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Reseñas

Xavier Noguez y StephanieWood (coordinadores):De tíacuilosy escribanos.Estudios sobre documentos indígenas coloniales del centro de México. ElColegiode Michoacány El Colegio Mexiquense,Zamora(Michoacán)yZinacantepee(Edo. De México), México, 1998. 221 pp., con ilustraciones

Aunqueen la portadano aparecela segundaparte del título, es conve-nienteresaltarlo,puesunade las virtudesde estevolumen es reunir estudiosde códicesy de documentosde la mismaépoca,perspectivaque nos sitúaen

un diferentenivel de análisis,en el quepriman los asuntostratadossobrelossoportes,abriendoasí nuevasperspectivasde estudio. Un ejemplo de ellosería el preguntarsepor qué algunospueblos elaboraroncódicesde tipoTechialovan, otros redactaronTítulos Primordiales y otros hicieron las doscosas.Solamentetratandoen conjunto la documentaciónsobretierrasy pue-bIos sepuedenabordarproblemascomo éstey esoespartedel contenidodellibro, así que pasemosa la descripcióndel mismo.

Ocho trabajoscomponenel mismo, con ocho autoresdiferentes.Pororden de aparición son: Xavier Noguez («El Códice de Tíatelolco. Unanuevacronología»,pp. 15-32); Perla Valle («La secciónVIII del Códicede Tíatelolco. Lina nueva propuestade lectura»,pp. 33-47); María TeresaJarquin («El Códice Techialoyan García Granadosy las congregacionesen el altiplano central de México», pp.49-58); RosauraHernández(«Dominio tepanecaen el valle de Toluca», pp. 59-68); Anton Saurwein(«Autenticidad de los glifos toponímicosdel «Círculo de Tepanecayotl»del Códice Techialovan García Granados», pp. 69-98); UrsulaDyckerhoff

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ké’,-eños

(«Dos títulos de tierrasprocedentesdel pueblo de Huaquilpan,Estadodellidalgo», pp. 99-135); Robert l-laskett («El legendariodon Toribio en losTítulos primordiales de Cuernavaca»,PP. 137-165) y StephanieWood(«El problema de la historicidad de Títulos y los códicesdel grupoIccitutiovan». PP. 167—221).

Una suertede ciescendo se produceen la organizacióndel volumen. Losprimerostrabajostratan, algunosde formamuy breve,problemaspuntuales,níientrasque los últimos se extiendenpor asuntosmás trascendentes(en elsentidode queabarcanmáscampos).la presentaciónnosilustra sobrela pro-cedenciade los trabajos:dos sesionesdiferentesdel 47.” CongresoInterna-cional de Americanistas(NuevaOm’leans 1991), pero no nos aclara más,y allector——‘por lo menosa éste’—— le gListaríasaberqué sesionesfueron, qué tra-bajoscorrespondena cadauna,si sonla totalidado huboniás presentaciones.y si los textossoíí los leídosallá o han sufrido reelaboraciones.lo queinclu-ye eventualestraduccioneso reescriturasen otro idioma. Parecealgo forzadoquedosnorteamericanosy dos alemanespíesentaranponenciasen castellanoen un congresocelebradoen los EstadosUnidos, y uno es curioso y le gus-taría sabercuandofueron realmenteescritos los trabajosque está leyendo.lina pista: en algunasbibliogratias se citan obras publicadascon posteriori-dad al níencionadocongreso.

Algunos comentariossobrelos trabajos. Todos ellos realizanun apor-te al conocimiento, auiíque en ocasionesnos dejen con la níi el en loslabios,como la breve noticia que nosda M.~ TeresaJarquinsobreun lemaapasionante,como es la condición de los pueblos que elaborarondocu-mentosy su relación con las congregacionesde pueblos.Perla Valle nosil ustracorno la uti 1 izacion de otros tipos de documentosayuda a la ínter—pretaciómíde los códices.Su propuestade la apariciónde la jura a Felipe IIen el Cúdite dc fiateloico es muy sugerentey destacamosnosotrosla pre-senciaen tal acto, unto a las autoridadeshispanas,dc los caciquesindí-genas.la autoraseñalaQv 41) queestapresencia«reiterabael vasallajedela población indigenaa la corona de España»,afirníación que no extiendea los deniaspersonajes,que estánhaciendolo mii istrío: arar al nuevo rey.La mera presenciade los caciquesdebe hacernosreflexionar sobre laiiííportanc-¡a Lic SU papel.

El trabajode Saurweintiene una Dremisa que queremosdestacary los

hacemoscoíí suspropiaspalabras:«Desdeel punto de vistametodológicoescorrecto confiar priníeroen la fuenteglífica, puestoque cadatranscripcióncmi caractereslatinos puedeimplicar una mala lectura»(p. 70). Demasiadoa

Re ‘i.vta 1:xjucuuio/¡u u/u.’ ¡IuIt~Yu/uoIogiuu ,-io,e,’iuy,na 4022001~>” 31: 401-407

Resenas

menudonos vamosa lo «fácil» y damosprioridad a los textos, como si losglosadoressupieransiemprede qué estabanhablando.El texto gira sobrelalectura e identificaciónde topónimosy el problemade la autenticidadde lainformación. Aprovechamospara introducir una reflexión: el autor, comootros en el mismo volumen, insiste en la clasificacióndel Códice GarcíaG¡vnados como un Techialovan, tal como hicieron en sudía Glassy Robert-son. Nosotros pensamos~y creemosque estáen la línea abiertapor estevolumen— queesaadjudicacióndebeserrevisada,pues las diferenciassoní’nayoresque las coincidencias.

Saurwein nos muestra en su trabajo, una vez más, la utilidad del manejode fuentesrelacionadas,no sólo para la interpretacióndel códice, sino comofuentepara la reconstruccióndel pasado.

Dyekerhoff nos presentados títulos de un mismo pueblo: un tíalamatí,documentorelacionadocon los Techialovan, pero no clasificado con éstosyun códice del grupo mencionado. Describe ambos, glosa el contenido, y loscomparay ternímnamanifestandoque «debehaberuna clara probabilidaddcencontrarmásalusionesa estosprocesosen los ricos acervosde los archivosmexicanos»(p. 1 19), lo quenos lleva otra vez a nuestrohilo conductor: losestudiosno debenlimitarse a uno o dos documentos.

l-laskett nos proporcionauna nuevaentregasobreCuernavaca,centra-da en la presenciade un personajeque es «el líder del pueblo más fre-cuentementecitado en muchosde los Títulos primordiales de Cuernava-ca, queapareceen no menosde nuevede ellos» (p. 137).Confesamosque——en nuesraignorancia—la noticia de la multiplicidad de títulos nos sor-prendió, pero una vez asumida,no lo hizo la que los distintosdocumen-tos no seandel pueblo,sino de faccionesdel mismo,cambiandoentonceslos héroesy las referencias,lo que es de gran importanciaparael estudiode la historia de la ciudad, y por analogía,nos debeabrir los ojos paraelestudiode otros lugares.Es muy interesantela reflexión del autor sobreel contenido de los documentos.Los personajesson reales, pero loshechosque narran «probaron, con aflictiva frecuencia, ser sólo ficción»(p. 138). ¿Porqué?Una de las preguntasde Haskettes qué tipo de histo-ría (o de Historia) se manejaen estosdocumentos.A travésde la recons-trucción de los hechosconocidos,se va aproximandoel autor a los moti-vos de la redacciónde los Títulos. Don Toribio es un referenteimportantepues«su lealtad hacia el incuestionablerégimencolonial era también lapruebade la lealtad del grupo gobernantey, por extensión,de la lealtaddcl altépetí mismo» (p. 157). En síntesis,un modelo de identificaciones

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Reseñc,s’

y creaciónde «memoriascolectivas»orientadasa un fin, que no es lamanifestaciónde la verdad. Mucho tenemosque aprenderaún sobreesosprocesos.

Y el texto de Haskettnos depositaa las puertasdel de Wood, que estáníuy bien situadocomo colofón del libro y continuaciónde una teniáticaantesmuy olvidada y cadavez niás en el punto de mira de los investigado-res: el papelde los indígenasen la Colonia, la documentaciónque permitesu estudioy los problemasquesu usopresenta.Wood nos hablade otrastra-diciones históí’icas (p. 167) y nos avisa de algo que no deberíanecesitaradvertenciaalguna,pueses la basede nuestrooficio: «Comocualquierfuen-te históricapotencial, debeniossometera umí estricto escrutinioa los Títulosy a los /échialo3ctn» (p. 168). Es decir, preguntarnospor sus autores,losmotivos que llevaron a su redacción, y el uso que podemoshacer de losdatos queproporcionan.Nuevasvías de investigaciónse abrenantenosotrosalgunasya exploradascon considerableéxito por la autora, como la biogra-Ha de algunospintoresde códicesy títulos. Otro punto interesantequeabor-da es el de la corroboraciónde los hechosrelatadosen estos documentos,que aparecencii muchasfuentes. Eso no quiere decir que debamoscreertodo y bajar la guardiapero,como dice Wood (p. 186): «En ocasionesestasson las únicasfuentesde que disponemospara detalles locales,y con fre-cuenciaestánentre las relativamentepocasvocesindígenasdel pasadoqueteiíeníos del periodo cii cuestión».Y nos recuerdaque las contradiccionespueden ser tan valiosas como las concordamícias,Tras un repasopor otrostipos de [tientes, culminadefendiendoel valor de la documentaciónqueapa-receen el titulo de su trabajo y cónio debeniosdarle su papel en la investi-gacióíí. Y para ello: «La lista de tareasanalíticases largay desafiante,perola gcmíui iía voz indígena, sin paralelo, que podemos obtener mereceelesfuerio»(p. 207).

1-lay niucho por haceraún,pero seestánabriendonuevasvias, másambi-ciosas y níenosreduccionistas.A esteíaso llegaremosa expresar-—-puesenrealidad ya lo estanioshaciendo,como se ve en algunosde los trabajosde

estevolumen-—— que la comprensióndel mundocolonial pasapor el análisisconjunto de suspartescomponentes,más interrelacionadasen muchasoca-siones de lo quesolemosaceptanEl tiempo lo dirá.

JoséLuis DF ROJAS

UniversidadComp/u tensecíe Madrid

1¾-¡,‘L~ta Española de A,i Úó¡u<uhnpa A m(’,’,cana 4042001, ni’ JI: 40i-407

Reseñas

[Basso, Mercedes;Ariadna Bello y Silvia Sauquet(coords.)]: Espíritus delagua. Arte de Alaska y la Columbia Británica. Barcelona,1999. Funda-ción «la Caixa».221 páginas,3 mapasy 226 fotograbadosen blanco ynegro y color Bibliografías.Catálogo.Rústica.

La magníficaexposiciónEspíritus del agua. Arte de Alaska y la Colum-bia Británica, presentadaen Barcelona,Madrid y Houstonpor iniciativa dela Fundación«la Caixa»,ofreceal público interesado,ademásde la contem-plación de unaspiezasde gran calidady valorcultural, artísticoy etnográfi-co, una publicaciónno menos importante,en la que se reúnenuna serie deestudiossobrelas culturasdel Noroesteamericano,las circunstanciashistóri-cas en las que se colectarony coleccionaronlos objetos—a partir de lasexpedicionesmilitares,comercialesy científicasde los siglosXVIII y XIX—asi como de los significadosdel arteen las culturascitadas,seguidodel catá-logo completo de los materialesexpuestos,coníplementadocon profusailus-tración de alta calidad,que conviertenla obra que vamosa comentaren unnotable instrumentopara la investigación,sin quepierdanpor ello importan-cia los valoresestéticosresaltadosen la exposición.

Tras el amplio conjunto de Agradecimientos, la breve Presentación fir-mada por Luis Monreal, Director Generalde la Fundación«la Caixa» y laintroducción,que con el título La tierra de los espíritus del agua, firman losresponsablesde la seleccióny comisariosde la exposición,Alberto CostaRomerode Tejaday Paz Cabello Carro, se da pasoa media docenade inte-resantestrabajos, rigurosamentedocumentadose ilustrados con la calidadconstanteen la publicación.

Emma SánchezMontañéses autorade Culturas nativas de la costanoroccidental de América: una introducción general, y ofreceal lector unasíntesisde los complejospueblos y culturasocupantesde los territorios delNoroestea la llegadade los primerosexploradoreseuropeos,yupik, inuit,aleutas, koniag, chugach, tanaina, eyak, tlingit, haida, nisga ‘a, gitksan,tsimshian de las regionesmás septentrionales,en tanto que en la ColumbiaBritánica, haisla, haihas, heiltsuk, oowekeeno, nuxalk, kwakiutl, que com-prende treinta grupos, o los veintidós que forman los nuu-chah-nulth, detodos los cualesse caracterizasu parecidaforma de adaptación,tipos deasentamiento,organizaciónsocial y sistemasde creencias.

En El arte dc los aleutas y los yupik, J. C. H. King sitúay caracterizaalos referidosgrupos y la expresiónartísticade susvaloresespirituales,parareferirse especialmentea las máscarasutilizadasen fiestas, con valor cere-

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monial y religioso, talladasa cuchillo en nudosde raízde madera,siendo lasprincipalesfiestasen las que se usaban,la fiesta invernal de la Vejiga, la delMensajeroy la denoníinadakelek. Se refiere a la elaboraday complejaves-timenta,que describeen susdiversasfasesde níanufacturay terminacons¡—derandola tradicionalcestería,en la quedestacansombreros,esterasde sue-lo y de revestimientode paredes.

PazCabello Carro en Expediciones, descubrimientos y colecciones e.vpct—nolas en cl siglo XVII] en la costc¡ noroeste americana y en Alaska, nos sitúaen el avanceruso por América tras el descubrimientodel paso de Bering,cuyos efectosen la Coronaespañolafueron toda una seriede expediciones,

que la autora nos describecronológicamnentey en relación con los objetosrecolectadoscii ellas, qtme fueron materiade inventariosy descripcionesasícomo basede las coleccionesque se fueron formando y transi’nitiendoentremmístittmc ioneshasta llegar a nuestrósdías y Líe las que procedenpartede laspiezasexpLiestas.

La permanenciarusay el dominio de Alaskahastael siglo XIX, así comolasdemásexpedicionesorganizadaspor otrasnaciones,esmateriatratadaporLeoncio CarreteroColladoen Mamamíní: poluzca, comercio y coleccionismoen la costa noroeste americana durante los siglos XVIII y XIX, ocupándosede las expedicionesrusas, inglesas,francesas,alemanasy las efectuadaspornorteamericanos.mencionándoselos objetivos,resultadosy las institucionesdepositarias de los fondos recolectados,que, taníbiénen parte, seencuentranentrelos presentadosen la exposición.

Bíl 1 1--blm en La /ttncic$n del arte entre los indios de la costa noroeste, nossitúacmi el medio físico cmi el que se han desarrolladolas culturas del territo-río, para despuésfijar el conceptode arte y sus funcionesen términos quepermitan la coi’nprensiónde las produccionesexpuestas.Agrupa por áreasgeográficaslos componentesy funcionesdel arte en tresprovinciaso demar-caciolies:nieridional, centraly septentrional,destacandolas funcionescomu-nes--—religiosas,ceremonialesy rituales——, matizadasen cadacaso,así coniolas produccionesmás utilitarias y decorativas,sin olvidar técnicasy materiasprimas, conípaginandoh.s aspectosestéticosy los prácticosde la forma y lafu u cic>ii

Cierrael conjunto de aportacionesAlberto CostaRomerode Tejada conLa tirón y el c-~’nsueño: indios y cs’quimales’ en el atIe y la leyenda, en cuyo

trabajo considerala proyección,interése influenciasde las culturasque nosocupanen científicosy artistas,a causadel exotisnioy priniitivisnio de granpartede los objetosy produccionesartisticasde aquéllas.,en especialdentro

Pci-Lea L’.ípoñola le’ .‘I,í n’oj’r A guui ,‘Lmc,’íc’ana 4062<101. nI’ JI: 401—407

Reseñas

del surrealismo,cuyos seguidoresfueron coleccionistasy estudiososdel arteen estas culturas. Tras valorar fuentesy testimonios, resume—en recons-trucciónretrospectiva——,los dos ritos mássignificativos:el de iniciación y elpotlatch, con las interpretacionesofrecidaspor la antropologíaactual.

El catálogoes la partecentralde la obray seorganizaen seis apartados:marfiles inuit, máscarasinuil, expedicionesespafiolas,expedicionesinglesas,expedicionesrusasy expedicionesamericanas.La catalogación,realizadaporAraceli Sánchezy Ana Verde,comprende:definición, cultura, cronologíayorigen, material, dimensiones,colección y una síntesis explicativa, que seacompañancon magníficasfotografíasde las piezascorrespondientes.

Los inuit son los más ampliamenterepresentadosy los aleutas lo estáncon unasola piezade un total de 198 objetos,en los queestáncomprendidosvarios dibujos y grabadosproducidosen las expedicionesdel siglo XVIII.Entrelos diversosobjetosquese exhibendestacamoslas máscaras,cascosysoníbreros;las prendasde vestir rituales o guerreras,tejidas o de piel, deco-radas con dibujos esquemáticosy dos grandestótems o postesdomésticos—jambasde puerta——de la cultura nuxalk, de finalesdel siglo XIX, talladosen troncosde maderay con más de dosmetrosdc altura.

Como Documentación se incluyen la catalogación, sin comentariosexplicativosni ilustración,ordenadapor númeroscorrelativosy con referen-cia a la páginadel catálogoy un glosario de culturas y gruposétnicosdelarea,firmado por Eníma SánchezMontañésy LeoncioCarretero.La obrasecierracon la menciónde los créditosfotográficos,de especialinterésen unapublicaciónde las característicasde la presente.

En conjunto, la obra suponeuna aproximaciónal conocimientode lasinteresantes,poco estudiadasy tardíamenteapreciadasculturasdel Noroesteamericano,y un excelenteinstrumentode trabajoparaarqueólogos,antropó-logos, etnólogos,historiadorese historiadoresdel arte, puesse conjugaesté-tica, etnología e historia de las exploraciones,expedicionese institucionescientíficas,aiiadiéndosea los valorescientificosde las piezaslos propiosdela conteníplaciónestética.

Lorenzo E. LÓPEZ Y SEBASTIÁNUniversidad C’omplutense de Madrid

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