Einführung in die

Kulturwissenschaften

„Krise“

Jun.-Prof. Amalia Barboza Fach: Theorien und Methoden der Kulturwissenschaften

http://www.uni-saarland.de/lehrstuhl/barboza.html

„Krise“ 1. Prof. Wolfgang Kraus (Religion und Kultur der Bibel) 2. Prof. Heinrich Schlange-Schöningen (Alte Geschichte) 3.Prof. Barbara Krug-Richter (Historische Anthropologie/Europäische Ethnologie) 4. Jun.- Prof. Dr. Amalia Barboza (Theorien und Methoden der Kulturwissenschaften)

Profil und Schwerpunkte des Faches: KULTURWISSENSCHAFTEN - Erster Schwerpunkt: 1. Systematische Selbstreflexion:

- Pluralität der Theorien und Methoden der Kulturwissenschaften - Konkurrenzen und Annäherungen

Kulturwissenschaften im PLURAL (Disziplinen und Fächer der Philosophischen Fakultäten) statt Kulturwissenschaft im SINGULAR (eine neue Disziplin)

Prof. Dr. Hartmut Böhme, Humboldt-Universität Berlin

TEIL 1 (Di, 27.06.)

KRISENTHEORIEN

Karl Marx:

Theorie der Krisen in der kapitalistischen Wirtschaft Marxistische Konjunkturtheorie

Stagnation Prosperität Überproduktion Krise

„In Zuständen, wo Männer für sich selbst produzieren, gibt es in der Tat keine Krisen, aber auch keine kapitalistische Produktion. Wir haben auch nie gehört, dass die Alten mit ihrer Sklavenproduktion jemals Krisen kannten, obgleich einzelne Produzenten, auch unter den Alten, Bankrott machten.“ K. Marx, Theorien über den Mehrwert II, MEW 26.2, 503.

"Sowie nämlich die Arbeit verteilt zu werden anfängt, hat Jeder einen bestimmten ausschließlichen Kreis der Tätigkeit, der ihm aufgedrängt wird, aus dem er nicht heraus kann; er ist Jäger, Fischer oder Hirt oder kritischer Kritiker und muss es bleiben, wenn er nicht die Mittel zum Leben verlieren will - während in der kommunistischen Gesellschaft, wo Jeder nicht einen ausschließlichen Kreis der Tätigkeit hat, sondern sich in jedem beliebigen Zweige ausbilden kann, die Gesellschaft die allgemeine Produktion regelt und mir eben dadurch möglich macht, heute dies, morgen jenes zu tun, morgens zu jagen, nachmittags zu fischen, abends Viehzucht zu treiben, nach dem Essen zu kritisieren, wie ich gerade Lust habe, ohne je Jäger, Fischer, Hirt oder Kritiker zu werden.“ Die deutsche Ideologie. Marx/Engels, MEW 3, S. 33, 1846/1932

Georg Simmel: Die Großstädte und das Geistesleben (1903) Walter Ruttman: Berlin – Die Sinfonie der Grosstadt.(1927)

Georg Simmel, Der Begriff und die Tragödie der Kultur (1911). In: Georg Simmel, Philosophische Kultur. Alfred Kröner Verlag, Leipzig 1919 (2. Auflage). (S. 223-253). Ziel der Kultur: „Strömung von Subjekten durch Objekte zu Subjekten“ (Simmel Tragödie: 47). In der Moderne: Trennung zwischen der subjektiven und der objektiven Kultur. Simmel gibt dem Leser keine Anleitung, wie er aus der Tragödie entkommen kann. Durch die Kunst?

Eine Studie zur Pathogenese der bürgerlichen Welt Dissertation 1954, veröffentlicht 1959. Metaphorik der Krankheit: Pathogenese. Moderne als Verfall eines ursprünglich gesunden Organismus. Krise als „Tochter der Kritik“ (S. 12), die das Selbstverständliche infrage stellt.

Ulrich Beck – Risikogesellschaft. Auf dem Weg in eine andere Moderne. 1986

Hartmut Rosa, Beschleunigung, Die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne. 2005 (Habilitationsschrift 2004)

Hartmut Rosa, Resonanz - Eine Soziologie der Weltbeziehung 2016 „Wenn Beschleunigung das Problem ist, dann ist Resonanz vielleicht die Lösung. Dies ist, auf die kürzestmögliche Formel gebracht, die Kernthese des neuen Buches von Hartmut Rosa, das als Gründungsdokument einer Soziologie des guten Lebens gelesen werden kann. An seinem Anfang steht die Behauptung, dass sich die Qualität eines menschlichen Lebens nicht in der Währung von Ressourcen, Optionen und Glücksmomenten angeben lässt. Stattdessen müssen wir unseren Blick auf die Beziehung zur Welt richten, die dieses Leben prägt und die dann, wenn sie intakt ist, Ausdruck stabiler Resonanzverhältnisse ist.“

Schulze, Gerhard: Krisen. Das Alarmdilemma. 2011 Mergel, Thomas (Hrsg.): Krisen verstehen. Historische und kulturwissenschaftliche Annäherungen. 2011 Meyer, Carla; Patzel-Mattern, Katja; Schenk, Gerrit Jasper (Hrsg.): Krisengeschichte(n). „Krise“ als Leitbegriff und Erzählmuster in kulturwissenschaftlicher Perspektive. 2012

Mögliche Fragen für die Klausur: Wieso beschreibt Georg Simmel die Krise in der Moderne als die „Tragödie der Kultur“? Was meint Reinhardt Koselleck in seinem Buch „Kritik und Krise“ wenn er schreibt, dass die „Krise“ „Tochter der Kritik“ sei?