Dr. Rainer Sontheimer - Gasteig – 24.03.2014 Die Qual der (Lebens-)wahl Wenn Leben zur Entscheidungskrise wird

Dr. Rainer Sontheimer - Gasteig – 24.03.2014

Die Qual der (Lebens-)wahl

Wenn Leben zur Entscheidungskrise wird

Dr. Rainer Sontheimer - Gasteig - 24.03.2014

Gutes Leben vs. moralisches Dilemma:

Ökologische Lebenskunst


Die grüne Gesellschaft: Ökologisierung


Die grüne Weltrisikogesellschaft

Problemfelder (Auswahl!)

ÜberfischungPlastikmüll/MüllTier- und PflanzenartensterbenKlimawandel mit seinen gesamten FolgenAbschmelzen der Gletscher/EisbergeRodung des RegenwaldesMonokulturen mit den Folgen für Fauna/FloraHochwasser, Sturmfluten, Taifune, Hurricanes, etc. Vernichtung von Lebensraum für Tiere/PflanzenMassentierhaltung


Multioptionalität„Turbokapitalismus“ und ProfitgierÖkonomisierung der NaturGlobale Verfügbarkeit aller GüterSteigerung des weltweiten Verkehrs/GütertransportsKonsumgesellschaftMangelndes Umweltbewusstsein der Industrie und Mensch

Die Ursachen sind sowohl Nebenfolgen als auch bewusste Folgen von Handlungen in der Fortschrittsmoderne!

Ursachen der grünen Weltrisikogesellschaft:


Aufgrund der zunehmenden Umwelt-Krisen, der stetigen Aufklärung durch NGOs sowie grüne Politik und vor allem der individuellen Betroffenheit durch Skandale, Katastrophen und Informationsflut reagiert die Gesellschaft auf die Logik des „immer schneller, höher, weiter“ .

Ökologische Ethik wird zu einer sozialen NormÖkologisierung wird ökonomisch interessantGenerationenverantwortung und Nachhaltigkeit werden zentralNatur und Umwelt bekommen eine neue WertschätzungBewusstbarmachung der Endlichkeit von Ressourcen

Die grüne Aufklärung!

Folgen der grünen Weltrisikogesellschaft:


Steigerung der strukturellen Konsequenzen bei EntscheidungenSteigerung des ökologischen Bewusstseins und nachhaltiger EthikNeue Aufklärung: Back to nature, Kapitalismuskritik, EigentumKrise der Institutionen und des Vertrauens = RisikogesellschaftSteigerung der individuellen Verantwortung für Natur und UmweltNeue Debatten über Rechte der Tiere (Sachbeschädigung)

Das ökologisches Bewusstsein



Aufgrund des realen wie auch sozialen Drucks muss sich die Politik aller Parteien und Nationen dem Umweltthema annehmenÖkologie wird zu einem Querschnittthema, das sich durch alle anderen Bereiche der Politik ziehtInitiativen und Kampagnen in Bildung, Kultur und WirtschaftProblem der Zuständigkeit (siehe aktuelles Kabinett)Problem der Regulierung der globalisierten Wirtschaft Problem der Kosten-Nutzen-Rechnung (Preisniveau, Arbeitsplätze)

Ökologie als Politik: Die Natur ist ein Kampfbegriff geworden (Matussek)



Ökologisierung ist sowohl ein ethisches Thema aller Industrien und zugleich eine eigene, stetig wachsende Branche in der Wirtschaft

Ökologisch/Biologisch wird zu einem Qualitätssiegel und dementsprechend prominent vermarktetUmweltfreundliche Firmen steigen im sozialen AnsehenRegionalität wird zu einem neuen Gegenwert zur GlobalisierungFörderung der Wissenschaft im Bereich der UmwelttechnologienNatur wird zum ökonomischen Gut, das geschützt werden muss

Aber: In der globalen Wirtschaft hat die Ökologisierung noch keinen bedeutenden Stellenwert mit den o.g. Folgen!

Ökologie als Wirtschaftsprodukt



Investitionen in „Bio“ verursachen hohe Kosten, wodurch sozial schwachen Personen die Teilhabe oftmals erschwert ist Gesundheitlicher (Mehr-)Wert einer ökologischen Lebensweise mit Folgen für die Kranken- und Sozialkassen Ökologisierung als Chance einer neuen sozialen Lebenskunst durch gemeinschaftliches Engagement Ökologisierung als Chance, ländliche Regionen wirtschaftlich UND sozial attraktiv zu gestaltenÖkologisierung als moralisches Bildungsprojekt zur Nachhaltigkeit Green Metal/Green Festivals Ökologisierung als neue GesellschaftskulturÖkologisierung als kulturelles Gut im Sinne der Naturästhetik

Ökologie als Sozial- und Kulturpolitik



Politische Strukturprogramme für nachhaltigen Umweltschutz Ökologische LandwirtschaftNachhaltige FischereiCo2- LizenzenÖkotourismusMassive gesellschaftliche Aufklärung durch NGOs/PolitikGrün als neue soziale Kultur und Bewegung (Bürgerentscheid Olympia 2022)Stärkung regionaler Landwirtschaft und IndustrieVeggie-Kultur und bewusste Ernährung als Lifestyle

Strukturelle und gesamtgesellschaftliche Entwicklungen

Stand der grünen Weltrisikogesellschaft:


St. Florians Prinzip = NIMBY (Not In My Back Yard – bspw. Olympia)Subventionierung bestimmter Technologien (Solarstrom)Problem der Effizienz bestimmter Maßnahmen (Feinstaubplakette)Problem der Öko-Bilanzen bestimmter Technologien in der Herstellung und der Kosten-Nutzen-Kalkulation (bspw. Vogelsterben durch Windkraft) Problem der globalen Komplexität (bspw. Bio-Labels, Rapsöl, Mais…)Problem der Messbarkeit bestimmter Phänomene (Erderwärmung)

Grüne Paradoxien und Probleme



Angesichts der multiplen Ökologisierungsstrategien, Informationen und Aufklärungsdebatten verliert der Einzelne den Überblick über den Sinn und Nutzen der einzelnen Maßnahmen: Grün ist nicht gleich grün!

Frage der Vertrauenswürdigkeit in Industrie und PolitikFrage der Sinnhaftigkeit/Nachhaltigkeit vieler BemühungenProblem der Komplexität durch Globalisierung etc. Problem der multiplen Ökonomisierung der Ökologisierung

Gesamtgesellschaftlich: Diverse Interessenskonflikte zwischen Politik, Wirtschaft, Kommunen, NGOs und Bürgern

Grüne Paradoxien und Probleme



Nicht-Wissen-Können /Nicht-Wissen-Wollen/fehlendes WissenKomplexität der Nebenfolgenabschätzung Individuelle Kosten-Nutzen-SchätzungBequemlichkeitFinanzielle RessourcenVerzicht auf Multioptionalität Reduktion der BedürfnisseBewusstes Abwägen alltäglicher EntscheidungenSozialer Druck

Das grüne Ich – Herausforderungen für das Individuum



Entscheidungsdilemma, Nicht-Wissen und Expertenboom

Rückblick: Reflexive Moderne, Multioptionalität, Nicht-Wissen

Es mangelt eklatant an soliden und zuverlässigen Wegweisern, an vertrauenswürdigen Ratgebern. Dieser Mangel geht, was zwar paradox, aber kein Zufall ist, mit einem beispiellosen Überfluss an verführerischen Ratschlägen und verlockenden Orientierungs-angeboten einher, wird von den stetig steigenden Fluten der Ratgeberliteratur überschwemmt und von Horden immer neuer »Berater«, »Consultants« und »Coaches« für alles und jedes umstellt – was die Aufgabe, das Dickicht wenig hilfreicher oder schädlicher Vorschläge und Angebote zu lichten, um einen Anhaltspunkt zu finden, der einen nicht enttäuscht, nur noch schwieriger macht. (Bauman)

Auch bei ökologischen Fragen regiert oft das Nicht-Wissen!


Das ökologische Dilemma

Moderne Gesellschaft und ökologische Verantwortung

Multioptionalität

Individualisierung

Nicht-Wissen

Globalisierung

Ökologisierung der Gesellschaft

Steigerung der Komplexität der Entscheidungen durch ökologische Verantwortung und grüne Moral


Aufgrund der Komplexität der Produktbeschreibungen/Siegel (bspw. Palmöl) weiß der Verbraucher oft nicht, ob das Produkt biologisch, nachhaltig oder fair gehandelt ist. Dafür werden Experten, Apps oder weitere Informationen benötigt, was zum Teufelskreis des Nicht-Wissens etc. führt.

Welches Wissen ist korrekt?Welcher Experte/Firma/Information ist vertrauenswürdig? Woher bekomme ich mein Wissen? Verstehe ich das Wissen aufgrund der globalen Komplexität?

Das Wissensdilemma

Das grüne Ich: Herausforderungen im alltäglichen Leben


Bei der Vielzahl an Labeln und Siegeln verliert das Individuum den Überblick und muss sich aktiv mit den Formen auseinandersetzen. Die Folge ist, dass es sowohl neuer Beratungen bedarf, als auch ein erhebliches Mehr an Abwägung von Entscheidungen.

Die Begriffe ökologisch, biologisch, fair trade usw. sind je nach Produkt und Hersteller verschieden, wenngleich es in einzelnen Branchen der Lebensmittelindustrie (Milchwirtschaft, Eier, Fleisch) mittlerweile Standards gibt.

Das Label-Problem: Öko = Bio = Fair Trade = Gesund?



Das Label-Problem


Das Label-Problem


Palmöl ist das wichtigste Pflanzenöl der Welt, Nachfrage steigendPalmöl wird häufig in Lebensmitteln/Kosmetika verwendet, die auch als ökologisch/biologisch deklariert sind Palmöl wird vermehrt als Zusatz von Agrosprit verwendet, der politisch massiv gefördert wird (Biodiesel)

Aber: Massive Regenwaldrodung für Palmölplantagen ArtensterbenMenschenrechtsverletzungenMassive Freisetzung von Co2Massive ökologische Schäden an der Natur/Boden

Das Nebenfolgendilemma und globale Komplexität





Quelle: http://www.regenwald.org/themen/palmoel




Quelle: Bay Ismoyo/ AFP/ Getty Imageshttp://www.zeit.de/wissen/umwelt/2009-11/erde-sd-waldsterben






Problem:Palmöl wird meist nur als pflanzliches Fett deklariert, weswegen der Verbraucher nicht weiß, um welches Fett es sich handelt.



Unabhängig des Wissensstandes sind ökologische Entscheidungen immer ein moralisches Dilemma, da bestimmte Kosten-Nutzen-Rechnungen im Sinne „Was ist mir mehr wert?“ geführt werden müssen.

Was ist mir etwas finanziell wert? Worauf kann ich verzichten?Was ist schützenswerter? (bspw. heimische Luft mit Biodiesel vs. Regenwaldrodung?) Was ist nachhaltiger und für wen? (Umwelt, eigene Gesundheit, Geldbeutel)

Das moralische Dilemma



Ökologisch Leben ist auch eine Frage des eigenen Glaubens und der Lebenskunst-Philosophie.

Abwägung des Wissens und Vertrauens in Experten unterliegen einem individuellem Glaubenssystem, das religiös, spirituell, ethisch oder philosophisch konstruiert istSomit steht der eigene Glauben und die Lebensphilosophie immer hinter den vermeintlich rationalen EntscheidungenÖkologisierung ist somit auch eine Frage der individuellen WerteDiese Werte können auch im Widerspruch untereinander oder zu wirtschaftlichen/rationalen Faktoren stehen

Das Glaubens-Dilemma



Ökologischer Imperativ: „Handle so, dass du die Grundlagen deiner eigenen Existenz nicht ruinierst“! (Wilhelm Schmid)

Ergänzungen: Ökologische Verantwortung muss auch global und unabhängig der eigenen Existenz erfolgen!Ökologische Verantwortung ist nachhaltig, altruistisch und generationenübergreifend!Ökologische Verantwortung darf nicht nur aus Kosten-Nutzen-Rechnungen bestehen, sondern auch naturästhetische Faktoren berücksichtigen!

Individuelle und gesellschaftliche Verantwortung



Ausblick : Religion und Spiritualität

31.03.14: Vom Kirchengänger zum spirituellen Wanderer - Leben als Sinnsuche

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