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So doch betet ihr:

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Beten – das ist eine Form, das Bewusstsein zu ändern. Es ist nichtzunächst der Versuch, einer unbekannten Macht, die wir Gott nennen,die Fülle unserer Bedürfnisse und Nöte mitzuteilen; eher ist es eineWeise, einverstanden und dankbar zu werden und sich ins Universelle zuöffnen.

– Eugen Drewermann

„... du aber, wenn du betest, geh in dein Gemach und verschliess deine Tür:

Dann bete zu deinem Vater, der im verborgenen ist. Und dein Vater, der im verborgenen sieht, wird dir erstatten. Beim Beten aber sagt nicht

Formeln daher wie die aus den Völkern; sie meinen ja, (nur) durch ihreVielrederei würden sie erhört.

Macht euch doch ihnen nicht gleich; denn es weiss Gott, euer Vater, wasihr nötig habt, vor dem, dass ihr ihn bittet.“

– Mattäusevangelium 6, 5 – 8

…, Gott in den Mittelpunkt von allem zu stellen: in dem, was Gott ist, indem, was Gott wirkt, in dem, was Gott will – in allem soll gelten,kommen, geschehen, was dem Sein, der Wirklichkeit und dem WillenGottes entspricht, so dass buchstäblich der Himmel auf die Erde kommtbeziehungsweise dass die Nähe Gottes dem Menschen (wieder!) sospürbar wird wie am „Anfang“ der Welt.

– Eugen Drewermann

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i In der Übersetzung von Drewermann, Eugen: Das Vater unser , Kösel 1993