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Le Credo de Sienne by François BoespflugReview by: Danielle FouillouxArchives de sciences sociales des religions, 31e Année, No. 61.2 (Apr. - Jun., 1986), p. 232Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30191573 .

Accessed: 15/06/2014 21:56

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ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS

Les contributions versdes par les membres du clerg6 sont rdparties de manibre d6centra- lisde dans chacun des dioceses. Quant on sait avec quelle minutie l'administration dioc&- saine accumulait la paperasserie A caractbre financier, il faut 6tre reconnaissant A l'A. d'avoir eu le courage de ddbroussailler ce terrain touffu.

Les types de relations sociales, enfin, sont pass~es en revue et l'A. a compos6 un tableau d'ensemble. Les 6veques de cette r6gion n'ont pas beaucoup visit6 leurs subordonn6s, ce qui ne nous permet pas de savoir ce qu'ils pen- saient d'eux. En contrepartie, les recteurs ne se hitaient pas tous aux reunions organisdes par l'6v~ch6. Cabochards, les pr~tres bretons ne sont pas des indisciplinds. Seuls quelques ivrognes subissent, sur ordre, des cures de ddsintoxication avant la lettre chez les fran- ciscains de l'Ile-Verte. Quelques cas d'espece figurent dans les archives, mais rien de bien inquidtant. En gdn~ral, les pretres ne se fr&- quentent gubre et leurs disputes, s'il y en a, laissent plus de traces 6crites que leurs bonnes relations. L'A. ach~ve son tour d'horizon en signalant le rble des prdtres dans l'appareil d'Etat, les institutions municipales et chari- tables. Peu porte A la contestation (le jans&- nisme ne se greffe pas vraiment dans cette region) et finalement conformiste (le syst~me en place n'a pas que des inconv~nients), le clerg6 de Haute-Bretagne n'a pas A combattre l'indiffdrence ou l'anticl6ricalisme, ce qui le dispense de mettre A jour ses connaissances. Solidement implant6 dans sa paroisse, le recteur inspire le respect A ses ouailles et suscite une fid6lit6 qui sera la bienvenue lors de la tourmente r~volutionnaire. Ce clerg6 est, en revanche, largement ouvert sur l'extdrieur. Des pr~tres irlandais s~journent en Bretagne, tandis que missionnaires et aumbniers de navires subissent l'attrait des horizons loin- tains. La region compte alors parmi ses fils, trois fondateurs d'ordre. Finalement, dans le clerg6 frangais de l'6poque - selon l'A. - le clerg6 breton occupe une place plus qu'ho- norable.

La richesse des informations, la rigueur de l'expos6 et la qualitds du style sont ind~niables. Le talentde I'A. se manifeste au plus haut point lorsqu'il aborde les questions relatives au droit canonique et A ce titre, son ouvrage est un module d'exposition du droit bdndficial d'An- cien Regime. Mais on regrette un peu qu'il n'ait pas approfondi l'analyse du recrutement sa- cerdotal sur le plan gbographique : on en reste

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trop A une opposition ville-campagne. Plus gdndralement, I'environnement socio-6cono- mique et l'6quipement scolaire sont peu mis en lumibre, ils auraient peut-8tre permis de ddga- ger des dimorphismes rdgionaux. Pourquoi les revenus du clerg6 ne sont-ils pas mis en rapport avec l'6volution des revenus d'autres rentiers du sol? L'A. prend le parti d'6viter toute comparaison avec d'autres dioceses fran- Gais. Le cas breton est-il si different de celui d'autres regions ? On peut en douter. Mais, A la ddcharge de l'A., il faut dire que la bibliogra- phie sur le clerg6 s'est considdrablement allon- gee, justement au cours des dix dernires ann~es, pendant lesquelles son texte 6tait en sommeil. I1 reste - et c'est l'essentiel - que ce livre demeure in~gal6 sur bien des plans. Sa contribution la plus remarquable est d'avoir reconstitu6 diffdrents types de profils de car- ribre dans le clerg6 contribuant done A l'6tude de la mobilit6 sociale sous l'Ancien R6gime.

Denis McKee.

61.224 BOESPFLUG (Frangois). Le Credo de Sienne. Paris, Ed. du Cerf, 1985, 52 p.

En 1415 la R~publique de Sienne decide d'amdnager une chapelle au premier 6tage du Palais public et confie A Domenico di Niccolo la r~alisation des stalles. Vingt marqueteries illustrent le Credo, sujet trbs rare dans la chr~tient&. F.B. ddcrit et commente en th0o- logien ces pieces uniques photographides par H.N. Loose. Ce travail est original, car la liaison iconographie-thbologie a rarement 6t6 rdalisde de fagon aussi claire, intdgrant tous les acquis presents (F. Boespflug, Dieu dans l'art, Paris, Ed. du Cerf, 1984), sur la representation divine.

Danielle Fouilloux.

61.225 BOLGIANI (Franco).

Introduzione al cristianesimo del II secolo, il quadro esterno. Turin, Giappichelli Ed., 2e 6d., 1984, 140 p.

61.226 BOLGIANI (Franco). Problemi del cristianesimo del II secolo. Annuncio religiose e opposizione cultura- le. Parte I. Turin, Giappichelli Ed., 1984, 192 p.

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