Sozialwissenschaftliche Fakultät Institut für Ethnologie  

Wes%älische  Wilhelms-­‐Universität  Münster  

Dr. Michael Prager

Zwischen Communitas und Kapital: Umstrittenes Pilgertum auf Gunung Kawi

(Ost-Java, Indonesien)

Institut für Ethnologie, H1

Studierende aller Jahrgänge sind bei Interesse ausdrücklich willkommen!

In Indonesien, dem Land mit dem größten islamischen Bevölkerungsanteil der Welt, spielt das Pilgern (ziarah von arabisch ziyāra) von alters her eine vornehmliche Rolle. Für moderne Muslime steht freilich die Hajj, die Wallfahrt nach Mekka an vorderster Stelle, aber auch lokale Pilgerreisen zu den Gräbern islamischer Heiliger und anderer prominenter historischer Figuren erfreuen sich nach wie vor größter Beliebtheit. Die Bandbreite der populären Pilgerziele reicht hierbei von den Grabmählern der berühmten Neun Heiligen (wali songo), die den Islam nach Java gebracht und dort verankert haben sollen, bis zu den Grabstätten von lokalen Dorfheiligen, die bisweilen auch von überregionaler Bedeutung sein können. In diesem Vortag werde ich mich mit einer der populärsten und meist-frequentierten Pilgerstätten in Indonesien beschäftigen. Es handelt sich um den ca. 40 km westlich der ostjavanischen Stadt Malang gelegenen Wallfahrtsort von Gunung Kawi, dessen sakrales Zentrum von zwei islamischen Heiligengräbern eingenommen wird. Eines der hervorstechendsten Merkmale der Pilgerstätte ist ihr multi-religiöser Charakter. Unter den jährlich über eine Million zu verzeichnenden Pilgern finden sich Anhänger der unterschiedlichsten Religionen, darunter traditionelle Muslime, chinesischstämmige Buddhisten, Christen und

balinesische Hindus. Neben der Analyse der sakralen Topografie und der zentralen rituellen Handlungen wird der Vortrag auch die inter-religiösen Konflikte und Spannungen thematisieren, die sich mit der Pilgerstätte verbinden, insbesondere die Frage inwieweit man an den beiden Heiligengräbern wirtschaftlichen Reichtum erbitten darf und welche Geldsummen in diesem Zusammenhang von den Pilgern als Opfergaben dargebracht werden sollten. Nicht zuletzt soll auch diskutiert werden, inwieweit das aus den 70er Jahren des 20. Jh. stammende Erklärungsmodell von Edith und Victor Turner, wonach die Pilgerreise als ritueller Prozess zu verstehen ist, der in weiten Teilen der Ritualgrammatik der Übergangsriten ähnelt, für das Verständnis der zeitgenössischen Formen des Pilgertums - wie sie z.B. auf Gunung Kawi vorzufinden sind – überhaupt noch tragfähig ist. Dr.  Michael   Prager:  Mitarbeiter   im   Kompetenznetzwerk   DORISEA,  InsDtut   für   Ethnologie   der   Universität   Münster;   mehrere  Feldforschungsaufenthalte   in   Indonesien.     PublikaDonen   zur  Theoriegeschichte   der   Ethnologie   und   zur   vergleichenden  Ethnologie  Indonesiens.  Forschungsschwerpunkte:  Sozialethnologie,  Religion  und  Ritualforschung,  Islam,  Ethnologie  des  Körpers    

Weitere Veranstaltungen in der Reihe:

26. Juni PD Dr. Volker Gottowik: Auf der Suche nach heiligem Wasser. Eine Pilgerfahrt an den Gunung Rinjani auf Lombok, Indonesien. 10. Juli Dr. Jovan Maud: Sacred tourism and the state: paradoxes of cross-border religious patronage in Southern Thailand.

Leitung: Prof. Dr. Andrea Lauser; Vortrag im Rahmen der Veranstaltung:

Pilgrimage - ethnologische und religionswissenschaliche Perspektiven auf Pilgerwesen und Tourismus