17
PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa, 8 Nopember 2010 FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS HANG TUAH

PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa, 8 Nopember 20 10

  • Upload
    dom

  • View
    68

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

. FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS HANG TUAH. Tipologi-Tipologi Yang Berdasarkan Nilai Kebudayaan Teori Eduard Spranger. PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa, 8 Nopember 20 10. Eduard Spranger. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog

Selasa, 8 Nopember 2010

FAKULTAS PSIKOLOGIUNIVERSITAS HANG

TUAH

Page 2: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Eduard Spranger

• Guru besar ilmu filsafat dan ilmu pendidikan di Universitas-universitas Leipzig, Berlin, Tubingen.

• Karya utama yang mempersoalkan kepribadian ialah: Lebensformen, Geistewissenschaftlice Psychologie und Ethik der Personlichkeit.

Page 3: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

POKOK-POKOK TEORI SPRANGER

1. Dua Macam Roh (Gest)a) Roh Subyektif/ roh individual (subjective Geist,

individu-elle Geist) : roh yg tdpt pd manusia masing-masing (individual).• Roh individual mrpk struktur yg bertujuan• Tujuan yaitu mencapai/ menjelmakan nilai-nilai tertentu,

dpt dipahami dg memahami sistem nilai.• Struktur yang lebih tinggi/ sistem nilai-nilai itu adl roh

obyektif.

b) Roh Obyektif/ roh supra-individual/ kebudayaan (objective Geist, Uber individuelle Geist, Kultur) : roh seluruh umat manusia, mrpk kebudayaan yg berkembang selama berabad-abad bersama-sama manusia-manusia individual.

Page 4: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

2. Hubungan antara Roh Subyektif & Roh Obyektif

• Roh subyektif dan roh obyektif berhubungan secara timbal balik.

• Roh subyektif/ individual yg mengandung nilai-nilai yg tdpt pd masing-masing individu, dibentuk & dipupuk dg acuan roh obyektif.

• Roh individual terbentuk & berkembang dg memakai roh obyektif sbg norma

• Roh obyektif/ kebudayaan mengandung unsur yang mendapat pengakuan umum sebagai hal yang bernilai, berkedudukan tinggi, diatas roh individual.

Page 5: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

3. Lapangan-lapangan Hidup• Kebudayaan/ Kultur oleh Spranger dipandang

sbg sistem nilai-nilai, karena kebudayaan itu tidak lain adl nilai-nilai budaya yang tersusun/ diatur mnrt struktur ttn.

• Kebudayaan sebagai lapangan hidup dikelompokkan menjadi 6 :a) Lap. Pengetahuan

b) Lap. Ekonomi

c) Lap. Kesenian

d) Lap. Keagamaan

e) Lap. Masyarakat

f) Lap. Politik

Lap nilai yang bersangkutan dg manusia sbg individu

Lap nilai yang bersangkutan dg manusia sbg

anggota masyarakat

Page 6: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

4. Tipologi Spranger

A. Enam Tipe Manusia

No Nilai Kebudayaan Yang Dominan

Tipe Tingkah Laku Dasar

1 Ilmu Pengetahuan Manusia Teori Berpikir

2 Ekonomi Manusia Ekonomi Bekerja

3 Kesenian Manusia Estetis Menikmati Keindahan

4 Keagamaan Manusia Agama Memuja

5 Kemasyarakaan Manusia Sosial Berbakti/ berkorban

6 Politik/ kenegaraan Manusia Kuasa Ingin berkuasa/ memerintah

Page 7: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

B. Pencandraan Tipe-tipe

• Individu itu corak sikap hidupnya ditentukan oleh nilai kebudayaan mana yang dominan, yaitu nilai kebudayaan mana yang dipandang sbg nilai yang tertinggi (nilai yang paling berharga)

• Individu memandang segala sesuatu (nilai kebudayaan yang lain) dr kacamata nilai yang dihargai paling tinggi (kacamata nilai yang dominan)

Page 8: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Lanjutan… B. Pencandraan Tipe-tipe

1) Manusia Teori• Seorang intelektualis sejati• Manusia ilmu• Cita-cita utama adl mencapai kebenaran• Tujuan yang dikejar adl pengetahuan yang obyektif, sdg

segi lain spt moral, keindahan urusan belakang.• Ahli pikir yang logis• Memiliki pengertian yang jelas serta membenci segala

bentuk kekaburan• Dalam kehidupan sehari-hari adl pencinta kebenaran,

konsekuen.• Jk guru besar termasuk tipe ini, mk akan memandang bhw

pekerjaaan memberi kuliah akan menghambat kemajuan dalam studi dan research.

• Jika seorang ayah termasuk tipe ini, mk akan menganggap bahwa senda gurau dg anak adl perbuatan yang membuang waktu & menghambat studi

Page 9: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Lanjutan…. Manusia Teori• Sikap terhadap nilai-nilai lain terpengaruh oleh

nilai-nilai teori:– Kurang mengindahkan kesenangan hidup, kurang

menghargai kekayaan akan harta benda melainkan kekayaan akan pengetahuan yang benar

– Meninjau masalah keagaaan secara rasionalistis– Perhatian pd masyarakat tidak besar, seringkali

bersikap masa bodoh dg lingkungan sosialnya, dalam bergaul memilih orang-orang yang sepaham

– Pergaulan harus berguna untuk kemajuan studi– Dalam politik, tidak ingin berkuasa, tidak giat,

mengkritik/ melakukan polemik secara teoritis

Page 10: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Lanjutan… B. Pencandraan Tipe-tipe2) Manusia Ekonomi

• Selalu kaya akan gagasan praktis• Kurang memperhatikan bentuk tindakan, tp lebih

pd hasil bagi diri sendiri• Menilai segala sesuatu dr kegunaannya, nilai

ekonomisnya• Hidup dan kepentingan sendiri yang penting• Orang lain dianggap menarik bila masih berguna• Penilaian berdasarkan kemampuan kerja dan

prestasinya • Sikap jiwa yang praktis memungkinkan dpt

mencapai banyak hal dalam hidup• Mengejar kekayaan, dg kekayaan akan

mencapai apa yang diinginkan

Page 11: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Lanjutan… B. Pencandraan Tipe-tipe

3) Manusia Estetis• Menghayati kehidupan seakan-akan tidak sbg

pemain, tp sbg penonton. • Seorang yang impresionis, yang menghayati

kehidupan scr pasif, • Bisa ekspresionis yang mewarnai segala kesan

yang ditrima dg pandangan jiwa subyektif.• Kecenderungan kearah individualisme,

hubungan dg orang lain kurang kekal• Nomor satu adalah keindahan

Page 12: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Lanjutan… B. Pencandraan Tipe-tipe

4) Manusia Agama• Keagamaan mrpkn pencarian nilai tertinggi• Yg sdh mencapai titik tertinggi, akan merasa

bebas dan tentram dalam hidup• Segala sesuatu diukur dari segi artinya bagi

kehidupan rohaniah kepribadian• Ingin mencapai keselarasan antara pengalaman

batin dg arti drpd hidup ini

Page 13: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Lanjutan… B. Pencandraan Tipe-tipe

5) Manusia Sosial• Sifat utama, kebutuhan yang besar pada

hubungan antar manusia• Butuh hidup diantara manusia lain • Ingin mengabdi pd kepentingan umum• Nilai yang paling tinggi adl cinta sesama

manusia, baik yang tertuju pd pd individu maupun kelompok manusia

Page 14: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Lanjutan… B. Pencandraan Tipe-tipe

6) Manusia Kuasa• Mengejar kesenangan dan kesadaran akan

kekuasaan sendiri• Dorongan pokok adl ingin berkuasa• Jika manusia ekonomi mengejar penguasaan

akan benda, maka manusia kuasa mengejar penguasaan atas manusia

Page 15: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

C. Diferensiasi Tipe-tipe

1) Diferensiasi tipe-tipe• Pada masing-masing tipe ditemukan berbagai

variasi lagi yang didasarkan komponen paling menentukan dalam tipe tersebut.

• Misal, manusia teori dibedakan 3 variasi :

a) Manusia teori empiris

b) Manusia teori sbg rasionalis

c) Manusia teori sbg kritisis

Page 16: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

Lanjutan… C. Diferensiasi Tipe-tipe

2) Kombinasi tipe-tipe• Dari keenam tipe tersebut, ada dalam teori

namun tidak dijumpai dalam kehidupan praktis.• Dalam kehidupan praktis yang biasa dijumpai

justru kombinasi dari tipe-tipe • Tipe teori dan tipe keagamaan• Tipe teori dan tipe ekonomi• Ataupun kombinasi lebih dari 2 tipe

Page 17: PSIKOLOGI KEPRIBADIAN 1 Weni Endahing Warni, M.Psi, Psikolog Selasa,  8  Nopember 20 10

ARTI TEORI SPRANGER

• Teori Spranger banyak pengaruhnya, tidak terbatas pd lapangan psikologi kepribadian saja, ttp meluas pd lapangan psikologi lain (psikologi pemuda, pendidikan)

• Tipologi Spranger disusun secara deduktif, tidak ada data empiris.

• Konsep kepribadian yang disampaikan Spranger sukar dikenakan pd kepribadian manusia dalam kehidupan praktis yang mempunyai dasar dinamis.

• Lebensformen lebih mengatakan tentang “bagaimana individu itu adanya” drpd ttg “apa yang dikerjakan/ apa yang dpt dikerjakan oleh individu itu”