Kreuzweg ist Kreuz-Nachfolge - dr-quernheim.de · 3 LIEBE LESERINNEN UNDLESER, M it diesem kleinen Heft wollen wir Ihnen den Kreuzweg aus der Krypta des Bergklosters Best …

Der Kreuzweg in der Krypta

des Bergklosters Bestwig

Kreuzweg

ist

Kreuz-Nachfolge

Herausgeber: Schwestern der hl. Maria Magdalena PostelBergkloster59909 BestwigE-Mail: [email protected]

Texte: Agnes ScholtenWolfgang Acht

Layout: Dr. Mechthild Quernheim

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L I EB E LESER INNEN UND LESER,

Mit diesem kleinen Heft wollen wir Ihnen denKreuzweg aus der Krypta des Bergklosters Best-

wig vorstellen. Dazu haben Agnes Scholten und PfarrerJosef Acht aus Aachen einen Text verfasst - eine unge-wöhnliche und sehr persönliche Annäherung an dasThema Kreuzweg.

Sie haben ihre Begegnung mit dem Kreuzweg so aufge-baut, dass am Anfang jeder Station ein Bibelwort undein kurzer Impuls stehen, die in das Passions-Gescheheneinführen. Daran schließt sich eine meditative Interpre-tation des Bildes an. In dem kursiv gedruckten Teil desTextes formulieren die beiden Anfragen an unser persön-liches Handeln. Jede Station endet mit einem kurzenGebet, das unterhalb des Bildes steht.

An dieser Stelle möchte ich den beiden Verfassern sehrherzlich für ihre Deutung danken, die sicher viele Lese-rinnen und Leser bereichern und zur weiteren Ausein-andersetzung anregen wird.

Allen Leserinnen und Lesern wünsche ich, dass siesich mit hineinnehmen lassen in die Tiefe der bild-

haften Darstellungen und der meditativen Texte.

Sr. Aloisia HöingGeneraloberin

KREUZWEG IM BERGKLOSTER BESTWIG

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E I N WORT ZUVOR

Die Begegnung mit dem von H. G. Bücker gestaltetenKreuzweg in der Krypta des Bergklosters der

Schwestern der heiligen Magdalena Postel war nichtohne Folgen. Die Betrachtung machte uns neugierig.Eine erste Deutung durch eine der Schwestern gab unsweitere Hinweise und führte uns noch tiefer in die Bilder hinein. Als wir unsere Gedanken äußerten, wurden wir von der jetzigen Generaloberin SchwesterAloisia Höing gebeten, sie niederzuschreiben. Wir folg-ten diesem Aufruf gerne, denn wer dem Kreuzwegunseres Herrn Jesus Christus zu folgen versucht, kannnicht unberührt bleiben. Er sucht ihm und dem Gesche-hen näher zu kommen und möchte das Dargestellte undGemeinte tiefer verstehen.

Nun sind schon zehn Jahre nach der ersten Niederschriftder Gedanken, Hinweise und Impulse zum Kreuzwegvergangen. Der Text lag bisher in der Krypta für dieBesucher aus und soll nun für einen größeren Kreiszugänglich werden. Es freut uns, dass das Interesse ander Niederschrift bleibend ist. Das entspricht der Anzie-hungskraft des Kreuzweges, der herausfordert undneugierig macht.

Unsere Gedanken wollten von Anfang an keineFestlegung vornehmen. Sie beanspruchen auch

keine Vollständigkeit. Sie haben einladenden Charakterund möchten zum Nachvollzug bewegen und fragendund tastend nachdenklich machen. Es geht in allem umden Anspruch zur Kreuznachfolge, um die Frage, woder je eigene Platz innerhalb der Darstellungen und imalltäglichen Nachvollzug ist.

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Als wir in wenigen Tagen den Text niederschrieben,war es nicht möglich, alle Impulse und Symbole derBilder zu erfassen und ins Wort zu bringen. So kannnur angedeutet werden, dass die Scheibenstruktur derStationen an eine Vollendungs- und Bundesidee erin-nert und auf Christus in seinem Leiden, Sterben undAuferstehen hinweist. »Deinen Tod, o Herr, verkündenwir, und deine Auferstehung preisen wir, bis dukommst in Herrlichkeit«, so beten wir in der Eucharis-tie, auch in der Krypta, wo der Kreuzweg hängt.

Die Freude an den Bildern, die Tiefe der Darstellun-gen und die überraschenden Formen der einzel-

nen Stationen, besonders der drei Stationen, die denFall unter dem Kreuz darstellen, sind in uns immernoch frisch, auch nach zehn Jahren und häufigemSchauen. Das ist seine Qualität und seine Herausforde-rung, die wir immer noch schätzen und von der wirhoffen, dass sie viele Betrachter und Gottesdienstbesu-cher ermutigt, ihren eigenen Zugang zu diesem Kreuz-weg zu finden.

Unser persönlicher Dank gilt dem Künstler für seintiefes und ansprechendes Meditationswerk und denSchwestern für ihre Gastfreundschaft und den Druckunserer Gedanken, Hinweise und Impulse.

Agnes Scholten Wolfgang Acht, Pfarrer

Aachen, im Dezember 2001

KREUZWEG IM BERGKLOSTER BESTWIG: 1. STATION

JESUS WIRD ZUM TOD VERURTEILT

Ein »erhöhter« Pilatussitzt auf einem Thron

vor Jesus. Seine linkeHand zeigt deutlichAbweisung. Seine rechteHand scheint sich abzu-stützen, gar festzuhalten.Die Wahrheit, die ihm inJesus entgegentritt, istPilatus suspekt. Er willihn loswerden, ihn ab-schieben, ihn aus demWeg räumen, um sichnicht mit ihm auseinan-der setzen zu müssen.

Jesus aber steht »gerad-linig« vor ihm, als

»Ecce homo« mit Purpur-mantel und Dornenkrone- und schweigt. Der Er-niedrigte ist der Erhöhte -und er ragt über das Bildhinaus. Der Gebundenesprengt das Bild undsprengt die Selbstsicher-heit des Pilatus.

ABGESCHOBEN

»Verachtet war er und von den Menschen gemieden,ein Mann der Schmerzen, leiderfahren.« Jes 53,3

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Stellen wir uns derWahrheit, die uns in

Jesus begegnet?

Schieben wir die Wahrheitab, oder sagen wir sieweiter?

Wiegen wir uns inSelbstsicherheit

gegenüber anderen Men-schen, in denen uns Chris-tus begegnet?

Stehen wir zur Wahrheit,wie Jesus es tat?

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HERR, DU HAST ES ERTRAGEN,DASS MAN DICH ALS DIE WAHRHEIT ABLEHNTE.

DU HAST DIE ERNIEDRIGUNG DES TODESURTEILS ERTRAGEN.

WIR BITTEN DICH:BEWAHRE UNS VOR VERLETZUNGEN, ABGESCHOBENSEIN

UND IGNORANZ DURCH MITMENSCHEN.HILF UNS, DASS WIR UNS NICHT ABHÄNGIG MACHEN VON

MENSCHEN, DIE MÄCHTIG SIND UND ANDERE IN IHRER

MEINUNG BEEINFLUSSEN. LASS UNS WACH UND KRITISCH

SEIN UND LASS NICHT ZU, DASS WIR ANDERE VERURTEILEN,NUR WEIL DIE MÄCHTIGEN UND MEINUNGSMACHER ES SO

WOLLEN. LASS UNS ZEUGEN DEINER WAHRHEIT WERDEN.


JESUS NIMMT DAS SCHWERE KREUZ AUF DIE SCHU

Ein »überragendes«Kreuz wird von Jesus

umgriffen. Er nimmt esganz auf sich - für uns.Er stellt sich stützend hin,die Füße auseinandergestellt, um unsere Lastenim Kreuz zu tragen.

Das Kreuz ist »überra-gend«, weil die Sünde,die Not der Menschen,das Leid der Vielen großsind. Er stellt sich zudiesem Kreuz.

Das Kreuz »durch-kreuzt« alles - das

Bild, uns selbst, auch JesuLeben.

AUFGEBÜRDET

»Unsere Krankheiten hat er getragen,unsere Schmerzen auf sich genommen.« Jes 53,4

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Wie stelle ich mich zumKreuz?

Wem bürde ich mein Kreuzauf, indem ich nur meinLeid sehe?

Verdränge ich meinKreuz im Leben oder

erfasse ich es mutig mitihm?

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ULTERN

WIR DANKEN DIR, HERR JESUS CHRISTUS,DASS DU FÜR UNS DAS KREUZ GETRAGEN HAST

UND ES AUCH HEUTE MIT UNS TRÄGST.

WIR BITTEN DICH:HILF UNS, DEM KREUZ,DAS SICH UNS IN DEN WEG STELLT,NICHT AUSZUWEICHEN, SONDERN ES AUS DEINER KRAFT ZU TRAGEN.LASS UNS DENEN NAHE SEIN,DIE IHR KREUZ ANNEHMEN, UND DENEN, DIE SICH DAGEGEN WEHREN.


JESUS FÄLLT ZUM ERSTEN MAL UNTER DEM

ERNIEDR IGT

»...durch seine Striemenist uns Heilung geworden...« Jes 53,5

10

Sie haben ihn demErdboden gleichge-

macht. Sie haben ihn soerniedrigt, dass er zuBoden geht.

Die Hände, die sich stüt-zen wollen, gehen insLeere. Es scheinen alleLasten auf ihm zu liegen.

Sein Blick geht dennochnach vorne. Er will

seinen Weg weitergehen.

Welche Last drücktmich zu Boden?

Was gibt mir die Kraft,dennoch weiterzugehen? (»Sucht, wo Christus ist.«vgl. Kol 3,1)

Wem dränge ich un-berechtigt meine

Lasten auf?

Wem gebe ich Hoffnungzum Weitergehen durchMittragen seiner Last?

11

HERR, DU BIST AUF DEM WEG NACH GOLGOTA

UNTER UNSEREN LASTEN ZUSAMMENGEBROCHEN

UND HAST DICH DENNOCH WIEDER AUFGERICHTET, UM DEN WEG DER ERLÖSUNG WEITERZUGEHEN.

WIR BITTEN DICH:HILF UNS, DIE ERNIEDRIGTEN AUFZUHEBEN, IHRE LASTEN ZU TEILEN UND IHNEN KEINE NEUE LAST

AUFZUBÜRDEN.LASS UNS DICH IM BLICK HALTEN, WENN WIR SELBST

ZUSAMMENBRECHEN ODER ERNIEDRIGT WERDEN,DAMIT WIR WEITERGEHEN KÖNNEN.


JESUS BEGEGNET SEINER MUTTER

Sie möchte den Ernie-drigten auffangen. Mit

ausgebreiteten Armengeht sie ihm entgegen.

Tief ist sie beteiligt anseinem Geschick undwird ihm ähnlich in ihrerKreuzhaltung.

Er ist zum erstenmalnicht sichtbar im Bild,

weil er in ihr und in ihrerHaltung sichtbar wird.

Sie bringt ihn durch ihreHaltung ins Bild.

ANGESEHEN

»Wer den Willen meines Vaters tut,ist mir Schwester, Bruder und Mutter.« Mk 3,35

12

Kann ich der Not mitganzem Herzen ins

Auge sehen?

Bin ich bereit, solidarischmit den Armen und Leiden-den zu sein, damit sie Anse-hen in unserer Gesellschafterhalten?

Lasse ich immer meinHerz sprechen, wenn ich

gebraucht werde?

Bewahre ich Wort und TatJesu in meinem Herzen, wiees Maria tat?

13

HERR, DEINE MUTTER IST DIR NAHE

AUF DEM KREUZWEG. MIT IHR WEIßT DU DICH EINS

IM JA ZUM WILLEN GOTTES.

WIR BITTEN DICH:SCHENKE UNS EIN OFFENES HERZ

FÜR DIE NOT DER MENSCHEN. LASS UNS, WIE MARIA, MIT OFFENEN ARMEN

UND IN GROßER BEREITSCHAFT AUF ANDERE ZUGEHEN. LASS UNS MIT IHNEN SOLIDARISCH SEIN, WIE DU ES MIT UNS GEWORDEN BIST, DAMIT SIE

AUFGERICHTET WERDEN UND HALT FINDEN.


SIMON VON CYRENE HILFT JESUS DAS KREUZ

Wie Jesus in derAnnahme des

Kreuzes, so umgreiftSimon das übergroßeKreuz, und wie Jesus hater seine Füße stützendauseinander gestellt.

Stark und kräftig steht ervor uns und schaut unsan, als wolle er uns auf-fordern, mit ihm zu tra-gen. Mit seinem bloßenOberkörper steht erschutzlos unter dem ihmaufgezwungenen Kreuz.

Er scheint sich mit demKreuz übernommen

zu haben, doch in derÜbernahme spürt er seineganze Kraft.

Die Gleichförmigkeitseiner umgreifendenGeste und seiner stand-festen Füße lässt JesusChristus in ihm aufschei-nen, der hier nicht darge-

ÜBERNOMMEN

»Wer zu mir gehören will, der verleugne sich selbst, der nehme täglich sein Kreuz auf sich

und folge mir nach.« Lk 9,23

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stellt ist. Er zeigt sich imKreuzträger Simon, derKreuznachfolge lebt.

Wie verstehe ich Kreuz-nachfolge?

Wehre ich mich gegen diemir auferlegten Kreuze inmeinem Leben?

Bin ich bereit, das JochJesu zu tragen, das

leicht ist? (vgl. Mt 11,29)

Bin ich bereit, mich schutz-los Gottes Führung anzu-vertrauen?

15

HERR, EINEM MENSCHEN

ÜBERLÄSST DU DEIN KREUZ.

WIR BITTEN DICH:LASS MICH EIN SIMON VON CYRENE SEIN, DER TROTZ AL-LEN WIDERSTANDS BEREIT IST, DAS KREUZ DER WELT MIT-ZUTRAGEN UND DARIN DICH ALS DEN ZUGEWANDTEN UND

MITLEIDENDEN HERRN SICHTBAR ZU MACHEN. GIB MIR DIE

KRAFT, MICH SCHUTZLOS EINZUSETZEN, DAMIT DEN

SCHUTZLOSEN HILFE ZUTEIL WIRD.LASS MICH ALS KREUZTRÄGER ZUR HOFFNUNG FÜR ANDERE

MENSCHEN WERDEN. LASS MICH KEINE ANGST DAVOR

HABEN, MICH ZU ÜBERNEHMEN, SONDERN GIB MIR DEN

MUT, MEIN KREUZ ANZUNEHMEN.


VERONIKA REICHT JESUS DAS SCHWEIßTUCH

Wie »überragend«wird Veronika

durch ihre anteilnehmen-de Geste.

Sie kann das Kreuz nichttragen, wie es Simon tut,aber sie zeigt in einerkleinen Geste, dass sie einHerz hat für die großeNot des Herrn.

Die liebende Gesteprägt sich nicht nur

dem Herrn ein, sie prägtsich in das dargereichteTuch, noch mehr aber indas Herz Veronikas ein.Deshalb ist Jesus nichtabgebildet, da sie ihn -sein Bild - im Herzenträgt.

Wir werden eingeladen,uns zu Veronika zu stel-len, denn neben ihr istnoch ein Platz frei - meinPlatz!

E INGEPRÄGT

»Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt,

das habt ihr für mich getan.« Mt 25, 40

16

Traue ich meinen kleinenGesten etwas zu?

Sehe ich wie Veronika, wasunmittelbar um mich herumgeschieht, so dass ich helfenkann?

Welche Erfahrungenhabe ich mit den

kleinen, liebenden Gestengemacht?

Habe ich dort, wo ich lebeund arbeite, meinen »Ve-ronika-Platz« schon gefun-den?

17

HERR, IM DIENST, DER DIR ERWIESEN WURDE, LÄSST DU DEIN GESICHT AUFLEUCHTEN.

WIR BITTEN DICH:ZEIGE UNS IN VERONIKA

DIE WIRKUNG DER KLEINEN, LIEBENDEN GESTE.LASS UNS UNSEREN PLATZ IM ALLTAG FINDEN,WO WIR MIT LIEBENDER AUFMERKSAMKEIT

FÜR UNSERE SCHWESTERN UND BRÜDER SORGEN, DAMIT SICH IN IHREM BILD ZUGLEICH DEIN BILD

IN UNSER HERZ EINPRÄGT.


JESUS FÄLLT ZUM ZWEITEN MAL UNTER DEM

Fast ist er der Erdegleichförmig, als habe

man ihn getreten undzermalmt. Die Last, dieihm aufgelegt wurde, isterdrückend.

Er liegt da, als habe manihn auf die Erde gekreu-zigt. »Er kam in seinEigentum, doch die Sei-nen nahmen ihn nichtauf« (Joh 1,11).

Die Menschen habenihn zum »Aussätzi-

gen« gemacht - zum»Fußabtreter«.

ZERMALMT

»Er wurde misshandelt, doch er beugte sich

und tat seinen Mund nicht auf.« Jes 53,7

18

An wem lasse ich michaus?

Wen möchte ich am liebs-ten ausstoßen, totschweigen,zermalmen?

W ie kann ich jeman-dem helfen, der von

andern getreten wird, denandere totschweigen undauszustoßen suchen?

Wo setze ich mich gegenMenschenrechtsverletzun-gen ein bei uns oder inanderen Ländern?

19

HERR, DU HAST DICH GLEICHGESTELLT

MIT DEN ZERTRETENEN UND GEÄCHTETEN. DU BIST DEN WEG NACH GOLGOTA GEGANGEN, UM DEN

ZERMALMTEN IHREN PLATZ UNTER UNS ZU ERMÖGLICHEN.

WIR BITTEN DICH:LASS UNS BEREIT SEIN, UNS DER ZERSCHUNDENEN

UND ENTRECHTETEN ANZUNEHMEN, DAMIT SIE NICHT NOCH MEHR NIEDERGEDRÜCKT

UND ZERRIEBEN WERDEN. HILF UNS, SIE AUFZURICHTEN UND IHNEN

UNTER UNS EINEN NEUEN »NAMEN« ZU GEBEN.


JESUS BEGEGNET DEN WEINENDEN FRAUEN

Die Frauen leidenmehr daran, das

Elend sehen zu müssen,als den Schmerz desElenden zu teilen!

Sie sehen den Kreuztra-genden nicht an, sondernschauen nach oben. »Mö-ge Gott ihm doch helfen.«Doch indem sie auf Got-tes Hilfe warten, überse-hen sie den menschge-wordenen Gott in JesusChristus. Indem sie sichnicht dem Schmerz desGeknechteten stellen, bleibt er unverstanden,und sie verstehen sichselbst nicht.

Jede sieht nur sich selbst- keine schaut die ande-

re an! Nur das Kindnimmt den Elenden wahr.

Wer nicht mitleiden kann,leidet am Ende an sichselbst.

UNVERSTANDEN

»Darum haltet euch bereit! Denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde,

in der ihr es nicht erwartet.« Mt 24,44

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W age ich es, den Din-gen auf den Grund

zu gehen und genau hinzu-schauen?

Bin ich bereit, auf denanderen zuzugehen, auchwenn ich nicht sofort alles an ihm und von ihmverstehe?

Bin ich heute schon aufeinen Menschen auf-

merksam zugegangen?

Weiß ich um die eigenenKräfte zum Aufbau einermenschlicheren Welt - undzum Aufbau des ReichesGottes?

21

HERR, DU BIST AUF DEINEM WEG MIT DEM KREUZ AN

VIELEN VORÜBERGEGANGEN, DIE DEIN ELEND BEWEINT

HABEN ODER NUR AUF SENSATION BEDACHT WAREN. SO HAST DU DEIN LEIDEN FÜR UNS ALLEIN TRAGEN MÜSSEN.

WIR BITTEN DICH:BEWAHRE UNS VOR DEM WEGSCHAUEN

UND VOR SELBSTBEMITLEIDUNG. WECKE IN UNS DIE FÄHIGKEIT,EINANDER ZU SUCHEN UND ZU VERSTEHEN, DAMIT WIR UNS GEGENSEITIG HELFEN,DIE LAST DES LEBENS ZU TRAGEN.


JESUS FÄLLT ZUM DRITTEN MAL UNTER DEM

Betrachtet man diewaagerechte Mitte

des Bildes, dann erscheintder Körper des Gefalle-nen bis zum Herzen indie Erde eingegraben -wie ein Wurm!

War er beim ersten Fallendem Erdboden gleich,doch mit erhobenemKopf, und beim zweitenFallen der Erde »gekreu-zigt«, so ist er jetzt in dieErde eingegraben, ge-krümmt vom Leid derMenschen und ihrenVerfehlungen.

Sein Körper scheintzugleich ein Alpha

und ein Omega zu zeich-nen. Er ist für uns Anfangund Ende, Grund letzterHoffnung.

Er bleibt in seiner letztenHilflosigkeit mit seinemGesicht uns zugewandt,

ZERMÜRBT

»Er war wie ein Wurm, kein Mensch mehr, den Leuten zum Spott,

verachtet vom Volk.« Jes 53,14

22

als wolle er uns sagen,dass sein Tod unsereRettung bedeutet.

Der Zermürbte richtet dieZermürbten auf und istfür uns ein neuer Anfang.Wenn der Betrachter dasGesicht sehen will, muss er sich freilich hinknien.

Bin ich bereit, mich vom»Zermürbten« an-

schauen zu lassen? Jesusfragt mich: »Für wen hältstdu mich?« (vgl. Mt 16,15)

Kenne ich die Armen undZermürbten um mich he-rum?

Raffe ich mich zu einemneuen Schritt auf,

selbst wenn ich stark belas-tet bin oder gekränkt wur-de?

23

HERR, DU BIST ERNEUT UNTER

DEM KREUZ ZUSAMMENGEBROCHEN.

WIR BITTEN DICH:BEWAHRE UNS VOR DER STUNDE DER KAPITULATION. GIB UNS DIE KRAFT, UNS IM GEDENKEN AN DEINE

HINGABE AUFZURICHTEN UND DADURCH UNSEREN

WEG MIT DIR ZU GEHEN. LASS UNS AUCH DANN, WENN WIR ZERMÜRBT SIND, NICHT ANDERE ZERMÜRBEN, SONDERN LASS UNS

ERKENNEN, DASS DU UNS IN DEN DUNKELSTEN STUNDEN

UNSERES LEBENS LIEBEVOLL ANSCHAUST.


JESUS WIRD SEINER KLEIDER BERAUBT

Der Bloßgestellte wirdzur würdigen Ge-

stalt. Striemen und Wun-den scheinen geheilt.Welche Größe strahlt derGebeugte aus.

Mit der rechten Handweist er auf sich selbst, alswolle er sagen: »Seht denMenschen, seht in mir die Bloßgestellten undGeknechteten in ihrerWürde.«

War er vorher nochwie ein Wurm

gekrümmt, so steht erjetzt vor uns, als habe ihneine Kraft aufgerichtet,die nicht zu sehen ist.

Das überragend großeKreuz scheint keinenSchrecken in dem Aufge-richteten auszulösen.

Zum letzten Mal stehtJesus vor uns, vom Kreuz

BLOßGESTELLT

»...wie einer, vor dem man sein Gesicht verhüllt, verabscheut, von niemand beachtet.« Jes 53,3

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getrennt, bevor er selbstzum Kreuz wird (siehe 12.Station).

Wo habe ich einenMenschen bloß-

gestellt und nichts Gutes an ihm gelassen?

Bin ich bereit, meine Verlet-zungen bewusst aufzuarbei-ten, um in Würde weiterzu-leben?

Stelle ich mich vor den,den man bloßgestellt

hat, auch wenn es mir zumNachteil gereicht?

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HERR, DU WARST BEREIT, AUCH DIE LETZTE

SCHMACH FÜR UNS ZU TRAGEN. DU HAST DIE BLOßSTELLUNG MIT WÜRDE

GETRAGEN UM UNSERETWILLEN.

WIR BITTEN DICH:MACHE UNS FÄHIG ZUR SOLIDARITÄT MIT DEN BLOß-GESTELLTEN. GIB UNS DEN MUT, UNS FÜR ENTRECHTETE

AUCH DANN EINZUSETZEN, WENN ES FÜR UNS SELBST ZUM

NACHTEIL WERDEN KANN. BEWAHRE UNS DAVOR, ZU UNSEREM EIGENEN VORTEIL

EINEN ANDEREN BLOßZUSTELLEN UND IHN DAMIT ZU

ENTWÜRDIGEN.


JESUS WIRD AN DAS KREUZ GENAGELT

Dem Würdevollen -Jesus Christus - hat

dieser Starke den Rückengekehrt. Mit so einem gibter sich nicht ab. Ihn hat erfestzunageln im Auftragder anderen.

Fest hält er den Nagelund den Hammer inseinen Händen, bereit, dieTat sofort und präziseauszuführen.

Auf dieser Scheibegibt es keinen Platz

für Schwache, keinenPlatz für Jesus. Für ihngibt es keinen Raumunter den Starken. DasSchwache muss ausge-merzt, ausgeschaltetwerden.

Indem der Henker Jesusfestnagelt, nagelt er ihnauf sein Wort und seineLiebe fest. Der Nagel, derihn durchdringen soll,

FESTGENAGELT

»Er ward durchbohrt um unserer Sünden willen,zerschlagen für unsere Missetaten...« Jes 53,5

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nagelt Jesus auf seine»offenen Arme« fest, sodass er alle Schwachenund alle Sünder »an sichziehen« (vgl. Joh 12,32)kann. So wird der Henkerzum Mitwirkenden »ander Erlösungstat« unseresHerrn.

Wie oft stehe ich in derVersuchung, einen

Menschen »festzunageln«?

Kann ich die Schwächen vonmir und von anderen Men-schen ertragen?

Gebe ich dem Schwachenden nötigen Raum zum

Leben?

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HERR, DU BIST GEKOMMEN, DIE SCHWACHEN

UND DIE SÜNDER EINZULADEN UND IHNEN

RAUM IM REICH GOTTES ZU GEBEN.

WIR BITTEN DICH:LASS UNS GELASSEN SEIN GEGENÜBER UNSEREN EIGENEN

SCHWÄCHEN UND DENEN DER ANDEREN. GIB UNS DIE BEREITSCHAFT, NIEMAND NUR AUF UNSERE

LINIE EINZUSCHWÖREN ODER »FESTZUNAGELN«AUF UNSEREN WEG, SONDERN LASS UNS SPÜREN, AUS WELCHER FREIHEIT DU GELEBT HAST, SO DASS AUCH

WIR BEREIT SIND, MIT OFFENEN ARMEN ZU LEBEN.


JESUS STIRBT AM KREUZ

Das in den anderenStationen sichtbare

große und überdimensio-nale Kreuz ist hier aufge-löst. Der Gehängte selbststellt es dar. Der Schreckenvor dem großen Kreuz istin Jesus Christus über-wunden worden. Von quä-lendem Leid spürt manwenig, eher von Erhaben-heit.

Die Dornenkrone ist zum»eingeprägten« Diadem,zur Krone des Erhöhtengeworden. So will derKünstler wohl zum Aus-druck bringen, dass Ret-tung und Erlösung gesche-hen ist.

Jesus Christus ist zumErhöhten geworden, der

alle an sich zieht. Die Ges-ten von Maria und Johan-nes zeigen nicht Trauerund Schmerz, sondernsind Hinweis, dass die

ERHÖHT

»Wenn ich von der Erde erhöht bin,werde ich alle an mich ziehen!« Joh 12,32

28

beiden verstanden haben,was hier geschehen ist. Siewerden für uns zu Zeugendes Glaubens. Diese Zeu-gen stehen unter demSchutz des Gekreuzigten,der seine Arme über ihnenausbreitet. Die Hinweiseder Zeugen sind für unsZeichen, selbst zu Zeugenzu werden, die damitihrerseits unter demSchutz des Erlösers ste-hen.

Bin ich Verkünder »desTodes Jesu, bis er kommt

in Herrlichkeit«?

Welche Bedeutung hat dasKreuz in meinem Alltag?

Gebe ich mich in denfinsteren Stunden

meines Lebens in die HandGottes, des Vaters, wie Jesuses tat?

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HERR JESUS CHRISTUS, DU HAST DIE

TIEFSTE GOTTVERLASSENHEIT IN DEINEM

LEID AM KREUZ ERFAHREN

UND DENNOCH DICH UND DEIN LEBEN

IN DIE HAND DES VATERS GEGEBEN.

WIR BITTEN DICH:LASS UNS IN DEINEM KREUZ UND LEID

UNSEREN WEG ZUM HIMMLISCHEN VATER ERKENNEN, UM SO MIT DIR ERHÖHT ZU WERDEN. GIB UNS DIE

BEREITSCHAFT, MENSCHEN IN NOT EIN LEBENDIGES

ZEUGNIS ZU GEBEN VON DEINER SOLIDARITÄT

UND DEINEM MITLEIDEN MIT UNS.


JESUS WIRD VOM KREUZ ABGENOMMEN UND IN

Starke Arme umgreifenden Gekreuzigten. Der

Mann, der Jesus Christusvom Kreuz abnimmt,erinnert in seiner Haltungan Simon von Cyrene. Sowie er dort das Kreuzumgreift (vgl. 5. Station), soumgreift hier wieder einerden Gekreuzigten, derselbst zum Kreuz gewor-den ist.

Indem er den Gekreuzig-ten abnimmt, nimmt er inihm das Kreuz für sich an.Er wird damit zum Zeu-gen für den, der im Toddas Leben bewirkt. Dierechte Seite bleibt leer, wiezur Mahnung. Sie kannnun vom Betrachter ausge-füllt werden.

Wir werden eingela-den, den Platz der

Mutter einzunehmen undden Gekreuzigten mit

ABGENOMMEN

»Wir sind Gesandte an Christi Statt,und Gott ist es, der durch uns mahnt.« 2 Kor 5,20

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abzunehmen und damitanzunehmen als unserenHerrn und Meister. Damitwerden wir zu Zeugen fürseinen Tod und seineAuferstehung. Christuswird uns dann seinerseitsliebevoll annehmen, wiewir es hier in der Gesteseines rechten Armeserkennen.

Was bedeutet es, wennich mich bekreuzige?

Habe ich schon meinen Platzneben einem Alten, Armenund Kranken eingenommen,um ihm meine Annahme zubekunden?

Mache ich mich »stark«für den Glauben an

Jesus Christus, den Gekreu-zigten?

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N DEN SCHOß SEINER MUTTER

HERR, DU HAST ALLES FÜR UNS HINGEGEBEN

IN DEINEM TOD AM KREUZ.

WIR BITTEN DICH:LASS IN UNSEREM LEBEN SPÜRBAR WERDEN, DASS WIR AUS DEINEM KREUZ

UND DEINER HINGABE LEBEN. GIB UNS DEN MUT, IN WORT UND TAT

DEINE GESANDTEN ZU SEIN, DIE EINEN PLATZ AN DER SEITE DER ARMEN, SCHWACHEN UND KRANKEN HABEN, DAMIT SIE DEINE LIEBENDE UMARMUNG SPÜREN.


JESU LEICHNAM WIRD INS GRAB GELEGT

Wieder stehen wir -wie bei allen ande-

ren Stationen - vor einerrunden Scheibe. Sie lässterkennen, dass dieserKreuzweg keine histori-sche Darstellung, sondernein Meditationsweg zurKreuzesnachfolge seinwill.

Es geht nicht um Tod,sondern um Leben, nichtum Vergänglichkeit,sondern um Vollendung.Unterhalb der waagerech-ten Mitte liegt der starreKörper. Jesu Leichnam istzu erkennen, der hierbegraben unter der Erdeliegt.

Er teilt den Tod mit unsund wird so zum

Weizenkorn, das stirbt.Äußerlich sieht mannicht, dass aus diesem Todund diesem Begrabenseinneues Leben wächst.

E INGEPFLANZT

»Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fälltund stirbt, bleibt es allein, wenn es aber stirbt,

bringt es reiche Frucht.« Joh 12,24

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Doch: »Gesät wird inSchwachheit, auferwecktin Herrlichkeit. Dank seiGott, der uns den Siegverleiht, selbst über denTod, durch Jesus Christus«.(vgl. 1 Kor 15,43.57)

Bin ich bereit, das »Ster-ben«, das heißt das

Lassen-Können in meinLeben hineinzunehmen?

Wird an meinem Lebendeutlich, dass es für michaufgrund der Erlösung, die uns in Christus zuteilgeworden ist, keine Vergeb-lichkeit gibt, sondern dassalles in Hoffnung mündet?

Ist für mich das Grab eineslieben Menschen Zeichen

der Hoffnung auf Auferste-hung?

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HERR, DU BIST IN DAS REICH DES TODES GEGANGEN,UM ALLE MENSCHEN ZU ERLÖSEN

UND UNSEREN TOD ENDGÜLTIG ZU ÜBERWINDEN.

WIR DANKEN DIR DAFÜR UND BITTEN DICH: LASS UNS SCHON HIER BEGREIFEN, DASS UNSER LEBEN

ZU VERGLEICHEN IST MIT DEM STERBEPROZESS EINES

WEIZENKORNS.HILF UNS, LASSEN ZU KÖNNEN, JEDE VERGEBLICHKEIT

DURCH HOFFNUNG ZU DURCHBRECHEN, IM TOD DIE

AUFERSTEHUNG ZU ERAHNEN UND IMMER MEHR IN DEN

PROZESS DER VOLLENDUNG ZU GELANGEN, DEN DU MIT

UNS VOLLZIEHEN WILLST. LASS UNS SO ZU ZEUGEN DEINES

TODES UND DEINER AUFERSTEHUNG WERDEN.

Schwestern derhl. Maria Magdalena PostelBergkloster59909 BestwigTelefon: 0 29 04 / 8 08 - 0Telefax: 0 29 04 / 8 08 - 1 25E-Mail: [email protected]

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Kreuzweg ist Kreuz-Nachfolge - dr-quernheim.de · 3 LIEBE LESERINNEN UNDLESER, M it diesem kleinen Heft wollen wir Ihnen den Kreuzweg aus der Krypta des Bergklosters Best …