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Der Prophet Jesaja - biblische-lehre-wm.debiblische-lehre-wm.de/wp-content/uploads/2015/06/23-Jesaja-Überblick-WM.pdf · Einführende Punkte 1 Zeit des Wirkens Jesajas 767–697

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Der Prophet

Jesaja (Heil des HERRN)

Jesaja – Überblick

1 Prophezeiungen des Gerichts (1–35) 1.1 Gericht an Juda und Israel (1–12)

1.2 Gericht an den feindlichen Nachbarn Israels (13–23)

1.3 Gericht an der gesamten Welt (24–27)

1.4 Israel hat sich mit den Heiden verbündet – mit Assyrien

bzw. Ägypten (28–35)

2

Historischer Einschub: Rettung vor

Assyrien – Bestätigung der Prophetie

(36–39)

3 Prophezeiungen des Trostes (40–66)

3.1 Trost durch Gottes Größe (40–48) vgl. 48,22 – der

Götzendienst

3.2 Trost durch Gottes Gnade (49–57) vgl. 57,21 – die

Verwerfung des Messias

3.3 Trost durch Gottes Herrlichkeit (58–66)

Geschichtszahlen

vor Chr. Ereignis 2166–1991 Leben Abrahams

1446 Auszug Israels aus Ägypten 1051–931 Regierung Sauls, Davids und Salomos

931 Reichsteilung unter Rehabeam

722/721 Wegführung des Nordreiches in die assyrische Gefangenschaft

767–697 Zeit des Wirkens Jesajas – während der Könige:

791–740 Ussija 751–735 Jotham 735–716 Ahas 726–697 Hiskia

Einführende Punkte

1 Zeit des Wirkens Jesajas 767–697 während der Könige

Ussija, Jotham, Ahas, Hiskia

2

Die Propheten sprechen oft von zukünftigen Dingen,

als wären sie schon gegenwärtig (Jes 9,6), und von

künftigen Dingen, als wären sie bereits Vergangenheit

(Jes 53)

3 Die unheilvolle Zerstückelung des Buches Jesaja (mehrere

Schreiber) begann Ende 18. Jhdt. (Deuterojesaja) – purer

Unglaube!

4 Jesaja und seine Prophezeiungen werden im NT 154-

mal angeführt

5 Jesaja gebraucht als Einziger das Wort Heiland

(43,3.11; 45,15; 49,26; 60,16; 63,8)

6 Präzise Prophezeiung über Kores (44,28–45,3)

7 Zwei besondere Kapitel: Zukünftige Herrlichkeit (12)

und Leiden Christi (53)

8 Die besonderen Prophezeiungen über Christus →

Messianische Prophezeiungen

im Buch Jesaja

Es geht in Jesaja mehr als in allen anderen Büchern des AT

(außer den Psalmen) um Christus – Jesaja hatte Christus

gleichsam beständig vor Augen (vgl. Jes 6 mit Joh 12,38–41)

Die wichtigsten Abschnitte sind

• Der verheißene Erlöser ist der HERR selbst (47,4; 48,17)

• Die Menschwerdung des Sohnes Gottes (7,14; 9,2.6; 11,1.2;

48,16)

• Seine Erniedrigung (4,2; 42,1; 50,4.5; 53,1.2)

• Seine Verwerfung (8,14; 49,4; 53,3)

• Seine Leiden (50,6; 52,14; 53,3–7.10–12; 63,9)

• Seine Herrlichkeit (9,7; 11,3–10; 25,8; 28,16; 32,1; 49,6;

52,15; 53,9–12; 58–66)

Durch Vorempfinden (Mt 26,37–39; Lk 12,50; 22,39–44)

Vers 8

Durch Mitgefühl (Mt 8,16.17; Mk 6,34; 8,12; Joh

11,33.38) Vers4

Um der Gerechtigkeit willen (vgl. Mt 16,21; 17,12.23; 20,18.19)

Vers 7

Am Kreuz wegen der Sünden (Mt 27,46; 2Kor 5,21)

Verse 5.6.10

Leiden Christi in Jesaja 53

Jesaja als Person

1. Der Name „Jesaja“

2. Die Zeit Jesajas in religiöser Hinsicht

3. Die Zeit Jesajas in politischer Hinsicht

4. Die Zeit Jesajas in moralischer Hinsicht

5. Wohnort und Arbeitsgebiet Jesajas

6. Jesajas Familie

7. Der Charakter des Propheten

8. Jesaja als Redner

9. Jesaja als Dichter

10. Jesaja als Schreiber

11. Jesaja als Prophet

12. Jesajas Lebensende

Die Nachbarn Israels

Syrien (Aram)

Ammon

Moab

Edom

Philistäa

Ägypten

Assyrien

Tyrus

Babylon

http://www.keyway.ca/htm2002/ancassy.htm

Jesaja 1,2–4

1. von mir abgefallen

2. keine Erkenntnis

3. kein Verständnis

4. sündige Nation

5. belastet mit Ungerechtigkeit

6. Nachkommen der Übeltäter

7. böse Söhne

8. den HERRN verlassen

9. den Heiligen Israels verschmäht

10. rückwärts gewichen

Jesaja 1,16.27

1. Wascht euch!

2. reinigt euch!

3. schafft mir die Schlechtigkeit eurer

Handlungen aus den Augen!

4. hört auf, Böses zu tun!

5. lernt, Gutes zu tun!

6. trachtet nach Recht!

7. leitet den Bedrückten!

8. verschafft Recht der Waise!

9. führt die Rechtssache der Witwe!

Jesaja 2,6–11

1. Abgöttische Gebräuche (V. 6)

2. Okkultismus (V. 6)

3. Gemeinsame Sache mit Heiden (V. 6)

4. Materialismus (V. 7)

5. Militarismus – bis an die Zähne bewaffnet (V. 7)

6. Götzendienst – eigenes Machwerk (V. 8)

Jesaja 2,12–21

1. Stolzes, Hohes, Erhabenes

2. Zedern des Libanon

3. Eichen Basans (in Gilead)

4. hohe Berge

5. erhabene Hügel

6. jeder hohe Turm

7. jede feste Mauer

8. alle Tarsis-Schiffe

9. kostbare Schauwerke

10. Hochmut und Überheblichkeit

11. Götzen verschwinden

12. Verkriechen in Felsenhöhlen und Erdlöcher

13. Götzen für die Maulwürfe und Fledermäuse

14. Verkriechen in Felsspalten und Steinklüfte

Jesaja 3,1–7

1. Stütze und Unterstützung

2. Stütze des Brotes

3. Stütze des Wassers

4. Held und Kriegsmann

5. Richter und Prophet

6. Wahrsager und Älteste

7. Oberste, Angesehene, Ratgeber,

8. Künstler, Okkultisten

9. Jünglinge werden Fürsten

10. Kinder herrschen über das Volk

11. gegenseitiges Bedrücken

12. kein Respekt vor dem Alter

13. keiner will führen oder heilen

Jesaja 3,16–23

1. überheblich, gereckter Hals, blinzelnde Augen

2. trippelnder Gang, mit Fußspangen

3. Stirnbänder, Halbmonde

4. Ohrgehänge, Armketten, Schleier

5. Kopfbunde, Schrittkettchen, Gürtel,

Riechfläschchen, Amulette

6. Finger- und Nasenringe

7. Prachtkleider, Mäntel, Umhänge, Beutel

8. Handspiegel, Hemden, Frisuren, Schleier

Der Prophet

Jesaja (Das Heil des HERRN)

Teil 2

Die großen Reiche

vor Chr. Ereignis

ca. 666

Zerstörung der Königsstadt Theben –

Ägypten wird eine assyrische Provinz –

zweitweise Erholung, später eine

persische Provinz

612

Zerstörung der assyrischen Hauptstadt

Ninive durch Babylonien – Untergang

des assyrischen Weltreiches

606/605

Erste Eroberung Jerusalems und

Wegführung in die babylonische

Gefangenschaft

538 Eroberung Babylons durch die Meder

und Perser

Assyrisches Reich (824 und 671)

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c1/Map_of_Assyria.png

Jesaja 1–12

Gericht an Juda

und Jerusalem

Jesaja 1

1–4 Anklage gegen Israel: den HERRN verlassen

5–9 Weitere Züchtigung vermehrt das Böse

10–17 Juda ist wie Sodom und Gomorra (eure Feste)

18–20 Angebot der Vergebung

21–23 Die Bosheit Jerusalems

24.25 Reinigung durch Gericht

26.27 Wiederherstellung Jerusalems: Stadt der

Gerechtigkeit

28–31 Gericht der Gottlosen

Jesaja 2

1–4 Friedensreich: Alle Nationen strömen nach

Jerusalem hinauf

5 Aufforderung an das Haus Jakob, im Licht des

HERRN zu wandeln

6–11 Gericht am götzendienerischen Haus Jakob –

der Herr wird hoch erhoben sein (vgl. V. 17)

12–22 Gericht an allem Stolzen und Hohen weltweit

Jesaja 3

1–7 Gericht an Jerusalem

8.9 Das Verderben Jerusalems und Judas – sie

sprechen offen von ihrer Sünde wie Sodom

10 Der Gerechte wird verschont

11–15 Wehe dem Gottlosen – besonders den Führern

16–26 Gericht an den weltförmigen Frauen Jerusalems

Jesaja 4

1 Sieben Frauen ergreifen einen Mann, um nach

ihm benannt zu werden (vgl. 3,25)

2 Christus: der Spross des HERRN – erste

Erwähnung des Messias

3 Ein heiliger Überrest in Zion und in Jerusalem

4 Vergebung für Zion und Jerusalem

5.6 Der HERR wird Zion (durch Wolke und Feuer)

beschützen und ein Zufluchtsort sein

Jesaja 5

1.2 Das Lied vom Weinberg (Israel + Juda)

3–7 Gericht am Weinberg, weil er keine Frucht

brachte

8–25 Das Gericht in Form eines sechsfachen Wehes

26–30 Gott benutzt andere Völker zum Gericht an

Israel

8–25 Das sechsfache Wehe

1. Gegen die habsüchtigen Reichen (V. 8–10)

2. Gegen Alkoholismus – die entsprechenden Folgen (V. 11–17)

3. Gegen solche, die über das Gericht spotten (V. 18.19)

4. Gegen die, die Böses gut nennen und Gutes böse (V. 20)

5. Gegen die, die sich für weise und verständig halten (V. 21)

6. Gegen Alkoholismus der Führer – Rechtsprechung (V. 22–25)

Jesaja 6

1–4 Jesaja sieht im Todesjahr Ussijas (740 v. Chr.) den

HERRN auf seinem Thron (vgl. Joh 12,41)

5–7 Jesaja: Ich bin verloren – seine Reinigung

8 Jesaja ist bereit, sich senden zu lassen

9–10 Israel: ein verhärtetes Volk

11–13 Wie lange währt das Gericht? – Ein Wurzelstock

(kleiner Überrest) bleibt

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Bau

mstumpf.JPG/220px-Baumstumpf.JPG

Jesaja 7

1.2 Ahas ist König in Juda (735–716 o. 742–726) –

Syrien (Rezin) und Israel (Pekach) ziehen gegen

Jerusalem herauf

3–9 Jesaja prophezeit die Nichteinnahme der Stadt

10–17 Ahas Unglaube, ein Zeichen zu fordern – Gott

selbst wird ein Zeichen geben: Die Jungfrau wird

einen Sohn gebären – Immanuel

18–25 Gott wird Ägypten und Assyrien zum Gericht an

Juda gebrauchen

http://www.travelerforlife.com/wp-

content/uploads/2013/10/DSC_0143.jpg

Jesaja 8

1–3 Das Gericht steht bevor – Jesajas zweiter Sohn

„Es eilt der Raub, bald kommt die Beute“

4–8 Assyrien erobert Syrien + Israel, greift Judäa an

9.10 Untergang der zukünftigen Weltmächte – „Gott

ist mit uns“

11.12 Jesaja soll standhaft bleiben

13–15 Gottesfrucht – Heiligtum – Stein des Anstoßes

und Fels des Strauchelns

16–18 Harren auf den HERRN und die Kinder als Zeichen

und Wunder

19–22 Nicht Okkultismus, sondern Rückkehr zum Wort

Gottes

23 Das Land bleibt nicht in Finsternis → großes Licht

Jesaja 9

1–4 Das große Licht und die Freude über die

Errettung

5.6 Ein Kind ist uns geboren – die Herrschaft und

der Frieden werden kein Ende haben

7–20 Gericht am Nordreich Israel – Manasse frisst

Ephraim und umgekehrt, auch fallen sie über

Juda her

Jesaja 10

1–4 Fortsetzung des Themas von Kapitel 9 – Gericht

wegen der Bedrückung

5–11 Gott gebraucht Assyrien zur Züchtigung des

Nordreiches – Assyrien will auch das Südreich

mitsamt Jerusalem erobern

12–14 Gericht am Südreich (Einnahme der Städte

Judas und Belagerung Jerusalems) – Vernichtung

von 185.000 Soldaten – Prophezeiung mit

„doppeltem Boden“ (vgl. Jes 36–39)

15–19 Der Stolz Assyriens niedergeworfen

20–23 Die zukünftige Bekehrung des Überrests Israel

24–27 Keine Furcht vor Assyrien!

28–32 Das Herannahen der assyrischen Heere

33.34 Assyrien wird gerichtet

Jesaja 11

1–5 Das Reis aus dem Stumpf Isais – die gerechte

Regierung des Messias

6–10 Ausblick auf das Friedensreich

11.12 Sammlung aller Kinder Israel und Juda

13 Einheit der 2 und der 10 Stämme

14.15 Gericht an Philistern, Edom, Moab, Ammon und

Ägypten

16 Eine Straße von Assyrien wie früher eine Straße

von Ägypten

1. Der Geist (1) des HERRN

2. Der Geist (2) der Weisheit und (3) des Verstandes

3. Der Geist (4) des Rates und (5) der Kraft

4. Der Geist (5) der Erkenntnis und (7) der Furcht des HERRN

Jesaja 12

1.2 Lobpreis für den HERRN, der sein Volk errettet

hat

3–5 Wasserschöpfen aus den Quellen der Rettung –

sein Name und seine Taten sollen überall

bekannt gemacht werden

6 Groß ist der Heilige Israels in der Mitte Zions

Jesaja 13–23

Gericht an den

feindlichen

Nachbarn Israels

Gericht an den feindlichen Nachbarn Israels

(Jesaja 13–23)

Ägypten (19)

Arab. Stämme (21)

Assyrien (14)

Babel (13; 14; 21)

Edom (21)

Israel, Nordreich (17)

Jerusalem (22)

Moab (15; 16)

Philister (14)

Syrien (17)

Tyrus (Libanon) (23)

Jesaja 13

1–5 Gericht an Babel

6–16 Der Tag des HERRN – die Erde wird zur Wüste,

Zeichen an Sonne, Mond und Sternen

17–22 Eroberung Babels durch die Meder und Perser

Kennzeichen des Tages des HERRN

1. Die Erde wird zur Wüste, die Sünder werden vertilgt (V. 9)

2. Zeichen an Sonne, Mond und Sternen (V. 10)

3. Heimsuchen des Erdkreises: Bosheit, Ungerechtigkeit, Hochmut

und Stolz (V. 11)

4. Der Sterbliche wird kostbarer als Gold (V. 12)

5. Schreckliches Morden (V. 13–15)

6. Ermordung von Kindern – Vergewaltigung von Frauen (V. 16)

Jesaja 14

1.2 Wiederherstellung Jakobs und Israels

3–11 Spruch über Babel

12–20 Der König von Babel als geheimes Abbild des

Teufels: Er wird immer tiefer fallen (Off 12; 20)

21–23 Die Söhne des Königs sollen die Erde nicht in

Besitz nehmen

24–27 Gericht an Assyrien in der Endzeit

28–32 Ausspruch über die Philister und Gründung

Zions

Der vierfache Fall Satans

1. Sein Sündenfall (Hes 28,17)

2. Sein Hinabwerfen auf die Erde (Off 12,7–12)

3. Sein Hinabwerfen in den Abgrund (Off 20,1–3)

4. Sein ewiges Gericht im Feuersee (Off 20,10)

Jesaja 15–16

15,1–9 Gericht an Moab

(Jordanien)

16,1.2 Moab soll Tribut an

Israel senden

16,3.4 Moab soll

Flüchtlinge aus

Israel aufnehmen

16,5 Ein Thron in Güte,

Wahrheit, Recht

und Gerechtigkeit

16,6–14 Der Hochmut

Moabs und das

entsprechende

Gericht

Jesaja 17

1–3 Gericht an Damaskus (Syrien), doch auch ein

Überrest

4–6 Die Herrlichkeit Jakobs wird verkümmert sein –

sie hatten auf Syrien vertraut

7.8 Der Mensch wird auf seinen Schöpfer blicken

und sich vom Götzendienst abwenden

9–11 Das Gericht am Nordreich Israel

12–14 Viele Völker werden sich versammeln, werden

jedoch geschlagen

Jesaja 18

1 Land des Flügelgeschwirrs: ein unbekanntes Volk,

das Israel in der Endzeit beschützen wird

2.3 Die Nation ist Israel – geschleppt, gerupft und

doch wunderbar

4–6 Gott schaut zu und lenkt alles im Hintergrund

7 Sammlung und Wiederherstellung des Volkes

Israel

Jesaja 19

1–4 Gericht an Ägypten und seinem Götzendienst –

Bürgerkriege – schließlich herrscht ein

grausamer König

5–10 Die Wohlfahrt schwindet

11–15 Die Weisheit der Führer schwindet

16.17 Die Angst der Ägypter vor Juda

18–22 Ein Teil der Ägypter wird sich zum HERRN

bekehren und Ihm mit Opfern dienen

23–25 Eine Straße von Ägypten nach Assyrien – beide

werden zusammen mit Israel dem HERRN dienen

– ein Segen für die ganze Erde

Jesaja 20

1 Asdod (Philisterstadt) vom Assyrer erobert

2–6 Jesaja soll drei Jahre lang ohne Oberkleid

umhergehen als Zeichen für die Eroberung

Ägyptens und Äthiopiens durch Assyrien und die

Wegführung der Bewohner

https://conformeadios.files.wordpress.com/2

014/02/ashdod.jpg?w=500&h=375

Jesaja 21

1–10 Gericht an der Wüste des Meeres (Fall Babels,

V. 9) durch Elam (= Persien) und die Meder

11.12 Gericht an Duma (bedeutende Stadt in Edom)

13–17 Gericht an Arabien = Beduinenstämme

(Dedan, Tema, Kedar)

http://www.20min.ch/diashow/2561/d_garden1.jpg

Jesaja 22

1–7 Gericht am Tal der Gesichte (= Jerusalem) durch

die Belagerung Assyriens

8–11 Juda blickt auf die Zerstörung, aber nicht auf

den, „der es getan hat“

12–14 Aufruf zur Buße statt Festfeier

15–19 Der Hofmarschall Schebna (Verwalter Hiskias;

Bild vom Antichrist) wird abgesetzt

20–25 Eljakim (= Christus) wird dessen Stelle

einnehmen

http://www.visionjournal.de/visionmedia/uploadedImages/

Home/Articles/Religion_and_the_Bible/Articles/firelg.jpeg

Jesaja 23

1–7 Gericht an Tyrus (Stadt im Libanon =

Handelsmacht) – Tarsis soll heulen

8.9 Das Gericht vom Herrn

10–14 Der Reichtum von Tarsis vergeht

15–18 Wiederherstellung der Stadt nach 70 Jahren

http://newjerusalemcommunity.blogspot.de/

2011/12/city-of-tyrus.html

Jesaja 24–27

Gericht an der

ganzen Welt

Jesaja 24

1–13 Gericht an der

gesamten Erde

14–16 Gott wird aufgrund der

Gerichte verherrlicht

17–20 Das Entsetzen Jesajas

über das Gericht

21.22 Gericht an der

Heerschar in der Höhe

(Off 12,7-12) und den

Königen auf der Erde

(z. B. Off 19,11–21)

23 Die Regierung Christi

im Friedensreich mit

den Ältesten (im Him-

mel und auf der Erde)

Jesaja 24 – die „kleine Offenbarung“

1. Dieses Kapitel spricht über die, die auf der Erde

wohnen (V. 1.5.17)

2. Die Gerichte Gottes über die Erde

1. Die Weinernte (V. 14 – Off 14,18–20; 19,15)

2. Die Wiederkunft Christi (V. 14 – Off 19,11–16)

3. Das Gericht über Satan und seine Engel (V: 21.22 –

Off 20,1–3)

3. Der König auf dem Berg Zion (V. 23 – Off 11,15–18).

4. Dieser große Tag der Gerichte über die Nationen ist

der „Tag des HERRN“

Jesaja 25

1–5 Lobpreis Gottes angesichts der Offenbarung

seiner Treue in den Gerichten

6–8 Ein Festmahl von Fettspeisen für alle Völker –

Wegwischen der Tränen und Wegnehmen der

Schmach seines Volkes

9–12 Frohlocken über die Rettung Gottes

Jesaja 26

1–6 Das Lied der Rettung

7–11 Das Vertrauen des Gerechten ist belohnt worden ( Gerichte → Erlernen von Gerechtigkeit; V. 9.10)

12–19 Weiteres Besingen der Rettungen des HERRN

20.21 Schutz der Gerechten während der Gerichte

„... denn wenn deine Gerichte die Erde treffen, so

lernen die Bewohner des Erdkreises Gerechtigkeit.

Wird dem Gottlosen Gnade erwiesen, so lernt er nicht

Gerechtigkeit. “

(Jesaja 26,9.10)

Jesaja 27

1 Gericht an satanischen Mächten

2–6 Das wiederhergestellte Volk ist ein Weinberg (=

Freude) und trägt Frucht (vgl. Jes 5,1–7)

7–11 Die schweren Züchtigungen Israels haben zu

einer gründlichen Läuterung geführt

12.13 Sammlung des Überrestes der zehn Stämme –

sie werden den HERRN auf dem heiligen Berg in

Jerusalem anbeten

Jesaja 28–35

Israel hat sich mit den

Heiden verbündet –

mit Assyrien bzw.

Ägypten

Jesaja 28

1–4 Das Gericht am Nordreich durch die Assyrer –

eine Warnung für das Südreich

5.6 Ein Überrest in der Zukunft

7.8 Im Südreich war der Zustand nicht besser

9.10 Die Führer Judas verspotten Jesaja

11–13 Das Gericht am Südreich, weil sie nicht hören

wollten

14.15 Die Spötter in Juda werden ein Bündnis mit dem

Tod (dem Römisches Reich) machen

16.17 Zuflucht für die Gottesfürchtigen in Juda: der

kostbare Eckstein

18–22 Der Bund wird zunichte – Vernichtung und

Festbeschlossenes über die ganze Erde

23–29 Die Weisheit Gottes in den Gerichten

Ein sechsfaches Wehe (Jes 28–33)

1. Über das Nordreich (28,1)

2. Gegen Ariel (= Jerusalem) (29,1)

3. Gegen die Betreiber einer geheimen Politik (29,15)

4. Gegen die Führer Judas, die Ägypten zu einem

Bündnis gegen Assyrien bewegen wollen (30,1)

5. Ebenfalls gegen die, die Hilfe bei Ägypten suchen

(31,1)

6. Wehe über Assyrien (33,1)

Jesaja 29

1–4 Ariel (= Jerusalem), die Stadt der Feste wird

gerichtet

5–8 Damals war der Feind Babylon, in Zukunft

werden es viele Nationen sein

9–14 Der Geist des Schlafes kommt über die

Bewohner von Jerusalem, die Weisheit ihrer

Weisen wird zunichte

15.16 Die geheimen Pläne der Führer

17–24 Gott hat andere Pläne: Frieden für alle Völker

und Wiederherstellung Israels

„Weil dieses Volk sich mit seinem Mund naht und mich

mit seinen Lippen ehrt und sein Herz fern von mir hält

und ihre Furcht vor mir angelerntes Menschengebot ist“

(Jes 29,13; vgl. Mt 15,8)

Jesaja 30

1–5 Die Führer Judas suchen Hilfe bei Ägypten (!)

6.7 Ägypten wird gerichtet werden

8–14 Die Kinder Juda sind ein widerspenstiges Volk

15–18 Sie könnten durch Umkehr und Ruhe gerettet

werden

19–22 Die zukünftige Wiederherstellung Jerusalems –

die Führer werden das Volk recht führen

23–26 Wiederherstellung Israels in der Zukunft – die

Sonne wird siebenfach leuchten

27–33 Gericht an Assyrien und den verbündeten

Völkern – in Zukunft ist das der König des

Nordens mit seinen Vasallen (Dan 11,40ff.; Ps 83)

Jesaja 31

1–3 Wehe denen, die bei Ägypten Hilfe suchen und

nicht beim Heiligen Israels

4.5 Der HERR wird Jerusalem in Zukunft retten – der

HERR der Heerscharen wird herabsteigen

6–9 Aufforderung zu Umkehr zu Gott und Abkehr

vom Götzendienst – Assyrien wird fallen

http://auswandern-info.com/wp-content/uploads/Aegypten-Karte.jpg

Jesaja 32

1.2 Der König der Gerechtigkeit regiert, so auch

seine Fürsten

3.4 Augen, Ohren, Herz und Zunge werden von Gott

geheiligt

5–8 Der gemeine und arglistige Mensch und der edle

einander gegenübergestellt

9–14 Die weltlichen und leichtfertigen Frauen in

Jerusalem und das Gericht dieser Stadt

15–18 „... bis der Geist über uns ausgegossen wird ...

und das Werk der Gerechtigkeit wird Frieden

sein“

19.20 Drangsal und Glückseligpreisung

Jesaja 33

1 Wehe über Assyrien

2–13 Der HERR ist hoch erhaben – Gericht an Israel

und seine Wiederherstellung

14–16 Die Sünder in Zion sind erschrocken – der

Gerechte wird bewahrt – wer ist gerecht?

17–24 Der König in seiner Schönheit und das

wiederhergestellte Jerusalem – die Schuld wird

vergeben sein

Wer ist gerecht?

• der in Gerechtigkeit wandelt

• der Aufrichtigkeit redet

• der den Gewinn der Bedrückungen verschmäht

• der die Hände schüttelt, um keine Bestechung anzunehmen

• der sein Ohr verstopft, um nicht von Bluttaten zu hören

• der sein Augen verschließt, um Böses nicht zu sehen

Jesaja 34

1–4 Alle Nationen sollen hören, dass der Zorn des

HERRN gegen sie ergeht – die Ordnungsgefüge

zerbrechen

5–15 Das Gericht an Edom – ein Schlachtopfer in

Bozra (vgl. Jes 21,11–22,25)

16.17 Alle Gerichtsandrohungen werden eintreffen

Jesaja 35

1.2 Die Herrlichkeit der Schöpfung im Friedensreich

Christi

3.4 Aufrichten der erschlafften Hände und

wankenden Knie des Überrests: Gott wird dem

Bösen vergelten und sein Volk retten

5.6a Heilung aller Krankheiten im Friedensreich

6b–10 Die Erde wird erneuert – Einfältige werden nicht

irregehen – Jubel, ewige Freude, Wonne

Und die Befreiten des HERRN werden zurückkehren und

nach Zion kommen mit Jubel, und ewige Freude wird

über ihrem Haupt sein; sie werden Wonne und Freude

erlangen, und Kummer und Seufzen werden entfliehen

(Jes 35,10)

Jesaja 35

Zusammenfassung von Herrlichkeiten des

Friedensreiches in diesem Kapitel

1. Die Herrlichkeit des HERRN wird überall sichtbar

2. Er selbst kommt und wird sein Volk retten

3. Es wird Heilungen geben wie nie zuvor

4. Es wird einen heiligen Weg geben, auf dem kein

Unreiner ziehen wird

5. Es gibt keine reißenden Tiere mehr (römischer

Herrscher, Antichrist)

6. Gott gibt den Erlösten einen Weg

7. Die vom HERRN Befreiten werden mit Jubel nach

Zion kommen

8. Nie endende Freude und Wonne erfüllen die

Gerechten, Kummer und Seufzen gibt es nicht mehr

Jesaja 36–39

Historischer Einschub:

Rettung vor Assyrien

Bestätigung der Prophetie

Jesaja 36

1–3 Die Assyrer nehmen die festen Städte Judas ein

und belagern Jerusalem

4–10 Der Rabsake (Erzschenke) verhöhnt Hiskia, der

auf Gott vertraut

11.12 Eljakim und Schebna bitten den Rabsake,

aramäisch und nicht jüdisch zu sprechen

13–21 Der Rabsake spricht Jüdisch zum Volk und warnt

sie vor Hiskia

22 Die Beamten Hiskias berichten Hiskia die Worte

des Rabsake

Jesaja 37

1–4 Hiskia zerreißt seine Kleider und geht in das Haus

des HERRN – er sendet Boten zu Jesaja

5–7 Die Antwort Gottes an Hiskia: Der König von

Assyrien wird ein Gerücht hören, nach Hause

zurückkehren und durchs Schwert fallen

8–13 Brief des Königs von Assyrien an Hiskia, sich nicht

von Gott täuschen zu lassen

14–20 Hiskia breitet den Brief vor dem HERRN aus und

betet zu Ihm

21–35 Der HERR antwortet Hiskia durch Jesaja

36–38 Der Engel des HERRN erschlägt in der Nacht

185.000 Soldaten – der assyrische König Sanherib

wird in seinem von seinen Söhnen ermordet

Jesaja 38

1–3 Hiskia wird während der Belagerung Jerusalems

sterbenskrank und weint sehr (innere Bedrängnis)

4–8 Verlängerung des Lebens um 15 Jahre – das

Zeichen mit der Sonnenuhr

9–20 Hiskias Aufzeichnungen nach seiner Genesung

21.22 Hiskias Medizin und Bitte um ein Zeichen (vgl.

2Kön 20,7.8)

http://data8.blog.de/media/478/6681478_7da12278d9_m.jpeg

Jesaja 39

1.2 Die Boten des Königs von Babel gratulieren Hiskia

– er zeigt ihnen alle seine Schätze

3.4 Jesaja fragt Hiskia nach den Boten

5–7 Jesajas Botschaft an Hiskia: Alle Herrlichkeit wird

nach Babel weggeführt werden

8 Hiskia anerkennt die Worte Gottes – er freut sich

über Frieden und Bestand in seinen Tagen

Der Prophet

Jesaja (Das Heil des HERRN)

Teil 3

Die beiden großen Sünden

Israels

1. Götzendienst

Folge davon: Gefangenschaft in

Babylon

2. Ermordung des Messias

Folge davon : 2000 Jahre

Verbannung unter alle Völker und

am Ende die große Drangsal

Erster Teil

Kapitel 40–48

Trost durch Gottes Größe

– Götzendienst

Gesamtüberblick über die Kapitel 40–48

1. Trost beginnt mit der Erkenntnis der

Hilflosigkeit – Gottes Allmacht in Gnade (40)

2. Kyros erweckt, um den Götzendienst

niederzuwerfen – Israel ist der auserwählte

Knecht Gottes (41–43)

3. Ermutigung und Verheißung – die Torheit des

Götzendienstes, wenn Gott der Erlöser ist

(44–45)

4. Gottes Warnung vor dem Götzendienst – die

großartige Erlösung (46–48)

12 wichtige Punkte in 40–48

1. Gott tröstet das Volk mit der Aussicht auf die

Wiederherstellung und verheißt ihm, ihm zu helfen

(40,1.2; 41,8–16; 41,27–31; 43,1–7; 44,11–7)

2. Das Kommen des Herrn wird angekündigt (40,3.4)

3. Der Mensch ist vergänglich und sündig (40,6–8)

4. Das Wort unseres Gottes bleibt (40,8)

5. Gott kündigt Gericht und Wiederherstellung im

Voraus an, damit man Gott in seiner Größe erkennt

(45,8–13; 46,8–11; 48,3–6)

6. Die Größe Gottes als Schöpfer (vgl. die

Evolutionslehre) im Gegensatz zu den nichtigen

Götzen (40,12–26; 41,1–7; 44,9–20; 45,12.18; 46,1–7;

48,12.13)

12 wichtige Punkte in 40–48

7. Gott fordert dazu auf, das Zukünftige zu verkündigen

(44,7.8; vgl. 45,11)

8. Alle Völker werden zur Verantwortung gezogen

(41,1–7)

9. Ankündigung des Knechtes des HERRN (42,1–4)

10. Lobpreis Gottes für sein machtvolles Eingreifen

(42,10–17; 44,23)

11. Kores würde Babylon besiegen und die Juden aus der

Gefangenschaft entlassen, damit sie die Stadt und

den Tempel bauen könnten (43,8–15; 44,24–45,7.13;

46,11; 47,1–15; 48,20–22)

12. Ich bin Gott – außer mir ist kein Gott (43,10–12; 44,6;

45,5.22; 46,9)

Jesaja 40

1.2 Jerusalem hat zweifach Böses für seine zwei

Sünden empfangen – die Schuld ist abgetragen

4.5 Stimme eines Rufenden in der Wüste –

Offenbarung der Herrlichkeit des HERRN (=

Christus)

6–8 Damit verglichen ist das Volk wie Gras

9–11 Jerusalem soll die frohe Botschaft der Errettung

verkündigen – der HERR kommt als Hirte

12–26 Die Größe Gottes als Schöpfer im Gegensatz zu

den nichtigen Götzen

27–31 Israel soll sich der Größe Gottes als Schöpfer

bewusst werden und seiner Güte: Er gibt dem

Müden Kraft = Errettung für den Überrest

Jesaja 41

1–7 Gottes Rechtsstreit mit den Völkern mitsamt

ihren Götzen – der Eroberer war damals Kores –

in Zukunft wird es Christus sein

8–16 Gott hat Israel erwählt und verheißt dem Volk

Hilfe – kein Antisemitismus mehr – Israel wird

zu einem Dreschschlitten

17–20 Trotz der Drangsal Segen für den Überrest –

Fruchtbarkeit für das gesamte Land

21–24 Die götzendienerischen Völker – können ihre

Götzen das Kommende verkündigen?

25–29 Gott hat sich einen Eroberer erweckt (Kores) –

in Zukunft wird das Christus sein

Jesaja 42

1–4 Christus in seiner Erniedrigung – der

Verkündiger des Rechts

5–9 Gott ist mit seinem auserwählten Knecht, ein

Licht für die Völker und Befreier der Gefangenen

10–12 Die Bewohner der Erde sollen ein neues Lied

singen (nach den Gerichten)

13–15 Der Messias als Kriegsheld

16.17 Licht für die bis dahin Blinden

18–25 Das taube und blinde Israel – oft gezüchtigt,

doch nun endlich sehend

Jesaja 43

1–8 Und nun – Gott erlöst Israel, das Er sich

erschaffen hat – Sammlung aus den beiden und

den zehn Stämmen

9–13 Die Völker sollen erkennen, dass es nur einen

gibt, der Gott genannt werden kann

14–17 Babel wird für das bestraft, was es Juda angetan

hat

18–21 Nicht über das Frühere nachdenken, sondern

über das Zukünftige, das Neue

22–25 Das gesamte Volk war sündig

26–28 Gottes Gericht an Israel war und ist gerecht

Jesaja 44

1–5 Und nun – Wiederherstellung Israels – Annahme

und Segnung eines Überrests aus beiden

Stämmen

6–8 Gott als Erlöser, König, HERR der Heerscharen,

Erster und Letzter, Felsen …

9–20 Die Ohnmacht der Götzenbildner und ihrer

Götzen

21–23 Lobpreis Gottes, weil Er Israel erlöst hat

24.25 Der Erlöser ist zugleich der Schöpfer, der alle

menschliche und okkulte Weisheit bloßstellt

26–28 Wiederherstellung Jerusalems und Judas – Kores

entlässt aus der Gefangenschaft: Jerusalem und

der Tempel werden wieder aufgebaut

Jesaja 45

1–7 Der Perserkönig Kores wird das Wohlgefallen

Gottes tun – Gott bewirkt Frieden

(Wiederherstellung) und Unglück (Gericht)

8 Bitte um das Kommen des Messias

9–13 Wer will Gott wegen Kores zur Verantwortung

ziehen?

14 Die Völker werden sich – mit ihrem Reichtum –

vor Israel niederwerfen

15 Noch verbirgt Gott sich vor Israel

16–21 Beschämung der Götzenmacher – Israel wird

gerettet

22–25 Aufforderung an die fernen Völker, Rettung bei

Gott zu suchen und sich dem Messias zu

unterwerfen (vgl. Vers 23 mit Phil 2,9–11)

Jesaja 46

1–4 Die Ohnmacht und Hilflosigkeit der Götzen

Babylons, die Tiere mussten sie tragen und die

Götzendiener sind in die Gefangenschaft

gezogen – Gott ist es, der das Volk trägt

5–7 Gott kann mit nichts und niemand verglichen

werden – wie unsinnig, ein Abbild von Ihm

anzufertigen

8–13 Israel soll das bedenken – Kores (der „Mann des

Ratschlusses Gottes“) würde Babylon wegen

seines Götzendienstes und seiner Zaubereien

richten

Jesaja 47

1–6 Das Gericht an Babylon wegen seines völlig

überzogenen Zorns an Juda

7–15 Babels Hochmut, Selbstvertrauen und Vertrauen

auf das Böse – alle Bannsprüche und Zaubereien

(Okkultismus) helfen nichts

Jesaja 48

1–5 Warum musste Juda in die Gefangenschaft

ziehen? – wegen äußerer Frömmigkeit,

Unbeugsamkeit, Götzendienst

6–8 Einladung zum Sündenbekenntnis – Gott

kündigt das Gericht im Voraus an (= Neues)

9–11 Gott rottet Juda um seinetwillen nicht aus,

sondern lässt ihm einen Überrest

12–16 Kores wird das Gericht an Babel vollziehen

17–19 Wäre das Volk Gottes gehorsam gewesen, wäre

sein Friede wie ein Strom und seine

Gerechtigkeit wie Meereswogen gewesen

20–22 Aufruf an das Volk, Babel zu verlassen – kein

Friede den Gottlosen

Zweiter Teil

Kapitel 49–57

Trost durch Gottes Gnade

– Verwerfung des Messias

Gesamtüberblick über die Kapitel 49–57

1. Der Messias ist der wahre Knecht – Gottes

herrliche Antwort auf seine Verwerfung (49)

2. Die Person und das erste Kommen des Herrn –

Christus leidet vonseiten der Menschen (50)

3. Der Überrest ermutigt und anerkannt – Gottes

Errettung wird allgemein offenbart (51–52)

4. Das Werk Christi – das Bekenntnis eines

erlösten Überrestes (53)

5. Das Ergebnis des Bekenntnisses und Christus

anerkannt (54)

6. Völlige, freie Gnade und Segen – die

erforderlichen moralischen Belehrungen (55–57)

11 wichtige Punkte in 49–57

1. Der treue Knecht des Herrn hat nicht

vergeblich gearbeitet, Gott hat Ihn nicht nur

zur Wiederherstellung Israels bestimmt,

sondern auch zum Licht der Nationen (49,1–6)

2. Lobpreis (49,13; 51,3.11; 52,9)

3. Die Völker wenden sich Gott zu und

anerkennen die Vorrangstellung Israels

(49,22.23)

4. Der gehorsame – hörende – Knecht (50,4–11)

5. Wiederherstellung des Volkes (51,9–11; 52,7–10;

54,1–17)

11 wichtige Punkte in 49–57

6. Zion soll sich in Prachtgewänder kleiden

(52,1–6)

7. Der erhöhte Knecht war zuvor der leidende

Knecht (52,13–53,12)

8. Aufruf zur Bekehrung (55,1–13)

9. Segen für Israel und für alle Völker (56,1–8)

10. Gericht an den gottlosen Juden (57,3–14;

57,20)

11. Die Wohnung Gottes ist (1) in der Höhe, (2)

im Heiligtum und (3) bei dem, der zerschlagen

und gebeugten Geistes ist (57,15–19)

Jesaja 49

1–7 Der Messias verworfen und erhöht – war sein

Dienst in Israel vergeblich? – Gott hat Ihn zum

Licht der Nationen gesetzt

8–13 Im Messias werden alle Verheißungen erfüllt

14–17 Das Volk ist ungläubig während der Zerstreuung

als Folge der Verwerfung des Messias

18–23 Das Volk versammelt im Land Israel und sehr

vermehrt

24–26 Befreiung aus der Macht des Helden und seiner

Handlanger

Jesaja 50

1–3 Die Züchtigungen Israels waren berechtigt – der

HERR bringt wieder zurecht

4–9 Im Gegensatz zum Ungehorsam Israels nun der

Gehorsam des Messias – Er litt vonseiten des

Volkes um der Gerechtigkeit willen

10.11 Alle – Gerechte und Gottlose – sollen dem

Knecht des HERRN gehorchen

Jesaja 51

1–4 Die herrliche Zukunft Israels gründet sich nicht

auf das Gesetz vom Sinai, sondern auf die

bedingungslosen Verheißungen Gottes

5–8 Zuvor das Gericht der Gottlosen, vor dem die

Gerechten sich nicht zu fürchten brauchen

9–11 Jesaja betet für die baldige Wiederherstellung

Israels

12–16 Gott gibt als Antwort auf das Gebet Trost und

Verheißungen an Jesaja

17–20 Die Ungerechtigkeit Israels hatte schweres

Gericht zur Folge (siehe bes. V. 19)

21–23 Der Leidenskelch wird von Israel weggenommen

und seinen Peinigern gegeben

Jesaja 52

1.2 Die heilige Stadt wird sich in Prachtgewänder

kleiden

3–5 Das Volk wurde ohne Ursache von Assyrien

bedrückt

6 Israel wird Gott in Jahwe-Jesus kennenlernen

7–10 Die frohe Botschaft von der Erlösung Israels

wird überall verkündigt werden

11.12 Die treuen Israeliten unter den Völkern sollen

diese Länder verlassen

13–15 Der Knecht des Herrn wird erhoben und erhöht

werden und sehr hoch sein

Jesaja 53

Der leidende Knecht des HERRN

1–3 Der Messias in Niedrigkeit – keine Gestalt –

verachtet, verlassen und für nichts geachtet

4–6 Er litt für andere: (1) aus Mitempfinden und (2)

am Kreuz für die Sünden (auch V. 8)

7 Er litt (3) vonseiten der Menschen (um der

Gerechtigkeit willen)

8 Er litt aus (4) Angst = Vorempfinden (Lk 12,50;

Mt 26,37.38)

9 Sein Grab bei einem Reichen, nicht bei

Gottlosen

10a Der Messias als Schuldopfer

10b–12 Reiche Frucht und das Wohlgefallen des HERRN

Jesaja 54

Die herrlichen Ergebnisse des Todes Christi

1–4 Die früher Unfruchtbare soll über die vielen

Kinder jubeln und das Gebiet erweitern

5.6 Der Schöpfer ist der Ehemann des neuen Volkes

und zugleich der „Gott der ganzen Erde“

7.8 Gott sammelt sein Volk in großem Erbarmen

9.10 Gottes Güte wird nie wieder vom Volk weichen,

so wie es auch keine Sintflut mehr geben wird

11–17 Nie wieder wird jemand gegen das Volk Krieg

führen

Jesaja 55

1–5 Aus allen Völkern kommt ein Überrest zur

Bekehrung, der sich dem Messias unterwirft

6–11 Durch die Predigt des Wortes Gottes werden

Menschen aufgefordert, den HERRN zu suchen

und Ihn anzurufen – Gott ist reich an Vergebung

12.13 Alle, die nach Israel zurückkehren, werden in

Frieden geleitet werden – der Jubel wird überaus

groß sein

Jesaja 56

1.2 Die Errettungen des HERRN stehen kurz bevor –

deshalb die Aufforderung zu einem

gottesfürchtigen Leben

3–8 Während des Friedensreiches gibt es für jeden,

der sich dem Herrn anschließt, einen Platz im

Haus Gottes – „denn mein Haus wird ein

Bethaus genannt werden für alle Völker“

9–12 Das Gericht über die gottlosen Juden in der

Zukunft, die sich nicht bekehren wollen

Jesaja 57

1.2 Die Märtyrer in der Gerichtperiode der sieben

Jahre

3–8 Die Götzendiener aus dem Volk, die durch das

Gericht weggerafft werden

9–14 Der König ist der Antichrist (Dan 12,36–39) –

Gott wird dazu schweigen – „wer aber zu mir

seine Zuflucht nimmt …“

15.16 Die dreifache Wohnung Gottes und sein

Erbarmen

17–21 Das Gericht der Gottlosen und die Errettung

der Gottesfürchtigen, ob fern oder nah – kein

Friede den Gottlosen

Dritter Teil

Kapitel 58–66

Trost durch Gottes Herrlichkeit

Gesamtüberblick über die Kapitel 58–66

1. Augenblickliche Sünde und Scheinheiligkeit

entlarvt (58–59)

2. Jerusalems zukünftiger Zustand (60)

3. Die völlige Gnade der Person des Erlösers

(61–62)

4. Das Gericht des HERRN und das

entsprechende Ergebnis (63)

5. Die Antwort Gottes – die völlige Offenbarung

seines Handelns in Gnade – das Friedensreich

(64–65)

6. Die Himmel ist der Thron des HERRN und die

Erde der Schemel seiner Füße (66)

Wichtige Punkte in 58–66

1. Gott geht mit den Gottlosen ins Gericht

(58,1–7; 59,1–8)

2. Heilung durch Umkehr (58,8–14; 59,16–21)

3. Wiederherstellung Israels – Licht und

Herrlichkeit kommen – der Reichtum der

Nationen (60,1–22; 61,4–11; 62,1–12)

4. Der Messias kommt zu seinem Volk (61,1–3)

5. Gericht an den Nachbarvölkern (63,1–6)

6. Loblieder (61,10.11; 63,7)

7. Gericht an den gottlosen Juden (65,2–7. II.12)

8. Das Friedensreich (65,17–25)

9. Wiederherstellung und Gericht (66,1–24)

Jesaja 58

1 Zur Wiederherstellung gehört es, dem Volk seine

Übertretung kundzutun

2–7 Ihre Schein-Gerechtigkeit kann sie nicht

erretten – unnützes Fasten

8–12 Bei Verlassen des sündigen Weges: Licht –

Heilung – Gerechtigkeit – Herrlichkeit

13.14 Das rechte Feiern des Sabbats und die

Segnungen des HERRN

Jesaja 59

1–8 Die Sünden des Volkes Israel

9–15a Das Elend des Volkes und das Bekenntnis des

Überrestes, der sich mit den Sünden des

gesamten Volkes einsmachen wird

15b–21 Gott greift ein im Gericht und in der Erlösung

des Überrestes

Jesaja 60

1–11 Die Herrlichkeit des HERRN ist über dem Volk

aufgegangen – der Reichtum der Nationen

kommt zum wiederhergestellten Volk

12–14 Die Völker, die Israel nicht dienen wollen, werden

untergehen

15–22 Israel wird die Milch der Nationen saugen – der

HERR wird Israel zum ewigen Licht sein – sie alle

werden Gerechte sein

Jesaja 61

1–3 Der Geist des HERRN war auf dem Messias, weil

der Herr Ihn gesalbt hatte, damit Er die frohe

Botschaft verkündigte

4–6 Die verwüsteten Städte werden wieder

aufgebaut – die Kinder Israel werden Priester

des HERRN sein

7–9 Israel wird doppeltes Gericht empfangen für

seine beiden Sünden – im Friedensreich

empfangen sie einen doppelten Segen

10.11 Der Prophet beschließt das Kapitel mit einem

Lobgesang

Jesaja 62

1–3 Die Herrlichkeit Zions steht nahe bevor

4.5 Jerusalem war einmal die „Verlassene“, nun ist

sie die „Vermählte“ – das Land war eine

„Wüste“, jetzt „Meine Lust an ihr“

6.7 Die sollen zu Gott rufen, denen das Heil

Jerusalems am Herzen liegt

8.9 Die Feinde werden die Erträge des Landes nicht

mehr rauben und verzehren

10–12 Alle Hindernisse, die sich der Wiederherstellung

Israels in den Weg stellen, werden beseitigt

Jesaja 63

1–6 Der Messias wird die feindlichen Mächte der

umliegenden Völker vernichten

7–10 Loblied wegen der Gütigkeiten des HERRN – „in

all ihrer Bedrängnis war Er bedrängt“ trotz

ihrer Untreue

11–14 Gottes mächtige Errettungen in der

Vergangenheit

15–19 Bitte um Wiederherstellung

Jesaja 64

1–11 Fortsetzung der Bitte um Wiederherstellung –

„o dass du herniederführest“ (V. 2) – „so lass uns

gerettet werden (V. 4) – „Willst du schweigen

und uns ganz und gar niederbeugen?“ (V. 11)

Jesaja 65

1–7 Nach dem Gericht folgt die Gnade

8–12 Gnade für den Überrest – Gericht an den

Gottlosen unter dem Volk

13–16 Die einen werden essen, die anderen hungern

17–25 Die wunderbare Zeit des Friedensreiches –

moralische Neuschaffung von Himmel und Erde

Kapitel 65 und 66 sind die Antwort des Herrn

auf das Flehen Israels

Jesaja 66

1–6 Ein Blick auf die große Masse der ungläubigen

und abgefallenen Juden, die nach Israel

zurückkehren werden

7–14 Die Wiederannahme des neuen Israels, zuerst

bestehend aus den zwei Stämmen, später

kommen die zehn Stämme dazu

15–18a Das Gericht des Herrn bei seiner Erscheinung

18b–23 Alle Völker werden die Herrlichkeit des Herrn,

seine Macht und Stärke sehen

24 Das warnende Beispiel der Gottlosen

Die Antwort des Herrn auf das Gebet des treuen

Überrests der zwei Stämme, das wir in Kapitel 63,7–19

und 64,1–12 finden, wird in diesem Kapitel weiter

fortgesetzt.

Impressum

© Werner Mücher

Marienheide, Juli 2015

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Bei Rückfragen oder Ergänzungen bitte schreiben an

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