Ist der Spiritismus eine Sekte?

Manchmal lesen und hören wir, der Spiritismus sei eine Sekte. Sobald man sich aber mit dem Spiritismus mehr befasst, erkennt man seinen wahren Charakter. Manchmal will man und kann man sich damit aber nicht befassen. Die folgende Analyse will in diesem Fall bei der Frage „Ist der Spiritismus eine Sekte?“ Unterstützung geben. Es beinhaltet eine Liste von Eigenschaften solcher sektenhaften Gruppierungen (in den unten stehenden Zeilen nummeriert und in Kursiv), welche dem Buch von Haak, Friedrich Wilhelm: Jugendsekten, Weinheim, 1991 S. 13-15 entnommen wurden. Sollten Sie dennoch weitere Fragen haben, können Sie sich gerne an uns per E-Mail wenden.

1. Schon der erste Kontakt mit der Gruppe eröffnet Dir eine völlig neue Weitsicht (,,Schlüsselerlebnis``).Wie bei allen seriösen Lehren, bedarf bei dem Spiritismus der Geduld, der Studie der spiritistischen Literatur und der eigenen Anstrengungen, um die Gesamtheit seiner Grundsätze und seiner Weltanschauung zu begreifen. Man wird dazu ermutigt, all diese Grundsätze unter die Lupe der Vernunft zu nehmen, diese in Frage zu stellen und zu analysieren, bevor irgendetwas angenommen bzw. akzeptiert wird - wenn überhaupt. Allmählich kann man dann verstehen, wie diese Konzepte sich gegenseitig unterstützen und die Weltanschauung des Spiritismus begreifen. (siehe Was ist der Spiritismus, Kap. ??)

2. Das Weltbild der Gruppe ist verbluffend einfach und erklärt wirklich jedes Problem.Es wäre naiv zu denken, dass irgendeine Lehre mit der Absicht, den Sinn des Lebens zu erklären und die wesentlichen Fragen der Menschheit Antwort zu geben, einfach wäre. Als eine wahre Wissenschaft muss die Spiritistische Lehre tiefgründig studiert werden, damit man auf das Verständnis der spiritistischen Weltanschauung gelangt. (Genesis, Kap. ?)

3. Bei der Gruppe findest Du alles, „was Du bisher vergeblich gesucht hast“.Es hängt davon ab, „was Du bisher vergeblich gesucht hast“. Falls dies die Antworten für die wesentlichen Fragen der Menschheit ist, wie z. B., „Wer bin ich?“, „Wozu bin ich geboren?“, „Was ist der Sinn des Lebens?“, „Gibt es Leben nach dem Tode?“, „Woher bin ich gekommen?“, „Wohin werde ich gehen?“, „Gibt es einen Gott?“, „Warum leidet der Mensch?“, werden Sie wirklich in der Spiritistischen Lehre die Gelegenheit haben, diese zu finden. (Evangelium im Lichte des Spiritismus) In den Gruppen und in der Lehre können Sie auch Trost, Hilfe und Beistand für Ihre eigenen Probleme finden. Die spiritistischen Gruppen und Zentren (Vereine) sind zugleich:

o Orte der Studie, der Brüderlichkeit, des Gebetes und der Arbeit, die unter den spiritistischen Grundsätzen ausgeübt werden;

o Schulen von spiritueller und moralischer Bildung, die nach dem Gesichtspunkt der spiritistischen Lehre arbeiten;

o brüderliche Anlaufstellen für alle, die sie mit der Absicht aufsuchen, Orientierung, Aufklärung, Hilfe oder Trost zu bekommen;

o Arbeitswerkstätte, die ihre Mitarbeiter die Gelegenheit anbieten, ihre eigene innere Erneuerung durch die Praxis des Evangeliums mit verschiedenen Aktivitäten auszuüben;

o Häuser, wo Kinder, Jugendliche, Erwachsene und ältere Menschen miteinander die Möglichkeit haben, zusammenzuleben, zu studieren und zu arbeiten;

o Orte des Friedens, die ihre Mitglieder den Weg der spirituellen Erneuerung und der brüderlichen Vereinigung durch die Praxis der Nächstenliebe begleiten;

Sie kennzeichnen sich durch die eigentliche Einfachheit der ersten Gemeinschaften des ursprünglichen Christentums, durch die Nächstenliebe und die vollständige Abwesenheit von Ikonen, Symbolen, Ritualen oder irgendwelche äußerliche Gebärden. Außerdem bieten sie jede Menge Aktivitäten zur Praxis des Spiritismus und zur Ausübung der Nächstenliebe an, sei es bei den Gruppensitzungen (z. B. zur Studie der spiritistischen Literatur, zur Erziehung der Mediumschaft, usw.), oder bei der spiritistischen Sozialarbeit.

4. Die Gruppe hat einen Meister/Führer/Guru/Vordenker, der allein im Besitz der ganzen Wahrheit ist und oft wie ein Gott verehrt wird.Der Spiritismus hat keinen „Meister/Führer/Guru/Vordenker“. Er hat eine Wissenschaft als Grundlage, die auf die Erkenntnisse der spiritistischen Forschung und deren Forschungsprogramm begründet ist. Er erkennt die christliche Moral als Leitfaden zu der sicheren Entwicklung aller Menschen und ihre Praxis zugleich als die Lösung für alle menschlichen Probleme und das zu erreichende Ziel der Menschheit. Die Grundwerke des Spiritismus sind nicht die Arbeit von einem einzigen Menschen, sondern von mehreren

beteiligten Menschen und von einer Gruppe erhabener „Geistwesen“. Diese wurden unter einem statistischen Kriterium verfasst. Allan Kardec war nur der „Erfasser“ dieser Werke, in dem er ihr Form gegeben und sie organisiert hat, wie er selbst unermüdlich zu behaupten pflegte. (Was ist der Spiritismus, Kap. )

5. Die Welt treibt auf eine Katastrophe zu, nur die Gruppe weiß, wie man die Welt noch retten kann.Der Spiritistischen Lehre nach ist die Erde auf dem Wege zur ständigen Verbesserung. Sie lehrt aber auch, dass diese von der Verbesserung der einzelnen Menschen abhängig ist. Der Mensch ist unabdingbar dem Gesetz des Fortschrittes unterworfen. Durch den Spiritismus kann sich der Menschen bessern und damit eine bessere, glücklichere und faire Gesellschaft schaffen. In dieser Hinsicht erkennt der Spiritismus alle Bemühungen für die Praxis des Guten, arbeitet für die Verbrüderung und für den Frieden zwischen allen Völkern und Menschen, unabhängig von Rasse, Hautfarbe, Staatsangehörigkeit, Glaube, Gesellschaftsschicht oder Kultur. (Evangelium?)

6. Die Gruppe ist die Elite, die übrige Menschheit ist krank/verloren - wenn sie nicht mitmacht bzw. sich retten lässt.Der Spiritismus ist eine pluralistische Lehre und hat weder das Interesse noch die Absicht, die Wahrheit als Privileg zu haben. Er hat als Grundsatz: „Außerhalb der Nächstenliebe kein Heil“. Und Nächstenliebe kann überall ausgeübt werden - auch außerhalb des Spiritismus. Darüber hinaus wird aus der Sicht des Spiritismus keine Gruppierung die absolute Wahrheit haben können, zumal der Mensch noch nicht in der Lage ist, alles zu verstehen. Der Spiritismus ist als Wissenschaft eine progressive Lehre und hat in seinem harten Kern wesentlicher Prämisse. Diese sind: Existenz und Güte Gottes, Existenz und Unsterblichkeit des Geistes bzw. der Seele, Möglichkeit der Kommunikation zwischen den Geistern und den „Lebenden“, Mehrheit der menschlichen Leben (Reinkarnation) und die Pluralität der bewohnten Welten. Er bleibt dennoch für nach seinem Forschungsprogramm vorgesehene weitere Entwicklungen offen. (EVANGELIUM Genesis?)

7. Die Gruppe lehnt die etablierte Wissenschaft ab. Die Lehre der Gruppe wird als einzig „wahre Wissenschaft“ verstanden.Die Spiritistische Wissenschaft ergänzt die akademische Wissenschaft in der Studie des spirituellen Elementes. Sie lehnt die etablierte Wissenschaft dennoch nicht. (Evangelium , Kap. Bündnis der Wissenschaft und der Religion)

8. Die Gruppe lehnt das „rationale Denken“, „den Mind“, den „Verstand“ oder die „Verkopfung“ als negativ/satanisch/ unerleuchtet ab.Der Spiritismus hat diesbezüglich den folgenden Ansatz als eines seiner Hauptmottos: „Unerschütterlicher Glaube ist nur solcher, der sich der Vernunft in allen menschlichen Zeiten gegenüberstellt.“ Laut Spiritismus soll man also alles in Frage stellen und prüfen, auch die spiritistische Lehre selbst. Jesus sagte: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen und die Wahrheit wird euch frei machen.“ (Johannes VIII, 32) (Evangelium)

9. Kritik und Ablehnung durch „Außenstehende“ ist gerade der Beweis, dass die Gruppe Recht hat.Kritik, analytisches Denken und offene bzw. öffentliche Debatten sind sehr erwünscht. Beleg dafür ist die Anzahl von Akademikern und Gelehrten der Vergangenheit und der Gegenwart, die sich für den Spiritismus ausgesprochen haben und auch öffentliche Debatten willkommen geheißen haben. Unter diesen können Namen genannt werden, wie Prof. Karl Friedrich Zöllner, Dr. Karl Du Prel, Dr. A. Freiherr von Schrenck-Notzing, Dr. Justinus Kerner, Sir William Crookes, Sir Oliver Lodge, Sir Arthur Conan Doyle, Prof. Alfred Russel Wallace, Camille Flammarion, Ernesto Bozzano, Prof. Cesare Lombroso, Alexander Aksakow, Prof. Werner Schiebeler, Prof. Raul Teixeira, Prof. Sergio Felipe de Oliveira. (Was ist …)

10. Die Gruppe bezeichnet sich als die „wahre“ Familie oder Gemeinschaft.Die spiritistischen Gruppen haben weder das Interesse noch die Absicht, die Familie oder jegliche Gemeinschaft weder zu ergänzen noch zu ersetzen. Ganz im Gegenteil: Was die Gruppen unterstützen, ist die Bemühungen und Anstrengungen seiner Mitgliedern, ein Leben mit Integrität, Ethik, Würde, Ehrlichkeit, Nächstenliebe und in Harmonie mit der Familie und der Gesellschaft zu führen. (Buch der Medien?)

11. Die Gruppe will, dass Du alle „alten“ Beziehungen (Familie, WG, Freundschaften) abbrichst, weil sie Deine „Entwicklung“ behindern.Der Spiritismus erkennt die Familie als die Grundlage zur Evolution bzw. zur Entwicklung

des einzelnen Menschen. Ausgehend von diesem Gedanken möchte der Spiritismus das Leben in der Familie fördern und unterstützen.

12. Die Gruppe grenzt sich von der übrigen Welt ab, zum Beispiel durcho Kleidungo Ernährungsvorschrifteno eine eigene „Gruppensprache“o Reglementierung von zwischenmenschlichen Beziehungen

Die Spiritistische Lehre und die spiritistischen Gruppen grenzen sich bewusst von allen diesen Praktiken ab. Was die eigene „Gruppensprache“ anbelangt ist aber zu erwähnen, dass zur Bezeichnung neuer Dinge man neuer Worte bedarf. Dies ist ein Gebot der Klarheit, wenn man der Verwirrung entgehen will, die mit der Vieldeutigkeit der nämlichen Ausdrücke notwendigerweise verbunden ist. Mit allen neuen Wissenschaften haben sind Begriffe entstanden, um die Gegenstände ihrer Studienbereiche erklären zu können (die so genannten Fachsprachen). Und die spiritistische Wissenschaft ist eine solche Wissenschaft, die die geistige Welt zu erforschen vermag. Außerdem gibt es Spiritisten weltweit, die stets bemüht sind, die Grundwerke des Spiritismus in die jeweilige Sprache des Landes zu übersetzen. Heutzutage sind spiritistische Bücher in fast allen Sprachen der Welt zu finden. (Evangelium, Übersetzungen..)

13. Die Gruppe verlangt strikte Befolgung der Regeln oder „die absolute Disziplin, denn dies ist der einzige Weg zur Rettung!“Der Spiritismus ist ein Wegweiser. Sowohl die Spiritistische Lehre als auch die Spiritistische Bewegung pflegt, den freien Willen des Menschen unangetastet zu halten. Er lehrt, dass der Mensch den freien Willen zu agieren besitzt und für die Folgen seiner Taten haftet. Er bürdet seine Prinzipien den Interessenten und Gruppenmitgliedern nicht auf, sondern lädt seine Mitglieder und Interessenten auf, diese Grundsätze zu überprüfen und unter die Lupe der Logik und der Vernunft zu nehmen.

14. Die Gruppe schreibt Dir Dein Sexualverhalten vor, zum Beispiel:o Partnerzusammenführung durch die Leitung der Gruppe,o Gruppensexualität odero totale Enthaltsamkeit für einfache/neue Mitglieder

Das Sexualverhalten jedes Mitgliedes einer spiritistischen Gruppen betrifft selbstverständlich seine Privatsphäre und bleibt als solche unangetastet. (Evangelium, sigilo?)

15. Du bist keine Minute des Tages mehr allein - jemand aus der Gruppe ist immer bei dir.Das Privatleben der Mitglieder bleibt unberührt. Sie sind auf keine Weise gezwungen, in Gruppenaktivitäten teilzunehmen oder in den Gruppen zu bleiben. Es gibt keine Kontrolle, keine Teilnahmeliste oder ähnliches und alle Gruppentätigkeiten sind freiwillig und kostenfrei.

16. Die Gruppe füllt Deine gesamte Zeit mit Aufgaben aus, zum Beispiel:o Verkauf von Büchern und Zeitungeno Werben neuer Mitgliedero Absolvieren von Kurseno Meditationen

Ein Spiritist soll in einem spiritistischen Zentrum immer ehrenamtlich und freiwillig arbeiten. Er soll, wie auch jeder Katholik usw., seinem Beruf nachgehen und seine Freizeit ganz nach seinem Ermessen gestalten. Der Spiritismus schreibt die Teilnahme an den Aktivitäten der Vereine nicht vor. (Buch der Medien)

17. Zweifelst Du / stellt sich der versprochene Erfolg nicht ein oder wirst Du nicht „geheilt“, bist Du selbst schuld, weil Du Dich nicht genug einsetzt/weil Du nicht genug glaubst. Mitglied der Gruppe sollst Du möglichst sofort/gleich heute werden.Zweifeln sind erlaubt. Zweifeln Sie, werden Sie eingeladen, das Thema tiefer einzugehen und weiter in Frage zu stellen, bis Sie sich überzeugt haben - oder nicht. Es gibt keinen Zwang und keine Verpflichtung den Spiritismus als Ganzes oder auch als Teil zu akzeptieren. Und es gibt auch keine Maßstäbe zur Heilung oder zum Erfolg. Niemand wird auch gezwungen, sofort Mitglied von irgendeiner bestimmten Gruppe zu werden. (Was ist

der Spiritismus, Kap.?)

Es gibt kaum eine Möglichkeit, sich in Ruhe ein Bild von der Gruppe zu machen: Du sollst nicht erst einmal nachdenken/ reflektieren/ prüfen, sondern erleben: Das kann man nämlich nicht erklären, „komm doch gleich in unser Zentrum und mach erst mal mit!“Die Türen der spiritistischen Vereine sind stets offen für alle (einschließlich die Autoritäten des Landes, die auch herzlich eingeladen sind, diese kennen zu lernen). Wer Interesse am Spiritismus hat, kann sich als Erstes Informationen dazu holen und als passives Mitglied an den Treffen, Studien teilnehmen. Solange er möchte. Jeder kann auch Hilfe in den spiritistischen Vereine suchen, auch ohne Mitglied zu sein oder bevor er überhaupt an einer Gruppen teilnimmt.