195
Offprints Database ・抜き刷りのデーターベース Nanzan Institute for Religion and Culture・南山宗教文化研究所 6/10/2013 Updated・更新 = Heisig 1 Way of Enlightenment, Way of Salvation: The Pilgrimages of Sudhana and Ramon Llull James Studies in Interreligious Dialogue 14 (2004) 1: 5374 JW・ハイジック , Source: # Kopf 2 What MattersEntering Dōgen Into The Dialogue On Personal Identity Gereon EastWest Connections, vol. 2, 1, 2002 , Source: # Sullivan 3 The Irony of Incarnation: The Comedy of Kenosis Lawrence The Journal Of Religion, Ocrober 1982, vol. 62, No 4 , Source: # Lai 4 The Transmission Verses of The Ch'an PatriarchsAn Analysis of The Genre's Evolution Whalen Chinese Studies , Source: # Sullivan 5 Astral Mvths Rise Again: interpreting Religious Astronomy Lawrence Criterion, Winter 1983 , Source: # Jeanrond 6 Correlational Theology and the Chicago School Werber Introduction to Christian Theology, Contemporary North American Perspectives, 1998 , Source: #

Offprints Database ・抜き刷りのデーターベース...Offprints Database ・抜き刷りのデーターベース Nanzan Institute for Religion and Culture・南山宗教文化研究所

  • Upload
    others

  • View
    23

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • Offprints Database ・抜き刷りのデーターベース

    Nanzan Institute for Religion and Culture・南山宗教文化研究所

    6/10/2013Updated・更新 = 

    Heisig1

    Way of Enlightenment, Way of Salvation: The Pilgrimages of Sudhana and Ramon Llull

    James

    Studies in Interreligious Dialogue 14 (2004) 1: 53‐74

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Kopf2

    What Matters: Entering Dōgen Into The Dialogue On Personal Identity

    Gereon

    East‐West Connections, vol. 2, 1, 2002

    ,

    Source:

    #

    Sullivan3

    The Irony of Incarnation: The Comedy of Kenosis

    Lawrence

    The Journal Of Religion, Ocrober 1982, vol. 62, No 4

    ,

    Source:

    #

    Lai4

    The Transmission Verses of The Ch'an Patriarchs:An Analysis of The Genre's Evolution

    Whalen

    Chinese Studies

    黎,

    Source:

    #

    Sullivan5

    Astral Mvths Rise Again: interpreting Religious Astronomy

    Lawrence

    Criterion, Winter 1983

    ,

    Source:

    #

    Jeanrond6

    Correlational Theology and the Chicago School

    Werber

    Introduction to Christian Theology, Contemporary North American Perspectives, 1998

    ,

    Source:

    #

  • Panikkar7

    The Defiance of Pluralism

    Raimon

    Soundings

    ,

    Source:

    #

    Panikkar8

    In Christ There Is Neither Hindu nor Christian: Perspectives on Hindu‐Christian Dialogue

    Raimon

    Perspectives on Hindu‐Christian dialogue

    ,

    Source:

    #

    Panikkar9

    Some Words Instead of a Response

    Raimundo

    Cross Currents, Summer 1979

    ,

    Source:

    #

    Bulhof10

    Mutual Interreligious Understanding

    Isle

    Studies In Interreligious dialogue, 1999

    ,

    Source:

    #

    Santillana11

    Inroduction to "Hamlet's Mill"

    Giorgio de,

    Source:

    #

    Young‐Eisendrath12

    Self and Transcendence A Postmodern Approach to Analytical Psychology in Practice

    Polly

    Psychoanalytic Dialogues, 2000

    ,

    Source:

    #

    O'Leary13

    "Where all the Ladders Start: Apophasis as Awareness.

    Joseph

    Theology negative

    ,

    Source:

    #

  • Motoyoshi Sumi14

    Remedy and Resolution: bees and honey‐collecting in two Hudhalī odes

    Akiko

    Middle Easrern Literatures, vol.6, No. 2, July 2003

    ,

    Source:

    #

    Sakamoto15

    D. T. Suzuki and Mysticism

    Hiroshi

    The Eastern Buddhist

    ,

    Source:

    #

    Gregson16

    The Historian of Religions and the fheologian: Dialectics and Dialogue

    Vernon

    Creativity and Method, Marqette univ. press, 1981

    ,

    Source:

    #

    Sutherland17

    Acknowledgments of" Reborn in the Light"

    Cherie

    Reborn in the Light, 1995

    ,

    Source:

    #

    Campbell18

    Threshold of the Neolithic, the Southwestward diffusion (of primitive mythology)

    Joseph

    Primitive mythology

    ,

    Source:

    #

    Santillano19

    Of High and Far‐off Times

    Georgio

    Origins of Scientific Thought

    ,

    Source:

    #

    Lang20

    Via Negativa in Mahāyāna Buddhism and Gnosticism

    Karen Christina

    Buddhism and Gnosticism

    ,

    Source:

    #

  • Yamabe21

    Self and Other in the Yogãcãra Tradition

    Nobuyoshi

    Self and Other in the Yogãcãra Tradition, 1998

    ,

    Source:

    #

    Shankar Prasad22

    Time in buddhism and Leibniz,An Intercultural Perspective

    Hari

    Time and Temporary in Intercultural Perspective

    ,

    Source:

    #

    Shankar Prasad23

    Ethical‐holistic meaning of emptiness. A Buddhist contribution to peace

    Hari

    Creative Peace through Encoumter of World Cultures

    ,

    Source:

    #

    Hill24

    The Sweet Grace ot Reason: The Apologetics of G. K. Chesterton

    Kent

    The Riddle of Joy

    ,

    Source:

    #

    Shankar prasad25

    Emptiness of Language and Meaning: A Mãdhyamika Formulation

    Hari

    International Journal of Communication, vol. 5, No. 1 and 2, Jan‐Dec 1995

    ,

    Source:

    #

    Panikkar26

    ARE THE WORDS OF SCRIPTURE UNIVERSAL RELIGIOUS CATEGORIES? THE CASE OF CHRISTIAN LANGUAGE FOR THE THIRD MILLENNIUM

    Raimon

    Archivo di filosofia, 1992

    ,

    Source:

    #

    Sheth27

    Buddhism and Communalism

    Noel

    Religion and Society, vol. 35, No 4, December 1988

    ,

    Source:

    #

  • Loy28

    Preparing for somethimg that never happens: the means/ends problem in modern culture

    David

    International Studies in Philosophy, vol. 26, /4

    ,

    Source:

    #

    Wickeri29

    Mission from the Margins, The Missio Dei in the Crisis of World Christianity

    Philip

    International Review of Mission, vol.93 No 369, April 2004

    ,

    Source:

    #

    Panikkar30

    The Christian Challenge for the Third Millenium

     Raimundo

    Christian Mission and the Interreligious Dialogue, The Edwin Mellem Press

    ,

    Source:

    #

    Panikkar31

    Faith_A Constitutive Dimension of Man

    Raymond

    Ecumenical Studies, vol.8, No 2, Spring 1971

    ,

    Source:

    #

    Kohara32

    Women in the World of Christianity: From the Religious Right to Feminist Theology

    Katsuhiro

    The Journal of Oriental Studies, vol.13, October 2003

    ,

    Source:

    #

    Ohashi33

    `Sexta aetas continet annos praeteritos DCCVIIII' (Beae, De temporibus, 22): Ascribal Error?

    Masako

    Time and Eternity, the Medieval Discourse, International Medieval Research, vol.9, 2003, Brepols publishers

    ,

    Source:

    #

    Bockja34

    Mutual Awakening into the "Transcendality" of True‐Self: A Way to the Global Redemption: Buddhism and Christianity

    Kim

    Journal of American Studies, vol.29, number 2, Winter 1997, ISSN 1226‐3753

    ,

    Source:

    #

  • Bockja35

    The Dialectics of Emptiness and Compassion: a reflection on Korea ZenBuddhism from Western Philosophical Perspective

    Kim

    Acta Koreana, vol.1, August 1998

    ,

    Source:

    #

    Bockja36

    Transcendental Knowledge_The Goal (Telos) of Human Activities_East and West

    Kim

    新亞学術集刊 第17期 pp; 329‐346

    ,

    Source:

    #

    Bockia37

    Summary Statement of Achievement at HKUST for the Academic Review

    Kim,

    Source:

    #

    Fenner38

    A study of the Relationship between Analysis (Vicāra) and Insight (Prajňā) based on the Madhyamakāvatāra

    Peter,

    Source:

    #

    Bockia39

    Buddhist Enlightment and Hegelian Teology, The Dialectic of the Means and Ends of Enlightment

    Kim

    The Eastern Buddhism, vol. 29, No. 1, Spring 1996

    ,

    Source:

    #

    Fenner40

    A Reconstruction ot the Madhyamakāvatāra's Analysis ot the Person

    Peter G.

    The Journal of the International Association of Buddhist Studies

    ,

    Source:

    #

    Bock‐ja41

    A Re‐interpretation of Eve from Hegel's Dialectical Perspective

    Kim

    Litterature and Religion, vol. 6, No. 1, Summer 2001

    ,

    Source:

    #

  • Bockja42

    Ontology without Axiology? A Review of Masao Abe's Account of the Problem of Good and Evil from a Western Philosophical Perspective

    Kim

    The Eastern Buddhist, vol.31, No.1 1998

    ,

    Source:

    #

    Verstraeten43

    re‐thinking Catholic Social Thought as Tradition

    Johan

    Catholic Social thought: Twilight or Renaissance? Leuven University press, 2000.

    ,

    Source:

    #

    Fernando44

    How to Make People of Diferent Religions Come Closer to One Another

    Antony

    Inter‐cultural Research Center, Sri Lamka

    ,

    Source:

    #

    Nobuhara45

    A. New Possibility for Logos Christology through Encounter with Buddhism: Tillich and Takizawa Critically Considered and Compared

    Tokiyuki

    Bulletin of Keiwa College, No. 8, March 30, 1999

    ,

    Source:

    #

    Nobunara46

    A New Possibility for Logos Christology Through Encounter with Buddhism:T'illich and Takizawa Critically Considered and Compared

    Tokiyuki

    Bulletin of Keiwa College, No 7, March30, 1998

    ,

    Source:

    #

    Roy47

    Kant's Reflections on the Sublime and the Infinite

    Louis

    Kant‐Studien, 88. Jahrgang, 1997

    ,

    Source:

    #

    Kawahashi48

    Geertz on the Uses of Diversity: A Lesson for a Historian of Religion

    Noriko

    Bulletin of Nagoya Institute of Technology, vol.51, 1999

    川橋 ,

    Source:

    #

  • Panikkar49

    Creation and Nothingness

    Raimundo

    Theologische Zeitschrift 1977

    ,

    Source:

    #

    Yearley50

    Facing Our Frailty: comparative Religious Ethics and the Confucian Death Rituals

    Lee

    Gross Memorial Lecture 1995, Valparaiso University Pres, 1996

    ,

    Source:

    #

    Tsolini51

    H.‐G. Gadamer and E. Levinas: Two Philosophical Approaches to the Concept of Dialogue

    Tiziano

    Srudies in Interreligious Dialogue, 2002

    ,

    Source:

    #

    Köpping52

    Ritual Transgression Between Primitivism and Surrealism: Tauromachia and the Ethnographic Imagination

    Klaus

    The World of Music, 1998

    ,

    Source:

    #

    Thelle53

    Foe and Friends: the changing image of Christ in Japanese Buddhism

    Notto

    Japanese Religions, vol.12, No 2, July 1982

    ,

    Source:

    #

    Budenholzer54

    The Road of Science and the ways to God, by Stanley L. Jaki, Reviews

    Frank,

    Source:

    #

    Panikkar55

    Sein und Nichts: Fragender Durchblick auf die entfaltete Problematik

    Raimundo

    Sein und Nichts in der Abenländischen Mystic, Sonderdruck, 1984

    ,

    Source:

    #

  • Vega Esquerra56

    Die religiöse Imagination bei Ramon Llull : Elemente für eine Theorie des kontempiauven Gebets

    Amador

    Deutsche Mystik im abendlandischen zusammenhang 2000

    ,

    Source:

    #

    Seung Chul57

    Ein Weg zum pluralen Pluralismus der Religionen      Von Troeltsch zum Zen Buddhismus

    Kim

    Wege der Theologie: an der Schwelle zum dritten Jahrtausend

    ,

    Source:

    #

    Siepen58

    Weg der Erkenntnis ‐ Weg der Liebe (contents, thanks, foreword …)

    Wolfgang

    Weg der Erkenntnis ‐ Weg der Liebe

    ,

    Source:

    #

    Van Bragt59

    Nishitani on Japanese Religiosity

    Jan

    Japanese Religiosity, 1971, published by Oriens Institute for Religious Research

    J・ヴァン・ブラフト,

    Source:

    #

    Tomonaga60

    Zeitlichkeit und Raumlichkeit im Hinblick auf die traditionelle Japanische Zeitmessung

    Tairako

    Hitotsubashi Journal of Social Studies, vol. 35,  No. 2, December 2003

    ,

    Source:

    #

    Panikkar61

    Pensamiento científico y pensamiento cristiano

    Raimon

    Editorial Sal Terrae and "Fe y Seculariad", 1994

    ,

    Source:

    #

    Panikkar62

    Sabiduría Oriental

    Raimon

    Presentation of "Bodhidharma Enseňanzas Zen and"La essencia del Zen", 2000

    ,

    Source:

    #

  • Vega63

    "La tumba Vacía": en torno auna hermenéutica de la experiencia religiosa moderna

    Amador

    Ars Brevis 2000

    ,

    Source:

    #

    López64

    Thomas Merton:30 aňos después de su muerte

    María Luisa

    Sapientia, the Eichi University Review, No. 32, February 1998

    ,

    Source:

    #

    Vega65

    Sprache des Denkes, Sprache des Herzens   Zur mystischen Topologie der Bedeutung bei Ramon Llull

    Amador

    Instrumenta Patristica XXVI

    ,

    Source:

    #

    Watanabe66

    Religion and Violence in Japan Today: A Chronological and Doctrinal Analysis of Aum Shinrikyo

    Manabu

    Terrorism and Political Violence, Vol.10, No.4 (Winter 1998), pp.80‐100

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Sachs67

    The Archeology of the Development Idea

    Wolfgang

    Interculture No. 109. Vol. 23, No. 4, 1990

    ,

    Source:

    #

    Watanabe68

    The Psyche and the Experiential World

    Manabu

    Bulletin of the Nanzan Institute for Religion and Culture, No. 15 Spring 1991 p. 21‐37

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Watanabe69

    Religious Symbolism in Saigyō's verses : Acontribution to Discussions of his Views on Nature and Religion

    Manabu

    History of Religions vol. 26 No. 4 May 1987 p.382‐400

    渡辺 学,

    Source:

    #

  • Heisig70

    Sei Sūtra sul Dialogo Tra le Religioni  Una testimonianza

    James W.

    Rassegna Di Teologia  Estratto 45 (2004) 578‐590

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    O'Leary/Heisig…71

    The Japan Mission Journal, Autumn 2004 vol. 58, No. 3

    Joseph/James…

    Oriens Institute for Religion and Research

    ,

    Source:

    #

    Sivaraska72

    Asia in the World trends in the Eighties

    Sulak

    keynote adress to Asian Partnership for Human Development Study Days in the Philippines, November 1982

    ,

    Source:

    #

    73

    「自己と世界」の問題ー西田哲学を介してー

    大阪府立大学紀要 (人文・社会科学) 第47巻 (1999年) 抜刷

    花岡 永子,

    Source:

    #

    74

    宗教多元主義の射程と問題点

    西日本宗教学雑誌  第25号 2003  抜刷;80‐91

    佐々木 亘,

    Source:

    #

    75

    組織神学と諸宗教の神学のはざまで ー旧約聖書神学を問うー

    「アカデ三ア」人文・社会科学編 第70号  1999年9月 南山大学 抜刷;473‐493

    熊木 建郎,

    Source:

    #

    76

    宗教学と聖典研究

    関西大学哲学会 哲学 第19号 (平成11年) 抜刷; 175‐196

    小田 淑子,

    Source:

    #

  • Heisig77

    対話の中の原理主義

    James W

    日本カトリック神学会誌 第14号 2003年7月発行  抜刷;35‐45

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Juergensmeyer78

    Religion and Social Rebellion / The Social Vision of Religious Movements

    Mark

    Introduction / Epilogue of Religion as Social Vision, 1982

    ,

    Source:

    #

    Watanabe79

    夢と宗教, part 2 :夢と創造・夢をめぐる周辺科学

    Manabu 渡辺 学,

    Source:

    #

    Watanabe80

    宗教ブームの心理学 「宗教の個人化」と「心理学的人間」

    Manabu

    心の科学 35 1991年1月1日発行

    渡辺 学,

    Source:

    #

    81

    宗教対立と和解の人間学 「死者の尊厳」をめぐる相互回心

    日本カトリック神学会誌 第13号抜刷 2002年7月20日発行

    寺尾 寿芳,

    Source:

    #

    82

    自己ー スぺキエスを繞って

    「中世思想研究 第36号」 1994年9月 中世哲学会 発行 抜刷  

    宮内 璋,

    Source:

    #

    83

    文化闘争としてのアメリカ・カルト論争

    宗教法第20号 平成13年11月10日発行 抜刷; 167‐93

    中野 毅,

    Source:

    #

  • 84

    宗教研究と現象学ー宗教現象学と現象学的社会学の相関性をめぐってー

    ソシオロジカ 第25巻 第1・2号 2001年3月 抜刷;23‐55

    中理 毅,

    Source:

    #

    85

    カルト/セクト論争と宗教的ナショナリズムーグローカル化過程におけるナショナル・アイデンティティの追求ー

    ソシオロジカ 第26巻 第1・2号 2001年12月 抜刷;25‐41

    中理 毅,

    Source:

    #

    86

    土着化を超えて宗教多元主義へ 故辺鮮煥博士の神学思想について

    <福音と世界> 5(1998)

    金 承哲,

    Source:

    #

    87

    トマス・アクィナスにおける正義と究極目的ー正義の超越性をめぐってー

    経済社会学会年報 XXIV 共通論題「二元的秩序の超克一市場と国家を超えてー」 2002

    佐々木 亘,

    Source:

    #

    Heisig88

    The Psychogenesis of the Gods (An Essay on the possibility of Religion) The Reach of the Human

    James

    アカデミア 人文・社会科学編 第37号 (160集)抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig89

    The Gods, the Psyche, and the Possibility of Religion

    James

    「アカデミア」人文・社会科学編 第41号 昭和60年1月 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    90

    美への対比性ートマス・アクィナスにおける美と "imago" に関するー考察ー

    鹿児島純心女子短期大学研究紀要  第31号 2001 平成13年3月1日発行  抜刷

    佐々木 亘、佐々木 恵子,

    Source:

    #

  • Swanson91

    ダルマと「壁観」と梵漢合成語

    Paul

    駒澤大學仏教学部論集 第35嗁 平成16年10月30日 発行 抜刷

    ポール・スワンソン,

    Source:

    #

    92

    <仏教>の凄みにふれてー山頭火・放哉・満之

    京都宗教哲学会編 「宗教哲学研究」 第21号 2004年 抜刷

    寺尾 寿芳,

    Source:

    #

    Van Bragt93

    仏教、キリスト教、浄土真宗における「欲望」ー語法の比較研究ー

    Jan

    信愛紀要 和歌山信愛女子短期大学 2005年 第45号

    J・ヴァン・ブラフト,

    Source:

    #

    Heisig94

    神話と精神ーキリスト教物語の背後にある物語ー (IV)

    James W.

    アカデ三ア  人文・社会科学編 第37号 (160集) 1983年3月  抜刷

    J・W・ハイジック ,

    Source:

    #

    Mase95

    Shusaku Endo and Religious Pluralism in relation to his Journal of Deep River  遠藤周作と宗教多元主義ー『深い河』創作日記をめぐってー

    Hiromasa

    慶 義塾大学日吉紀要 H・14 人文科学第14号 平成11年5月 抜刷

    間瀬 啓允,

    Source:

    #

    Immoos96

    Pansophie (paradigma)

    Thomas,

    Source:

    #

    Tozu97

    "Archetype and Repetition" in the music drama of R.Wagner     ワーグナーの音楽劇における「祖型と反復」

    Morihiro

    鈴廘国際大学短期大学部紀要 第20巻 平成12年2月 発行 抜刷

    十津 守宏,

    Source:

    #

  • Heisig98

    Comment on Dialektik der absoluten Vemittlung: Hajime Tanabes Religionsphilosophie als Beitrag zum "Wettstreit der Liebe" …1984

    James

    Book Reviews

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Yanagisawa99

    「写真花嫁」問題とは何だったのかーその言説の形成を中心にー

    Ikumi

    愛知淑徳大学 異文化コミュニケーション 第6号 2003年3月 抜刷;11‐24 

    柳澤 幾美,

    Source:

    #

    100

    基礎神学としての「下からの宣教論」ー活用者と感性ー

    信愛紀要 2002 vol. 42 抜刷;29‐38

    寺尾 寿芳,

    Source:

    #

    Ishihara101

    Shin Buddhist Social Ethics

    John

    The Pure Land, mew series No. 4 / Journal of Pure Land Buddhism, December 1987

    ,

    Source:

    #

    Swanson102

    禅批判の諸相

    Paul

    「思想」960 (2004.4)「禅研究の現在」

    ポール・スワンソン,

    Source:

    #

    103

    新しい追悼施設は必要か

    国際宗教研究所編 井上順孝・島薗進 監修 ぺりかん社

    ,

    Source:

    #

    104

    九州人類学 会報 第29号

    九州人類学研究会 2002

    ,

    Source:

    #

  • Nagatani105

    Modern Representations and Daily Life Practice in China: The case of the DehongTai funeral reform          中国における近代の表象と日常的実践ー徳宏タイ族の葬送習俗改革をめぐってー

    Chiyoko

    民族学研究67巻1号別冊 2002年6月

    長谷 千代子,

    Source:

    #

    Heisig106

    The Myth of the Primacy of Religious Experience   Towards a Restoration of the Moral Dimension

    James W.

    Academia Literature and Language No. 64 March 1998 Nanzan University

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig107

    The VII Sermones : Play and Theory

    James W. J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Takeuchi108

    The Meaning of "Other‐Power" in the Buddhist way of Salvation

    Yoshinori

    The Eastern Buddhist, new series vol. XV No. 2 Autumn 1982

    ,

    Source:

    #

    Tekippe/Heisig/Watanabe109

    Book reviews of Takeuchi, Phillips, Kawai and Frank

    Terry/James/Manabu

    Japanese Journal of Religious Studies December 1983 Volume 10 Number 4

    ,

    Source:

    #

    Watanabe110

    ユング心理学の受容と展開

    Manabu

    宗教研究 292号 平成4年6月 抜刷

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Heisig111

    The Third Conference of the Tōzai Shūkyō Kōryū Gakkai (Dialogue)

    James W.

    Buddhist‐Christian Studies 6 (1986). © by the east‐West Religions Project, University of Hawaii.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Jacinto Zavala112

    La derecha en la escuela de Kioto

    Agustin

    Avances de Investigation, El Colegio ae Michoacàn, Centro de Estudios de las Tradiciones, 17 de mayo de 1993

    ,

    Source:

    #

    Heisig113

    Dirty Water, Clear Thinking

    James W.

    Eastern Buddhist, new series, vol.XXV No. 1 Spring 1992. In Memoriam Nishitani Keiji

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig114

    Jungian Psychology and the Public Self

    James W.

    Academia Humanities, Social Science (70) September 1999

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Watanabe115

    ユングにおける心と体験世界ー自我と非我との相互関係をめぐってー

    Manabu

    倫理学 第2号 別刷

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Watanabe116

    C. G. ユングの「心理学」の基本特徴についてー元型の解釈学の基礎研究ー

    Manabu

    哲学思想論叢 第2号 1984年2月 抜刷

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Heisig117

    Christian‐Buddhist Encounter, part one: The Mere Reality

    James J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Watanabe118

    個体化過程と<クリストのまねび>

    Manabu

    人間学 紀要 上智大学人間学会 24 1994年12月

    渡辺 学,

    Source:

    #

  • Nishitani119

    Emptines and History

    Keiji

    The Eastern Buddhist, new series, vol. 12, No.1, May 1979

    西谷 啓治 ,

    Source:

    #

    Van Bragt120

    The interfaith Dialogue and philosophy

    Jan

    Japanese Religions, vol.10, No.4, July 1979

    J・ヴァン・ブラフト,

    Source:

    #

    121

    Issues of the Pali text society 1981

    ,

    Source:

    #

    Van Bragt122

    Some comparative reflections on the diverging uses of desire in Buddhism, Christianity and Jōdo Shinshū

    Jan

    The Pure Land, new series Nos. 10‐11, December 1994

    J・ヴァン・ブラフト,

    Source:

    #

    123

    Bibliography of english‐language works on Pure Land Buddhism

    Annual Memoirs of the Otani University Shin Buddhist comprehensive Research Institute, vol.1 1983

    ,

    Source:

    #

    Watanabe124

    分析心理学の変容と展開ーユング心理学と日本人ー

    Manabu

    「アカデ三ア」人文・社会科学編 1995年10月 南山大学 

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Kitagawa125

    Tillich, Kraemer, and the other Encounter of Religions

    Joseph

    The Thought of Paul Tillich (Harper, 1985)

    ,

    Source:

    #

  • Hwang126

    A Paradoxical Interpretation of Religious Language

    Pil‐Ho

    <哲学研究 15輯> 1980年12月

    ,

    Source:

    #

    Watanabe127

    元型概念の成立ー初期ユングにおける解釈と現実

    Manabu

    倫理学 第5号 1987年3月 抜刷

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Watanabe128

    人間の宗教性と意味の体認-C.G.ユングにおける宗教の個人化ー

    Manabu

    「アカデ三ア」人文・社会科学編 第51号 平成2年1月 抜刷

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Whaling129

    Beijing and Harvard: a comparison of two centers for the study of World Religions

    Frank

    Bulletin, Harvard center for the Study of world Religions, 1983

    ,

    Source:

    #

    Heisig130

    宗教と宗教の対話についての「六経」

    James

    宗教と宗教の<あいだ> 2000年3月24日 発行 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Van Bragt131

    "New Dialogue with Buddhism in Japan"

    Jan

    Concilium 121 (1983), 68–73.

    J・ヴァン・ブラフト,

    Source:

    #

    Heisig132

    シンポジウム「日本宗教文化の種々相ー日本における諸宗教の相剋と融合ー」 シンポジウム報告 諸宗教の相克か融合か

    James W.

    東洋学研究所 第35号 平成10年2月

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Hillman133

    The Imagination of Air and the collapse of Alchemy

    James

    Eranos 1981 yearbook, vol.50

    ,

    Source:

    #

    Heisig134

    現代キリスト教の行方 脱制度化への推移

    James W.

    東洋学術研究 第36巻 第1号 平成9年5月3日 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig135

    対話の中の原理主儀

    James W.

    日本カトリック神学会誌 第14号 2003年7月20日発行 抜刷

    J・W・ ハイジック,

    Source:

    #

    136

    元型的心象に関する試論

    宗教研究 248号 昭和56年6月 抜刷

    井桁 碧,

    Source:

    #

    Heisig137

    現代の宗教における倫理の必要性

    James W.

    東洋学術研究 第34巻第1号 平成7年5月3日 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Parks138

    Intimations of Taoism themes in early Heidegger

    Graham

    Journal of Chinese Philosophy 11 (1984) 353‐374

    ,

    Source:

    #

    Heisig139

    神話と精神ーキリスト教的物語の背後にある物語ー  (三)

    James W.

    「アカデ三ア」人文・社会科学編 第36号 (155集) 1982年9月 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Heisig140

    The Psychogenesis of the Gods—An Essay on the Possibility of Religion— [Part Two] The Appropriation of the Humans

    James W.

    「アカデ三ア」人文・社会科学編 第38号(166集)1983年11月 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig141

    The Mystique of the Nonrational

    James W.

    「アカデ三ア」人文・社会科学編 第40号 昭和59年9月 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig142

    Self‐Healing: The Dilemma Of Japanese Depth‐Psychology

    James W.

    「アカデ三ア」人文・社会科学編 第49号 平成元年3月 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Parkes143

    Nietzsche and Nishitani on the Self through Time

    Graham

    The Eastern Buddhist, new series, vol.17, No.2, Autumn 1984

    ,

    Source:

    #

    O'Leary144

    Integrity

    Josep

    The Furrow

    ,

    Source:

    #

    Heisig145

    Sūnyatā and Kenōsis

    James W.

    「アカデ三ア」人文・社会科学編 第43号 昭和61年1月 抜刷 

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig146

    日本の哲学の場所ー欧米から見たー

    James W.

    「日本の哲学」 第3号 2002年

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Bregman147

    Church School teachers v. their curriculum: toward a psychological portrait of two world views

    Lucy

    Review of religious Research, vol.17, No.1, 1975

    ,

    Source:

    #

    Bregman148

    Growing Older Together: Temporality, Mutuality, and Performance in the Thought of Alfred Schutz and Erik Erikson

    Lucy

    The Journal of Religion, vol.53, No.2 April 1973

    ,

    Source:

    #

    Bregman149

    Fantasy:the Experiencer and the Interpreter

    Lucy

    Journal of the American Academy of Religion, vol. XLIII, No.4, December 1975

    ,

    Source:

    #

    Heisig150

    Jung and the Imago Dei: The Future of an Idea

    James W.

    The Journal of Religion, vol. 56, No. 1, January 1976

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Cobb, Jr151

    Buddhist Emptiness and the Christian God

    John

    Jaar 45 / 1 (1977) 11‐25

    ,

    Source:

    #

    McKenzie152

    Biblical Anthropomorphism and the Humaneness of God

    John

    Ed. James M. Robinson, Religion and the Humanizing of Man, Council on the Study of Religion, 1972

    ,

    Source:

    #

    Ford153

    Whitehead's Appropriation of the Teachings of the Buddha

    Lewis

    1976 Copyright Ⓒ Abington Press

    ,

    Source:

    #

  • Heisig154

    Editor's Introduction

    James W.

    Japanese Journal of Religious Studies 12/2‐3

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Min155

    Hegel on the Foundation of Religion

    Anselm

    International Philosophical Quarterly, vol.14, No.1, March 1974

    ,

    Source:

    #

    Heisig156

    East‐West Dialogue: Sūnyatā and Kenōsis    Part II  : Kenōsis as Sūnyatā

    James w.

    Spirituality Today, Autumn 1987, vol. 39,  No. 3

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig157

    現代世界の諸問題に宗教はどのように応えうるか(キリスト教文化研究所・秋のシンポジウム 1994年開催)

    James W.

    ノートルダム女子大学キリスト教文化研究所紀要 「マラナタ」 第4号 1996年3月 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig158

    Tanabe's Logic of the Specific and the Critique of the Global Village

    James W.

    The Eastern Buddhist, new series, vol. XXVIII No. 2 Autumn 1995 Nishida Kitarō Memorial Issue

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig159

    The Recovery of the senses: Against the Asceticisms of the Age

    James W.

    Journal of Ecumenical Studies, 33:2, Spring 1996

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig160

    種の論理とグローバール・ヴィレッジの批判

    James W.

    哲学研究 第563号 1997年4月 抜刷

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Heisig161

    神話と精神  ーキリスト教的物語の背後にある物語ー (三)

    James W.

    「アカデ三ア」人文・社会学科編 第36号(155集)1982年9月 抜刷; 31‐50

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig162

    神話と精神 ーキリスト教的物語の背後にある物語ー (二)

    James W.

    「アカデ三ア」人文・自然科学編、 保健体育編 第35号 (151集) 1982年2月  抜刷; 95‐116

    J・W ・ハイジック,

    Source:

    #

    163

    宗教共同体  ー人間の宗教性と社会性ー

    『京都女子大学宗教文化研究所 研究紀要』第9号 1996年

    小田 淑子,

    Source:

    #

    Heisig164

    The Quest of the True Self: Jung's Rediscovery of a Modern Invention

    James W.

    The Journal of Religion p.252‐67

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig165

    神話と精神ーキリスト教的物語の背後にある物語ー (一)

    James W.

    「アカデ三ア」人文・自然科学編、保健体育編 第34号 (148集)1981年10月   抜刷; 61‐81

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Van Bragt166

    Book review: K. Inada and N. P. Jacobson, Buddhism and American Thinkers

    Jan

    The Eastern Buddhist, new series, vol.19, No.1, Spring 1986

    J・ヴァン・ブラフト,

    Source:

    #

    Heisig167

    現代キリスト教の行方 脱制度化への推移 

    James W.

    「東洋学術研究」第36巻 第1号 平成9年5月3日 抜刷;21‐48 

    J・W・ ハイジック,

    Source:

    #

  • Hwang168

    Poetry in Plato's Republic

    Philip

    Quoted from The Republic of Plato, Basic Books, 1968

    ,

    Source:

    #

    Shoumatoff169

    A Reporter at Large, the Mountain of Names

    Alex

    The New Yorker, May, 13 1985

    ,

    Source:

    #

    Hwang170

    An Examination of Mencius' Theory of Human Nature With Reference to Kant

    Philip

    Kant‐Studien, 1983

    ,

    Source:

    #

    171

    世阿弥の能楽論における宗教と芸術ー禅との関わりを中心としてー

    宗教と芸術(季刊日本思想史 第52号)

    源 了圓,

    Source:

    #

    Heisig172

    Converting Buddhism to Christianity, Christianity to Buddhism.

    James W.

    Japanese Religions vol. 22 No. 2 July 1997

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig173

    シンポジウム「日本宗教文化の種々相ー日本における諸宗教の相剋と融合ー」シンポジウム報告 諸宗教の相克か融合か 

    James W.

    東洋学研究所 第35号(平成10年2月) 抜刷;120‐125 

    J・W・ ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig174

    The Myth of the Primacy of Religious Experience   Towards a Restoration of the Moral Dimension.

    James W.

    南山大学「アカデミア」文学・語学編 第64号 1998年3月 抜刷;25‐45  

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Heisig175

    Nishida's Medieval Bent

    James W.

    Japanese Journal of Religious Studies vol. 31 No.1 2004; 55‐72

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig176

    真の自己の探求

    James W.

    大谷大学宗教学会 宗教学会報 第6号(1991年)抜刷; 32‐50

    J・W・ ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig177

    マンダラの中心における「自己」ー近代の発明を再発見するユング思想をめぐってー

    James W. J・W・ ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig178

    Sei Sutra Sul Dialogo Tra Le Religioni  Une Testimonianza

    James W.

    Rassegna Di Teologia  Estratto   Note&Discussioni Rdt 45 (2004) p.578‐90

    J・W・ ハイジック,

    Source:

    #

    179

    有機体の哲学における時と永遠の問題 ーM・ハイデッガーの実存哲学との比較においてー

    大阪府立大学人文学会 人文学論集 1999年 抜刷;1‐13

    花岡 永子,

    Source:

    #

    180

    恥と罪ー日本的<愛>の歴史的感性ー

    上智人間学会 人間学紀要 32 2002年 抜刷;77‐97

    寺尾 寿芳,

    Source:

    #

    Kisala181

    Aum Alone in Japan    Religious Responses to the "Aum Affair"

    Robert

    Nanzan Bulletin 19/1995

    ,

    Source:

    #

  • Immoos182

    Buddha im Barocktheater

    Thomas

    ドイツ文学論集 昭和60年12月 抜刷;25‐41

    ,

    Source:

    #

    Heisig183

    Thoughts on the Christian Mission in Japan

    James W.

    DIWA (Tagaytay Philippines) 8/2 (1984): p. 118‐31

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Kitagawa184

    The 1893 World's Parliament of Religions and its Legacy

    Joseph

    Eleventh John Nuveen Lecture

    ,

    Source:

    #

    Heisig185

    キリスト教と仏教の相互的回心

    James W.

    1996年度 「宗教協力」研究報告書 宗教間対話運動の課題ー第3次研究計画立案のためにー 1997年2月 中央学術研究所

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Sheth186

    Buddhism and Science

    Noel S. J.

    VJTR  Vidyajyoti Journal of Teological Reflection  November 2004

    ,

    Source:

    #

    Charlesworth187

    Religious Experience, unit a, Study Guide 1, Weeks 1‐7

    Max

    Deakin University, 1978

    ,

    Source:

    #

    Billimoria188

    Religious Experience, unit b, Study Guide 1, Weeks 1‐5

    Purushottama

    Deakin University, 1979

    ,

    Source:

    #

  • Bilimoria189

    Religious Experience, unit b, Study Guide 2, Weeks 6‐10

    Purusottama

    Deakin University, 1979

    ,

    Source:

    #

    Bilimoria190

    Religious 3, Religious Experience, unit b, open campus program

    Purusottama

    Deakin University, 1983

    ,

    Source:

    #

    Heisig191

    In the Wake of God

    James W.

    Seminary Bulletin 38/1 (1967) : p. 16‐27

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Odin192

    Am Explanation of Beauty : Nishida Kitarō's Bi no Setsumei

    Steve

    Monumenta Nipponica, vol.42, No.2, Summer 1987

    ,

    Source:

    #

    Heisig193

    Man and God Evolving: Altizer and Teilhard

    James W.

    The Theology of Altizer (Philadelphia: Westminster, 1970) p. 93‐111

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig194

    Hegel's Idea of the State

    James W.

    Man in Society: Facts and Visions  (Dubuque Randall‐Hunt, 1970), p. 105‐23

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Watanabe195

    Religious Symbolism in Saigyō's Verses : a Contribution to Discussions of his View on Nature and Religion

    Manabu

    History of Religions, vol.26, No.4, May 1987

    ,

    Source:

    #

  • Heisig196

    La nozione di Dio secondo Karl Gustav Jung

    James W.

    Humanitas. 10 (1977): P. 777‐802

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Cardenal197

    Carta a mis Amigos

    Fernando,

    Source:

    #

    Abe198

    Bibliography of Kitaro Nishida in European Language

    Masao,

    Source:

    #

    Swanson199

    Chih‐I's Interpretation of jñeyāvarana : An Application of the Three‐Fold Truth Concept

    Paul

    Annual Memoirs of the Otani University Shin Buddhist Comprehensive Research Institute Vol. 1 1983

    ,

    Source:

    #

    Swanson200

    Chih‐I's Interpretation of the Four Noble Truths in the Fa hua hsüan i

    Paul

    Annual Memoirs of the Otani University Shin Buddhist Comprehensive Research Institute Vol.3 1985

    ,

    Source:

    #

    Swanson201

    T'ien T'ai Studies in Japan

    Paul

    Cahiers d'Extrême Asie,1986, ISSN 0766‐1177

    ,

    Source:

    #

    Swanson202

    Book reviews

    Paul

    The Eastern Buddhist, new series, vol.19,  No.2,  Autumn  1986

    ,

    Source:

    #

  • Okamura203

    Kūkai's Philosophy as a Mandala

    Keishin

    The Eastern Buddhist, new series, vol. 18, No. 2, Autumn 1985

    ,

    Source:

    #

    204

    An Alternative Policy for Central America and the Caribbean

    Summary and conclusions of a Policy Workshop held in The Hague, 6‐25 June 1983

    ,

    Source:

    #

    Coraggio205

    Revolutión y Democracia en Nicaragua

    José Luis

    INIES, CRIES, cuadernos de pensamiento propio, 1984

    ,

    Source:

    #

    Abe206

    Non‐being and Mu: the Metaphisical Nature of Negativity in the East and in the West

    Masao

    Religious Studies, vol. 2, Cambridge University Press, 1975

    ,

    Source:

    #

    Crosby207

    Religion and Solitariness

    Donald

    Journal of the American Academy of Religion, March 1972

    ,

    Source:

    #

    Heisig208

    Jung and Theology: A Bibliographical Essay

    James W.

    Spring (1973): P. 204‐55

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig209

    Pinocchio: Archetype of the Motherless Child

    James W.

    Children's Litterature 3 (1974): p. 23‐35

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Immoos210

    "Die Sonne leuchtet um Mitternacht" Ein literarischer und religionsgeschichtlicher Topos in Ost und West

    Thomas

    Analytische Psychologie 6: 482‐500 (1975)

    ,

    Source:

    #

    Heisig211

    Bruno Bettelheim and the Fairy Tales

     James W.

    Children's Litterature 6 (1977): p. 93‐114

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Bamat212

    Social Analysis and Research with Grassroots Groups: Basic Models and Approaches

    Thomas

    Mission Reseach and planing Department, February 1981

    ,

    Source:

    #

    Bamat213

    Doing Social Reseach: A guide for Practical Missioners

    Thomas

    Missiom planning and Reseach Department

    ,

    Source:

    #

    Bamat214

    Basic Christian Communities: the Experience in Portezuelo, Chile

    Thomas

    Mission Reseach and Planning Department,1982

    ,

    Source:

    #

    215

    Trinity Convocation Bulletin, vol. 21, No.3, Winter 1984

    ,

    Source:

    #

    216

    Teaching Religion in China

    Trinity Convocation Bulletin, vol. 20, No. 1, Summer 1982

    ,

    Source:

    #

  • Gorostiaga217

    Geopolitica de la Crisis Regional

    Xabier

    INIES, CRIES, Cuadernos de Pensamiento Propio, 1984

    ,

    Source:

    #

    Heisig218

    Editor's Introduction (Verbum)

    James W.

    Special issue of Verbum 19/1‐2 (1978): p. 3‐14

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    219

    The Attitude of the Church towards the Followers of other Religions

    ,

    Source:

    #

    Heisig220

    Mission in a Myth out of Time

    James

    Verbum 21/3‐4 (1980): p. 348‐60

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Hwamg221

    A New Interpretation of Confucius

    Philip

    Philosophy East and West 30, No. 1 (January 1980), University Press of Hawaii

    ,

    Source:

    #

    O'Leary222

    Some Buddhist Challenges

    Joseph

    The Furrow

    ,

    Source:

    #

    Viglielmo223

    Yokomitsu Riichi's jikan (Time); An Allegorical Interpretation

    Valdo H

    Essays on Japanese Literature, edited by K. Takeda, Waseda University Press

    ,

    Source:

    #

  • Heisig224

    Editor's Introduction. A Tribute to Heinrich Dumoulin

    James W.

    Special issue of the Japanese Journal of Religious Studies 12/2‐3 (1985): p. 109‐17

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Honda225

    The Logic of SOKU as an Encountering Topos

    Masaaki

    International Conference on Buddhism and Christianity: Toward the Human Future, Berkeley, August, 10‐15 1987

    ,

    Source:

    #

    Thelle226

    The Legacy of Karl Ludvig Reichelt

    Notto

    International Bulletin, April 1981

    ,

    Source:

    #

    Immoos227

    Zeami's "Mystical Theory" of Acting

    Thomas

    unpublished lecture, Rome, 1984

    ,

    Source:

    #

    Heisig228

    Jung und die Theologie: eine bibliographische Abhandlung

    James W.

    Zeitschrift für Analitische Psychologie und ihre Grenzgebiete 7/3 (1976): p. 177‐220

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig229

    Christian Mission : The Selfish War

    James W.

    Verbum 22/3‐4 (1981): p. 363‐86

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig230

    Inter‐Religio : The Birth of an Idea

    James W.

    Inter‐Religio 1 (1982): p. 2‐22

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Heisig231

    Reply to a Critique of "Christian Mission, the Selfish War"

    James W.

    Verbum 23/2 (1982): p. 203‐10

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Odin232

    Fantasy Variation and the Horizon of Openness: A Phenomenological Interpretation of Tantric Buddhist Enlightenment

    Sreve

    International Philosophical Quaterly, vol. 21, No. 4, December 1981

    ,

    Source:

    #

    Heisig233

    The Art of Wasting Time: Thoughts on the Expropriation of Leisure

    James W.

    Review for Religious 41/1 (1982): p. 3‐13

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    234

    Heidegger et la Pensée Nazie

    Le Nouvel Observateur, January, 22‐28, 1988

    ,

    Source:

    #

    Heisig235

    Facing Religious Pluralism in Asia

    James W.

    Inter‐Religio 4 (1983): p. 34‐65

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Nobuhara236

    Can the Whiteheadian God be "'with" us in silence even before calling us?

    Tokiyuki

    The East‐West Process Studies Project. (Center for Process Studies at Claremont)

    ,

    Source:

    #

    Heisig237

    Translator's introduction

    James

    The Heart of Buddhism (Takeuchi Yoshinori) (New York: Crossroads, 1983): xiii‐xxii

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Heisig238

    Depth‐Psychology and the "Homo Religiosus"

    James W.

    Irish Theological Quarterly 40 (1973): p. 148‐61

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig239

    Foreword

    James W.

    Tanabe Hajime, Philosophy as Metanoetics (Berckleys: University of California Press, 1986): p. VII‐XXX

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Parkes240

    Facing the Masks: Persona and Self in Nietzsche, Rilke and Mishima

    Graham

    Mosaic, A Journal for the Interdisciplinary Study of Literature, Summer 1987

    ,

    Source:

    #

    Heisig241

    Śūnyatā e Kenōsis (Portuguese translation)

    James W.

    Analise & Síntese 2 (2002): p. 11‐32

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig242

    現代のユング研究と日本

    James W.

    「春秋」276 (1986):p. 5‐10

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig243

    新しい神観の探求 ユングのシンボル論を再考して

    James W.

    ICPA Report 16 (1987): p. 48‐54

    J・W・ハイジっク,

    Source:

    #

    Oda244

    The Concept of the "Ummah" in the Qur'an: An Elucidation of the Basic Nature of the Islamic Holy Community

    Yoshiko

    Orient, vol. 20, 1984

    ,

    Source:

    #

  • Heisig245

    Interreligious Dialogue: Enterprising on an Ethos

    James W.

    Japanese Buddhism: Its Tradition, New Religions and Interaction with Christianity (Tokyo: Buddhist Books International, 1987): p. 135‐44

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig246

    超越的機能の超越 ーユング思想における宗教的機能 ・本能と東西宗教問題をめぐってー

    James W.

    「プシケー」6 (1987) : p. 88‐102

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Yuyama247

    A select bibliography on the Sanscrit Language

    Akira

    Bibliographia Indica et Buddhica, Pamphlet, No. 1, published by the International Institute for Buddhist Studies, 1982

    ,

    Source:

    #

    Thelle248

    Power Struggle in Shin Buddhism: between feudalism and democracy

    Notto R.

    Japanese Religions, vol. 9, No. 3, December 1976; 64‐75

    ,

    Source:

    #

    Cooke249

    The Struggle for Reform in Ōtani Shin Buddhism

    Gerald

    Japanese Religions, vol. 10, No.2, July 1978; 16‐41

    ,

    Source:

    #

    Heisig250

    Die Tiefenpsychologie und der Buddhistisch‐Christlische Dialog

    James W.

    Das Gold im Wachs: Festschrift für Thomas Immoos zum 70. Geburtstag (Munich: Iudicium Verlag, 1988): p. 531‐48

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig251

    The Mystique of the Nonrational and a New Spirituality

    James W.

    Archetypal Process: Self and Divine in Whitehead, Jung, and Hillman (Evanston: Northwestern University Press, 1989): p. 167‐201, 209‐13

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Heisig252

    分裂した自己の癒しー日本の深層心理学におけるディレンマー

    James W.

    「宗教と癒し」(Tokyo Kōbunsha, 1990): p. 96‐108

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig253

    The Religious Philosophy of the Kyoto School

    James W.

    The Religious Philosophy of Tanabe Hajime (Berkeley: Asian Humanities Press, 1990): p. 12‐45

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig254

    京都学派の宗教哲学:その一概観

    James W.

    「現代思想」21/1 (1993): p.34‐47

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig255

    The "Self That is Not a Self": Tanabe's Dialectics of Self‐Awarness

    James W.

    The Religious Philosophy of Tanabe Hajime: The Metanoetic Imperative (Berkeley: Asian Humanities Press, 1990): p.277‐90

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    256

    奄美におけるノロ継承のイデオロギー ー名瀬市郊外甲地区の事例研究(註1)ー

    井桁 碧,

    Source:

    #

    Takeuchi257

    Die Bedeutung der ,anderen Kraft' im buddhistischen Heilspfad

    Yoshinori

    Erlösung in Chrisrentum und Buddhismus, Beiträge zur Religionstheologie 3

    ,

    Source:

    #

    Lazarus‐Yafeh258

    The Role of Jesus in Islam

    Hava

    Tantur Year Book 1975/76

    ,

    Source:

    #

  • Lazarus‐Yafeh259

    Contemporary Religious Attitudes of Muslim Arabs toward the Ka'Ba and the Haji

    Hava

    Asian and African Studies, vol. 12, 1978 (1980)

    ,

    Source:

    #

    Lazarus‐Yafeh260

    Islam ‐ A Comparison With Judaism

    Hava

    Research Report (Institute of Jewish Affairs), No. 12, August 1980

    ,

    Source:

    #

    Cantwell Smith261

    The Modern West in the History of Religion

    Wilfred

    Journal of the American Academy of Religion, LII/1

    ,

    Source:

    #

    Heisig262

    一歩ならぬ一歩

    James W.

    『溪聲西谷啓治』 (Kyoto, Tōeisha, 1992), vol. 1, 265–9.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig263

    Towards a Principle of Sufficiency.

    James W.

    Zen Buddhism Today 8 (1990): p. 152–64.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig264

    象徴の機能を再考して

    James W.

    『大乗禅』801/3–4 (1991): p. 34–47

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig265

    布教と対話

    James W.

    『宗教間対話の可能性と課題』 [Problems and issues in interreligious dialogue] (Tokyo: Chūōgakujutsu Kenkyūjo, 1992): p. 36–46.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Heisig266

    Sufficiency and Satisfaction in Zen Buddhism: Recovering an Ancient Symbolon

    James W.

    Studies in Formative Spirituality 14/1 (1993): p. 55–74.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig267

    五感の恢復:時代の禁欲主義に抗して

    James W.

    『慈悲・身体・智慧』 (Tokyo: Shunjūsha, 1994): p. 71–108.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Cantwell Smith268

    Traditions in Contact and Change: towards a History of Religion in the Singular

    Wilfred

    Traditions in Contact and Change, Selected Proceedings of the XlVth Congress of the international Association For the History of Religions, Wilfrid Laurier University Press

    ,

    Source:

    #

    Cantwell Smith269

    The World Church and the World History of religion : the Theological Issue

    Wilfred

    The Catholic Theologial Society of America PROCEEDINGS of the Thirty‐Ninth Annual Convention,   Washington, D.C, June 13‐16, 1984, Vol. 39

    ,

    Source:

    #

    Heisig270

    The Recovery of the Senses: Against the Asceticisms of the Age.

    James W.

    Journal of Ecumenical Studies 33/2 (Spring 1996): p. 216–37.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Borg271

    The Historical Jesus and Christian Preaching

    Marcus

    The Christian Century, August 28‐Septembe5r 4, 1985

    ,

    Source:

    #

    Bellah272

    Religion and the Technological Revolution in Japan and the United States

    Robert

    University Lecture in Religion, Arizona State University, February 19, 1987

    ,

    Source:

    #

  • Van Bragt273

    Toward a Theology of Religions

    Jan

    Oriens Studies, No.17, December 1984

    J・ヴァン・ブラフト,

    Source:

    #

    Van Bragt274

    Tendai Buddhism and Christianity: Theory and Practice in Religion

    Jan

    Weltoffenheit des christlichen Glaubens

    J・ヴァン・ブラフト,

    Source:

    #

    Kublin275

    An introductory reading guide to Asia (bibliography)

    Hyman

    The Asia Society 1958

    ,

    Source:

    #

    Odin276

    Kenōsis as a Foundation for Buddhist‐Christian Dialogue

    Steve

    The Eastern Buddhist, new series, vol.20, No. 1, Spring 1987

    ,

    Source:

    #

    Heisig277

    オリエンテーション: 諸宗教対話の反省と展望

    James W.

    『宗教と文化: 諸宗教の対話』 (Kyoto: Jinbun Shoin, 1994): p. 11–22.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Honda278

    The Encounter of Christianity with the Buddhist Logic of Soku: an Essay in Topological Theology

    Masaaki,

    Source:

    #

    Lazarus‐Yafeh279

    Is there a concept of redemption in Islam?

    Hava

    Types of Redemption, Leiden, E. J. Brill

    ,

    Source:

    #

  • Zwi Werblsky280

    Modernism and Modernization in Buddhism

    R. J.

    The Search for Absolute Values in a Changing World, 1978, The International Cultural Foundation, inc.

    ,

    Source:

    #

    Tachikawa281

    A Study of Buddhapālita's Mūlamadhyamakavrtti (1)

    Musashi

    名古屋大学文学部研究論集LXIII 1974、3 抜刷

    ,

    Source:

    #

    Tachikawa282

    The Tantric Doctrine of the Sa skya pa according to the Sel gyi me Ion

    Musashi

    Acta Asiatica, Bulletin of the Institute of Eastern Culture, 29. 1975.

    ,

    Source:

    #

    Tanaka283

    Categories of Okinawan "Ancestors" and the Kinship System

    Masako

    Asian Folklore Studies Vol. 36‐2 (1977)

    ,

    Source:

    #

    Principe284

    Priest‐Professor in China

    Walter

    Canadian Catholic Review April 1985

    ,

    Source:

    #

    Gardini285

    Una Experiencia de Meditacion Zen en Kyoto

    Walter

    Oriente‐Occidente I (1980), No.1

    ,

    Source:

    #

    Heisig286

    Seminary Education: The Ritualization of Underdevelopment.

    James W.

    Review for Religious 34/5 (1975): p. 735–47.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • 287

    宗教史研究

    愛知学院大学文学部宗教史研究会 昭和63年6月

    ,

    Source:

    #

    De Dijn288

    Einstein and Spinoza  Science and Religion

    Herman

    Tradition and Renewal  Philosophical Essays Commemorating the Centennial of Louvain's Institute of Philosophy vol. 1, 1992

    ,

    Source:

    #

    Heisig289

    五感の恢復:時代の禁欲主義に抗して (abridged version)

    James W.

     『大乗禅』 837 (June‐July 1994): p. 5–19

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig290

    The Dialogue Among Religions: Looking Back, Looking Ahead.

    James W.

    Bulletin of the Nanzan Institute for Religion and Culture 17 (1993): p. 40–48.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Heisig291

    自然と心

    James W.

     『出会い』 11/3 (1994): p. 44–54.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Odin292

    The Penumbral Shadow : A Whiteheadian Perspective on the Yūgen Style of Art and Literature in Japanese Aesthetics

    Steve

    Japanese Journal of Religious Studies, March 1985, vol. 12, No. 1

    ,

    Source:

    #

    Hardy293

    Happiness beyond the Absurd : the Existentialist Quest of Camus

    Gilbert

    Philosophy Today, Winter 1979

    ,

    Source:

    #

  • Kitagawa294

    Some remarks on Shintō

    Joseph

    History of Religions, vol. 27, No. 2, November 1987

    ,

    Source:

    #

    Kitagawa295

    Introduction to "the Shintō World of the 1880's"

    Joseph

    History of Religions, vol.27, No.3 February 1988

    ,

    Source:

    #

    Odin296

    Intersensory Awareness in Chanoyu and Japanese Aesthetics

    Steve

    Chanoyu Quaterly, Tea and the Arts of Japan, No.53

    ,

    Source:

    #

    Odin297

    review of Existential and Ontological Dimensions of Time inHeidegger and Dōgen (Steve Heine)

    Steve

    Journal of Chinese Philosophy 14 (1987) 249‐257

    ,

    Source:

    #

    Odin298

    An explanation of Beauty    Nishida Kitaro's Bi no Setsumei

    Steve

    Monumenta Nipponica, vol. 42, No.2, Summer 1987

    ,

    Source:

    #

    Odin299

    Kenōsis as a Foundation for Buddhist‐Christian Dialogue 2

    Steve

    The Eastern Buddhist, new series, vol. 20, No. 1, Spring 1987

    ,

    Source:

    #

    Heisig300

    Make‐Believe Nature.

    James W.

    Japan Christian Review 59 (1993): p. 103–11.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Lübbete301

    Geelenkunde und Geelenführung (p. 316)

    Bertha

                                                          November 1930

    ,

    Source:

    #

    Hostie302

    Psychologische Kroniek, Publicaties van en over C. G. Jung

    Raymond,

    Source:

    #

    Scharfenberg303

    Zum theologischen Gespräch mit C. G. Jung

    Joachim,

    Source:

    #

    Twirstia304

    Inhoud (contents)

    C. L.

    Het Symbool in de Psychanalyse, 1933

    ,

    Source:

    #

    Wurm305

    Zu dem Thema: C. G. Jungs Stellung zum Christentum

    A.,

    Source:

    #

    Hans306

    Jung und die Moderne Tendenz in der Gruppenpsychotherapie

    Phil.

    Die Heilkunst, Heft 7, 1955

    ,

    Source:

    #

    Heyer‐Grote307

    Freud und Jung : Ein Beitrag zur Geschichte der Tiefenpsychologie

    Lucy

    Die Heilkunst, Heft 5/1956

    ,

    Source:

    #

  • Pontvik308

    Begegnung mit C. G. Jung

    Aleks

    Die Heilkunst, 1955/ Heft 7

    ,

    Source:

    #

    309

    Das Resultat der Vergleichung

    ,

    Source:

    #

    Bartning310

    Hebräiscke wider griechische Psychologie? Zum Gespräch mit C. G. Jung

    Gerhart,

    Source:

    #

    Von Morawitz‐Cadio311

    Die Psychologie Jungs als Methode Geistiger Führung

    Alice

    Die Heilkunst, 1955/ Heft 7

    ,

    Source:

    #

    Froboese‐Thiele312

    C. G. Jung.

    Felicia

    Die Ärztin, Monatsschriff des Bundes Deutscher Arztinnen E.V., Juli 1934

    ,

    Source:

    #

    Eschenbach313

    Studie zur Psychologie C. G. Jungs, Ein Erfassungsmodell

    Helmut

    Der Landarzt, Heft 28/1967

    ,

    Source:

    #

    Custance314

    preface of Wisedom, Madness and Folly

    John

    Wisedom, Madness and Folly, 1952

    ,

    Source:

    #

  • Runz315

    Literaturverzeichnis (contents)

    Georg

    Psychologie der Religion

    ,

    Source:

    #

    Stürmann316

    Kritischies Zwischenkapitel

    Josef,

    Source:

    #

    317

    C. G. Jung, Le vieil homme de la terre.

    ,

    Source:

    #

    Pimenta De Souza Monteiro318

    A Psicologia Analítica de Jung

    Jose Alfredo

    Revista Portuguesa de Filosofia

    ,

    Source:

    #

    Fortmann319

    De Godsdiennstpsychologie Van Jung

    H. M. M.

    Gawein, 1962

    ,

    Source:

    #

    Carp320

    De Menschbeschouwing bij Jung, Freud en Adler

    E. A. D. E.

    Nev. Tij Psychologie1946

    ,

    Source:

    #

    Kijm S. J.321

    De Karholieke Gosdienst en de Complexe Psychologie van C. G. Jung

    J. M.

    Gawein 1952‐3

    ,

    Source:

    #

  • Riukas322

    Table of contenrs of God Myth and Reality, A Study of Jung's psychology

    God Myth and Reality, A Study of Jung's psychology

    ,

    Source:

    #

    Uchizono323

    Jungian Phenomenology and Metaphysics.

    ,

    Source:

    #

    324

    contents+Kort samevatting en Enkele Gevolgtrekkinge

    ,

    Source:

    #

    Van Den Bergh Van eysinga325

    Jung en Job , Etcetera

    G. A.

    Godsdienstwetnochappelijue Studiën XIV

    ,

    Source:

    #

    Fabricius326

    Sigmund Freud

    Johannes

    Dromens Viruelighed : Freud  og Jung

    ,

    Source:

    #

    Camerling327

    Die Religie

    E.,

    Source:

    #

    Rudin328

    Das kranke Gottesbild

    J.

    Sonderdruck aus "Orientierung", 15. Februar 1958

    ,

    Source:

    #

  • Lebovici329

    Freud et Jung

    S.

    La Psychiatrie de l'enfant

    ,

    Source:

    #

    Clements330

    Mythology and Psychological Presupposition

    Millard

    Educational Theory, 1964

    ,

    Source:

    #

    Carstens331

    Freud, Jung og Freeman

    Eric,

    Source:

    #

    Bartemeier332

    Psychoanalysis and Religion

    Leo H.

    Bulletin of the Menninger Clinic, vol. 29, No.5, September 1965

    ,

    Source:

    #

    333

    Jung and Freud

    Integrity, 7 (July 1953) p.20‐4

    ,

    Source:

    #

    O'Meara334

    Marian Theology and the contemporary problem of Myth

    Thomas Aquinas

    Marian Studies, 1964, p. 127‐56

    ,

    Source:

    #

    Hübscher335

    C. G. Jung über das Mariendogma

    Arthur

    Glaube und Erkerntnis, 3 (1953) 1: p.13

    ,

    Source:

    #

  • Goldbrunner336

    The Structure of the Psyche and the Personalist View of Man: A Critical Study of the Depth‐Psychology of C. G. Jung

    J.

    Psychologie researches (mandras) 5 (1961) 97‐102

    ,

    Source:

    #

    Stromme337

    Den Freudske og den Jungske psykoanalyse.

    Johannes

    Psychoanalysis according to the methods of Freud and Jung

    ,

    Source:

    #

    Gábor Surányi338

    Seks som gjekk bort

    A.

    Norsk Pedagogisk Tidskrift, Hefte 1, 1962

    ,

    Source:

    #

    Lambert339

    Can Theologians and Analytical Psychologists collaborate?

    Kenneth

    The Journal of Analytical Psychology, vol.5, No.2, 1960

    ,

    Source:

    #

    Goldbrunner340

    Bibliographie

    Josef,

    Source:

    #

    Hartwig341

    Antwort auf Hiob

    Theodor

    Befreiung, No.5

    ,

    Source:

    #

    Staub342

    Kritik

    Die Auffassung von Gottes Religion bei C. G. Jung

    ,

    Source:

    #

  • Hillman343

    Psychology : Monotheistic or Polytheistic

    James,

    Source:

    #

    Jung‐Jacobi344

    Depth Psychology and Self‐knowledge, Dr. Jung' Answers to Questions Asked by Dr. Jolande Jacobi

    Jung‐Jacobi, Spring 1969, english version first published in "Horizon", in December 1943

    ,

    Source:

    #

    Jung‐Jacobi345

    Über Tiefenpsychologie und Gelbfterfenntnis, ein Gespräch zwischen Prof. C.G. Jung und Dr. Jolan Jacobi

    First published in "Schweizerische Monatsschrift", September 1943

    ,

    Source:

    #

    Dr. Jung346

    Reply by Dr. Jung, translated by Robert Clark

    C. G.

    Reply to Buber

    ,

    Source:

    #

    Hondius347

    C. J Jung, een rectificatie.

    J. M.

    Mens en Kosmos, January, 18, 1962, p. 84‐86

    ,

    Source:

    #

    Calluf348

    A Religião

    Emir

    Sonbos, Complexos e Personalidade, p. 19‐23, 277‐298

    ,

    Source:

    #

    Heisig349

    裸だが恥ずかしがらない: 日本におけるキリスト教教育

    James W.

    『福音宣教』 48/1 (1994): p. 29–40.

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

  • Jung350

    Hova Acta Paradsica

    C. G.

    Hova Acta Paradsica, 1948, p. 32‐41

    ,

    Source:

    #

    Jung351

    Referate über psychologische Arbeiten schweizerischer Autoren usw.

    C. G.

    Referate über psychologische Arbeiten schweizerischer Autoren usw.,1909, p362‐63, 378‐81

    ,

    Source:

    #

    Jung352

    Randbemerkungen zu dem Buch von Wittels: Die sexuelle Not

    C. G.

    Jahrbuch für Psychoanalogie und Psychopathologie, 1910

    ,

    Source:

    #

    Jung353

    Tag und Nacht (Vorwort)

    C. G.

    Tag und Nacht

    ,

    Source:

    #

    Allenby354

    Religionpsychologie mit besonderer Berücksichtigung von C. G. Jung

    A.

    Psychotherapie und Religion Erfahrung

    ,

    Source:

    #

    Allenby355

    Religionpsychologie mit besonderer Berücksichtigung von C. G. Jung (following 354)

    A.

    Psychotherapie und Religion Erfahrung

    ,

    Source:

    #

    Meyer356

    In memoriam Carl Gustav Jung

    Werner

    reformatio 10 (1961)

    ,

    Source:

    #

  • Frischknecht357

    Neue Begegnung mit C. G.Jung

    Max

    Reformation 12 (1963)

    ,

    Source:

    #

    Stickelberger358

    Seelsorge als Arznei ; nach dem Tode C. G. Jung

    Rudolf

    Reformation 10 (1961)

    ,

    Source:

    #

    Rudin359

    Psychotherapie und religiöse problematik

    Josef

    Zur Rettung des Menschlichen in unserer Zeit, 1961

    ,

    Source:

    #

    Rudin360

    C. G. Jung und die Religion

    Josef

    Psychotherapie und religiöse Erfahrung, 1965

    ,

    Source:

    #

    Beach361

    Jung on 'Metaphysics'

    B. Y.

    Paper presented to the N.Y.A.A.P.  December,4 1968

    ,

    Source:

    #

    Corbin362

    La Sophia éternelle (about C. G. Jung's "Antwort auf Hiob")

    Henry

    Revue de Culture européene, 1953

    ,

    Source:

    #

    Williams363

    Other‐worldly Christianity : some positive considerations

    Jay G.

    Theology Today, October 1971

    ,

    Source:

    #

  • 364

    Sermones ad mortuos Die sieben Belebrungen der toten. Geschrieben von Basilides in Alexandria, der Stadt,  wo der Osten den Westen Berührt.

    Uebersetzt aus dem griechischen urtext in die deutsche sprache : from p.1 of the booklet

    ,

    Source:

    #

    Jung365

    Vorrede (April 1950)

    C. G.

    Fanny Moser's Spur

    ,

    Source:

    #

    Jung366

    Introduction to "Women's mysteries"

    C. G.

    "Women's mysteries" , Mary Esther Harding, New York, Pantheon Books Inc., 1955

    ,

    Source:

    #

    Jung367

    Vorrede to "Von den Wurzeln des Bewurstsenis "

    C. G.

    Von den Wurzeln des Bewurstsenis, May, 1953

    ,

    Source:

    #

    368

    Text about C. G. Jung

    Aufstandher Freihest

    ,

    Source:

    #

    Jung369

    Two posthumus papers, 1916 (+ A prefatory note to two posthumous papers by C. G. Jung by R. F. C. Hull, translator of the two posthumus papaers)

    C. G.,

    Source:

    #

    Jung370

    Vorwort to "Symbolik des Geistes", Juni 1947

    C. G.

    Symbolik des Geistes

    ,

    Source:

    #

  • Jung371

    Vorwort to Aniela Jaffé's "Geirterschewugen wurd" (August 1957)

    C. G.

    Geirterschewugen wurd

    ,

    Source:

    #

    Jung372

    Vorwort to "J. H. Fichtes seelen Lehre" (R. Mehlich)

    C. G.

    J. H. Fichtes seelen Lehre

    ,

    Source:

    #

    Jung373

    Foreword to Hugh Crichton‐Miller, January 1960

    C. G.,

    Source:

    #

    Evangelos374

    The logos of the Soul

    Christon

    The logos of the Soul, 1953

    ,

    Source:

    #

    Granjel375

    La Psicología de C. G. Jung en la historia de las relaciones entre medicina y religión

    Luis S.

    Archivos ibero‐americanos de historia de la medicina, Madrid, vol. 1 :1949, p. 189 to 297

    ,

    Source:

    #

    Drudis376

    Los Textos Gnósticos del "Codex Jung"

    Raimundo

    Arbor (Madrid) 30 (1955) p. 453‐5

    ,

    Source:

    #

    Jung377

    Die Parapsychologie hat uns mit unerhörten Möglichkeiten bekanntgemacht

    C. G.

    Gibt es Geister? Viktoria‐ Verlag Bern (Schweiz) 1956

    ,

    Source:

    #

  • Jung378

    Vorrede and V. Kapitel of "Spuk, Irrglaube oder Wahrglaube? Eine Frage des Menschheit"

    C. G.

    Spuk, Irrglaube oder Wahrglaube? Eine Frage des Menschheit, by Fanny Moser, p. 9‐12 and 253‐61, Baden bei Zürich, 1950

    ,

    Source:

    #

    Jacobi379

    Freud and Jung‐Meeting and Parting

    Jolande

    Swiss Review of World Affairs, vol. 6, No. 5, August 1956, p.18‐23

    ,

    Source:

    #

    380

    C. G Jung‐Institute Zürich, aims and activities (booklet)

    ,

    Source:

    #

    Heisig381

    Tanabe’s Logic of the Specific and the Critique of the Global Village.

    James W.

    The Eastern Buddhist 28/2 (1995): p. 198–224

    J・W・ハイジック,

    Source:

    #

    Strunk Jr382

    Psychology, Religion, and C. G. Jung: A Review of Periodical Literature

    Orlo

    One very few pertain to religion.

    ,

    Source:

    #

    Buber383

    Chronik, Religion und Psychologie

    Martin

    Merkur, IV, heft 5, Mai 1952

    ,

    Source:

    #

    walter384

    Das System der Psychologie C. G. Jungs im Lichte seiner «Autobiographie»

    Emil J.

    p. 123‐33

    ,

    Source:

    #

  • Hoch385

    Zum "Credo" von C. G. Jung

    Dorothee

    p. 66‐68

    ,

    Source:

    #

    Haberlandt / Daim386

    Diskussion um Hiob / Der Grundeehler C.G. Jungs

    Herbert / Wilfried

    Begining of an exchange of letters over ge       between Hiob and Jung

    ,

    Source:

    #

    De Dijin387

    Einsrein and Spinoza  Sciece and Religion

    Herman

    Tradition and Renewal, vol. 1, Leuven University Press, 1992,

    ,

    Source:

    #

    Roth388

    Die Lehre C. G. Jungs in der Kritik ihrer Hilfswissenschaften

    Gottfried,

    Source:

    #

    Pannwitz389

    C. G. Jung's Wissenschaft von der Seele

    Rudolf

    p.419‐39

    ,

    Source:

    #

    Benz390

    Psychologie et Religion chez C. G.Jung

    Ernst

    Discours de réception à l'Academie Septentrionale. Paris, le 14 mars 1966

    ,

    Source:

    #

    Gottschalk391

    Der Mensch und die Mächte der Seele. Zu C. G. Jungs 80. Geburtstag

    Herbert

    Unsereschule, No. 9, 10. Jahrgang, September 1955

    ,

    Source:

    #

  • Schmid392

    Genie der Erfahrung

    Karl

    Literatur und Kunst  and    Neue Zürichen Zeitung, July 30. 1961

    ,

    Source:

    #

    Rudin393

    Gott und das böse bei C. G. Jung

    Josef

    Neue Zürichen Zeitung, 74 : 2828, July 30. 1961, Blatt 4.

    ,

    Source:

    #

    Jung394

    Chronik : Religion und Psychologie

    C. G.,

    Source:

    #

    Jung395

    Rückker zum einfachen Leben

    C. G.,

    Source:

    #

    W.396

    Kleine Mitteilungen

    G.,

    Source:

    #

    Hoch397

    Von der "prophetischen Sendung" C. G. Jungs für Kirche und Theologie

    Dorothee,

    Source:

    #

    Thurneysen398

    C. G. Jungs "Erinnerungen, Träume, Gedanken"

    Eduard

    p. 162‐5 and p. 178‐81

    ,

    Source:

    #

  • Dawson399

    The Religious Implication of Jung's Psychology

    Eugene E.

    The Kansas Academy of Science

    ,

    Source:

    #

    Hesse400

    Über einige Bücher

    Herman

    p. 324‐8

    ,

    Source:

    #

    Jung401

    Vorwort auf "Uneingeschränktes Weltall" von S. White

    C. G.

    "Uneingeschränktes Weltall" von S. White, p. 7‐14, Origo : Zürich, 1948

    ,

    Source:

    #

    402

    Theologians on Jung

    Cross Currents, p.283‐7

    ,

    Source:

    #

    Jung403

    Answer to Job

    Carl Gustav,

    Source:

    #

    Hiltner404

    Carl Gustav Jung

    Seward

    Pastoral Psychology editorial, October 1961

    ,

    Source:

    #

    Evans405

    The Phases of Psychic Life

    Erastus

    Pastoral Psychology, February 1957, p. 33‐46

    ,

    Source:

    #

  • Hiltner406

    Seward Hiltner's answer about Jung and symbols in the reader's forum of Pastoral Psychology

    Seward

    Reader's forum of Pastoral Psychology, May 1956

    ,

    Source:

    #

    Berthardt407

    Book Review about " Answer to Job" by C. G. Jung

    William H.

    The Journal of Religious Thought, Book Reviews

    ,

    Source:

    #

    Lantero408

    Agape and Jung's Eros

    Erminie H.

    The Journal of Religious Thought, p. 187‐95 and 49‐66

    ,

    Source:

    #

    Frei409

    C.G.Jung zum 70. Geburtstag

    Gebhard

    Schw. Rundschan, 1945

    ,

    Source:

    #

    Froboese‐Thiele410

    Die religiöse Funktion des Unbewußten

    Felicia

    Komplexe Psychologie und Religion, p. 343‐51

    ,

    Source:

    #

    Dr. med. O. H.411

    Ein Urteil über die Komplexe Psychologie

    Komplexe Psychologie und Religion p. 351

    ,

    Source:

    #

    Frei412

    C. G. Jung: Psychologie und Religion

    Gerbhart

    Schw. Rundschan, 1940/1 p. 329‐31

    ,

    Source:

    #

  • Howes413

    The Contribution of Dr. C. G. Jung to Our Religious Situation and the Contemporary Scene

    Elizabeth B.

    Pastoral Psychologie, February 1966

    ,

    Source:

    #

    Johnson414

    Man and His Symbols, edited by C. G. Jung in 1946

    Paul E.

    Pastoral Psychology, May 1966

    ,

    Source:

    #

    Debrunner415

    Ein Handabdruck von C. G. Jung

    Hugo

    C. G. Jung und seine Lehre, p.256‐63

    ,

    Source:

    #

    416

    Votum C. G. Jung

    Schweizerische Aersteneitung, No. 26 1935

    ,

    Source:

    #

    Scherrer417

    Protokoll der Sitzung vom 1. Februar 1932

    P.,

    Source:

    #

    Brinkmann418

    Romantik und Tiefenpsychologie

    Donald

    der Psychologe, 2 (1950)

    ,

    Source:

    #

    Jung419

    Geleitwort

    C. G.

    Die Wunder der Seele, von C. L. Scheeich, 1935

    ,

    Source:

    #

  • Wandeler420

    Freud, Adler und Jung, Bermerkungen zu neueren Richtungen in der Psychologie

    Josef

    Schweizerische Rundschan, 1933

    ,

    Source:

    #

    De Haas421

    Psychology and Religion

    Clement H.

    Cross Currents

    ,

    Source:

    #

    Becka422

    Jung, St Thomas, and The Concrete Conditions of Human Knowing

    Richard

    Proceedings of the Year of 1961, The Americam catholic Philosophical Association

    ,

    Source:

    #

    Walters423

    Metaphysics, Religion, and Psychotherapy

    Orville S.

    Journal of Counseling Psychology, vol.5, No. 4, 1958

    ,

    Source:

    #

    Washburn424

    Intrapersonal Communication in a Jungian Perspective

    Donald E.

    Journal of Communication, p. 131‐5

    ,

    Source:

    #

    Kirsch425

    Psychiatry and Religion

    Thomas B.

    Journal of Religion and Health, p.74‐9

    ,

    Source:

    #

    Harding426

    Jung's Influence on Contemporary Thougnt

    Esther

    Journal of Religion and Health, p. 247‐59

    ,

    Source:

    #

  • Douglas427

    the Influence of Jung's Work : a critical ‐comment

    William

    Journal of Religion and Health, p.260‐9

    ,

    Source:

    #

    Douglas428

    The Influence of Jungs WorK: a critical comment (following 427)

    William

    Journal of Religion and Health, p.260‐9

    ,

    Source:

    #

    Daim429

    Tiefenpsychologie und Gnade

    Wilfried,

    Source:

    #

    Weizäcker430

    Jung C. G. : Gestaltungen des Unbewußten. Mit einem Beitrag von Aniela Jaffé, Zürich, 1951.

    Buchbesprechungen : Psychotherapie und Tiefen psychologie, p. 26‐30.

    ,

    Source:

    #

    Watanabe431

    ユング心理学の原型ー神秘体験・心霊現象・心霊主義ー

    Manabu

    倫理学 第7号 1989年3月 抜刷;51‐59

    渡辺 学,

    Source:

    #

    Lang432

    Die Frage der Urreligion in drer Tiefen Psychologie

    Robert,

    Source:

    #

    433

    Incertitudes et Perspectives en Psychologie Religieuse

    Bulletin de Psychologie, p. 215‐41

    ,

    Source:

    #

  • 434

    La Psychologie Religieuse de Jung

    Problème de Psychologie Religieuse, p. 325‐34

    ,

    Source:

    #

    Paredros435

    Notes

    Maria

    Theological Studies

    ,

    Source:

    #

    Drumheller436

    A Jung oriented Rationale for a Program for Moral Education

    Sidney J.

    Religious Education, vol. LXIII No. 2 March‐April 1968

    ,

    Source:

    #

    Kelsey437

    God, Education and the Unconcious

    Morton T.

    Religious Education, vol. LXV, No. 3 May‐June 1970

    ,

    Source:

    #

    Van der Veldt438

    Book review : "Psychoanalysis Today" by Agostino Gemelli

    James

    The American Ecclesiastical Review

    ,

    Source:

    #

    Fromm439

    Freud and Jung. It is a misleading oversimplification to say that Freud is a Foe and Jung a Friend of Religion

    Erich

    Pastoral Psychology, October 1950

    ,

    Source:

    #

    Merlin440

    Faith and Psyche : a role for Jung in Theology

    Eugene A.

    The Catholic World  July, 1969

    ,

    Source:

    #

  • Mesenger441

    "Psicologia Compleja" (Jung)

    Pedro

    Bibliografía

    ,

    Source:

    #

    Byles442

    Vipassana Meditation and Psychologist Jung

    Marie B.

    The Maha Bodhi (December 2504/1960) p. 362‐6

    ,

    Source:

    #

    Hofmann443

    Real God and Real Man (book review about "Answer to Job" by C. G. Jung

    Hans

    The Christian Century, April 13. 1955

    ,

    Source:

    #

    Brunner444

    Tiefenpschologische Deutung der Religionsgeschichte

    A.

    Umschau, p.390‐2

    ,

    Source:

    #

    Friedman445

    Jung"s Image of Psychological Man

    Maurice,

    Source:

    #

    Fodor446

    Jung' sermons to the Dead

    Namdor,

    Source:

    #

    Piaget447

    Hommage à C. G. Jung

    Jean

    Revue suisse de Psychologie et de Psychologie appliquée, No. 3/4, vol. IV

    ,

    Source:

    #

  • Schär448

    Voraussetzungen der Seelsorge beim Pfarrer und beiim Arzt

    Hans

    p. 238‐62

    ,

    Source:

    #

    Baudouin449

    Position de C. G. Jung

    Charles

    p. 263‐75 (following 448)

    ,

    Source:

    #

    Gutscher450

    Brücke zu Jung    Fortsetzung des Gespräches über C G. Jungs «Antwort auf Hiob»

    Klaus

    Kirchenblatt für die reformierte Schweiz, 17. Juli 1952

    ,

    Source:

    #

    Ziegler451

    Psychiosomatische und psychotherapeutisdie Strömungen in der Medizin unserer Zeit. Konzepte und kritische Reflexion

    Alfred J.

    Hippokrates, 38. Jahrjang Heft 21 15.November 1967

    ,

    Source:

    #

    Norbury452

    book review of "Memories, Dreams, Reflections"

    Frank B.

    Book reviews, vol.3 October 1963‐July 1954 Journal of Religion and Health

    ,

    Source:

    #

    Manuel453

    C. G. Jung, gnostique et agnostique?

    André

    La Nation, 3 août 1961, No. 617

    ,

    Source:

    #

    Hoch454

    C. G. Jungs"Antwort auf Hiob" : comment

    Dorothee

    Kirchenblatt für die reformierte Schweiz, 22. Mai 1952, 108. Jahrgang, No. 11

    ,

    Source:

    #

  • Schär455

    C. G. Jung und die Deutung der Geschichte

    Hans,

    Source:

    #

    Steffen456

    Tiefenpsychologie und Theologie, zum achtzigften Geburtstag von C. G. Jung am 26. 7. 1955

    Ume,

    Source:

    #

    Maguire457

    The Theological Uses of Psychoanaliysis : Patterns, Problems, and Proposals

    John D.

    Religion in Life

    ,

    Source:

    #

    Bertine458

    Jung's Psychology and Religion

    Eleanor

    Religion in Life

    ,

    Source:

    #

    Block459

    The Collected Work of C. G. Jung, a Review Article

    Marguerite,

    Source:

    #

    De Laszlo460

    The Collected Work of C. G. Jung, a Review Article (bis)

     Violet,

    Source:

    #

    461

    Petitionary Prayer and Telepathy

    May 1972

    ,

    Source:

    #

  • Wilson462

    Psychodynamic Stucture and Trinitarian Foundations

    John