6
60 Echte Nacht- und Nacktgedanken Apophtegmata VIII 1 Wenn du recht hast, lieber Platon, müssen wir dann im Leben nicht eine Umerziehung der Seele sehen? 2 Denn immer, wenn die Seele sagt: „Ich erinnere mich!“ – erinnert sie sich falsch. - Wie könnte sie anders! 3 Aber deine Gedanken brauchen dich nicht zu genieren. Es genügt, wenn die anderen sich darüber ärgern. 4 Wenn du auf dem Treppengeländer, möglichst rückwärts und rittlings, zum Grund der Dinge, zu den wunderlichen Müttern, von denen zu reden, das weißt du, Verlegenheit ist, rutschst, tust du es, weil deine Mutter es dir verboten hat. – Der wesentliche Zug des Geheimnisses, das Igitur hier, bei den Müttern holen kann, ist, sagt uns Mallarmé, die Unwissenheit. 5 Sorgenvolle Schlaflosigkeit ist eine radikale Form des Optimismus. Sie teilt uns mit: Es ist noch etwas zu tun. 6 Wenn sich andere allzu kokett in Szene setzen, haben sie offensichtlich bemerkt, dass du sie nicht anerkennst. 7 Es herrscht da eine simple Ökonomie: Der Mangel an Anerkennung wird, gleichsam, mit dem Gerümpel der Eigenliebe angefüllt. Das verstellt den Blick und nimmt den Atem. 8 Amour propre, lieber Rochefoucauld und lieber Pierre Nicole, ist gut, wenn sie kein Kompensat ist. 9 Es bleibt dabei: Es ist besser, mit geschlossenen Augen nach sich selbst zu suchen, als sich mit offenen zu finden. 10 Es ist noch besser, mit offenen Augen nach sich zu suchen, als sich mit geschlossenen zu finden. 11 Interchanges. Das Ich gibt sich. Wie man’s nimmt. – Das Ich gibt es nicht. Wie man’s auch nimmt. – Das Ich gibt es schon. Aber es bringt nichts. – Jedenfalls bringt es gar nichts, wenn es sich vergibt. 12 Es ist manchmal, als würdest du eine Brille vor deinen blinden Fleck halten. 13 Das Denken ist eine Theologie, die kein schlechtes Gewissen hat, wenn sie sich Bilder macht. 14 Wenn Sprache, wenn ein Satz pervers sein kann, ist es dieser: „Du musst Dein Leben meistern!“

Peter Pörtner 60 Echte Nacht- Und Nacktgedanken Apophtegmata VIII

Embed Size (px)

DESCRIPTION

60 Echte Nacht- und NacktgedankenApophtegmata VIII1 Wenn du recht hast, lieber Platon, müssen wir dann im Leben nicht eine Umerziehung der Seele sehen?2 Denn immer, wenn die Seele sagt: „Ich erinnere mich!“ – erinnert sie sich falsch. - Wie könn¬te sie anders!3 Aber deine Gedanken brauchen dich nicht zu genieren. Es genügt, wenn die ande¬ren sich darüber ärgern.4 Wenn du auf dem Treppengeländer, möglichst rückwärts und rittlings, zum Grund der Dinge, zu den wunderlichen Müttern, von denen zu reden, das weißt du, Verlegenheit ist, rutschst, tust du es, weil deine Mutter es dir verboten hat. – Der wesentliche Zug des Geheim¬nis¬ses, das Igitur hier, bei den Müttern holen kann, ist, sagt uns Mallarmé, die Unwissenheit.5 Sorgenvolle Schlaflosigkeit ist eine radikale Form des Optimismus. Sie teilt uns mit: Es ist noch etwas zu tun.6 Wenn sich andere allzu kokett in Szene setzen, haben sie offensichtlich bemerkt, dass du sie nicht anerkennst.7 Es herrscht da eine simple Ökonomie: Der Mangel an Anerkennung wird, gleichsam, mit dem Gerümpel der Eigenliebe angefüllt. Das verstellt den Blick und nimmt den Atem.8 Amour propre, lieber Rochefoucauld und lieber Pierre Nicole, ist gut, wenn sie kein Kom¬¬pen¬sat ist.9 Es bleibt dabei: Es ist besser, mit geschlossenen Augen nach sich selbst zu suchen, als sich mit offenen zu finden.10 Es ist noch besser, mit offenen Augen nach sich zu suchen, als sich mit geschlossenen zu finden.11 Interchanges. Das Ich gibt sich. Wie man’s nimmt. – Das Ich gibt es nicht. Wie man’s auch nimmt. – Das Ich gibt es schon. Aber es bringt nichts. – Jedenfalls bringt es gar nichts, wenn es sich vergibt.12 Es ist manchmal, als würdest du eine Brille vor deinen blinden Fleck halten.13 Das Denken ist eine Theologie, die kein schlechtes Gewissen hat, wenn sie sich Bilder macht.14 Wenn Sprache, wenn ein Satz pervers sein kann, ist es dieser: „Du musst Dein Leben meistern!“

Citation preview

Page 1: Peter Pörtner 60 Echte Nacht- Und Nacktgedanken Apophtegmata VIII

60EchteNacht-undNacktgedankenApophtegmataVIII1Wenndurechthast,lieberPlaton,müssenwirdannimLebennichteineUmerziehungderSeelesehen?2Dennimmer,wenndieSeelesagt:„Icherinneremich!“–erinnertsiesichfalsch.-Wiekönntesieanders!3AberdeineGedankenbrauchendichnichtzugenieren.Esgenügt,wenndieanderensichdarüberärgern.4WennduaufdemTreppengeländer,möglichstrückwärtsundrittlings,zumGrundderDinge,zudenwunderlichenMüttern,vondenenzureden,dasweißtdu,Verlegenheitist,rutschst, tustdu es,weil deineMutter esdir verbotenhat. –DerwesentlicheZugdesGeheimnisses, das Igitur hier, bei denMütternholen kann, ist, sagt unsMallarmé, dieUnwissenheit.5SorgenvolleSchlaflosigkeitisteineradikaleFormdesOptimismus.Sieteiltunsmit:Esistnochetwaszutun.6WennsichandereallzukokettinSzenesetzen,habensieoffensichtlichbemerkt,dassdusienichtanerkennst.7EsherrschtdaeinesimpleÖkonomie:DerMangelanAnerkennungwird,gleichsam,mitdemGerümpelderEigenliebeangefüllt.DasverstelltdenBlickundnimmtdenAtem.8Amourpropre, lieberRochefoucauldund lieberPierreNicole, ist gut,wenn sie keinKompensatist.9Esbleibtdabei:Esistbesser,mitgeschlossenenAugennachsichselbstzusuchen,alssichmitoffenenzufinden.10Esistnochbesser,mitoffenenAugennachsichzusuchen,alssichmitgeschlossenenzufinden.11Interchanges.DasIchgibtsich.Wieman’snimmt.–DasIchgibtesnicht.Wieman’sauch nimmt. – Das Ich gibt es schon. Aber es bringt nichts. – Jedenfalls bringt es garnichts,wennessichvergibt.12Esistmanchmal,alswürdestdueineBrillevordeinenblindenFleckhalten.13DasDenkenisteineTheologie,diekeinschlechtesGewissenhat,wennsiesichBildermacht.14WennSprache,wenneinSatzperversseinkann,istesdieser:„DumusstDeinLebenmeistern!“

Page 2: Peter Pörtner 60 Echte Nacht- Und Nacktgedanken Apophtegmata VIII

15JedeseinzelneBewusstseinistein-aberwerträgtes?-portablestheatrummundi.BühneundSpiel sinddarineines. -FürdieAusstattungunddieQualitätder Inszenie-rungenistesselbstverantwortlich.Probenfindennichtstatt.UndauchWiederholungensind–ausZeitgründen–nichtmöglich.16Esist,wiewenndieJungfraudieLeereempfängtundmitihrdieZeitzeugt,umdenRaumzugebären.DieganzeFülledesuterinenVakuums–dispensiert,undHandvollumHandvollSterneundOasenverstreut.InserwartungsvollUnvorbereitete.17Feedback.-NurleereAugen,die,wieleereMonstranzen,inleereAugenblicken,kön-nendas inkarnierteSchweigenentbinden.EinSchweigenausFleisch.DieabsoluteVa-riante des Sinns; endlich wieder einmal. (Transposition zweier Leeren in ein inkar-niertesDazwischen;diejanus-gesichtigeHostie.αντίδωρο)18EinLumpentext,derzuletztnochgelingenkann,wenndieFetzendesVorhangs,derdamalsimTempelzerriss,zusammengetragenwerden.19„Nehmethin/dasistmeinLeib.“-PilatussekundierteChristusaufeinzynischeundnotwendigeWeise.Er springt aufdas avisierteHeilsgeschehenauf;wie auf einen fah-rendenZug:„Pilatussprichtzuihnen:NehmetihrIhndannhin/undcreutzigetIhn:-“20-„promultis“.-MitdemKreuzestodbeganndieeigentlichewunderbareBrotvermeh-rung.DasinkarnierteWortvervielfältigesichdurchseinenSelbstopfertodinunzähligeWiedergeburten.–JederGangdurchdasNichtsvervielfältigtdasLebenwieeinPrismadasLicht.21Verbindenheißt(vieles)verhindern.22DasGehenistdasMaßbandderOrte;dasNichtsnurdieSynkopederZeit.23Brosamen.WieHänselmitdenBrotkrumen,streutdasGehenRaumaus,dieSchritteschaffenOrte,inderForm:Eswareinmal,hierundhier...OrtesindnurimBlick,zurück,aufdasDa-Gewesensein.Oder,auchwennwirwederFreudnochHeideggerparodierenwollen:OrtesindnurimBlickausdemFort-Sein,jetzt,insDa-Gewesen-Sein,einmal,odereben - oder am ersten Tag des ersten Jahres einer gewissen Zeitrechnung, etwa derEdens.24 Gleichsam eine Kritik an einer allzu positivistischen Phänomenologie. Auch beiheftigstemNachdenken–undimDurchgangdurchsämtlicheZeichentheorienderTra-dition-bleibtesdabei,dasseinWort, inseinerBedeutungsintension(Heidegger!)ver-schwindenmuss,umsichtbarzuwerden.DasWortselbstistdieSchale,dieihm,seinerSichtbarkeitwillen,genommenwerdenmuss.Oder–abermalseinwenignachKalauer-Art: Das Phänomenale muss aus dem Phänomen herausgeschält werden. - Wasphänomenalschwierigist.25Darausfolgt:NichtsistschwierigeralsdieBeschreibungvonEvidenz;die,zunächsteinmal,immernurvermeintlichist,weilwirsie,zunächsteinmal,undimmerzu,alsun-sereIntensionwahrnehmen:-

Page 3: Peter Pörtner 60 Echte Nacht- Und Nacktgedanken Apophtegmata VIII

26-undderTückeunsererErkenntnis-Strategemeaussetzen:Wirversuchen,mitunse-remBlickdieDingezuverführen, -uns-evidentzuerscheinen.DannunterziehenwirsiejenerDemontage,diewirnochErkenntnisnennen.-Dasisteinfachso.27Evidenzialisierung,wiewiresnennenwollen,das istunsere tückischeundgewalt-tätigeArtzuverhindern,dassdieDingeunsihrenSinnsehenlassenundihreBedeutung,einfachso,schenken.AlsGegengeschenk,αντίδωρο(!),fürunserereineDisponibilität.28Stellenwirunsdasvor:Hegel,HölderlinundSchellingtreffensichaneinemBrunneninTübingen,-vondemesheißt,seinWassersteheinDirektkontaktmitdenFlüsseninEden-,undtaufensich,gegenseitig.–Einegefällige,dieWeltgeschichteniederschmet-ternde,Vorstellung.29Wiederholdasnocheinmal!30„Du,mirgehteinLichtaufüberdasWesendesDeutens.Wirsagendoch,dasDeutenfolge dem,was sich im Zeichen zeigt, dergestalt, daß dasDeuten das Sichzeigende zuihmselbstzurückbringt.DamitdasZeichendannreinaussichselbstzeigeundsichdeu-te.“(Heidegger)31Dieanderecatenaaurea.Oder:GefangeninderGoldenenZeichenkette.-DieTaufe,nurechtmitdenWassernausEden,spültdichalsoundbringtdichzurück,indieEpocheweitvorallerScham,alsdieNacktheit ihranderesnochnichtkannte,dasheißt:prak-tischnichtmöglichwar,undsichreingarnichtdeutenkonnte.Vor–kosmogonischge-dacht - lauter sachlich ungebremstemExhibitionismus. – Bis die Schlange einen Blickdaraufwarf.–UnddasmachtesieinderFolgenötig,dieTaufe,nurechtmitdenWas-sernausebendemEden,diedichzurückzuspülenvermag.InjedeandereKategorie.32 Ite,missaest.Solltenwirzurückkehren,zurückkommenzudenunterprivilegiertenGesten,denprekären?–ZurückzuChristusundKleist?UndihrenlinguistischenGesten.33„WarummagJesusseine Jüngeranhauchen,daerspricht:NehmethindenheiligenGeist?DieserOdemistWerkzeugderRede,desWorts,Odem,WortseinesMundes...SolangederMenschathmet, lebter;daher istGeistundLeben invielenStellengleichbe-deutend.“(AnweisungenzumGebrauchderBibelinVolksschulen,NeustadtanderOrla,1816,S.397)34 „Vielleicht, daß es auf diese Art zuletzt das Zucken einer Oberlippewar, oder einzweideutigesSpielanderManschette,wasinFrankreichdenUmsturzderOrdnungderDingebewirkte.“(H.v.Kleist)35DieNaturkanntatsächlichnurzumArgumentwerden,wenndas,wassichinihraus-drücken oder zeigen oder repräsentieren soll, als unsichtbar aber gegeben vorausge-setztwird.D.h.:„Topp!“-DieWetteaufihrenStellvertreterstatus,sooderso,mussgel-ten.Mysteriumspeculationis:-DaszwingtundbefördertdiePhysikerunddieTheolo-gengleichermaßen:OhnedieGrundannahmeeinesIneffabile,dasunsdurchseinesinn-lich-unsinnlicheScheinpräsenzneckt,verliertihrDenkenihreRichtung;undmachtihreArbeit–ineinemabsolutprägnantenSinn–keinenSinn.

Page 4: Peter Pörtner 60 Echte Nacht- Und Nacktgedanken Apophtegmata VIII

36Solangees–wiedernurgleichsamgedachtundgemeint–nichtgelingt,denGottes-leibzusezieren(wirbastelnnochandenInstrumenten),gibteskeineErkenntnis;-oderebennurdiese;qouderitdemonstrandum.37Einwenig–mehrnoch-anderScholastikzuschmarotzenwirdjedemkommendenDenkenguttun.38 „...trébucher toi-même? – ça va être ta fête!“ -Dennder einzigeEhrgeiz derKunstscheint nur noch darin zu liegen, bedeutend fallen zu lernen, wenn sie sich ein Beinstellt.39Hyperbole.-DasStrauchelnalsStateofttheart.–WastutStraucheln?–EsratifiziertdenVerlustvonOrientierung.EstunktdenRichtungssinnineinen–„heilignüchternen“-Wirbel.Esdokumentierteine–quantitativ-überzogeneSinnsuche.–40FürLuthermeintestrauchelnnur:demBösenverfallen.Aber:„Grossenfriedehaben/diedeinGesetzlieben/Undwerdennichtstrauchelen.“(Psalm119)41AberimmerziehtesdichindieLinie,dieduziehst.UndderMalstrom,indenduge-rätst,bistduselbst.Daheristerunentrinnbar.Wennnichtjenesleichteunwahrschein-licheHolzherbeitreibtundsichanbietet.42VonihremUrsprungspunktanistdieLiniezweideutig.ZwillingsschwesterderZeit,dienurbeginnt,wennsiesichhört;wiesiesichselbstkundgibtalsdas,wasgeradezuseinbeginnt.„KommteineFremdlinginsie/Zuuns,dieErwekerin,/Diemenschenbil-dendeStimme.“(Hölderlin)

TrevorBača,Krummzeit43WennnurdieLinienichteinallzueinfachesBildwäre.DasGeschehenist,vielmehr,einehyphologischeWucherung;ihrWuchtverdanktsiedemEinschlagdesFremden.

TrevorBača,Hyphologies44DerEinschlagdesFremdeninsichselbst.-SelbstbezugistFremdbezug.Fremdbezugist SelbstbezugDas ist die triviale Grundannahme vor und hinter jeder Genesis. Aberebennichtals„wirreVermischung,sondernfügendeUnterscheidung“.–Sehrschwer–hier-Heideggerzuwidersprechen.

Page 5: Peter Pörtner 60 Echte Nacht- Und Nacktgedanken Apophtegmata VIII

45WorteundGedankenfallensosprödeauswieihrAnlass.46„HochüberragendderStätte,verlustigderStätte/“(Sophokles/Heidegger)-DasUn-heimlicheistinsHeimischegefügtwiedieUnzeitindieZeit;wiedieTrauerindieLust.Wie das Sprechen ins Verschweigen. Genau so. – „/ ist er, dem immer das Unseiendeseiend/derWagniszugunsten.“47DieSonnegehtauf.–WasfüreinesonderbareBeschreibungdesGeschehens,dasda-mitgemeintist.Schonsonderbargenug,hiervoneinemGeschehenzureden.48Ödipus-VarianteI.–„DieseWahrheitwarihmaufgegangenwiedieSonne.Siehatihngeblendet,dasserseineAugennichtmehrfand.“(X)

49DieWeltgeschichte, sagte er, scheint so furchtbar,weil sie die Zurücknahme einessymphonischenZerbrechensindieungeordneteLautlosigkeitist.50DieZeit,die„nothwendigeVorstellung“(Kant),eineBettlerin,knietvor jedemJetztunderbittetsichvondiesem–alsAlmosen.51Nuncstans.–DasstehendeJetztverstreutalsfragwürdigeGabedasVergehenindieWelt;wieeinGeriesel.(OdereinRinnsal–vonSternen.)52AuchjederKnickineinerBuchseiteisteineFaltederZeit.WieeindreieckigesSpa-tenblattgräbternachSchätzenimTorf–dersignaturatemporis.53„FAUST.Unddu,werbistdenndu?-SORGE.Bineinmalda.-FAUST.Entfernedich!SORGE.IchbinamrechtenOrt.“-WarumhatsichFaustdieseFragenichterspart?DashätteihnzumPhilosophen–gemacht.54DieRastlosigkeitdesBegehrens.-Esfürchtetsich,zulangsamzuwerden,seineBa-lancezuverlierenundzustürzen.Da istesbesser, sichzuüberstürzen.VoneinerUr-szenezuranderen;undwiederzurück.55BiszumJüngstenGericht,diedefinitiveUraufführungderUrszeneist,beidersichdasÜbermaßderProbendesavouiert.56LetztlicherweistsichdieWeltgeschichtequaErlösungsgeschichtealseineHinhalte-technik.57OderalsSelbsterpressungundSelbstauflösungderIdeedesEndesalseinerregulati-ven.58„Adieu,Mignon!Courage!Nepleurepas!“-

Page 6: Peter Pörtner 60 Echte Nacht- Und Nacktgedanken Apophtegmata VIII

59„Leschagrinsontbienviteoubliés-“60Ödipus-VarianteII.-„FAUSTerblindet.DieNachtscheinttiefertiefhereinzudringen,/AlleinimInnernleuchtethellesLicht;“-