bunte Kiesel zusammen. . . . Ach, wie gab es

deren eine Mannigfaltigkeit Da wa r gelber, rötlicher

und weifser Sandstein dazw ischen, mit schim mernd en

Glimmerblättchen durchwoben, vielfarbiger Granit, dunk-

, 1er Basalt, Po rph yre , glatt es Schiefergeröll, durchsichtigt;

Quarze und manchmal auch zu unserem Spafs ein Zie

gelstückchen oder ein buntb ema lter Thon scherben —

rundgeschliffen sie alle durc h die lang e W an de rfa hrt und

in den Form en kaum - zu unterscheiden. Und ich er- ,

zählte meiner lauschenden Freu ndin , wod urch alle d,ie

vielerlei 'Steinchen an diesen Ort hergelangt seien :.wie

einst des Mee res Nied erschlä ge sich zum Mineral ver

härteten, wie wieder und wieder die vulkanische Gluten-

masse durchbrach und sich in r iesigen Felshäuptern

krystallis ierte, wie dann Fros t und Regen Stück für

Stück hera btrüm me rten und wie Gletscher den Schutt

und die Blöcke in wirrem Durcheinander der Gesteins

arten in die Nied erung en füh rten, bis irgend ein reissender

Wa sserlauf s ich ihrer annahm und sie zu den runden,

blanken Kieselchen wu sch , mit denen wir heute hier

spielen. ; ._

v

  .  y • •

. . . Ebe n hatte ich ein goldgelbes Stückchen e nt

deckt, es schim me rte d urch sichtig wie Bernlstein; ich

legte es in ihren Sc hofs, und au s Schelmerei legte ich

einen grofsen, unförmlichen Kieselk lum pen dazu . Sie hatte

weggeschaut und erschrak bei dem plötzlichen Gewichte.

Als sie den grofsen Stein erblickte, lachte sie auf und

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ö e r E i g e n h .

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schleuderte ihn mit mädchenhafter Bewegung ins Wasser.

Es klatschte laut und spri tz te ihr e in paar Tropfen ins

Gesicht. D a schalt sie mich tüch tig 'aus und zielte mit

„ winzigen Steinchen nach m einem Kopf herü ber, ohne

ihn abe r zu treffen. Ich hole den Stein wie der dro hte

' ich lüstig, — geben Sie a ch t, Sie werd en ihn so

leicht nicht wieder los werden —

• • .;• .

  Ich kniete neben ihr und wir wühlten wieder

mit grofser Ernsth aftigkeit im San de. Plötzlich w ährend

sie wegschaute , legte ich ihr abermals— doch diesmal

nicht einen Steinklum pen, sond ern diesm al . . . meinen

Kopf in den Schofs. Ich w erd e Ihnen gleich

 {

  drohte sie

und woll te nach dem vermeintl ichen Kiesel greifen, fuhr

aber in e in Gebüsch von Haaren und sah zwei lust ige

M enschen augen zu sich heraufg erichtet. Da lächelte

s ie ; ' nu r , sagte ke in W or t un d. sammel te wieder

S t e i n c h e n . . ' . ' - . ' . . . .. .

y - . . . A l s ic h da nn- l ei s und s ac h t d i e Arm e um i h re

H üfte n legte , da litt sie es ged uldig , un d als ich sie auf

: St irn und M und küfste , da s agte sie nur mit zö gernder

Flüs terst im me : Das sol len Sie ja nicht aber sie hinderte

: mich n icht daran ,

•''l*:' -,.,.  O Ta ge der Klar heit , des fröhlichen La uter

sinns .und de r süfsen Verg essenhe it, die nun folgten I W ir

wä ren "so w arm gest imm t, so sonnig vergnüg t a l lbeide,

.— ob wir Hand in Hand durchs Gebüsche zogen, oder uns

>Blumen pflückten, oder e inmal gar in später Nachtstunde

den Bergpfad erklet terten, a ls der Septemberhim mel sei

nen glühendsten Sternenflor über uns ausgeschüttet hat te .

Sie l i t t

:

  jed e Zärt l ich keit von mir, aber sie strich m ir

nur freundlich dabei durch die H aar e, o hne meine Lieb

kosungen zu erwidern . •• ' - . ; • •

-i"'•  .'-— Sei mein flüsterte, ich ih r woh l öfters ins Oh r,

halb im, Scherz, halb in der Leidenschaft. Da nn wieg te sie

stets das kluge Köpfchen und sagte neckisch mit un

aussprechlicher Melodie in jeder Si lbe: Es geht ja

nicht . .  . •  ,• •••  - •. . :•  :• .

":

;

  ;

Y A ber in je n er Nacht eben -— wir ha t ten uns ins

Heidegras gelagert , das auf e inem Felsrücken wucherte

und zählten die Lichter im Städtchen und zählten die

Sternenfunken am Firmam ent. , und zählten nu r e ines

nicht: die Augenblicke, — da h ät te ' ich wieder mal ihr

Köpfchen mit dem schönen aufgesteckten Haarg elock

zwischen d ie Hän de

 >

  gefafsl und küfste es leise wie in

der A n d a ch t , — a ls s ie mich plö tz l ich umschlang und

mir eine Lie bko sun g auf die Li pp en prefsle; so heifs.

dafs sie selber davor erschrack und sich schnell wieder

mi t ve rhül l tem Gesicht zur Se i te wandte . . .

. . . W ir schri t ten damals wo rt los nach hause, so stumm,

dafs mir mein leiser W ar nr uf beim Ab stieg vom letzten

Feisehbuckel schon wie eine Entheiligung der Stille

scheinen wo llte. W ir hielten unsre Hän de gefafst, ohne

D ruc k, fast nur an den Fingerspitzen, un d gingen aus

einander mit einem geflüsterten Gutenacht" , . .

>. '>, D es andern Ta gs , a ls wir wieder an unsrem

Plätz che n am Bache safsen, schien sie zu anfang ein

we nig scheu und in Gedan ken verloren un d las die

Kies el nu r auf, um sie sofort wie der in den Bach zu

werfen. Di e bösen Steine setzte sie einm al träum erisch

hinzu , als sie eine H and voll, spielend in die gleifsenden;-;;

Wel len s t reute .  •

  { • • • • •

W ar um böse? fragte ich und schaute ihr, das Haup t

auf ihre Kniee gestützt , voll in die braunen Augen .

D ie bösen Steine wiede rholte sie langsam . D urch die

ist a l les so g ekom men — Liebe s Kind , flüsterte ich.

ist 's denn so schlimm ge kom me n? — Ja Ich bin doch

jetzt e in sündiges, e in untreu es W ei b . . . Sie stoc kte ^'

Denken Sie das nicht? fügte sie dann rasch mit köst

l ichem Tonfal l hinzu und sah. mich hi lflos, erwar

tend an.

Nein D u bist ja doch ein gutes, e in * gutes Kind .

rief ich in üb erquellendem Flüs tertone, indem ich sie

umschlang und die Sonnengloriole ihrer Haare stre ichelte .

Sieh, — wer hat dir je tz t nur den schlechten Gedan ken V

eingegeben, da fs du Böses ve rbrochen habes t? . . . Da s

kann , kann ja dein Herzch en ga rnich t , . das weifs es ja

garnicht, was es i s t : sündigen . . . . ' /

. . . Füh lst du dich denn wirkl ich so böse, so ver

worfen, fuhr ich nach einer W eile des Schweigens fort ,

wen n du bei .mir bist, u nd wenn wir rechte , innige

F re unde s i n d ? — N e i n a n t wor t e t e s ie f röh li ch , und

bei diesem Nein traf mich ein, Strah lenb lick au s. ihren

Au gen , 7— ein Blick, in dessen Glänze m ir heu te, nach

sieben Jahr en noch dieser ganze Ufersaum leuchtet und

in dem er mir noch leuc hten wird, wen n ich einmal

als Greis wieder den alten Wiesenp fad beschreiten

w erd e. D enn dieser Blick sagte mir weit meh r,

als blos e in Geständnis der Liebe od er d er Freu nd

schaft: es" lag in d iesem Blick etwa s G rofse s.

  et-'{.

wa s' Unsterbl iches, lag in. ih m wahrh aft ig was vom

Gehe imnis de r ew igen Jug end , — der Unschulds-Ju

gen d . . . ,  :

:i

;  -, . .' ,

  ..->'•

' . . . „So ihr nicht werd et wie die K inder," — .

ganz ohne es zu wollen, murmle ich den al ten Spruch  Z

vor mich hin und eine Th rän e feuchtet mir das Auge.

Das W ass er , hat jene Steinchen weitergeschwem mt,

die e inst ih re Ha nd drü ber ausstreute und keines von

uns b ewah rt e in Anden ken, e in s ichtbares de r Ta ge

auf, da w ir hier glücklich, da w ir Kin der gew esen.

A b er 'e s ist eine Saite in mir, die kling t heller als alle

and ern , ein Sternen licht, d as leuc htet traulicher und eine

Blum e, die blü ht rein er auf, als die vielen, die in mir

leuchten und blühen. — Das ist die Saite , an die jene

Stund e zuerst gerü hrt hat , der Stern, den sie in mir

entwölkte , die Blume, deren Samenkorn sie in mir be-

gofs . . .

. . . Un d es rauschen die Perlentropfen im Bach,

und es rausch en mit ihnen die sonnigen Er lenhä upter ,

daru nter ich l iege, und es rauschen , rauschen tausend

Gedanken, t ausend Fragen du rch die Pfor ten d es Blut -

m

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;

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Der Eigene .

e Xe ) Z w a n g l o s e R a n d z e i l e n @ X s

au s d em p h i l o s o p h i s ch en L i eg es es s e l . * )

l .

Schon in Descarles lassen sich Fichte und der

.Einz ige und sein Eige ntum " als Vorspur nachw eisen:

„Ich denke, also bin ich " — — —

2 .

Spinozas System hat die ganze Ruhe der Mathe

matik, abe r es fehlt ihm der letzte M ut : das Tem peram ent ,

welches eines der notwendigsten Illusionen, nemlich den

Glauben a n die Wil lensfreihei t in den H ausha l t d er

W elt einfügt . Scho penh auer hat nicht Unrecht , wenn

er in dieser Mathematik-Ruhe etwas jüdisches sieht , da

sie noch nicht durc h den K onfl ikt des Patho s hindurch

gegange n is t . Shak espea res Einhei tsruhe ist me hr; s ie

is t kein Buch, sondern Bühne

3-

Ka nt verric htete seine Grofsthat , indem er zeigte

. in we lche Selbstau fhebu ng die schullogische Schlufs-

folgerung führt ; „Kri t ik der reinen Vernunft " W en n

nt d ie „prakt isch e Vernunft" in ihrer ganzen Ent

wicklungsfähigkei t ange deute t hät te, ihren reiferen Sym

bolen nach gega ngen wä re, w ozu ihm frei lich das Organ

fehlte, so hä tte er das Vo rrech t des gege nständlich en

Denkens erkannt ; So kann er aber auf d iesem We ge

nicht übe r die Postu late der „Bauernm etaphysik" (du

Prel) hinaus..

' 4-

Es wäre interessant , als Gegenstück eine „Kri t ik

der blofsen Seele", d. h. der analytisch ihres Mitfaktors

entäufserten Empfindungsthät igkei t vorgenommen zu

sehen Ein e in ähnliche Bahnen münd ende Emanzipat ion

stel l t St i rners Auflehnung gegen die scheinbaren Ein

schrä nkun gen d ar, welch e die Mitakt ion des Verstandes

im Mikrokosmos bedingt und Nietzsche überbietet seinen

verwandten Vo rgän ger . dar in noch m i t dem Zuschuss

einer künst lerischeren Natur, ohne doch zur erlösenden

Plast ik zu gelan gen. W äh re nd Kan t den seelenlosen

Intel lekt ent löst , emanzipiert St irner die verstandlose

Seele un d giebt schon den anarchist ischen Accent an,

*) Die unbedingten V erdeutschungs-Eigenen werden mir es nicht

verzeihen, dass ich, statt meiner Personsprache freien Lauf zu lassen»

in der Hauptsache an die eingeführte Terminologie anknüpfe und

• eine im R ahmen dieser losen Abschnitte benötigte Essenzhäufung von

philosophischen Handwerksnamen wage, die der Schrecken aller

absoluten Umsetzungssubjekte'sein m uss Ich pflege mich aber dort

. nicht zu entschuldigen, wo ich meine Wirkungen kenne und so gebe

. ich diese Serie, die ih r sprunghaftes Dasein der Liegesesselmusse

verdankt, hinaus. Soweit die kursierenden Schulbegriffe und Schul

namen für mich einen lebendige n Reiz hatten, verfolgte ich Sie und

schloss mit meinem besonderen Denken an sie an. Es ist mir durch

aus nicht darum zu thun, mit diesen abgerissenen Kritikblättern das

' Lob der literarischen Teutsch-Mannen oder gar einer breiteren Lese

mappe zu gewinne n. Ich richte m eine Feder an speziell philosophisch

geschulte Köpfe, die mit dem historischen Apparat vertraut sind und

• überlasse die Umsetzung in mein freieres und intimeres Sprachmaterial

einer kommenden Gelegenheit, K. H.

der in gewissen W illkü r - Verfechtern seine weitere

Apotheose erfuhr; umgekehrt lei tet s ich aus dem kan

tischen Nur- Intellek t jenes skep tische .N ihi l" her, dessen

praktische Umsetzung sich weit weniger in einer „Philo

sophie der Verz weiflun g", als in den demok rat ischen

Mafsnahmen der Nützl ichkei tsprinzipler ' beku nde te. Nur

W enige mach ten in der ehrl ichen Konsequenz grofser

Natur en E rnst mit den letzten W eisung en der „reinen

Vernunft"; die Meisten schlössen mit dem Leben einen

kniefäl l igen Pakt und ordneten der üt i l i tarischen Rech

nung das Subjekt unbedingt unter.

5 .

In Schle iermachers .Abhängigkei t sgefühl" , das

dieser l iberale Theolo ge zur Quelle der Religion ge

macht wissen woll te, zi t tert die unerbi t t l iche Folgericht ig

kei t der Kan tischen Persönlichk ei t nach. Auch die

sogenannten Em piriker im Glanzal ter der Naturwissen

schaften traten diese Erbschaft an, aber nicht als einen

Res ignat ionsschr i t t , sondern dank ihrer Famulus-Wagner- .

Montur a ls e inen ganz annehm baren Lebensrahme n. S ie

brach ten die Anpassun gsfähigkei t leichten Herz ens schon

mit , oder me hr noch die kri t iklose Uebe reinst immung

beschränkter Persönl ichkei len Al les , was .hö her h inaus

wol l te" , j eder üb er das empi r i sche N i

v e a u

  ragende

Einzelwert ward vor der Instanz der „Natural is ten" als

ein idealer Ballast oder eine Abnormität betrachtet ,

wozu die me dizinischen Atte ste „mit He bel un d m it

Schrauben " hervorr age nde St imm abgab e leis teten. Mit

Recht weist A. Spir die Schleiermaqher 'sche Religions

formel zurück, um an ihre Stel le den uneingeschrä nkten

Indentitätsbegriff zu setzen, d. h. eine auf die höc hste

Ziffer getriebene Uebereinst immung von Ich und All

heit  Die Unterwe rfungsforderung sei tens der Em pirike r

ward hiemit erse tzt durch die. Erw eiteru ng des Natur

begriffs, au s der sich eine Ein glied erun g de r kühnsten

Fernwerte erg ieb t .

. 6 .

Au ch die Differenz zwischen dem Aesthet iker

Fr . Th . Vischer und Dav id Fr. Slraufs letzter Periode

(im m aterialis t ischen La ger ) setzt in diesem Schwer

pun kte ein. Strauss wirft Religion und Moral zusammen

und setzt damit die metaphysische Linie auf das wech

selnde T erra in der moral ischen Mode he rab : d. h. er

plura lisiert Vischer*s tiefer greifender Geist g iebt die

Unterscheidung nicht auf und häl t die dauern den Marken

in der schwankenden Erscheinung fest .*)

Die unsel ige Scheu v or dem durchgeführten Ein

hei tsgedanken bewog auch Schil ler zu dual is t ischen

Stel lungnahmen. Schil ler erweitert ebenfal ls den Natur-

•) Auch Guttzeit scheint mir gegen über den oft rationalistischen

Neigungen Egidys hierin den tieferen Merks zu haben.

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Der Eigene. 6 1

begriff nicht genug; aber er unterwirft s ich dem rück

ständigen Ra hm en nicht, sond ern führt den Einzelw ert

übe r die Ma joritätskurv e hina us ins Tran szend entale ,

ins blofse .R ei ch der T rä um e" . E r is t nicht einheits

kräftig genug, um die Gegensätze innerhalb der Einheit

aufzusuchen: ein Schritt , der Hegels gröfstes Verdienst

be de ute t. — Nehm en wir doc h einen Ga nz nam en: also

entw ede r Idee , dann ist eben die Na tur eine primitive

Ideeäufseru ng; — oder Natur, d ann ist eben die Idee

eine gesteigerte Naturä ufserung Die se Zusamm enlassung

in der monistischen "Weltanschauung fufst in dem para.

, doxen Gegenüber von »An s ic h ' und . Er s ch e inun g ' ,

: dem von Kant leider nur zu dogmatisch auseinanderge-

zerr ten W eltr ätse l .

8

••••-,  Die Unv erschä mthe it der Naturalis ten liegt darin,

dafs sie sich als das letzte Mafs der Dinge aufspielen

und ihren Mangel zu einem Vorzug umlügen.

• •:•• •  Ich wi ll H eg el gewifs nicht weifs wasch en in Be

zug auf seine Sprachanfechtbarkeit ' , soweit dieselbe mit

' "n ic h t zu leugnenden M ängeln seines Denkens zusammen-

hä ngt ; aber in i Ganzen genommen möchte ich Hegels

Styl als Pro du kt seiner Individua lität nicht so gemein

verständlich habe n, wie z. B. Lu dw ig Büchners Schreib-

~; weise es is t , — es ginge mir damit zu viel Person, zu

viel He gel ver lore n Hierin stimme ich ganz mit Rosen-

' kr än z, dem Verfasser der „Aesthetik des.Hä fslichen " •

überein, der als vorsichtiger Kopf Hegel nicht mit einigen

Stude ntenw itzen los wird . Au ch Ka nt, dessen Styl

- durc hau s nicht zu den sprach lichen Lecke rbissen zählt,

; is t mir doch unzertrennbar von jeder seiner Einschach

telungen und Perioden, so dafs ich mir ihn ga r nicht

anders denke n ka nn , noch denk en möc hte. Jedenfalls

ist mir das dunk le Kauderw elsch unserer .Phi losophas ter ' ' ,

wie s ich der Frankfur ter Weltschmerz auszudrücken

pf legte und da s Dorng es irüpp der Jakob Böhme, Jean

Pau ls und An der er lieber, als die langweilige Durch-

sichtig keit eines literaris chen Vo lap üks

  ;

  * .'• -

  1 0

- '""' • '•'

Mit Rec ht weis t Alber t Lan ge das demokrat ische

Ansinnen Büch ners zurü ck, die Philosophie m üsse ge-

•." me inve rstän dlich e Kü che nze ttel loslassen . D er Kraft- und

Stoffphosphor ma g ja allem Volke verzapfba r sein; ich

behaupte aber , dafs gewisse M

a t e

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e n

  fü

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  Mundart

:

- . d e r Marktschreier überhaupt n icht zu haben s ind und

. ew ig eine reserv ierte Lokalfarbe besitzen we rde n: die

Dem okra t i s i e rung kann a l s o n ie e ine unm i t t e lba re

s e in ; si e kann nur e ine m i t t e lb a re , du rch d ie Um

setzung und Uebersetzung verallgemeinerte sein, inhalt

lich also pop ulär w erde n; der plastischen Seite nach aber

  nie anders in die Breite wirk en, als durch das N achrücke n

heranreifender Generat ionen

11 .

. Wenn Beethoven  rief „Ich schreibe nicht fürs

Volk ," so meint der To nher os damit nicht, er wider

s t rebe dem Empo rwachsen des Popo lus Er lehnt

nur und mit Recht die Zum utung ab, direkt seine Mur

sik zu demokratisieren und von seiner Personhöhe in

die Gassen oder Promenaden der oberen und unteren

Vielzuvielen herabzusteigen.

12 .

De r vielgedeutete Begriff .d em okra tisch " richtet in

seinen verschiedenen Lesar ten eine Menge Verwirrung

an. Ich unterscheide dreierle i De mo kra ten : d ie Unmit te l

baren, welche auf Grund des jeweiligen Majoritätsresul

tats die Mafse und Gewichte alles historischen Geschehens

abges tempel t wissen möchten und dem Ueber legenen

eine klassenb eschrän kte Oppo sition m it dem Hinweis

auf die Macht der Kopfzahl entgegenbringen, also eine

demagogische Diktatu r befürwo rten; — zweitens d ia

Süggestionsdemokraten, welche im Geiste der Achtund

vierziger hinter ihre hervorragend personifizierten Pläne

den .grofsen Lü mm el" als infizierte Gewaltziffer setzen,

momentan betäuben und verführen, ohne auf nachhaltige

Ueb erzeugu ng, auf Einsichten von Herz und Hirn zu

gründen: F ieskonaturen, d ie immer ihren Ent täuschungen

zu erliegen bestimmt scheinen und entweder dem Verrina

oder dem And reas zum Opfer fallen; — und endlich

dr i t tens : mit te lbare Demokraten, welche eben durch

das M ilieu der Verhältniszahl w irken und durch abw ärts

s ich anreihende Kommentatoren sozial is ier t werden:

.W en n die Könige bau 'n , haben die Kärrn er zu thun "

Verac hten wir s ie abe r nicht, die Garv e, Engels , Fra uen -

s tädt und Andere

. 1 3 -  ;•'_'

Die Philosopheme , darin hat Nietzsche sehr Re cht ,

verr aten alle biographisches Interesse, und die Mu tter

erde giebl dem Edelgestein sein besonderes Bodenzeichen

mit. Gerad e die persönliche W en du ng der Begriffe

fordert eine ästhetische Betrachtwe ise hera us Schopen

haue r ze igt am deutlichsten den biographisc h-patholO '

gischen Chara kter philosophischer Sy steme ; er geht von

der Galle und Leber aus und spielt dann in allen weiteren

Schlüssen unerbittlich genau w eiter. W e r hier in all

diesen Systemen unserer hervorragenden Denker A sagt,

mufs auch B sagen und komm t bis zum prom pten

Finale n icht meh r a us der zermalmenden Logik heraus t

Schopen hauer treibt den Pessimismus so ziemlich bis zu

dem Punk te, w o derselbe Nietzsche we rden mufste, d. h.

sich selber üb erwind et in einer Gegenkrisis , die dem

gewaltigen Anlaufe Schopenhauers gemäfs nicht anders

als wieder gewaltig ausfallen mufste.

Kar l Herm an .

Fortsetzung folgt.)

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|52 '

 ~

  D e r E i g e n e .

e x ® F r e i l a n d i n D e u t s e h l a n d . @X£>

( Wa hr sc he in l i c he r E n t to i c f e e lungsga ng . )

. Es vereinigen sich also die Siedler zunächst zu einer

Genossenschaft behufs landw irtschaftlicher Pro duk tion .

D ie Arb eit selbeir ist zur Ver mei dun g aller Anfang s-

. Schwierigkeiten einem m it voller D isziplinargewalt aus-

. gestatteten fachkundigen Leiter unterstell t . (Doch hat

in disziplinarischen Verfügungen ev. die Generalv er-

' Sammlung das letzte "Wort) . Di e Höhe des Gewinnanteils

wird nach dem  Mark wert jeder Arbeitskraf t voraus-

beslimmt resp. -vereinbart und am Ende des Geschäfts

jahrs nach Abzug der Vorschüsse auf die Arbeitsstunden

repartier t . Die gemeinsame Arbeil f indet auf dem

Zen tralgu t statt, für das alle Vo rteile des land wirtschaft

l ichen Grossbetr iebs an M aschinen u nd Einrichtung en

zuhilfe geno mm en sind. Die sog. ,AufsenschIäge" sind

zur Wohnung an die Genossen vergeben; aufser Haus,

H o f und Garten erhält jeder , daneben gelegen, etwa

6 Morgen eigenes Land in Nutzung.

In gewisser Entfernung vom Gutshof (zwischen

- .IV » bis 3 km.) gil t der. Boden für •„ertraglos" d. h.

. ' d i e Kosten für Fuhre und Verkehr überwiegen den

Ert rag . Man nennt diese Ländereien „A u fs en -

s c h l ä g e . " Das einzige Mittel, sie ertragreich zu

machen, ist offenbar die zerstreu te Ansiedlung klei-

.-*;• ne r Ein zelw irte. Deren Besch äftigung im Zen tralg ut

-;."•'. ' wird dann auch in der mög lichsten Nähe ihrer "Woh-

, nu ng erfolgen.

Auf diese Weise ist zugleich eine volle und ange

nehme Ausnützung der Arbeitskräf te , des Arbeiters so

woh l a ls seiner Fam ilie erzielt ; die Arbeit ums Ha us

ist auch in kurze n Friste n leicht vollführbar, die D ün g

ung liefert der Stall, alle Abfälle werden verwertet,

jedes Eck chen bepflanzt und der Arb eiter beschaff t sich

so die meisten der pr imitiveren Lebensbedürfnisse selber .

Der genossenschaftl iche Zusammenschluss aber

sichert im- allgem einen die Mö glichkeit billiger Material

bezüge , ferner die bil l ige Verarbeitu ng u nd den gew inn

reichen Verkauf der Produkte, bil l ige Krafterhaltung und

-Vermehrung der F elder , sowie natürlich alle Vorzüge

der Arbeitstei lung und Maschinennutzung, wo diese Vor

züge mit sich führen. F ü r die Bestellung seiner eigenen

Ländereien erhält jeder Arbeiter ausgiebige Spannhilfe.

"" D ag eg en ha t er sich ev. zu täglich er A rbe it auf dem

Ha upt gut e zu verpflichten. Eine geschickte Disposit ion

der A rbeit seitens des Leiters ist dabe i vom höchsten

W e r t e . —

Ein sehr bedeu tsamer Punk t ist nun ferner , dass

alle Produkte sofort an Ort und Stelle verarbeitet und

zwar zu ihrer höchstwer t igen Form verarbe i te t werden:

dadu rch lassen sich Unsum men an Trans portk osten er

sparen.

Es ist dam it bereits ein weit trag end er Schrit t zur

Erg änz un g de r landwirtschaftl ichen Thä tigke it durch die

industr ielle geth an. Ab er auch von andere r Seite wird

luss.)

diese Ergänzung rasch ' vor sich ge hen. Die . Siedlung

braucht z . B. recht bald ihren Schmied. Und sie braucht

ferner bald ihren Schreiner, ihren Glaser, ihren Schneider,

ihren Schuhmacher , ihren Klempner, ihren Stellmacher ,

ihren Töpfer . Gut. Diese Han dw erke r werd en sich

rasch gefunden haben. — Mit ihrem Eintritt aber wird

die bisher nur landwirtschaftliche Genossenschaft erst

e igentl ich Siedluhgsgenossenschaf t, wird G e m e in d e .

Die Pflichten ' dieser neuen Siedler erstre cke n sich

auf n ichts we iter als auf Zahlun g de r Genossensch afts-.,

oder Gemeindeabgaben und Innehalten de r öffentl ichen

Ordn ung . In ihrer wir tschaftl ichen T hätig keit sind sie

ganz unbeh indert: Sie haben das Anrecht auf al le ko m

munalen Insti tutionen, sowie volles Wahl- und Stimm

recht. — H at, das w eitere Anw achsen der Siedlung ver

mehrten Bedarf ihrer Pro duk te zur Fc lee , so wird es

sich von selber geben, däss sich neue Handwerker ein

finden, die

  .

 sich mit den alten genossenschaftlich ver

binden Denn zu einem Gesellenverhältnis wird keiner

gewillt sein, solang er sich selbständig etablieren kann,"

zumal mit dem Kredit der Genossenschaft. An drerse its

hat ihre Vereinigung für jeden d en grössten W er t , d a

sie zu gemeinsamem Bezug d er Rohstoffe sowie ge

meinsamer Werkstatt und erspriefsl icher Arbeitstei lung

, führen ka nn. So wird sich mit dem W ach stu m der

Gemeinde langsam einer zum andern grupp ieren, bis

sich ein jeder Zweig zum geno s enschaftlichen Gro ss

betr iebe ausgebildet hat .

Durch diese g anz allmählige Ang liederun g ist zu

gleich die Org anisatio ns- und Disziplinfrage in.ih rer best

möglichen Weise gelöst . Denn jede r wird sich unwill

kürlich und mu ss sich der Arb eitsord nun g u nd de m all

gem einen Ton anpa ssen, die er bei seinem Ein tritt im

Geschäfte v orf indet Diese Ordn ung lässt sich erweitern,

allmählig ändern, auch vervollkommnen, nicht aber mit

einem Schlag aus einem Mischmasch zusam men ge

würfelter Charak tere und Interessen hervorza ubern ode r

drein hineintragen, auch nicht mit einem Male umwälzen.'

Ich sprach eben von einem Kredit seitens der Ge

nossenschaft. — Die Genossenschaft hat ein ganz offen

bares Interesse daran, neue und wohlhabende Ansiedler

zu gewinnen, d a sich einmal so die gemeinsamen La ste n

auf mehr Köpfe teilen, zum ande rn der Abs atz ihrer .-

landwirtschaftlichen Produ kte zunimm t und in die Näh e

rückt, also gesicherter und einträglicher wird als nach

aufsen; — wodurch zugleich.die Siedlung ihrem Ideal

entgegenreift, nemlich vom Aufsenland und seinen Markt

verhältnissen unabhängig zu werde n. Also wird sie jedem

Geschättsmann. dessen Betr ieb Rentabil i tät verspricht,

gerne den weitesten Kredit einräumen. — Hiebei sehen

wir übrigens zugleich die zweite unserer Vorbedingungea

erfüllt: die Genossenschaft wird nie in die Gefahr g e

• raten, sich abzu sperren —

8/9/2019 Der Eigene : 1896-08

7/12

Der E igene .

6 3

B o d e n r e c h t .

W ie abe r s teh t 's nun mit dem Bodenrecht? D as

bisher gel tende Recht gab .dem Eigentümer e iner be

liebigen Fläche Landes die Befugnis , jeden Anderen von

de r Nutzung dieses Bodens auszuschliefsen, auch wenn

der Eig entüm er wede r wi l l ig noch fähig war , den Boden

selbs t zu nutzen" .

Beispiele: Brachliegendes Unland englischer Groß

grundbesitzer, von dem noch Anfang dieses Jahr

hunderts die Bewohner zehntausendweis vertrieben

1

  worden wa ren ; unbesetzte städtische Bauplätze, ge

nügend für Tausende, die je tz t in Kellern und engen

Stuben zusammengepfercht leben müssen.

V Steht s tatt dieses An dere vorw eg ausschliefsenden

pr iva ten E igen tums rech t s j edem nu r das N u tzungs rech t

auf. eine Fläche La nde s zu, so wird er von selbst die

je ni ge Ar t der Nutzun g wählen , die für ihn die ein

träg lich ste ist. Grofse Flä che n lassen sich von einem

Ein zeln en' garnich t bewirtschaften, sondern nur von

Vielen, also in unse rem Fa ll von Genossenschaften. Er w ird

sich folglich z ur Gew innverteilun g versteh en müssen,

öder aber zur Beschränkung auf e in k le ines Länds tück .

Da der landwirtschaftliche Ertrag sich mit der Intensi

vierung des Betriebes (Garten- ja Topfkultur) zu s teigern

pflegt; so wird er s ich im letzteren Falle wahrscheinlich

mit seh r wenig em La nd begnüg en und auf dies die

Sorg falt eines L iebha bers verwe nden. — So ist es aus

geschlossen, dafs immense Strecken brach oder schlecht

kul t iv ier t dal iegen , während anderersei ts Landarbei ter

aus Mangel an La nd scharenweise auswandern , resp .

die s tädtische Industrie Übervölkern.

Praktisch wird s ich die Sache wohl so gestalten,

dafs in der Siedlungsgenossenschaft jeder, der nicht im

" landw irtschaftlichen Zen tralbetriebe zu arbeiten g ewillt

i s t und doch La nd ba u t re iben möchte , se inen besondern

Pa cht ve rtra g m it der Genossenschaft resp . deren Leit ern

zu .  schliefsen hat und dafs diese dann, jedesmal im be

sondern , das e twa in Frage kommende In teresse der

Gesamtheit zu wahren haben.-

— Ein Bauschacher und Mietsspekulantentum kann

-dann auc h nicht me hr s tattha ben. Denn jedem steht

eigene r Baugrund zu r Verfügung und ev. auch B aukred it;

so wird er wohl keine hohen Mietspreise mehr zahlen.

D as Rech t auf . den beanspruchten Baugrund b le ib t

übrig ens, wie da s aufs Feldlan d, je dem nu r wenn er

' ihn binnen vorher bestimmter Zeit auch wirklich in

entsprechenden Gebrauch n immt, und auch dann eben

nu r al s Bod en - N u tzu ngs -R ech t , d . h . a l s P ach t von

der Genossenschaft.

  .

Dieses Anrecht als solches kann ihm indessen auf

Bau-, wie auf Ack erland unbedenklich in feierlichster

Fo rm gara ntier t werd en, selbst für "Weiterverkauf oder

Sche nkun g (d. h. freilich nu r unter Genossen ) . Einzig

Ha ndlu nge n, die- durch ihre verbrech erische Gefährlich

ke it ode r d urch Ko ntrak tverle tzun g zum Ausschi ufs aus

d er Gesellschaft zw ingen, könnten dies Recht unterbreche n.

So ist gegeben , was die so g. .Boden reform" ver=

missen läfst: Sefshaftigkeil, Sicherheit des Besitzes,

Schutz gegen Ra ubb au; und auch gegeben , was das

heutige Bode nrecht ausschliefst: Billiger La nde rwe rb,

höchste N utzun g aller Län dere ien. Schutz- gegen Aus

beutung.

Inne re r A us bau .

Als eine der Vorbedingungen für unsere Siedlung

erkannten w ir , dafs um jeder Lo hndrückerei vorzu

beugen, bezw . um an Stelle des Loh nsystem s überh aupt

ein System des vollen Arbe itsgewin nes zu setzen, den

Mitgliedern seitens . 'der Genossenschaft ein R e c h t a u f

A rb e i t garant i r t werden müsse . Dies Recht kann d ie

Genossenschaft ohne weiteres zugestehen, da sie in ihrem

landwirtschaftlichen Zentralbetrieb durch einfache Stei

geru ng des Intensitätsgrade s d er Arbeit s tets weitere

Arbeitskräfte unterbringen ka nn . Neue landwirtschaft

liche Arbeiter ziehen ja auch sofort neue gewerbliche

nach sich, so dafs beiden de r Markt bleibt. Es ist da

durch der Verdienst im Zentralbetrieb zur Mindestnorm

für" alle gewerblichen Betriebe innerhalb der Siedlung

erhob en; niemand w ird irgen dwo für geringeren Lohn

oder Gewinn arbeiten, als er ihn in der Zentrale ver

d ienen kann. Da aber h ier der Verdiens t dem v ol le n

A rb e i t s e r t r a g e g le i ch i s t, s o w i rd e r auch in al len

andern Betrieben ungefähr diesem vollen Er tra ge gleich

sein müssen.

Eine Einr ichtung von grundlegender Wicht igkei t

für d ie S ied lung is t de r K o n s u m v e r e i n , ve rbunden

mit Rohstoffgenossenschaft, un d zw ar mufs die Gem einde

selber die Le itun g beider in die Han d nehm en, bezw .

also selber Ko nsum - und Rohstoffgenossenschaft we rden ,

um das Monopol des inneren Ma rktes zu besitzen. L etz

teres ist ihr nötig , da es die unerläfsliche G rund lage zur

Organisation der Pro duk tion , bildet. W ir sähen als

hauptsächliche Schwierigkeit fürs Gedeihen von Produk

t ivgenossenschaften den M a n g e l an K r e d i t und d ie

U n s i c h e r h e i t d e s A b s a t z e s , — n e bs t D i sz ip li ns ch w ie

r igke i t en , de r en Wegfa l l du rch a l lmäh l ige , quas i o r

ganische Erweiterung der Betriebe wir schon besprachen.

E s ist a lso e in e O r g a n i s a t i o n d e r K u n d s c h a f t

Vorbedingung für die Bestandfähigkeit von Produktiv

genossenschaften. F ür diese Org anisa tion a be r läfst sich

gar keine vollkommenere Form denken, als die Ueber-

nahm e des gesamten Konsum vereins-Betriebes durch die

Gemeinde. Sie hat es damit in der Hand, aufs genaueste

nachzurechnen, welche Produkte in der Siedlung ge

nügenden Ab satz f inden, um ihre Produktion an Ort

und Stelle risikofrei ersche inen zu lassen. W o der Ab

satz genügend is t , wird natürlich die Gemeinde aufs

bereitwilligste Boden -und K redit zur Verfügung stellen.

— D ami t al so is t auch d ie K r e d i t f r a g e ge lö s t.

Es ist klar, dafs diese Genossenschaften echte Pro

duktivgenossenschaften bleiben werden, denn für Lohn

werden s ie keine Arbei ter gewinnen und e ine Sperrung

8/9/2019 Der Eigene : 1896-08

8/12

£ 4 Ö e r

bei noch steigendem Ab sätze (bei sinkendem Absätze

wi rd s ich ohnedies niemand herzudräng en) hä t te nur

die Bi ldung e ines Kon kur renzunterneh mens zur Folge ,

dem sofort die Lieferung an den Konsu mverein zufallen

wü rde . E ine solche Sper run g würde auch für die Be

teil igten von gar keinem erdenkbaren Nutzen sein, viel

me hr schädlich, da bis zur Grenze d es Absatzes die Ge

winns t e ige r ung im Ue be r ve r hä l tn i s z u r Ve r m e hr ung

der Arbeitskräf te steht .

Die Preise des ausländischen Marktes natürl ich kann

keine gewerbl iche Grup pe wesentl ich übers te igen, da

sonst sofort deren Konkurrenz ins Spiel kommt.

— Ab er nicht nur d es Kon sums w ird sich die Ge

nossenschaft oder Gemeinde als solche anzunehmen ha

ben, sondern auch des Eng ros-V erkau fs , durch ihre

E t ab li ru n g a ls M a g a z i n g e n o s s e n s c h a f t . H i e r, w i e

be im Konsum kann s ie jede Konk ur renz u nbedingt aus

schalten durch Uebernahme der Betr iebskosten auf

die Kom mun e. Sie ha t es damit in der Ha nd , den

gröfseren Teil der Zinsen und Steuern einfach un d ohn e

jede Beläs t igung der Genossen e inzut re iben: den Ar

beitern der landwirtschaftl ichen Zentrale werden sie direkt

vom Gewinne abgezogen, den gewerblichen Unternehmern

beim magazingenossenschaft lichen Verkauf ihrer W a re .—

Ueber die bedeutenden ökonomischen Vorteile des kon-

sumrohstoff- un d maga zingeno ssenscha ftlichen Betriebes

selber haben wir uns früher schon orientier t , — sie l iegen

. auch sonn enklar auf der Ha nd.

, ' '• ; Von den Krisen des Aufsenmarktes wird die Sied

lung nur solange wesentl ich berührt , als ihre eigene

Produk t ion ihrem Verbrauche oder der Konsum der Er

zeugung noch nicht gewachsen ist und die gröfste Krisis

draufsen kann ihr nicht mehr anhaben, als dafs einige

Warengattungen für sie teurer werden, sie also in ihrem

Komfort leidet , oder dafs ihr der ( relativ geringe) Ab

sat z nach aufsen verloren, geh t. :

Innerhalb der Siedlung selbt aber regelt sich das

Verhältnis des Angebots zur Nachfrage völl ig kr isenfrei ,

indem sich hier dank der faktisch herrschen den Frei

zügigkeit von einem sinkenden Erwerbszweig sofort Ar

be i t skräf te wegwenden, a lso weniger produzier t wird,

während heute im gle ichen Fa l le gerade umgekehr t jeder

Konkurrent den andern zu überholen sucht in der Massen

prod uktio n, um die dadu rch rasend beförderte- ' Krisis

seinerseits als Sieger zu überstehen.

'', — Fa ssen wir nun kurz un sere wichtigsten Ergeb

nisse zusammen:

• Bei genossenschaftl icher Bewirtschaftung in un

serem .Sinne wi rd die höch ste Technik dem Boden die

höchsten Er t räg e ablocken, u nd d urch die genossen

schaftl iche Vereinigung von Industr ie und Handel mit

der Landwirtschaft wird diese die denkbar höch

s ten Reingewinne e rz ie len.  — •  Ebenso werden a l le ge

werblichen Betr iebe durch die bil l ige Grundpacht so

wo hl, als du rch d ie bestehen den Genossenschaft sverbin-

' dün gen den höchsten G ewinn abwerfen.

; > * . • • v

Eigene .

Produkt ion und Konsumtion s tehen a lsdann be

ständ ig im Gleichgewicht. Da s Ang ebot entspricht de r

Nachfrage, die al lgemeine Kaufkraf t der al lgemeinen

Produktionsfähigkeit .

Jedem wird sein voller Arb eitse r trag zuteil und de r

E r tr a g f ü r g l e i c h e A r b e i t s l e i s t u n g w ir d im D u r c h r

schnit t längerer Zeiträume stets der gleiche für al le Be

rufe und Betriebe sein.

Bei wach sender Mitgliederzahl d er Siedlungsgen os

senschaft sowohl, als der in ihr thätigen Produktivge

nossenschaften, wächst der Dividendus (Gewinn) s t ä r k e r

als der Diviso r (Kopfzahl) ; es ist also eine Sperrung

ode r son stweiche kapital istische Um bildun g und enk bar .

Da mi t ist die volkswir tschaftl iche Be deutu ng d er Sied

lungsgenossenschaft erwiesen.

Die Siedlung a ls pol i t i sche Gemeinde .

Betrachten wir uns n un die p o

 

i t i s c h e Ste llung-

einer solchen Siedlung. Infolge uns erer neuen Genossen

schaftsgesetzgebung*) ist sie mit aufserordentlich wich

tigen Rechten ausgestattet , die sie nicht nur zur Gemeinde

erheben, sondern sie noch weit vor al len bestehenden

modernen Kommunen auszeichnen, indem sie sie in.

beträchtl icher Weise vom Staate emanzipieren.

Das wicht igs te a l le r Kommunalrechte , das der

S te u e r e r h e b u n g e rl ang t si e ohne S t a at sgewa l t a u f r ein

privatrechtl ichem Wege, durch Aufnahme einer diesbe

züglichen Bestimm ung in den mit jedem Genossen ab - '

geschlossenen statutenmäfsigen Vertrag. — Auf gleichem

Wege kann sie beispielsweis auch für ihre Mitglieder den

gewöh nlichen prozessualischen Gerichtsw eg ausschliefsen.

und alle bürgerlichen Streit igkeiten vor ihren eigenen

Gerichtshof: ein von den Genossen zu wä hle nd es

S c h i e d s g e r i c h t v e r w e i s e n .

Doch mehr no ch. — Nach a l lgemeinem Staa tsrecht

ist heu te zur Aufna hme irgend einer Gemeind e nur e r

forderl ich l) das al lgemeine Slaatsbürgerrecht und 2) die

Ortsansässigkeit . D . h. we r als Staats bürg er am O rte

wohnt, ist damit von selber der betr Gemeinde als Ge

meind eglied mit' allen Rec hten und Pflichten e ines sol

chen zuerteil t . Und die Mö glichkeit an einem Orte zu:

wohnen häng t nur davon ab , ob s ich miet - oder  k uf-

bare Räume, bezw . Grundstücke f inden, was wohl in

jede r Ortschaft der Fall ist ; In der Siedlungsg enossen

schaft dagegen gehö rt zum Eintr i t t in den Gemeinde

verb and 3) noch d er freie W ille des Eintretende n und.

4) die Zustim mun g der Mehrheit d er Genossen. Ja ohn e

Einwi l l igung der le tz te ren i st n icht e inmal e ine O r t s ä n -

s ä s s ig k e i t von Nichtgenossen mögl ich. Dadu rch i s t die

Gemeinde in den Stand gesetzt , sich mifsl iebige Elemente

fernzuhalten, und es ist sogar der jedesmaligen Entsc hei

dung der Siedler anheimgestell t , ob sie einen ihnen zu

er tei l ten Staatsb eamten bei sich aufnehmen wollen ode r

nicht. (Solange es für Konsumvereine u. s. w. gesetz

l ich verbo ten ist an Nichtm itglieder zu verkaufen, kön nte

•) Vom 1. Mai 1889. ,

>

8/9/2019 Der Eigene : 1896-08

9/12

Üer Eigene .

6 5

ein Beamter ohne Genosse zu sein, übe rhau pt im Orte

-nichts erhallen )

Nach innen hat die Siedlung ihre fast uneinge

schränkten polizeilichen Rechte, gewährleis tet durch das

s ta tu tar ische Kündigungsrecht (bei Kontraktbruch) und

das S ch iedsge ri cht . K urz : s i e i st v ö l l ig e S e lb s t v e r

w a l t e r i n in a l len n icht ins Gebiet der S traf rechtspflege,

der Militärpflicht, der s taatlichen Steuererhebung etc.

fallenden Angelegenheiten

Die in allen wichtigen Fragen entscheidende Kör

p er sc ha ft i s t d ie G e n e r a l v e r s a m m l u n g , d ie n a ch d e m

Genossenschaftsgesetz bereits vo m zehnten Te il de r Mit

gliederschaft einberufen werden kann und in der jeder

, Genosse eine Stimme hat, die er nur persönlich abgeben

d rf

Dadurch is t jeder Genosse zum souveränen Bürger

einer kleinen Republik gestempelt, in der kein Zensus

system und keine bureaukratische Regierung bestehen

kann , in de r j ede r zu r S e lb s t be tä t i gu ng s e ine r Bürge r

rechte gezwungen is t und in der (nach § 46 des Genossen-

schaftsges.) das weiteste Recht der Kontrolle über die

Geschäftsführung ermöglicht is t . — Nach §§ 23 und 41

desselben Gesetzes unterliegt es keinem Zweifel, dafs

(wofern das frei geschaffene Statut nicht anders bestimmt)

auch Frauen in d ieser Gemeinde aufser dem St imm

recht das aktive und passive Wahlrecht geniefsen.

Weitere Ausbl iche.

Wie in der Atmosphäre S te l len des Höherdrucks

und des Minderdrucks (Maxima und Minima) entstehen

und wie dann sofort vom Maxim um die Luftwellert dem

Minimum zuströmen, so giebt es auch im menschlichen

Gesellschafts leben Orte der s tärkeren Depression, von

denen die Bev ölkeru ng allmählig den Orte n des Minder

drucks zus t römt.

Religiöser, polit ischer und wirtschaftlicher Druck,

a l le dre i haben schon bedeutende Auswan derungen in

güns t igere Gebiete zur Folge gehabt . Nord-Amerika

beisp ie lsweis wa r lange Zei l ganz Euro pa gegenüber

ein Land des beträchtlichen Minderdrucks auf allen jenen

Gebieten; d arum hat e s auch eine so gew allig e Masse

von Europäern an s ich gesogen.

Es ist nu n offenbar, dafs eine freiländische Siedlun g,

sobald s ie s ich in der hier angenommenen Weise ent

wickelt , ebenfalls einen Ort des beträchtlichen Minder

drucks, ein wirtschaftliches Minimum darstellen wird,

dem alsbald Scharen vo n Menschen zuström en. Un d das

Aufblühen einer Siedlung wird in kürz ester Fris t die

Gründung weiterer zur Folge haben, bis eine grosse Zahl

so lcher Minima das Land iberdecken, d ie a l le aus den

Gegenden des höheren Drucks die Menschen ansaugen.

Der Staat is t ohnmächtig dieser wirtschaftlichen Bewe

gung geg enü ber , u nd es könnte auch keine wohlmei

nende Regierung s ie zu unterdrücken wünsch en Das

schlimmste, was Gegner erreichen könnten, eine völlige

Aufhebu ng, w ürd e nur die Verpflanzung der Versuche

nach anderen Ländern bedeuten, denen sich dadurch alle

Vorteile der neuen Genossenschaft zuwenden würden,

solange bis die heimische Regierung sich zum Nachgeben

genötigt sähe . . ~ . ,

D a die Siedlungen wie ein Schw am m wirke n, kann

es nicht ausbleiben, dafs sie in kurzem starke Einflüsse

in die Fern e geltend mac hen. Die industrielle Reserve

arm ee wird , zurückgeh en, schliefslich verschwinden;„ in

folgedessen steigen die Löhne in der Industrie, infolge

dessen wiederum erhöht s ich ihr Absatz wie auch der

der Landwir tschaf t. Anderersei ts werden dem Land e,

das nicht in genossenschaftlicher Bew irtschaftun g steht,

seine Arbeiter entzogen, da diese in der Siedlung das

Vielfache ihres ka rge n Lo hne s verdienen könne n und

aufserdem eine weitaus bessere soziale Stellung einneh

men. D as Lan d u m die Siedlungen her wird also für den

Privatbetrieb so gut wie wertlos: Fomit werden sich die

Eigentümer gleichfalls für den Uebergang zu genossen

schaftlicher Bewirtschaftung entscheiden mü ssen. Kurz,

das genossenschaftliche Sie dlungs wesen frifst nach dem

ersten geglückten Versuche mit elementarer Unwidersteh

lichkeit um sich.

Aber auch auf dem Gebiete der Industrie wird un

bedingt die Genossenschaftsarbeit die Loh narbe it ver

dräng en. Dafs erstere vorteilhafter is t , haben w ir schon

gesehen, sobald nur das dreiköpfige Problem des Kredits ,

des Absatzes und der Disziplin gelöst ist; und wie die

ses sich in der Siedlungsgenossenschaft löst, hat sich

uns'  gleichfalls schon geze igt. Sollte abe r je noch ein

Rest bestehen, — dafs z. B. in sehr grofsen Fabrikbe

trieben sich die Geno ssenschaftsarbeit disziplinha lber

doch nicht durchführen liefse, so ist es doch nur die

F o rm der „Lö hnun p" , d ie noch bes teht , denn ihre

Höhe regel t s ich ganz von selber nach dem durch

schnittl ichen Arbeitsgewinnste in Genossenschaften, — so

wohl inner- wie aufserhalb der Siedlung; ebenso auch

die Art der Behandlung. —

Nun noch ein Pu nk t: W ir sahe n, dafs der Boden

in der Siedlung diejenige Nutzung finden wird, die sei

nen Inhab ern den besten E rtr ag verspricht. Natürlich

wird es sich bald herausstellen, dafs in der einen oder

andern Gegend bestimmte Arten von Nutzpflanzen sich

besonde rs anzubau en lohn en; es wird s ich also eine

S pez ia l i t ä t he r aus b i lden , de r en an O r t und S te l l e in

dustr iell verarbeiteten Produkte dann auf den allgemei

nen Aufsenmarkt w and ern. Man che Gegenden auc h sind

nur für den Industriebetrieb von Nutzen, der Landbau

lohnt s ich überh aupt nicht. Od er nur für den Forst be

tr ieb, od er -nur für den W eiz en ba u; oder auch ganz

und gar unrentabel, dann bleiben sie eben Wildnisse,

Auch ganze Lä nde r w erden so ihre . Spezial i tä ten

beibehalten , bezw. s ie noch steigern und sie auf. dem

W elt m ark t gege n die Spezialitäten andere r Gebiete ein

tauschen. Z. B. die russischen und rumänischen Ebenen

ihr Getreide gegen abendländische Industrie oder Gar

tenpro dukte (auch Li tera tur u. s . f .) . Es fragt s ich eben,

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10/12

:

-

  6 6 v % . - •

  D e r

  E i g e n e .

ob in ^iner Gegend die V orteile des Spezialitätenbaus

die TfcftMportkosten nach ande ren Gegenden noch über -

w i * W

  '..

t H der' eigene V orteil der Genossenschaften eine

faktische F«?fzügigkeit der Arb eit zur Folge hat,- so

wird ,es au t* von selber kommen, dafs eine reichere Ge

gend' mtjfir Arbeitskräfte anlockt und infolgedessen dich

ter bebaut und bewohnt ist als eine magere.

, Geselligkeit. Hygieine, Moral etc.

• Dafs sich unte r den , Genossen nicht lediglich ein

wirtschaftlicher, sond ern sofort auch, ein geselliger, gei

stiger und sittlicher Zusammenschlufs herausbilden wird,

bedarf kaum erst der Erw ähnun g. Eine solche Gemein

schaft umfasst notwendigerweise den ganzen Menschen und

: es wird mit dem fortschreitenden W achstum einer Siedlung

bald nicht mehr an V ereinigungen, an Bildungs- un d V er

gnügu ngsstätten aller Ar( fehlen. Die. reichen Mittel,

:die einer solchen, • halbwegs gröfseren Gemeinde zur V er-

"fügung stehen, machen ihre leicht. Institutionen w ie eine^

öffentliche Bibliothek, einen V ortragssaal, ein, Thea ter,

* eine Ku nstgalleriei einen- Turn - und Spielplatz, ein ge

eignetes Krankenhaus ü. dgll m. einzurichten, für gute

' Schulen und Fortbildungskurse zu sorgen, ihre Gebäude

mit architektonischem Geschmack aufzuführen, Anlagen zu

schaffen, kurz für die ästhetische, wissenschaftliche und

hygieinische Bildung ihrer-Mitglieder die luxuriöseste

Sorg e zu- fragen. Journale werden "entstehen — kurz

- alles, was ein. reiches Kulturzentrum   im..  Laufe der Zeit"

;

 ̂ a n geistigen W erte n p rodu ziert.- -' , '•',,'• •

'-. ~ In. de r Siedlungsgenossenschaft lebt die a lte

deutsche M ar kg en os se ns ch af t wieder auf, nach deren

staatlicher Neüeinführung man oft unklare Köpfe rufen

hört. " Hier wird sie thalsächlich, wieder vorhan

den sein'un d zwar mit all ihren V orteilen, ohne, ihre

Schäden;, im dur cha us' modernen Gewände, an statt auf

der Naturalwirtschaft.  des  Mittelalters auf der Marktwirt

schaft, de r Neuzeit aufgebaut und von Maschinen be-

. dient,' die in ihr erst ihre Bestimmung voll erfüllen wer

den, nemlich menschliche Arbeitskraft zu sparen, resp.

* zu. steigern. ' • '

•^ '••[ Ganz besonders aber und gerade im Zusammenbang

•". mit diesem letzteren Punk te verdient noch ein and erer.

Punkt gewürdigt zu werden: die Entvölkerung der Grefe--'

* Städte mit ihrer in fast jede r Hinsicht ungesunden

Menschenanhäufung, die Wiedervereinigung m it der E rde,,

••

  die glückliche Mischung von Stadt- und Landcharakter,

vor» ländlicher und städtischer Arbeitsweise, ländlichen

und städtischen V ergnügungen. A nregungen und gesund

heitlichen V orteilen.

• [-'*  W i e unhaltbar die Zustände in moralischer und

. bygieinischer Hinsicht heute geworden sind, darü ber ist

. bald jedes Wo rt zuviel geredet. Niemand leugnets, es

frag t sich n ur wer hilft? Die Reservearm ee der Arbeits-

,.*

fähigen in Deutschland schätzen manche (wohl sehr hoch

freilich) auf 4000 00 Arbeiter Eine solche Riesenzahl

sagt alles Etliche hunderttausend erwachsener Menschen

ohne V erdienst, ohne V erdienstgelegenheit Dafs da weder

die öffentliche Sicherheit, noch die öffentliche Sittlichkeit

gut dabei fahren können, versteht sich. Und die andern

haben zu 50 pC t bei se h r geringer Bezahlung eine .

höchst unsichere Stellung. Die Fo lgen : Alkoholismus

und Prostitution, Gefängnisse und Spitäler

Für die Thorheit unserer sozialen Ordnung spricht

schon der Umstand, dafs sovieles, was von Natur widere -;

sinnig , erzwungen, bedaue rlich ist und den Nationaler,••

Wohlstand beeinträchtigt, heute mit Freuden bewillkommt-^

weiden mufs, als eine nicht zu entbehrende Erleichterung^/-"":,*;.

Der kostspielige M il it ä rd ie n s t, denn er giebt. alle '."';-*ä

Jahr e ein paar hunderttausend junger Männer in öffent- '• -  .)

liehe V ersorgung und entzieht sie der Konkurrenz;'.V ;.-]<

ähnlich unsere ganze B ür ea uk ra t ie . A us w an de r t , :

  :

  •'£•'

un ge n, grofse E pi de m ie n, K ri e g e , denn sie schaffen; , '= '^

LufL Zö l l e , M i f se rn t en , V e r t eu e r un ge n (jenachv'. a$C

dem),  denn sie erhalten der inländischen Produk tion die -.̂ '•J

Preise". — Und das Schlimmste, wa s un s treffen kan n,. - 'V r

sind .neu e maschinelle. Erfindungen, die. die Arbe it ver->•:*-:: '

einfachen: denn sie werfen ja Arbeiter aufs Pfla ster .••"•,*

Ists da ein Wunder, wenn selbst etwas auf so un-

  •'•.%,

mögliche psychologische und ande re V oraussetzungen"; ^.-fl

Aufgebautes, w ie der Kommunismus ist, Glauben findet," - ^ t

wofern ,es nur- verspricht, gründliche Wandlung", zä}~\/jl?

schaffen? Es ist ganz zwecklos, und die alle rgr öfs te.'V 'vi'ti

Utopie, den Kommunismus aus den Köpfen wegbringen.vv/v

zu wollen, solange man ihm nichts besseres gege nü ber? ' ./* * j

zustellen weifs, als unse re heutigen Zustände. Solange.-,.; ^ -

• - . - .

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W ie ich schon zu Anfang erw ähn te, besteh t ,iu£,-.-'

Berlin bereits eine .Siedlungsgenossenschaft FreilanoL», '

 

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deren Statuten dem Opp enheimer'schen Buche beigegeben;.

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sind*).

  Es ist außerordentlich zu wünschen, dafs gleich' .

8/9/2019 Der Eigene : 1896-08

11/12

foer Eigenh

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eX © JVLein W in k e l. © X s

A u g K r u h l , H i r 8 0 h b e r g , D n h ä lt st u n s fü r zu e n g m as c hi g

— und auch für zu reich , al ter wack erer Freu nd u nd Vors t rei ter

Auch wir sind quasi „arme Schlucker*, die höl l isch wenig Lust ha

ben , sich für den Reichtum d er jetzt Reichen , oder die 'M ach t der

jetzt Mächt igen in d ie Schanze zu schlagen. Für was wir ein

spr inge n, i st — nicht das Recht des Besi tzes, sondern ein Recht

a u f Besi tz, d. h. eben Z ustä nde , in denen's nicht so viel Qual und

Kräf tev ergeud ung kostet , wie heute, sein bedürfnisgemässes Au skom-

.'. me n zu er langen. — Ein a nderes Proble m ist das der Kapi tal ien , die

uns .N a tu r als Wiege ngeld mitg ab D a f rei lich sind w ir für eine

Ra ngo rdn ung . Denn dafs es soziale Tol lhei t ist , den Pöb elgeist oben,

den Genius unten zu setzen, oder Beg abu ng un d Unb egab ung auf die

gleich e Feld erreih e, erscheint mir do ch einleuchtend. — Es ist ja im

Grun de gar n i ch ts Neues , was wi r f ordern : f rüher nannte man 's „ J e

d e m d a s S e i n e " H e u t e , w o d e r g e is ti g e D u r ch s c hn i tt un d U n t e r

durchsch ni t t bald al le Macht l inien o kku pier t hat , ergieb t sich eine

schärfere Fro nt ganz von selber , — es entbrennt der Kampf zwischen

„E ige ne n" und „Vielzu vielen". Zwischen, reich und reich, mächt ig

und mächt ig ist eben ein Unterschied, ein ganz gewal t iger Unter

schied — Von Lassal le hal te ich persönl ich etwas meh r , dass er aber

vergötzt wird, ist mir keine Fra ge. Hoffentlich findest D u nicht, dass

wir der modernen Götzendienerei zu leise auf die Pfoten t reten

R ic a rd o . L ieber R Deine „hero i sche Lebensauf fassung" schein t

mir nachgerade nach Askese zu schmecken und das hab ' ich nicht

gern e — We nn Du par tout „was aushal ten" wi l lst, so komm hier

her und redigiere eine Weile den Eig ene n Ich rate di r dabei na

ment l ich zur eingehenden Beantw ortung sämtl icher Korrespondenzen.

Wen n dir dann nicht binnen 8 Tagen al le „Eig enh ei t" Abel macht ,

so wi l l ich was von deinem.Heroismus hal ten — und auch von dei

ner Kon st i tut ion — We gen des eingesandten Aufsatzes nimm mal

bi t te Geduldszel tchen. — Sch reib' mir auch gelegent l ich per Po stpacket

wie bei euch die Traub en stehen. Im Oktober kr ie g' ich immer

Heimwe h nach dor t . Gruss und Kuss an Ma rie, Em il ie, Lolo und

Fr i t zchen

Dein

. . - , ' "   V a g a b u n d u s

Eingelaufene Druckschriften.

De r Hera usge ber wird die Ti tel . ihm zugegangener Druckschr i f ten

in den meisten Fäl len erwähnen, ohne sich jedoch eine Verpf l ichtung

a u fz u e rl e ge n o d e r ei n U r te il d a m it a u s z u dr ü c ke n . — B e s p r e c h u n g e n

•erfolg en n ur im S in ne s e l b s t ä n d i g e r u n d u n a b h ä n g i g e r

B e i t r ä g e von se it en h i erzu bere i t e r Mi t arbe i te r denen der Heraus

geber die eingelaufenen Werke jewei l ig übermit tel t .

B ü c h e r u n d B r o s c h ü r e n :

Sch l a f Johannes , „Früh l ing ." 9 3 S . , 2 Mk. — L eipz ig 1896. Ver

lag Kreisende Ringe (Max Spohr .)

J a n i t s c h e k , M a r i a , „ L i l ie n z a u b e r . " ( D r e i E r z ä h lu n g e n ). 1 0 8 S .,

'2 Mk. — Lei pzig 1895. Ver lag Kreisende Ringe (Max Spqhr .)

J a n i t s c h e k , M a r ia , „ G o t t h a t e s g e w o l lt . " A u s d e m L e b e n e in e s

russischen Pr ieste rs. I43 S. 3 Mk. — Leipzig 1895. Ver lag

/K re i s en de Ringe . (Max Spohr . ) •

E o e r a , . F r a n z , „ S p r ü c h e a us d e r H ö h e . " 6 3 S. ,  \  Mk ."— Leipz ig ,

Ver l ag-Krei sende Ringe (Max Spohr ) .

- K ü c h e n m e i s t e r , C a r l, „ D e r K a m pf u m d i e P e r s ö nl ic h k e i t. " 1 36

S., 3

  Mk. — Leipzig 1894-

  M a x

  Spohr .

-G e ig e r , Alber t , „ Im Wan dern und Stehenble iben ." Gedichte . 225 S .

. — Karlsruhe 1893. A. Bielefeld 's Hofbuchhandlung.

V o l l m o e l l e r , G a r l G u s ta v , „ D ie S t u r m - u n d D r a n g p e ri o d e u nd d er

mod erne deutsch e Real ismu s." Ein Vortra g. 52 S. — B er l in, 1897,

Hermann Wal ther .

W e h b e r g , D r . H e in r i ch , „ l ) i e W o h n u n g sf ra g e i m L i ch t e d e s h u

manist ischen Sozial ismus." Vort rag . (Tages- und Lebensfragen

No. 20.) 71 S. SO Pf . — Brem erhaven, Chr . G. Tienken.

M a c a s y , G . , „Die Unbekan nten ." Schauspie l . 114 S . 2 M k. — Le ipz . . . - y"

1895.

  Li ter . Ans tal t - (Au g. Schulze) . . - . . .

M a c a s t ) , G . , „Zwischenwel t . " Novell en u . Skizzen. 151 S . — Leipz . 

1806. Li te r . Anstal t (Aug. Schulze). . - . - ' . •• . '

M a c a S U . G . , „ D e r P ro p h e t . " S c h a u sp i el . 5 0 S . l , 2 0 M k . — W i e n 1 8 9 4.

Adolph W. Künast .

  . .

  . ..' -, , ,•;'.*•'•'--

B o d c , Wi lh . , „ Indiv i . " E in absonder l icher Rei seber i ch t. (Tages- u

Lebensfragen N o. 5—8.) 135 S. 2 Mk. — Bremerha ven 1892.

Ch r. G. Tien ken . "" .;

B i e r b a u m , Ot to Ju l ius , „Pankraz ius Graunzer , der Weiber f e ind ."

310 S. Broch. 4 M k; geb. 5 Mk . — Ber l in, I896. Verein für

deut sch . Schr if tt um (Hugo Storm) . . . .

Z e i t s c h r i f t e n :

D ie W a h r h e i t . Halbmonatsschri f t zur Ver ti e fung . in d i e Fragen

und A ufgaben des Menschenlebens. H erausgegeb en von Christoph

Schrempf.

  1896 . Band 6 und 7. Pre is vierteljährlich M. 1,80;

das einzelne Heft 40 Pf. —>• Stu ttga rt. F r. Fro ma nn' s Verla g

(E. Hau ff.) . _.' •.-•.'•:•,.''•

Au s dem Inhal t der letzten Hef te: Nat ionale Volkswir techaf ts-

pol i t ik und internat ionale Sozialpol i t ik. Von K ar l Jents ch. ' —

Christentum und Krieg. Von Chr .   Schrempf.  — Mein sozial

demo krat ischer Arbei ter und ich. Von Max Rieck. — F r iedr ich

Nietzsche als Den ker . Von  Prof.  Dr . A. Riehl . — Eine neu e

Tug end (die Kön igst reue) . Von Kar l Jentsch._ —V on der We lt

entsagung. Von Chr .  Schrempf.  etc. '

De r so zi al is ti sc he Ak ad em ike r. 1896. Septemberheft  (No. 9).

Inhal t u.a. ' . : „Fr eie Universi täten " und „Volks-U niversi täten" in

Deutschland. Von Wilh. Bölsche.— Kunst und Sozial ismus. Von

Prof.

  Ang. Cabr ini . — Fü r ein propor t ionales Wahlsystem. Von

Cat i l ina. — Joha nn Ja cob y. Von Petra S tockmann (ini t Bi ld.) .—

Zur Reform der ärztl ichen Prüfung en. Von Leon hard Stein. —

Die Aerzt in. Von J. N. Potap enko . etc. .__ . / ' ,,

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. . - . »

8/9/2019 Der Eigene : 1896-08

12/12

6 8

b e r E i g e n e .

Die Religion des Geistes. (Dr. Eugen

  Hch.

  Schmitt). Aus dem

Inhalt der letzten He fte: Ohne Staat. — Die Verfolgung der D ucho -

boren in Russland. — Klassenmoral uud Sittlichkeit. — Leo Tolstoy

und die Sozialdemokraten. — D ie Lösung des Rätsels des Natur-

erkennens. — Friedrich Nietzsche, etc.

V e r s ö h n u n g - (M. v . Eg idy) . A us dem Inhalt ein iger Hefte: Ernste

Gedanken (Ehrliche Relig ion. Erziehungstelegramme. Das bür

gerliche Gesetzbuch. »Unsere heiligsten Güter." De r Frauen-

kongress etc.) —; Di e Einheitsschule.  —  Der Verband deutscher

Post» und Telegraphen-Assistenten.  —   •  Unser Eisenbahnwesen.—

Di e Streiks in St. Petersburg. — Gesun dheitliches. Schulw esen.

Volkswirtschaftliches. Aus der Frauenbew egung etc.

V ol hS pr es 'S ß. Soziales Volksblatt. (Freiländische Richtung). Er

scheint, zweimal im Monat. Preis vierteljährlich 6 0 k r. — Wien,

Administration Obere Donaustr. 59-

G en os se ns c h aft lic h er. W eg w eis er . Zeitschrift für sozialre-

formatorisches Genossenschaftswesen. (Dr.  K Munding). Zwei

mal monatlich. Preis halbjährlich 4 Mk. — Berlin, Königgrätzer-

str. 58.

  •

Für unsern

P r e s s f o n d s

gingen bis jetzt folgende Beiträge ein:

U. W. (Wien ) . . Mk. 15,50

Somm er, F. . . '. „ 5,—

,. B. M., Berlin . . „ i o , ~

R. R. . . . . . „ 2.—

. Mk. 32,5 0

Herzlichen Dank — Weitere Zuwendungen willkom men

oX§) A n z e i g e n ,  ©x?-

Zn beziehen dnreh

Adolf firand's V er la g, JSleu-P^ah nsdorf-Berlin:

Die

Siedlungs^enossenschaR

Versuch einer positiven Ueberwindung des Kommunismus durch Lösung des Genossenschafts

problems und der Agrarfrage

Ton

D P .

  F r a n z O p p e n h e i m e r .

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