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Last edited: 2011-09-06 Rebecca Gruhlke und Allegra Rabe Referat im Rahmen des Seminars „Mose“ im Sommersemester 2011, geleitet von Prof. Aaron Schart Unterrichtsreihe für die Primarstüfe züm Thema „Mose“ Die erste Aufgabe für die Erstellung einer Unterrichtsreihe ist die Auswahl der Bibeltexte, die behandelt werden sollen. Behandelt werden müssen solche Texte, die weithin bekannt sind und zum allgemeinen Bildungsgut gehören. Die Texte müssen aber eingebettet werden in ein Verständnis des gesamten Leben des Mose mit seinen wichtigsten Stationen. An den Bibeltexten wird nach solchen Erzählmomenten gesucht, die die SuS besonders gut emotional nachvollziehen können und sie deshalb zur Auseinandersetzung reizt. 1.Stunde Der kurze Bericht von der Unterdrückung der Israeliten in Ägypten wird mit Hilfe einer Kinderbibel- Fassung vereinfacht und kindgemäß veranschaulicht. Die Bibelgeschichte „Die Israeliten werden unterdrückt“ wird auf Folie gezogen und mit Hilfe eines Projektors an die Wand geworfen, so dass jeder Schüler/ jede Schülerin den Text mitlesen kann, während der Lehrer/ die Lehrerin diesen laut vorliest (auf Größe der Schrift achten). Die Kinder sollen anschließend anhand von Filzfiguren die Geschichte nacherzählen und an einer Filzwand festhalten (→ trägt zum vertiefenden Verständnis bei) Zum Schluss wird ein Lückentext zur Selbstkontrolle bearbeitet (Habe ich die Geschichte wirklich verstanden?). Fakultät für Geisteswissenschaften Institut für Evangelische Theologie Altes Testament und Neues Testament Prof. Dr. Aaron Schart

Unterrichtsreihe fü r die Primarstüfe züm Thema „Mose“ · PDF fileDie Geschichte von der Berufung Moses am Dornbusch wird in einer Kinderbibelfassung mit einem Projektor an

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Last edited: 2011-09-06

Rebecca Gruhlke und Allegra Rabe

Referat im Rahmen des Seminars „Mose“ im Sommersemester 2011, geleitet von Prof. Aaron Schart

Unterrichtsreihe fü r die Primarstüfe züm Thema „Mose“

Die erste Aufgabe für die Erstellung einer Unterrichtsreihe ist die Auswahl der Bibeltexte, die

behandelt werden sollen. Behandelt werden müssen solche Texte, die weithin bekannt sind und zum

allgemeinen Bildungsgut gehören. Die Texte müssen aber eingebettet werden in ein Verständnis des

gesamten Leben des Mose mit seinen wichtigsten Stationen. An den Bibeltexten wird nach solchen

Erzählmomenten gesucht, die die SuS besonders gut emotional nachvollziehen können und sie

deshalb zur Auseinandersetzung reizt.

1.Stunde Der kurze Bericht von der Unterdrückung der Israeliten in Ägypten wird mit Hilfe einer Kinderbibel-

Fassung vereinfacht und kindgemäß veranschaulicht. Die Bibelgeschichte „Die Israeliten werden

unterdrückt“ wird auf Folie gezogen und mit Hilfe eines Projektors an die Wand geworfen, so dass

jeder Schüler/ jede Schülerin den Text mitlesen kann, während der Lehrer/ die Lehrerin diesen laut

vorliest (auf Größe der Schrift achten).

Die Kinder sollen anschließend anhand von Filzfiguren die Geschichte nacherzählen und an einer

Filzwand festhalten (→ trägt zum vertiefenden Verständnis bei)

Zum Schluss wird ein Lückentext zur Selbstkontrolle bearbeitet (Habe ich die Geschichte wirklich

verstanden?).

Fakultät für Geisteswissenschaften Institut für Evangelische Theologie Altes Testament und Neues Testament

Prof. Dr. Aaron Schart

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→ Als Zusatzaufgabe könnte man aus brauner und gelber Knete jeden Schüler/ jede Schülerin einen

Ziegelstein formen lassen. Anschließend wird daraus ein Palast für den Pharao (eventuell kann man

den Namen Ramses einführen) gebaut. Die vielfach zu findende Verbindung der Israeliten mit dem

Bau einer Pyramide sollte man nicht herstellen, weil sie historisch eindeutig falsch ist. (→ kreative

Phase)

2.Stunde Die Klasse befindet sich in einem Stuhlkreis, in dem der Lehrer/ die Lehrerin eine Kinderbibel-Fassung

der Geschichte des Mose im Binsenkorb vorliest.

Auch hier wird mit Hilfe der Filzwand und den Figuren die Geschichte von den Schülern und

Schülerinnen nachgestellt (→ Verständnis wird vertiefend bearbeitet).

Anschließend wird eine Bildergeschichte zu „Mose im Binsenkorb“ ausgeteilt. Diese soll ausgemalt

werden. Da unter jedem Bild noch ein kurzer Text steht, kann jedes Kind zu jeder Zeit noch einmal

die wichtigsten Ereignisse der Geschichte nachlesen.

3.Stunde Eine Kinderbibelfassung der Geschichte von der Flucht Moses nach Midian wird auf Arbeitsblättern

an jeden Schülern/ jede Schülerinnen ausgeteilt und anschließend in der Klasse laut vorgelesen. (→

die Lesekompetenz jedes Einzelnen wird gefördert)

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Mit Hilfe eines Steckbriefes „WANTED- Gesucht wird …“ soll jedes Kind sich charakteristische

Merkmale der Mosegestalt vor Augen führen (Wer wird gesucht? Was ist genau passiert? Welche

Belohnung gibt es für denjenigen, der den Flüchtling findet?) (→ Sowohl die Ausdrucks- als auch die

Schreibfähigkeiten werden geschult)

→ Zum Schluss werden die Ergebnisse verglichen und die Frage diskutiert, wie Mose dazu kam, einen

Aufseher zu erschlagen.

4.Stunde Die Geschichte von der Berufung Moses am Dornbusch wird in einer Kinderbibelfassung mit einem

Projektor an die Wand geworfen, so dass der Lehrer der Klasse den Text vorlesen kann und jeder

Schüler/ jede Schülerin zusätzlich leise mitlesen kann.

Nun soll die Klasse die Geschichte als einen Sketch nachstellen, was zum vertiefenden Verständnis

beiträgt.

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Wenn Zeit bleibt, kann mit dem „Moses-Schafherde-Puzzle“ (ausschneiden, Reihenfolge bilden,

aufkleben, ausmalen) Mose mit dem Symbol des „guten Hirten“ assoziiert werden. Die ist ein

allgemein-religiöses Symbol, das auch auf Jesus angewendet wurde.

5.Stunde Die Klasse befindet sich in einem Stuhlkreis. Der Lehrer/ die Lehrerin liest die Geschichte „Lass mein

Volk gehen“ vor.

Ein weiterer Text wird an jedes Kind ausgeteilt, der eigenständig noch einmal gelesen werden soll.

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Nach dem Lesen sollen die Fragen beantwortet werden: „Was denkt Mose?“; „Was denkt der

Pharao?“

6.Stunde Die Bibelgeschichte „Plagen kommen über Ägypten“ wird vom Lehrer/ der Lehrerin so langsam

vorgelesen, dass die Schüler/innen die „Plagen“ der Reihe nach sortieren und auf ein vorgefertigtes

Plakat aufkleben sollen (→ Lese-und Hörverständnis werden geschult)

Anschließend werden zwei Arbeitsblätter ausgeteilt: ein erstes enthält eine Anzahl von Tieren,

welche ausgeschnitten werden müssen. Diese werden dann der Reihe nach auf ein zweites Blatt

geklebt, worauf die 10 Plagen der Reihe nach darstellt werden. (→ Vertiefung der Thematik, sowie

motorische Fähigkeiten werden erlernt)

7.Stunde Eine Filzwand mit Figuren zur Geschichte „Die Israeliten ziehen durch das Schilfmeer“ wird in der

Klasse aufgehängt. Dazu wird diese gemeinschaftlich in der Klasse vorgelesen, was die

Lesekompetenz fördert. Danach wird ein Text für eine Gruppenarbeitsphase ausgeteilt, wozu jede

Gruppe ein Theaterstück entwerfen soll (Wie stelle ich das Meer dar? Welche Personen müssen

zwingend dargestellt werden? Wie verkörpere ich diese?) (→ künstlerische Umsetzung des Textes

wird trainiert?)

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8.Stunde Der Lehrer/ die Lehrerin erzählt die Geschichte der Wüstenwanderung mit eigenen Worten. Danach

wird ein Arbeitsblatt bearbeitet: „Welche Sorgen, Wünsche, Bitten hat das Volk Israel an Mose?“ Nun

trägt jedes Kind einen Stichpunkt seiner Ausarbeitung vor, sodass diese auf einem gesonderten

Plakat gesammelt werden können. Das wird anschließend im Klassenzimmer aufgehängt.

9. Stunde „Die Zehn Gebote“ werden über den Projektor an die Wand des Klassenzimmers geworfen und vom

Lehrer/ der Lehrerin vorgelesen. Die restliche Stunde wird mit einem „10 Gebote-“ Quiz, Quartett

und Memory vertiefend erarbeitet

10.Stunde Anhand einer Power-Point-Präsentation wird die Geschichte des Goldenen Kalbs dargestellt

(„Playmobilcomic“). Danach soll anhand der gesehenen Präsentation die Geschichte innerhalb der

Klasse und mit Hilfe der Filzfiguren nachgestellt werden. (→ fördert die Sprach-und Merkfähigkeit der

Schüler/innen)

Anschließend soll jedes einzelne Kind eine schriftliche Zusammenfassung der Geschichte

aufschreiben (fördert die Schreibfähigkeit?)

11.Stunde Die Geschichte vom Tod Moses wird vom Lehrer/ der Lehrerin vorgetragen. Die tiefe Tragik des

Todes Moses, der sein Volk so weit gebracht hat, aber sein Lebenswerk nun nicht vollenden darf, soll

dabei spürbar werden, z.B. durch einen inneren Monolog, der diese Tragik ausführlich darstellt. Es

soll andererseits deutlich werden, dass Mose andererseits auch in Frieden stirbt, weil er in der

Sterbestunde Gottes außerordentliche Nähe spürt und weil er weiß, dass nach ihm weitere

Propheten kommen werden. Eventuell kann an dieser Stelle auf Jesus vorausgeblickt werden.

Zusammenfassung der Unterrichtsreihe Die SuS sammeln: Welche Geschichten wurden besprochen? Eine Auflistung wird an der Tafel

gesammelt.

Ein Bibelquiz vertieft die Kenntnis der Geschichten.

Anhand von bunten Tüchern soll die Klasse nun alle bisher gehörten Geschichten noch einmal

nachstellen (Beispielswiese: schwarzes Tuch= Tod des Mose; gelbes Tuch= Goldenes Kalb; blaues

Tuch= Schilfmeer; grünes Tuch= Mose beim Pharao (Hoffnung))

Abschließend soll noch einmal eine gemeinsame Reflexion im Stuhlkreis stattfinden: Welche

Geschichte hat dir gefallen? Wieso hat dir eine Geschichte besonders gut gefallen? Welche

Geschichte hat dir nicht gefallen? Was war spannend, beängstigend etc. für dich? Was habt ihr über

Mose gelernt? Was war Mose für eine Person?

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Literaturverzeichnis Autor unbekannt: Meine erste Kinderbibel, ein Erzeugnis von THE COMPLETE WORKS, ISBN: 0-75259-

487-7 , Seiten 98-100, Parragon in Großbritannien

Autor unbekannt: Arbeitsheft "...er liebt auch mich", I+II 2000

Parry, Linda und Alan: Meine erste Kinderbibel, Oncken Verlag: Wuppertal und Kassel 1993, ISBN: 3-

7893-7700-7 , Seite 14

Juraschitz, Norbert et. al: Die große Bibel für Kinder, Verlag Katholisches Bibelwerk: Stuttgart 2006,

ISBN 10: 3-460-24504-2, ISBN 13: 978-3-460-24504-4 , Seiten 72-93